读书心得可以帮助我们更好地总结和梳理阅读的内容，从而更好地将书中的知识应用到自己的实际生活中。阅读是一扇通向知识和智慧的大门，读书心得则是开启这扇门的一把钥匙。
彼得·潘读书笔记心得感悟
我读了一本名叫《彼得潘》的书。因为故事书叫彼得潘，所以故事的主人公也是彼得潘。
这本书讲述了彼得潘和温迪、约翰和迈克永远不会着陆的故事。在去永武祥的路上，他们遇到了海盗，并勇敢地打败了他们。最后，他们成功地逃脱了。当他们到达永武乡时，又遇到了海盗，他们用自己的智慧打败了海盗。最后，温迪、约翰和迈克回到了他们家。从那以后，他们长大了，长大了，变得强壮和健康。
这个故事里我最喜欢温迪。因为她温柔又乐于助人。例如：温迪当了妈妈后，她把家里收拾得井井有条，让迈克像个婴儿一样睡在篮子里，每天做各种各样的美食。她很忙，但很高兴。
我最讨厌的人是叮叮，因为她既贪婪又自私。当她看到彼得潘和温迪交朋友时，她想毁掉他们。
我最羡慕彼得潘，因为他会飞。如果我能飞，我会发明一种飞行服让人们自由飞翔。我也希望有一个像温迪一样好的妈妈，对我更温柔，对我更宽容，更宽容。我想学习孩子们的礼仪和教养，做一个人们喜欢的好孩子。
童年读书心得笔记感悟
作为幼儿教师，我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面，因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。再有，爱和尊重是贯穿教育始终的，肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展，对他们的自然发展表示尊重，为他们的发展提供适宜的精神与物质环境，我们的幼儿园就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解，同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由，这对于孩子建立良好的人格，铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!
幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。游戏和生活中不断出现在幼儿面前的真实问题情景使他们不断调动和运用已有的经验，并在不断地面临挑战和解决问题的过程中获得新的经验。因此在我平日的工作中总是将教育生活化———让孩子不知不觉地会了，让环境问题化———让孩子玩着玩着就学了。这种说法看似简单，其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为教师，我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题，进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。
幼儿教师不像许多人想象的那样，只要会唱歌跳舞就可以了，作为幼儿教师必须要有事业心、爱心、责任心。幼教是通往儿童心灵世界的桥梁，是孩子的忘年交，老师和孩子之间是平等的，作为教师应给予孩子更多的爱，关注每一个孩子，发现他们身上的闪光点。
同时我觉得新时期的幼儿教育工作者所应必备的一项必不可少的素质是发展的眼光和未来社会意识。因为我们现在教育的孩子是为未来世界服务的，那么我们就要用未来社会的眼光、标准培养教育我们今天的孩子。未来的世界将会是一个环境资源匮乏、竞争激烈、世界经济一体化的世界。
在幼儿园时期，我们就要树立孩子的环境意识，通过各种活动、情景让孩子们懂得节约资源、珍惜资源、如何将资源再利用等等。我们的教育要多元化、开放化，要使幼儿善于与他人合作，能够与他人交流。
国家的未来靠教育，教育的基础要从幼儿抓起。
校长读书笔记感悟心得
《中小学校长财务管理培训教程》是20__年立信会计出版社出版的图书，作者是上海市中小学校长培训教程编写组。
《中小学校长财务管理培训教程》内容简介:基础教育是一个社会文明发展的重要标志，关系到一个民族的未来兴衰。我国基础教育具有公益性的性质，国家为义务教育制度的实施，建立了义务教育经费保障机制，以体现国家财政的公平，这样一来基础教育的发展成为社会主义社会和谐、进步的一个重要组成部分。而中小学校与政府在基础教育中在不同层次上肩负着不同的责任。政府坚持教育的公益性，着力促进教育公平，是教育事业发展的目标，为此从宏观上建立经费保障体制。学校则应该相应地建立健全微观管理制度，建立健全财务会计制度，规范管理，消除教育实施主体中的不公平隐患，保证教育资源最终落实的公平有效，即保证教育公平的实施。这是校长自我学习和培训的第一个目的:树立公平的基础教育理念。
为切实加强教育经费管理，及时弥补各中小学校长的财政财务知识缺口，近日承德县教师进修学校举办学校财务管理培训班，全县学校分管财务后勤的副校长和财会人员参加了会议。会上县审计局、财政局、教育局的相关同志分别对中小学财务收支管理中的常见问题、政府采购流程、系统内部审计中发现的问题进行了深入的讲解和剖析。
通过此次培训，提高了校长财务管理能力，规范中小学的财务行为，同时加强财务管理和监督，有效推进依法治教，依法治校。
故乡读书笔记心得感悟
本文主要围绕了三个人物来展开描写，分别是进步的知识分子“我”，普通的农名闰土和平庸的小市民杨二嫂。他们三个分别代表了三种等级不同身份的人，在他们身上也展现出了不同的个性。
说“我”是一个进步的知识分子是因为我是一个对生活又思想有希望的人，“我”希望我的小辈们可以有好的生活，不像我和闰土彼此之间产生隔膜。人活在世上就一定要有自己独立的思想，人没有了思想就相当于一个植物人，他的思想会慢慢禁锢麻木，所以人贵在精神!另外，我们应该对我们的生活有所希望，有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际，俗话说希望越大，失望也越大!所以我们要订制合理的目标，在完成目标之后再继续定制目标，这样我们才可以挑战自我，突破自我，让自己尽可能的做得更好!
润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞，在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素，我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望，并有顽强的毅力，决不可随波逐流。
盗墓笔记读书心得感悟
探险小说《盗墓笔记》，讲述了一个小老板吴邪和几个朋友、他的三叔盗墓的经历。他们进皇陵，入秦岭，爬长白，进蛇沼，至西沙，探广西，最后吴邪(主人公“我”)送张起灵进青铜门，开始了一个十年之约——十年后，也就是今年8月17日，张起灵出门，《盗墓笔记》全剧终。
读这本书时，我经常会想：如果当年南派三叔走哲学路线，可能都是教授了。听听他写也的句子吧：“有些面具戴的太久，就摘不下来了。”“比鬼神更可怕的是人心。”“有时候总觉得，人的成长是一个失去幸福的过程，而非相反。”是啊，当一个面具掩盖你的本性太久，那么你怎么能摘下它?人心难测，谁能知他人是忠心赤胆，抑或是暗藏杀机?人的成长，从刚出生到一、两岁时，逍遥自在;幼儿园到小学，十年天真无邪;中学六年，中高考苦不堪言。谁说人成长是得到幸福的过程?当你读完原著和续集后，再读这些话时，一股难言的苦楚便会盘上心头：对弈一场，为了这几句话死了多少人，伤了多少人，让多少人不复天真，让多少人背负一切。
读完原著，我发现一曲红高粱悲哀绵长，在张家楼里盘绕，和着那一声撕裂人心的枪声，让多少人泪如雨下!
洒一杯，敬你张起灵无伤无泪，无爱无恨，无喜无悲，路过几坊烟火吹，无人陪。
洒两杯，敬你小三爷十年憔悴，十年不悔，十年相追，长白山无故人味，两行泪。
洒三杯，敬你解雨臣长发长垂，长安不愧，长歌为谁，对弈一场空败北，两行泪。
洒四杯，敬你潘子忠诚不悔，忠心一生，忠魂永垂，张家古楼歌嘹亮，不言悔!
彼得·潘读书笔记心得感悟
我喜欢《小飞侠·彼得潘》这本书，因为这本书讲了一个美丽又神奇的故事。
一天夜里，彼得潘来到温迪的家，教会了温迪和她的两个弟弟在空中飞行，还把他们带到了永无岛，之后发生了一系列惊险而又有趣的事情。他们先后遇到了印第安人、海盗、美人鱼等，一次又一次的经历让坐在书桌前的我也跟着跌宕起伏，喜欢上了彼得潘这位“新朋友”。
最开始，我看到了彼得潘是个粗心的人。
他第一次到温迪家竟然把自己的影子忘在了温迪家，彼得潘又得回来取，回来找不到，原来他的影子被娜娜这个保姆卷了起来，放在抽屉保存起来。彼得潘打开抽屉拿出影子后，又把可爱的仙女丁可儿关在抽屉。更让人意想不到的是彼得·潘和他的影子竟然没有连接在一起，这真是一个大问题。后来还是温迪拿来针线，帮他把影子缝在他的身上。看到这里，我真是笑得牙都快掉了，多粗心的彼得潘。
彼得潘并非只有粗心这个特点，他还很聪明机智、正义感十足的人。
詹姆斯胡克是一个作恶多端、狠毒邪恶的人，彼得潘在一次打斗中砍掉了他的右胳膊，他就装了一个铁钩代替手臂来杀人。胡克不断挑衅，力求寻找除掉彼得潘。在一次彼得·潘从胡克手中救出虎莲公主时，就在狂欢夜，胡克突然袭击把孩子们和温迪都抓住了，彼得潘从丁可儿那得知后，不顾自己的安危，要去救出他们，在危难之际，单刀赴会的彼得潘想到了胡克害怕鳄鱼身上闹钟发出的声音，于是装扮成之，在海盗船的船舱中假扮成怪物把海盗成员一一解决，到最后还利用胡克害怕“自己的血”把胡克送到了鳄鱼的口中成美餐。
看到这，我由衷地感觉到，不管面对的是怎样的困难，我们都要像彼得潘一样平静地思考、乐观的心态，一定能找到解决的办法。
读书笔记感悟
记得第一次读《谁动了我的奶酪》这本书的时候，是在大学的`图书馆。那时候这一本书是畅销书之一，我带着好奇将这一本书看完。当时看完之后，并没有多大的感触，只是把它当成一个小故事读完了。
最近在某阅读书城里偶见这本经典之作，于是再次重温。在书中，我感觉看到了自己的影子，某些想法、某些处事态度都那么的似曾相识。在这一个月里，我反反复复地把这一本书读了不下五遍。
第一，经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依旧新鲜。生活在信息大爆炸时代，快节奏的生活频率，各方面的压力消磨了我们的意志，有些人麻木了，有些人迷茫了，往往将已得到或拥有的忽视，将一切的拥有都视为理所当然，当有一天，奶酪变味了或是不在了，才想起它曾经的美好。读到这里，我常常懊悔自己以前的某些行为，如果……也许……就……，其实归根结底是自己对变化的迟钝，没有及早注意微小变化，才会导致出现懊悔不已的事。如果能像嗅嗅和匆匆一样，及早嗅出变化端倪并立即采取行动，就能更好地应对变化。
第二，只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪，你就会改变自己的行为。记得年初参加《梦想成真训练营》的时候，我给自己写下了一句话：不会做梦的人永远无法实现梦想。意思是说：想到了才会去行动，正如那句网络用语：梦想还是要有的，万一实现了呢！成功三步曲中，首先相信是首要条件，如果连自己都不相信，行动何来坚定？其次就是找到方法，最后才是有效地去做，无效的就去改变。如果唧唧不相信能找到新的奶酪，他也不会在迷宫中开始寻觅之旅，就是因为他相信了，才会开始调整应对。观念变了，行为就会跟着变化。
第三，当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在。唧唧的担心和恐惧禁锢了他原来的思维，他总是忧心没有足够多的奶酪，或者中途失去已有的奶酪。他总是患得患失，不思进取。然而当他知道自己终于能够自嘲，并且放下过去，继续前进的时候，他突然感到自己充满了活力。很多时候，恐惧不安源于方向不准，方向不准源自于定位不清，定位不清源自于对自己认识不够，当认清自己后，恐惧不安自然会消失。在过去的一年里，我曾迷茫恐惧过，也曾努力坚持过，我很理解那种不安带来的不好情绪，也感受到那种不再恐惧的轻松自在。
值得改善：
对自己认识不够，有时并没有很好地察觉自己当下的状态或是接纳自己的情绪，值得不断地去修练、去调整。
值新年来临之际，给自己一个承诺，坚持完成一个个的小目标，以终为始，20xx年遇见心想事成的自己。
读书感悟笔记
山下英子这本短小精炼的书其实我很早就看完了，但是一直不想写，不敢写。总觉得还没有把领会到的真谛真正运用到生活中去。
《断舍离》这本书主要从身边的收纳入手，提示我们要放下对幸福的错误理解，尤其是“多就是好”的执念。然后分析、整理，进一步“舍”。舍不是把东西从此处搬到彼处，而是真正意义上的“放弃”。（选择捐助给有需要的人，让物尽其用。）最后就是“离”，即人生中的减法。做完这些，你会发现长久困扰你的“选择恐惧症”消失了，工作、学习、生活各方面的效率都提高了。
因为“断舍离”提倡的极简主义生活方式会帮助人们尽量摆脱物质的过度束缚。就像曾国藩所言，人之精神有限，过之则竭。当你把生命纠结于毫无意义的物质上时，等于间接降低了生命的质量。就像扎克伯格出现时永远是同样的灰色体恤或者连帽衫，这让他得以把更多的时间花在更重要的事情上。（当然也有可能纯粹只是因为“懒”。哈哈）
“断舍离”是一种主动学习做减法的过程，以前的我却只会依赖时间来帮我做人生减法。
我从小就是喜欢怀旧的人，过去的小物件都悉心收藏着。不管是小学时候收到的第一张贺卡，还是高中时候和同学们的合影。很多别人眼里毫不在意的东西，我都视若珍宝，久久不舍得丢弃。也许是因为成长环境影响让我特别珍惜“朋友”、重视“友情”。大一思修课模拟拍卖人生中最重要的东西，我当时尽全力拍下的就是“友情”和“书籍”，还有一件突然忘却了。（如果是现在，也许答案会不尽相同）。我第一次意识到自己对“友情”这般看重。
前几天偶然看到旧手机里的一些短信，发现那时候互相说永远是好朋友的人，不知不觉就突然断了联系……小时候总喜欢说永远，在贺卡上写着“友谊天长地久”“我们永远是好朋友”。以前每次毕业都觉得同学录最珍贵，甚至初中时给同学们写了三份，读书笔记。但是不联系的还是不联系了。反而当时不屑一顾给我写同学录的好朋友，却一直站在身边，从未离去。突然明白需要守护的真正朋友，其实只是一小部分。而这一小撮人，会在你以为孤立无援的时候，早早就挺身而出站在那了。
时间，真的会帮你做减法，筛选、留下最珍贵的人。
更重要的是在自己的人生里也要学会主动做减法。（就像我现在有个莫名其妙的习惯，定期删好友，那天却惊奇地得知这样做的不是我一个人。哈哈）
这样会帮助你更早地明白自己生命的专属意义，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能够记住的日子组成的，把时间放在重要的事情上，回首往事时就会多一些幸福，少一些后悔。
读书感悟笔记
三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷，念不起书，十五六岁就从了军。他英勇善战，是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化，别人是都只当他是个武夫，大都督鲁肃就很轻视他。
三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷，念不起书，十五六岁就从了军。他英勇善战，是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化，别人是都只当他是个武夫，大都督鲁肃就很轻视他。
有一次，吕蒙向主公孙权汇报工作。孙权趁机劝他多读点书，增长一些学问。吕蒙不好意思的抓抓脑袋，无奈的说：“军务这么繁忙，哪里有时间读书啊？”
孙权说：“你的事务难道比我还多吗？我从小就读了很多书，现在治理国家之余，仍然广泛涉猎史书、兵法，从中获益匪浅。魏国的曹操不也说自己老而好学吗？你为什么不能勉励自己学习呢？”
吕蒙听了孙权的话，下决心开始学习。他利用闲暇时间彻夜攻读，行军打仗也要随身带上几本书。渐渐地，他的知识越来越丰富，书也越读越多，连有些专门做学问的人都赶不上他呢。
吕蒙的变化孙权都看在了眼里，他感叹的对别人说：“吕蒙已经当了将军，还肯像小孩子一样从头学起，真是难能可贵啊。”
一天，鲁肃到吕蒙营中商议军情。吕蒙侃侃而谈连为鲁肃谋划了五条方针大略。鲁肃又惊讶又佩服，说道：“原先我以为你只懂领兵打仗，没想到你的学问也这样渊博。真是‘士别三日’当刮目相看’啊。”
读书感悟笔记
故事发生在香港殖民地期间，由女主人公的出轨疑似被发现开始。女主人公凯蒂觉得自己是不自由的，因为她与她不爱的人（瓦尔特）生活在一起，而面对自己的所爱（唐生）却只能在重重束缚中获得短暂的苟且。凯蒂与瓦尔特的结合似乎从最开始就是个错误。
故事转而介绍凯蒂错误婚姻的成因。凯蒂的妈妈是个虚荣、吝啬而又热情、执着的女人，她的一生都在追求着追求不到的浮华和地位。她曾将自己的希望倾注在凯蒂的爸爸身上，而又在失望后将全部的赌注压在了凯蒂的婚姻上。凯蒂由此被训练成为了一个可爱的、充满魅力的交际花，然而阶层的差距始终无法让凯蒂获得妈妈想象中的婚姻。随着25岁的到来，以及凯蒂的妹妹嫁给了准男爵之后，凯蒂的权贵婚姻之梦破碎了。凯蒂接受了瓦尔特（细菌学家，医学博士）的求爱，这个她根本不了解，对她来说也毫无吸引力的男人。仅仅因为赌气她就将自己的命运交给了瓦尔特。
瓦尔特是害羞而自制的，这些在凯蒂看起来木讷无趣。瓦尔特的智慧被视为一种对他人的讥讽嘲笑。瓦尔特对她的爱和呵护也是令人乏味和疏远的。瓦尔特的一切都是一种负担，是自由的束缚，是令人讨厌的。曾以为的痛苦的人生在唐生出现后有了转机。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的发生了，凯蒂认为自己爱上了风趣、聪明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦尔特发现凯蒂的出轨，对凯蒂来说无不是一种解脱。她终于可以追求她以为的自由和爱，她希望结束这段错误的婚姻。
瓦尔特试探凯蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）进行疾病研究和疾控。置身险境、这无疑是一场送死。显而易见的，凯蒂拒绝了，也同时再次拒绝了瓦尔特的心。她甚至不在意瓦尔特的独自前往，她不能离开香港、不能离开唐生更无法抗拒自由的诱惑。此时的瓦尔特第一次揭开他的面纱直面他的婚姻的真相。他终于敢于承认这场婚姻分明是对他的施舍。他百般努力的维系着这脆弱的婚姻，他努力地改变自己去迎合自己的爱人。然而，即使是一秒钟，他都没奢求过也无法奢求同等的爱。他始终是卑微的。
瓦尔特似乎还是一如既往的冷静和理智。“如果唐生能离婚并且在一周内娶你那么我就同意跟你离婚，或者你陪我去湄潭府”。撕开面纱的瓦尔特内心的恨在发酵，他想要报复，他也只是个普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至让他筹谋将他挚爱的人推向深渊。
同样揭开面纱的还有唐生。果然，正如瓦尔特的预料，唐生不愿意以放弃自己的大好前程为代价，更不愿意承担任何责任。他拒绝了凯蒂，他也无所谓凯蒂是否即将赴险。唐生的自私、懦弱、虚伪和卑劣在这一刻显露无遗。
人性的恶在此时似乎已经全盘托出。西方哲人绝大多数都是推崇人性本恶的，人的罪让人痛苦。但是这个世界还有爱。人要带着爱的去生活。但不代表爱就一定是原谅。不代表爱就只能是纯净和无私的。爱是立体的、复杂的，爱是白色也是黑色，正如人性。人性是丰满多面的。人本身的善与恶就像是彼此依靠扶持而站立的两块木板，少了其中任一，人性的假设都会崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪恶深渊的开始，凯莉的灵魂成长真切的发生在了这里。她开始意识到了唐生的真相，他不值得她的爱；开始意识到瓦尔特的优点，他善良温柔内敛智慧，他善待每一个人包括瘟疫病人。湄潭府的修女们的率真和豁达以及对生命和神的事业的理解让她醒悟，她开始想要奉献自己，她想去做些改变，她想去揭开面纱，直面自己的真实。她想去寻找灵魂深处的安宁。
然而事情并没有按照完美的结局预想进行下去。凯莉始终没有爱上瓦尔特，瓦尔特也没有选择原谅。就像即使凯莉的缺点这样昭然若揭而瓦尔特依然深爱一样，即使凯莉知道瓦尔特的好，她依然可以选择不爱。爱不因一个人的恶而消失，也不因一个人的善而产生。爱是人性中本能的存在。
爱是世间一切的道。所以，毛姆把他对于道的理解借着角色的嘴表达出来。
瓦尔特死了。他的心和他的身体一同离开人世。而压垮他的最后稻草是因为凯莉的怀孕，这本是一次重归于好的机会，他、他们本以为可以获得重生。然而即使到了最需要保护的关头，即使知道承认孩子是瓦尔特的那么一切就会变得“好”起来，生活又会一如往昔，凯莉也决心直面自己的内心，她决心寻找真正灵魂的安宁和自由。她不承认孩子是瓦尔特的。
瓦尔特死前留下了谜语一般的话，“死的却是狗”出自《挽歌》说的是一个大善人救了一只狗，但是被狗咬伤，人们以为死的会是善人，最后死的却是狗。人性的善与恶的课题再一次在这里得以引申。瓦尔特曾以为他才是善人，他是受害的、他忠贞的爱着不堪的凯莉，然而当他带着恨来到湄潭府、他鄙视自己的爱的时候他就已不是真正的善人。在生命的弥留，凯莉希望他能放下恨，带着爱的离开，希望他能原谅，她不再想着自己而是全然为瓦尔特考虑。似乎在这时，真正的善人变成了凯莉，而瓦尔特才是折磨凯莉，带给凯莉束缚和伤害的狗。在爱里挣扎的狗，最终被可怜的爱摧毁。
凯莉返回香港后知道自己已经不爱唐生了，她甚至质疑自己为什么会曾爱过。同时，瓦尔特的死让她感到了释放和解脱。灵魂的安宁和自由原来是这么冷酷的、距离的。她真的从未爱过瓦尔特。现在她终于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所爱，过她自己真正想要的生活。过去结束了。
在故事背后，在面纱之后，爱的本质是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凯莉和瓦尔特的情绪而如鲠在喉。瓦尔特的爱是如此的卑微，这场婚姻束缚的其实不仅仅是凯莉。瓦尔特被爱和道德束缚的无处逃生，他的死也是一种对爱的嘶吼，深情人总被情伤。一条狗心碎而死，一个伪善之人却觉醒了。
感悟读书笔记
这是一个写给大人的童话，平淡的在作者的回忆中慢慢展开的一个记忆。许许多多看似简单的细节，却埋藏着引人深思的内涵。只能用心去贴近和体会，用自己已经变成大人的思想慢慢地辨别、体味，一点点的找回那种纯净的感受，还有对单纯的思念。
我们做过孩子。是的。为了一颗丢失的糖果而哭泣，为了一条花裙子而开心的孩子。我们那曾经还是孩子的世界里，太阳不一定是金色的，圆的，月亮可能会睡着，草不一定是绿的，只要愿意，我们可以让它像鲜花一样微笑。但是我们长大了。就好象修伯里所说的那样，长大了的我们只关心我们字典里那所谓"重要"的事情，那些跟数字有关的东西——年龄，金钱，成绩。长大了的我们就用着大人的眼睛来看待这个世界了，变成了遵守"规律"的忙碌者。我们开始体会不到一些细小的快乐，我们开始丧失一些灵敏的感受，我们开始丢掉了自我。我们开始，开始——长大了。
小王子是个小小的忧伤的人儿，柔情善感，让人心疼。他用他旅行的故事，来让我们在他的经历中，又找到了一些曾经的感受，那些曾经的天真与感动。
小王子还是要走的。离开他的星球，还有这星球上唯一的一朵玫瑰花。说再见的时候，他们都很悲伤。
花儿有点责怪自己，其实她很清楚，她并没有那么弱不禁风，她只是希望可以得到更多的爱还有小王子的关注。所以她宁可要求得到一个玻璃罩子，隔开了她和这个世界的交流，而仅仅是为了得到小王子一个人更多的关爱吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他们两个都错了。她希望小王子可以得到快乐，所以，她没有留他，甚至没有责怪他。她只是说：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
从那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如风，还有蝴蝶，或者其他的什么。虽然小王子走了。她唯一的爱，也就凋谢了。她甚至没有哭，因为要知道，她可是朵勇敢的花。
爱一个人需要他和自己一样快乐的。哪怕眼泪在心里积成了深深的一个海洋。
小王子遇到了一头狐狸。伤心的小王子邀请狐狸和它一起玩。狐狸拒绝了。狐狸说他需要被"驯养"。小王子无法理解驯养的意思，狐狸说，驯养的意思就是——建立关系。
狐狸接着说：对我而言，你不过是个小男孩，就像其他千千万万的小男孩一样。我不需要你，你也同样不需要我。对你来说，我不过是只狐狸，和其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我，我们就将彼此需要，对我而言，你将是宇宙的唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。小王子有点懂了。因为他想起了他的玫瑰花。他应该是驯养了他的玫瑰花的。因为他们是彼此的唯一，彼此需要。狐狸说：驯养我吧。小王子问狐狸，驯养你需要什么呢?狐狸说：需要有非常的耐心。狐狸需要小王子离他远一点，然后一点点慢慢的靠近它。它需要小王子给它一个幸福的期待，比如每天4点出现，那么3点的时候，狐狸就可以在幸福的等待中迎接小王子的到来。
这听起来真像美好的爱情等待。那种小心翼翼的靠近和喜悦的等待心情。
小王子驯养了他的狐狸，是的，已经成了他的狐狸。但是小王子还是要走，就好象他离开他的玫瑰花。狐狸要哭了。小王子说：是你要我驯养你的，其实我不想伤害你。是你错了。狐狸说：是啊。小王子说：那你除了伤心没有得到什么好处呀。狐狸不同意了。他告诉小王子，原来它从来不在乎麦子的金黄色，但是自从他看到了小王子那金色的头发，它就永远的记住了麦子的色彩。是呀，虽然小王子离开了它，但是狐狸从被驯养的那一刻起，也终于得到了麦子的色彩。然后狐狸让小王子去山底下看看那个花园里盛开着的5000朵玫瑰花。那些美丽的花朵曾经让小王子十分沮丧。因为小王子原来以为，他的玫瑰花全世界只有一朵，却在地球上看到了那么多的相同。
但这一次小王子不再沮丧了。他告诉那些玫瑰花它们和他的玫瑰一点都不一样，因为他没有驯养她们。就好象那只狐狸，原来它和世界上千万只狐狸一样，但是现在他们是朋友了，自从他驯养了它之后，它就是世界上独一无二的狐狸，和他的玫瑰花一样。离开的时候，狐狸送给小王子一句话：用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看到的。因为你把时间投注在你的玫瑰花上，所以她才会如此重要。人类已经忘记这个简单的道理了。狐狸说"不过，你不可以忘记，你必须对那些你所驯养的东西负责，你必须对你的玫瑰花负责。"
小王子来到地球上整整一年了。他要走了。他一直有条毒蛇朋友，而这个夜晚，他的朋友会帮助他，回到他来的地方。小王子说：回家的路途太遥远了，我不能带着这副躯壳，因为它太重了。我有种落泪的感觉。小王子轻轻的倒下了，从那天起，天上那无数的星星都变成了一个个会唱歌的铃铛，或许还可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。没有带他的躯壳，因为太重了。也许他又回到了他的玫瑰花身边，虽然他还驯养了一头狐狸，在地球上。
关于死亡，人类总是恐惧着的。可是小王子说：你没有必要为了老旧的躯壳而哀伤。幸福可以是种简单的东西，包括死亡。
为什么说这是一个令人伤心的童话?不仅仅是因为这个童话的最后，小王子轻轻的消失了。更是因为这个童话，我们看到了太多的过去和哀伤，原来在小王子的世界里，也许都可以是那么微不足道。
好想去看看天空，还有在微风中绽放的星星啊……
读书感悟笔记
偶然拜读一篇文章《一个普通教师的感悟》，感触颇深。
文章中有人说：生教育的气，是 “蛋白质”(混蛋、白痴、神经质)按这个逻辑推算，生幼儿教育的气，纯粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做过近20多年的“傻瓜加笨蛋”。
追忆20世纪80年代中期，由于当时人事编制有多种，又因我们市商业幼儿园是新建园所，所以在招聘职工时，除管理岗位是从商业各单位抽调的部分正式工外，老师全部是从任教3年以上的农村幼儿教师选拨。
记得当时报名74人，我们均要通过严格的五项全能考试及多项考核，同时还要接受局领导走访调查本人家庭状况及自身素质等情况，一并合格才能被录用。
虽然当时签的只是临时合同，但对于这份来之不易的合同如获至宝，加之当时年轻，工作充满激情，可谓活力四射。可以说，我们是呕心沥血、倾尽全力的将青春奉献在那个美好的年代。回想当时，怀揣着对“太阳下最光辉事业”的美好憧憬，走进了幼儿园。
我们上进心都特强，工作非常卖力。领导抓住我们性格特点，用各种比赛调动我们的积极性。即每周都有相应的比赛项目，各种活动排的满满当当。那时的学前教育比不得现在专业，小学化倾向严重，且园少孩子多，所以，我曾带过多时90，少则60多个以上孩子的班级。
在日臻完善的工作制度中，我园有一成文规定：每月一次优质课评选。即便是在我们备考山东省幼儿教师专业合格证时，这项规定也还是雷打不动。况且，那时的教学观摩，不像现在带上10多个孩子即可，而是全额参与。既要有活跃的课堂气氛，还要有较好的课堂秩序，为了达到此效果，每次观摩前都要到其他班级演练，积蓄真正观摩时可能遇到问题的解决方法。但，即便做足了观摩前的所有准备，偶尔也掉掉链子，每当遇到没达到预期的理想效果时，曾寝食难安的郁闷心情会持续多日…….
当时没现在的方便条件，没现成舞蹈带，所有的文艺节目都要自己编排，特别是创编舞蹈时，还要包括涉及到的场景、音乐、动作、道具等等，可谓心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕，根本用不着领导催促加班，即便是晚上也要在家重复听音乐编动作。家门关的再严，音乐声夹杂着踢踢踏踏的响声也能在整个楼道回荡，每当这时，邻居们都熟知“六一”或“新年”又来了。还好，那时我们幼儿园创编的舞蹈在全市首屈一指，岂不知荣誉里洒下了多少老师和孩子们汗水……所以，非常的羡慕现在幼儿园丰富多彩的庆“六一”过“元旦”活动。
还有，每个学期的集体舞比赛，更是给繁复的工作雪上加霜。当时的教育观念不同，对各种比赛要求甚严，即便是集体舞也要跳出花样，比赛规则更是面面俱到：从孩子的精神面貌、动作创编、服装、队形变换、动作协调性到整齐程度，都非常挑剔，加之孩子多，队形变换快，动作要求做到家，因此，每到集体舞训练，教师玩命的教，孩子拼命的学，其中的辛苦无与伦比。
盗墓笔记读书心得感悟
今年五一没有出去，硬是在家把盗墓笔记看完了吴邪一个普通的不能再普通的人，他虽是软弱犹豫不决的，但是随着故事，一步步的发展，却发现他并不是一个软弱的人，他单纯，有一点点的小聪明他懦弱;珍惜自己的生命，他敏感，害怕伤害了和自己一路冒险的伙伴。他是所有人中最不适合经历，历险的人，但是请不要忘记在严酷的冬日，最没有形状的水，也会变成坚硬的冰，他撑了下来，成为了一个他不想成为的人，可是最令我喜欢他的是，在任何可以改变他的人生的转折点，他都保持了自己的良知，即使在最后他带上了一张穷凶极恶的面具，但他的内心仍是吴邪，仍是那个有点奸诈，却希望所有人好的，“天真”吴邪。
“我希望这一路走来，所有人都可以好好的活着，所有人都可以看到各自的结局我们也许不能长久地活下去，请让我们活完，我们应该享有的一生。”吴邪在潘子弥留之际，向天祈祷，即使他身处于漆黑一片的山洞中，他把所有的责任都归咎于自己。
这就是我爱的吴邪他需要别人的保护，也需要别人的帮助，他有无穷无尽的好奇心是队伍中永远的“白搭”，铁三角中“最笨”的领袖!
闷油瓶，这是一个犹如神佛般的男人，有他在，吴邪无论何时都会感到心安。他没有言语，不会开心，不懂悲痛，总是像一个瓷娃娃般淡淡的看着这世界然而他总是在默默的关心吴邪与胖子，永远没有任何一个人可以像他一样带给他们两个那么多的安全感。他是一个没有过去和未来的人他洞悉这个世界，却无法看透自己。他不知道自己从何而来更不知道自己该到哪里去他只知道自己来这个世界上，有一件他必须要做的事情。
“你能想象吗，有一天你从一个山洞里醒来，在你什么都不知道，疑惑地望着四周时，你的身上已经有了一个你必须肩负着责任，你没有权利去看沿途的风景，不再可能去享受自己的朋友，你人生中所有美好的东西，在你有意识的那一刻已经对你没有了意义。”张起灵就是这样，默默地肩负起了自己的责任和命运。
如果说吴邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子就是最正常的那种可以化解痛苦的人。一个真正的理解痛苦，并将它们一一化解的人我们可以将其称之为佛。是的，胖子就是那个看透一切的佛，在某种程度上，在他的谈笑中所蕴含蕴含的东西更多，他拍着无邪的肩膀说出那一句，“天真吴邪”，已经是将吴邪看的通透无比，他能默契的与小哥点头包抄任何危险，说明他也能理解小哥内心的一片空白。
这就是铁三角。
他们之间的情谊，牢不可破，犹如铁打一般，尽管闷油瓶，最后带着鬼玺进入青铜门后代替吴邪去守这个十年之约，尽管潘子子最后以命相托护送，吴邪逃离了张家古楼，自己却长眠在古楼内，尽管胖子，最后因云彩的事儿承受不住打击留在了巴乃村，但是他们之间的情谊从未破裂过，他们告诉了我，友谊——可以将一切击打他们的力量粉碎。
“我愿用我的'一生，再换你十年天真无邪。”闷油瓶的一句话，足以令我动容。
世界上最邪恶的不是鬼神，是人心，世界上最值得我们泪下的不是那些煽情的话语，也是人心。