2024年寺庙重建工作计划书(精选17篇)

时间:2024-01-18 00:54:03 作者:影墨

在工作计划书中,我们可以清晰地列出自己的工作安排和时间表。以下是一些团队领导者的工作计划书,他们通过有效的计划和安排,带领团队取得了显著的成果。

灾后重建工作计划优选

xx年x月x号,这个日子对于普通人来说也许仅仅是平凡的工作日,但是对于xx局新建办公大楼的现场负责人xxx而言,却是不寻常的一天。作为基建处的现场负责人,xxx身上的担子不轻。不仅每天要亲自到现场去监工,还要负责协调施工方,监理方,设计方等各方面的关系,确保大伙力往一处使。每次采购的材料他也要一一验收签字。每天忙得不亦乐乎。有时候累的实在不行,周末的时候他很想多睡一会,偷一会儿懒,但是一想到基建的工程还没结束,大伙都还在盼着大楼早日竣工呢,他就没法再安心的睡了。而今天他更是起了一个大早。因为今天省局xxx局长要亲临施工现场调研指导灾后重建工作。在整个工程即将竣工的时候,省局领导的到来,说明了对基建工作的重视。

xxx还记得08年5月份的时候,当得知xx也成为重灾区后,省局领导非常重视,xxx亲自率队来看望yyju的同志们。当时xxx因正在yy的重灾区zz乡,配合乡政府帮助灾后重建,给灾民分发物资,而错过了与x局长见面的机会。这次xxx有幸被分派去负责基建的工作,从而得以见到省局领导。这让他兴奋无比。

初春的早上,空气中还夹杂着一丝寒意,坐在前往施工地的2路公交车上,xxx摊开手中的施工图,心里想着今天上午要浇注4楼的柱子。其实去工地是工作,他完全有理由要求局里派车的,但是他考虑到局里其他同志可能会更需要用车,所以他去公地一般都坐公交车去。因为坐公交比较慢,所以每天他都要很早就要起来去赶第一班公交车,不过这样他倒不觉得累,反而让他养成了在公交上思考的好习惯。他在心里又将今天整个的工作安排梳理了一遍。每天的工程进度都要按时按质完成。一想到5月12号之前就要大体竣工,他心里就着急。于是干脆每天都泡在工地上监工,甚至连周末也不休息。每天晚上开完工地例会以后,他都要把当天的施工进展和相关情况做一一记录整理,忙到很晚才回家。有一次,也是因为要浇注柱子,他硬是守着工人们把柱子浇注好了才离开,结果因为太晚了(大概12点过了),公交车早就收班了,加上天还下着蒙蒙细雨,他在站台等了好久都不见有出租车来,不得已才给一个朋友打电话,叫过来把他接回去。回到家里他妻子看着他如此疲惫,也不忍心责备他了,只是每次不管多晚回去,都要给他做点宵夜,让他倍感温暖。

到了现场,他像往常一样,先清点了一下今天的施工人数。估计大致有152人。柱的浇注质量会直接影响到整个大楼的抗震能力,如果浇注的不严实,出现蜂窝状就会影响到整个大楼的承压能力。每次凡要浇注柱子时他都要亲临现场,仔细的检查以保证工程的质量。

下午,x局长率相关处室负责人,在市局x局长等的陪同下,刚抵达xx地,便直奔工地来了。xxx当时因为要赶去设计方那里商谈变更梁截面的图纸一事,不得不请示xx局长临时离开工地现场。等到他赶回工地的时候,x局长一行已经到达工地了。x局长亲切的和他握手说道:“年轻人,听说你是现场负责人,那就由你来给我讲解下工程现在的进展情况嘛。”于是他带着x局长一行进入楼道内。x局长一边听xxx的讲解,一边逐层仔细的检查着,还时不时的针对施工进展、结构布局、功能划分、消防防火等方面的情况提出问题。xxx刚在回答每个问题时,心情十分紧张,但当他看到x局长对他回答的问题都满意的点点头时,他才渐渐放轻松下来。他没想到省局领导对工程会如此的关心,对很多细节问题会了解的如此清楚。这让他不得不由衷的钦佩这位看上去十分朴实的省局领导。来到楼顶的时候,当x局长得知大楼从去年九月份破土动工以来,在短短的半年时间里,便完成了很大的工程量,主体框架已基本建成的时候,关心的问起xxx:“年轻人,看你那么瘦,一定吃了不少苦,付出了不少心血吧?”面对省局领导的亲切慰问,xxx差点感动的落下泪来,他当即向x局长表态:“只要能把大楼修好,吃再多苦,流再多汗也是值得的。”x局长微笑的点点头,说:“年轻人,这种精神劲值得肯定,希望你们继续发扬,不过也要注意身体呀!”

后来,x局长还特别指出,“三年重建任务两年基本完成”是灾区对社会各界的庄严承诺,要作为当前除了组织收入工作以外的第一要务引起高度重视。由于受客观因素影响,yy局灾后重建还没有达到理想进度要求。工程进度要抓,但不能以牺牲质量来保证进度。省局这次来也了解了你们的难处,希望你们克服困难,加强监管,确保廉洁重建,努力把灾后重建工程打造成民心工程,让职工住着踏实,用着舒适。x局长的“不能以牺牲质量来赶进度的话”仿佛给xxx吃了一颗定心丸,让他觉得之前自己和施工方那么较真的计较质量问题,以及起早贪黑的守护着工地的辛苦都是值得的。后来他回忆起当天的心情时说了这样一句话:“我盼望着省局领导的到来,但是又因为工程没有达到理想进度要求而心有愧疚。所以那天心情既激动又忐忑不安,但是听了x局长的话后,他心里踏实了,同时又深感身上的责任重大。望着即将落成的新办公大楼,想着全局职工对早日搬进新办公大楼的渴望,他在心里暗暗和自己较劲,一定要牢记x局长的叮嘱,尽快把大楼修好,不能辜负了领导的寄予的厚望和全局职工殷切的期盼。

走出大楼,看着工人们忙碌的身影,往日嘈杂的机器轰鸣声仿佛在今天变得分外悦耳。温和的阳光下,不远处农田里一片片金黄的油菜花也开得分外灿烂。

灾后重建工作计划优选

全区各级各部门要站在实践“三个代表”重要思想、坚持立足当前,兼顾长远的原则,把灾后恢复重建作为当前工作的重点,积极动员和组织人力、物力、财力投入到灾后恢复重建中去,全力解决好灾区群众的生产生活问题。要认真制订灾后恢复重建方案,增强工作的前瞻性和系统性。

确保受灾群众有饭吃、有衣穿、有房住、有干净水喝、有病能得到及时治疗、学生有学上;灾区不发生疫病暴发流行;灾区无安全事故发生;灾区群众生产生活正常;灾区社会稳定。

(一)抓紧抢修水毁基础设施,保证水电气正常充足供应,通信与道路畅通,广播电视节目正常传输,并为下一步防汛保安及抗击可能出现的高温伏旱做好准备。

(二)深入开展卫生防疫工作,加强疾病监测报告,强化灾区环境清理和消、杀、灭等工作。

(三)妥善安排受灾群众生活,帮助灾民解决吃、穿、住、医等方面存在的实际困难和问题。

(四)积极组织生产自救,力争实现“无灾多增产增收,轻灾保增产增收,重灾少减产减收”的目标。

(五)大力排除各类灾害隐患,确保安全度汛。

(一)区水务部门和各镇要抓紧抢修水毁塘、库、堰、渠、堤防护岸工程和城乡供排水工程等水利设施,要列出时间表,倒排工期,责任到人,为防汛保安及抗击可能出现的高温伏旱做好准备。同时,要切实加强对险塘险库及洪水易发地段的监控和管护,确保安全度汛。

寺庙重建募捐倡议书

乡贤、乡亲们:

盛世修祠堂(庙),功德耀千秋!我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上,与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血,因陋就简,将原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来,主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣,取奎洋《后美堂》公祖神位及香火,自此降福赐祥、全境平安。

近二十多年来,祠庙庇佑,乡亲们安居乐业,仕农工商,发展顺利,文化教育、成绩卓然,现有大学生十余个,已渐显身手,事业有成者日多,真可谓是地杰人灵!

现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷,是个空虚地角,漏雨造成该墙体多处开裂,且破烂不堪,所以必须拆除重建,势在必行!重建上下殿祠堂,恩泽后世,永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后,再经祈公祖问卜及地理师确定。

将原旧地点扩大重建祠堂(庙)结构:设计上下殿,钢筋混凝土仿古屋架,红瓦屋顶,雕龙屋脊,石板地砖,厚木板门,包工包料,工程建设实行公开招标。

筹备方式:善士仁人踊跃呼应,捐资形式不分多少,善举不分先后,贵在有份爱心,祠堂庙里横匾一个《后美堂》,中梁木料、石柱中标者勒名留念!

凡捐资200元以上者,勒碑列榜,永留芳名!乐捐善举祠庙鉴,慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议,踊跃捐款,为早日建成后美堂祠庙,庇佑族人更加兴旺发达,福祉绵绵,世界功德无量!

冀合境以安宁,子孙科甲联登,金榜题名,祥和开泰、万世太平!

倡议人:xx。

时间:xxxx年xx月xx日。

寺庙重建募捐倡议书

尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子:。

xx市江油宝轮禅院,地处诗仙李白故里江油郊区东山。20xx年7月,宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的`住持释智慧比丘尼,全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子释了幻法师管理寺院事务。20xx年9月,“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟-子恳请接管寺院后,将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬,以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。

根据佛教仪规,寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿,然而,宝轮禅修住宿楼只有一处,且房间少,条件差,既不符合管理规定,又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此,宝轮禅院于7月开始修建女众住宿楼,建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建,对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院,可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿楼已基本完成主体框架,但年关将至,寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。(后附禅院及在建工程近照)。

为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们郑重承诺:所募捐资金无论多少均入寺院功德簿,开具收据,实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

宝轮禅院地址:江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到),欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。

xx禅院。

20xx年xx月25日。

寺庙重建募捐倡议书

盘古文化是华夏民众的根祖文化。我县盘古文化历史悠久,延绵厚重,其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。据《元史》记载,青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。期间经过14次复建。现存盘古庙于19xx年在旧址东北处修建,仅庙堂一间,占地仅为0·4亩,规模太小,且有碍观瞻,亦为历史遗憾。

为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化,凝聚民族精神,发展旅游产业,提升城市形象和文化品位。按照《宗教事务条例》和城市发展规划,经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究,决定复建盘古庙,并已成立“青县盘古庙筹建委员会”,全权负责盘古庙复建工作。

盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上,占地38亩,投资20xx余万元。整体规划盘古庙、文化街等建筑。其中盘古庙区包括:影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格,建筑面积330平方米,殿长27米,宽12米,高17米。目前,建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。部分善款也已到位。拟于20xx年6月动工,20xx年底前完成主体工程,20xx年8月底建成。

然复建工作规模空前,工程浩繁、投入巨大,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们承诺:凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者,均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传,以彰功德,以留芳名!

本会对所有募集资金实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。凡有意募捐者请直接到本会办公室联系,也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。为早日筹齐复建资金,确保工程顺利建设,请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。

追根寻祖莫过于盘古,施舍发愿莫过于故土。祝福募捐使者倾囊奉献,功德明证!祈愿盘古庙早日圆成,盘古精神辉耀华夏!

筹建办地址:青县盘古乡人民政府。

筹建办联系人:纪哲、孙鹤林。

筹建办电话:0317—426000642xxxx8。

开户银行:中国工商银行青县支行。

开户单位名称:青县盘古庙复建工程指挥部。

账号:0408002039300xxxx78。

倡议人:xxx。

日期:xx年xx月xx日

寺庙重建倡议书

寺庙重建倡议书,寺庙是一种精神的寄托,也是一种精神的升华之地,下面是小编带来的寺庙重建倡议书,希望对你有帮助!

古日寺位于西藏昌都区江达县娘西乡境内,已有一百四十多年的历史,现有僧人四十多人。

寺庙的驻地是诸大成就者们一致确认的无量功德聚集的地方。

寺院的东面山上雕塑有格萨尔王的30面画像,肩负着降妖除魔消除障碍的使命;南面是曼茶小山,终年花香馥郁,灵气充盈;西面的山石上天然显现有嗡,啊,吽三种子字和六字大明咒的种子字;北面的山叫“嘎宗”是金刚萨埵的圣地,夏季举办金刚萨埵法会的时候,人们总是能够听到从圣地传来的法器的鸣声。

寺庙倚山而建,此山状如海螺,似乎有无限法音流出。

寺庙驻锡地神秘而灵秀,四季清明,绿树成荫,此地民风淳朴,由于古日寺的教化,牧民上百年来精勤修法,年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行,许多人都在修大y满法或其他甚深教法。

他们日出而作,日落而息,一派祥和安宁的景象。

公元1870年大成就者白玉次珠活佛因为观察在此地殊胜而吉祥,遂建古日寺,传承和弘扬无垢光尊者(龙钦巴)的修法系统;此后白玉次珠活佛的第二次转世活佛扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业,建立佛学院,闭关中心,培养弘法人才。

扎匝多吉活佛将法脉传给了贡秋嘉参堪布。

贡秋嘉参堪布修学精勤,戒律清净,堪称修学楷模!堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理,此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修,度化了此四位弟子,并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。

而四位喇嘛获得了不可思议的成就。

1990年,此四位弟子中尚有二位住世,此二位经过无数次禅定,观湖,打卦后,终于找到了白玉活佛的第三次转世的白玉次珠活佛,不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。

第三世白玉次珠活佛现在还年幼,正在佛学院精勤修学佛法。

由于寺庙遭遇了十年浩劫,庄严的殿堂佛像尽数被毁。

同时由于地处偏僻,物资匮乏,又由于数十年年久失修。

昔日庄严寺庙已经成为危房,土木结构的庙宇梁栋腐b,到处漏风漏雨!僧舍更是摇摇欲坠!十分危险!

四十多位僧众,却依然不改其志,戒律清净,精勤修法,上求佛道下化众生。

以直接或是间接利益众生。

既不为外界的花花世界所侵扰,也无个人的世间贪欲。

唯求利益一切如母有情,离苦得乐,往生净土。

真是了不起的真修行人啊!

三,重修规划

大殿主体为三层,内供莲花生大师,释迦牟尼佛,观世音菩萨三尊圣像,藏式风格,大殿为钢筋混泥土结构,建筑单层面积700多平方,按照抗7级地震设计,造价人民币500多万元;僧舍50余间,每间面积50平方,钢筋混泥土结构,造价人民币150万元;闭关中心一座,主体为上下两层,下层为经堂,上层七间为关房,钢筋混泥土结构,单层建筑面积150平方,造价100万元;八大佛塔高度四米,宽度2.8米,钢筋混泥土结构,造价20万元;食堂主体二层,上层有四间,钢筋混泥土结构,单层建筑面积200平方,造价50万元;全部总计造价820万元(大写捌佰贰拾万元)。

随喜功德壹万元以上可以将功德主全家的照片留在寺院,并将在碑上刻上功德芳名,每次寺院开大法会或做佛事均得回向.

敬请一切发心之佛子们和十方善信,发普贤大愿,修普贤大行,随喜捐助,共同护持正法的长久住世,此乃一切三宝之事业,为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹!一善之举,不仅增福延寿,福延子孙,种下广大福田,借此功德,更必将迅速忏清无始劫以来的一切生死重罪,迅速积集菩提二资粮,从而种下获得究竟解脱之因!愿所有众生获得佛果!

一、 极乐寺的情况介绍、历史与缘起,突出殊胜之处

二、 接待中心的情况介绍与殊胜之处

1.参考,大功德主,供养多少钱给什么殊胜的好处

2.普通的做功德,展现供养此佛学院的殊胜功德

3.佛学院的`不共殊胜之处

各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修:

修寺庙、造佛像功德无量!

五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。

《安溪县志》记载:“陈光绪(?-958),号五阆,河南光州固始人,其父陈启端官至特进奉朝清。

五代后唐清泰二年(935),河东节度使石敬塘割地勾结契丹,陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰,极陈不可状。

维翰不从,遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽,居小溪场大亭,光绪为人乐善好施,仗义疏财,又是一个心系祖国统一大业的先贤。

为念其功德命其山为陈五阆山。

人以山号,山以人名。

五阆山海拔(1256.7米)。

横亘5公里,面积9平方公里,跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。

南起黄岭,北至清溪南岸,西北至东南走向。

清乾隆《安溪县志》称:“上有两尖,其中尖高处,清明可眺海,并可望郡城东西二塔。

俯瞰诸峰,皆在其下。

有石平广,裂痕如砌成者。

有巨人石,旧号仙铺庭。

庭后山有龙泉潭,中产四足鱼,能知风雨,旱时祈雨辄应。

障水口者,有五山;其山麓,泉自石罅涌出,凿池潴之。

传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山,饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴,昔日名僧来此尝之,味香而甘甜,曰:‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山,在诗中深情写到:“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大,耦华岱而与齐。

钟神秀于南峤......”五阆山有幸,以陈光绪五郎得名,为李光地所钟爱。

古人皆云:“有五阆山的高,没五阆山的美;有五阆山的美,没五阆山上的三窟水。”即:1、灯火盏窟。

2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。

3、“蟹眼泉”。

五阆山上还有胜景无数。

如:天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。

五阆山寺前的明堂上,更让人心旷神怡,可谓:众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞,有香炉山、五牲山、信众山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉,真不愧是朝靓圣地,必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连,欲乘天梯直上天,幻迹三山谁惯见,登临飘渺盼神仙,偶然谢尘世,来访洞中仙”。

为神、仙、佛、各界信仕之方便,欲于五阆山寺中建成:南海观音菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。

2001年曾有高人预言2015年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起,通过证实就是五阆山。

目前,已成立“五阆山寺筹备组”,现已动工,公路路基已开通,三相电已到位,也暂时造好三房一厅,并已安奉南海观音菩萨、五阆山福德正神。

五阆王侯宫已在紧张的备建之中,资金来源于乐捐。

经云:“人天路上,做福为先,功德林中,布施第一。”诚心敬祈:各界社会贤达、海内外广大善信居士 ,深明善性,鼎力相助;在外友朋,反哺故土,回报家乡。

慷慨解囊,共享善举,集腋成裘,汇涓成流,少亦无妨,多而益善。

功在当今,惠泽百世;利国利民,恩铭千秋。

祈愿五阆山寺早日圆成,五阆精神辉耀华夏。

佛陀在菩提树下证悟无上正觉,菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。

莲花经云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得如下十种功德:

一、无始劫来诸恶业,得以减轻或消除。

二、天人护佑,逢凶化吉。

三、去除障碍,免夙仇报复之苦。

四、妖魔邪怪,不能侵犯。

五、脱离烦恼和无明。

六、丰衣足食,福禄绵长。

七、所言所行,人天欢喜。

八、增加福慧二资粮。

九、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。

十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。

捐资纪念方案:

捐献300元以下者—乃添砖加瓦、留册纪念。

捐献300元以上者—刻芳名于石碑。

地址:安溪青洋五阆山筹备组

结缘电话:

余柳枝:15159803928

余金盛:18065320978

2015年7月份

各位有识之士,广大的父老乡亲:

龙天庙,因创建年代久远,无从考证。

文-革时期,庙宇倾颓,神灵涂炭;古树被烧,风雨飘摇;基址虽存,破败萧条。

念及以往,每逢风雨失调,久旱不雨,民众都要到龙天庙烧香祈愿,以求龙王显灵,普降甘霖,风调雨顺,五谷丰登;庇佑众生福祉绵长,少灾去病,安康太平。

龙天庙的香火缭绕,经声阵阵,曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。

悠远的历史有着深厚的文化底蕴,蕴含着深深的民俗风情。

今逢太平盛世,清明岁月,社会和谐发展,人民安居乐业。

为弘扬民族民俗传统文化,保留本乡民众崇尚龙王,祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。

我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙,以供香客祭拜、游人瞻仰,从而实现凝聚人心,和善布德、造福趋利之心愿。

但我们独力难支,方与诸位志同道合者,共倡义举,筹集善款以使龙天庙光辉重现,降福万民!

经云:“人天路上,做福为先,功德林中,布施第一。”诚心敬祈:父老乡亲,深明善性,鼎力相助;在外友朋,反哺故土,回报家乡。

慷慨解囊,共享善举,集腋成裘,汇涓成流,少亦无妨,多而益善。

福被父母师长亲眷,荫泽儿孙同事学友。

功在当今,惠泽百世;利国利民,恩铭千秋。

我们承诺:1.凡自愿捐赠者,待到事竣工成之日,募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金500元以上者,逐一树碑勒铭,表彰其善行,弘扬其美誉,以求垂之千秋,传诸万世!2.对所有募集资金实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则,凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。

发起人(联系人):王建军 18235307726 张东明 13453308413

筹建委员会名单: 郝喜军 王朝魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平

陈家圪梁村重修龙天庙筹委会

寺庙重建募捐倡议书

伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内,距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台,及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵,自古就是一片风水宝地,相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年,90岁禅让于“舜”,尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建,成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因**年代损毁,山上寺庙只剩遗址。近些年,经过各方支持和附近村民陆续修缮,山顶的庙宇已初见规模。

至今每年正月、七月及仲春时节,显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来,云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动,为亲人祈福。

为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难,由山下张各庄村村民自发组织,民间募集资金,在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺,困难重重,因此,恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资,有钱出钱,有力出力,慷慨解囊,积少成多,共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手,以一颗真诚恭敬的心去布施,根据自己的`能力出资、出物、出力。善心无大小,爱心无大小,或把平常乱花的钱节省下来,也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举,功德无量,名留千秋,子孙增幅。

捐赠须知:感谢您的善举,欢迎现场参观捐赠,也可直接找下列联系人进行捐赠,或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式,对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴,部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。

寺庙年工作计划

2、推进依法行政。加大_《宗教事务条例》、《湖南省宗教事务条例》、《湖南省散居少数民族工作条例》的宣传和推进落实力度,举办2期全镇民族宗教干部依法行政专题培训班,全面推进全镇民族宗教干部备案工作,切实加强部门联合执法工作。依据新修订的《公民民族成份管理办法》,做好我镇民族成份变更管理工作,进一步落实好少数民族高考优惠政策。巩固和深化宗教教职人员认定备案、宗教活动场所财务监督管理,强化对宗教活动场所的财务监管。各单位要建立健全辖区内教职人员和宗教活动场所(含民间信仰、非法宗教活动场所)基本信息数据库和安全维稳工作动态台账。

3、加强普法工作。组织开展民族宗教政策法规学习月活动,引导民族宗教界自觉维护宪法和法律权威,正确认识和处理国法与民族、宗教之间的关系。利用专题讲座、展板宣传、流动宣传车等多种形式,大力推进政策法规学习进社区、进宗教活动场所,引导宗教活动场所负责人、宗教教职人员和信教群众尊法、学法、知法、懂法、守法。组织开展好宪法宣传日活动。

二、努力推动民族团结进步事业创新发展。

1、深化民族团结进步创建活动。深入学习贯彻中央民族工作会议精神,广泛开展学习宣传活动。牢固树立“手足相亲、守望相助”新理念,结合典型事迹宣传,在全镇广泛开展民族团结宣传教育。

2、加强少数民族流动人口服务管理。进一步完善城市少数民族流动人口服务与管理体系,建立完善少数民族流动人口信息管理系统和服务管理平台,为少数民族流动人口提供信息咨询、政策解答、法律援助等常态化窗口式服务。充分发挥部门联动效应,协调解决好外来少数民族群众的教育、医疗等问题。

3、不断提升民族工作整体水平。各单位要摸清散居少数民族情况,继续协助县民宗局做好回、维族等少数民族牛羊肉补贴发放工作;建立健全少数民族群众合法权益保护、矛盾纠纷调解和处置,坚决防止出现歧视少数民族群众、伤害民族感情、破坏民族团结的事件,切实维护少数民族群众的合法权益。

三、不断夯实民族宗教工作基层基础。

1、指导宗教团体自身建设。继续指导宗教团体规范和加强自身建设,帮助宗教团体建立高素质领导班子,做到“政治伤可信”、“作风上民主”、“工作上高效”;指导宗教团体抓好教职人员管理培训工作,帮助宗教团体选拔、培养“政治上靠得住”、“宗教上有造诣”、“品德上能服众”、“关键时起作用”的宗教界代表人士和后备人才。

2、提高宗教活动场所建设管理水平。开展以规范为主题的和谐寺观教堂创建活动,规范宗教场所建设与管理、规范宗教活动、规范教职人员信仰与言行;进一步推动文明敬香、合理放生、禁鞭禁炮、环境卫生整治等工作,防止发生宗教活动影响社会生产生活秩序事情。

3、继续保持高压态势整治非法宗教活动。年内开展1-2次集中执法,重点整治乱建庙宇、基督教私设聚会点、佛教道教商业化、滥建乱塑露天宗教造像等行为。

4、开展民间信仰活动场所调研摸底工作。各单位要对辖区内民间信仰活动场所摸清底数、建档立卡、明确场所属性,采集场所组织人员信息,掌握场所开展活动及内部管理的情况。

5、进一步探索宗教界社会公益慈善新途径。积极引导宗教与社会主义社会相适应,结合“四教同心、三助同行”活动、五月“助残日”、八月“金秋助学周”和十月“同心关爱月”等“三个一”的社会公益慈善活动,推动宗教界服务社会、服务人群、服务发展。

四、全力维护民族宗教领域的安全稳定。

1、依法维护民族宗教界合法权益。继续加大协调推进力度,积极协调解决宗教活动场所建设、拆迁补偿、债务纠纷等遗留问题。认真回复处理群众反映的民族宗教问题,主动帮助解决少数民族群众和信教群众的正当诉求,做好来信、来访的接待回复工作。继续做好符合条件的宗教教职人员的社会保障工作。做好重大节日、重要时期对民族宗教界代表人士、特困宗教教职人员的走访慰问。

寺庙重建募捐倡议书

尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟子:

甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院,始建于唐,在清同治年间达到鼎盛时期,只可惜毁于随后的战火之中。幸昌宣法师发愿续建寺院,仰仗社会贤达、护法大德发心,历时十三载的渐次修建,才形成现有的规模。其建筑宏伟,香火旺盛,已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点,吸引着众多慕名前来的香客和游人。

不幸的是,庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾,因寺院建筑类型均为砖木结构,导致火势过大,加之寺院周边道路不便,抢救不及时,造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟,两侧厢房部分过火,殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重,损失价值约1500万元。火灾发生后,临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信,兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问,浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。面对如此浩劫,昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时,不畏挫折,毅然决心重修我佛道场,无奈经此一难,元气大伤,故有赖诸位法师、**、护法居士和善心人士的支持,大发慈悲喜舍之心,广结善缘慷慨捐资赞助,以成善德,以就千秋,为寺庙添砖加瓦,筹集重建资金。提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩,师父和雷音寺全体僧众,为您祈福!愿佛祖护佑您,一生平安,早证菩提!合十感恩!

随喜(捐款)账号:

户名:张道宣(法名:释昌宣)。

1.中国农业银行卡号:62284833681xxxx4379。

开户行:甘肃省农行永靖县支行。

2.中国邮政储蓄银行卡号:6221888200xxxx34770。

开户行:甘肃省永靖县盐锅峡镇营业所。

3.中国建设银行卡号:4367424307010xxxx32。

开户行:甘肃省永靖县刘家峡支行。

4.中国工商银行卡号:62155827140003xxxx0。

开户行:甘肃省永靖县工行营业室。

捐款咨询电话:1391940xxxx(昌宣法师)。

汇款请同时请告知汇款人姓名、金额及电话。

我们郑重承诺:所募捐资金无论多少均入寺院功德簿,开具收据,实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

倡议人:xxx。

日期:xx年xx月xx日

寺庙年工作计划

xxxx年,是党的十八届三中全会审议通过的《_中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》实施的开局之年,也是在基层开展党的群众路线教育实践活动之年。为此,我局xxxx年工作,将紧紧围绕党的十八大和十八届三中全会精神,深入开展党的群众路线教育实践活动,努力为广大民族宗教界做实事,解决民族宗教界群众最关心、最迫切的问题,促进民族团结、宗教和谐。

xxxx年我县民族宗教工作以党的十八大精神为动力,以中国特色社会主义理论为指导,全面贯彻落实党的民族宗教工作方针政策,坚持依法行政,切实搞好服务,维护社会和谐稳定。

(一)深入开展学习实践活动。认真组织学习党的十八大和十八届三中全会精神,全面贯彻落实教育实践活动的指导思想、基本原则,准确把握“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,认真查找“四风”方面存在的主要问题。切实加强领导,坚持高标准严要求,以《桃江县十个一律免职和十八个一律问责暂行规定》为底线,切实抓好班子建设,改进机关作风,认真履行职责,全面推行政务公开,为民族宗教工作健康有序发展提供组织保障。

(二)认真贯彻落实党的民族政策,维护民族团结、促进民族团结进步繁荣。

1、认真落实党的民族优惠政策。一是依法依规开展普通高校招生和事业单位招工享受民族优惠政策考生资格审核工作。二是积极帮助或协调解决民族企业在生产经营环境中遇到的问题。三是积极扶持清真食府正常发展。

2、积极协助鲊埠回族乡做好建乡三十年庆典和争创全国民族团结进步示范乡工作。在项目资金争取、部门协调、资料收集等方面给予全力支持。

3、加强来桃少数民族人员服务管理工作。既要督促各成员单位认真履行职责,又要加强与各成员单位协调配合,妥善处理来桃少数民族务工经商人员遇到的问题,维护民族团结。

(三)贯彻党的宗教方针,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

1、继续开展“和谐寺观教堂”创建活动。xxxx年以“教风”为主题的和谐寺观教堂创建活动取得一定成绩,但离创建活动的要求还有一定差距,要真正使我县宗教回归宗教本真,还有很多工作需要我们去做,需要我们深入调研,破解难题。

2、继续抓好宗教活动场所依法管理。在xxxx年已深入的宗教活动场所基础上,继续深入调研,在xxxx年底实现走遍全县xxx个场所目标,编录电子文档。进一步规范宗教活动场所各项制度建设,做到有法可依、依章管理。

3、继续依法制止非法宗教活动。继续取缔非法宗教聚会点,限制地下神甫人员活动空间,阻止未经备案的神职人员在我县非法传道。

4、积极引导宗教参与社会公益事业。引导宗教界积极修桥筑路,扶贫助困,捐资助学。

5、积极协助有关部门做好浮邱山旅游开发工作。重点支持浮邱寺搞好寺庙维修、文物保护。

(四)开展好宗教政策法规学习月和民族宣传月活动。继续加大法规宣传力度。把民族与宗教法律法规政策宣传到位,不断增强法律意识和管理服务水平。

(五)以“三访三化”为契机,解民忧、保稳定、促和谐。维护民族团结、宗教和睦、社会稳定的根本在于把民族宗教界群众最需要、最迫切的问题放在心上,解决在实际工作之中。为他们办实事、解难题、化纠纷、了心愿,真正实践全心全意为人民服务宗旨。

寺庙文物安全工作计划

四、制定强硬措施,加大文化市场监管力度,确保文化市场健康发展。

五、强化防范措施,做好文物各项工作。

1、大力开展文物法规宣传教育,不断提高全民文物法制意识。在文物法宣传中,我们采取举办电视专题讲座、召开群众座谈会、散发传单、张贴标语,集中开展文物法规宣传、咨询活动。

2、充分发挥馆藏文物的资源优势,参加宝鸡市青铜器馆举办的专题陈列展和市_组织的“三峡展”等文物外展活动,展出文物1xxxx。

3、对横渠苏家坡村、姜眉路等文物遗址进行重点考古调查,完成了我县杨家村遗址待批国保文物单位的档案资料整理工作。

六、坚持正确的舆论导向,广播电视节目丰富多彩,宣传形式灵活多样。

1、狠抓职工岗位教育,全面提高业务素质。通过聘请专业人员举行业务知识培训、选派骨干外出学习、以及召开评稿(节目)会、考试、技术比武等活动,收到了外塑形象,内强素质的效果。据统计,今年共举办培训班16期,培训人员50xxxx人次,xxxx同志在北广续读研究生。为广播电视节目质量不断提升奠定了基础。

2、转播节目质量不断提高。今年以来,按照优质、安全、完整的原则,共转播上级台节目1960小时。设备完好率10xxxx,停播率在2分钟/百小时以内。

3、狠抓自办节目质量提高,规范采编播程序。为确保节目质量,重新修订了编播、奖惩等制度,坚持“三级审片”和“好稿(节目)评选”制度不间断,明确采编人员,部室主任,主管领导的职责范围。在强化管理的基础上,还在节目形式上大做文章,增加新闻节目主持人上镜,改变了节目播出时段。全年编播《眉县新闻》94期1037条,《社会万象》38期210条,《生活与健康》38期230条。

4、争创名牌栏目,加大上送稿件力度。在抓好《眉县新闻》、《社会万象》、《生活与健康》等现有栏目的同时,我们还狠抓了名牌栏目创办和向上级新闻单位投送稿件的力度。《记者观察》栏目在强化舆论监督,弘扬社会正气,贬斥不良现象方面,已成为深受广大观众喜爱的电视栏目之一。据统计,截止目前共播出专题40期。向市级以上新闻媒体选送优秀节目稿件156篇(件),被采用103篇(件)。

5、作好重大活动的宣传报道。今年,我们围绕县委、县政府的中心工作和重大活动,认真策划,精心组织,周密安排,抓好中心工作的宣传报道。首先制定宣传报道方案;其次是成立以主管领导亲自负责的宣传报道班子,保证报道质量。第三是内容丰富,节目形式多样。今年,我们成功的宣传报道了保持_员先进性教育活动,中央一号文件,县人代会、政协会,经济工作会议,重点建设项目,优秀拔尖人才等内容。同时举办了1台综合文艺晚会和“瀛海杯”群众秦腔大赛,全程录制了全县职工演讲、城西村招商引资文艺演唱会及眉县公务员综合素质大赛等。

春季寺庙安保工作计划

安全检查小组:

组长:杨艺。

成员:朱淑侠孙艳郑静。

将安全检查列为每月重点工作,定期对营业场所、保险柜、柜员营业区、消防、计算机、电器线路等进行安全检查,支行负责人负责各项安全检查情况的工作汇报。

一、营业场所:

(一)物防设施。

1.营业室后窗已安装金属防护栏或相应防护措施。

4.营业场所外电动卷闸门能正常使用。

5.支行的防尾随缓冲式电控联动门,虽然正常使用,但是老式门需要更换。

6.现金柜台已采用钢筋混凝土结构,柜台高度=800mm、宽度=500mm。

7.现金出纳柜台上方安装了透明防弹玻璃。

8.现金出纳柜台上方安装的透明防弹玻璃有检测合格报告,安装形式符号标准,且长、宽、高、面积及其上部封顶符合标准。

9.现金业务柜台的台面设置和收银槽长宽高符合要求。

寺庙文物安全工作计划

20____年,在县委、县政府的重视下,在省、市文物部门的指导下,我局坚持以“保护为主、抢救第一、有效保护、合理利用”工作方针为指导,以创新争优、重点突破为抓手,以强化服务、文化惠民为要求,努力推进我县文化遗产保护事业科学发展。

一、一着不让,扎实推进文物普查工作。

按照我县第三次全国文物普查方案要求,20____年,在省市文物部门的指导下,在县委县政府的重视下,我局紧紧围绕县委“创先争优,赶超发展”这一中心,我们按照省市部署,在巩固第二阶段普查成果的基础上,全面开展普查的第三阶段工作。一是继续把提高普查质量作为重中之重。在普查第三阶段工作之初,我们认真抓好文物点调查资料的完善补充,包括各种数据的核查和数据误差率的检测工作,进一步提高了文物普查的准确率和公信力。上半年,我们在市局有关专家的帮助与支持下,结合宝应作为全国文物普查的抽样检测点,组织力量对全县175处实际有文物点所形成的调查资料进行逐一地、反复地检测,发现问题现场复核,及时修正,基本上做到了资料收集齐全,内容描述贴切,数据采集标准、时代和分类准确。二是着力推动普查成果的利用与转化。下半年,我们按照普查第三阶段的任务要求编制了本县行政区域内的不可移动文物名录和文物普查档案,建立了不可移动文物编码系统、地理信息数据库和电子地图系统,已完成在省_成功登录。为了巩固普查成果并推动其利用与转化,我们将普查中复查和新发现的有重要价值的7处文物点,形成材料申报了国家级(2处)和省级(5处)文物保护单位,为体现宝应丰厚的历史文化积淀增加了一份重要筹码。三是进一步加大对普查成果保护的宣传力度。在这次普查中,我县新发现的文物点达124处,占整个文物普查点70%,数量众多,类型丰富,特别是古建筑、古遗址和20世纪遗产等所占比重较大,均具重要的历史艺术价值和科学价值。为了增强全体民众的文物保护意识。对具有重要价值,品种稀缺的特别是新发现的历史文化遗产,以图文并茂的形式制成了24块流动展牌在城乡巡展,让公众更加关注和爱护文化遗产,推进精神文明建设。

二、优质服务,使博物馆免费开放效益显著。

宝应博物馆、_少年读书处自实行免费开放以来受到了广大人民群众的欢迎。去年,为进一步做好免费开放工作,我们采取了以下几项措施。一是切实加强管理。健全了各项规章制度、调整了作息时间,中午不闭馆,严格工作人员的考勤考绩,改善服务态度,提升服务水平,同时注意了解观众对免费开放的满意度,发现问题,及时纠正。二是改造设施、设备。今年我们利用有限资金,改造了博物馆的厕所和阳台,对读书处的全面改造工程也已上马,为观众创造了良好的参观条件。三是丰富展览内容。去年,博物馆在原有文物陈展的基础上,利用临时展厅举办了古生物标本展,海洋生物展,国家书法家协会会员专题书法展等多种展览,平安宝应,警民同心——县公安局警营文化书画展,吸引了广大群众。四是加强了对外联系。年初,我们主动与有关工厂、学校、旅行社联系,签订合约,安排参观,争取了观众来源。通过采取以上一系列有效措施,20____年博物馆、读书处观众人数有了较大幅度的上升,分别为6万人次和3万人次,比20____年增加10%,取得了良好的社会效益。

三、合理定位,做好_少年读书处提升工作。

签订重建工作计划

xx水灾给xx镇造成了巨大灾害,为了又好又快建设灾后美好新家园,xx镇党委、府高度重视灾后重建工作,在市委、市府的坚强领导下,在州市两级帮扶单位的大力帮扶下,加强领导、落实责任,精心组织,有效地推进了灾后重建各项工作的顺利开展,现将灾后重建工作情况总结如下:

xx镇位于xx市东北部,距xx市区xx公里,镇域面积xx平方公里,辖x个行村、x个社区,总人口xx人,其中,族xx人,占xx%。20xx年,全镇社会总产值实现xx万元,农民人均纯收入实现xx元。

xx洪灾及连续强降雨导致全镇农作物受灾面积达xx公顷,其中水田成灾面积xx公顷,绝收面积x公顷,共计xx公顷,旱田成灾面积xx公顷,绝收面积xx公顷,共计xx公顷;倒塌及危房共计xx户,居民房屋进水xx户;冲毁桥梁x座、冲毁河坝xx米、冲毁道路xx米、冲毁涵洞xx座。根据xx镇实际情况,经反复排查最终确定水毁房屋需重建xx户,需维修xx户,需购买安置xx户。

为了确保灾后重建各项工作落实到实处,xx镇党委、府成立了灾后重建领导小组,由党委书记兼镇长xx任组长,分别落实分管领导具体抓好灾后重建工作。灾后重建领导小组下设综合推进、质量监督、监督检查、资金监督、灾后维稳等工作小组,抓好各个环节具体工作的落实,并将各项工作落实到相关责任人人头。

二是实行领导包村、干部包户责任制。领导班子成员实行包村责任制,分别负责1-2个村的水毁房屋重建工作;各村干部实行包户责任制,每名镇干部负责2户房屋重建的具体指导、督促、检查等工作,并实行“五包”责任制,指导督促所包户做到“包放线、包安全、包技术、包质量、包验收”,从而确保重建工作保障有力。

xx洪灾开始,xx镇全体机关干部一律取消节假日、取消休假,每天凌晨5时上班,晚21时下班,很多干部干脆吃住在单位,办公桌、沙发到夜间都变成了干部们的寝具。工地上缺少用于制作屋架的松木杆,机关干部到山上将松木杆运回镇府场院,组织村民共同完成了近xx棵松木杆的扒皮任务。xx工地的搭炕进度有所滞后,机关干部每人包保2户,自行解决施工力量不足问题,想方设法如期完成了xx户的搭炕任务。

不论是镇领导还是一般干部,甚至是每月仅xx余元薪酬的公益性岗位工作人员,大家没有一人叫苦叫累,x个月来没有病假、事假,家中老人孩子生病无暇照顾、新婚的同志未及休完婚假就重返工作岗位,种种感人的事迹时刻就发生在我们身边。xx镇全体机关干部同心同德、群策群力就是为了灾民早日入住新居。

三是结合各村实际确定灾后重建工作相关措施,限时完成重建工作。镇府迅速组织干部驻村入户开展灾后重建工作,帮助重建户联系施工单位,帮助维修户采购建筑材料,帮助购房户物色房屋、签订购房协议、办理购房手续。水毁房屋重建工作,按照签订的灾后房屋重建工作责任状严格抓好落实,确保按照市委市府关于住房重建工作完成和入住时限要求完成任务。镇府实行了重建工作落实情况督导制度、重建工作调度会制度,规定每日19时由下乡组组长汇报当日工程进展情况,为及时解决重建过程中遇到的难点问题提供了制度保证。

确保水毁房屋重建工程质量过关;三是监督检查组,全程参与灾后重建工作,确保水毁房屋重建、维修、购买按期完成;四是资金监督组,加强项目资金管理,严格做到专款专用,严格实行依据工程实施进度拨付工程款,并由镇纪委书记亲自带队,对全镇每个村的救灾物资发放情况随时进行监督检查,保证每一位受灾群众都能得到应有的救助,使全镇救灾物资发放工作始终做到公平合理、井然有序;五是灾后维稳组,及时排查解决各项矛盾纠纷,保证全镇社会和谐稳定。

各小组按照各自分工,积极协调、紧密配合,全面推进灾后重建工作,从而确保了受灾群众能够在入冬前入住新居,恢复xx镇正常的生产、生活秩序。xx镇经市府批准重建房屋xx户,现已全部完工,完工率达100%,其中xx村xx户、xx村x户、xx村x户灾民已经完成入住,其余房屋也将于x月x日交工;x户需维修加固房屋已全面完成维修加固任务,x户购买户也已完成入住。

(一)严格执行相关策,加强旧房拆除工作,确保消除危房不安全隐患。

党委、府在加快灾后重建进度,加大资金兑现力度的同时,按照灾后重建相关策,严格执行灾后重建审批审核程序,按照领导包村、干部包户责任制的要求,深入村屯,深入到群众家中做工作,动员群众参与重建工作,共同监督工程质量,在力所能及的情况下创造条件帮助施工队推进施工进度,加大力度推进灾后重建户原有危旧房的拆除工作。

(二)分门别类建立档案,规范档案管理。

镇党委、府多次组织机关干部下乡,收集水毁房屋以及新建、维修、购买房屋图片影像资料,严格按照市重建办、市民局及相关重建主管部门关于灾后重建档案资料管理的相关要求,规范收集、整理各类档案资料,建立各类台账。对所有水毁房屋建立档案进行规范化管理。

(三)随时掌握重建进度动态,及时、准确上报重建信息和数据。

xx镇严格按照市灾后重建办公室的工作要求,随时掌握重建进度动态,按照水毁房屋重建日报制要求,按时、准确上报各种灾后重建数据。对灾后重建中的工作动态、先进典型事迹做到及时总结、及时宣传报道。截至目前,上报灾后重建工作信息及先进典型事迹近xx条,各类重建进度数据填报信息未出现一次漏报、错报数据情况。

(四)加强策宣传,强化自查自纠。

为加大灾后重建策执行过程中的自查自纠工作,最大限度地减少涉灾上访和不稳定因素,xx镇通过悬挂宣传标语,召开村组干部会议,下发“致广大灾民朋友的一封信”等多种形式加强对水毁房屋重建策的宣传,切实做到重建策透明、公开、家喻户晓。同时加大对辖区内涉灾上访问题的排查调处力度,坚持每天报告一次矛盾纠纷排查调处进度,对排查出的矛盾纠纷,认真进行梳理归类,专题研究,逐件弄清情况,提出解决方案,明确责任,落实专人逐一解决,灾后至今,共排查调处各类涉灾上访问题xx余件,均已全部调查核实清楚并按相关策解决落实,实现了所有涉灾上访问题全面化解。

(五)坚持科学合理规划,严格安全质量监管,确保实现高质量安全重建。

全镇所有重建房屋严格按照“先规划后建设”的要求,强化了审批程序,充分考虑节约利用土地、保护生态环境、防治地质灾害等因素进行科学合理规划,杜绝了私搭乱建,确保实现高质量安全重建。xx镇针对水毁房屋重建的特殊性,以城建办为主确定了灾后重建工作的`安全质量监管人员,对房屋建设的每一个环节进行动态监管。全体机关干部都胜程质量的监督员,安全生产的监管员。

xx镇灾后重建工作在市委、市府的正确领导下,在相关部门的大力支持下,在全体机关干部的无私奉献和共同努力下,在极端不利的条件下用xx个日夜圆满完成了重建工作任务,可以说是创造了重建工作的奇迹。在肯定成绩的同时,我们也清醒的认识到,xx镇的重建工作距离市委、市府的要求,距离灾民群众的热切期盼还有一定的差距,我们将争分夺秒,以只争朝夕的精神进一步加强领导、落实责任、细化措施,确保灾后重建各项任务以及相关收尾工作在规定时间内得以全面完成。

寺庙重建序言范文

在大兴寺门口,矗立着一块较新的碑,是二oo二年立的,完整记述了近年大兴寺保护性维修及扩建的全过程。原文如下:

大兴寺,初为明代土司龙氏宗祠。康熙年间,五台山非涯云游至此,见山川形胜,遂化缘筹资,辟为传经颂佛之地。当时扩建了大殿、前殿和观音阁,形成了有前寺后阁的建筑格局,规模宏大,堪称开郡寺庙之最。清咸丰至民国二十二年间,曾进行多次维修。一九八五年,因具有历史、科学和艺术价值,由文山州人民政府列为第一批重点文物保护单位。一九九六年至一九九八年初,由省、州管部门投资四十九万元进行抢救性保护维修。

二oo二年三月十一日,中国宝玉石协会副会长、云南省工商业联合会副会长、政协昆明市委员会常委、昆明诺仕达企业(集团)有限公司总裁、党委书记,文山籍人士任怀灿先生及夫人孙学佩女士,为保护和抢救历史文化遗产,报效家乡人民养育之恩,慷慨解囊,举重金三百余万元投入大兴寺建设,经过精心策划,按照文物维修原则,聘用能工巧匠,恢复重建了大雄宝殿、天王宝殿,重建北厢房、膳食坊共一千一百三十八平方米;重塑三世佛、十八罗汉等金身三十六尊,添香案、铜鼎、铜钟、皮鼓;修建南照壁、营造公用环境等附属设施一千五百余平方米,于八月十八日竣工。此义举功德无量,受到文山人民的赞扬,与文山河同在,特此勒石,永垂青史!

部分资料来源《记忆文山》。

校对:陈家媛。

主编:刘飞。

重建寺庙碑记范文

全体管氏子弟们:

始祖管万公祖,原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年,始祖从江西庐陵迁入祁阳定居,至今历六百余年。经世代繁衍,生生不息,已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代,现大多定居祁东县官家嘴镇,人口千余。可谓祖德广远,佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩,于清朝乾隆年间,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,臵田定制,彰先祖之功德,延管氏之文脉。曾几何时,逢年过节,族人洁衣正冠入祠,鸣炮奏乐,上香进礼,瞻仰缅怀先人,教育激励后代。从晨至昏,祠内人声鼎沸,礼乐不绝。既庄重肃穆,又热闹喜庆,场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠,管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面,发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的学堂,还是乡村文化活动的重要场所。只可惜,神圣可亲的管氏祠堂于^v^**年月几番蒙受损毁,及至荡然无存。数十年来,管家子弟无不哀之痛之惜之,且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和,国泰民安,社会和谐,百废俱兴。早在八、九十年代,我国不少地方就设法修复了^v^中被毁损的祠堂家庙。近年来,随着“构建和谐社会”口号的提出和实施,人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用,进一步清楚明确。祖国东西南北,到处可见金碧辉煌、修葺一新的.宗庙祠堂,有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不忘挖井者,丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养,哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功,哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此,在重修祠堂受挫多年后的今天,许多热血族人坐立不安,寝食难宁:身为管家子弟,不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和,如不抓紧重修祠堂,可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益,踊跃献计出力。春节,重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商,“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察,宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!

子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则宗族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重建管氏祖祠上敬祖宗,下贻子孙,既神圣、庄重、光荣,又艰巨、艰难、艰苦。祠堂是全族之圣殿,修祠安祖靠大家,必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧方可毕其功。改革开放以来,依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇,耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北各条战线上的管姓子弟,充分发挥各自的聪明才智,勇于开拓,奋力拼搏,争做时代的弄潮儿,不仅处处家业兴旺奔小康,而且还涌现了一批社会公认的创业成功人士。这是我们重修祖祠的力量和底气,是我们管氏的台柱和脊梁!

随着国家经济的发展,人民生活水平的不断提高,富裕起来的管氏后人都在问:“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的同时,产生疑问,面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候,我们的列祖列宗却无栖身之地,饱受风雪之苦;追先贤念祖德,只能面对遍地瓦砾,倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇,愧对先人,子孙不孝!是我们的共同心声。祖德堪追想当年垂训贻谋原志在范围百世,云礽咸集虽此日分支别派休忘了骨肉一家。因此,为了弘扬民族文化,使管氏族谱忠孝文明发扬光大,我们倡议重建管氏祠堂。

修建尚需资金,对此我们呼吁不论海内海外的管氏族人都要慷慨解囊,为重修管氏祠堂,抢救族谱文明献一点孝心,进一份力量,同时企盼提供本支族谱及与老族谱的接续资料。诸位同族子弟:照应子女可随时随地,孝敬父母可年年岁岁,修祠安祖百年难遇,今生今世仅此一次而已。它是先祖神灵的召唤,更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天,我们正式向大家发出倡议:恳切希望官家咀所有管家子弟及在外子弟,精神抖擞起来,积极行动起来,心往一处想,劲往一处使,热情踊跃参与建祠工作。有钱的出钱,有力的出力,钱多的多出,力大的多使;不分高低穷富,不计均等得失,尽心倾力诚孝。万众一心,苦干实干,千方百计,共同完成重建祖祠大业!

我们保证:所有的建言献策都会受到应有的重视,所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信:全族同胞一定能深明大义,管氏祠堂一定能建好!

重建保方管氏家祠领导小组。

寺庙重建申请范文

各位乡亲、乡贤、各位志士:

保全庙,是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》,论述用兵谋略,流传甚广,更有“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前2),韩信出奇兵,斩陈余,掳赵王,一举灭赵后,采纳李左车“按甲休兵,镇赵安民,以兵威说降,齐燕可定”的建议,不战而屈人之兵。李左车之计,避免了战事,保全了一方百姓。他扶危济困,广施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹时,总是让过乡梓。人们对他感恩有加,尊为神,立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁,庙宇早已香消玉殒,但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”,一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

为了守护我们共同的精神家园,为了传承家乡历史文化的根系脉络,为了保护家乡的文物古迹,促进文化旅游产业的发展,我们谨发出如下倡议:

各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界,欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来,为筹建工作献计、献策,为“保全庙”建设工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少,都将记入恢复重建名册并在互联网上公布,我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名,让您的美名传颂乡里,流芳千古,与天地共存。

各位乡贤、各位志士,“保全庙”的建设需要您添砖加瓦,需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂,就让我们携起手来,共同培育家乡繁荣昌盛之花!

倡议人:

日期:

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