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听歌曲桃花谣有感篇一
在这天的语文课里,我们学了一篇文章《桃花心木》。
这篇文章主要写了作者看到了了一个栽种桃花心木苗的人。奇怪的是:这个人浇水的时光很不规律,而且每次浇水的量都不一样。那个人告诉了作者,他是模仿老天下雨,因为老天是不定时不定量的下雨。如果有规律的下雨,那树苗就会产生依靠的心理,不会自我寻找水源,而独立成长。
读了这篇课文,我深受感触,人在不确定的生活里,不能依靠别人,要养成独自生活的心。要经得起考验,不要受到一点障碍而自悲。
在生活里,我以前有个小毛病,遇到困难,首先找父母,不管是生活上的困难还是学习上的难题,我都依靠父母。我的父母都经常说:“小孩子要自我主动动脑筋,不能老问别人。”我听了就很委屈的说:“是你们大人都经常说遇到不懂的问题就要问的嘛!”自从学了这篇课文,我懂了不能老是依靠别人,自我经常不动脑。我今年就要考初中了,到时候遇到不会的那可问不了别人了,所以我要独立思考问题,不能依靠别人,实在不懂再问。我懂得了无论做什么,我们都就应学会独立自主。
读了《桃花心木》这篇文章后,我深有所感。我明白了树苗要长成百年大树,不仅仅要靠别人给它浇水,更重要是靠自我找水源,拼命扎根,才不会在恶劣的环境中枯死。如果树苗养成了依靠性,即使长成大树,但一旦遇到狂风和暴雨,就会连根拔起。所以,我们从小就要培养独立自主的潜力,自我的事情自我做。比如:当你遇到一道难解的应用题,便去抄袭别人的答案。这样做只会害了自我,失去一次锻炼自我思维的机会,使自我养成了依靠的习惯。
其实人和树木一样,在不确定中生活的人,经常会遇到一些挫折和困难。懦弱的人只会退缩,向困难低头;意志坚强的人不会被困难吓倒,而是向困难招手,向困难挑战!
读完课文,掩卷沉思:我们虽然生活在和平的环境里,但这天的社会是充满竞争的社会,因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要!
听歌曲桃花谣有感篇二
人要培养自己自主、自立、自强的品格!
最近我读了一篇课文,叫作《桃花心木》,听著名字大家就肯定会说这篇文章写的是一棵树,可这篇文章却讲了一个做人的道理。
这《桃花心木》是借种树喻育人,告诉我们只有在不确定中生活的人,才能经得起生活的考验,才能锻炼出一颗独立自主的心,说明经受磨练是成长、成材的必要条件。
读后,我远原本平静的心像一颗石子投进大海中一样动荡了,心潮一下子涌动起来。我想起了原来的我。原来,我是爸、妈的掌上明珠。他们什么都不让我干,天天都是什么“一定要好好学习呀!什么事儿都别干!”“快去学习去,这儿由爸、妈来收拾!”天天如此,渐渐的,我什么都不会干了,甚至连桌子都擦不干净。我总想找个机会学一学,试一试。一天,我刚拿起抹布,还没沾上桌子,妈妈一把抓住我的手,笑着说:“快去做作业去,桌子妈妈来擦。”“妈妈,您放了我吧!你们总觉得学习最重要,这没错,可是你们忽视了我的成长,以后我有了本事,到了外面自己独立生活时,我应该怎样应付那些家务呢!现在就没有一个锻炼的空间,您让我以后怎么办?”
妈妈被我的一番话打动了,她说:“孩子,你说的对,妈妈、爸爸不应该天天只让你学,应该让你锻炼一下自身的能力,以后你想做什么都行!”我和妈妈笑了,以后我做什么也不会再受到爸、妈的劝阻,我的能力慢慢提高,成了现在的我。
是呀!在不确定中生活的人,才能经得起生活的考验,才能锻炼出一颗独立自主的心,让我们离别衣来伸手,饭来张口,依靠别人的生活吧!从小就要经风雨,见世面,去经受艰苦的磨练,从中锻炼自己对挫折,对失败的承受力,培养自己自主、自立、自强的品格!
听歌曲桃花谣有感篇三
日历翻了一页又一页,挂历换了一幅又一幅,小时候的愿望已经近在咫尺,我们已渐渐长大,可是,我们虽然年龄长大了,心长大了吗?我们是否有了一颗独立自主的心呢?我不禁这样问自己。
从小到大,我几乎是在父母的襁褓中长大的。小时候,我不明白,我为什么不能做这样那样的事,仿佛我不拥有劳动权,当时我真的有一些懵懂。
而现在,一切都变了。
不知是独立了还是什么原因,自己搬入了属于我自己一个人的小天地,一个人躺在床上,竟有一些长大成人的感觉。我问自己,为什么会有这样异样的感觉?可是总也寻觅不到答案。饭桌上,抢先为父母摆好碗筷;天黑时,自己铺好床;洗漱时,帮父母倒好洗脚水……每每钻进一个人的被窝,总会想起《桃花心木》,竟也有了一些眉目。去问爸爸妈妈:“这是不是就是所谓的‘独立’呢?”“是啊,”爸爸妈妈欣慰的笑了,“我们的女儿真是长大了!”
我想,我读懂了桃花心木,也读懂了自己!!!
……
听歌曲桃花谣有感篇四
初识桃花源,那时笑容明亮,眼神清明,心中丘壑初建。少年情怀,文人诗意,如三月盛开的桃花一样美好。
缘溪而行,桃林自现:中无杂树,纯得让人心醉,落英缤纷,纷纷扬扬,桃花雨之浪漫,喷薄而出。几番行走探索,始现桃花源,别有天地:平地齐屋,美池桑竹,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,怡然自乐。
一切与外界一样,又都不一样。
陶渊明笔下构筑的桃花源,成为藏在我心中的一个梦,埋在心里的一首诗,时间得宜,入梦时分,是桃花源模样;失意得意,所咏之诗,仍是桃花源。
年岁大些,对桃花源的喜爱程度倒减弱了些,反而对桃花源中人多了几分艳羡。
善良、热情、好客·,是桃花源中人的标签。见渔人,大吃一惊——毕竟几百年不曾有外人进入,就像唐僧师徒路过女儿国,女儿们的惊异一样。而后便要还家,设酒杀鸡作食,拿出家中珍藏款待客人。小农经济下的桃花源人,民风淳朴,人民朴实。桃花源范围应不大所以村中闻有此人,咸来问讯。之后各复延至其家,皆出酒食。桃林美好娴静,而桃花源这样一个世界,是质朴自然的。没有压迫,没有赋税,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角,任何人,如此平和,如此诚恳。
桃花源中人拥有这一切的原因是什么呢?“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,所以他们“乃不知有汉,无论魏晋”。原来查根究底,是因为没有一个高高在上、互相攻杀的统治集团,他们避开了统治者,同时,统治者的名册里再也没有他们的名字,他们已经成了统治者眼里的`亡人。我想,大多数人会向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧。日出而作,日落而息,老有所依,小有所养,平等自有,不受羁绊......
多美好的地方,多么让人神往。
现实多少血泪,多少无奈,多少伤感,在桃花源,都成为尘土,微风一吹,便身形聚散。所以多少人,必胜只为寻一桃花源,踏破铁鞋,翻山越岭而最终,和刘子骥一样结局,无法实现,独自哀叹,直至老去死去。
多少次在梦中,我也曾试图寻找桃花源,只是,渔人尚可“寻向所志”,而我,连狭窄洞口也找不到。
毕竟,现实要求我们一定要入世,这入世某种程度上是被动的,但它又出示了两个选项——积极和消极。我想陶公一开始也是选择入世的吧,他也需要养家糊口,可能也希望在历史上留下自己的一笔,所以不管主动还是被动,陶公最终还是回味“五斗米”而入世,做过江州祭酒,建威参军,镇军参军和彭泽县令等一系列官。纵然最后他因“不为五斗米折腰”而愤然辞官,真正过上隐居生活,我们不能否认自由的陶公是一个“采菊东篱下”的隐逸高人,是一个不轻易向权贵低头的铮铮铁汉,我们也不能否认,陶公曾经是想“入世”的。
所以后来年岁渐长的我们,开始明白所需,构建属于自己的桃花源——一个在心中,那便是更加美化的陶公所描绘的桃花源;一个在现实,如果不能避开入世的现实,你那就迎上去,让自己的入世之花,开得更为绚烂。
听歌曲桃花谣有感篇五
在这学期学过的课文中,我最喜欢读《桃花心木》了。这片课文不仅语言生动,内容新颖,还蕴藏了深刻的道理。
《桃花心木》主要叙述了一个种树人在作者老家旁种下了一种名叫“桃花心木”的树,但让作者深感奇怪的是:种树人来给树苗浇水的时间并没有规律。作者曾做过种种猜测,可都被事实否认了。后来,种树人解释:“我这种做法只不过是想让桃花心木在不确定的生活环境中找到水源,拼命扎根,不让树苗养成依赖的心。这样,让它们长成百年大树就不成问题了。”作者联想到:人也是一样,在不确定中生活的人,能经起生活的考验,能独立自主,努力成长。
设想一下,如果一个人在他人的百般呵护下,顺利的走着人生旅途的一程又一程。假使位这个人铺“路”的人们不在他身边了。那么他会适应这种艰难困苦的新环境吗?当然不能!因为,在他人的呵护下,这个人已养成了依赖的心。表面看,他的一切都很顺利;实质上,他走过的“路程”没有经过挑战的人走得扎实、稳当。当呵护这个人的人们离开了他时,这个人就会像鱼儿离开了水,对一切都无能为力了。
所以说,我们从小就应该知道:“自己的事情自己做”。并试着解决问题,适应各种环境,还要学会把极少的养分转化为巨大的能量。这样,才能像课文中写的桃花心木一样,“优雅自在,显出勃勃生机,再也不会枯萎了”!