经典文学弟子规读后感弟子规学习心得(模板13篇)

时间:2023-11-27 12:27:42 作者:ZS文王

通过撰写学习心得,我们可以更好地反思自己的学习方法和效果。学习心得范文四:通过思考和总结,我找到了适合自己的学习方法,提高了学习效果。

学习实践弟子规经典文化心得体会

须顺承”俗话说:“百善孝为先”父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。古人说;“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。人不孝敬他的双亲,视为禽兽所不如。是啊!小乌鸦还会把食物留给父母吃,小羊羔吃奶水后,还会跪着向母羊表示感谢;一个懂得做人的人,不仅要懂得好好学习、诚实守信,还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以,人们常说,一个孝敬父母的人,要是坏也坏不到哪去的。是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。

学会感恩的生活,宁静而祥和。

儒家经典《弟子规》读后感弟子规读书心得

这段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和长辈,关心爱护兄弟姐妹;其次,一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有道德的人,向他学习。假期中,我做到了尊敬爸爸妈妈,爷爷奶奶,姥姥姥爷。听他们的话,为他们做自己力所能及的事。今后,我会更多的学习《弟子规》中的知识,更好的理解。

《弟子规》对我的帮助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作为我以后行为的量尺,相信在这个好朋友的监督下,在我自己的努力下,我一定会成为一个非常优秀的小学生!

我觉得学习国学,就是学习中国的传统文化,能让我们更文明,更有礼貌,更懂事,更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书,特别是国学方面的书,多学习中国的传统文化,等我长大了,好做一个传播中国国学的学者。这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神永远流传下去。

学习实践弟子规经典文化心得体会

初次接触《第子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然,听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的.。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行,然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退2,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

学习实践弟子规经典文化心得体会

自从参加了《弟子规》的学习,在那里学到了很多知识,周老师和林老师教会了我们很多《弟子规》的内容,教会了我们要学会“凡出言信为先”“父母呼应勿缓”“出必告反必面”等很多内容,自己的事情自己做,父母的事情帮着做,不会的事情学着做,会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜,有时候帮父母煮饭,晒衣服,倒垃圾,自己做点心饭,自己洗头洗袜子,自己喜欢的东西学会了让别人先挑,前几天,我们在天一阁里买了《宁波谚语》和《宁波童谣》,我其实很喜欢《宁波童谣》,让表妹先挑,她很开心,我也很开心,因为“赠人玫瑰,手有余香”。

最开始因为好奇走进《弟子规》的课堂,并且每次都可以得到一个不一样的小玩具,现在发现每次都能学到很多道理,现在也没以前那么爱发脾气了,有时也能学着控制自己的情绪,学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢《弟子规》的分享环节,可以看到别人力行弟子规的情况,这时候就会反省自己,还有哪些不足,需要向别人学习,因为“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”,自己心里暗暗下决心,下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的《弟子规》课,期待上台分享,希望自己一直坚持学习,努力做得更好!

少儿经典读物《弟子规》读后感弟子规读书心得

我阅读和背诵这篇文章后,使我懂得了以下六方面的道理:第一节使我懂得了我们要尊老爱幼,尊敬长辈爱护儿童。努力做到听老师和家长的话,认真做好每一件事情。

第二节使我明白了兄弟同学之间应该和睦相处。决不能贪图钱财。努力做到团结大多数人,做一个平易近人的好学生。

第三节使我知道了只有早睡早起才能身体好,使每天都能精力旺盛地学好每一门功课。所以,我们每一个人都应当严格遵守作息时间。

第四节使我懂得了做人不能欺骗他人,只有诚实待人才能使他人相信自已。我们要做一个诚实可信的好学生。

第五节使我知道了人们应该爱护花草树木,保护好我们生活的环境。

第六节使我明白了我们必须充分发挥自已的聪明才智,我要必须充分表现自已的才华努力学好每一科功课,争取做一个品学兼优的三好学生。

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《草房子》读书心得精选范文。

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《草房子》读书心得精选范文。

学习实践弟子规经典文化心得体会

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些。不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。

《弟子规》详述了个人品德修养,生活起居,待人接物,工作学习等的行为规范。它解决了“如何去做到”相当于方法论。其次“首孝悌、谨次信”,为人子女要孝敬好父母,为人父母应该教育好孩子,然后“事诸父如事父,事诸兄如事兄”,以及“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人。最后,诚信做人,谨慎做事,且对人对事对物常怀感恩恭敬之心。这是我学习《弟子规》的总体认识。

下面结合这段时间的学习情况,谈谈自己在工作方面的一些粗浅看法。

一、建立良好的生活和工作习惯。

1、重视个人仪表仪容。“朝起早,夜眠迟”“晨必盥,兼漱口”“必正,纽必结”“步从容、立端正”“勿跛倚,勿箕踞”等。珍惜时间,每天提前几分钟把自己收拾的干净整齐;坐有坐姿,站有站相。良好生活习惯,将使我们精神抖擞的开始每一天;每时每刻都以干脆利落、奋发向上的整体形象展示于人,门岗是矿区的`窗口,所以我们的形象是至关重要的,好的形象能帮助我们给别人留下好的印象。坚持下去,受益的肯定是自己而不是他人。

2、待人接物进退有度。“长者先,幼者后”“应勿缓,行勿懒”“出必告,反必面”“进而趋,退而迟”“财物轻,言语忍”“缓揭帘,宽转弯”“事非宜,勿轻诺”等等,总之,“己所不欲,勿施于人”,希望别人用怎样的态度对待自己,那么自己就先用什么样的态度对待别人吧。工作中我们要做到文明执勤,礼貌待人,营造一个友好的氛围。

3、诚信做人,谨慎做事。“凡出信,信为先”“勿轻言,勿轻说勿道长、勿道短,勿搅忙、勿打烦,勿揭短、勿说私,思人善、省人恶,当然,谨言慎行并不是说要不言不行,而是要慎始慎终。慎于始,就要加强计划性,详细策划,才能“事勿忙”,遇到变化则马上启动预备或应急方案,才不会由于事道临头抱佛脚而导致“忙多错”,亦即预防为先;慎于终,就是要加强过程管控,使工作进展不失控,“勿畏难,勿轻略”“执虚器,如执盈”“如虚室,如有人”,如果过程中每一个步骤和细节都做到做对做好了,结果自然就有保证了。这点更适用于保卫工作,我们这个工作突发事件较多,变化无常,这就需要我们周密部署,预防为先,防患未然,把事情消灭在萌芽状态,时刻准备着应急。

4、重视细节,提高执行力。

“事虽小,勿擅为”,因为“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”。管理无大事,所有的决策都基于每一个岗位、每一个程序的日常点滴积累,离开这些决策就是无本之末。反过来,管理也无小事,每一个细节的错误,也往往会预示或代表着一种倾向,有可能导致失败。因此。不仅要“事虽小,勿擅为”,见微知著,以小明大,“以一叶落而知岁之将墓,睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平时”。简单的说就是“厚积薄发”,“厚积”就是平时不断地积累。我们每天都在重复着单调的保卫工作,在保卫工作面前没有小事,任何不清楚的事情都要询问同事或汇报领导,不可肆意妄为,否则任何小事都可能会成为大事,但是如果能认真对待自己工作中的每一件小事,注重其中细节,把事做实,做到位,那我们就能够做到“薄发”,就是当机会来临时,你只要伸手就自然落入囊中。

二、加强学习,鼓励创新,持续改进提升。

1、重视学习,从被动的“要我学”到主动的“我要学”“但力行,不学文,任己见,昧真理”,知识经济时代,企业之间的竞争,人员之间的竞争,越来越体现在学习能力的竞争。今天不学习,会被淘汰吗?不会;明天不学习,会被淘汰吗?后天不学习会被淘汰吗?不会;如果每天都不学习呢?“满招损,谦受益”“勤有功,戏无益”你永远不能休息,否则你会永远休息。因此,唯一的竞争优势只能是比对手学习的更多更快。

2、知行合一,工作学习化,学习工作化。

在学习完后要将所学习内容应用在工作当中,并进一步去结合实际推陈出新。“不力行,但学文,长浮华,成何人”,知道了不去做,还不如不知道呢,“无心非,名为错;有心非,名为恶”实践是学习的最高境界,要学以致用,知行合一。此外还要知道,自己或别人所作的每一件工作都是学习的机会,应该充分利用解决每一个问题的机会和过程,有意识的从中学习知识和技能,增长经验和智慧,还要举一反三,善于创新。因此,我们要坚持在学习中工作,在工作中学习,把所学的知识融会贯通并运用到工作实践中区,从而不断推进工作创新和效绩的提升。

《弟子规》是一面镜子,折射出我们内心的恭敬与傲慢;《弟子规》是一阵甘霖,滋润我们枯燥迷失的心灵。在物欲横流的当今社会,我们更要宏扬优秀传统思想,塑造保卫精神,做到爱岗敬业,对自己的本职工作尽职尽责。提升高保卫的服务品质,与同事职工和谐相处,感恩父母、感恩社会,做一个优秀的保卫人员。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

作文学习弟子规心得

我读完弟子规后,知道了我自己的缺点,缺点是挑食。应该做到不偏食,适可而止,不要吃得太饱。

《弟子规》中“孝”让我懂得了父母教导的时候,要恭敬的听;父母责备的时候,要心悦诚服的接受。

“悌”让我懂得了作为兄长的要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦,这也是对父母的一种孝道。长者站着,幼者不可坐,待长者坐下后,招呼幼者坐下,幼者才可以坐下。

“谨”让我懂得了清晨要尽早起床,晚上要迟些才睡;人生岁月有限,所以每一个人都要珍惜此时此刻。凡是打架闹事的场所,绝对要远离;不正当不合理的事不要去追问。

“信”让我懂得了讲话不可太多,言多必失。要讲的恰当,要实事求是,不要花言巧语。办不了的事不轻易许诺别人。听见别人说自己的过失就发怒,而听见别人恭维自己就欢喜,这样就会招来坏朋友,而好人就离你而去,如果犯了错误,能够改过,就跟没有犯过错误一样。如果犯了错误而掩饰之,那就错上加错了。

读完《弟子规》,我懂得了做人的道理,今后在我成长中一定用弟子规的道理严格要求自己,快乐的成长。

经典文学红楼梦读后感心得

这是我平生第一次接触红楼梦,说实话起初还因原著是古文发愁,便先看了一遍电视剧,大概捋清故事情节。然后看了书,便略知其中的一二。

这个故事话说有点荒唐却深有趣味。开头还要从一个石头说起,俄见一僧一道在此石之下高谈阔论,听后便打动了凡心......他们携着这无缘补天的石头下凡历练,逢见了甄士隐。他结交并救济了寄居旁边葫芦庙的贾雨村。一日贾雨村拜访甄老爷,偶因丫鬟娇杏的一着错,便以为对自己有意。中秋,甄士隐在家中设宴与雨村兄喝酒助兴,得知贾雨村抱负后,便赠银送衣送他上京赴考。转天,雨村不辞而别。甄家仆人霍启带士隐的小女英莲看花灯时,不慎因要小解丢失了英莲。

3月15日葫芦庙失火连并甄家一起烧毁。甄士隐带着家人寄居在岳父家中,因本是读书人,不会种田也颇受岳父冷遇,后来便出家了。贾雨村进京高中为向甄士隐报恩却不得,纳娇杏为妾。后惨遭开革便游历四海,经朋友推荐,教林如海的幼女林黛玉念书。一年后黛玉之母病逝。后又遇旧识冷子兴聊起贾府之况。正与离开之时,便有一人追来报喜。禀告贾雨村复员之事。因林如海写荐信之由,并让他护其女远赴金陵。黛玉便入荣府与迎春、探春、惜春、王熙凤、宝玉相见。宝黛两人似曾相识,宝玉并送黛玉颦颦二字,并因姐妹中只有自己有玉恼怒摔玉。转天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠杀人之事。

被杀人名叫冯渊,因购被拐一女英莲而起。最初贾雨村本想明判却被门子劝阻,门子把利害关系告诉了他,随后依从门子之计判案。事后薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。

梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日,宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受惊,唤可卿呼救,室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰,秦氏十分诧异,因其乳名正是“可卿”。入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密。

作文学习弟子规心得

《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩...

刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!:。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心,工作成绩再突出,对领导不够尊重,我行我素还是得不到领导的认可,如果我早点接受这样的教育,相信在自己能够很好的协调好上下级的关系,以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人!

弟子规余力学文学习心得

我感触颇多的是《弟子规》之《余力学文》。现在我就细读《余力学文》的学习心得与力行情况和大家交流。

“不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真。”

这一句就是教导我们学习文化知识要用心,要努力,要刻苦,要实践,要理论联系实际,只有这样,我们才能学习到真正的学问,我们才能够真正起到“学为人师,行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人,如果只重力行,对学问不肯研究,就容易执著自己的看法,而无法契合真理。

“读书法,有三到,心眼口,信皆要方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起,”

这一句告诉我们读书的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心记,眼要看,口中读,三者同步,缺一不可,只有这样,才能学习到真正的学问。读书时要有规范,读这一段,就不要想到另段,这段还未读完,就跳到另一段。学习某一科目知识,就不能羡慕别的科目知识,这一科目的知识还没有学习完,还没有完全掌握,就不能学习其它科目。

“宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通,心有疑,随札记,就人问,求确义”

这一句告诉我们学习文化知识和技能,一定要有计划,一定要刻苦用功,绝对不能投机取巧。遇到难通的地方,要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了,这正是所谓书读千遍,其义自见的道理。如果反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。

“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

要保持干净,书桌清洁,所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了,就表明这个人读书的目的心术不正,乱写字的学生,就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境,把学习的环境维护得井井有序,才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用,有才,这确实是很有道理的。

“列典籍,有定处,读看毕,还原处,虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”

“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

“学为人师,行为世范”,做为一个学子,从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道,不是圣贤之书,则千万不能看,若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时,绝不能自暴自弃,而是应以圣贤为老师,为楷模,长期熏习圣贤之崇高品德,做“为往圣继绝学,为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教,学以致用,做人决不能自暴自弃,自己的命运要掌握在自己的手里,改变命运靠自己的力量。

细读《弟子规》,不仅让我明白了做人要有良好的品行,做学问则要注重书籍的选择,而且做学问和做人一样,先做一个好人才能做出好的学问。

经典文学论语心得精选论语读后感

以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。

子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的'人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

寒假里就开始读了论语里仁四,里仁四里的句子即简短,语言又精辟,对好多的句子都无比的喜欢,其寓意也无比的深刻,无论是对学生,还是对我们老师都是很好的学习的对象,对我们都有精神上的帮助和洗礼。让我们懂得了很多道理。不愧是绝世经典啊。

其中对这些句子比较喜欢,像:子曰:“里仁为美,择不处任,焉得知?”这句话的意思是说:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人住在一起,怎么能说你是明智的呢?是啊。每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。连孟母都三迁。这足以说明了你选择与人交往的重要性啊。

我们有意志能力的大人都要受到环境等的影响,何况是个本来自制力就不强的孩子呢?我们可以很清楚的观察到,在我们的班级里,那些所谓的好朋友是不是都是成绩差不多的孩子呢。基本上学习好的孩子和学习好的孩子玩,而稍差些的孩子呢他们又在一起。所以有些班主任调位时,就煞费心思的让学习差些的和好孩子一桌吗,不就是让他和明智的人在一起吗,这样才能影响他,甚至改变他呀。所以无论是上课时还是课下我都会告诉他们这个道理,选择朋友是非常重要的,有的朋友可以帮助你,甚至改变你的一生,而有的朋友呢就有可能毁了你啊。

记得,有个毕业了的学生,回来找我聊天。原本在我们班时是个纪律委员,听话,老实,本分,是个所谓的好孩子。而到了初中以后呢,他告诉我坐在教室的最后面,和一个调皮捣蛋,爱打架的孩子成了好朋友。这成为朋友不要紧,没用半个学期的时间就和班里的其他孩子因为一些小事情大大的打了一架,被学校予以警告处分,差一点就被开除,并且叫了家长。是啊,这就是朋友。我们一定要和明智的人相处啊。

还有一句是:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是说:父母在世,不远离家乡,如果不得已要出远门,也一定要把父母安顿好。是啊,我们成人孝顺父母最好的方法就是陪在父母身边,让父母安享晚年,享天伦之乐。那做为孩子呢,我们应该怎样孝顺父母呢?当然是好好学习了。对,好好学习就是最好的孝顺父母了。特别是对于我们学校的孩子来说,应更好的感激父母,是父母给我们做了明智的选择,把我们送到了“贵族学校”接受了良好的教育,首先我们就赢在了起跑线上。特别是住校的孩子,老师既是佩服你又佩服你的父母。佩服你是因为小小年纪就可以自立。独立。佩服你的父母是因为你父母“残忍的爱”。这是一种最大的爱,最博深的爱啊。是她给了我们最宝贵的财富。所以,我们要珍惜在校地每一分钟好好学习,天天向上。

自己真的很久没有这样静静的看一些东西了,每次都说自己没有那份读书的心情,其实只是没有静下来罢了,用心去品味一些东西,往往会有不一样的感觉。

我没把整本书看完,所以我也不能堂而皇之的说我写的是整本书的读后感,我只想谈谈论语心得的第二部分——心灵之道。

很喜欢于丹老师说的“我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少”。的确,我们生活在这个纷繁复杂的社会,难免会关注外在的东西,在意别人对自己的看法,在意自己做的事情是不是别人所喜欢的,在意自己的穿着,在意自己的言谈,有时候甚至会为了迎合某些人的喜好去改变自己。却往往忽视了我们内心真正的需要。我不否认自己也会这样,有时候也会因为某种原因背离自己的喜好。

我一直认为,一个人吸引众人的不是他的外表,而是他的内心。或许你会说应该有一颗善良的心或是有一颗平常心,于丹老师说应该有一颗敞亮的心,我想说的是一颗快乐的心才是重要的。因为我觉得内心快乐的人都是有敞亮的心怀的人。只有自己快乐,才能让周围的朋友都快乐,你的快乐会影响到周围的人,你的快乐会让周围的人愿意和你交流,愿意成为你的朋友。

当然,我们的生活总不会一帆风顺,总不会一直如我们的期望演绎我们的人生。生活的路上难免会有荆棘和坎坷,难免会有困惑和迷茫,难免会有挫折和打击,遇到这些问题,我们应该用一种什么心境去看待呢?《论语》中提倡的是“坦荡荡”的心境。于丹老师说“这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢心,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人”。

一次聊天,宾宾说我的心境很好,我承认我呈现给大家的多半是快乐的,或许正因为这样才会让他觉得我的心境好吧。但我总认为心境这个词描述了比较高的境界,我最多称得上心态比较好而已。况且这并不真的能代表我的心境就好,不可否认,我距离于丹老师所说的“坦荡荡”的心境还相距甚远。我还没有足够的定力,我还没有足够的勇敢,我还没有所谓的大欢心,所以,我的心境还不够好。我只是会掩饰我的不安和烦恼罢了。我知道,自己的事情最终还是要自己去解决,显示出的不安和烦恼只会让你周围的人也陷入你的困境,却不可能替你解决,与其悲观的看待问题,不如用乐观的心态,积极的去想办法。

经典文学红楼梦读后感心得

1、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

2、假作真时真亦假,无为有处有还无。

3、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

4、如花美眷,怎敌似水流年。

5、满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

6、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

7、弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。

8、春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

9、陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在篷窗上。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长,那知自己归来丧!

训有方,保不定日后作强梁;。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;。

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

甚荒.唐,到头来,都是为他人做嫁衣裳!

10、花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

弟子规千字文学习心得体会

弟子规千字文,是中国传统文化中的一部熠熠生辉的经典名篇。一直以来,无论在学校还是在家庭中,都是许多人的必修课之一。我也不例外,在学习弟子规千字文的过程中,我有了一些特别感受,个人认为可以概括为五个方面。

第一,品读弟子规能够帮助我加强道德修养。弟子规中许多散文都是关于悟道修行的内容,充满了深刻的道理。例如:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话的意思是,只听不如听到实际应用,听到不如亲身见识,见识不如理解,理解不如付诸实践。这样的话说出来简单,但却包括了许多人生要义。对于我来说,每次遇到困难或是面对难以抉择的时候,我都会想起这段话,坚持去寻找真正的答案。

第二,弟子规让我更加理解中华文化的精髓。作为一名中国人,学好传统文化是我们的责任,也是我们的荣耀。弟子规凝聚了中华文化中最为深刻的一面,它散发出来的文化气息,让人感受到了中国传统文化的深层含义。只有保持对文化的关注、理解和研究,我们才能更好地理解自己的国家和民族。

第三,弟子规促进我形成自己的观念体系。读经典之所以重要,就是因为它能够启发我们的思考,让我们从中发现真正重要的东西。在阅读弟子规的过程中,我逐渐形成了自己的道德观、价值观、世界观等观念体系,加强了我对人生道路的认识。

第四,弟子规提高我的语文素养。作为一名中学生,良好的语文素养是必不可少的。在阅读弟子规的过程中,我可以不断学习和提高自己的阅读、写作、思考等能力。通过分析和理解阐述在弟子规中大量的经典用语或者句子,我提高了自己的表达能力和语言表述能力。

第五,弟子规让我更好的明白了做人的原则。在弟子规中有许多“常识”,例如孝敬父母,恭敬长辈,尊重师长等。但是在当今的社会中,这些伦理规范经常被淡化或忽视。学习弟子规可以让我更好地明白做人的原则,意识到这些规矩和习惯的重要性和必要性。

通过弟子规的学习,我进一步领会到了文化传承的重要性。传统文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,也是在现代化和全球化进程中保有中国个性的基本来源。而我们的心灵和精神对于一国长期繁荣发展至关重要,因此,我也会一直持之以恒的学习、借鉴和推广这样的传统文化。

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