演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
我们需要精神演讲稿篇一
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在现实社会中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编帮大家整理的学习我们需要做些什么演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位老师、亲爱的同学们： 大家好！
在这个xx年异常寒冷安静的时节，求学的我们像往常一样，一如既往地在为梦中的天堂守望着，坚持着，从未有过丝毫的改变。就像平日里那东升西落的太阳，坚守着她本该有的轨道。莘莘学子，十年寒窗为了只是那每日东升西落的太阳给予我们成功的曙光。
学海本无涯，恰似逆水行舟；求学之路，亦是崎岖经丘。学习的过程像是在感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，亦像收获泪的晶莹，又或是为搏击长空而插上的翅膀，更诗意些，便是在感悟人类的沧桑与美丽。
英勇无畏的亚历山大大帝在马背上征服了欧、亚、非三大洲，勇往直前是他的誓言，雄心勃勃的拿破仑·波拿巴驰骋纵横欧洲所向披靡，永不言败是他的雄心。对于学习我们也需要这种超然的自信，有了这种自信，你的学习之路就有了一种必胜的信念，即使有在平日考试中的失利，发挥失常的担忧，绝望的消沉，重重阴影无可避免地交织在我们学习的征途上，但信念就像那灿烂的阳光能够驱走失败的阴霾，照亮我们前行的道路。
“业精于勤荒于嬉”，学习需要主动。只有积极主动地学习，才能感受到其中的诸般乐趣，才能对学习越发有兴趣。“兴趣是最好的老师”，有了兴趣，学习的成绩也会在不知不觉中“更上一层楼”。学习的过程中总会有许多不懂的问题，或许你会因羞于向他人请教，结果郁郁寡欢，、久而久之便失去了对学习的兴趣，学习的成绩也因此“一落千丈”。正像春秋时的孔子所曰：“敏而好学，不耻下问”。这时，唯一的`方法就是向人请教，弄懂那些难题，只有这样才能一点一滴地积累，才能进步。
大教育家孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。搞好学习需要用心，学习的过程应当是用脑的过程，无论是用眼睛看，用口读，或是用手抄写，都只是辅助用脑的手段，真正的关键是用脑。
学习亦需要全神贯注，全身心地投入。玩的时候痛快玩，学的时候认真学。一天到晚伏案苦读不是良策，悬梁刺股更是没有必要。学习需要全身心投入，手脑并用，达到陶渊明“虽处闹市，而无车马喧嚣”的境界。
身体是“革命”的最大本钱，没有一个健康的身体，有再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习也不可忽视放松与锻炼，饱满的精神是学习的基础。
我的演讲完毕，谢谢大家！
我们需要精神演讲稿篇二
有的人想创造一件物品，从此名扬天下，但始终没有如愿以偿。而有些人却有着重大发现，从此名入史册。牛顿在偶尔读书的时候发现了苹果从上往下掉的现象，从而发现了万有引力定律。瓦特在不经意之间，观察到了壶盖被水汽顶的“叭叭叭”直响，从而发明和改良了蒸汽机。伽利略善于观察，发现了钟表摆动的秘密。阿基米德发现了水的浮力……人类社会的重大发明与创造都离不开机遇。创造因为有了机遇才能更好的发展。
被称为“世界发明大王”的爱迪生，经历了几千次的实验，才发明了电灯 ；居里夫人在简陋的实验室里忘我的工作着直到发现了镭这种元素；“炸药大王”诺贝尔曾经多次失败甚至失去了自己可贵的亲人，终于发明了性质优良的炸药……他们为了自己心中的梦想，经历了一次又一次的生与死，败与成的考验，最终都获得了成功。因此，创造不仅源于机遇，更需要的是不懈地努力，执着地追求。
天空中因为有了彩虹而更加美丽。生活中因为有了创造才更加多彩。有人说创造并不像我们想象的那么难，那么崎岖，那么遥远……其实创造就在我们身边。 生活中无意间发现的现象就有可能为我们今后所创造的事物奠定基础。平凡的生活里，进行着伟大的业绩；细小的生命，体现着创造的伟大。马克思曾说过：“创造源于人们对新事物的渴望，塔推动着社会生产力的进步！”只要你细细观察你就会发现，创造就在我们身边。
生活需要创造，创造改变生活！
只有懂得创造生活的人，他的生活也会因创造而更加的灿烂与辉煌。让我们携起手来共同创造美好的明天！
我们需要精神演讲稿篇三
雪花纷纷扬扬地飞下，晶莹剔透，我捧起《唐诗宋词鉴赏》含着生花生，躺在床上，享受老舍笔下的极乐世界。
以前，我对这此文字向来是不屑的，生活是阳光的，美好的，这些阴暗的文字，就让它到阴暗的角落里去吧，如今则对这种飘渺的文字多了一份理解，多了一份至爱。我的初中生活，有着数不尽的愁，成绩太差了，父母的皮鞭，愁；同学的风言，更愁；他人的白眼，愁上加愁。被愁煎熬时，我有了“莫道不消魂”的痛苦，心碎了，于是，清词的典雅情致代替了辛词的豪迈、奔放，吟着寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚，有种想哭的冲动。
但是我没有哭，“愁”字了不得，经过了它的.煎熬与过滤，我的一切惰性都没有了，取之而代的，是勤奋带给我的优异成绩。愁，又何常不是一种财富。
家愁，愁得李清照成了千古风流人物；国愁，愁得苏轼、辛弃疾成了百年难得一见的才子，家愁、国愁、心愁，筑就了一代又一代的政治家、军事家、诗人、词人。
我们需要精神演讲稿篇四
德国歌德说过："要成长，你必须独创才行。"的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则故事：192019年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
我们需要精神演讲稿篇五
随着我的长大，也学会了独立，但是父母的工作也渐渐变得繁忙，我需要的不是别的，只需要让你们给我一点安全感。
那一天晚上，他们对我说：“我们要出去一会儿，很晚才回来，你早点睡。”“可是……”还没等我说完，他们就关上门走了。
最后我还是决定下去看一下，虽然很害怕，但好奇心就像一条绳子，不断地将我拉下去，我每一步都走得很轻，手上还拿着扫把防身，中途我走到一半又回去了，因为实在太害怕了，一直犹豫不决，我鼓起了勇气往楼下走去。
下了楼，我才发现厨房里有只猫，它正在吃晚饭剩下的菜，旁边还有一个倒在地上的'铁盆，它似乎也发现了我，它就有种自己做坏事被抓包了的羞愧感，飞速地逃走了。
我在原地愣了一下，静静地看着那掉在地上的铁盆，然后就不由自主地哭了一会儿，走上了楼，打了电话给他们。
我从来没有想过，他们不在时我会如此胆小，一只猫都会吓成这个样子。
我们需要精神演讲稿篇六
我们年少，我们需要很多。我们需要友谊来结交朋友；我们需要空间来发挥自我实力；我们需要独立来适应实力；我们需要文明来整洁世界。
那一天，我们组织了“小小文明员”行动，负责用自己与同伴的实力来帮忙。但，这一次行动，让我知道了我们要文明。
那次行动是幼儿园老师组织，让我们把教室里乱糟糟的一片景象变整洁，把物品移到相应的'位置上。“×××，快点过来帮忙！”“来了！”教室中，二十多名学生那么勤劳，一组把玩具摆整齐，一组把脏物品洗干净，一组摆椅子……分工合作，我的任务是把物品整齐地放在相应的位置。
“叮零零，放学了。”这一天使我难忘，所以我也想去街上“干活”了。
可来到街上，却看见：一堆堆垃圾扔在垃圾桶旁，一排排共享单年堆积成山，一河又一河污水漂流而来，桥上已是一片又一片菜叶。看到了这一切乱糟糟的景象，我一个人可无力回天呀！
作为小学生，我呼吁大家，要保持河水清澈，街道干净，不能扔了垃圾后不管，把一片又一片的菜叶扔在地上也不行！
作为小孩子，我请求你们，让世界变得整洁，要文明！作为世界上的人，小学生们趁年少，我们就需要讲文明！
我们需要精神演讲稿篇七
__年前：当国家面临外扰内困，一群年轻人如何扛起了救国驱辱的重任?那段让人热血涌动的岁月，五四运动，这个披着光环的词语，已被深深镌刻在中华民族争取自由和解放的史碑上。历史长河永远奔腾不息，也许我们错过了很多浪花雀跃的精彩，但心头难消的却是那久久不息的河啸回响。五四运动已经载入史册，它给我们留下了什么?是历史政治课本上的事例，还是“五四”青年节时的缅怀?但五四运动留给我们的绝不仅如此：科学与民主——五四精神的核心，才是它留给我们众多事物中最宝贵、最值得当代青年反思的精髓所在。
作为时代青年，是否能始终保持自己独立思考的能力，关键在于对普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科学进步”。对我们这些在校大学生来说，时刻保持清醒的头脑，保持独立思考，批判选择尤其重要，大学期间，正是课余时间充足，易于接受新事物的关键时刻，如果不能独立地对外物进行评判，择善而为之，就很容易迷失在各种所谓的休闲与娱乐中，使自己丧失了对宝贵时光的驾御能力。如果不能保持清醒的头脑，找不到自己人生的定位，就很可能终日看似忙碌实质空虚，无所作为虚度青春。
开拓创新，是“五四”精神精髓之一，革命时代，开拓的是一条救国之路;和平年代，开拓创新更是一个民族谋求更大发展的动力所在。信息爆炸的知识经济时代，科学技术的先进与否，直接关系到国家的前途和命运。“强国的希望在创新，创新的希望在青年”，在竞争激烈的知识经济时代，当代青年们遇到了前所未有的挑战，但也迎来了前所未有的机遇。要抓住机遇，只有充分发挥聪明才智，不断开拓创新，才能求得更大的生存发展空间。
而对于我们松山湖理工学院的学子来说，开拓创新更是时代赋予我们的责任与要求，是我们必须具备的个人素质。
松山湖，是我们梦想的天堂，我们理想的家园，东莞未来璀璨的明星。这里将集科技与山水于一色，融科研、教育、产业、生态、文化为一体，实现人与自然的和谐共处，经济社会与资源、环境的协调发展，与同沙湖、现有城区“三位一体”构成东莞未来的中心城区，成为一座现代化的生态文化新城。松山湖是未来东莞的高新技术产业中心和技术中心，具有强大的科技创新能力、以先进工业、高新技术产业和大学园区为主的综合性生态新城，是东莞落实科学发展观，创新发展模式、创新发展环境、创新发展能力的示范区，重点发展高新技术产业、研发、教育等知识密集型产业，努力发展成为企业聚集中心、研发服务中心和人才教育中心。
未来的松山湖必将是it产业、装备制造业和生物科技产业的聚集地;是大学、科研院所、技术机构的群居点;是金融、法律、会计、信息服务等中介机构的整合区;是东莞高新技术和文化产业的栖息处;是东莞会展旅游业的又一道靓丽的风景线。
我们需要精神演讲稿篇八
大家好!
我作为一位小学生一位地球人实践并保持低碳生活当然也是义不容辞的义务。
所谓的低碳生活是什么呢?就是生活中要尽量减少能量排放，从而减低二氧化碳排放。低碳生活，对于每一个人来说是一种态度，不是一种能力，我们要从节约用水、节约用电、用油……我的低碳生活体现在用水上，我把洗澡水和洗脸水储存起来，用来冲厕所和拖地，从而减少了很多水，一水多用，这样就不用再接水了。
妈妈的低碳生活体现在节约用塑料袋子上，从来不在商场里袋子，都是自己带一个袋子，装货物，节约一个塑料袋可以少排放一些二氧化碳，如果每个人的都这样做，会减少很多二氧化碳。
我倡议，少买一件衣服，就可以节约2。5千克二氧化碳。少吃肉，也可以少排很多二氧化碳。装修是钢铁和木头等二氧化碳排放量较大的不环保材料。
这些小事情只要我们稍一留心就很容易做到，建议同学们行动起来，为我们生存的家园——地球换回以前的容貌!
我们需要精神演讲稿篇九
尊敬的各位领导、评委、亲爱的朋友们、大家好:
我是pvc的代表，我今天给大家演讲的题目是——我们需要什么?
根据国际劳工组织统计数字表明，全球每年发生各类事故1.25亿人次，死亡110万人，平均每秒有4个人受到伤害，每100个死者中有7人死于工伤事故，有37人死于交通事故，占了37%.我们平时讲安全,天天讲、月月讲、年年讲，都局限于上班时间，在下班时，日常生活中安全也很重要.现在买私家车已成为金泰职工的一种时尚，再看一看我们那个摩托车库，密密麻麻挤的水泄不通，它们给我们带来方便的同时，也在威胁着我们的安全，骑摩托车时磕磕碰碰那是屡见不鲜，酒后驾车肇事也是时有发生.朋友们，春天走了还会来，花儿谢了还会开，可是人的生命只有一次，我们不能因为一时的痛快去挑衅安全，拿自己的生命开玩笑.“高高兴兴上班，平平安安回家”是我们共同的愿望。安全与个人家庭，与企业有着千丝万缕的联系，“安全第一,预防为主”必须成为我们的行为准则，要在实际中不折不扣地去执行，这才是问题的关键。
“综合治理，保障平安"这是我们国家第六个安全生产月提出的主题，我们应该借着这股强劲的东风，从我做起，从小事做起，扎扎实实搞好安全工作.我们金泰马上要上二期，发展空间会更大，有这么一块广阔的平台需要我们有一个健康的体魄去发挥自己的聪明才智，还有好多好美的梦想需要我们去实现，而这个前提则必须是我们是健康的，完整的人。
朋友们，让我们警钟长鸣，紧绷安全这根弦，共同开创灿烂的明天，共同憧憬美好的未来.共同拥抱我们的最爱平安,在这演讲的最后，我祝愿大家，在这个金猪之年里象猪一样，吃的胖胖的、睡的香香的、日子过的美美的、永远都平平安安的，谢谢!
我们需要精神演讲稿篇十
这，是灰黑色的现象：亲，所以熟悉，所以相互影响着用同一种角度，同一番伦理来看问题。久而久之，会把对亲近人的印象和情感掺入他们的人性之中，他们成为我想象中理所应当的“他们”，而现实的他们却被遗忘了。疏，所以陌生，所以本能地产生一种抗拒力和警惕性，把那些一无所知的人们隔绝在对立面上。未知，等于任何一种可能，包括罪恶的不怀好意。他们令人紧张，让人渴望保护自己，人们把他们的其他品质搁浅了，而把可能带给人们最大危险的罪恶放大了，于是，现实的他们也在人们的头脑里迷失。
这，是沉甸甸的习惯：请回头，向中华民族的文化传统深深地看一看。孔子思想之中待人处事的“诚实忠信”归根到底要服从权力上的尊卑和血缘上的亲疏。这样扭曲自尊的气氛之中孕育出的道德也就难免事与愿违，封建的暗藏继承为自私，仿佛一种深入血脉之中的遗传毒素：对亲人，对亲近之人的仗义和袒护；对外人，对陌生之人的淡漠与鄙夷。沉甸甸地，它们积压下来，多少次的洗礼，也无法让其不留痕迹地离开。
这，呼喊着精神的革命：你自尊、自信吗？只有自尊自信的人才知道如何尊重和相信别人。
你能客观与公正地对待问题吗？用自己空白思维接受新发生的事件，用宇宙的眼睛看世界，那将是一种无比辽阔的俯望。
你能锻炼坦然与平静的胸怀吗？应该尝试地去相信，去分享别人的珍贵人生。被误解也许是件好事，而他人的不幸却不能给你任何安慰，从误解中反省自己的过失，而把自己的帮助和关怀施予那些与你无关却不幸的人。
你找到了博爱这一根源动力了吗？把对亲近之人的浓浓情意化开，不让它迷蔽住你的公正和清醒，再把它们拿出来与所有人分享。当万分的劳累与倦怠之时卸下虚伪的面具，在禅烟与茶香的缠绕中冥想：“爱出者爱返，福往者福来”。
这，需要社会的支持：环境和社会是温床，是染缸。在瞬息万变的当今时代，许多环境与社会因素可以引导人格发生本质性的改变。只有在良好的道德风尚传播下，人们才能不断地打开视野，发掘众人的闪光点，而不再把家门与心扉紧锁，不再“亲之溺近，疏之靡远”。
我们正在聚蓄着个人的努力，等待着群体的觉醒。