教学工作计划的制定应该遵循科学、合理、系统的原则，确保教学过程的顺利进行。范文教学工作计划是教育教学活动的重要参考材料，希望能为大家带来一定的启发和思考。
人教版七年级语文教案
2.理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
3.自我反思，以积极乐观的态度对待人生。
重点、难点。
l.重点:把握文章脉络，理解文章主旨。
2难点:理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
教学时间一课时。
课前准备。
1.查字典，读准下面加点词的音。
迸溅出beng)忍俊不禁(jin)。
仙露琼浆(qiong)盘虬卧龙(qiu)。
2.查工具书，解释下面的生词。
(l)迸溅:向外溅出或喷射。
(2)繁密:多而密。
(3)稀落:稀稀疏疏，出现得少。
(4)伶仃:孤独，没有依靠。
(5)酒酿;江米酒。
(6)挑逗:逗引，招惹。
(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。
(8)仙露琼浆:形容鲜美的酒。
(9)盘虬卧龙:回旋地绕像卧着的龙。
3.阅读全文，思考预习提示及课后练习。
课堂教学。
一、导入。
自然景物是丰富多彩、婀娜多姿的。它会令人心旷神怡，会令人浮想联篇，感悟到人生的真谛。读完《紫藤萝瀑布》我们一定会更加热爱大自然，热爱我们的生命。本堂课我们主要解决如何读懂一篇借物抒情的散文及如何赏析散文语言的问题。
二、整体感知。
1.朗读课文。(老师配乐范读，学生听读思考)。
2.问题设计:。
a.理清文章的写作思路，概括文章内容。
b.作者的思想感情是怎样的?有什么变化?
c.作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟?
3.学生讨论、交流，老师引导、归纳、明确:。
读懂一篇借物抒情的散文，首先要理清文章的写作思路，概括文章的内容，看看写了什么物，从哪些方面写的，突出了物的什么特点等。如本文写的是紫藤萝，从形、色、态、味几个方面写的，突出了紫藤萝生长的旺盛，生机勃发的特点。文章又插叙了紫藤萝在“十年浩劫”中被摧残的不幸命运，结合下文的议论，我们可以理解作者是要表达“花会遭遇各种各样的不幸，但一旦环境改变，它又会勃发出旺盛的生命力”的主题，字里行间洋溢着对其旺盛生命力的赞美。
其次，我们要有写物是为了写人的意识，要注意作者的感情变化，那往往是文章的行文线索。另外，我们在读文章时要多问个为什么。如我们读到作者由“焦虑和悲痛”变得“宁静和喜悦”时，就应该问问:作者为什么“焦虑和悲痛”?又为什么变得“宁静和喜悦”?因为作者写的比较含蓄，要理解她为什么“焦虑和悲痛”，有必要补充写作背景。(课件展示:宗璞一家，在“”中深受迫害，“焦虑和悲痛”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月。当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文。)这样我们就不难理解文中为什么要插叙在“十年浩劫”中紫藤萝的不幸遭遇了。原来花的命运正是人的命运的象征。花能够从不幸中走出来，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，人难道不能吗?作者正是从花的身上幡然悟出了人生的真谛，所以释怀，变得“宁静和喜悦”了。
再次，我们要注意作者对物和人发表的议论，那往往是文章的主旨和中心。如文中写道:“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是画龙点睛之笔，是文章形神的结合点。我们可以结合文意理解，它的意思是:不幸是生命的必然，我们不要囿于不幸，被不幸压倒，而要珍惜生活，珍爱生命，像紫藤萝一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。因此文章结尾说:“我不觉加快了脚步。”
三、研读与赏析。
本文以“紫藤萝瀑布”为题，但文章的主要内容显然不仅仅是描写紫藤萝。作者面对盛开的紫藤萝花，深受启示，抚今追昔，感悟出深刻的人生哲理。这种写法称之为“借物抒情”。借物抒情，首先要根据表达的需要写好物，请同学们认真研读课文，看看作者是怎样描写紫藤萝的。
1.提问:作者是从哪几个方面描写紫藤萝的?写作顺序是什么?
讨论并归纳:从四个方面写。
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七年级语文《女娲造人》教案
1、了解神话的特点。
2、通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
3、通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
理解本文大胆而新奇的想象。
激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
使用说明与学法指导。
1、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画、批注及编写文段序号。
2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。
3、利用15分钟高效完成。
1、走近作者。
袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。
2、写作背景。
课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
3、体裁介绍。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的`结果。
1、给下面加点的字注音。
女娲（）澄澈（）（）掘起（）。
掺和（）莽莽榛榛（）（）踪迹（）。
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）。
3、填空。
（1）、____是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助_和_把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）、本文选自____，是__（谁）根据古代神话改写的，其体裁是__，它详细叙述了_____的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
我的疑问。
请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。
课内探究。
情境导入。
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
质疑探究。
一、尝试复述课文，并思考：
1、女娲造人的原因是什么？
女娲用什么样的方法创造了人？
当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。
二、合作探究。
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
4、讨论：结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个_____的人。
5、女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？
6、作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？
人教七年级语文教案
本文是人教社义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第三单元的一篇散文，属于一篇自读课文。庄子说：“天地有大美而不言。”编者的意图或许是想让学生领略大自然之美吧。有人评价梁衡的《夏感》是“六百六十六字凝成的精美镜头”，的确如此。文章从夏天的景色、夏天的色彩和夏天的旋律三个方面来盛赞夏天旺盛的生命力，盛赞人们的劳动，给人留下了深刻的印象。教学本文，应根据单元教学要求，引导学生朗读，在朗读的基础之上去体会作者的思想情感。同时，还要让学生联系自己的生活实际，加强与文本的对话；要让学生通过联想与想像，品味文章优美的语言，真切感受夏的特点，以培养学生热爱自然，热爱生活，热爱劳动人民的思想情感。
语文人教版七年级教案
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标。
1.语文常识。
(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.语言：
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3.阅读。
(1)快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
(3)拓展阅读，体会神话的魅力。
4.写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点。
1.朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2.发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法。
朗读品味法、读写结合法。
五、教学过程及内容要点。
第一课时。
一、教学目标。
(一)快速阅读，复述故事情节。
(二)把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
(三)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容。
(一)导入新课。
为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……。
神话是怎么产生的?上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的运动变化)，自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等)，就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
(二)作者及《女娲造人》简介。
袁珂(1916—2001)，中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初读课文，整体感知。
1.问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
(四)细读课文，朗读品析。
1.问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈!’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
(五)课时作业。
1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略。
2.上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞•天问》：“女娲有体，孰能匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经•大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子•说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子•览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止_水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时。
一、教学目标。
1.把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2.拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点。
(一)导入新课。
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
(二)问题探究1：提供角度，指导写作。
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】。
改写：1.女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2.女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3.女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】。
1.运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2.多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3.改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
(三)课时作业。
1.查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书。
2.请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》)。
3.课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编.补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
语文人教版七年级教案
1.通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2.初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3.品读歌词中的语言。
[教学重难点]。
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
[教学准备]。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
[教学步骤]。
一、导入。
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌!
(教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。)。
二、自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1.自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2.酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3.自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?
4.学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5.全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
(教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。)。
三、感知课文，合作探究。
1.主体部分中“望”字所统领的内容?
2.颂歌的首尾如何呼应的?
3.为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
4.“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?
(这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。)。
四、小组合作，诵读课文。
1.鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2.全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
(本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。)。
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词?
(学生思考、讨论。师生共议明确。)。
1.把握诗词的节奏、重音。
2.对诗人生平和时代背景的把握。
3.对诗词语言的品味。
4.调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文。
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸。
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1.比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2.仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊!老师”(或母亲，朋友……)为题，写一两个片断。
3.课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。
初中七年级人教版语文教案
一、导入：
1986年1月28日，美国“挑战者号”航天飞机在发射升空大约70秒后爆炸，七名宇航员全部遇难。这架耗资12亿美元的航天飞机，转瞬间销于无形。“挑战者号”爆炸后，美国全国上下悲痛万分，纷纷哀悼;全世界也为之震惊，各国元首纷纷发表讲话，对死难者家属和美国人民表示慰问。当时美国总统发表了全国性的电视讲话。今天，我们就来学习这篇充满力量的演讲一真正的英雄。(里根，美国第49届、50届总统。)。
二、整体把握文章思路：总—分—总。
(1)深深的哀痛和对英雄的赞颂(1一4自然段)。
(2)追忆七位英雄(5一13自然段)。
(3)号召人们化悲痛为力量，继续向太空进军(14—2l自然段)。
全文蕴涵着两种思想感情：悲痛，英雄已死，对人类，对亲人，对朋友都是巨大的损失;力量，我们不能停留于悲痛，而应化悲痛为力量，沿着英雄的足迹继续前进。(主题概括：这篇演讲词哀悼了罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。)。
三、概括七名宇航员的事迹或性格特征。
1迪克•司各比机长：探索太空不畏危险。2迈克•史密斯：为祖国屡建战。3朱蒂丝•莱恩尼科：笑对工作，乐对人生4埃里森•奥尼佐卡：充满梦想，建立了难忘业绩。5罗纳德•麦克耐尔：坚毅。6格里高利•杰维斯：不忘为母校争光。7科里斯塔•麦考利芙：以勇气和探索精神荣获全国人民的教师荣誉。
共同点：勇敢、坚强、勇于献身、有开拓精神。
四、问题探究：
1.演讲者提及女教师麦考利芙的时候，为什么说她“凝聚了整个国家的想像力”?
3.里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?怎样看待这种精神?
答：此为例证明美国历就有这样的传统，不怕失败，开拓进取，也为下文号召大家“重新振作起来，忍受着磨难，不断前进”做好铺垫。
[1、一是代表全国人民的总统，二是作为人民中的一员。因为是总统，所以他要代表人民说话，要赋予演讲以普遍的意义;因为是人民中的一员，所以他并没有把自己的位置摆得比别人高，而是与人民一道，共同仰视这些真正的英雄。代表人民，与大家一起共同仰视英雄们，讲出大家的心声。
五、“挑战者”号遇难背景材料补充。
爆炸发生40秒钟之后，内斯比特代表肯尼迪航天中心主任史密斯向人们悲痛地正式宣告：“挑战者”号航天飞机已经被炸毁。
航天中心发射基地笼罩在极度悲哀中，最初那些为“挑战者”号顺利升空欢呼的观礼台上的人们，其中有许多是宇航员的亲人。他们看到爆炸时从“不可能”的惊愕中醒悟过来后失声痛哭。宇航基地的工作人员们也悲痛欲绝地抱作一团，哭已经不能表达他们当时的心情。
观众席上最痛心的，要算是女教师克里斯塔•麦考利芙的父母了。“天啊，这不是真的!”母亲格雷斯仰望蓝天，泪如泉涌。父亲科里根首先觉察到意外的不幸事件，把手臂紧紧地搂在妻子肩膀上，老泪纵横。曾为女儿感到高兴和自豪的心情顿时被失去女儿的揪心痛苦所替代，巨大的悲痛像电流一样袭击着这对年迈的夫妇，他们在寒风中战栗着、哭泣着。
在看台上的麦考利芙的丈夫和他九岁的儿子以及六岁的女儿，也都泪眼模糊，难以自持。刹那间，他们就失去了妻子和母亲……这天麦考利芙所在的康科德中学的所有学生都守在电视机旁，等待着他们的老师……他们兴高采烈地议论着老师这次历史性的航行。当“挑战者”号发射时，学生们兴奋地欢呼起来，情不自禁地为自己的老师鼓掌……可是，不幸的事发生了。最初，他们几乎同时叫：“这决不是真的!”
曾和麦考利芙竞争宇航员的一万多名中小学教师和他们的学生也从电视中看到了这个令人难以置信的场面。“太空课”没有了，师生们全都陷入了极度的难过悲痛之中。
当“挑战者”号的碎片正纷纷扬扬撒向大西洋时，美国总统里根正同他的高级助手们共进工作午餐。副总统布什和国家安全顾问波因德克斯特急匆匆地冲进来，把这个不幸的消息告诉了众人。
里根总统的第一反应是：“是女教师乘坐的那架航天飞机吗?”
布什表情严肃地说：“是的。”
所有人都中止了午餐站起来，随里根总统来到离那儿最近的总统书房，打开电视观看这次事故的录像新闻。
起初，这位总统被残酷的现实“震惊得一言不发”，脸上充满了忧虑、焦急不安和悲痛的表情。后来，里根对记者说：“我当时根本摆脱不掉遇难者家属的形象。”
而里根夫人南希则失声惊呼：“天哪!这不可能!”
在最初的惊愕过后，里根同国会领袖们商议了一下，决定把原定于当晚发表国情咨文讲话的时间推迟到下星期二，并派布什副总统马上乘飞机飞往佛罗里达州的肯尼迪航空中心，向死难者家属表示慰问并调查事故原因。正在开会的众议院中断了会议并宣布休会。华盛顿大教堂响起了为死难者哀悼的钟声。
华盛顿沉浸在异乎寻常的肃穆气氛中，没有了喧闹和叫嚷，仿佛进入了白夜。洛杉矶纪念运动场上，重新点燃了奥林匹克火炬，以示哀悼。各地电台连续播放美国国歌。火车、轮船鸣响了汽笛，各大建筑物上的星条旗也徐徐降为半旗……致哀电，慰问电，雪片似的飞向这里。白宫似乎在哭泣，里根总统步履沉重地走到他的椭圆形办公室，在电视摄像机前发表了讲话。他神情忧郁，语调沉重，他用极其悲哀的声音向全国作了电视讲话：“我原计划今晚对你们发表的讲话是就国情咨文作一报告。但是，今天早上发生的事件使我改变了主意。南希和我对‘挑战者’号发生的悲剧深感哀痛。我知道我国全体人民和我一样悲痛。”
他对7名宇航员的不幸罹难表示哀悼，并盛赞他们“大胆勇敢，他们具有那种特殊的风度，那种特殊的精神。这种精神将向我挑战，我也将高兴地去迎接。”
他还向美国全国的中小学生提到了他们尊敬的教师克里斯塔•麦考利芙，他知道这位献身的女教师牵动着全国儿童的心，他说：“我知道这难以理解，不过，像这种痛苦的事情有时是会发生的。”
他向美国和世界沉痛宣告：
“今天是哀悼和纪念之日……”
美国全国上下早已陷入悲哀的浪潮之中。临近中午，知道消息的人们几乎中断了一切活动。繁杂的街头骤然间就比平时冷清了许多，人们匆匆赶路一言不发。许多人守在电视机旁，等待着有关这场灾难的详细报道。伴随着志哀的钟声，无数人流下了热泪。
入夜，从来灯火辉煌的纽约帝国大厦熄灭了全部的灯火，以示哀悼。这个“全美的灾难”深深震撼着人们的心灵。
美国原定在1986年将有15次航天飞机的发射，是“太空时代开始后的最重要一年”，现在全部化为泡影。建造“挑战者”号航天飞机花了美国纳税人12亿美元，轰然一声巨响使这笔巨资化为乌有。
美国三大电视网哥伦比亚广播公司、美国广播公司和全国广播公司，在1月28日当天用了5个多小时连续不断地报道“挑战者”号爆炸事件，损失的广告费用估计近千万美元。
在这样的灾难中，金钱的损失似乎已显得不那么重要了。7名遇难的宇航员代表着一个相同的梦，这是人类探寻未知世界的一个千古大梦。
应该说全世界没有一个人希望这个梦破碎。
所以这不只是一个美国梦，而是一个全人类的梦。
这也不只是一个美国的灾难，美国的悲哀，而是全世界的灾难，全人类的悲哀。
举世震惊。
1月28日当天，联合国和许多国家的领导人纷纷发表讲话或致电里根总统，对“挑战者”号航天飞机不幸失事表示同情和哀悼。联合国秘书长佩雷斯•德奎利亚尔向里根总统发出言语切切的唁电：全世界都将为在开拓人类知识边疆中的这一悲剧的牺牲而万分悲痛。
联合国安理会获悉这一消息时正在开会，会议似乎是理所当然地就中止了。大会的全体成员默哀三分钟后，本届联大安理会主席李鹿野代表安理会发表讲话：“对美国航天努力中出现的这一机毁人亡事件感到十分悲痛。”
前苏联莫斯科的居民大多是通过电视台首先得到这一噩耗的，惊愕使他们久久地沉默，一月的寒风席卷着冰天雪地的城市。前苏联官方迅速发出慰问电，并迅速作出决定，把前苏联人在空间探索中发现的金星上的火山口中的两个以美国“挑战者”号的殉难者、女教师麦考利芙和另一名女宇航员雷恩尼科的名字命名，以表示深切的哀悼和永恒的纪念。
细雨霏霏的英国伦敦，人们的心情晦暗得像恶劣的天气一样。撒切尔首相的致哀电发出后，广播电视都纷纷给予了报道。报馆的编辑室纷纷撤下原来的头条，换上最新消息。印刷厂机器飞转，“号外”“快报”飞速地被印制出来。
中国北京，1月29日晚7时，中央电视台的《新闻联播》节目首次破例打乱编排次序，把“挑战者”号失事的消息放在了头条位置。国家主席李先念当即打电报给里根总统，对宇航员不幸遇难表示哀悼。
1月31日，休斯敦航天中心隆重举行了有15000人参加的追悼大会。里根总统和夫人南希同死难者家属坐在第一排。
乐队奏起了《美丽的阿美利加》乐曲，人们的心头像压着沉重的铅石……在麻省的弗雷明汉州立大学，升起了7个黑色气球。当年，克里斯塔•麦考利芙曾在这所大学取得学位。一千多教职员和学生为她举行了追悼会。弗雷明汉中学教员查尔斯•斯波萨托说：“麦考利芙将永垂不朽，因为她活在人们的心中。”
康科德中学的校园里，一株槭树上挂着一面崭新的美国国旗和7只圆球。一块黄色纸板上写着醒目的蓝色大字：“克里斯塔，我们爱你!”入夜，麦考利芙教过的60多名16岁左右的青少年，拿着60多支点燃的蜡烛，一动不动站在雪地里，向敬爱的老师表示深切的哀悼。
美国教育部部长在追悼会上发表了讲话，他希望学生们要为教师麦考利芙而自豪。里根总统也表示，今后的航天飞机将有“更多的志愿者，更多的平民，更多的教师”。
“挑战者”号的失事，是震撼世界的悲剧，全世界人民为人类航天壮举发生的这一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
美国总统里根在追悼会上说：“今天，我们聚集在一起，沉痛地哀悼我们所失去的7位勇敢的公民，共同分担内心的悲痛，或许在相互间的安慰中，我们能够得到承受痛苦的力量并坚定追求理想的信念。”
“我们今天所说的远远不能够表达我们内心的真实情感，语言在我们的不幸面前显得如此软弱无力……”“英雄之所以称之为英雄，并不在于我们赞颂的语言，而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命……”“愿上帝在这个艰难的时刻保佑大家并给你们安慰。”
人类在征服宇宙的伟大斗争中，从不畏惧艰难曲折，而总是在吸取经验教训后，勇往直前。
七年级语文教案
课型。
新授课、阅读课。
上课时间。
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
【教学重点】。
教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。
【教法学法】。
【教学课时】。
2课时。
【教学过程】。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、
1．朗读课文。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时。
《爱莲说》（周敦颐）。
一、导入。
1．作家作品简介。
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2．题解。
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、
1．朗读课文。老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
5．提问：“我”爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的.生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结。
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
【个性修改】。
【板书设计】。
陋室铭。
刘禹锡。
山水比兴引陋室—————德馨。
对偶拟人写景—————幽雅。
对偶衬托写人——————高雅。
虚实正反写事—————有趣。
类比隐含立志—————高远。
引经据典表态—————高洁。
爱莲说。
周敦颐。
菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻。
牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣。
莲花——君子——同予者何人。
【作业布置】。
1、作业本练习。
2、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，写一篇随笔。
七年级的语文教案
知识与技能：
1、品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。
2、正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。
过程与方法。
1、通过各种朗读方式(自由朗读、齐读、示范读)使学生把握诗文基调。
2、通过合作与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。
情感态度与价值观：
体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。教学难点：利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒发亲情。
教具准备：多媒体课件、音频文件。
教学时间：一课时。
教学过程。
一、欣赏导入，期待美。
1、播放歌曲《妈妈的吻》。
2、畅谈感受，导入文本。(自主畅谈。多媒体出示课题。)。
3、扫清障碍。
(1)扫除文中的生字、生词(自由阅读文本，自主查资料交流。)。
(2)解读作者和金色花。(自主查资料、合作交流。)。
二、倾情诵读，感知美。
1、心有灵犀。(学生自由谈感受。)。
2、探究朗读。(师生交流，结合文本谈朗读技巧。)。
3、音频范读。(听视频范读文本。)。
4、表演评读。(生自主读，自主评价。)。
三、研读品味，发现美。
1、推荐句子，说理由，畅谈美。(自由推荐，探究品评。)。
2、师补充问题，挖掘美。(师生、生生合作挖掘。)。
四、再现画面，创造美。
1、师示范描述画面，创造美。
2、生描述画面，创造美。
五、比较阅读，升华美。
与泰戈尔《金色花》的姐妹篇《告别》比较阅读，升华美!
六、拓展延伸，追求美。
如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变成什么来表达你对母亲的满怀爱意?
请您自由想象，用“假如我变成了……“说话。
人教七年级生物教案
一、教学目标：
1、说出调查的一般方法，初步学会做调查记录。
2、描述身边的生物和它们的生活环境。
3、关注周围生物的生存状况。
二、教学重点：
使学生初步学会设计调查方案、说出调查的一般方法和会做调查记录，同时培养学生的分工合作能力。
教学难点：
描述部分所调查生物的特征。
三、课前准备：
帮助学生分组，确定调查范围。了解要调查的生物状况，并查找相关资料。
四、教学过程：
1、把全班同学分成八个小组，选出小组长，说明本节调查课的目的，步骤，各小组自由选择调查范围(不可在教学区)然后汇报到老师处，每小组长把组员的名单交到老师处。强调调查范围的要求是生物种类较多，环境有较多变化的路线。
2、注意事项：
如安全、不伤害动植物、不破坏生物的生活环境等。
应特别关注一些小生物。如树皮上、草丛中的小生物和天空中飞行的生物。
3、据报告册p2~3内容进行调查，并及时记录，布置作业是星期四交齐。
4、纪律要求：
出入教室不可吵，不可影响其他班同学。
各小组提前十分钟回到教室，各小组要跟老师对好时间，要求本小组长组织好纪律。
5、利用下课前十分钟帮助学生归纳总结出调查的生物，(可按p9的分类方法)并对个别小组作出表扬。总结本节课全班同学的表现。(问题：1.你们组调查了多少种生物?2.你们是按什么特征对它们进行分类的?分多少类?各多少种?每类选1-2种生物，说说它们的生活环境?调查中，你又想到哪些新的问题?)。
教学后记：
初一(2)班没有说明细节，学生不明确调查的意义和方法，把抓昆虫等作为调查的主要目的，抓昆虫成为本班男生的主要任务。还应强调生物包括，动物，植物，真菌等其他生物。
初一(9)班事前说好了各种注意事项，强调了纪律，所以每个人都能完成好这次调查活动。
初一(10)班没有调动学生的积极性，该班学生较文静，气氛太沉闷。
初一(3)班课堂纪律太乱，几位同学特意捣蛋，但小组间团队精神不错，调查到的种类较多，有些学生的知识面很广，认识植物种类多。
初一(5)班守纪律，调查生物最少19种，最多29种，证明每组都有认真调查的学生，学生积极性高，对老师的布置完成得很好。
初一(4)班户外活动时纪律管不好，很多男同学在玩蟾蜍等生物，男同学一堆，女同学一堆，纪律不好，但调查到最多的生物种类有40种，最少的也有25种，证明该班学生对生物有浓厚的兴趣，但事后发现很多生物不是真正看到的，是联想到和想到的，缺乏科学精神。
教学反思：
在户外活动前要多强调各种规章制度，考虑问题要面面俱到，，不然学生不了解活动的规则会发生很多意想不到的事。
教学目标：
1.学会科学观察的一般方法，通过观察、比较和分析，了解生物的基本特征。
2.通过组织学生参加各种教学活动，逐渐培养学生观察、口头表达、分析问题和解决问题的能力。
3.教学活动中注意培养学生与他人合作的精神。使学生成为既能准确地表达自己的见解，又能虚心倾听别人的意见的人。
教学重点和难点：
1.引导学生观察生命活动的现象，并得出生物的基本特征是本节教学的重点。
2.一些生物的特殊生理现象的分析和归类是本节教学的难点。
课前准备：
1.生物的录像。
2.有关生物与非生物的图片。
3.教学课件。
教学设计：
教学过程设计。
引入：放录像，让学生仔细观察录像中出现的生物与非生物。
引导学生根据书上提供的图片和文字资料和已有的生物学知识，说明生物的特征。学生以小组为单位抽题讨论(如果学生人多可两组一题)小组选出组长、记录员、发言人。小组研究讨论结束后，可研究讨论其他组的题。待各组完成后，各组派代表向全班汇报，最后可以安排本小组同学补充发言，而后其他小组同学再发言补充(教师除了组织学生的活动，可以作为学生中的一员参与他们的讨论和研究)。
总结：除了书本上列出的生物的特征外，还有其他别的生物特征吗?(根据生物的特征说)。
补充：
8.生物体具有共同的物质基础和结构基础。
9.生物体能进行新陈代谢。
10.生物体能遗传变异。
11.生物能适应环境和影响环境等。
能力训练：可用书上练习p6。
(1)分析图片弹钢琴的机器人、慢慢生长着的钟乳石为什么不是生物?
(2)珊瑚和珊瑚虫都是生物吗?详细说明。
教学后记：
本节课我的安排主要集中在除书本上举出的生物的特征之外，还有没有别的特征这一问题来让学生讨论，所以很多学生对生物的特征包括哪几方面了解得不够深入。
教学反思：
这节课可以先安排课后练习钟乳石是否生物来激起学生的兴趣，同学们就书本上列出的生物的特征进行讨论和举例(主要是举例)让学生更深入地了解生物的特征。深入了解了书本的六个特征后，再活跃学生的思维让他们对生物与非生物的区别有一个总的认识，再引导他们举出一些所有生物都具有而非生物所没有的特征。对于学生所列出的生物特征应该逐一分析，并让学生举出反例子来论证其观点，这样学生才能真正理解到生物的特征，真正分清楚生物与非生物的区别。然后再由学生来解答钟乳石是否生物，让他们用刚学的知识解答一开始可以理解错的问题。
七年级语文狼教案
课题：
重点：实词的含义的掌握。
难点：对文章寓意的理解。
教学过程：
一、导入。
二、教师范读，学生正音正字，初步感知课文。
三、学生大声读课文，熟悉文章内容。
四、读读、讲讲、议议。
(一)学习第一段。
1、“缀行甚远”可看出的什么特点?
2、请结合图片思考：课文开篇向我们交代了几大要素?分别是什么?请用原文语句回答。
(二)学习第二段。
1、屠夫急中生智想出了一个什么办法?
2、“一得骨止一仍从，复投之，后止而前又至”体现了的什么品性?
3、“并驱如故”可看出的什么特点?
(三)学习第三段。
1、请指出描写屠夫心理的句子。
2、他采取了怎样的行动?(原文回答)。
3、的表现呢?
(四)学习第五段请用原文回答。
(五)朗读最后一段。
1、作者的感叹是怎样的?
2、用现代汉语解说这句话的意思?
五、结合幻灯演示的图片复述并背诵课文。
六、片断写作练习：一文给我们什么启示?(100字左右，当堂抽查交流)。
要点：对待像一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
设计思想。
使用教学课件，进行多媒体教学，一课时。
板书设计。
嘲笑了玩弄阴谋，自食其果的恶，赞扬了屠户的机智勇敢，教育人们对待像一样的敌人要敢于斗争，善于斗争。
人教七年级生物教案
教学目标：
1.描述生物圈的范围。
2.说出生物圈为生物生存提供的基本条件。
3.认同生物圈是所有生物共同的家园，我们应当了解和爱护这个家。
教学重点：
生物圈为生物生存提供基本条件。
教学难点：
生物圈是所有生物共同的家园，我们应当了解和爱护这个家。
教学方法：
多媒体演示、对比法。
教学过程：
(导入新课)上节课我们调查了校园里面的生物，知道了生物无所不在，那你们知道，这么多的生物都共同生活在哪个共同的家园中呢?(地球)很好(打开课件，展示地球图片)这就是我们的地球，那我们是生活在地球的内部还是生活在表面这一层呢?(表面)很好，外面这一圈就是我们生物共同生活的地方，科学家们把它叫做生物圈，很多同学对生物圈不熟悉，我们今天这节课就是学习关于生物圈的知识。
(课件中打出生物圈的定义)我们科学家们早就对生物圈下了定义，哪位同学帮老师读一下生物圈究竟是什么?包括哪两个方面?(定义：地球上适合生物生存的地方，其实只是地球表面的一薄层，科学家把这一薄层叫做生物圈.包括地球上一切生命有机体及其赖以生存和发展的环境)。那我来问一下你们生物圈除了包括生物之外，还包括什么?(生物生活的环境)很好，那我们的生物圈究竟有多大，能包含这么多东西呢?我们先来看看我们地球的厚度是多少?(12750千米)那生物圈呢?(20千米)看来我们生物圈只占了地球的一小部分，却有那么多生物生存着。所以生物圈中的生物不是都生活在同一上层面中的，而是我们的生物圈分为三大部分，就是包括大气圈的底部，岩石圈的表面，水圈的大部。那三大圈中各生活着什么生物?这三大圈是否绝对分开?(小组讨论两分钟)有的生物可以到达生物圈的各个圈层，例如人，还有没有别的例子?我们世界的人口将近60亿，而我们地球的空间是有限的，科学家们设想能否把我们人类和其他生物移居到其他星球上?比如月球，火星?(不可能，因为那里没有水，氧气，温度太低或太高…)那为什么我们的地球又能生活着各种各样的生物呢?(因为生物圈有满足生物生存的各种条件)讨论书本p5~6六幅图片，看各幅图片中生物圈满足了它们的哪些条件。完成书本练习：1、向日葵生长需要什么条件?长颈鹿的生活需要什么条件?2、向日葵和仙人掌，牛和海豚的生存条件有什么不同?3、为什么干旱使粮食严重减产?分析图片：熊猫频临灭绝的原因?蕉树枯萎原因?得出结论：动物、植物等所有生存所需要的基本条件是一样的，它们都需要营养物质、阳光、空气和水，还有适宜的温度和一定的生存空间。
做练习：
1、生物圈为其中的生物提供的生存条件有______________________________________。
2、下列关于生物圈的说法正确的是。
a.生物圈仅由植物、动物及其中的微生物构成。
b.生物圈包括地球的全部，即地球内部也有生物。
c.生物圈指生物活动能达到的范围，包括月球。
d.生物圈是指地球上生物及其生存空间的总称。
3、有人说：“只要有充足的牧草和水，牛羊就能正常生活”，你认为这种看法对吗?如果不对，说说你的理由。
布置下节课准备的内容：如果你翻动花园、庭院中的花盆或石块。，常常会看到一些身体略扁、长椭圆形、灰褐色或黑色的小动物在爬动，这就是鼠妇又叫潮虫。下节课每小组至少要抓到五只回来做实验，抓好时要把它们放在湿的土中养着，而且避免光照，不然很容易死。
教学后记：
同学们对于一些熊猫，蕉树等接近生活的图片比较感兴趣，以后可以多举这方面的例子。
教学反思：
因为这节课的理论知识比较多，而且知识点相对简单，只是介绍生物生存的基本条件，学生很容易精神不集中，应该考虑多用一些有趣的事例或者图片供学生思考，像讲到为什么其他星球没有生物，应该多找一些其他星球的资料告诉学生，让学生更深刻地理解到目前为止，我们的地球只有一个，要保护地球的意识。学生对于做练习比较感兴趣，如果时间允许，也可以考虑每讲完一个知识点安排一至两题练习，加强学生知识点的同时也能活跃学生的思维，调动他们的积极性。
七年级的语文教案
(本说课内容在学科知识体系中所处地位和作用)。
莫怀戚的《散步》这篇课文是七年级语文上册第五单元的一篇自读课文，第五单元的学习要求是要在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的积累和运用，并学习朗读和圈点勾画。所以，教学这篇《散步》，要在学生学习前面课文所掌握的方法的基础上，在老师的启发指导下，学生的合作探究过程中，学生运用所学方法，继续巩固单元要求。
2、教学目标。
通过对教材的分析，根据学生的实际情况和新课程标准，确定教学目标为：
1、知识和技巧目标：准确、流利、有感情地朗读课文。
2、过程和方法目标：揣摩词句的含义，品味文章的语言美。
3、思想感情和价值观：培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
3、教学重点和难点。
教学重点的确定是根据教材的特点、教学的目标及学生的实际;至于教学难点，则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问，理解还存在困难的地方。
所以，确定本课的教学重点和难点为：a、教学重点：
1、培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
2、揣摩精美词句，品味语言的美。
b、教学难点：如何理解具有象征意义的文章最后一句话。
二、说教法学法。
1、教法。
在教师有效的指导下，学生运用自主探究的方法探究主旨、品味语言。教师还可借用多媒体来辅助教学，有利于扩大教学的容量，并且可以使教学内容更加形象、直观，有利于调动、激发学生学习的积极性和兴趣。
2、学法。
先让学生熟读课文，整体感知课文;然后引导学生通过自主、合作、探究的学习方式，抓住关键语句精读课文，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味，提高学生的思维能力，培养尊老爱幼的思想感情。在学习时，我认为要充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性，让学生真正成为学习的主人。
三、说教学过程。
(一)、如何导入。
结合日常生活，引入学习。
出示问题：你们一家人经常一起散步吗?散步过程中发生过什么有趣的事情?
——请两位同学讲述经历，与大家共享。
(新知识的学习往往是在原有知识的基础上进行的，以学生现有的生活积累为学习的前提，引导学生培养自己积累生活感悟生活的能力，给新的学习构筑起合适的背景，奠定教材与生活，作者与读者以及教师与学生情感上有效沟通的基础，有利于新知的学习。)。
(二)、出示目标。
(据有关人士分析，有明确目标的学习与目标不明确的学习，效果相差9倍，设计这一步的原因是对教与学起统帅作用，使学生的学习有明确的方向性。)。
(三)、朗读课文，整体感知。
1、听课文录音，初步体会文章的语言美、情感美。
2、轻声地朗读课文，熟悉课文的内容。
(“听”和“读”是学生接触课文的开始，也是学生自主与文本进行情感交流最直接的方式。所以，在这一过程教师要给予学生充分的时间，让学生深入到文本中去，理解文本、品味语言而不要流于形式。)。
3、检查阅读效果：(屏幕显示)。
(问题宜简单，学习起步阶段要尽量让每个学生感受到成功的愉悦。梳理内容的目的是提醒学生初读文章时应该关注的要点有哪些，也是让不同程度的学生拉近距离，为下一步的学习活动提供一个共同的平台。)。
(四)、研读课文探究主旨。
(1)“我”听母亲的：(2)母亲听孙儿的：(3)妻子听“我“的：(4)儿子听“我”的：
2、那么究竟听谁的呢?
——由“爱”决定，这个“爱”，对长辈来说，是“爱幼”;对子女来说，是“尊老”。
——请同学们齐读课文最后一段，体会这段话的深刻含义。
学生以小组为单位，互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。
——“我”背的是母亲，妻子背的是儿子。母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。如今，我们把母亲和儿子背在背上前行，正是背负着完整的生命世界，因而油然产生了一种深沉、庄严的感觉，这正是家庭生活中、人类社会中承前启后的一代中年人特有的心理感受。
(这部分讨论旨在让学生自主探究，通过交流合作，最终挖掘出课文主旨、体会文章的人性美。对于学生的讨论和回答，教师应鼓励、肯定，积极引导，适时点拔。)。
(五)、探究课文，品味语言。
本文语言优美，值得我们好好的揣摩揣摩，下面我们采用鉴赏法来仔细品味一下。