全国甲卷语文高考(优质15篇)

时间:2023-12-28 23:10:54 作者:雨中梧

通过阅读优秀作文,我们可以了解到不同作者的不同写作风格和思维方式。在这里,小编整理了一些优秀作文范文,希望能够给大家提供一些有价值的参考。

高考全国甲卷语文试题

对于找到正确发音或者是错误发音的字,同学们,记得,一定要做好心理准备。一般情况下,一些常见字,多音字,或者是常见却不常读音的字,会出现在题里。这类题,没有什么技巧,无非就是平时多积累。

2.词语类选择题。

对于词语类选择题来讲,就运用到了你平时使用词语的程度了。一般情况下,平时我们写作文的时候,要注意用词的正确性。不要使用网络上的那种错误的搭配,否则会对你这个题造成不必要的影响。

3.排序类选择题。

这个是给你几个句子,让你排列出正确的语序来。这个与英语里的一些题是一样的道理。要你进行时间上的,逻辑上的,结构上的一些正确的判断。因此,建议你先从时间上看,然后再从逻辑上看。还有,语言的风格也要体质一致。

高考全国甲卷语文作文

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富,既包括借表达上的词句,又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上,后人的创作总是站在前人的肩膀上,难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化,会打击创作热情。因此,“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借,而不纠结思想上的借。换言之,“改编”须以原作的基本表达为创作基础,如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似,只有思想上的相似,那么此时后作可能构成“独创”,而不再是“改编”。在“泻玉”一题中,“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”,但只拈出了其中一字,难谓是原作的基本表达,而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果,独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定,改编权是指“改变作品,创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛,而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作,且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之,如果新增表达不符合独创性要求,则其整体仍属于对前作的复制,不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言,摘“泻”添“玉”,虽传达了创作者以玉比水的联想,但是表达太短,难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定,构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断,只要后作相对于原作具有一定的独创性,即可构成改编作品,而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下,如果未经原作著作权人许可使用原作的表达,且增加了新的独创性内容,在作品判断层面,新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面,改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权,还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权,是指保护作品不受歪曲、篡改的权利,而改编必然涉及对原作的改变。此时,二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由,实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言,改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意,在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此,改编人应尽量在事前与原作者协商,明确改编权的行使边界,以最大可能降低侵权风险。

综上所述,“泻玉”式创作,尽管没有直接复制,在一定程度上体现了创作者的努力和创新,值得提倡。但是,“改编”不是简单的小添小改,而是需要满足独创性的要求,且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液,一方面应鼓励改编创作,在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界,在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

全国高考甲卷语文作文

五千年中华文明源远流长,七十载共和国征程浩浩荡荡。中国共产党发轫百年,势如巨龙,从不止息;青年后浪继往开来,灿若百卉,灼灼肆放!

青年后浪,在这“可为”之世,我们要创造自己的“有为”之时,让每一刻的奋发,成就自己最光辉的青春底色!

从《义勇军进行曲》中不甘为奴的呐喊,到《红岩》中革命志士舍身忘我的作战;从李大钊、夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的求索,到焦裕禄、钱学森“蹲下去才能看到蚂蚁”的奉献……一个个熠熠闪光的名字,一段段刻骨铭心的事迹,成为了祖国披荆斩棘的奋进史中最美的注脚。鲁迅先生有言:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕!即使在最困难的年代,中国人也在“不可为”中做到了奋发“有为”!

时光荏苒,日月换天。奔腾发展的新时代,为我们创造了“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的“可为”之路。2018年,22岁的曹原被英国《自然》杂志评为影响世界的十大科学人物,“石墨烯驾驭者”横空出世!就在近日,北大“数学大神”韦东奕手提馒头矿泉水接受采访的视频走红网络,这位取得突破性成果的质朴学神,从来不为喧嚣所动,而是静水流深,默默“有为”。

青年后浪,从来不是时代大潮的过客与看客,我们是海底深深涌动的驱动力,我们奏响山海间最响亮的音符!

在“可为”之世,让我们创造属于自己的“有为”时刻!

全国甲卷《红楼梦》材料高考语文作文

泅渡光阴的长河,拾取经典的贝叶,思量岁月的馈赠,总会发现山海袅娜,星河旖旎。《红楼梦》中“大观园试才题对额”的情节告诉我们:“不落俗套的独创产生独特的艺术效果”,同时也启示我们:“符合适宜的创新是时代的需要,也是我们民族走向复兴的动力”。青春的我们,当树创新之思,做民族复兴的熠熠星火。

清风徐徐,朝阳烨烨,用如炬的慧眼从传统中寻找创新的源泉。河南电视台曾火出圈的《唐宫夜宴》从唐代乐俑中找到了创新的灵感,让节目成为广为传播的佳作;所见皆是惊艳的舞蹈诗《只此青绿》是传统文化创新性发展的.有益尝试,被写入了《新时代的中国青年》白皮书;走到第七年的《中国诗词大会》推陈出新,用诗词回应人民的需求,吟出了文化自信和盛世华章。水墨丹青中孕育的灵动,词曲中传唱的真挚,它们的创作者新故相推,日生不滞,从传统中创新地赓续文化基因,续写了文化的璀璨华章。

大风泱泱,大潮滂滂,用睿智的思维从外来经典中借鉴创新。泰戈尔的《飞鸟集》给人一种别具一格的清新,启迪和滋润了读者的心;莎士比亚的悲喜剧打破了古典戏剧“三一律”,丰富了戏剧的人物和故事情节;达芬奇的绘画论,对绘画艺术进行了革新,对后代产生了重大而深远的影响。人类发展史上优秀篇章如明星莹莹,我们用睿智的思维从中拿来借鉴,汲取营养,会皓月朗朗,创造出更为优秀的文化。

栉风沐雨,劈波斩浪,用坚定的信念笃行自强创新的脚步。要看银山拍天浪,仍需自立自身强。从核潜艇到核电站,核专家彭士禄走过的每一步都是前人未曾走过的路,自立自强,简单纯净,用科技报国,无声却有力量。华为坚持自立自强的创新,不惧外国的打压,成为了亮眼的那一抹中国红。神舟升天、北斗组网、嫦娥登月,中国航天人一步一步用坚实的创新脚步走在了世界的前列,载入了史册。20世纪最伟大的航天工程学家西奥多冯卡门说:“世界上有三个最聪明的民族,中华民族,犹太民族,最后一个就是日耳曼民族。”志之所趋,无远弗届,只要我们坚持走创新之路,久久为功,必会在创新之路上翩跹徜徉。

岁月历经沧桑,经典跨越时空,五千年岁月长河,已是过往,九百六十万平方公里,皆是希望。欲铸辉煌之泱泱大国,你我皆是熠熠星火;风云世界复兴中华,你我皆是殷殷雷声。放眼远方,时间更加深邃;俯身耕耘,创新拥有无限可能!

年高考语文全国甲卷作文【精选】

“安静一下不被打扰”,这句话在当代青少年中也越来越常见了。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。这个空间可以是一个安静的角落,也可以是一本书,一首歌,一段电影。

在这个喧嚣的世界里,我们总是被各种各样的声音包围着。汽车的喇叭声、人们的喧哗声、手机的铃声。这些声音让我们无法静下心来,无法专注于自己正在做的事情。而当我们找到了一个安静的空间,这些声音就会远离我们,我们就可以专注于自己的事情,让自己更加专注、更加深入地思考。

在这个安静的空间里,我们可以读书、写作、绘画、听音乐、看电影等等。这些活动都可以让我们放松自己,沉淀自己的思想,让自己更加深入地了解自己。读书可以让我们开阔眼界,增长知识;写作可以让我们表达自己的思想,锻炼自己的语言能力;绘画可以让我们发挥自己的创造力,表达自己的情感;听音乐可以让我们感受到美的力量,放松自己的身心;看电影可以让我们了解到不同的文化,拓展自己的视野。

在这个安静的空间里,我们还可以思考人生、哲学等问题。这些问题都是非常深刻的,需要我们花费很多时间和精力去思考。但是只有在一个安静的空间里,我们才能够真正地思考这些问题,找到自己的答案。人生是一场旅程,我们需要不断地探索、学习、成长。哲学是一种思考方式,它可以帮助我们更好地理解这个世界。

在这个安静的空间里,我们还可以与自然融为一体。自然是一种非常美丽的存在,它可以让我们感受到生命的力量和美好。在自然中,我们可以看到四季的变化,感受到大自然的力量和美丽。在自然中,我们可以听到鸟儿的歌唱,看到花儿的绽放,感受到大自然的温暖和美好。

在这个安静的空间里,我们可以找到自己的内心世界。内心世界是一个非常神秘的。地方,它包含着我们的思想、情感、信仰等等。在这个空间里,我们可以更加深入地了解自己,找到自己的方向和目标。只有了解自己,才能够更好地面对这个世界,更好地实现自己的梦想。

总之,“安静一下不被打扰”是非常重要的。在这个喧嚣的世界里,我们需要一个安静的空间,让自己放松、沉淀、成长。这个空间可以是一个安静的角落,也可以是一本书、一首歌、一段电影。无论是什么形式,只要能够让我们放松自己、沉淀自己、成长自己,就是一种非常好的空间。让我们一起寻找这个空间,让自己更加深入地了解自己,更加深入地了解这个世界。

高考全国甲卷语文作文【】

有人说:随着互联网的“流量泡沫”涌入整个社会,人类开始进入疯狂“内卷化”时代,教育、工作、生活,甚至是婚恋,无一幸免。小米创始人雷军曾说过:永远不要试图用战术上的勤奋,掩饰战略上的懒惰。

这世上,真正能成事的人,并不是投入最多时间“内卷”的人,而是那些能找到最佳解决问题途径的人。

当今的社会,真的是一个大有可为后,定必有大为的好时代。每个人无论生活还是工作,都有着明确或并不太明确的目标,再加上时代本身赋予每个人不同属性的一些助力,不说是如虎生翼吧,但却真的让我们每个人在某一时刻,能如鱼得水那么一下。

前段时间流行的“躺平”好像是生动形象的说出了一部分年轻人的心声——一个无需奋斗,还能做吃山空的状态。那么我们真的需要来思考一下,可为的时代和不可为的时代下人们的一个状态。

《论语·宪问》里有这样一段:子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

遍观中国历史长河,绝大部分时代是不可为的,又都是可为的。第一次鸦片战争之后的一段时间内,政局混荡,整个社会处于一个浑浑噩噩是状态。李大钊先生有一首诗描绘了这样的一个情景:殿阁嵯峨接帝京,阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水,耗尽民膏是此声。就是这样的一个大环境下,依旧有一大批并没有“躺平”的青年,前赴后继,为了“只要主义真”,在明知不可为的时候,还能振臂高呼!

所以《论语》里那个守城人会说子路是从“那位知道做不成却还要做的人”那里来的,在有的人眼里,这类人即便成功的概率很微小,胜利的希望很渺茫,他们也在所不惜。即使会料想到“出师未捷身先死”,但也无非就是“长使英雄泪满襟”呗。

孙中山、秋瑾、李大钊、夏明翰、杨靖宇……无数仁人志士,抛头颅洒热血,明知不敌但也必须逢敌亮剑,在那个年代,谁又不想“独善其身”呢,而他们却用自己的“有为”去抵抗那个时代的不可为,用自己的振臂一呼,让接下来的一代代人,生活在“可为”的时代里。

现在我们处于几千年来最为“可为”的大好时代,我们的“躺平”和“内卷”,是躺在和卷在了先贤们的血肉之上,竟还大言不惭的说是“低欲望社会”。所以我们这一代人有责任,也必须肩负那个“知其可为必为之”的责任。因为我们不仅仅是为了活下去而活下去,活的像个蛆虫,那是时代的垃圾,活出一身正气,那是时代的丰碑。

张载道:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

“为天地立心”,就是构建一个社会层面的精神价值观;“为生民立命”,则是赋予了民众生命的意义;“为往圣继绝学”,是继承发扬先贤留下的,即将消失的学问;而最后一个“为万世开太平”,则上升到了为万世开辟永久太平基业的这样一个高度。冯友兰先生将其称作“横渠四句”。

当代社会是一条快速的高速路,川流不息的向前奔跑。而我们的任务,则是向这个川流不息之中,汇聚进属于我们的力量和速度。这力量和速度能成就一些事情,就像是一粒粒的珍珠,最后结成星河,变成我们这个民族,这个文明数千年来的最华彩时代。

心中有阳光,脚下有力量。在当今这个时代,愿我们走的每一步,都是知其可为而必为之。

全国甲卷高考作文

百年征程,落笔青春,眸前蓦然浮现青年们戮力齐心、奋勇争先的背影;明烛闪动,热风翻涌,耳畔忽然想起青年们铿锵有力、掷地有声的呐喊。站于崭新的历史节点,吾辈青年应染泱泱华夏之风骨,手握明烛守本心,身怀热风担道义,心守红船精神,眼观四海风云,进而敛意气风华,涌青春后浪。

吾辈青年,当坚定理想,找准人生坐标。君可闻李子柒借茶园文化,向世界传递田园之美;君可见国民才女武亦姝,以理想为因,实行为果,终考取清华大学;君可知零零后大学生刘上,以理想为峰,不断攀登,用三年时间让自制火箭发射升空,终圆航天梦。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。时代赋予我们选择理想的权利,我们当用自己脚踏实地的行动,但尽绵薄之力,不负韶华之景;但耀爱国之烛,不负盛世之春。

吾辈青年,当紧跟时代,顺应发展大势。100多年前,广大进步青年顺应历史发展趋势,积极投身革命洪流,翻开了中国革命的新篇章,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。复兴路上,当代青年要在顺应发展规律中抓住机遇,聚焦“工业经济、城市建设、乡村振兴”三大主攻方向,在早日实现“三区战略”过程中,在不断满足人民对美好生活的期待中寻找发力点、做好增长点,要积极探索创新,聚焦“六新”,努力在关键领域、“卡脖子”的`地方攻坚克难、追求卓越。

吾辈青年,当砥砺奋斗,增添厚重底色。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年,会当水击三千里”。100多年前,五四先驱们义无反顾地投身革命,用奋斗发出了铿锵的青春誓言;新时代的青年要多到基层经风雨、磨心性,努力在基层和群众的沃土中成长为“参天大树”;要脚踏实地、不畏挫折,让顺景逆境都成为人生财富;要惜时如金、孜孜不倦,在知行合一中厚植成长进步根基。

时序轮替中,始终不变的是青春的身姿;历史坐标上,始终清晰的是青年的步伐。我们生逢其时,重任在身,于人生定向之时,当立鸿鹄之志,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩!

全国甲卷高考作文

孟子有言:人有不为也,而后可以有为也。现实社会纷繁复杂,年轻人功利主义盛行,职场竞争压力大,每个人都在“负债前行”。因此,网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等,我们不说词语好坏,但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊,“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事,专注点不在学习、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此,行有为之事,实现人生价值;做有为青年,绽放华丽篇章。

青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼,“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废,这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是,在新时代的中国,青年学子如不有所作为,难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否,国家危亡之际,青年探寻技艺以求救国;曾记否,日寇铁蹄肆虐华北,青年走上街头呐喊奔走;曾记否,改革春潮涌动,无数人奋笔疾书,以求与世界接轨。因此,只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想,脚下才有力量,肩头更能磨砺,人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。

百舸争流,奋楫者先。做有为青年,当砥砺前行。奋斗,这一词不仅应在心头冉冉升起,更应在行动上落到实处。新时代的中国,有很多让我们学习的榜样,更是促使我们砥砺前行的动力。

君子务本,本立而道生。摒弃“不可为”的想法,抵制“不作为”的思想,做新时代的疾行者,做红色基因的传承者必须要有所作为。试想,我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”,仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”,仅靠“不可为”,也敌不过在荒漠风沙中,建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”,也敌不过奋斗在科研一线的科学家们,那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此,行可为之事,做有为青年,是我们的责任,更是我们的使命。一粒种子可以改变世界,我们要做这粒好种子,去浇筑,去奋斗,去作为,蹚出属于自己的华丽人生的新路。

有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪,星辰大海,勇往直前。

全国甲卷高考作文

在我们高考的今年,是我们走向社会、走向成熟的一年,也是中国共产党走过的第一百年。在这个特殊的节点,回望过去,立足脚下,展望未来,是我们成年成人要做的第一件事。毫无疑问,我们当今社会正处于一个百年未有之大变局之中,这是一个大有可为的时代,而我们新时代的青年,也要有所为,为国家的有为,贡献出一份力量。

可为,为什么可为,在什么方面可为,怎么为?这是我们从可为的时代走向有为的成就所必先思考的问题。

为什么说我们现在处于一个大有可为的时代?因为每个时代都有其可为之事,而我么现在,较于先前处于一个更开放、更自由、资源更易获取的时代,我们能更加便捷地提升我们的实力,而中国国力虽已逐渐强盛,但无论是在科研领域的要赶上世界水平,或是缩小城乡差距、先富带动后富等各个方面,都还有巨大的努力空间。这是一个我们要做很多事情的时代,我们能做很多事情的时代。我们不再像李大钊先生那些革命烈士一样,在为着一个看不到的理想所奋斗,我们是在为我们肉眼可见的未来而不懈努力着。这个时代,我们每一个青年,都大有可为。

时代大有可为,但我们必须记住,我们是为了谁为。我们是为了自己,为了自己能过上更幸福的日子,但是我们更是为了人民、为了国家!我们奋斗,不仅是为了考上个好大学找到个好工作,更是为了人民能过上更好的日子、为了国家能够说出“你们没有资格说你们从实力的角度出发同中国谈话”这样的话。我们是红色的儿女,我们身体里流淌着红色的血液。我们唱着《义勇军进行曲》在国旗前敬着礼长大,我们过着五四青年节、听着雷锋、焦裕禄的故事,我们的灵魂浸泡在这片广袤的土地上伟大的革命精神和社会主义文化里。虽然我们的生活变好了,城镇化率变高了,我们的父母我们自己也大多不再是在地里刨食的农民,但是要看清楚,我们仍然是无产阶级,我们的阶级并未发生改变,只是我们的生活搭乘着国家发展的火箭飞速提升了。我们的屁股要坐正,要记住,我们是为了人民,也是为了我们自己,因为我们就是广大无产阶级中的一员,我们的未来与中国的未来紧密地联系在一起。

时代大有可为,那我们又该怎么做到有为?有为的评判不是单一的,不是说赚了多少钱,达成了多少的成就,就是有为,就可以在相亲时被贴上一个“有为青年“的标签。有为,是我们坚守着我们心中的信念,努力学习,为我们的目标努力奋斗,同时为建设国家贡献出我们的力量。我们要勤于学习,乐于思考。在我们初步踏入社会时,在接触到各种理念时,我们要进行比较、辨别和反思,最后形成自己的价值观,最后形成属于我们自己奋斗的目标。在奋斗时,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

我们是中国的新一代青年,也是中国的新一代的力量。我们心中有阳光,脚下有力量。我们要记住我们是为了中华民族伟大复兴而努力读书,是为了达成社会主义的伟大理想而不懈努力。我们的未来将融汇与中华民族伟大复兴的新进程中,让我们在这个大有可为的时代里大有所为!

全国甲卷高考作文

可为,即大有可为的时代;有为,即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

回顾中国共产党走过的百年历程,其取得的每一个成就,都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代,以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。

那么我们如何才能做到有为呢?

欲成大器,必立大志。青年要做到有为,心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年,从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光,做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们,要想为祖国繁荣做贡献,必定要在青年时期立下有为之志。

新一代青年人,不仅要立可为之志,还要刻苦学习,磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代,立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍,为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁,就要用知识武装自己,不惧困境,不断地提升自我。

中华民族的伟大复兴,要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心,为生民立命”,我们要时刻关注国家和民族的发展,做一个真正有利于国家,有利于人民,在可为中有为的新时代青年。

愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

全国甲卷高考作文

中国共产党从嘉兴一艘红船艰难扬帆起航,以李大钊、、焦裕禄等为代表的中国共产党人逢山开路、遇水搭桥,历经苦难,终使中国从过去的一穷二白、积贫积弱走到今日的百业兴旺、繁荣富强。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”每个时代都“可为”,每个时代都需敢为、有为的青年发愤图强。

何为“可为”?往昔峥嵘岁月里,无数革命志士、拓荒勇士给出了他们的答案。国难当头,百姓生灵涂炭,谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为变法维新大业而不畏牺牲、视死如归;政权腐朽,国民麻木,鲁迅高呼“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,于是以笔为枪,永不休战;科技式微,国力薄弱,因为“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”,所以在中华人民共和国建立之初,钱学森毅然回国,将自己的青春与热血洒在荒无人烟的罗布泊,在祖国的上空升起震惊世界的蘑菇云。他们在各自的领域敢作敢为,令人敬佩,成了一代又一代青年学习的榜样。他们用实际行动告诉我们:要顺应时势,敢作敢为,让自己的青春绽放独特的光彩。

每一代人都有每一代人的长征路,踏着先辈们指明的道路、我辈更应披荆斩棘、继往开来。江山代有才人出,中国从不缺为国家做贡献的人。新时代下,在广阔的农村,你会看到秦玥飞等青年的身影,他们脚踩黄土、俯首躬行,用汗水和热爱将阳光洒向大地,在荆棘和贫穷中拓荒。在没有硝烟却依旧充满危险的抗疫一线,你会看见像甘如意、陶丽圆等一大批年轻的逆行者,以一袭白衣扛起了如山的重任。不管是扶贫干部还是医护人员,他们都怀着“可为必当有为”的斗志,明知前方困难重重,却不顾一切迎难而上,或为谋取民生福祉,或为守护患者的身体健康。没有人不怕困难,但敢做有为的坚毅赋予他们对抗困难的勇气和力量。

生活在大有可为的时代,我辈青年更应胸怀壮志,有以天下为己任的家国情怀,在时代洪流中劈波斩浪,乘风而行,做有为青年,青春方能自成芳华。

全国甲卷高考作文

百年征程,梦圆复兴,这是可为的时代;披荆斩棘,砥砺前行,这是有为的楷模。泱泱华夏五千年,有为的精神亘古不断,有为的志士不胜枚举。知可为,更有为,我辈应博古通今,助力中华民族的伟大复兴。

知其可为,必为之。那些敢于献身的志士,是一定会瞅准机会就往上冲的,丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试,这是中华民族的优良传统。李大钊先生,马克思主义在中国的'先声,一个世纪之前中华危亡,国人愚昧,他知道,马克思主义一定能救中国,也只有马克思主义才能救中国,明确了这一点,他高举红旗,无畏冲锋,带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士,看尽了国外的冷嘲热讽,信念依旧坚定:杂交水稻能让中国人端紧饭碗,科研,必须的。六百,一千,甚至一千二,曾经想都不敢想的数字,现在已经成为现实。有可为,必有为,这是必胜的信念,更是自信的表现。

知其可为,勇为之。探索是驱动发展的原动力,每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战,这种对未知的毅然尝试,正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道,也就是为人们所熟知的万户,世界航天梦想第一人,向往飞鸟,向往天空,虽献身科学,但也正是他的如此遐想,让飞天不再遥不可及。苏轼,高吟“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,人虽老,心不老,探索不止,被朝廷所排挤,却仍想为官一方,造福一方,他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的,仰天长啸“谁怕,一蓑烟雨任平生”,终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,虽是前路茫然,但中华民族从未退缩。

知其可为,毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的,这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:"从哪里来?"子路说:"从孔氏那里来。"早晨开城门的人说:"就是那个明知做不到却还是要做的人吗?"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子,孔子的执着与坚韧可见一斑,虽是不可为,但也凭此流芳千古。人人都说不可为,但几千年来,我们的有为有目共睹,中华民族不会轻言放弃。

纵观古今会发现,无论是否可为,中华民族都有为,且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心,敬爱的袁隆平院士离我们而去了,但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道,美国有近三百八十位诺贝尔奖得主,中国却只有八位,但是我相信中国不缺人才,中国不缺创新。

未来,大有可为,新时代的中华民族,必将大有为!

全国甲卷高考作文

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。几度斗转星移,几度沧海桑田。昔日羲之兰亭集会传佳作,今日众文豪重返人间,再行流觞曲水之乐。

是日,天朗气清,惠风和畅。千里逢迎,群贤如云。

司马迁首先发话:“对酒当歌,人生几何!吾尝闻历代文士论花之魁者,至今众说纷纭。今日吾等,何不流觞曲水论花魁?”

“妙极!妙极!”众名士颔首赞许。

司马迁斟了一杯酒,轻轻置于溪中。潺潺的流水托起酒杯,待酒杯流至渊明前停下,只见他从溪中取出酒杯,摇着蒲扇曰:“今者之论,愚以为菊当之无愧!菊,隐逸,高洁,花中隐士者也。若非菊卓尔不群,吾何以怡然自安,宁静致远,遗有‘采菊东篱下,悠然见南山’之句?菊,真吾知己也!若定菊为花魁,实至名归。”说罢,酒杯早已放入溪中。

流至敦颐前,只见他一手取出酒杯,一手捋着胡须道:“五柳先生之言甚善,然余疑之。余以为莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。莲正直而超凡逸俗,若论花魁者,莲当仁不让!”说罢便笑着把酒杯放入溪中。

“吾不与二位先生也。吾以为当推梅为花魁:君不闻‘墙角数枝梅,凌寒独自开’?君不闻‘冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘’?君不闻‘零落成泥碾作尘,只有香如故’?古往今来,梅乃清高与劲节之象征,又常为文人画士笔下之物——”

未及放翁说完,渊明一改往日与世无争的作风,急道:“若以此论,有词曰:‘东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖——……’”敦颐打断道:“余亦有《爱莲说》流传于世——”

“勿言,勿言!”司马迁说道,“各位皆为一代文豪,何必为此而争乎?今日来此,权为流觞曲水,何至于斯!”

溪水晶莹透亮,酒杯静静飘至东坡面前。他取出酒杯,一饮而尽,道:“妙哉!吾无花可荐,视诸位各有定论,请恕吾冒昧一言:正所谓‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同。’诸位言之皆有理,然择取标准相异,故结论各异。今日之事,尚不可定论矣!”

司马迁惊道:“东坡居士,吾知之矣,吾知之矣!众位心有所爱,标准亦为所求。五柳先生推菊,乃以隐逸高洁为标准;濂溪先生荐莲,乃以正直脱俗为标准;至于务观兄赞梅,则以清高劲节为标准。由此观之,故无定论。”

东坡曰:“太史公‘西汉文章一司马’之名果不虚传。既各位心中有花,标准各异,与其争论不已,何不守住心中花魁、胸中所求?”

“居士所见甚是,吾等甘拜下风。吾其还也!”众人齐道。

刹时,霓为衣兮风为马,衣袂飘飘登仙界。

全国甲卷高考作文

这是一个风云迭起的时代:东有强邻威压,西有强国环伺,上有空间勘探的相争,下有深海探测的摩擦,我们在危机中争得发展,在逼迫下觅得良机……我辈青年,在风云诡谲中,从来不只是背靠大树能乘凉,我们同样善于创造,逆流而上。

青年有为,而非不为,从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家,有人沮丧,有人悲观,有人义愤,有人奋力作为。梁启超说:“少年智则国智,少年强则国强”;陈独秀说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书,也不说他的百日维新,单就思想上的启蒙,他就居功至伟。陈独秀振臂一呼,一批有志之士起而拯救,星星之火,可以燎原,这一项伟大的事业,既需要精英人士的引领,更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为,为中国开辟了惊天动地的事业。

爱因斯坦说:看一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得什么。周恩来“为中华崛起而读书”,他矢志不移,毕生致力于共和国的建立;邓小平“我深情地爱着我的祖国和人民”,他力排众议,深化改革开放,让中国富起来;习近平“为了人民过上幸福的日子”,精准扶贫,让中国强起来。他们在可为之年,做有为之事,为实现中国人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标,贡献了巨大的力量。

青年是国家发展的基石,代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为,国家就会健康发展;青年人不作为,乱作为,社会就会乌烟瘴气,良莠不齐。在当下美好的年代,我辈青年,要有崇高的理想,要有独立思考的头脑,用健康的方向引领自己,扬帆新时代,争做有作为的青年。

习近平总书记说:青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的交汇点上,机遇与挑战并存,荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律,追求真理,一步一个脚印,踏踏实实做人,扎扎实实干事,把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。

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今年,恰值中国共产党成立一百周年,祖国繁荣昌盛,方方面面皆欣欣向荣。作为这一代的学子,我们处于一个刚刚好的时代,可为的事情数不胜数,有为的机会不计其数。

这一年,许多教育事件出现在大众视野里,张玉梅女校长反对学生做家庭主妇发言、南京大学研究生不堪重负、成都四十九中男生母亲节坠楼事件。当然,除此之外,还有很多是我们没有能通过网络所获取的。在无人角落里依然存在的校园霸凌,不尽合理的职称制度下身心俱疲的老师,日益令人窒息的教育内卷。我们这一辈学子得到了太多的教育恩惠,无论是学习资源还是发展空间。但这不意味着,我们应该满足于此,教育事业还有很多可以更好的改变。作为青年学子,我们享受时代所带来的教育福利的同时也应该积极地关注这个时代,用心去感受尚存的不足之处,成为一名教育事业的建设者,或是建议者、监督者,从自己做起,为祖国的教育事业发展舔砖添瓦。

这一年,是脱贫攻坚全面胜利之年。无论是精准建档立卡贫困户制度的实施,还是医疗脱贫的全面推进,都体现了国家以人为本的思想。我国是人口大国,扶贫任务十分艰巨。2013年,我国开始推行建档立卡贫困户政策,精准识别贫困人口,明确扶贫干部和扶贫对象的一对多关系,扶贫工作明确到户。这既能够加快脱贫攻坚的进度,也避免了贫困户的“有名无实”,保证扶贫工作切实到位。2017年,国家推出了中国扶贫医疗项目。这意味着脱贫攻坚不止是停留于吃饱穿暖,更是改善生活质量、关注身心健康。

脱贫攻坚的战争还没有结束,未来还有很多困难和果实在等着我们这一代人。

一百年来,革命先辈为党和国家的不断发展,不懈努力、奋斗终生。我们如此幸运,生在这个时代。没有哪个时代,有如此多的困难,又有如此多的期待,让我们用力拥抱这刚刚好的时代,融入其中,也为了更美好的明天而努力。

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