思想是人类思维活动的产物，是人类文明发展的基石之一。以下是小编为大家收集的关于思想的精选文章，欢迎大家阅读并思考。
小学数学中的建模思想探讨论文
摘要：高校课程改革要求培养具有适应性和创新性的高素质人才，培养大学生的创造能力和实践能力已经引起了广泛关注。数学建模是提高学生应用意识和数学素质的重要途径之一。学校结合各学科特点及学生情况，开设数学建模课程，改变传统的数学教学方式，在各科教学中穿插数学建模思想，通过课内、课外数学教学的有机结合，培养大学生的数学建模思想，能够使学生应用数学知识解决实际问题的能力增强，有利于提高大学生的创新思维能力和综合素质。
关键词：数学建模;科技创新;实践能力。
一、引言。
加强大学生的创新精神和创新思维能力的培养，已是世界各国教学改革的共同趋势，也是我国实现“科教兴国”战略的基本要求。新的课程改革强调数学与实际生活的联系，多年来的教育实践证明，数学建模的教学在大学生的创新教学中的地位和意义已是举足轻重。学校可以通过数学建模，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析解决问题的能力以及交流与合作的能力。数学教育本质上是一种素质教育，从开始受教育，就接触数学学科，数学的重要性可见一斑，不仅仅是要掌握这门课的知识这么简单，现实生活中的很多实际问题都能用数学语言来描述，把实际问题转化为数学问题，再来描述、解决问题的过程就是建立数学模型、求解数学模型的过程。在数学教学中，就不能和现实完全脱离，这种和现实脱轨的传统教学状态使学生虽然掌握了技术，却不能学以致用，填鸭式的教育并不能使学生真正成为现在社会需要的有用人才，数学建模就是将数学和外界联系起来的一个通道。通过数学建模培养大学生对于新问题在短时间之内的解决问题的能力，有利于培养大学生的创新思想。
二、制约大学生创新能力发展的问题。
目前，数学教育主要还是关注在题目上，学习的目的大部分都是为了获取高分。如果高校的教育从公式、定理展开，学生的作业、学习也依葫芦画瓢的积分微分，这种方式训练出来的学生，往往知其然而不知其所以然，虽然按教材中规中矩、按部就班地授课，可以使学生在短时间内掌握知识，也能获得暂时的效果，然而当学生走向社会时，这样学习到的知识往往不能给他们带来更多的帮助，这种情况显然不是在数学教育中理想的状态。书本上看起来或晦涩难懂或明了清楚的概念理论应该不仅仅带给学生在校时的分数、奖学金，应该了解精髓，懂得他们背后的思想和生命力才是数学带给我们远比学习成绩更重要的东西。
无论是以后从事什么岗位，接受过的数学教育锻炼过思维、逻辑，使学生在面对实际问题时更能明白事情的问题所在，更能有逻辑、更有方法的解决问题。这就是要培养学生的自主思考、发散创新的能力。传统的教学过程既然很难做到，那么就要通过别的方法训练大学生面对问题、解决问题的能力。在高校中推广数学建模是一种能实施、易实施又有效的方法。
三、高校大学生数学建模创新活动的建设内容。
针对现状问题，我们以培养大学生的创新能力及实践能力为目的，通过建设高效的数学建模创新活动，激发大学生的创新活力和运用数学方法解决复杂实际问题的综合能力，拓宽学生的知识面，培养学生的创新精神和团队合作意识。
1.从全校相关专业中选拔有实战经验的教师进行培训根据不同专业的特色，从全校范围内选拔优秀的数学建模指导教师团队；根据数学建模特点，对指导教师进行专业培训和学术交流。比如，参加数学建模培训班，与其他高校优秀建模教师进行学术交流。邀请有实战经验的专家做数学建模的学术报告。根据指导教师特点进行分工，研究不同领域的数学建模问题，通过专兼结合达到知识结构的优势互补。
2.将数学建模思想融入学生的认知当中现代认知心理学家布鲁纳说：“探索是数学教学的生命线。”moor教学法提出学习数学最好的方式是“在做数学中学习数学”。因此，在教学中调动学生积极参与数学建模过程中，探索建模方法。在选题时老师应引导学生，开发学生的开放性、探索性，开拓更广阔的探索空间。讲解建模环节，教师要善于把建模材料组织成一个体系，为学生创造探索环境。数学建模环节，教师应尊重学生的主体地位，激励学生独立思考，出错环节协助其自主分析出错原因，并从错误中寻出思维的合理之处。教师引导学生建模主要从两个方面入手：一将实际问题转化为数学问题的能力；二对转化过来的问题，应用数学解决的能力。在教学过程中，教师可以将实际问题还原成所学数学知识，使学生可以借助自己的认知结构主动构建数学模型；从数学问题原型出发，引导学生观察、分析、概括得到数学概念、公式、定理、法则的教学方式符合知识的发生发展的过程，体现教学中解决问题的心理过程。
3.在全校根据文理科专业开设数学建模通识课大一上学期，全校范围内开设数学建模通识课，结合各学科的特点，分别开设文科班和理科班，不仅理科生可以受到数学建模思想的熏陶，文科生也可以根据自身的认知体验到数学建模带来的乐趣。邀请有经验的数学建模指导教师进行讲授，要结合学生感兴趣的问题入手。
比如，20xx年高教社杯全国大学生数学建模竞赛题目b题“拍照赚钱”的任务定价，通过学生感兴趣的“拍照赚钱”等实际问题让学生切身体会到数学建模思想与生活息息相关，让学生带着问题学习。对一些同学难以理解的数学模型的讲解时，教师可以将数学问题转化为学生已有的认知当中，既通俗易懂，又能够让学生通过数学建模产生乐趣。比如，学生在学习难理解的贝叶斯模型时，先验概率对后验概率的影响，不知其意而死记硬背，教学中可以用原型引出贝叶斯模型：已知外界的环境变化影响最终决策者的判断；高等数学中的矩阵，矩阵分解可通过数学建模应用于人脸图像识别、矩阵的特征值及特征向量可以用于数据降维等。通过模型学习概念，强化数学来源于生活的思想教育，理论联系实际的数学课堂教学模式让学生看到问题的提出，有利于学生的创造性思维能力的培养，以此激发学生对数学建模的学习兴趣。学期结束时，要求学生根据教师提供的数学问题提交一份数学建模论文。
4.成立数学建模兴趣小组成立数学建模课外兴趣小组群，通过qq、微信等社交平台，充分发挥大学生的主观能动性，形成良好的学习氛围。学生通过数学建模学习如何在团队中发挥自己的长处，如何合作完成共同的任务。在数学建模课外兴趣小组中，学生互相讨论时，不同的思维碰撞会产生不同的想法，能激励大学生养成勤于动脑、善于思考的能力，能在一定程度上锻炼学生的灵活性和思考问题的多面性。课外小组中，学校举办数学建模系列讲座，可以邀请有经验的专家教师给大家讲解数学在实际中的不同应用，宣传数学建模基本思想，使学生全面理解模型的适用范围、典型特征、建模及求解过程。通过对模型深入的理解，学生了解数学建模全过程，进而举一反三。此外，根据学生的不同特点，分配给学生不同的学习任务，既激起大学生对数学建模的兴趣，又保证个性化的培养教育，学生们在小组中能体会到团队协作的重要性。学校可以开展数学文化节，依托丰富多彩的数学课外阅读活动，使学生感受数学文化，学会用数学的眼光看待世界，用数学的头脑解决身边的问题，以此提升学生的数学素养，重点培养学生的发散思维，以及以新颖独特的方式解决问题的思维方式。
5.参赛人员层级选拔及实训。
（1）校内选拔。全校选拔人员采取自愿报名的方式。自愿参加的成员能积极、主动地学习，积极地思考问题，将他们的能力最大限度地发挥出来。指导教师给定几个经典题目，按照全国大学生数学建模竞赛的所有规则进行模拟竞赛，通过赛前鼓励调动学生的创造性思维能力，让学生积极参与。赛中指导教师根据每一位参赛队员的特点进行有针对性的指导，发扬每个学生的优点，提高每一位参赛队员的学业素质及水平。赛后根据每位学生在活动中的表现，评出各个学生的等级奖（一、二、三等奖及优秀奖）。根据成绩及学生在比赛中的表现，选拔出前20组优秀学生团队。
（2）优秀学生培训。学校有针对地对在校内选拔的优秀创新人才进行集中培训和实训，从实际出发，以学校培养创新性人才的目标为指导思想。在数学建模过程中，邀请往届参赛得奖的学生进行交流，介绍经验。教师带领学生观摩其他学校的数学建模培养方式，促进大学生中优秀人才的脱颖而出、健康快速成长，加强各高校之间以及高校与企业之间的研究，让大学生从中获得知识，并让学生有竞争意识。学院设立数学建模暑期培训，主要涉及有建模所需数学知识讲解、建模案例分析、建模案例练习、全国大学生优秀作品分析、最终的建模考试检测。
（3）基于理论方法和具体实战的培训。理论课方面，主要介绍数学建模基本思想、常用建模方法，以及较为经典的建模案例。在教学方法上，教师可以采用启发式教学，引领学生参与建模的全过程，使学生领悟数学建模的精髓，激发对数学建模的兴趣。实验课方面，为提高学生分析解决问题、设计实现算法的能力，介绍主要软件（matlab、spss、r和python）及其软件包，教学生直接利用软件编程求解一些简单的数学模型。实验课中，教师给出建模案例，让学生练习，包括（分析问题、提出假设、建立模型、算法设计、实验操作、结果检验、撰写论文），最后带领学生参加全国大学生数学建模竞赛。英语基础比较好的学生可以参加美国大学生数学建模竞赛。
四、结束语。
创新人才的培养是时代发展的需要，是时代对教育提出的新要求。数学建模竞赛对大学生的实践创新能力十分有效，因此学校改变传统数学方式的局限性，要结合最新的科学前沿问题，通过课堂数学教学、课外活动将数学建模融入学生的认知当中，通过数学建模思想的培养，提高当代大学生的创造性思维能力，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析解决问题的能力以及交流与合作的能力。
参考文献：
[1]杨艳琦.基于数学建模培训大学生创新能力[j].产业与科技论坛，20xx。
[4]姜启源，谢金星.数学模型（第三版）[m].北京：高等教育出版社，20xx。
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领导者如何做好思想工作的探讨
车间职工安全生产思想工作是一项经常性的基础工作，工作事情的好坏直接关系到生产任务的完成质量，安全生产的形式与主动性，在较长期的班组管理实际中，我们越来越体会到，做好车间职工安全生产思想工作，应该主动从以下几方面加强探索和思考，并充分运用于新的创新实践。
提高认识，明确全部工作任务。要做好任何一项工作，首先必须端正态度，心平气和认识所从事的工作是什么性质，有何特性，目标是什么。才能有效地作出正确的决策，做好支部思想政治工作当然也不例外，因为做好职工的思想政治工作是基层党组的一项重要的基础工作，各位支部委员所肩负的责任是重大而有意义的，作为委员要团结一致形成合力，是上级党组织传达指示、了解情况、推进工作、联系群众的重要桥梁的扭带。做好车间支部党组的群众思想工作，对于活跃党内活动，切实加强党的建设有着十分重要的作用。正因为如此，韶电支部在日常的生产管理中，逐步注重了加强对支委、党员的考核力度，以高标准严要求实现党组织自身建设水平的不断提高。
如果车间支部委员存在消极思想，他的模范带头作用就不能有效发挥，更说不上充分发挥主观能动性了，有句话说“村看村、户看户，群众看党员，党员看班干部”，车间支委人员对支部建设工作质量必定起了决定性作用。
开动力脑筋，把握工作的规律性。比如一年有春夏秋冬四个季节，每个季节都有各自不同的工作特点和职工易发的工作情绪。春季的工作特点就是春运，职工易发的工作情绪是来自于走亲访友的需要，朋友间的交流较多，生活的锁碎事物造成工作中注意力不集中;夏季的工作特点就是暑运，又正值“双抢”大忙季节，天气炎热使人易产生精神不振;还有秋冬季节等都有各自不同的特点和情况，所有的这些都是有着一定的规律的，如果我们能够针对不同的季节和各个不同时期不同阶段性的生产任务作具体的分析，就能有的放失制定对策，切实把职工思想政治工作做到实处。今年设备大修整治工作施工期间，韶电支部书记亲自到现场为职工送去茶水，与工会组员一起给现场职工送来防暑饮料，就说明较好地把握了这种规律性，不仅使职工精神振奋，工作效率大增，更体现了支部工作的实际效果好。
善于抓住主要矛盾解决现场问题。抓管理，抓两违能否让职工心服口服，在于支委工作人员作为领导者处理事物的方法是否妥当。我们说对违章违纪事件必须严肃查处，要本着“四不放过”的原则抓住时机开展教育工作，正确的方法不仅使当事者受到真正的教育，还会引导和影响全体职工都从中吸取教训，从而形成一股无形的力量增强集体的战斗力和凝聚力。相反，对违章违纪事件查处方法不得体，势必造成职工的种种不满，支部的全部工作均由此而受到不同程度的影响。在处理今年5月19日韶关一工区违章作业中，韶电支部能够抓住其主要矛盾，严肃查处主要责任人的同时，主动开展了批评与自我批评，支部委员认真分析了自身工作上的不足，并吸取管理失误的教训和进一步端正工作作风，支委与主要责任者一同受罚，扣除了当月综合奖100%，对违章者和职工群众的教育深刻而众服。
围绕安全生产，立足职工思想政治工作为生产管理服务，我们坚信生产车间一定能够从容应对前进道路上各种风险和考验，始终走在新时代改革的前列，带领全体职工群众，在中国特色社会主义道路上取得更加辉煌的业绩。
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模型思想探讨心得体会
第一段：引言（200字）。
模型思想是指通过建立数学模型来解决现实问题的一种思维方式。近年来，模型思想正在逐渐被应用于各个领域，例如经济学、物理学、社会学等等。通过模型思想，人们可以从一个抽象的模型中，得出关于真实世界的有价值的结论。我个人在研究生期间有幸接触到模型思想，并且在实践中逐渐领悟到其重要性与优势。本文将通过总结我在模型思想应用中的体会与心得，探讨模型思想对于解决问题的作用及其局限。
第二段：模型思想的作用及优势（300字）。
模型思想在解决问题中具有重要的作用与优势。首先，模型思想能够帮助人们抽象出真实世界中复杂的问题，并将其化简为可计算的形式，从而更好地理解问题的本质。其次，模型思想能够提供一种系统的分析工具，帮助人们理清问题的种种因果关系，并找出最优解。最后，模型思想可以通过模拟和实验，对现实世界进行预测与验证，提高解决问题的可靠性与可行性。
第三段：模型思想的局限（300字）。
然而，模型思想也存在一定的局限性。首先，模型建立的前提是模型与现实之间存在某些共性，否则模型的解决方案可能不适用于现实问题。其次，现实世界存在众多的复杂因素和不确定性，这些因素无法完全被模型所包括，从而限制模型思想的适用性。此外，模型建立需要消耗大量的时间和资源，有时甚至无法解决复杂的问题。
第四段：模型思想的案例与应用（300字）。
在实际应用中，模型思想已经有了许多成功的应用案例。例如，在经济学中，通过构建经济模型，人们可以预测宏观经济变化趋势，指导政策制定。在物理学中，通过数学建模，人们可以解释并预测物理现象，推动科学发展。在社会学中，通过社会网络模型，人们可以分析社会关系，了解社会结构。这些成功的应用案例证明了模型思想在解决问题中的重要作用。
第五段：结语（200字）。
总结来看，模型思想是一种十分有效的解决问题的思维方式，通过抽象和化简，将复杂的问题转化为可计算的模型，进而得出有价值的结论。然而，模型思想也存在一些局限性，需要结合具体问题进行判断与权衡。在将来，随着技术的不断进步，模型的精细度将会不断提高，模型思想也将有更广泛的应用领域。
油田改制企业思想政治工作探讨论文
[1]王其申.浅谈新形势下企业文化与思想政治工作的关系[j].企业与经济管理，（12）.
[2]林庆生.思想政治工作、企业文化建设要和经营管理紧密结合[j].江苏纺织，（2）.
[3]常海峰，刘俊喜.从企业文化功能看对现代人才的思想政治教育[j].集团经济研究，2007（3）.
存在好人主义思想整改措施
查找问题重点：围绕严以律己，重点查找是否存在目无组织、目无法纪、自行其是，重大问题不请示、不报告，管不住自己、管不好家属和身边工作人员等问题。
严以律己自身存在问题：
1、自律不严，对于一些违规现象不能彻底抵制和制止。虽然通过学习，廉洁从政有关规定已熟识于心，但在实际工作中碰到一些违反有关制度的超标准接待等情况，没有能当场坚决抵制，仍然存在着有随大流的想法，警惕性和自觉性不强。
2、放松自我要求，放低工作追求。坚决执行上级决策部署不够，对于省里提出的部分改革精神，以地方有特殊情况为由不能完全落实到位。
改进措施：
1、坚持学习，改造思想，坚定理想信念，坚决抵制腐朽思想入侵，发扬艰苦奋斗的优良作风，严格执行有关政治纪律与政治规矩。
2、继续学习其他地市先进工作经验，研究前沿治水理念，不断提高工作标准，提升工作热情，勇于担当，以创新精神推动工作新进展。
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孔子忠信思想的内容及意义探讨论文
众所周知，社会人才培养除了科研型、理论型人才的需求和模式之外，还要有相应大量人才作为科研和理论的实践者，这类实践者属于职业教育培养的目标，因此为了满足社会发展的需求，各个国家均大力提倡职业教育，伴随中国职业教育的发展，有很多教育家对此进行深入研究并探讨学习方法，进行职业教育的倡导与推动，使职业教育越来越受到人们的重视，我国职业教育思想的代表者黄炎培先生便是职业教育的推动者之一，黄炎培作为中国职业教育思想开创者及实践者,“大职业教育思想”作为其职业教育的重要体系，对当时及以后的职业教育产生巨大的推动作用。
一、黄炎培简介。
黄炎培(1878年~1965年)，上海浦东川沙人，我国著名职业教育家、政治活动家、中国近代职业教育的创始人和奠基人，通过长期的教育实践中黄炎培于20世纪代总结出了自成体系的职业教育思想，称为“大职业教育主义”。“大职业教育主义”思想成为了当时及日后职业教育的重要教育体系，具有巨大影响力。
二、黄炎培“大职业教育主义”思想。
1.职业教育定义及目的。
黄炎培将职业教育定义为：“职业教育之定义，是为用教育方法，使人人依其个性，获得生活的供给与乐趣，同时尽其对群之义务。而其目的：一为谋个性之发展；二为个人谋生之准备；三为个人服务社会之准备；四为国家及世界增进生产力之准备。”从黄炎培对职业教育进行的定义中可见他将职业教育的内容、范围及目的性做了概括，突出职业教育与其他种类教育的不同之处。对职业教育办学目的，黄炎培认为“它使无业者有业，使有业者乐业。”“使读书的动手，动手的读书，把读书和做工并起家来。”在此黄炎培归纳出职业教育的目的，并结合职业教育之特征进行总结，彰显出职业教育的社会作用。
2.职业教育办学方针。
黄炎培提出职业教育必须坚持“社会化、平民化、科学化”的办学基本方针。他对这三个方面进行了解释，其中“社会化”是指职业教育必须面向社会，适应社会发展需要，通过教育水平的提升，对社会产生良好影响；职业教育结合社会需求，来实现技能型职业人才的培养与训练，意即艺术职业教育要更多地给学生们提供实践的机会，通过具体的设计实践活动来加强学生对所学专业的理解及应用技术的深化。所谓“平民化”是指职业教育必须走“平民化”之路，推进全民教育，使人人都能享受到受教育的权利，没有“平民化”的职业教育，就不是真正意义上的职业教育，艺术职业教育同样也要具有更大的包容性，容许更多的学生接受艺术职业教育的学习。所谓“科学化”就是指职业教育要遵循科学化的原则，这点涉及到艺术职业教育领域，即我们开办艺术职业教育的时候要充分考虑到社会需求，培养模式和就业趋向等方面要根据实际情况，重视科学性的管理模式。办学方针的提出促使职业教育方案的.制定、改革等措施均围绕着这个中心。
3.职业教育作用。
黄炎培说到现代职业教育须承载社会功能，这种社会功能便是要促进国家的经济发展，提高社会生产力水平，即“凡教育皆含职业之意味”。这就是说，教育要具有社会价值，要与满足社会需求、人民生活的职业息息相关。另外，他还提出由于职业本身就具有谋生和服务的双重意义，且职业的选择又要在个人发展差异基础上，按照社会分工制度来进行，所以说职业教育具备了“使人人依其个性，获得生活的供给，发展其能力，同时尽其对群之义务”的双重功能，这亦是职业教育的作用。对职业教育作用进行划定，能够使其更好地完成职业教育的社会功能，实现创立职业教育的使命。
4.职业教育地位。
论及职业教育体系在整个教育结构中占据的地位时，黄炎培将之概括为“一贯的”“整个的”和“正统的”这三个方面。“一贯的”是指从初级阶段开始逐步建立起到高级的职业教育体系，形成职业陶冶—职业指导—职业教育—职业补习和再补习的连贯职业学习方式；“整个的”是指各类教育都要与职业教育相互联系，最终将教育体系贯穿为一个整体，各类教育均得到持续发展；“正统的”是指应打破把只为考学作准备的普通教育模式立为正统，相反为就业作准备的职业教育则被视为旁门的传统理念，这就需要我们提高职业教育的地位，将其放于与学历教育的同等地位上来考量。职业教育地位的定位让我们将注意力更多地转移到职业教育本身上来，去思考职业教育本质以及其内在的含义。
三、总结。
黄炎培通在多年对职业教育的实践总结，形成了其“大职业教育主义”。这是黄炎培全部职业教育思想的精髓，不仅在当时产生巨大影响，对现今职业教育亦有重要的启示作用，其中黄炎培对职业教育的基本性质、目的宗旨以及职业教育的作用进行的总结，揭示出职业教育的社会价值，归纳出职业教育的发展规律，把握住职业教育的发展方向。另外，黄炎培的理论与实践相结合，且贵在实践的主张，恰合职业教育的意义及目的，就是为社会服务，总而言之，黄炎培职业教育思想具有历史价值和现实意义，在当今仍然值得我们借鉴和研究并将其延续下去继续发扬光大，以实现职业教育的创建意义，构建职业教育的体系流程，完成职业教育的设置目的。
叶理绥教育管理思想的相关探讨论文
政教处的主要工作就是对学生进行思想政治教育，从而有效培养学生的思想品德，为学生之后的成长与发展提供思想层面的支持与保障。政教处需要在工作过程当中，落实学校的每一项管理制度，同时既完成基础管理工作，也需要帮助学校树立起良好的校风校纪。故而，政教处在学校发展中的作用不言而喻。然而当前我国许多初中在政教工作开展过程当中还存在一些问题。只有对这些问题进行客观分析，才能找到具体的改进方法，进而通过教育管理理念的创新，提升初中政教处工作的整体水平。
1初中政教工作教育管理的重要性。
在当前时代开展初中政治教育工作，是对学校整体工作经验的总结，更是符合党和国家发展目标与方向的必然举措。在当今，学生的发展不仅需要良好的智力作为支撑，更需要的是全面素质。既包括良好的身体健康状况，也包括高尚的思想道德品质。同时，加强对初中阶段学生的思想政治教育工作，实际上也是我国建设社会主义精神文明的需要，更是社会培养四有新人的必然做法。由于初中阶段的学生正处于思想不断发展、生理与心理都还不够成熟的阶段，所以加强对其的思想政治教育，可以帮助学生树立起正确的人生观和价值观，避免其在未来的发展过程中走弯路，也避免学生误入歧途。所以，加强对初中阶段学生的教育，是全社会都在不断关注的问题。只有为青少年的健康成长提供了较为良好的环境，才能更好地促进我国社会主义精神文明社会的发展，为我国的不断进步提供更为优秀的人才支撑。
2初中政教工作教育的难点。
当前，我国初中政教工作开展过程中，遇到了一些阻碍和问题。而这些问题的出现则直接影响了政教工作开展的水平与效果。整体而言，其难点主要体现在以下几点：首先，思想政治教育工作与当前的社会发展形式不吻合。大多数学校选用的思想政治教育方法比较陈旧，从而无法激发学生参与其中的兴趣。许多学校还选择开班会的形式对学生进行教育，这必然无法满足初中阶段学生的生理与心理发展要求，说教式的教育方法只会让学生内心产生抵触心理。其次，社会的不断进步也为思想政治教育工作开展带来影响。比如拜金主义、享乐主义等不健康不正确的思想存在，必然会使得许多学生的价值观受到影响。长此以往这些不良社会风气的侵袭很容易使得学生的健康成长受到影响。最后，当前独生子女的形式也确实为初中政教工作开展带来困难。大多数的学生都是独生子女，在家中得到了父母以及亲人的无限呵护，在这样的社会当中，必然会有所不适应。也正是因为如此，大多数学生都容易出现自私、任性、害怕吃苦、喜欢享乐的现象。这样的现象不断滋生，必然导致政教工作教育开展受阻。
高校思想政治教育工作问题探讨
随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的逐步确立．高校思想政治工作面临新的客观环境。出现许多新的特点。高校师生的价值取向、生活方式和行为规范也在潜移默化中发生变化。面对新形势．改进和加强思想政治工作，不仅是高校党建工作的自身要求。也是践行“三个代表”重要思想。落实科学发展观。努力完成高等学校人才培养目标的重要举措。
对一定杜会发展阶段的特点及其社会现状的冷静分析和准确把握是深刻理解高校思想政治工作的内容、形式和方法。全面推进和积极做好高校思想政治工作的基本前提。当前。从国际范围来讲。我们正处在全球经济一体化和世界政治格局发生重大变革的时期。从国内来看,随着我国加入wto以及政治、经济体制改革的不断深入。我们国家已经进入全面建设小康社会．加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。教育作为社会的有机组成部分，必须服务于和服从于社会的进步，引导和推动社会的发展，面对社会发生的巨大变化．教育也应作出响应调整。随之发生深刻变化。党的十六大提出要全面贯彻党的教育方针，坚持教育创新。深化教育改革，全面推进素质教育。培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。为我国教育事业赋予了新的光荣使命。为新时期高等教育事业发展指明了前进方向。在这种背景下,高等教育必须审时度势，抓住机遇，主动推进改革,积极促进发展，不断提高教育质量和办学综合效益，实现从适应计划经济体制向适应社会主义市场经济体制转变，从宏观体制调整向内部学科专业结构调整转变。从规模扩大为主向质量提高为主转变。走出一条有中国特色社会主义高等教育事业发展之路。我国社会发生的深刻变化和高等教育面临的新形势。对高校思想政治工作提出了新的更高要求。江泽民同志在200l年6月召开的中央思想政治工作会议上，以马克思主义的远见卓识。从正确把握国际国内两个大局的高度指出：“要做好新时期的思想政治工作。必须从国际和国内、历史和现实的角度，深刻分析新形势下对广大干部群众的思想活动发生作用的客观环境及其基本特点．正确审视和解决那些影响干部群众思想活动的重大理论问题和实际问题。”高等学校对此尤其应当认真研究，深人思考。在对外开放不断扩大的社会环境中．高校广大师生接受的信息既十分丰富又相当杂乱。每天都有新情况发生，到处都有新问题出现，形形色色的观念潮起潮落。各种各样的文化云起云飞。思想矛盾和社会矛盾互为因果。国内因素与国际因素交互影响。进步与落后同在。开放与守旧并存。经济和社会的发展变化为高校思想政治工作的创新提供了难得的机遇和条件．也提出了许多亟待解决的新情况、新问题。如何认清思想政治工作面临的这些新变化．这既是对我们认识能力的考验，也是对领导能力的考验。
思想政治工作作为高等教育的“生命线”。决不能脱离社会和高校的现实状况独立存在和发展,而是随着社会的发展变迁呈现出鲜明的时代特点。
一、千篇一律的做法。已经无法让他们认同和接受。在接受教育的选择上他们更多关注是否有利于提高自身综合素质。思想政治工作的群体教育优势在逐渐淡化。道德评价标准呈现多元化．个人主义、实用主义，甚至拜金主义、享乐主义充斥着部分学生的头脑。文化需求表现为多层次化、个性化和实用化，导致文化需求标准的两极分化，也就是说健康高雅文化和庸俗文化在学生中均有市场。思想政治工作的对象呈现个性化、务实化的显著特点。
以往高校思想政治工作更多关注的是理想、信念教育．关注高校师生世界观、人生观、价值观的形成和确立。如今．涉及意志品质、道德情操、健康心理、文化素养、人际关系、精神状态等．一切同提高人的思想境界和全面发展有关的内容。都是思想政治工作的范围。高校管理体制改革带来了利益关系的重新分配。诸如收费上学、自主择业、住房医疗改革等关系师生员工切身利益的众多问题，都是思想政治工作需要涉足的领域。需要通过深入细致的思想政治工作．教育和引导广大师生员工认清改革的必要性．正确对待自己的利益调整。
全方位、多层次的社会影响。导致高校师生的学习方式、交往方式、思维方式和价值选择等发生了极大变化。学习、生活兴趣更加广泛，竞争意识、自我意识、进取意识、成才意识、民主意识、法制意识不断增强。如果高校思想政治工作依然停留在固定时间、空间。沿袭“封闭式”、“灌输式”的单一传统教育模式，就无法适应现代信息社会的发展。应当积极寻求思想政治工作的多种形式，最大限度满足高校师生多层次的精神文化需求。
教育体制改革的日益深入打破了高校围墙高筑，几乎与社会封闭隔绝的办学格局。从前两耳不闻窗外事的高校师生已经走出校园，承担着真正意义上的社会角色。随着互连网等现代信息工具的运用和普及。高校无论在地理空间、信息交流，还是在文化传播、思想表达等方面。都已经与社会、与世界融为一体。高校思想政治教育的空间得到急剧扩展，从校园、课堂、书本，延伸到社会、国际大舞台，社会化程度日益加深。
思想政治工作的内容、形式和实现途径不可能一成不变．而是随着时代、实践和科学的发展而发展。继承与创新、加强与改进是辨证统一的。对于在长期的思想政治工作中形成的基本原则和积累的丰富经验，我们要坚持和发扬，同时也要与时俱进，不断探索思想政治工作的新形式和新途径。
(一)强化马克思主义基本理论教育，用科学理论武装人当前第一位的任务是深入学习贯彻党的十七大精神。不断深化邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观进课堂、进教材、进头脑工作．教育引导广大干部师生自觉地同以胡锦涛同志为总书记的党中央保持_致，真正把思想和行动统一到党的十七大精神上来。统一到社会主义核心价值体系上来。统一到中央应对复杂国际形势作出的科学判断和重大决策上来．统一到中央关于全面建设小康社会的宏伟目标上来。要积极推进“两课”教学改革，运用各种教育资源和形式．通过举办党校、团校。支持和指导大学生理论学习小组、理论研究会的各项活动。把大学生邓小平理论、。三个代表”重要思想和科学发展观学习引向深入。坚持把科学发展观落实到高校工作的各个环节，落实到改革发展的全过程，所有工作都要着眼于振奋精神、鼓舞士气、统一思想、凝聚力量；所有工作都要坚持正确导向，促进改革发展。维护学校稳定。
(二)适时开展形势政策宣传教育。用正确舆论引导人以马克思主义为指导的形势政策教育．是高校思想政治工作的重要组成部分丝毫不能松懈和疏忽。要针对广大师生的思想实际。及时进行国内外政治经济形势和我国政府对外政策的宣传教育帮助他们了解中国和世界。用科学的世界观和方法论分析形势，进而正确理解党的路线、方针和政策。在这个教育过程中．要注意使广大师生的思想观念、人生追求同党在新时期的中心任务一致起来。增强学习进步的责任感和使命感。当前，在以胡锦涛为总书记的党中央领导下，社会经济持续发展，政局稳定，人民安居乐业，民族团结奋进。我国加入世贸组织，北京申奥成功。党的十七大胜利召开，嫦娥一号发射成功，大事喜事，举世瞩目。能够极大的振奋高校师生爱党爱国、奋发向上的民族自信心和自豪感。
(三)重视社会实践，寓思想政治教育于教学、科研、管理等各项工作之中社会实践是高校联系社会的一条纽带，是广大师生理论联系实际的重要桥梁。列宁认为没有年轻一代的教育和生产劳动相结合，未来社会的理想是不能想象的。要注意安排师生到基层，到农村，到厂矿，到实践中去，到工人农民中去。到解放军中去。通过教学实习、科技文化卫生“三下乡”、志愿服务、支教扫盲等活动改造自己、培养自己、重塑自己。大学生在校的主要时间集中在学习和科研活动中。加强教学、科研、管理等工作中思想政治教育的潜移默化作用，意义十分重大。专业要精深．思想政治工作要过硬，这是对教师的严格考验．我们要重视这一点，并努力改进这一点。因为学生在与教师的密切接触中所产生的思想转化，往往是其它途径所不能取代的。
(四)积极开展党团、学生会活动。发挥自我教育和自我约束的独特作用。
党组织是高校思想政治工作的核心力量，团组织是青年的活动之家。学生会是学生自我教育、自我管理、自我服务的组织形式。三者紧密配合．各自发挥不同的教育功能。在高校思想政治工作中可以起到不可替代的积极作用。人们接受思想政治教育的过程．是一个比接受业务知识更复杂、更需要自主精神的过程。在这个过程中,一定要注意为师生树立正确的标杆，帮助他们学会严于解剖自己，正确评价自己。包括善于“慎独”。既在一个人单独活动中也能使自己的言行符合正确标准。这样从大处着眼，小处人手,防微杜渐，逐渐把自己塑造成为有高尚情操和良好修养的人。
(五)搞好“大德育”队伍建设。形成党政齐抓共管和全员育人的良好局面。
贯彻落实《中共中央进一步加强和改进学校德育工作若干意见》，建立高校“大德育”是一项重要举措。这支队伍主要由各级党团组织、学校职能部门的专职德育教师、“两课”教师组成。与此同时还应建立专、兼职结合的“大德育”队伍．如：行政后勤管理人员、关工委、校外辅导员等。在这支队伍中．兼职及专兼职相结合人员很重要．专职人员更不能忽视。当前要认真解决好专业队伍的人员数量、素质及结构问题，切实解决他们的业务职称评定、生活待遇等问题，进而推进德育工作扎实有效地开展下去。
(六)把依法治教和以德治教，思想政治教育和心理教育结合起来。
要不断扩大思想政治工作的覆盖面，积极推动思想政治工作进公寓、进社团、进网络。让有利于师生身心健康的东西占领高校思想文化阵地。通过摆事实，讲道理，开展积极的思想斗争和批评，引导师生不断克服和抵制各种错误的东西和思潮。保证正确、健康的思想舆论在高校生活中的主导地位。
作为“人类灵魂工程师”的教师。要爱岗敬业。教书育人，为人师表。要把教师职业道德素质作为教师工作考核和职务聘任的重要依据，尤其要把师德教育作为中青年教师培养、新教师岗前培训的重要内容。重视和加强高校党的基层组织建设。坚持经常的开展深入细致的思想政治工作。关心教师生活和政治、业务水平的提高。积极做好吸收优秀教师．特别是优秀中青年教师入党工作，充分发挥党员教师在教师队伍中的模范带头作用，通过自己在思想、品德、作风等方面的示范作用。为学生树立学习的榜样。
新形势下的高校思想政治工作面临前所未有的许多新情况和新问题。机遇和挑战同在。要认清形势，及时研究思想政治工作的新特点，把握其规律。开辟新途径，在改革中不断加强。在加强中不断改进。按照党的十七大提出的新要求，与时俱进，开拓创新，努力提高思想政治工作的水平。在凝聚人心。振奋精神，协调关系，化解矛盾等方面有所作为，以调动广大师生的积极性，为推动高等教育事业的改革与发展提供强有力的精神动力和思想保证。为培养全面建设小康社会的“四有”新人做出更大贡献。
叶理绥教育管理思想的相关探讨论文
很多幼儿园教育指导思想都存在一个误区，过分注重幼儿园表面的布置，而忽略了玩具的提供。心理医生指出，在幼儿园环境创设中，幼儿看不懂、不易理解的东西应该少出现，多提供一些能引发孩子自主学习、主动探索的材料。
体现孩子探索过程的材料不要过分的硬化和塑胶化，天然的雕饰最好。现在的孩子大部分时间，都是生活在现代化的建设中，很少去体验大自然，孩子少了很多锻炼的机会。如果连幼儿园都给孩子机械的环境，孩子就真的太可怜了，幼儿园教育者应该从这方面为孩子着想。
我觉得幼儿园要改变现在的模式，首先要转变思想观念，让幼儿以主人的身份直接参与环境的创设，把墙面环境创设的主动权交给孩子，那么教师的角色就会从原先的直接动手、动脑者变为观察者、倾听者、支持者。这就要求我们平时要多关注孩子，观察孩子的兴趣点，激发他们创设主题墙饰的积极性，然后多倾听孩子创设墙饰环境的所思、所想，给孩子提供适度的支持。
墙面生动、真实的再现了师幼以及家长之间近距离的“对话”。因为教师在环境墙面布置中融入对幼儿情感的关注，里面蕴含着教师与幼儿、家长与幼儿、幼儿与幼儿之间真切的情感，同时幼儿以主人的身份参与了整个环境的改变，他们中的每一个人都将会在墙面上寄托自己心愿，宣泄自己心理的情感需要，相信是自己使环境变了，体验成功的喜悦。
通过让幼儿自由选择题材，构想内容，可以激发他们的想象力与创造力。幼儿园只有为孩子提供一个可以观察、探索、操作、交往、发展的平台，教育活动才能更完美。
谨记幼儿教育的重要性。
研究表明，大脑的发育与年龄的增加呈反比，很显然，人生的头几年，是进行快速学习的好时机。因此，在早期大脑发育的最佳时期，要丰富孩子的生活环境，不要等到孩子该上学了才考虑这个问题，那时学习的关键期早就过了。因此，父母要正视幼儿教育的重要性，把握幼儿教育的关键期。
父母有时会感到，虽然自己有了早期教育的意识，但是却不了解怎样进行早期教育，现行的教育制度已经存在很多年了，整个社会对早期教育的重要性都缺乏充分的认识。因此，一些家长常会说：“当我的孩子进入学校，他就会开始学习……”其实，家长的这种想法是错误的。
在人生头几年，孩子会因好奇心的驱使去学习、探索，并反复练习直到成功地掌握某一技能。但后来当孩子进入学校后，由于学校规范的管理，教学内容的限定，孩子可能会发觉学习非常乏味、枯燥而且不自由(不得不遵守规定，还要承受强大的压力)。这时，父母就要想办法提高孩子的学习兴趣了。
比较好的方法是根据孩子技能的发展状况，为他安排适当的活动，即进行必要的外部刺激，帮助他找到兴趣点，以培养孩子对学习的兴趣。当然，不能使用太困难或太简单的活动和玩具。不要逼着孩子去追求成功，而应更加关注学习过程的愉快。
孩子需要从小就储存知识信息，构建学习的潜能。未来的学习是建立在早期学习基础之上的。如果你的孩子充满好奇，喜欢探索，他将会发现以后的学习很容易，也很有趣。他将与那些无早期学习经历的孩子有着天壤之别!
现在的许多家庭非常注重对幼儿的教育。为此，他们从胎教开始.比如:让幼儿倾听优美的音乐或母亲为胎儿朗诵文学作品。甚至有的母亲在怀孕前一年就开始阅读关于幼儿的早教方面的书，因为他们觉得这些书有助于幼儿日后的教育。
天下所有的父母都希望自己的孩子日后可以有所成就。但往往就是因为一些做父母的不注重对幼儿的早期教育，或对幼儿教育的方式不当，而造成幼儿长大后的一些不良的行为。有时幼儿时期的教育也决定着长大后的命运。例如：有的家庭里只有一个小孩，父母对其又是百般的疼爱，他们给孩子最好的物质环境和教育环境。但孩子呢?他们不但不好好学习，还到处调皮惹事。而父母们却舍不得责怪他们，任由孩子瞎闹使孩子从小就养成了懒惰、散漫等各种不好的习惯。
早期教育对幼儿以后的学习有着很好的帮助，它可以使幼儿较好的理解和掌握自己所学的各种知识，让幼儿培养自己阅读的习惯，并从阅读中领悟各种道理。幼儿在幼儿园里也可以接受很好的教育，通过在幼儿园里幼儿教师的指导，幼儿可以更好地学习并通过与幼儿园里许多幼儿的交流，去培养幼儿的人际关系和社会的适应能力。从而使幼儿更好的适应这个世界和自己所处的环境。
幼儿的早期教育对幼儿来说是非常重要的，它影响着幼儿的以后懂的教育。
正所谓：“3岁看到老。”
有很多家长认为，孩子还小，没什么记忆。上不上好的幼儿园不重要，只要将来给孩子选个好的小学……再多花点钱让孩子念个名牌大学就行了。
这种想法的家长为数不少。只要是对心理学有研究的人，都会知道0―6岁这一年龄阶段孩子的记忆力是超乎人们想像的，相当于成人的200%!人的大脑在这一年龄阶段的发展也是相当的迅速!幼儿教育不论是从重要性看，还是从劳动量看，都远比小学、中学、高中、大学的重要和多。感叹为什么幼儿教育者的地位却如此的低，回报就更不用讲了!因此家长要认识到幼儿教育的重要性，幼儿教育者最善良、最可爱、最勤劳、最无私、最有爱。
孔子忠信思想的内容及意义探讨论文
中国古代的民歌题材非常广泛，思想也很复杂。这是因为民歌直接体现了各阶级各阶层特别是社会底层的心声，作者的身份地位和人生经历不同，他们的思想意识也就有所不同，因而艺术活动的主题也自然不同。孔丛子说过：“古者天子命史采诗谣，以观民风。”班固也说过：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律以闻于天子。”何休有言曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。”这些记述虽交代的是《诗经》中国风的来源和原作者，但也可以说明民歌具有群众性的特点，说明民歌表现的是人们日常生活中的所见、所闻、所为、所思、所感。由于民歌的分类方法很多，为了便于论述，笔者将根据题材的不同分别进行阐述。
一、以恋爱、婚姻为题材的民歌。
朱熹在《诗集传序》中说：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”这说明以《诗经》十五国风为代表的民歌中数量最多的是以恋爱为题材的民歌。《静女》是卫地的民歌，旧说认为是讥刺卫宣公好色，偷娶子妇。其实这是一首描写青年男女幽会的情歌。全诗共三章，每章四句，以男子口吻写幽会之乐。漂亮的女孩应约在城楼等他，他却和女孩捉起了迷藏，急得女孩“搔首踟蹰”。见面之后，女孩赠给他一件礼物，男子十分喜爱它。这首诗用三十七字就将赴约、逗乐、赠信物等过程活灵活现地表现了出来，尤其是对女子焦急的神态和对男子恋爱时爱屋及乌的心理的刻画技巧已经非常成熟。不仅国风大多是男女之间倾诉爱慕之意的情歌，后代的民歌也是如此。如《西洲曲》：忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头。栏干十二曲，垂首明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。除了以恋爱为题材的情歌之外，古代民歌中还有很多描写婚姻生活特别是婚姻悲剧的题材。在古代不合理的婚姻制度之下，婚姻悲剧屡屡上演。婚姻悲剧是畸形社会的产物，诗歌的社会功用使它不能不关注这一现实。《氓》是《诗经》中很有代表性的一篇弃妇诗，也是我国最早的叙事诗之一。该诗较为完整地讲述了一个女子从恋爱、结婚到被抛弃的全过程。“乘彼垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言”很生动地刻画出了女子恋爱时的心理。“以而车来，以我贿迁”，女子带着嫁妆嫁给了男主人公，但婚后的生活是艰辛的，更是痛苦的。“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”，不分早晚，不分轻重，家庭的重担压在女主人公柔弱的肩膀上，丈夫却“言既遂矣，至于暴矣”，对她倍加伤害，直至将她休弃。对比丈夫婚前婚后的巨大反差，反思自己婚后的行为，这个不幸的女子发出了愤懑的控诉：“女也不爽，士贰其行”。我们不能强求二千多年前的女子将自己的悲剧命运与黑暗的社会制度联系起来，但该女子对丈夫的控诉、对其她女子的忠告和对渺茫的未来所发出的“反是不思，亦已焉哉”的感叹，无不让我们动容唏嘘。
二、以社会矛盾与民族矛盾为题材的民歌。
在封建社会，社会中的各种利益，如政治利益、经济利益、文化利益等分配极不均匀，社会矛盾非常尖锐。这时处于弱势地位的人民群众就用各种方式表达自己对统治者的不满和反抗情绪，其中就包括民歌这一喜闻乐见的样式。《硕鼠》是战国时期一首流传在魏国的民歌。《毛诗序》有言：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其征，贪而畏人，若大鼠也。”齐、鲁、韩三家对此均无异议。战国时期，奴隶制进一步解体，地主阶级的地位得到提高，他们把土地出租给佃农来收取实物地租。这首诗正是佃农对地主残酷剥削的有力控诉。作者将剥削者比喻为大老鼠，不但非常形象贴切，而且痛恨之情溢于言表。诗中的地主“食我黍”“食我麦”，甚至“食我苗”，真是贪婪之极。佃农无以为生，四处流浪，希望找一块“乐土”“乐国”或者“乐郊”。虽然这是一个乌托邦式的空想，但也成为他们反抗剥削与压迫的不懈动力，闪耀着理想的`火花。《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》，是汉乐府民歌中的名篇。《古今注》云：“《陌上桑》出秦氏女子。秦氏邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出采桑于陌上，赵王登台见而悦之，因引酒欲夺焉。罗敷乃弹筝作《陌上桑》歌以自明焉。”这种说法虽不一定可靠，却能证明这首诗是描写妇女反抗地主官僚的迫害与侮辱的。主人公罗敷出身平民，容貌美丽，太守向她表现出非分之想，罗敷巧妙地予以回绝。本诗以夸张的手法将罗敷的美丽、机智和坚贞不屈以及太守的愚蠢、无耻和专横表现得淋漓尽致。这两首诗都是体现社会内部各阶级各阶层之间的矛盾冲突的，哪里有压迫，哪里就有反抗，这种激烈的斗争是伴随着阶级社会的全过程的。在这一时期，民族与民族、国家与国家之间也因利益分配的不同而常常爆发战争。这些战争，有的是罪恶的侵略战争，有的是正义的反侵略战争，战争中受害最惨重的劳动人民对此有截然不同的态度。
三、其他题材的民歌。
中国古代民歌中还有些属于励志诗的。这些诗歌常常鼓励人们珍惜青春，拼搏进取，有些诗句至今还活跃在人们的语言中。《长歌行》就是这样的诗歌。“青青园中葵，朝露待日”二句是起兴之句，意在说明时光宝贵而短暂；“阳春布德泽，万物生光辉”是说一年之计在于春，希望人们不要浪费人生的春天；“常恐秋节至，j黄华叶衰，百川东到海，何时复西归”提醒人们时间的流逝是无情的，不要虚度宝贵的青春年华；“少壮不努力，老大徒伤悲”卒章显志，指出人们应该努力进取建功立业。五臣在为这首诗作注释时说：“言当早崇树事业，无贻后时之叹。”中国古代民歌在诗歌发展史上具有崇高的地位。这些出自闾巷阡陌的歌谣唱出了各阶层特别是下层劳动人民的心声，具有深厚的现实主义底蕴，《诗经》更成为我国现实主义诗歌的源头。在艺术上，民歌也取得了令人瞩目的成就，从语言、章法到表现手法都成为后世诗歌的楷模。正因为这样，历代进步的文人都主张向民歌学习，唐代文人写作的歌行体、曲子词就是民歌影响的结果，白居易更发起了新乐府运动，明代的李开先和冯梦龙也举起了向民歌学习的大旗。所以，继承和发扬民歌的优良传统，是弘扬民族优秀文化的有效途径，必将推动当代诗坛与乐坛的革新。
新课标下小学思想品德教学方法探讨
新课程标准及教材实施已有好年多的时间了。随着课程改革的推进，经过对新课改的学习，以及在教学中的运用，我对新的教学改革有了更高层次认识。
一．教育理念的不同。
在课程标准中，明确讲到其总体思路是“面向全体学生，使所有学生都能达到课程标准所规定的要求”。反映到教材的编写上，则抛弃了过去的“难、繁、偏、旧”的内容和专业化、成人化的内容，真正体现了义务教育的普及性、基础性和发展性的特点。在新课标的课程目标设置上，更加强调情感、态度和价值观，要求学生“学会生存”、“学会学习”、“学会关心”、“学会理解、宽容和尊重”、“学会认知、学会做事”、“学会共同生活”。改革要求将知识的构建和学生的个体世界紧密相连，将知识和社会实际相连，提倡生活即课程、自我即课程。改变过去那种“一考定终生”的单一评价模式，转而关注对学生的综合的评价。对学生的评价不再是老师出题学生做，而是将教师的评价、小组的评价、学生的自评和家长的评价结合起来。在评价时，不仅要关注学生的学业成绩，但更关注的是发现和发展学生多方面的潜能；不仅要重结果，但更注重过程，要看到学生在这个过程中的努力和提高，要帮助学生认识自己，建立自信。让他们觉得自己“真伟大”、“很了不起”。
二．教学方法和观念的改变。
1．有“传授型”向“导向型”的转换。
以前课堂上的情况是：45分钟老师一个人讲完，滔滔不绝、一气呵成，还生怕学生没听够，生怕知识点没讲透，生怕考点没讲到。老师挺喜欢讲的一句话是：“只要你们跟着老师的上课、复习的步伐，你们一定能考一个好成绩”。学生则一个个无精打采，小话不断，呵欠连天。课改之后，老师的角色更多的象一个导演，在教学过程中起的是组织、引导、示范和协调的作用。我们要由浅入深、由表及里的引导学生学习，教会他们如何学习。
2．由“专业课”向“综合课”转变。
现代社会越来越需要复合型人才，要求能用多学科的知识来分析和解决问题。教育也必须向这个趋势转变。作为思想品德教师在从事教学的过程中也应该努力寻求思想品德与其他学科，如语文、历史和地理等的交叉点，突破学科的封闭，使个学科相互渗透，以培养学生的`知识迁移能力和用多学科的知识来分析和解决问题，提高他们的综合素质。事实上，有的实验区已经开始了综合课的实践，如深圳南山区开设的《历史与社会》，就综合了各学科的知识。
三．学生学习方法的改变。
1．自主（参与式）学习：新的课改倡导学生的自主学习。如上课的时候让学生对某个问题进行分组或集体讨论；通过各种方式查阅资料；布置的作业是诸如观察、制作、社会调查等实践性作业；在活动课上放手发动学生，从组织、主持到课程的实施都交给学生，老师在旁边协助；让学生参与到学习评价当中等。
2．合作学习：新的课改中特别提现了提倡学生的合作学习。在新的课改目标中有一点是（让学生）“乐于同他人合作，共同探讨问题，交流学习心得，积极参加各种社会实践活动”。事实上增设的学习与探究课说明了这一点。在活动课中，要求学生分成小组，每个学生有明确的分工，在共同的任中有个人的责任；小组的成员要积极的相互支持、配合、进行有效的沟通和建立小组成员之间的信任等。这种合作的学习完全有别于以往的学习。
3．探究性（创新）学习：德国哲学家叔本华曾说：“记录在纸上的思想如同某人留在沙上的脚印，我们也许能看到他走过的路径，但若想知道他在路上看见了什么东西，就必须用我们自己的眼睛”。在新的课改中，特别强调用学生用“自己的眼睛”去发现，去感悟。
在新的课程改革成为不可阻挡的潮流，在教育理念、教学方法、学生的学习方法都发生着根本性的转变的今天，作为一名中学思想品德课教师，我既感到欣喜更感到压力的巨大和责任的巨大。成为改革中的“弄潮儿”不容易，成为其中的胜利者更难。但我们别无选择，只能转变观念，充实自己，迎接挑战。
课程改革迫在眉睫，我们已开始尝试。课堂中真正落实自主学习、合作学习、探究学习，还需要我们教师充分以学生为主体，体现教师的辅助作用。我们还需不断的探索和总结。
叶理绥教育管理思想的相关探讨论文
叶理绥（sergeelisseff,1889-1975）是哈佛燕京学社的第一任社长，也是任期最长的社长。其在任期内对哈佛燕京学社的管理对现今的学校管理很具启迪意义。在他的管理与配合下，尽管是在抗战的艰难时期，哈佛燕京学社的各项合作亦能得以正常开展。从他任哈佛燕京学社社长期间对学社的管理来看，他具有学术远见，学术胸襟开阔，同时以制度化管理学社事务，逐渐建立和不断健全学社管理制度。在制度的执行上，既严格有准则又能做到积极沟通，通过大量的书信与各合作方进行沟通并及时回答和解决合作过程中遇到的问题，使学社得以有效地运转。哈佛燕京学社早期的学术发展与人才培养上有赖于叶理绥的有效管理。本文尝试从学术远见、制度建立以及制度执行三个方面分析叶理绥的教育管理思想。
一、学术远见：明确的管理目标。
叶理绥，是国际著名的汉学家。他的家族原是俄国彼得堡世家，是俄国有名的食品专家。他曾在德国柏林洪堡大学学语言，精通日、法、英、德等语言，在日本语言学、文学、戏剧、音乐、艺术等领域有极高的造诣，并能阅读汉语古籍，诙谐幽默，口才过人。1931年10月30日哈佛燕京学社董事会通过决议，聘请叶理绥为1932-1933年度哈佛大学访问教授，并在1934年开始担任哈佛燕京学社社长，直到1956年离任，社长任期达23年。1956年由社长退休专任教授，1957年返回法国，1975年去世。他是哈佛燕京学社的第一任社长，也是任期最长的社长。
叶理绥的教育管理思想主要集中在担任哈佛燕京学社社长期间，他在任期间所表现出的学术远见很是鲜明，这些学术远见与学术胸襟使得他的教育管理高瞻远瞩，为学社的发展奠定了国际化发展与国际学术前沿的基调。燕京大学与哈佛大学的合作始于1925年为争取霍尔（charhall）巨额遗产用于教育事业的专项基金，两校协议成立哈佛燕京学社开展合作，共同开展中国文化研究（chinesestudies），并于1928年1月在美国马萨诸塞州注册，至今已走过八十多个春秋。哈佛燕京学社今天在国际汉学研究界依然享有较高的学术声誉，也是东亚图书收藏的一个重镇。
有相关研究表明，这一合作初始在哈佛方面的工作并不令人满意，“哈佛方面的活动不多”（p99），除了刚成立学社时邀请了一些汉学研究名流如伯希和、洪煨莲和博晨光等到哈佛讲学外，一直都没开展其他活动。但1934年叶理绥到任后，学社工作声誉日隆，哈佛大学的汉学研究逐渐进入国际学术界的视野。
叶理绥到任后第一亮点是他对学社发展目标的准确定位。他的“哈佛燕京学社的目标”（theaimsoftheharvard-yenchinginstitute）可以说是他的管理目标：“在哈佛建立东亚语言文学系；学社为自己的图书馆购买图书；学社在需要的时候可以向那些准备进行认真系统训练的人提供研究职位；出版中英文出版物；编写中国书面语言词典；派年青人到远东去完成学术训练，接受声名显赫学者的指导，”
这些目标在当时来说相当具有挑战性，后来的发展事实说明，恰是这一学术定位为学社后来的发展明确了方向，学社后来的发展事实充分证实了这一学术远见对学社发展的重大意义。
在哈佛大学成立东亚语言系，使校际合作有具体院系的学术支撑。以学术研究为业的合作载体若能有一实体院系作为支撑，那么便能在更大的程度上为这一学术研究领域提供源源不断的生源，提供学术研究的后备力量，也能为教师提供发展与交流的学术平台。叶理绥建立东亚语言系的初衷即在对学社的未来发展提供更多学术支撑、发展学社的工作。这样，在学社的两个工作中心里，哈佛有专门的学术系支撑合作中的学生培养与学术研究，燕京大学更是有专门的历史、国文、哲学等系助推学社发展。
叶理绥认为在哈佛成立东亚语言系对两校的合作起着举足轻重的作用，我希望学社的活动应该马上在哈佛建立东亚语言文学系，与艺术科学（与文理学院）的其他院系完全平等，该系的目标是通过一系列课程提供科学的、不带感情色彩的有关东亚的知识，这些知识对远东研究的未来专家、对远东感兴趣的未来商人、对为了改善自己所生活的世界而扩大知识的一般人都会大有帮助。我相信该系的这一基本目标可以通过三年的强化研究和指导来完成。在这期间，学生应该完成三门中国语言方面的课程、两门日本语言方面的课程的学习，或者是相反的情况。
这要由学生主要感兴趣的问题来决定。此外，他应该修读历史、宗教、文学、艺术方面的课程，这些语言文化背景方面的课程是该系的基础。东亚语言系的成立为学社的中美师生交流提供了更多的空间，东亚语言系几十年来的发展足可见叶理绥的学术远见，也正是这一学术远见为他的管理提供了方向与目标，使合作不断地向目标靠近。
叶理绥的学术远见还表现在上任不久便决定在学社出版中英文学术期刊和专着，可以看出叶氏希望通过这一校际合作建成东亚研究中心的努力。专着包括专论系列丛书和东亚研究系列丛书，专论系列丛书出版较早，1935年叶理绥便开始创办，内容包括东亚的人文、历史、诗词、文学、宗教思想等，连续出版了50本以上着作。20世纪50年代后，又出版“哈佛燕京学社东亚研究系列丛书”,包括东亚研究特殊主题的论文集，这一系列丛书都由哈佛大学出版社发行。这一学术传统一直延续到现在，在国际汉学研究领域占据相当重要的学术地位。1936年，叶理绥提出创办《哈佛亚洲研究学报》（harvardjournalofasiaticstudies）英文期刊，并任期刊主编。“这本杂志将不仅收录用中文、日文或俄文写的论文，而且出版全文、译文和摘要，还将包括最近出版的有关远东的重要论文和着作的名录。”这一期刊关注世界的汉学研究动态，既为学社的师生能及时掌握世界学术动态也为国际范围的中国研究提供学术交流的平台，期刊早期“以历史、语言、宗教为主，有不少属于长篇论文，篇幅动辄一百多页，差不多是一部专着的份量”,早已成为“代表美国研究东亚人文方面的炙手可热的学刊”.《哈佛亚洲研究学报》栏目包括“article”、“note”、“review”、“reviewpaper”等方面，尤其注重所刊研究论文的文献资料，论文的索引往往占有较大的比例，为其他学者进一步研究提供了可能，也体现学报的国际性标准。国际著名的大家如陈寅恪、赵元任、汤用彤、费正清、芮沃寿、海陶玮等为学报撰文，他们都是中国研究或亚洲研究的翘楚。有学者认为，“今天，没有一位西方汉学家不把能在《哈佛亚洲学报》上发表论文视为自己学术生涯中的骄傲，而能达到这样的水准的学术杂志为数并不很多。”《哈佛亚洲研究学报》直到现在也还在国际汉学界占据重要的地位，从中也可看出叶理绥最初对这份研究期刊的学术定位以及他的学术远见。
哈佛燕京学社的工作在叶理绥的领导下做得有声有色。东亚语言系通过开设系列的历史、宗教、文学、艺术方面的课程，并通过相应的外语学习开展研究生教育，学术期刊与学术丛书也直接推进了学社的发展。
二、有章可循：制定管理制度。
“学社要求各合作机构每一年度必须提交一份年度财政报告书，详细说明各方面资金的使用情况。报告必须使用学社规定的年度资金使用报告的格式，列出详细学社基金开支，此外要附加各个大学总开支、人文学院等各个学院总开支。”这是学社在20世纪40年代对合作政策与管理上的相关陈述。由此可见，年度报告制度是叶理绥上任社长后的一项重要的管理制度。叶理绥凭借其汉学上的学术修养被推荐为哈佛燕京学社的第一任社长，他对中国研究的深入使得他在管理过程中如鱼得水。叶理绥上任后围绕学社的合作目标规范学社管理制度，在学社原有的管理制度上进行了完善和发展，统一年度报告表，完善资金预算申请制度，对学社的人才培养（包括课程与奖学金等）、教学与研究、图书资料、出版物等合作目标提出具体的管理要求，为下一步工作的开展提供依据。
学社有明确的合作目标，“学社的主要目的是，通过哈佛大学与燕京大学和中国其他学校之间的合作，促进中国文化研究领域和学社托事部批准的其他中国研究领域内的科研、教学和出版工作。”针对学社的.合作目标，叶理绥上任后不久，根据学社的合作目标与合作的具体工作内容，首先统一了合作学校的财政年度报告，具体报告格式如下：可以看到，财政年度报告分成两大部分，分别是经费的收入与支出情况。通过各支出情况，可以分别考察教师工资、中外文图书资料、出版物、博物馆、研究项目、中国研究领域其他支出（含文史哲学各系开销、学生奖学金、加强本科教学等）。这些项目的评估与他的管理目标相一致，也与学社的合作宗旨相吻合。这些量化性的报告能够直观地反映学社合作工作所取得的成绩及其不足，并及时在下一步的工作中给予调整。
在具体的工作年度报告中，课程部分的评估包括为本科生开设的课程名称、开课教师、学分数、开设时间、修读人数等方面。通过详细提供这些课程相关数据，能够直观地观测到课程实施的效果，也能够针对存在的问题提出下一步的改进措施。“在你们1934-1935年的中国研究项目中，你们只开设了三门普通的历史课程，这就是贵校给学生提供的所有课程吗？还是另外有其他的课程、在其他院系开设了另外一些有关中国历史的课程”通过各合作大学提交的工作年度报告，既能对合作工作做出总体评价，也能对具体的课程设置等做出调整与纠正偏差。
学社还有项目申请与资金预算制度、年度报告呈送制度等，从上面一系列的学社制度中可以了解：学社的正常运转依赖学社良好的运转制度，由于有这些制度的支持，学社的工作得以有条不紊地进行。除了制定相应的管理制度外，叶理绥在社长任上更是严格执行了各项制度。
我们可以从上面叶理绥在哈佛大学成立东亚语言系、丰富图书馆收藏、出版发行连续学术期刊与中英文专着中体察他的学术追求，在他的通盘考虑、严中有细的管理方式中体察他的管理风格。难怪有学者评价学社的发展主要缘于叶理绥，学社的活动直到俄国人沙尔治・叶理绥做社长后才略具规模，他视界开阔，长袖善舞，在叶理绥主政时期，哈佛建立了东亚语言系，在美国大学中算是首创的。我们可以从以上书信来往中得到印证。学社的发展既依赖资金的支持，更需要有管理才能和远见卓识的社长来推动学社的学术发展，资金、制度、人才缺一不可。
参考文献：
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[7]陶飞亚，吴梓明。基督教育大学与国学研究[m].福州：福建教育出版社，.
高校思想政治教育工作问题探讨
******、女、汉族、中共党员、毕业于@@@@@师范大学、本科学历，人力资源专业。现任软件工程学院党总支书记.曾在杂志、校刊等发表多篇论文。参与全省科研课题研究，获得同类@@@@@高校“领先水平”。2011年荣获校“先进党务工作者”。
******同志现任@@@@@城市学院软件工程学院党总支书记，主管党务工作、学工工作、团学工作、工会工作、分管学工科、艺体科、团总支。她能积极组织开展思想政治教育，推动党的路线方针政策在本部门得到贯彻落实，保证社会主义办学方向；勇于垂范，敢于创新，能团结和带领广大党员干部和师生员工，推动软件工程学院事业实现科学发展，同时，软件工程党建工作突出，且没有发生影响安全稳定的事件。在大学生思想政治教育工作中成绩突出。思想政治教育工作，既有声有色，又扎扎实实。主要表现如下：
一、注重加强理论学习，努力提高个人修养。
思想上，该同志从不敢懈怠。作为一名分管学工的学院领导是接触学生最多的，处于第一线地去落实党的方针、政策，肩负着培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的光荣使命，平时，注重加强自身的理论学习，认真学习中国特色社会主义理论体系，有坚定的理想和信念，并在实践中努力落实。“己所不正，何以正人”，处处以身作则，时时刻刻谨记自己是一名共产党员，要起模范带头作用。无论在同事中间，还是在学生面前，都努力按照一个优秀共产党员的标准严格要求自己，以自己的实际行动影响身边的干部、学生，要求下面干部要做到的、能自己首先要做到，而且做得更好，达到言传与身教相结合的效果，使工作更具有说服力和感染力。
作为一名分管学工的学院领导能够有针对性的开展工作。在日常工作中，除了加强对学生的思想政治教育和学习引导外，把抓学生教室宿舍文化建设作为工作的一项重要内容，是思想教育工作的重要阵地。众所周知，教室、宿舍是学生学习、休息的地方，也是学生们交流思想的主要场所，因此营造一个良好的教室、宿舍环境可以使学生有一个愉快的心情。心情舒畅不仅可以增进同学间的友谊，同时有利于同学们大大提高学习效率。基于这种考虑，不定期的开展了形式多样的教室、宿舍美化大评比。为了保证评比的质量，从筹备、宣传、实施到大赛结束，该同志都亲自参与并认真听取学生的意见，力争使活动搞得有声有色，贴近大学生生活。
定期召开班主任、辅导员工作会议，专门分析学生的思想政治教育工作。定期召开党支部委员会，党团学干部大会等，研究布置大学生的思想政治教育工作。并对思政干部进行培训，成绩突出。
工作中，该同志不断提高业务水平，积累自己的工作经验。在理论联系实际的基础上，加强学术研究。
作为一名思想政治工作者，她认为工作的重中之重是做好师生各方面的思想工作。一是加强自身修养，提高党组织的凝聚力。她认为“喊破嗓子，不如做出样子”，这样在工作中就能发挥党组织的战斗堡垒作用和党的先锋作用也起到了模范带头作用。她保持学习和充电的自觉性，坚持学习党的政策、方针，加强自身思想政治的学习，不断提高自己的理论素养与工作能力，用理论来指导自己的实践工作。二是以榜样，带动师德师风建设。她不断强化自己的敬业和奉献精神，关心和掌握学生的思想政治和学习生活状况，工作力求做到扎实深入，积极开展以思想政治教育为主要内容的学生教育工作。加强思想、道德品质、作风等方面的修养，要求教职工做到的，必须自己先做到，树立了良好的班子形象；她坚持参加民主生活会，会上开展积极的批评与自我批评。并能与班子成员之间拧成一股绳，形成了较强的工作合力，保证了各项工作的顺利进行。她廉洁自律，做到吃苦在前，享受在后；她努力转变工作作风，做群众的贴心人。深入各科室与教师谈心，深入学生宿舍，了解情况，解决问题，密切了干群关系。在生活上视教职工为亲人；******的这种工作作风在全校教师中树立了良好的形象，形成了较强的凝聚力、战斗力，使广大软件工程学院教职工焕发了“甘于吃苦、乐于奉献”的工作热情和积极性。真正树立起了比思想讲风格，比协作讲团结，比贡献讲成绩，比工作讲奉献的良好风尚。
四、积极努力做和谐、平安校园的促进者。
******同志常常引用这样一句话来教育学工干部及团学干部：“一所学校就如同一个乐队，没有统一的指挥，就弹奏不出优美的旋律。学校的发展是全体教职工共同的事业，与乐队演奏一样必须坚持统一与和谐。”
在本学期该同志根据本学院的安排首先在校园发起了“喜迎十八大、学习、宣传、贯彻十八大，狠抓学风、校风建设活动”。在本次活动中大力宣传了党的十八大精神、特别是要求每位班主任把党的十八大精神进教室、进课堂、进学生的大脑。还组织了各班的大合唱，通过此次大合唱，学生学会了校歌、学会了团歌及红歌等，既陶冶了学生的情操，又对大学生一个很好的思想政治教育。
******同志经常分班级给学生讲以“创建和谐、平安校园”为主题的报告。******同志论证了平安与和谐之间的辨证关系：平安是和谐的前提，在平安基础上建设和谐，只有平安才能保证和谐，只有和谐才能更加平安。它涉及校园的稳定、文化、管理、师德，人和周围的环境，人、物、设施，人和人之间的关系（学生、老师、领导、家庭、社会）等等，要加强师德和校园文化建设，注重对学生的教育引导，陶冶学生情操，提高学生的综合素质。平安和谐校园从创建优秀团队做起。团队中可以激活团队力量和充分发挥每个人的作用，在互助、交流中保持积极、乐观向上的精神；在团队中用良好的风气、正确的导向去克服消极的负面影响。
五、按照发展党员的“十六字”方针，认真做好党员发展工作。
1、“早宣传、早引导、早培养”，软件工程学院总支学生党支部坚持从新生入校就开始抓好入党的宣传工作。各班班主任把选准入党积极分子作为自己的重要工作来抓。能激发学生不断地追求政治进步的热情，引导入党积极分子不断地以实际行动创造条件争取入党；有利于学生入党积极分子培养梯队的形成。为进一步做好党员发展工作打下了坚实的基础。信息学院总支学生党支部研究决定，入党积极分子学习讨论时不仅支部委员参加讨论，团总支书记、学生会主席也要列席会议一起参加讨论。
2、按照发展党员的“十六字”方针，认真做好党员发展工作。党支部严格按照“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的要求，切实加强入党积极分子的队伍建设，将入党积极分子和预备党员的培养工作落到实处，要求培养人按时认真地填写考察表，并在学习生活中对被培养人进行全面考察与帮助。坚持“成熟一个，发展一个”的原则。做到严格把关，真正把那些品学兼优、为人正直、入党动机端正、在同学中威信高的同学吸收入党。
在软件工程学院担任党总支书记时，软件工程学院10年获全校“优秀学工科”、“优秀团总支”；11获全校“先进党总支”、“优秀学工科学”、“优秀团总支”。连续带领分院参加校第九届、第十届、第十一届校运会，并取得了三届校运会精神文明奖取得第一名。学生团体总分第一名、广播操第一名的好成绩。
******同志将全院师生团结得更加紧密，加强自身思想建设，增进了彼此间的友谊。纵观前后，我院的政治学习力求“实”、求“新”形式尽量“多文化”充分调动同学们的政治生活热情，不断提高思想素质。扎实的团队工作，为学校的进一步发展做出了积极的贡献。展望未来，她仍将本着全心全意为同学服务，以学校发展为宗旨，在“科学发展观”重要思想和党的“十八大”精神的指导下，满怀豪情和信心，努力开创软件工程学院党总支工作的新局面。
思想政治教育改革的探讨论文
近年来随着我国高职教育的不断发展，校企合作成为了高职院校发展的新模式，并且得到了我国相关部门的高度重视。通过校企合作能够促使学校得以良性发展，对相关的教育资源进行整合，更好地提升学生的学习能力。但是在实际的发展与应用过程中，校企合作模式在对学生进行思想政治教育时，相关的理论课程课时数在不断减少，进而使得学生对理论性知识的理解程度得不到有效提升。因此，高职院校需要在校企合作的过程中重视思想政治教育，通过结合学生的实际情况对传统教学模式加以创新，进而有效提升学生的思想政治素养。
1.1理论学习时间减少。
高职院校与企业进行校企合作的新型教育模式后，在思想政治教育过程中，对学生实际操作及实践能力的关注度在不断提升，进而就会相应地减少关于思想政治方面的学习时间，从而导致学生们对思想政治知识的理解能力较低，所学习的知识缺乏深度等问题。这种情况的产生说明高职思想政治教育课程没有发挥出应有的教育意义，对学生的影响力较小，不利于高职生更好地学习与发展。
1.2学生自主学习意识淡薄。
高职教育过程中，校企合作教学模式就是学生在学校中主要学习相关的理论知识，待学生对所学的理论知识有了更加深刻的理解与掌握之后，便会到相关的企业、岗位上进行实习。由于学生在企业中的实习与在学校内的学习模式及环境有着较大的差别，因而学习的方式、途径等也需要进行相应的转变。在企业实习期间，会有学校的老师对学生进行相关的指导，但是无法对学生进行全方位的关注。因此，大多数学生由于缺乏自主学习的意识及能力，在岗位实习过程中无法进行自主学习与提升，进而使得相关思想政治教育工作得不到全面的开展与实施，思想政治教育成效十分低下。
现今，虽然有很多学校都开展了校企合作教学模式，但是在思想政治教育过程中仍旧采用传统教育方法，主要以学生在校期间的教育为主，忽略了对学生在岗位实习过程中进行思想政治教育。虽然学生在校学习期间已经接受了相关的思想政治教育，但是在岗位实习过程中所面临的工作困难及工作压力、人际交往关系等方面，却得不到及时的解决与疏导。进而对学生的工作心情、工作能力及身心健康等多方面有一定的影响，容易使学生产生不良情绪。因此，学校与企业需要对学生在岗位实习过程中进行相应的思想政治教育，通过从职业道德等方面入手并展开，由此来全面提升学生的思想政治素质及能力，保证学生能够形成良好的工作态度及心理状态，从而促使高职学生能够得以更好的发展。
就目前我国社会发展现状及趋势来看，现代企业对于人才的标准及要求在不断提升，不仅要求学生有丰富的基础理论知识以及过硬的基础能力，同时还要求学生有更高的思想政治素养，进而才能够在工作过程中尽可能避免出现错误，提升工作效率，更好地为企业获取更多的经济效益。对此，高职院校在对学生进行教育的时候需要结合现代企业，尤其是与学校合作企业的相关用人标准及要求。在校企合作模式中，学生有一半的时间是在学校学习相关的知识与技能，一半的时间是在企业岗位中实习。对此，就需要学校在学生在校学习期间将学校的校园文化与企业文化进行高效融合，通过加强对学生的思想政治教育，进而更好地关注高职院校学生的发展情况，加强对学生的职业道德素质与能力培养。因此，学校在开展思想政治理论课程的时候要以“校企合作、校企结合”为原则，由此来为学生打下坚实的思想政治基础，提升学生们在岗位实习及工作中的职业道德素质及相关能力。
当前高职思想政治理论课教学是依据“05方案”的相关要求设置及开展的，在大多数高职院校的开展情况为：大一第一学期开设“思想道德修养与法律基础”课程，大一第二学期开设“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课程。传统的思想政治教育模式在开展过程中虽然能够保证学生学习的连贯性，但是容易影响到学生的认知水平及能力，进而造成一定的偏差。此外，这种思想政治教育模式无法适应校企合作教育模式，容易造成学习时间不连贯的问题。校企合作打破了传统的以课堂教学为主的思想政治教育模式，为高职学生提供了更加广阔的学习及发展的空间，促使高职生能够更加自主地学习与提升。因此，学校需要结合思想政治理论课程教学内容，对教学内容进行适当的提升、拓展及整合，进而依据不同课程的教学特点依据学生的实习状况进行模块化教学。这种模块化的教学方法不仅能够适应校企合作的不连续性，同时还能够增加思想政治教育的时效性，更好地提升高职学生的思想政治素质。因此，学校可以将“思想道德修养与法律基础”课程安排在大一第一学期，并根据不同学科、不同系别、不同专业的学生特点对教学内容进行调整与整合，进而进行有针对性的教学。例如，可以适当增加相关的心理健康知识、职业生涯规划及职业道德教育、择业观、就业观的内容等等，由此来逐渐提升高职思想政治教学效果，提升学生的思想政治素养。此外，由于校企合作模式的开展，很多学校从大一第二学期就安排学生进行岗位实习，由此学生可以在“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课程中进行模块化教学。依据教学目标将教学内容进行调整与整合，并进行模块的重新划分，例如“新民主主义理论”、“社会主义改造理论”、“祖国的和平统一理论”等等，进而能够依据学生不同时期的`学习特点开展不同内容的教学，将理论学习与实践进行有效结合。
学生应在校学习与企业岗位实习的过程中接受全面、实时的教育。但是在企业岗位实习过程中，相关的思想政治教育工作由于受到多种条件及因素的限制，无法得以良好的实施与开展。因此，学校就需要在学生在校学习期间更好地开展思想政治教育工作。因此，需要加强学校思想政治队伍建设，尽可能任用思想政治觉悟较高的教师来教育、管理学生，加大对思想政治理论课任课教师的培训力度，不仅要从教学、工作的素质及能力方面进行培训及提升，同时还需要提升教师的思想政治觉悟，对教师进行企业文化的培训。因此，学校可以组织教师深入到企业中进行系统化的学习，进而促使思想政治理论课教师能够对企业文化有良好的认识，由此更加全面地开展思想政治理论教学，提升校企合作培养模式的有效性，更加全面地提升学生的思想政治素质。
思想政治教育课程的教学目的就是教育学生正确的为人处世之道，提升高职生的综合素质水平。但是传统的考评制度及措施只是从理论知识方面对学生进行考核，缺乏对学生进行客观评价的制度标准及方法措施。对此，在校企合作模式中，学校可以将思想政治考评体系与学生在企业实习相融合，建立其一个新型的全员参与考评体系。这种考评体系不仅需要相关思想政治理论课教师做出一定的评价，同时还需要学校的学生工作者以及相关企业人员做出评价，由此才能够更加全面地对高职生的思想政治情况进行评价。通过学校与企业依据学生在不同环境、不同角色中的表现来对学生的思想政治状况进行评价，促使学生能够全面地了解自己，更好地提升思想政治素质。
3.4发挥企业育人的作用。
高职生在企业实习期间的身份是企业员工，需要与企业内部的其他员工一样进行日常的工作。同时，还需要对企业文化加以学习，遵守企业内部的相关规定及准则。学生在通过一段时间的学习与工作之后，对企业文化及相关的用人要求及标准都有了一定程度的认识与了解，进而就会依据相关要求来提升自我。因此，在思想政治教育方面，同样需要企业将这种育人作用发挥出来，通过对学生进行爱岗敬业、奉献精神的培养，进行言传身教，由此来开展思想政治教育工作，促使学生在潜移默化中提升思想政治素质及能力，引导学生更好地学习与发展。
4结语。
随着我国高职教育的发展，校企合作模式逐渐成为我国高职院校教学体系中的重要组成部分。学校在思想政治教育过程中需要融合校企合作教学模式，对高职生的未来发展有着十分重大的意义及作用。因此，需要根据高职院校的实际发展情况，通过对思想政治教育的内容及方法加以不断创新与提升，通过对教学方法及模式进行创新，能够充分发挥出学校与企业在思想政治教育方面的优势，扩展思想政治教育内容，改善高职生的学习环境，进而更好地对高职学生进行思想政治教育，提升高职生的思想政治素质，全面培养高职学生，为我国的社会经济发展输送更多的人才。
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政治经济学教育思想的探讨
众所周知，在知识经济时代，知识信息的创造、加工、传播与应用是经济增长最重要的源泉，集教学、科研和社会服务三项基本功能于一身的大学将对我国今后的各项事业的发展起到举足轻重的作用。为此，高校应培养大量有创新精神和能力的人才，以适应当前及未来新形势的需要已是当务之急。面对当前的新形势，本人根据多年从事政治经济教学的体会，总结了几点经验，但愿能对同行有所启发。……
孔子忠信思想的内容及意义探讨论文
人生道德修养无论从古至今都占有非常重要的地位。“修身”，也即“修己”，就是要培养自己的理想人格。人生必须不断的完善自我，加强内心的道德修养。孔子尤其注重人生道德修养，孔子一直强调内在的一种真实和高尚境界，他把自身修养放在了第一位，孔子的人生道德修养中，提及多种方法。
一、修养论的方法。
（一）学与思相结合的方法。
孔子提出了学、思相结合的修养方法。“学而不思则罔，死而不学则殆。”这则论语的含义在于如果一个人只是学习但是并不去对学习的东西进行思考，亦或说只是对知识和事物的感性认识，而不去思辨内在的含义，这样就一样还是会变得惘然而不知所措。可如果一味的妄想却不去学习思的载体，会因为疑惑而不能肯定，因为没有所学之事就无从谈起思考。这两者事实上是一个矛盾体，缺一不可。所以孔子主张将学与思相结合的修养方法，它包括对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查。君子会每日反省自己当日所为，去思考和检查是否有误是否符合伦理常德。孔子倡导我们内省，是对人心内在的一种探索和自我要求。通过思，我们才能学以致用，帮助我们成为一个贤德的人。特别要“见贤思齐”，就是说如果看到别人好的地方就应该向那个人看齐，发现错的地方则自己要对照改正。通过学与思相结合，不断提高人们自身的道德品格和内在修养，到达仁的最高境界。
（二）内省。
在孔子的理论中，内省的提出尤为突出频繁。孔子认为内省是自我修养中最有效的方法之一，内省就是指对自己内心的自我检查和审视。如何能达到君子的境界就是不烦忧不恐惧，而能做到这一点就需要人们做到内心光明磊落，经常反省自己的行为和品德是否符合伦理道德与人性。这种内省并非是随意的，而是以道德原则、规范为基准，对个人不断的反思和总结，以达到一种心里的安宁、正直的追求和对自己行为满意的省察。内省是人们对自己内心的一种反省和检视，没有外在人为的督促和逼迫，而是人们无论在什么场合都是发自内心成为贤德的信念。内省是一种心理活动，它不被人们所外在的察觉，真正的内省并非做于旁人看而已，内省是靠自己的力量完成的并不能借助于别人。
人很多时候也许并非能意识到自己行为的对与错，而通过看到旁人的所为就可以有一个对照，然后省察自身行为，在内心批判自己的过错而不逃避。要想成为真正有德性修养的人，这也是必不可少的一种方法，但是一个人能否做到内省，也得有坚持不懈的毅力和控制力，对自己伦理道德行为的省察并不是一次两次就足够的，而且就算没有旁人看，自己一个人的情况下也可以做得到这种内省。孔子提倡我们要进行人生道德修养就是希望人们可以成为一个有道德的人，“仁者，爱人。”内省要依据仁德为准则，没有遵从真正的伦理道德，内省也只是一种空泛肤浅的错误行为。
（三）实践躬行。
人生修养的'形成，在孔子看来，一个有道德的人，除了能将学与思相结合再内省之外，认为还需要把这种高尚的道德意识转化为行动，而并非仅仅是停留在理论之上，还更需要投入实践。孔子也同样重视“行”，让个人去到现实社会中去磨砺和锻炼，不断在实践中完善自己的人格，判断一个人是否有道德修养，不能光听言论，还应该看他的实际行动。认知道德规范及其原则正是为了将其“道”变为现实而有利于国家乃至整个世界。如果道德修养和道德实践的脱节只会将所谓的“德”变成伪善，把人生修养变成肤浅空洞的说教。一个人若想要成为君子，那么就应该躬行践履，将自己所体悟的道德伦理思想诉诸于实践，对人有益。孔子认为一个人需要言行一致，论语中很多描述君子该如何行事的话语，比如守孝道三年，即使父亲去世也应该子承父业，但是所躬行之事应该是仁义有道德的事情。他的弟子也说，用重视贤德来代替重视女色，孝敬父母，对朋友守信用。
二、人生道德修养的意义。
人生道德修养有着非常重要的影响和意义。我们从自己的内省当中可以知道自己的不足。在现今这个浮躁社会中，我们总是想要的太多而且诱惑太多，这样就会让我们变得患得患失，整日处于恐慌之中，我们最缺的就是不烦忧不恐惧来放宽心，这样内心就可以达到光明磊落的一面。道德修养就是可以让我们达到一种内心的平和与宁静，使人们内心达到一种祥和的境界，对周围的人总持有一种宽容的心态，拥有仁爱之心，甚至于孔子将内省看成是判断一个人是君子还是小人的标志。
孔子的道德修养论，可以让个人提高自身素质全面发展，树立正确的价值观、人生观、世界观。自我修养的达成，使得我们孝敬父母，尊老爱幼，和谐家庭生活，拥有良好的人际交往关系。道德修养是一种自律活动，不断提高我们的个人素养和道德品格，符合中国的国情和道路，特别是对建设社会主义的精神文明，提高全民族的道德水平有着非常重要的意义。
三、结语。
孔子的人生道德修养论在传统伦理思想史中占有非常重要的地位，他提倡修身通过学与思相结合，并通过人内在的省察和反省活动，最后落脚于实践，这样个人能够培养成高尚的道德品格和修养，而这些都对于我们个人和社会有着非常积极的影响。
政教工作教育管理创新思想探讨论文
摘要：成人教育担负着提高全民素质，促进经济和社会发展的巨大作用。并且在新时期新形势下，我们必须对成人教育进行重新定位，重新认识成人教育的任务，并不断探讨成人教育的教学改革。为全面推进成人高等教育，必须从抓住特色、适应时代、体现国际性、优化环境等方面大力创新。本文结合多年的工作实践经验，对成人教育常用的教学模式进行了阐述，井提出了若干创新措施，以供参考。
关键词：成人教育；教学；管理；模式；创新。
成人永远是社会的主体和中坚，成人的素质决定着社会的发展和文明程度。而随着信息时代，知识经济时代的到来，科学技术的突飞猛进，新兴行业的不断涌现和发展，人们必须不断学习，终身学习。成人教育理论研究活动不论是从研究数量、研究质量还是研究人员队伍来看都和普通高校有一定的差距。如研究人员队伍的逐渐减少、研究经费的逐年下降、研究条件与设备的简陋等等，都是制约成人教育创新与发展的瓶颈。实践表明，无论是社区教育，企业的职业教育以及成人教育的各个专业课程的改革与教师教学的实践创新的进一步发展，都迫切需要成人高校教育的观念和理论创新、教育方法、教育内容的创新。
一成人教育的教学模式。
教学模式是教学理论与教学实践之间的中介，其研究对于教学理论的完善和教学实践的深化具有十分重要的意义。加强成人教学模式的研究，提高其教学质量已经成为成人教学改革的关键。
1、“三角支架”模式。
现代成人教育经过近一个世纪的发展，已在成人教育区域形成了自己特有的“三角支架”模式，即以职业教育为追求，以学校教育为平台，以教育者教育为主导模式。在这三方面的良性互动下，成人教育得到了一定的发展。但是，随着社会经济的发展进步，原有的“三角支架”模式逐渐暴露出对知识经济时代的不适应，新的“三角支架”模式逐渐形成，它是一种全新的以人生教育为追求、以社会教育为平台、以受教育者为主导的发展模式。
从以职业教育为追求向以人生教育为追求的教育理论的转变，将使成人教育不再固守于传统的职业取向，而是转而以职业教育为其立足点，形成一个终身的、全程的、多层次的全方位新型教育观；以社会教育为平台是一种大教育的教育理论，是一种与时俱进的新理论。教育载体平台的转换将为大量的成人提供学习准入的场所和机会，是先进的终身教育理论的体现。
随着社会经济的发展进步，旧的“三角支架”模式已经不适用时代对成人教育的要求，只有在新的“三角支架”模式的良性互动下，知识经济时代的成人教育才能最大限度发挥自己的功能，为成人和整个社会服务。
2、问题教学模式。
问题教学模式就是基于问题的教学模式(problembasedteachingmodel)，它强调以实际出现的问题为基本的教学内容，教师提供学习方法的适当指导，引导学员学会解决实际中的问题。
成人教育的教育对象是带着疑惑问题来学习的，因此特别渴望能学以致用，起到提高工作技能，适应工作竞争的作用。这就使得成人教育教学在很大程度上带有显著的实用性特点，以解决现实问题为中心，强调学用结合，偏重实际能力的培养，注重实践锻炼，理论联系实际，使知识转化为工作技能技巧。
3、三维教学模式。
成人教育三维教学模式(简称三维教学模式)是北京市成人教育的教学改革科研成果。三维教学模式明确提出以“教育效益”为成人教育的发展前提和检验标准，要求在整个教学过程中，把学员的理论学习、生产实践与教育效益联结为有机统一的整体，即在理论学习、生产实践坐标系的原点上，建立起教育效益坐标轴，形成具有立体系统结构的三维教学模式。三维教学模式反映了社会经济发展和成人学员个体发展的需求，是成人教育发展的有效选择。
成人教育三维教学模式把效益作为成人教育的发展前提和检验标准，共内涵是指在成人教育教学过程中，通过师生“双向参与”的方式，实现理论学习和生产实践相结合，产生教育效果和收益。
1、“双重性”
成人高教原本就是教育体系、教育制度创新的产物。她从传统的学校教育体系和制度中脱胎而出，因而她是教育的重要组成部分，体现了教育的文明进步；同时她又是伴随经济和社会发展对现实劳动者、广大民众素质提高的急需而生，以其“直接…有效”的服务特性深得青睐，如此她又是经济和社会发展的重要组成部分，体现了社会的文明进步。这就构成了成人高教的“双重性”(或称“两栖性”)。没有对传统教育制度、体系的创新，成人高教便无缘出现，更难言成长、壮大。缘于普教别于普教，正是成人高教生命的根。她将教育与社会紧密结合，肩负着多重服务功能，紧紧服务于社会经济、政治、文化、科技事业发展，服务于两个文明建设，推进社会民主化进程，提高人们的生活质量。
2、创造“独特性”
任何事物的出现、生存、发展，不单纯是因其共性，而是更多地取决于其鲜明个性。成人高教即是从普通高教脱胎而来，必然拥有教育的共性，但如果她完垒雷同普通高教，便失去自我存在的价值。这就是说，成人高教必须发扬、承继普高优势，创造自我，开创普高所没有的特色，磨砺出符合经济和社会发展需要、符合成人教育规律的亮点，打造自己的优势，孕育自身内在的强劲生命力。要使成人高教超越普通高教的前提应是洞悉各自的特质、表现型态，从而扬长避短，创造自我独特的优势，赢得自我生存的价值。
3、强化时代性。
站在时代高度，把握时代需求，伴时代而行，随时代而壮，这是成人教育在改革开放的沃土中创造的新鲜经验。这一经验充分说明，成人教育改革、创新、发展，必须主动适应时代变迁、时代需求，在追逐时代潮流中发展壮大。要紧跟时代、把握时代，首先要认识时代，关注时代的变化，辨析时代的特点。当今，我们正处于知识经济已显端倪、信息社会已具雏形的时代。这个时代的显著特点是“多变”“快变”“不确定”。
成人高教要适应时代变化、适应时代要求，把“构建终身学习体系，创建学习型社会”的响亮口号变成实际行动，关键在于通过改革、创新，提升优质服务效能，再塑成人高教新体系。这个新体系要以现代教育观、终身教育观为统领，以继续教育为重点，以促使人们更新知识、提高素质、增长才干、充实生活为内容，在优化学习手段、提供多样化学习形式为途径，以适应经济建设、社会发展以及人们终身学习需要、促进学习化社会为目标，以自主办学、弹性管理为机制，以制度创新建设为保证。
4、关注国际性。
经济的垒球化、国际化使各国的经济和社会发展都以国际大环境为背景，竞争日趋激烈。我国加入wto表明我国已进入垒球经贸体系，教育亦随之出现垒球化、国际化的趋势。成人高教面对全球化、国际化，虽有挑战，然却有着极好的机遇。机遇稍纵即逝。终身教育是世界潮流。成人教育被国际公认为“顶点教育”，正如《学会生存》所言：“成人教育在任何社会中再也不能是无关紧要的活动部门了，我们必须在教育政策和教育预算中给予它应有的地位。”这种先进的教育观念会随着全球化、国际化而滚滚奔涌进来，成人教育的地位、舆论环境及至相关政策等，都会产生很大的变化。成人高教无疑会由教育的边缘走进教育的中心。成人高教正可借此机遇，乘势而起，大力开展高层次继续教育，瞄准国际化市场，迅速提升层次、品位，开拓成人高教独有的无限空间。
5、优化大环境。
当前成人高教的处境存在着令人费解的反差，一方面社会对成人高教异常热烈，而在教育内部却常被置于冷落的境地。改革创新需要得到主管部门的认可和支持，尤其是政策支持，否则寸步难行，这是我国国情和管理体制决定的。有鉴于此，应大力改善成人高教的社会环境。