最新高三读后感(模板8篇)

决议可以帮助我们克服惰性和拖延症，让我们更加高效地完成任务和达到目标。决议的执行过程可能会遇到困难和阻力，需要坚持和鼓励，保持决心和信心。决议范例6：关于推动绿色发展，保护环境的决议

高三读后感篇一

周末，我在家读了张晓风的散文集。忽然读到一篇，名叫《种种可爱》，其中提到一个趣味的故事：儿子有一段时间对毒蛇很感兴趣，作者便带着他到华西街的毒蛇店一家一家地参观。作者在参观时，指着一条又大又粗的蛇问营业员：“这条毒不毒？”营业员淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”

忽然间，心里涌起一阵感动。是啊，人生的路上总有危险，但如果暂时没有受伤，何妨视作没有危险。有时，我们与其独自在那里杞人忧天，不如做好防御的准备，避开危险，那么，你便能够视作没有危险。

有时，你不要只顾着看你前方的那条毒蛇有多么可怕，以及自我会不会受到伤害；你尽能够做好防身的准备，保证自我不会受到伤害。那么，这条蛇本来对你有很大的危险，如果你做好准备，那么，即可视作没有危险。而另外一种可能，如果你只沉浸在自我的忧虑、幻觉中，不顾自我此刻的安全，不做好任何防御准备，受伤的只能是你自我。在有危险和没有危险这两者中间，你想选哪一种呢？我相信，所有的人都会选择第二种。那么，我们就不应当杞人忧天，幻想自我将会受到什么伤害；而应提前做好准备，将大危险化作小危险，将小危险化作无危险。

“不被咬到就不毒”，这乐观的人生态度值得我们去借鉴和学习。所谓“苦中作乐”大致多半是这般道理。这大概就是有的人战战兢兢，恐惧担心中度过一生，而有的人乐观进取，泰然坦然逍遥一世的区别罢。谁敢说一辈子不会遇到这样或那样的“毒蛇”？谁敢说一辈子无忧无虑，无惊无险？若只是远远盯着那条若有若无的“毒蛇”惶惶不可终日，于是，近处的好风景我们无心思去赏，身边的好生活我们无心思去享，是动也怕“蛇”，静也怕“蛇”，真是可笑至极！学会坦然乐观，或许，我们就不会被自我在脑中假设的危险吓到，只需提前做好准备，无危险则罢，有则将其化之，则危险也尽可不成为危险了。

一文读完，营业员的乐观却令我久久惊叹。

每当我遇到烦心或担忧的事情时，我常常会想起那位营业员，那家与众不一样的蛇店……

于是，心也坦然、泰然了。

高三读后感篇二

这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。但是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。

散文作者没有用太多语言直接阐述自我的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪的是，这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力，是带着杯具色彩的人生真谛的魅力。

，他仍然奋力前行，为的是探究真理，寻找梦想，这，才是真英雄。

“真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自我的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。

做个真英雄吧，纵然高处一无所有！

高三读后感篇三

每每读起张晓风的散文，我都有一种温暖的感觉，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我诉说着她的故事。她的字语间透露着一种宁静，她似乎能看破一切，这正是文章中散发出的独特魅力，让我一发不可收拾地爱上了这位可爱而又安静的老奶奶。

之所以认为她可爱，是因为她的性格。在她的心里，不管是什么，一座普普通通的山，一个普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破烂的几次修补却舍不得扔了的小背包，她总是愿意寄予深厚的感情，总是忍不住要去发现隐藏的人生道理。就像一个还没长大的孩子，让人觉得可爱的紧。

而之所以认为她安静，则是因为她淡漠的笔风。她的文章并没有多大的起伏，与我以往爱看的武侠玄幻大不相同，不是长篇大论，亦不是爱恨情仇，读起她的文章，就好像漫步在宁静的乡间小道上，令人神清气爽。又好似品味着一杯清醇的香茶，叫人回味无穷。仿佛读了她的文章，就能忘却烦恼，进入到闲静的世界中。

然而，她是一位好作家，好诗人，更是一位好母亲，好家长。在《初雪》一文中，她以母亲的身份表达自我对孩子诗诗的愧疚与担忧，又以家长的身份表达了对孩子的期望与要求。这个时候，我只觉得她是一位平凡的母亲，与任何一位母亲一样，无时无刻不在为孩子担忧着，期望给予孩子最完美，最幸福的一生。从字里行间读出的浓浓母爱，让我不禁感动。

张晓风就是这么一个有着耀眼光芒的作家，她让我感受到人世间的各种完美，洗涤了我的心灵，更让我学会了用心去看透每件事物隐藏着的人生真谛。

高三读后感篇四

香港有一座庙，名叫黄大仙，香火鼎盛，原因很简单，据说此庙是“有求必应”的。但黄大仙一度也随着移民潮去了加拿大，却水土不服，法力骤减。此时，人们的态度也开始发生转变，反而觉得“有求不应”在后来想还是有益处的。同样有些事物“未求已应”。

在这个世界，人人平等，上天不会偏向任何一个人，不必经历千辛万苦去寻找“有求必应”的仙人，脚踏实地才是成功的捷径。

“心想事成”着实非常诱人，但“心想事不成”也未尝不是一种更大的祝福。曾有一柔发及肩的女子，遇到一个黑眼凝静的男子，令女子目眩神迷，魂不守舍。但男人并未发现丝毫异常举动，以及她那把幽埋在心底深处的熔岩一般的恋火。她祈祷、她哀告、她流泪，她盼望着，让他看到我吧!让他钟情我吧!然而没有神明理睬她，天地也同样麻木漠然，没有一丝同情。她哀婉欲死，但二十年后，当他们再次相遇时，女子无比惊讶，他风华已老，谈吐毫无生趣，陪在他身旁的配偶也伧俗黯败，她惊讶万分，原来他并无出色之处，原来上苍不曾俯听她的祈求是一项极为仁慈的安排。她其实另有仙侣，她原来命中注定要与更适合她的人共同生活，她原本渴望的与他的生活虽不曾“心想事成”，但事情就这样朝着更好的方向发展了，甚至超出她的祈求和梦想。

每个人都曾有过梦想，自己是天纵之才，渴望聪明与智慧。但母亲总会反驳道：“孩子，我爱你，我怎么忍心把这么锋刃的利剑给你?你会皮破血流，筋断脉诀的。你就用你那一点点小才干去努力、去困顿、去撞头、去验证吧!你在百思不辩、千思不解之余收获的心得，其实更能与世人对话。才高八斗之人如万丈瀑布，壮观虽壮观，其下却难汲水。你就安心做一注小小山泉，涓滴不绝，可鉴可饮，不是也很好吗?”而我们却追求其美：“可不可以给我一张玫瑰花瓣堆叠的芳香软床?”“我搞不懂你要那么奇怪的东西来干什么?”你说：“但我会给你甜美，如一坛陈年冬蜜的凝定睡眠。”

如此神话般的语言，不正所谓“未求已应”吗?估计大多数人都没有求过要母亲深厚的爱，因为不必求，母亲对自己的关心、爱护永远都会无微不至。

我们都想要珠宝般的璀璨，但当自己的手不能够牢牢抓住那些光芒而坠落时，还会有一双温暖的大手保护着你，那便是母亲的手，时刻为你撑住腰板，避免坠入深渊，这不正是“未求已应”吗?母爱之伟大，相信各界仙人也无力奉赐，珍惜现有的一切，那是“未求已应”的生命的触握。

我为自己走过的路感谢，我也为我糊涂踏上的另一条路而感谢。感谢我那些小小的心愿和祈祷，再一路行来之际承蒙垂听成全，更感谢那些未蒙应允的夙愿。“心想事不成”也是好事一桩。

有求不应和未求已应，存在于点点滴滴，这也许是生活的真谛吧!唐人张谓有句这样的诗：“看花寻经远，听鸟入林迷。”人生的旅程不也如此吗?每一条规划好的路，每一个经纬坐标，明确固定的位置，如果依着手册的指示而到达了，固然可羡可慕。但那些“未求已应”的恩惠却令人惊艳。那被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻城，那因一朵花的呼唤而误闯的桃花源，才是上天更慷慨的福泽的倾注。

我们都祈望绝世的美丽，奇迹并没有发生，你说，如果蜜蜂没有索取金冠，蚂蚁没有祷求珠履，你又何须湖水般的澄目或花瓣似的红唇呢?一双眼，应学会了解一景一物。

生命辉煌，各种美好事物总会汇集，并不需要“有求必应”，因为“未求已应”的事物已充满在我们的生活中。

然而，对一些人而言，回顾走过的路，如果有什么可以感谢上苍的，恐怕不再与某些祈祷承蒙垂听，而是在于某些祈祷终不蒙成全。

有求不应和未求已应，神话般存在。

高三读后感篇五

在她所写的《瑕》中是这样写到：“完美是难以冀求的，那么，在现实的人生里，请给我有瑕的真玉，不是无瑕的伪玉。”我们的生活也是如此，正因为有了这么多的困难、挫折、磨难，生命才会逐步的完善，人生的价值才得以提高。有斑点的东西不能说成是不好的东西，凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点。瑕疵斑点面目各不相同，有特色，有个性，而这种缺憾依附于完美，更衬出完美的和谐一致。所以宁可要有瑕疵的真玉，也不要无瑕的假玉，生命也是如此。我要真实崎岖的过程，也不要虚假的完美。这大概就是她想告诉我们的真正意义所在吧。

“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。”在苏轼的水调歌头中曾经有过这样一句，他不仅写出了人间的悲欢离合，月的或盈或缺，还表达了诗人在静穆、凄冷的夜晚里对家人的无尽思念。但在张晓风的《月，阙也》她却不以为然，她说：“或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里”。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不完美圆满?哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢?细细想来，张晓风把月与人生连在了一起，我就是我，我不会因为我的成功而爱上我，也不会因为我的失败而否认我，因为我的成功和失败都是同一个我。当我再次沉浸于感慨古人千年的月缺花残里，不再只感动那动人心魄的诗经词赋，更感动那平凡的我们如何丰富着或圆或缺的人生。

在她的眼中，人生是什么?这也是无意间自己会思考的事情。而在她的《人生的什么和什么》中，她曾这样写道：“四十岁的人了，还要知道人生最重要的事是“什么和什么“”吗?她伸手关掉了收音机，雨大了，她按下了雨刷。”是啊，人生只有你一步步探索，一步步的努力去尝试，你才能知道最终的答案，而在文章中的“她”也已四十是多岁了，自己明明也快要总结出来了，又何苦为了别人的一个现成的答案而苦苦纠结呢?我想，是这样的。很多人可能都会去猜测，人生最重要的是“物质”与“精神”?是“身”与“心”?是“爱情”与“面包“”?是“生”与“死”吗?或“爱”与“被爱”?而对于每个人，答案总会有所不同，而这些答案的背后又是付出了多少的汗水、泪水。每个人的人生都是生活的艺术品，人天生就是一件泥坯，人生百态勾勒出姿态万千的形体，那不同人生感悟便赋予了其神韵。

在余光中的《乡愁》中，曾写到他对母亲和对家乡的思念，对儿时的回忆，而其中包含更多的是对祖国两岸统一的渴望。而张晓风的《愁乡石》中，它曾说道：“可是，我爱它们。我独自走开去，把那七颗小石压在胸口上，直到压到我疼痛的淌出眼泪来。在流浪的岁月里我们一无所有，而今，我却有了它们。我们的命运多少有些类似，我们都生活在岛上，都曾经日夜凝望着一个方向。”那是家的方向，那是对亲朋好友的思念。或许，它也是对往事的回忆，更是对美好未来的憧憬。而那个方向离我们又近，又远。这七块小灰石把张晓风的思乡之情与愁乡石紧密联系，不禁让我联系到此时的我们。是啊，我们都在一无所有的黑暗里苦苦奋斗，既使父母的压力有时会让倔强的我们流下眼泪，但有一天的我们终会懂得亲人爱里的深沉。

在我读这本书之前，起先我被这本书中的一些奇怪的题目所吸引，但读完后，它却教我体会到许多。人生的苦难、失败、成功……,总是想象我即是她，有着同样的思想和看法，同一样的苦难和经历，同一样的期盼和渴望。

或许，这就是他;或许，这就是你;或许，这就是我吧······

高三读后感篇六

在读了张晓风的散文后，我被她那种温柔多情的文字所深深吸引。读她所写的文章，总会让人体会到一种忧伤的平静、美丽，体会到生命里自然单纯的富有和充实。而在这本书中，我最喜欢的的便是《花拆》那一篇了。

“有一天，我将年老，无法看花拆，则我愿从一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，明白每一夜花拆的音乐”。我努力过，便不再后悔。

高三读后感篇七

高三读后感篇八

“我追。”短短的两个字后，这个故事迎来了结局。

故事里，阿米尔和哈桑是从小一起长大的玩伴，不同的是，阿米尔是一个小少爷，而哈桑只是一个仆人的儿子。但，“喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散”。

哈桑很擅长追风筝，他甚至不必抬头看着风筝下落的轨迹，他知道风筝将会落在哪里。也没有为什么，他就是知道。同时他也是个勇敢忠诚的孩子，他纯真，他善良，他坚强，他也知道为了他的小主人，他会拼命地把风筝追回来。

所以在一年一度的风筝比赛结束后，当阿米尔要求哈桑帮他追回风筝的时候，哈桑对获胜的阿米尔说：“为你，千千万万遍。”然后他转身，他追。

但悲剧紧接着发生了。阿米尔去寻找替他追风筝却久久未归的哈桑，他最后在一条狭窄的胡同里找到了他——和几个常常欺负他和哈桑的不良少年。他看到他们把哈桑堵在角落里，他看到他们凌辱他。但他却躲了起来。懦弱的阿米尔从不敢在强权面前奋起反抗，所以在哈桑无数次站在他身前保护他后，在哈桑最需要他的帮助的时候，面对强权，他退缩了。

从此以后，面对哈桑，阿米尔有了一种负罪感。于是他想尽办法，他诬陷他，希望能够赶走他。也许看不到哈桑，能让他心里的负罪感减轻。

阿米尔的父亲曾试图挽留，但哈桑还是和他的父亲一起离开了。当后来战火终于烧到了阿富汗，阿米尔也与他的父亲一起迁到了美国。

多年后，在美国，阿米尔考上了本科学院，还娶了一个美丽的妻子。但他终究无法原谅自己当年对哈桑的背叛，于是他离开了美国舒适安逸的生活重回[]故土——战乱后惨不忍睹的阿富汗。他找到了哈桑的遗孤索拉博，在阿塞夫——当年欺凌哈桑的不良少年的领头人——那里。他要把索拉博带回美国，他渴望消除自己心上那背负了整整四分之一个世纪的悔恨。于是当他再一次面对强权，他终于站了起来。

他给予索拉博温声细语的宽慰，以求消除这个可怜的孩子心中那层厚重的屏障。他和他的妻子带着索拉博去放风筝，并用风筝线勾断了另一只向索拉博挑衅的风筝。在风筝下落的时候，他问索拉博：“你想让我为你追回那只风筝吗?”男孩看着他什么都没说，但他轻轻点了点头。

阿米尔笑了起来，他对索拉博说：“为你，千千万万遍。”然后他转身，他追。

也许在这一整个故事里，风筝代表的就是每个人心中的光明与希望。它可以代表勇敢、忠诚、纯真、善良、坚强……希望我们都能追逐心中的风筝，岂能尽如人意，但求无愧于心。希望我们在追到风筝的那一刻，能仰望蓝天，告诉自己，这一生，我活得无怨无悔。