无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
登高教学反思篇一
《登高》是高中语文必修三第二单元第五课《杜甫诗三首》最后一首诗，起着承上启下的作用，是对之前诗歌鉴赏的延伸和提高，对后边的宋词鉴赏起示范作用。《登高》是一首达到了主观情感和客观物象高度统一的一首七言律诗，诗歌饱含了诗人忧国忧民的情感。因此，在教学本课时，要引导学生在了解诗人身世遭际和写作背景的前提下，品味诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人独特的审美情趣；掌握古诗鉴赏方法，为提高高考古诗鉴赏作好铺垫。
为了客观地检验学生的领悟力，我课前没有布置学生预习。高一学生在初中学过一定数量的古代诗词，有一定的古诗鉴赏基础，但对诗的了解较浮浅，除背诵、记忆外，并不专注于诗歌本身的意象、意境与情感。因此，要加强对学生古诗词诵读的训练，使其学会品味诗歌的意境，把握诗歌表达的思想内容，培养学生的鉴赏能力，使其受到熏陶而有所感悟。
1、总体上看，情境导入，投影画面，配乐欣赏，引导是成功的，基本切合学生的实际。整个过程从容自然，课堂气氛轻松活泼，学生能敞开胸怀，踊跃表达意见。学生真实的传达自己的感受，因而能够较为清晰的观察到学生领悟文本的过程。
2、在指导朗读《登高》时，我先给学生展示几幅萧索的秋景图，然后再播放韵律悦耳的朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白哪些字该重读，哪些字该轻读，哪些字须短暂有力，哪些字该绵延婉转，在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，同学们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了是个当中那股扑面而来的悲愁的深深的熏陶，对学生感悟诗人沉郁刻骨的悲情起到了一个很好的俺是作用。实践证明，声像手段的.合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。
3、我这堂课的最大失误就是没能抓住重点字词分析理解句意。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处诗中颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是千古名句，那么这两句创设了怎样的情景，传递了诗人怎样的思想情感，展现了只有的艺术之美？我们必须先引导学生想象图景，然后通过多媒体展示，启迪学生。
4、最后强调的一点是，在一位教师的职业生涯中，教师本人很容易受到某种思维惯性的制约。他的工作年限越久，这种制约力越大。对于我们来说，最难的是对自己教学行为的反思，因为这不仅需要坚持，还需要勇气。
登高教学反思篇二
在教学《登高》之前，我看了韩军老师本课的教学实录，惊异于他那么细致地引导学生进行朗读，从中感受诗人的情感。因此我也借鉴他的课，对学生进行朗读指导。
从诗歌入手，我让学生品味语言，理解感受意象创设的氛围，从而理解作者的情感。如我问学生“风急”给你什么感觉，学生回答冷，“冷了以后会有什么反应”，学生答“会发抖”，我就引导学生，所以在读到“风急”的.时候，应该有牙齿打颤的声音，表现一种伤感。就这样，八句话一个意象一个意象的分析，一句句地指导，学生读得是激情澎湃。当然，老师也做了范读。我表扬学生读得好，学生说，那是因为受了我的感染。
这样教学，一节课下来，学生完全能够背诵。而且通过朗读，学生也理解了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
看来，诗歌教学应该加强朗读。
登高教学反思篇三
湖南省张家界市慈利县第六中学 涂丽平 从张家界市一中赛教回来以后，我仔细反观自己的这堂诗歌鉴赏课，觉得在诗词教学中融入多媒体教学手段,的确能增添无穷的魅力。
古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱，杜甫的《登高》也不例外。教学中若采用形象直观的录像，旋律优美的音乐，韵律悦耳的录音朗读就能够为学生提供生动形象的语言，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对古诗的语言文字的理解，提高学生的朗读能力。在指导朗读《登高》时，我先给学生展示几幅萧索的秋景图，然后再播放韵律悦耳的朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白哪些字该重读，哪些字该轻读，哪些字须短暂有力，哪些字该绵延婉转，在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着 再让他们跟录音试着读，同学们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了是个当中那股扑面而来的悲愁的深深的熏陶，对学生感悟诗人沉郁刻骨的悲情起到了一个很好的俺是作用。实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。
古诗用词非常精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。《登高》首两句“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，意象丰富，特征凸显，而意境恢弘阔远，苍凉迷蒙，学生势必难以一下子了然于心，顿悟于神，我就想办法借助媒体手段展现诗人见闻之图景，引导学生抓住诗中描写景物特点的词眼如“急”“高”“哀”“清”“白”“回”等进行探究，然后归结。学生通过这一环节认识到，天高风急，秋气肃杀，猿啼哀啸，十分悲凉；清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低空回翔。首联两句，对举之中仍复用韵，且句中自对，无一虚设。这是诗人登高看到的景象，构成一幅悲凉的秋景图画，为全诗定下了基调。登高而望，江天本来是开阔的，但在诗人笔下，却令人强烈地感受到：风之凄急、猿之哀鸣、鸟之回旋，都受着无形的秋气的控制，仿佛万物都对秋气的来临惶然无主。
诗歌的语言不仅精炼，而且具有鲜明的形象性。它特有的语言形式为学生创造性地表达美的感受提供了天地。在教学中我运用电教手段，让学生以直观为线索，启发想象，用自己的语言表达美。诗中颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是千古名句，那么这两句究竟创设了怎样的情景，传递了诗人怎样的思想情感，展现了只有的艺术之美？我先引导学生想象图景，然后通过多媒体展示，启迪学生去思考探究我布置的问题。在一番沉思，讨论与交流之后，终于心领神会：诗人仰望，那茫无边际的树叶萧萧而飘落，俯视奔流不息长江之水，滚滚而来。句中那“无边”的秋色，“不尽”的江水，前者从时间上作笔，表明一年将尽，从秋叶中感受到光阴易逝，人生易老，从而产生了凄凉之感。“秋”在中国文学中，多是表现生命将逝，或者叶落归根引发的思乡之情。后者从空间上作笔，滚滚江水，昼夜不停，跨越时间，从而感受到人生短暂。在中国文学中，“流水”这一意象，多是表现时光的流逝，暗示着人生的短暂。这样，通过时空的交错，不但使诗歌跨越时空，而且使诗歌的的境界更为开阔，从而更好地表现出诗人长年飘泊的无尽生涯。
板书是一堂课的灵魂所在，巧妙的板书可以给人留下深刻的印象，收到意想不到的效果，在《登高》一诗的教学中，我抓住了作者的思想感情为线索，设计了如下板书：
如此板书，扫清学生对这首诗思路、手法与情感抒发的重重障碍，既抓住了杜甫《登高》一诗当中灵动多变确有恰到好处的抒情方式这个重点，也突破了让学生细细密密真真切切体味诗人悲愁悲苦之情这个难点。再加上媒体教学的多变性与灵活性，所以当最终屏幕定格于此事，学生也感到赏心悦目，茅塞顿开。
多媒体技术，则以其直观、形象、 声音、色彩、动感性等特点，生动而充分地展现诗歌意境美、艺术形象美、语言结构美，使学生情不自禁地“被文以入情”，沉浸在美的享受之中，收到“润物细无声”的功效。《登高》前四句写诗人登高闻见之景，景中藏情：一、二句为局部近景，着重对秋声、秋色的刻画；三、四句为整体远景，表现了夔州秋天的典型特征。通过细致的描摹和大笔的勾勒，诗人描绘了一幅辽阔雄浑而又无比苍凉的秋江图景，烘托出忧国伤时的深沉情怀。后四句则直接抒情，情中见景：诗人从“万里”之外、“百年”之间落笔，在极其壮阔的背景之下，抒发自己常年漂泊、老病孤愁的人生感慨，而诗人的不幸正是和 “艰难”的时事、危难的国运联系在一起的，从而将个人的坎坷命运推向了国家兴衰的高度。至此，诗人忧国忧民的博大胸怀和辽远壮阔的秋色融合在一起，使全诗呈现出高浑、悲壮的美学品格。 然而，万事皆有利弊，亦如同多媒体之于诗歌教学。诗歌教学课堂中多媒体的运用对于学生的习得以及语文素养的积淀是有效还是抑制，是强化还是削弱，依然值得我们深思。比如以下弊端：一是依赖媒体，华而不实。由于多媒体辅助教学的明显优点，因此“无多媒体不成公开课”的局面普遍存在，比如这次赛教的六堂课就全部使用了多媒体课件，这也无可非议，但是有的课件只是“绣花枕头稻草芯”，多媒体课件的超文本功能、交互功能、网络功能的优势得不到体现，有的课件只是简单的文字加图片，是用投影片完全能够实现的，这样大材小用，造成大量资源浪费。选择媒体必须遵循“低成本、高效能”的原则，然而很多人恰恰违反了这一原则。二是盲目代替，魅力散淡。 多媒体课件极大程度地满足了学生的视听等感官需求，激发了学生兴趣，但课堂上学生读书的时间越来越少。运用多媒体的语文课上，很难或者很少再听到朗朗的读书声了。高中诗歌教学就是要培养学生多方位鉴赏诗歌的综合能力，任何一方面都是不可或缺的。况且无论哪首诗歌是非读不能明其真谛的，只有在反复朗读的过程中才更容易使学生感受文学形象，揣摩作品语言，领悟作品的艺术价值。语言的朦胧、模糊美如果用具体、生动的画面去代替，会破坏作者给我们创设的美妙意境。三是按部就班，思维受限。由于每个课件的程序都是预先设计好的，教师在授课过程中往往就按部就班、循规蹈矩，但是因为诗歌语言本身的跳跃性与丰富性，使得诗歌教学的随机性很大，师生们在分析、探讨的过程中，经常会出现百家争鸣的局面。因此，课堂上得出的结论，有时不能和课件设计的结论完全吻合，甚至会有全新的见解。可是，有的教师为了把讨论引导到自己设计的答案上来，往往会过多地限制学生的思维。答案的单一性使原本丰富活泼的课堂变得简单划一，这是与高中诗歌教学的理念背道而驰的尤其是多媒体。
登高教学反思篇四
我感觉自己的导入新课设计比较合理，我引入了不少的课外材料，并且对引用诗句逐个简要分析，拓展了学生视野，扩大了学生知识面，激发了学生的鉴赏热情和兴趣，让它们畅游在诗歌的海洋里，尽情享受鉴赏带来的美感，提高了学生的文学素养。
我并没有简单地罗列堆砌，我还注意到这些诗句所表达的感情与《登高》的联系，它们同是写秋的诗歌，但表达的思想感情却有同有异对学生理解本诗起着引领和推动的作用，让学生感到诗歌海洋的丰富多彩和有趣有味。
一首写秋的作品，一首登临之作，在指导学生鉴赏时，不能就事论事，就本诗指导本诗，应该就秋天的典型意象及含义，例如：
梧桐——凄凉悲伤地象征。
菊花——隐逸、高洁、脱俗的象征。
鸿雁——羁旅情怀和思乡怀人的象征。
寒蝉——高洁、悲凉的象征。
西风——羁旅情怀和思乡怀人的象征。
落叶——盛衰兴亡、悲伤感慨的象征。
鸿雁——羁旅情怀和思乡怀人的象征。
等等的象征意义等，督促学生加以整理，烂熟于心，在以后的赏析中做到了举一反三，触类旁通，拓展视野，激发兴趣，深化思想，内化为鉴赏能力。学生还学过哪些登临之作，例如：李白《登金陵凤凰台》、崔灏《黄鹤楼》等等，提示学生迅速地回顾一下，也算是鉴赏课的一大亮点。
此诗能被后人评价为“杜集七言律诗第一”；“古今七言律诗之冠”艺术手法上有独到之处，具体表现是：
1、借景抒情，情景交融。前四句写景，后四句抒情。
2、对仗工稳，音调铿锵。上下句相对；而且句中自对，如：“风”对“天，”“急”对“高”，“渚”对“沙”，“清”对“白”。音调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。：例如三、四句。
3、错综变化，互相照应。一、三照应写山景，二、四句照应写江景，五、七句照应写悲苦，六、八句照应写多病。
我在鉴赏表现手法时，特别注意，因为掌握诗歌表现手法是学生鉴赏诗歌的一个瓶颈，也是诗歌鉴赏的一大难点，更是屡次诗歌考查的重要内容，指导学生熟悉鉴赏程序，按照鉴赏步骤、积累这些鉴赏术语非常重要。，在设置习题进行拓展练习和巩固。
大家读清楚：对诗歌的赏析，最终要落脚到某些词语上，对词语的赏析要结合诗人的思想感情，通过体会作者的思想感情，体会词语使用的妙处。所以我把品味诗歌的语言放在【检查预习】部分，这样就可以让学生课外有充足的时间品味，也可以在课堂上得到教师的指导，心中形成一个清晰正确的认识。
我一直强调：鉴赏诗歌要从意象到意境，从意境到主旨，从主旨到感情这样一个逻辑顺序在里面。分析诗歌的主题、诗人的情感要从具体诗句中去体味，我在鉴赏本诗时，前两联抓住意象，分析意境;后两联紧扣感情，把握主旨，基本符合鉴赏程序，设置问题符合诗歌内在的逻辑顺序和人们的认知规律，鉴赏过程还算是比较细致。
另外，我个人认为自己诵读指导比较得法，在点拨以后，让学生个人诵读、并且对每次诵读都能做出点评，表扬优点，指出不足，最后全班诵读，趁热打铁，加以巩固，促使学生尽快掌握诵读要领。
导入新课拓展的诗歌不在多，而在精，应该尽量给学生介绍与夲诗主旨相同或相似的诗歌，我感觉自己导入的比较繁琐冗杂，虽然对诗歌作了简要分析，但所引用的这些诗歌，其主旨也呈现多样化。有的与本诗相去甚远。
我认为应该把“研讨与练习”第3题放在【当堂讨论】部分来进行，因为这道题是对诗歌主旨的深化和强调，应作为本次指导鉴赏的重头戏来进行。下来与同事座谈，大家也有同感。
反思本次的指导鉴赏活动，我收获很多。
登高教学反思篇五
杜甫的《登高》是学生比较熟悉的一节课，学生大多都已经会背诵这篇文章。上课似乎也因此没有什么充分的思考和准备，导致课堂上学生有没有动起来，课堂热不热闹。有多少东西次之。说得有理，课堂的精简和学生的活跃确实很重要。前半节学生思维活跃，互动较好，后半节就明显感到学生讲得太少，气氛不够热烈。这跟教师安排的内容太多，学生思考时间不够有必然的联系。
课堂教学最重要的.一条就是要懂得取舍，把重点拿过来，理解深透就行了。千万不要面面俱到，所谓“伤其十指，不如断其一指”，就是这个道理。还有就是，课堂要紧凑，不能散，要用几个层层递进的大问题串起来，问题不要多，要整体。其中的内容，让学生去体会发言，教师适当做一点引导。