我我们仨读后感大全（18篇）

读后感是我们对于一个故事、一个观点或者一段文字进行解读和感悟之后的总结和表达。以下是一些有关不同题材和类型作品的读后感范文，供你参考。

《我们》读后感

书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。

有一类书的写作风格都像这样，比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都，没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉，仿佛是一个梦和另一个梦。

说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀，但是有一些非常棒。我喜欢p93页，和p114页的插图。有一些也的插图也很不错，但是我不知道为什么ps的有些过度，还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。

《我们仨》读后感

《我们仨》读后感

“当你老了，头发白了，睡意昏沉，在火炉旁打盹时，请翻开这本书”——《我们仨》。或许当初不能完全明白叶芝所作《当你年老时》的感情，但直至合上《我们仨》的最后一页，我明白了何做“当你老了”。

纵使老了，头发白了，翻开这本书，那是我们仨共同畅游在脑海里的回忆：幸福、充实、美满、和谐。

如今的杨绛只剩下只身一人，丈夫和女儿已离她远去。对于别人来说，或许他们是离开了，但对于杨绛来说，她一直在思念着“我们仨”，“我们仨”不过只是一时的别离。

我赞赏于杨绛夫妇间的相待如宾，遇到分歧各自保留意见，谁也不把谁的想法强加于人；我羡慕于杨绛夫妇对女儿的尊重，报考大学、步入工作旅途，一切尊重钱瑗个人的意愿；我向往于杨绛一家三口的幸福生活，即使在钱瑗知道自己将离世时，也不忘叮嘱母亲照顾好身体。

而事实上，杨绛也的确做到了照顾好身体这一点。现已过百岁的杨绛依旧健康的独自生活着。我想，这与她积极向上的心态也有很大的关系。剩下一个人，她也曾感慨过自己好比日暮途穷的羁旅倦客，顾望徘徊，也曾感慨“人生如梦”“如梦幻泡影”。但是，她却认为她这一生并不空虚，活得充实，也有意思，因为有“我们仨”。

杨绛一家很朴素，朴素到让人羡慕不已。“我们仨”与世无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，夫妇共同面对，“困难就不复困难”；同时又有着阿瑗的相伴相助，苦涩艰难的事似乎都可变得甜润。

杨绛一家何尝不是现如今各家各户的写照？每一家的相遇似乎都是一件不寻常的遇合。

《我们》读后感

今天，我拿到了一本校园读本，叫水世界和我们，我拿到书后，便迫不及待地看了起来。其中，最使我有感的文章是学会宽容这一篇。

这篇文章主要讲：印度有一个富翁有三个儿子，因为年事已高，想把财产都留给了他的三个儿子，但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事，谁就是财产的继承人。一年过去了，三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人，交给他一笔金钱让他保管，后来富人因为出车祸去世了，他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里，他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次，那个人睡在悬崖边上的大树下，他就怕那个人掉下去，于是就叫醒他，自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。

我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.

《我们》读后感

不过一会儿，门铃响了，门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶，他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上，就问：“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的？”她说：“呃……当然是从娃娃菜里长出来的，或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说：“不对！其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的！”费罗拉婶婶羞耻的低下了头，快速的跑了回家，我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下，又转了回来。

第二天，我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝，我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝，托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我，我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦！

第三天我们下楼，去费罗拉婶婶家，我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱，等他们把话说完，正在回家的路上，待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了，过了一会儿，托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着，让费罗拉婶婶更加头疼了，克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。

这个故事告诉我们：做人不能欺骗别人，不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。

《我们》读后感

今天，我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。

这篇文章主要讲的是：“低头族”无时无刻不在看手机，而且“低头族”对网络上的热点如数家珍，有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。

读完这篇文章我颇有感触，当今社会中压力与需求被一再压制，“低头族”变得浮躁，没有耐心，不会与人相处，一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机，应该控制住自己对手机的欲望，不应该没有节制的去玩手机，变成“低头族”。

就像我们班的小a，他的家长就非常宠他，给他买了一部智能手机，还有一部平板电脑，现在他的学习成绩下降，天天上课也在玩手机，甚至他都离不开手机了。所以，他现在就成了“低头族”，而他的家长却让他为所欲为。

而我的家长却不让我玩手机，更不让我玩电脑。我原来也很烦，但现在我觉得，不玩手机比玩手机好很多，玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”，也会失去人情味和美德。

所以，让我们正确使用手机，让我们从此不当“低头族”，让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑，离不开科技的进步，但更离不开文化和情感。放下手机，别让我们成为科技的奴隶，关心身边的人，莫让自己变成情感上的“低能者”。

让我们携起手来，将我们与手机隔离，让我们面对诱惑能成功控制。这样，我们的社会才能变得更好，让我们远离手机吧！

我们仨读后感

文学做了上百上千年，做的不过一件事，爱恨别离。

钱钟书一家人在古栈道上相遇，也在古栈道上相失。三个人或紧紧蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹒跚走在路上，灵魂却倚靠在一起。南柯一梦，如同星河般缥缈，但也似山峰般坚定。诗书，庖厨，分离，相聚...生活是这个家庭做了一生的梦，落在层峦耸翠中。一种坚韧把他们缠绕在一起，所以即使面对时光的流逝，疾病的侵扰，仍然“稍有一点快乐，也会变得非常快乐”，这坚韧似金丝银缕，把他们郁郁青青的岁月编成了一场盛世。

钱钟书和杨绛可谓是伟人了，他们的一生称之为盛世，原因却并不在于此。因为纵然声名远扬，但面对生死，人还是人，还是沧海一粟。漫说人生一百年，生命有限，而爱不朽。杨绛先生曾说“因有两人陪伴，可相依为命”，他们进入彼此的生命，相互依靠，奋力前行。爱情的热烈与冲动，已经交织成温柔绵长的亲情。钱钟书在前面慢慢地走，杨绛一程一程送，尽量多聚聚，这样的小梦被拉成万里长梦，才是他们的盛世。

天地曾不能以一瞬，我们茕茕孑立，一边看着这样那样的梦，一边不自知地坠入自己的梦中。我们赞颂他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。

年少春衫薄，青云之志不坠，不是我们的坚韧吗?风雪满道，盼故人早晚上高台，是我们相互的扶持啊。人类的悲欢并不相通，感情却是可以延续的。其实我们和身边的人早已被那样坚韧的丝线缠绕在一起了，所以才敢有移山填海，志气如斯的坚定，而且也会有乌鸦反哺，羔羊跪乳的私情，还有所恃知己，肝胆相照的友谊。一步步探索而来的，这些是我们自己的盛世啊。

“纵使文章惊海内，纸上苍生而已”，《我们仨》是杨绛晚年的一个盛世回首，而脚下的路才是我们现在要去奔赴的。

《我们》读后感

犀利是我脑子中第一个评价的词语，很少看到这样的文字，清晰透彻到让我害怕，我排斥着，因为与我的认同矛盾着，然而心里还有一丝怀疑和害怕，害怕这最终是正确的理解，害怕自己的坚持都是错误的。

朋友说人总是相似的，作者的'思想怕是我永远无法到达的高度吧。

《我们》读后感

《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式，讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天，一位很关键的工程师变了，开始独立思考，对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战，想利用他来砸社会，但最后男主主动接受了脑叶切除术，背叛了女主。革命失败，女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。

与另外两部作品一样，反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭，《美丽新世界》是从小灌输观念，直接塑造统治者需要的灵魂，然后用各种娱乐来充实人的精神，让人不再需要思考，意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里，人失去了个性，没有“我”，只有“我们”，我因“我们”而存在，我因成为“我们”而强大，“我们”的成就就是我的成就，“我们”创造和改变世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因为我是他们中的一员。由于以上原因，每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分，而不是成为“我”，否则我将失去力量，我将毫无意义，我将不再拥有整个世界。

在这样的世界里，人们不需要名字，他们只使用数字；人们不需要区别，他们都穿着同样的衣服，每天起床伸懒腰，用同样的动作刷牙。人不需要隐私，因为每个人都是一样的，所以人们住在并排的透明房间里，一举一动都是一样的；人们的时间也是固定的，他们同时起床、上班、回家，娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上，通过这种集体行为，感觉自己属于“我们”，并从中获得快乐（有没有类似网络互喷的方式）。

我们仨读后感

“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相遇在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”这是杨绛先生在作品《我们仨》中写到的一句话，它好似午间的一束暖阳，直射到我的心底，让我理解了苏东坡“人间有味是清欢”的内涵。

可是这种简单平凡的日子对老人来说也是一种奢望，杨绛先生在文中引用“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”这句话来表达对淡然美好生活转瞬即逝的悲伤心情。可是也是曾经的恬淡安闲的生活支撑着杨绛走完最后十七年的孤独岁月，完成了《我们仨》这部著作，给更多精神迷茫的人照了个亮儿。

这部书的褐黄色的封面像极了小时候包点心的牛皮纸，使人感到无比的安心。像是杨绛先生的气质从书页中飘散出来，笼罩在我的周身，带着印刷时油墨的香气。它牵引着我，走进书中去，走进杨绛先生那个万里长梦。全书由三部分构成，主体部分是第三部分“我一个人思念我们仨”，它描述到家人团聚时的欢乐，女儿钱媛出生时的欣喜，女儿和爸爸打闹时的顽皮。这些都使得他们简单的生活多了几分趣味。可人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。在文革期间，杨绛和钱钟书被群众揪出来，成了“牛蛇鬼神”，杨绛还被剃成了阴阳头；钱媛必须走过众目睽睽的大院，贴上大字报，和父母划清界限。但这就像史铁生所说的“你要知道地狱和天堂都在人间”，钱媛在贴了大字报后立即转身上楼，依偎在妈妈身边。他们依旧是那个单纯温馨的学者家庭。“我们仨”就算经历风雨，也是共同面对。他们彼此相爱，有着炽热的心，所以它们不会轻易被困难所拆散。他们三人相守相助，相离相失，共同踏过布满尖利荆棘的地狱，也一起欢乐在温暖的天堂。这些人间至暖至真的情，如同和煦的阳光，洋洋洒洒地落在杨绛那颗长满了“饱含热泪的眼睛”的心上，伴她熬过独自一人前行的路。

第二部分“我们仨失散了”则是以“假作真时真亦假”的梦境开头，写杨绛先生的万里长梦。在梦中的驿站、柳旁，跟自己的女儿丈夫“死别”，字里行间流露着“无可奈何花落去”悲悯；流露出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的渺小感、飘泊意。失散后曾经的热闹欢乐通通烟消云散，就只剩下一位耄耋老人——“我一个人思念我们仨”了。

我在一本书上读到，钱钟书先生离世后，有人去看望杨绛先生，一进门还没说话，只见杨先生孤身一人，她就抑制不住抽泣，后来干脆放声大哭起来。杨先生拉着她的手，让她坐到沙发上说：“你比钱瑗小四岁吧？傻孩子，我都挺过来了，你还这样哀伤？你不懂呀，如果我走在女儿和钟书前面，你想想，钱瑗、钟书受得了吗？所以，这并不是坏事，你往深处想想，让痛苦的担子由我来挑，这难道不是一件好事吗？”这该是一种多么坚强的精神，又是一种多么伟大的爱啊!老人说到做到，在心力憔悴之时，又颤颤巍巍地站了起来，帮着提前“逃走”的钱钟书整理他所遗留下来的东西，完成钱媛没能完成的心愿——《我们仨》，为自己的灵魂清点行囊，完成这一切属于她或不属于她的工作后，才带着自己平静的灵魂，从容不迫的走向自己的下一个旅程。

92岁的杨绛伏案写作时，佝偻的背影在昏黄的台灯下显得更加瘦小，这位可敬可爱的老人，在一程又一程地目送自己最爱的人渐行渐远后，又将这辈子破碎的美丽琉璃全部拼起放入口袋，放入《我们仨》中。让读这本书的人，在身处困境时，看到悬挂于前方的光亮；在陷入迷潭时，找到内心最坚定的方向。

《我们仨》读后感

昨天晚上就把这本书看完了，总想着要写点什么，但心中纵有千言万语却无从说起。

一直很欣赏甚至是向往钱钟书与杨绛的爱情，不需要轰轰烈烈却细水长流。钱钟书明明一点家务不会，却非常努力的做着家务，洗衣做饭打扫卫生，虽然偶尔也会搞得一团糟，却甘之如饴，只想让杨绛减轻负担。杨绛先生有时候像个大家长一样，有时候却是一个宠着的小姑娘，就像书中写到三人关系那一段，莫名觉得非常温馨幸福。世间爱情莫过于此，相互欣赏，在对方面前永远是个“孩子”，不需要逞强，也无需太过坚强，柔与刚恰到好处。

对于三个人的相处，无疑是温馨的，是幸福欢乐的。父母子女之间是亲人、是朋友、是知己，相处是那么的和谐。代沟？不理解？不存在的，他们似乎跨过了年龄的障碍，相互宠着，扶持着。钱钟书与杨绛先生都是非常优秀的人，在教育领域都有所建树，而我最欣赏的是关于钱瑗小时候的教育。在孩子成长的岁月里，父母无疑是最好的老师，孩子做的想的其实都是在模仿父母，正因为钱氏夫妻的和谐相处及日常兴趣，让钱瑗深受影响，最后成就了现在的钱教授。

在读这本书时候，也会时不时在脑中闪过自己的家庭，一家四口的相处之道。我家所有人聚在一起时间少之又少，相处也会有抱怨、争执，但是更多的欢笑，一个电话可以说一个小时废话，一起吃一餐饭可以笑到肚子疼。我并不觉得我家教育方式有多好，但是为了家庭和谐，每个人都在相处中成长。

无言落日是天涯，望尽天涯不见家。

天南地北人四散，吾心归处是故乡。

我们仨读后感

第一部：我们俩老了（杨绛做了一个老人梦）

第二部：我们仨失散了（看着真的很揪心，眼泪哗啦啦的掉一地）

第三部：我一个人思念我们仨（记录杨绛一家人温暖的故事）

这本书的第二部最感人，杨绛先生以梦境的形式回忆自己的爱人钱钟书大病住院期间自己每天往返医院的生活。钱钟书住院不久，她们心爱的唯一女儿因骨癌被迫住院，杨绛先生每天只能做梦回到女儿身边，静静的看着女儿身边发生的一切，自己却无能为力。

我们不能理解白发人送黑发人是什么感觉，不知道杨绛先生是怎么忍住内心的痛苦才出版了这本书。

本书的第三部，从钱钟书公费去英国留学，杨绛先生作为家属也跟着去留学，不久之后，她们的爱女圆圆就出生了。我觉得那段留学英国的时间应该是他们一家子最幸福的时候，因为本书从那时候说起。

他们一家三口总是以相互搀扶的形象作为整体出现，书中有一句话看着非常感人“我们一家人只有死别，没有生离。”只要3个人在一起生活，哪里都是温馨的家，平淡的生活中，他们总是能发现生活中的“乐趣”。把每天的散步当成“探险”，把去餐馆吃饭当成“看别人唱戏”，无论生活多么艰辛，他们每天的读书和工作没有断。

他们一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一个可以安顿的居处。经历过亡国、战争、解放、改革运动等等，她们相互扶持，相互依靠，互相鼓励，一切并未改变她们，也未改变她们，也并没有打倒她们，她们就这样简单的做着她们最爱的学问。她说：“碰到困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难。”

我觉得杨绛和钱钟书夫妻是幸福的，因为他们彼此理解，彼此欣赏，彼此赠诗。

我们仨读后感

今天重读了杨绛的《我们仨》，感觉和第一次读的时候感觉相似又有些地方不太一样，第一次读更加感动，现在读反而太过理性，怎么都读不出那种动容的感觉，第一次读更加倾向于满足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加倾向于捕捉一些第一次看的时候忽略的细节，也要把忘掉的情节找回，我发现其实这次的感觉和第一次读其实保持了一致，但是又有些新的见解。今天记录一下重读的感受。第一次读的是电子版本，字一个个从眼前溜走，只留下感觉，那种复杂的感觉并不是阅历多了一些就能有更加敏锐的感悟力，我现在反而觉得单纯的时候感悟力更强。这次读的是纸质书，字还是那些字，可能让我觉得精彩的地方还是那些地方，但我再也找不回当初读的那种动容的感觉了，可能后半部分还没有读完吧，有一句我记得很清楚：此生我们只有死别，没有生离。

钱钟书和杨绛还有女儿在这个世界上形成了一个温暖的家庭，他们之间的关系很好很好，钱钟书希望有一个女儿，像杨绛那样，这是他的原话，书里是这样写的钟书谆谆嘱咐我：我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。我对于"像我"并不满意。我要一个像钟书的女儿。

今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部读起很心酸也很凄凉、压抑，更有一种虚实之间的痛苦，为钱钟书后遭受的打击心酸，还有钱媛的去世，第一次读的时候很恍惚，并不太明白其实这是作者运用的一种写作手法：以虚写实，她一直说自己在做梦，其实是实情，她受不了失去女儿的打击和痛苦。

第三部写的是她和钱钟书一起去英国读书，后去巴黎大学读书，并且生下女儿圆圆的经历，这的节奏明快，读起很幸福，他们在英国和法国过的比较自由快乐，钱钟书对妻子很好，每天早晨都会给她做早餐，杨绛也给他做饭，在国外做饭填饱肚子也是很有乐趣的一事。

第三部写了他们回国后，钱钟书一直在到处谋事，回国后就显得比较压抑和不顺利，一方面受战争的影响，一方面受钟书父亲的影响，他的工作一直不顺利，钟书太听父亲的话，在西南联大还没做够一年就去蓝田谋职了，杨绛劝他别去蓝田，应该等着回清华，但是受不住父亲给的压力，他还是去了蓝田。

杨绛和钱钟书一直是很多人心中完美的伴侣，其实他们之间更多的相互尊重和相互扶持，过的生活也是柴米油盐酱醋茶，他们年轻的时候也不会做饭，不会用炉子，在生活的磨砺中学会了做饭，而且做饭成了他们的一种乐趣，所以我想神仙眷侣的生活只是一种美好的想象，我更加喜欢杨绛对钱钟书的照顾和在乎，他们之间更像是朋友，他们在牛津时，杨绛一直照顾丈夫的饮食起居，做到这点很不容易，因为只有特别关心一个人才愿意为对方做饭（讲真写到这里我都觉得写不下去了）。

但是杨绛的角色又不是简单的做饭，她在关键时候还能帮钱钟书规划自己的道路，她不愿意让他离开清华的教职，但是钟书愿意去，她就不吭声了，因为他们约定尊重对方的决定，而不是把自己的意愿强加给对方，做到这点更难。

我觉得那些羡慕他们两人生活的人可以读一下《我们仨》你会发现，生活在平凡处才动人，两个人相互尊重，相互体谅，能够容忍对方的笨拙更难。

《我们仨》读后感

杨绛先生从在英国和钱先生开始回忆起，一个家两个人，慢慢磨合着生活，好在两个人合得来，有着相同的爱好，后来有了女儿钱媛，三个人互相在尘世里搀扶着过活。

生活不易，那些浓墨重彩的岁月在杨绛先生笔下也能晃晃悠悠地过去了，没有细致入微的写实，也没有刻意夸大的艰苦岁月，寥寥几笔，勾勒事情的大致面貌，少了许多惊心动魄，多了些质朴平淡，我没有那个年代，也没办法体会到生活的艰辛，从细枝末节也能体会到当时的生活，只是觉得他们在一起就是件顶幸福的事情。

音乐，书籍，天真总是我们渴求的东西。无论经历了怎样的动乱，他们三个人总在学习，在读书，像毛姆说的那样，把书籍当做避难所，在兵荒马乱的日子也能让心守一处安宁。在看到最后附录钱媛写给父母亲的信时我看到她画的大头像，在我看来幼稚的笔迹，像小孩子一样，在信里和妈妈讲一些细枝末节的小事，我觉得很是触动，六十几岁一如孩童，难能可贵。

这本书文笔说不上多好，更像是偶然碰到的老妇人给你在一个悠闲的午后和你一起饮茶时絮絮叨叨地给你讲的家事，里面关于家的记忆里总是让人温情四溢，明明质朴平淡，但读到最后一句“世间好物不坚劳，彩云易逝琉璃脆”就湿了眼眶。

《我们仨》读后感

这本书很好，很深，必须要仔细研读才行。

这本书举例了我们仨在一起的时光，有喜有悲，但大多都是欢喜更多，女儿成了大学教授，笑谈父女相，俩夫妻互相理发等等。但也就是这样，作者才会更加害怕分离。

作者担忧自己与家人失散，害怕再也见不到他们的面，这虽然只是一场梦，但更能体现出作者自己已经老了，作者与丈夫都已经老了。

文中多处用到环境描写，主要背景十分阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使作者进入这样阴森的环境，便会无比恐惧，无比害怕 。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我害怕。

这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半夜总会惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是因为工作，爸爸妈妈一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其实我也都知道。

也许，也就是这种恐惧分散，害怕离别的心吧。

不愿分散，不愿离开。

现在的我们还多陪陪老人们吧，别让他们为了自己，操碎了心。

《我们仨》读后感

“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”这些平实的话之所以击中心灵，因为这也是我们自己挣不脱的宿命的写照，向死而生，唯有珍惜当下，珍惜眼前人。

我们都是平凡的人，都希望有个人能懂我们的脆弱和逞强，能知道我们的温柔和倔强还愿陪伴我们度过余生。我更佩服那些把平常琐碎活出生命韵味的人。看透生活却仍旧热爱生活，知世故而不世故。

百岁之际，杨绛写道：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”告诫自己要努力工作，多读书，保持平和，追求平淡，向往平静，拒绝平庸，希望有朝一日我可以领会这些话一二，足矣。

这是一本让人看了心疼的书，

这是一本软化硬心肠的书，

这是可爱的一家三口，

这是一曲平凡生活的赞歌。

愿你们仨在天堂重聚，相亲相爱，永远不再失散。

《我们仨》读后感

很久之前，就感动于钱钟书写给杨绛的一句话：

没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。

钱钟书和杨绛的恩爱十分出名，这次，找了这本书来看，也是想看看名人大家如何经营感情的。在谈过恋爱后，看别人的爱情相处之道，感受也更深刻吧。

钱钟书，杨绛，钱媛。三口之家，充满了无限的趣味。不论经历何种政治的风波，工作迁移，依旧一家人十分团结，不抱怨，任何时候不放弃读书和工作，总是给予正能量。

感情经营方面：不是所有事情都需要说透，不是所有事情都非得分出胜负，听谁的。

“我爱整洁，阿媛常和爸爸结成一帮，暗暗反对妈妈的整洁。例如我搭毛巾，边对边，角对角，齐齐整整。他们两个认为费事，随便一搭更方便。不过我们都很妥协，他们把毛巾随手一搭，我就重新搭搭整齐。我不严格要求，他们也不公然反抗。”

不让对方担心，能为他解决问题，成为某种依靠。像钱钟书在杨绛住院期间总是弄坏东西，杨绛总是跟他说“不要紧，我会修”，而且真的做到了。

忠于人品，陷于才华。无疑，钟书先生年轻时十分帅气。而人品和才华是持久的吸引力。字里行间，可以看出杨绛赞赏钱钟书的正直，不贪名图利，欣赏折服他的才华。

彼此三观一致。两人都非常喜欢读书，都很喜欢文学，即使咬文嚼字，也能读懂对方的意思。

包容也很重要。杨绛全书只提过两三句钱钟书的缺点马虎粗心。其他的都是满满的包容理解，欣赏支持。

希望自己也能收获像杨绛与钱钟书矢志不移的爱情和相扶到老的婚姻。

《我们仨》读后感

初读杨绛先生的作品是《我们仨》。这部作品集合人生的辛酸苦辣，却饱和着静默淡然。

第一次翻阅《我们仨》时，是在冬天的一个午后，此后每一天都会在这个时候读上几页，在清冷的灯下，或闲适中品谈，或紧绷中放松，欢心的时光总是由许多个这样的片段组成的。人生如一场在花海中穿梭的旅行，这本书在03年时出版，已是杨绛先生的旅途末年。

《我们仨》的第一部分作为作品的序言，以“我做了一个长达万里的梦”拉开帷幕。第二部分写“梦”，杨绛先生以虚实结合的手法描写了“我们仨”最后几年的时光。文中最常提起的是驿道和古柳，这是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎总是枯败的，垂落的，不见任何朝气。她日复一日地重复着这条道路，有时候会迷失路途，有过彷徨和慌张，却从不见放弃和失落。我读完这部分时，一抬头已是泪眼婆娑，眼镜上泛开了数片泪花。杨绛先生在晚年先后失去女儿和丈夫，这份痛苦在章末化成了一片枯叶，降落在了她三里河的家，却也不是家，是客栈了。第三部分着重描写了杨绛一家的生活琐事。一个普通平凡的学者家庭，大家相守相助，相聚相离。

许是经历了长达一个世纪的飘飘落落，杨绛的文字充满了古典的韵味，十分恬淡，却富有张力。那些规范在框架中的方块字，仿佛组成一场场电影，拥有柔和的灯光和轻缓的配乐。钱钟书曾为杨绛作诗追忆初次见面：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无？”饱含深情，相濡以沫。生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人像是一家人又像是好哥们，这样的家庭大概是所有人都要怀念的。

做一个绵长的梦，追忆一个万里人生。