高中读书笔记
当任何事物一旦被赋予“生命”这个词语之后，它的内涵就绝不仅限于一个鲜活的肉体，它包含了一种最高尚的灵魂，即“生命”。生命不仅是本能，更是一种馈赠。敬畏生命，它不仅仅是一种理念，更是生存方式。
当你面对人世间众多的个体，他们鲜活的精魂在你的双眸中翩翩起舞时，我们应当以一种崇高的姿态去欣赏他们，去领略他们心头的那一缕风景。每个人都是美丽的，每个富有独立思想的人都是值得敬畏与尊重的。生活中，我们需要的不是所谓的相互倾轧与彼此诋毁，而是一种容己容人的态度去悦纳对方，从平淡的生活中发现生命中最朴实而最可贵的美。敬畏生命当然不是只承认人类自我的价值就罢了。
它包括向大自然一切的生命致敬。从庞大的象狮虎豹，到微小的蝼蚁爬虫，它们的每一种存在都是大自然所赠予我们的美丽与精彩。我们并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其宝贵。自然也是有生命的，树木也是有生命的，就连空气也是有生命的。
我们无时不刻不在感受它们的呼吸，无时不刻不在倾听它们的心跳。我们所拥有的仅仅是自己，对于整个大自然，我们只是一个过客，无法独占其瑰丽，更不能永久的保有。对于与我们共同生活，甚至比我们更先占据这个空间的生命来说，最好的生存之道不是征服，而是妥协。一种同生命之神圣不可侵犯而做出的妥协。
他是我们发自内心的仰望。就像每一株花开了，谢了，我们都应该去欣赏它那富有生机的过程。就像欣赏我们自身的美丽一样。我们徜徉在鸟语花香的自然中，沐浴着清风，在朝阳的和煦下呼吸这个世界的清新。
我们从无尽的宇宙接受最珍贵的赐予。理所当然地，我们应当对我们所拥有的持有一种感恩与敬畏。就像爱自己一样，去爱他人;就像爱他人一样，去爱自然;就像爱自然一样，去爱一切的生命。即使是无生命的机械，我们同样将其视作生命的产物而去珍视它。
因为凡是大自然的赠予，那么这些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽视一样。让我们放弃一时的尘嚣吧，在这绿色的自然中品味那独有的平淡。唯有这平淡而由又舒缓的生命之歌，才会给你饱受喧嚣所洞伤的心灵一份慰藉;让我们穿行在那一片蔚蓝的天空中吧，让疲惫的心灵去呼吸一下那浓绿的味道，去品尝一下泉水的甘甜，抚慰你心灵的急躁;让我们重新审视这魅力奔放的大自然吧，就像初生的婴儿吮吸这一切鲜美的乳汁。
用我们真挚的眼睛去穷尽那无边的秀丽;让我们敬畏生命吧，就像一切的快乐都是我们的快乐，一切的痛苦都是我们的痛苦，一切的生命都是我们的生命。让我们张开臂膀，拥抱生命。敬畏生命，因为生命是上帝最美丽的馈赠。
高中读书作文
书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基。
书，在我们的生活中很常见，甚至于无处不在，读书的人也很多，可大多都是盲目的阅读，只看一遍就扔在一旁后就声称自己读过了，这种行为根本不叫读书！这种方式是能叫做“看”而不是读，真正的“读”是发自内心的阅读，以至于了解文章的一切，这是对书籍的尊敬，也是对书籍作者的尊敬。
历史上很多名人跟书籍都有着或多或少的羁绊，像新中国的缔造者毛主席，毛主席不仅是战略家还是个伟大的诗人，十年内战时期，战略大转移时毛主席扔掉了很多东西，其中不乏昂贵之物，可毛主席就是舍不得丢掉多年以来的藏书，新中国成立，毛主席外出视查时常常带着一箱子书籍，途中列车颠簸，但毛主席全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍，毛主席爱读书，以至于床上除了自己睡觉的位置外剩下的地方全被书所占满，正因为毛主席爱书、读书才有了如今沁园春—雪、仆算子—咏梅等脍炙人口的诗词，把书读好、读通，把其中好的东西化为己用才是读书的真正所在。
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”伟大的俄罗斯作家高尔基曾经说过这样一句话，犹如饥饿的人吃面包一样看书，不知道的人肯定会怀疑这句话的真实性，母庸质疑，高尔基的童年生活就是这样的，在高尔基写的《童年》中主人公阿廖沙就是高尔基童年的缩影，对于高尔基这个人用爱书如命来形容他在合适不过了，年仅10岁的高尔基早早的步入了“人间”，在他在外祖母的妹妹家当学徒的时候，因为没有钱买书他只能到处借书看，但是主人家的老婆子不允许他看书，每当看到高尔基的书时，老婆子都会把书撕得粉碎，更有一次因为他读书把他打进了医院，但这些都没有打消高尔基对书的热情，书教会了高尔基如何做一个好人。高尔基对书的坚持、热爱，就像他自己在书中写到，是书籍和生活中的好人激励了他坚持下去，就像臧克家所说：“读一本好书，就像交了一个益友。”
世纪老人冰心说过“读书好，好读书，读好书。”一本好书可以让人心灵充实，反复阅读多次可从中学到人生的道理；相反的去读一本坏书则会使人心胸狭隘、自私残忍、不知羞耻，所以，我们要慧眼识“书”，吸取书中对自己有益的知识化为己用，有害的没用的一概扔掉。
书籍可以使人进步，亦可使人退步，所以，我们要读书，也要读好书，用书中有用的知识充实自己的头脑，提升自身的修养，就让我们畅饮这“源头活水”，攀登这令人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人。
读书高中作文
“好书不仅震撼人心灵，也是疗伤与美容的良药”好书就是好养料，有养料的花当然开得美丽长久。知识的天空中书是最好的老师。
“书里有黄金屋，书里有美如玉”“书是人类进步的阶梯”“书是人类最好的朋友”……不记得从几何时，这些书和关于书的名言成了我生命中最主要的一部分。因为爱书而买书、借书、“偷”书，因为读书而交友、获奖、工作、恋爱，多少关于书的故事书的话题点缀了我平凡而又充实的生活，也增添了无数的美丽的回忆。
小时侯因为家庭条件不太好而经常借书，大到名著名篇小到小人书、连环画、作文选都是我涉猎的内容，并且还做摘抄，现在足足有几大本子的摘抄笔记。也正是从那时候起我喜欢上了文学，至今我还记得不知哪本书上的这句话“从童年时代就着了魔似的喜欢文学的人最有希望成为作家”，我想我没有辜负少年时代的梦想。常到书间看看，多到格子里走走，我一直乐此不疲，现在已小有收获和名气。在报纸和刊物上都发表过拙作，也有多篇论文获奖，我想这些都是读书给我带来的乐趣收获吧。
当然因为读书也给我带来过苦恼，小学四年级时，班里新转来一名男同学，他也是个读书迷，每天都带给小伙伴们几本好书，大家抢着看。有一次，我也从他那里借到了一本诗歌专辑。里面的内容太好了，看得我爱不释手，思来想去，我决定占为己有，心想他那么多书那么多人看，怎么能在意。可到放学时他找不到书却告诉了老师，经查我一时成了“窃书贼”，虽经我百般抵赖（实在没有勇气承认），说是亲戚给买的没有被要回去，可是我分明看到老师和同学眼中的诧异嘲笑。如今那本书还在我家中，竟成了我人格“缺陷”的证明。
上初中了，我到离家很远的县城读书。吃住条件可以说是我人生最差的时期，但我却很有优越感，因为每天深更半夜的读书学习，因为经常把每顿一元五角的饭钱积攒买书。虽“腹中空空”却“幻想多多”，成绩在班级一直名列前茅，没有食物的日子里我有书做我的精神支柱，我快乐充实，没有亲人的日子里，我有书的陪伴幸福也满足。
每次回家我都背着满满一书兜的书，路人亲戚看了都说我是一个有出息的孩子。到同学家做客，最先问的找的还是书，人家夸我是块读书的好料，借吉言而中考战捷，一纸师范通知书决定了我人生的航向，步入师门，梨师的书可真多呀，光教科书每年就发好多本，最让我兴奋不已的是综合楼里的大阅览室，几乎成了我的第二个“宿舍”，每有闲暇我便跑到阅览室做“痴呆状”，忘了天、忘了地、忘了吃饭睡觉的时间。在书海里大饱眼福，畅想遨游，也结识了许多有“识”之士，和我同欢共乐，同忧共苦，我们还一起办成了一个小刊物，加入了学校的文学社，因此被同学们戏称为“文人”，一直准到现在。毕业了，我如愿工作，当上一名教师，和书打交道的时间更多了，但由于家不在市里，再加上工作的繁忙，我没有时间读自己喜欢的书，也没有机会借到好书，还是舍不得花钱买那物超所值价格昂贵的书，只好多参加一些论文征文比赛或演讲等活动，登台了，获奖了，甚至在一些丛书中也看到了自己的名字，于是学生眼中我是个爱读书、能写能说的好老师，我满足于我的生活。到了结婚的年龄我也同样找了个和我一样爱读书看报的丈夫，书房中的书柜和写字桌是我最喜欢的家当，满满一书柜的书是我全部的财富，每每立于柜前欣赏，我有无限的遐想，是那天空中的小鸟还是那林间的小溪，是那文中的天使还是笔下的丑小鸭，痴迷之于我也化为现实生活中的乐趣行动，新华书店的对联比赛中我获得二等奖。三十元钱的购书卡和丈夫高兴的到书店走一遭，呵，琳琅满目的图书三千元都不足已满足我读书买书的心愿，割舍取留之间我想我辈既如此，不如多留些希望和智慧给下一代，转嫁我的梦想让儿子更聪明些，于是我和丈夫统统都买了儿童读物，成千上万种书中选了两个小时只买下了《儿童脑力大比拼》、《学英语》、《探密武器威力百科知识迷宫》三本书，希望儿子和我一样酷爱读书、发奋读书，也能“为中华之崛起而读书”。
漫漫人生路吾将上下而求索，书海觅踪，书海成人，书海里我尽享幸福人生。
高中读书笔记
《黄生借书说》作者和黄生年少时无书可读，只能借书来满足自己对知识的渴望与追求，让我想到了现在的社会。
现在的了，科技发达了，可是人们对知识的渴望没有那时袁枚的'渴望那么强烈了。
那时袁枚借不到书，回来都会做梦，梦到借书的情形，现在恐怕让他们不读书，会高兴的不能自抑。这种强烈的反差，使我想起了张溥。
张溥出身官宦门第，唯因婢妾所生，为家人歧视。刚到他懂事的年龄，便有人当面骂他“塌蒲屦儿”意为下贱人所生，永远没有出息。张溥遭此侮辱，愤愤不平，暗下决心，非要做一个有出息的人，从此他闭门读书，日颂千言。他读书有一个习惯，便是手抄一遍，读后焚去，然后再抄，再读，再焚，如此七次才罢。冬天干燥，手指破裂，他用温水暖一下手再抄；夏夜蚊多，便将双脚伸进空坛中再读。由于奋发读书，他谙熟各家着述精义，终于成为明代著名的文学家，被人称为“百世师”，他成名后，将书房取名为“七录斋”。
现在我们可以不用低三下四看人白眼的去借书，也没有张溥那样恶劣的读书环境，便可以在书中遨游，品味大家的风韵。为什么有人还不把握呢？无论学会多少，只要尽自己的一份力，将来也不会后悔。
高中读书笔记
今年暑假，经好友介绍，我阅读了《一个人的朝圣》这本书。书中讲述了一个退休的老男人哈德罗，有一天突然收到多年不曾联系的一个朋友寄来的一封告别信，因为癌症已经到了生死的边缘。老人回完信，在寄信的时候，没有果断的塞进邮筒，而是往下一个邮局走去，在这个过程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的这么做了。图书记录了老人行走的87天，穿越627里(不知道是英里还是华里，译者没注)英格兰南端的布里奇走到了苏格兰东北的布里克。
图书的前半部份，有点乏善可陈，只是讲述了老人纠结于是不是该走下去，纠结于这么做对还是不对，从周围的人对于他要长途跋涉的不同看法，展示了他心理变化的一个过程。当读到老人在自责“为什么唯一的儿子溺水的时候，他还停下来解鞋带?”的时候，他说是因为害怕用光了所有借口以后，他最终还是没有办法成功把孩子救回来。隐约的感受到他对儿子不想活下去却又不知道如何挽留的无奈。因为文中经常出现老人的太太和他儿子的对话，于是在读到老人想到“孩子成长的过程就是不断的推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远的拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应”的时候，我以为只是父母与孩子的沟通出现了问题，还想到了自己在成长的过程中离父母越来越远。直到书的末尾，才知道原来事实不是想像的那样简单。于是原本枯燥的故事变得丰厚起来，原本留存的种种疑惑被解开。
老人在二十年前就失去了儿子，他的儿子有抑郁症和酒精上瘾，在自家花园的棚架上上吊自杀了，老人亲手掩埋了他的儿子。而他的太太觉得他原本可以做一个更好的父亲，因为孩子的去世，两个人的感情走到了破裂的边缘，婚姻名存实亡了二十年。老人的太太一直无法面对失去儿子的的事实，于是每天和孩子的对话变成了自言自语，在她看来那不是鬼魂，而是一种存在，因为她能感受到儿子，那是他唯一的安慰。
在读到后面的故事之前，我和书中提到的许多人一样，觉得一个老男人在未经商量的情况下离开自己的妻子，不远千里的徒步去看另外一个女人(虽然那是一个即将离世的人)肯定是因为爱情，很可能是婚外情。因为这样很容易解释他和他的太太之间感情不合，很容易把他的这种执著与坚持理解为是爱所赋予的动力。直到谜底被逐一揭晓的时候，才发现我和书中提到的许多路人一样很俗。
在老人行走的一路上，遇到了许许多多的人和事，这些人和事赋予了他的旅途许多别样的意义。老人从这些人身上的故事中，看到了许多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括对自已的思考，在书的内芯封面上是一双帆布鞋和五个字“那么，我是谁?”在旅途中思考自我的过程，无疑是一个自我成长和自我疗愈的过程，这一点我有深切的体会。老人发现“当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点，保持真我，诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人，就变得更加重要。”
对于将死的人，如果心里有牵挂，是不太容易撒手人间的，除非是突如其来的事件。小时候，经常听老人说，对于一个年长即将仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就满意了。我曾亲历过一位老奶奶，在神智不清之后仍然坚持了两三天，就为了等女儿从远方回来看她一眼，虽然已经不省人世，但气息就刚好保留到女儿回来道别。所以书中说到老人让他那死亡边缘的朋友一定要等他走路过去的时候，我也相信这样的牵挂可以让她的生命得到延续。然而，当老人见到他那即将去世的朋友时，他的内心却有些犹豫了，因为这个等待的过程太过痛苦，如果不是走路走了那么久。只是给她回了一封信，也许她早就到天堂了。
老人通过行走的过程疗愈了自己，打开了尘封太久太久的心门，而通过这样的行程也疗愈了他的家庭，让两夫妻能够重归于好。只是这个过程太过漫长了。因为行走，老人回忆起了许多往事。老人说“有些回忆很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或许很快，就会把它们弄丢，这一次永远都找不回来了。”这是一种对年老失忆的恐惧。读到这里，我在想，或许我们真的应该多关心一下自己年迈的父母了，因为父母恩情难忘。
读完这本书，感觉像是看了一部电影，一部很写实很饱满的电影。读完以后，让我意识到了需要更加地珍惜当下，需要保持一份执著的信念。于是我觉得这是一本蛮不错的书。
高中读书心得
当我打开厚重而不厚实的千古佳文，带着浓浓的油墨气息，我又一次，震惊了！
《论语》是一篇记录孔子及其弟子言行的语录体散文。其内容涉及政治、教育、礼乐、生活等，是儒家文化的基础。它不仅对中国文化的发展有着深远的影响，而且对东亚乃至欧洲也有着重大的影响。它是中外人研究中国文化的必读之作。
打开《论语》，我仿佛穿越了几千年的时空隧道，孔子留下了很多让我们永远反思生活和学习的文字，值得借鉴。他的言行深入学习，孝顺，德行，政治。让我惊叹！其中，给我印象最深的是孔子的幸福人生观！
高中读书笔记
合上书，我的内心久久不能平静。在与圣人交流之中，我的灵魂得到了进一步的升华。“仁者爱人”。
贯穿整本论语的，就是这个“仁”字。无论你是达官显贵，还是市井庶民都应该拥有一颗仁爱、感恩的心，这样社会才会和谐，天下才能安定。几千年前孔子所奔走呼号，却为君王所摒弃的思想，在今天却显得犹为重要。在这个日新月异的社会，人们的心灵似乎已经被急功近利的心所取代，这时候，让绷紧的神经放松下来，打开《论语》，洗去心里的浮华与尘埃，亦是一件快事。
于丹对于《论语》中的“仁”是这样解读的：所谓仁爱，可以拆分成5点，即恭、宽、信、敏、惠，而今天人要在这几个字中再加上一个安，即“爱”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。这正是出于对他人的博爱;“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”则是指人与人之间的友爱。“爱人”在《论语》中已经不只是一种态度，更是一种为人处世的哲学。
然而提到爱，就不能不提孝，孝在《论语》中有很高的地位，它作为一种爱的回馈，作为一种感恩的手段，作为一种传统美德流传，两千多年而不衰，“父母在，不远游”虽然看似平淡，却饱含对父母的关爱。那么如何才能行孝呢?孔子也给出了定义：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”。意即：父亲在世的时候，要观察他的行为;若是他对父亲的教诲长期不改变，那么他可以算是尽孝了。看来，孔子认为，所谓尽孝心并不是只提供丰厚的物质。
能够按照父母的意愿、教诲行事、做事的人，才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”，给许多还有追求功名利禄，被快节奏的生活的困的人敲响了警钟。《论语》作为中国文化的一面旗帜，一座丰碑，作为孝悌道德，礼义廉耻的最高准则，在纪录了一个时代的同时，也开创了一个新的时代。或许在那个战争连年，动荡不安的封建社会，君王所需要的仅仅是权力、是军队、是阿谀奉承、是生灵涂炭，而不是孔子、不是《论语》所宣扬的感恩，仁爱之心不仅适用于个人，更为整个国家与民族所汲取，成为构建和谐社会伟大蓝图的基础。
正如《论语》所宣传的那样，当人与人之间的关系不再冷漠，当人人都能怀着一颗感恩的心去生活，那么社会就会安定，国家就会富强，人民就会幸福。《论语》所蕴含的内容，还有很多很多。这是一本无穷无尽的人生之书。阅读《论语》，你可以寻找内心的宁静，你可以认识爱的意义，你可以怀着一颗感恩的心笑对人生。
高中读书笔记
读了《学会放松》这篇文章后，感觉学会放松是多么地重要，比如晚上这段时光，我们可以卸下防备，忘记白天的功课和工作的繁重!不要胡思乱想，不要浪费我们有限的时间!
试想一下，我们白天已经很累了，晚上还是学习到很晚，想着白天工作的事，那么，第二天听课、工作，我们就无法集中注意力，学习、工作能力会下降!
当我们大脑停止消耗的时候，不再谈论刺激的学习、工作话题的'时候，我们的神经系统就得到了休息!延缓了我们衰老的时间!
日有所思，夜有所梦，我们发现白天所唱过的歌、所讲过的话很容易出现在我们梦里。自然白天不开心的事也会影响晚上的睡眠，更何况是晚上谈刺激的话题呢?肯定影响更大了!
晚上是我们思维很活跃的时候，我们很容易将一些小事夸大化，我们不要因为白天的事而影响晚上睡眠，珍惜晚上的睡眠时间，带着平和的心情入睡，不钻牛角尖，不嫉妒，不和别人争吵，这样，我们的身体将越来越好!
我们带着高尚的信息，友爱的信息，宽容的信息入睡，才能保证第二天用充沛精力投入到工作、学习中去!
如果我们学会了把那些影响睡眠的思想进行过滤的话，留下积极的思想，更不时填充美好的思想，做一次精神上的清扫，这和每天洗澡一样重要，这样，我们可能会过得更幸福些!
我们试着和玩具说话，来排解不好的情绪。我们可以晚上只想积极的事情，来帮助我们入睡!把自己现在的目标，已经达到的高度一一在自己脑海里呈现，这样，你会发现，你会离自己的目标不远了!
学会放松，我们的学习、工作将越来越顺利!学会放松，让自己的生活过得越来越好!
高中读书笔记
《我与地坛》，让我第一次陷入了对文章字字句句的思索中;也让我第一次亲身感受到：朴实无华的文章也可以感人至深。我感动于史铁生十五年来摇着轮椅的思索，关于地坛、母亲、人生的思索;更感动于他对于生命的感恩，尽管在常人看来，他的经历异常坎坷。无疑，对于地坛，史铁生怀抱感恩之心。
地坛——废弃的古园，荒芜冷落，总会给人沉重压抑之感;而于史铁生眼里，“园子荒芜但并不衰败”，以至于他在迷惘时总爱摇着轮椅到那儿去，“仅为着那儿，是可以逃避一个世界的另一个世界”。看书也好，胡思乱想也罢，他着实在地坛里“耗”过了十五个春夏秋冬，每一棵树下、每一块草地都有他的车轮印。小路、石凳、大钟，无生命的景物于他而言都显得弥足珍贵;相恋的情侣、爱唱的小伙、漂亮的小姑娘……地坛里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地坛历经四百年的沧桑终于等到了史铁生十五年的依赖，是她给了史铁生感悟人生的机遇，让他找到了眷恋世界的理由。
正如史铁生自己所说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”无疑，对于母亲，史铁生怀抱感恩之心。他在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，然而，“儿子的不幸，在母亲那儿总是要加倍的。”儿子整天到地坛里“胡思乱想”，母亲只能安慰自己道：“去那儿看书也挺好”;她心神不定坐卧难宁地等待，等到的却常是儿子雷霆般的怒火;明明不确信儿子是否会走上幸福的道路，却必须装出幸福的笑颜。
终于，史铁生也明白了母亲的`苦衷，想要和母亲分享成功的喜悦，可是“子欲养而亲不待”，母亲教会了儿子如何坚强地活下去，自己却熬不住了。于是，为了弥补心中的愧疚，史铁生坚持创作，以此让母亲为自己骄傲，也以此感谢母亲追逐车辙的脚印。从母亲的十月怀胎，到我们呱呱坠地、蹒跚学步、咿呀学语……母亲为我们倾注了太多无条件的爱，而笑着活下去，会是我们给母亲的最好的回报——从这个角度看，史铁生已用最好的方式表达了对母亲的感恩之情。无疑，对于人生，史铁生怀抱感恩之心。
读书高中作文
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。为了取到经，修成正果，师徒四人经历了千辛万苦，种种困难哪！唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。想必西游记大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。
西游记不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是西游记告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
我读书我快乐！
读书高中
我最近在无意间看到这么一句话“她们就像海水和瓶子里的水，看似相濡以沫实质互不来往。”如果我还是当初的那个年纪，我会为这句子的华美而动容，并立马把这句子抄下来的。然而，时间老人令花谢谢落落，书本却让我一直成长。
其实读课外书也就是我的青春回忆。初涉名家作品是在我上六年级的年纪。那时候的我内向，胆小。与同学们格格不入。孤单便是我的常态。那种浓缩到骨髓里的孤单让我迫切需要寻找精神寄托。就在这样的背景之下学校开放了图书馆。在巴金的作品集里我似乎看到另一个世界，那个世界纯洁干净。看巴金的散文就像在听巴金爷爷说家常话，巴金的散文既像清晨的阳光，斜斜地照进心里面，把心儿照得亮堂堂的。又像傍晚三四点的阳光，温柔地打在我的身上。从此我告别了孤单。看见路上的小狗停下来了，我会猜，小狗它为什么停了下来？它在看什么呢？是在看来时的路？还是找一株可以嚼食的草？就像巴金爷爷笔下的小狗一样？到田里放鹅的时候我便抱起一本巴金作品集，津津有味地看了起来。再次抬头时总会惊慌极了：鹅又不见了踪影。
然而书本又不总是带给我快乐，也让我有一种要吐的感觉。这都是看池莉王小波等人的作品。他们笔下的“上山下乡”的故事里总带有那么一点色情在内，看来让我心情难受，也觉得莫明奇妙。兴许是因为但是年纪小的缘故。
读书之门打开后，就连走路也是蹦蹦跳跳的，为着看到另一个世界而高兴，更重要的是，从此一个人也不会感到孤独。遗憾的是，学校放假时借不到书。每每这时候，我便只有徘徊在田野，手拿着一根树枝，打打草，挖挖地上的蚂蚁洞。
读书高中作文
“学习”这个字眼始终伴随人的一生。
俗话说“活到老学到老”，是说人的一生就是一个学习的历程。
人呱呱一落地就开始体验人生，开始认识周围陌生的人，渐渐熟悉陌生的环境，慢慢认清陌生的世界。
人活着，天性就要学习，学习生活，学习文化，学习知识，学习社会，学习劳动，学习技能。这些是人延续生命的生存本能上的自需。
常言道“学无止境”。学习生存，就得有一技之长，有专业技术，有专业知识。世界上什么都在悄悄地发生变化，人生的几个关键转折路段，都要适应变化不间断地充电扩能。即使是个人到达了事业的顶峰，生存竞争的压力让许多人在学习上不敢偷懒。不学则落后，不学则遭挨打，不学则遭淘汰。即使是告老还乡也得保持学习的态势，让人的精神世界不寂寞、不萎缩、不孤独。
俗话说“三百六十五行，行行出状元”。有了谋生的技能，投身一行，沉下去，只要有心，用心探索创新，学习学习再学习，就可能成为一个行里的状元。
“读书”与学习不同，近代左宗棠在家书里写道：“所贵读书者能明事理，学作圣贤，不在科名一路。”这里把读书当作是个人修心养性的目的。
读书自然要读好书读有用的书。张之洞也谈到“宜读有用书，有用者何？可用以考古，可用以经世，可用以治身心。”
如果读书是企图从书中找“颜如玉”，找“黄金屋”，那么到头来就只能是“黄粱一梦”。
读书是一个的爱好，是一个人的习惯，是一个人自我精神的需要，是一个人自主自觉的行为。鲁迅在逝世的前两个月还宣称：“倘能生存，我当然仍要学习。”
爱读书的人能够静得下心来，心神呈自然状态，好像一个人独自走到了一片碧绿的田野上，有轻轻的风，有和熙的阳光，有山水汩汩地流淌，然后一个人走进一本书，走进一个奇妙的世界。
读书可以跨越时空与古今中外的历史人物面对面的亲近，读书可以同形形色色不同肤色不同国度的人谈话；读书能够明目清心睿智养心养眼养颜养性养精神；读书能够游历列国阅历世界经历不同人生道路；读书可以祛除浮躁平静心境剔除杂念清净心灵。
三毛在《送你一匹马?梦里不知身是客》里留下一段有趣的读书的体会：“书读多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云，不复记忆，其实它们仍然是潜在的。”
学习与读书是人生的两个口袋，一左一右很对称。学习是求实用，读书是求心用。学习是要谋求事业有成有发展，读书是自我精神生活的寄托和修养。
理想的人生中，学习与读书相依为命，相伴为生，一主内一主外。
读书要进得去，出得来。不能让书俘虏了，不能被书捉去坐牢。
读书不要读死了，变成了书呆子，变成了书的奴隶。
读书要读出人的气质，读出人的智慧和品味，读出人的修养精气，读出人的内功神韵。
高中读书笔记
徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本，相比较于繁体版本显然是删节了不少，已经有朋友指出了，本人就不多说了。但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。
首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。
而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。
其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿；中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革；而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。
本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖毛泽东最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。
总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。
这本书的确值得一读。
高中读书笔记
《狼图腾》中作者开门见山地将迁移于草原的马背上民族当作心中的狼群，而将固守田地男耕女织的中原人比作羔羊，此番比较，强弱一目了然。对此观点我不敢苟同，追抚往昔，最早的人类无一不是诞生于河流冲刷形成的下游平原，古巴比伦的幼发拉底河和底格里斯河的两河文明，古埃及的尼罗河下游文明。搜索文明起源地就没有萌发于一望无际的中非大草原或者蒙古大草原。而古中国人在黄河下游开创了黄河流域文明演变出的农耕文明一直主宰着中国的不断发展。
谈书中认为由于游牧文化不断地对中原形成威胁入侵过程中完成了游牧民族对汉文化的输血再造，从而才让中华民族傲然屹立于世界民族之林。追溯千年之前，春秋战国时期，偏安西北之隅秦国一举灭六国完成天下一统的伟业，靠的是无坚不摧的军队，很多战士都是异于中原人的高大威猛，这些就是部分内迁牧民的后代，他们信奉的是月亮与狼，所以不可一世的秦始皇在建国伊始便决心切底消灭以儒家为代表的农耕文化，于是他“焚书坑儒“，然而在建立国家制度的时候他又无一不沿用自农耕社会产生的天文地理科技，既消灭农耕文化但是又在国家运行之中时刻体现出儒家文化的特点，这一复杂矛盾的治国方针不免二十一年就被推翻。这可以说是游牧文化与农耕文化的首次交锋。各有胜负。再者就是自汉代以来就有中原王朝公主下嫁游牧民族首领，带给游牧民族不仅仅是先进的生产技术，更重要的是建立起与游牧民族的血缘联系，而这是农耕文化最重视的关系。
姜戎在书中将农耕文化的缺点集中缩影为万里长城，而草原民族此时由它的雄鹰——成吉思汗率领百万铁骑正是其达到鼎盛的光辉岁月，他们的骑兵跨过土耳其半岛远征欧罗巴大陆也未尝败绩，可以当面对以程朱理学为核心的大宋王朝他们遇到了最顽强的抵抗，尽管最后赵家天下沦陷，但两宋王朝所达到的文化顶峰是大元强大武力远不能征服的。当一切以推翻某个王朝的战争结束之后，来自西北的游牧民族又开始沿袭儒家治国的那一套理论，他们推翻中原民族又被汉文化深深的影响，诚然游牧民族可以建立起让世界为之折服的武装力量，然而华夏民族却不动声色用本就属于自己的思想牢牢统治着封建中国的一切。
当然并不能因此就武断不同文化的优劣性。
因为当初游牧民族就是中原民族外迁到草原，之后经历的三次人口迁移，平原人民和草原民族早就相互融合，相互学习。在各自民族的血液里必然有流淌着其他民族先进的思想文化，正是在不同民族之间的交流影响下，人类文明才得以延续。所以不论对于游牧文化还是农耕文明，我们都应怀着敬畏之心去品读，品读千年前的传奇。
读书总结高中
一学期来，我校始终坚持_与时俱进，开拓创新，以提高教育教学质量为中心，以“创特色、提质量、树形象”为工作重点，在上级教育主管部门的关心指导下，在全体老师呕心沥血、任劳任怨、兢兢业业的辛勤耕耘下，在全校学生勤奋刻苦、奋力拼搏、坚持不懈的努力奋斗下，我们市三中各方面的工作均取得了长足的进步和优异的成绩，圆满完成了学期初所提出的各项目标任务。现将一学年来的工作总结：
一、坚持校务公开，加强学校民主建设。
校长办公会、校务会、教师会正常化，及时向广大教师通报情况，积极推进学校民主政治建设。评优评先、晋职晋级、年度考核等，实行政策公开、条件公开、指标公开、过程和结果公开。让任劳任怨、兢兢业业、实绩突出等真正优秀的老师被推选出来，今年的教师节表彰、职称评审以及年度考核让所有的老师感到了公开、公正、公平，极大地调动了老师的工作积极性;严格执行收费政策，切实减少不必要开支，对招待、用车、购物、保管、财务实行规范化管理，大数量物品采购坚持集体讨论决定，工会、教师代表参与采购，同时着力加强民主理财工作。
二、加强班子建设，全面提高工作效率。
学校把“勤政廉政、依法行政、提高效率、促进发展”作为每一个班子成员追求的目标，也作为考核班子成员的主要依据。要求领导干部以身作则，率先垂范，要为全体教师树立一面旗帜，凡要求教师不做的，自己首先不做;要求教师做到的，自己带头做到，坚持弘扬正气，引领团结广大教师形成积极向上的舆论氛围。具体要求班子成员要带头深入教学一线，带头遵守学校规章制度，带头履行职责，同时要求班子成员既要明确分工，各司其职，但同时又努力做到分工不分家，形成了一支有大局观念、带头执行学校各项规章制、团结协作、廉洁自律、工作努力的强有力的领导集体。
三、加强教师队伍建设，教师思想素质、教学水平极大提高。
1、加强师德建设，全面提升教师形象。一学期来，我校重视师德师风建设，开展了以“创文明校风、树师表形象”为重点的师德教育活动，以提升教师形象。坚持利用每周一的政治学习会议，学习教师职业道德以及上级有关文件精神，提高教师依法执教的自觉性。通过学生评教、家长评教、同行互评加强教师职业道德的考查力度，整顿师德方面突出的问题，实行师德规范一票否决制，坚决杜绝违规收费、违规推销教辅资料、从事有偿家教等违背教师职业道德的行为，在学校工作中以争创一流学校的目标凝聚全体教师，引导教师讲正气、讲奉献、讲业绩、讲团结，经过一学期的努力一支有爱岗敬业、积极进取、为人师表、和谐凝聚的教师群体正在逐步形成。具体表现在：教师的工作积极性高，教师严守考勤管理制度，守职情况大有改观，敬业状态令人感动以及团结、协调、凝聚的意识增强等方面。
2、学校强化教师培训工作。学校积极主动配合主管部门抓好教师的继续教育工作，支持、鼓励教师参加提高学历层次、业务水平、教研能力的培训，推荐教师参加上级组织的各种培训和学习，本学期我校派出的各级各类观摩、培训学习的教师达到了三分之一以上，为教师接受新的教育理念创设平台，拓宽了老师的眼界，丰富了教师的专业知识，提高了教师的教学技能水平。
3、学校非常重视骨干教师队伍建设。以培养“骨干”为抓手，大力培养骨干教师，扎扎实实加强师资队伍建设，充分发挥骨干教师教学示范和骨干带头作用，积极推荐和鼓励青年教师参加上级部门组织的比赛和评比，给予他们充分展现自己舞台的机会，有效地提高了他们的教学业务水平，骨干教师队伍力量进一步加大。除了余启宏等原有的八位市县骨干教师外，今年我校李天珍等八位教师又被评为仪征市学科带头人、骨干教师、教学能手，在市教育局督导团综合督导工作中我校教师的优课率达100%。
四、加强德育常规教育管理，培养了学生良好的行为及学习习惯。
本学期我们加强了学生行为习惯养成教育，强化常规管理。
1、坚持在初一新生入学时开展军事训练，以磨练学生的意志;。
2、坚持利用升旗仪式，开展国旗下的讲话。每一个讲话者根据学校德育教育需要确定讲话主题，收到了较好的德育效果。
3、坚持每周一次的流动红旗评比活动。政教处、团委严格考核、评比和督查，起到了鼓励先进，带动落后的良好效果。
4、加强学生干部队伍建设、提高学生自主管理水平。加强对学生干部和团员培训，提高学生自我管理能力和发挥其模范辐射作用。
5、坚持抓好校园文化建设。更换了文化长廊，修复了标语，充分挖掘校园人文资源，以校园文化活动为载体，以学生发展为根本，推动校园文化建设，我们力求让每位学生在高格调的校园文化的浸润下，激发学生爱校、爱国情感，增强学生的光荣感和责任感。
6、开展各项有益的德育主题活动。如：拔河比赛、踢毽跳绳比赛、广播操比赛、教师节征文比赛、入团宣誓、书画比赛、大合唱比赛、自制贺卡比赛等，在活动中引导学生，锻炼、教育学生。
7、抓住主阵地教室、食堂、宿舍的管理，注重生活细节育人。
8、利用主题班会，加强教育感化学生。其中初一年级(7)班举办的“红领巾心向党——感受你的爱”的主题队会，极具感染效果。经过一学期的教育培养训练，各班级学生广播体操整齐划一，眼保健操认真到位，上下楼梯等候礼让，升旗仪式进退场有序、听讲认真，排队等候就餐，穿着朴素得体，举止文明礼貌，班级文化环境优美温馨，宿舍内务整洁，按时就寝等都已经成了我校学生的自觉行为。在良好校风的培育下，在老师们的辛勤努力下，学生良好的学习习惯也已逐步养成，良好的班风学风也已经正在形成，绝大多数同学抓紧了在校的早读课、午休、晚自习之前的一切时间认真学习，真正养成了早晨进校就进班，进班就读书，中午进班就做作业、看书学习的良好习惯。
五、加强教学管理，全面提高教学质量。
1、抓好教学常规，加强教学流程的精细化管理。围绕提高课堂教学效率，严抓教学常规的落实，做到教学常规管理精细化、长效化。教务处每月进行一次教师备课记录、听课记录、作业等教学常规工作的检查，及时反馈信息进行整改，并将检查、考核结果量化，作为发放绩效工资的依据。同时学校非常重视对教学质量的监测，及时掌握各班、各科、各教师教学效果，注重分析，提出针对性改进措施和要求。
2、追求课堂教学有效性。加强教育新政下的教育教学工作的研究，追求课堂教学有效性，增强教学的针对性、规范性和科学性，坚持“四个有效”，即“实施有效备课”“坚持有效教学”“保证有效作业”“进行有效辅导”。让“有效”成为师生的共同追求，消灭无效，减少低效，追求高效，增强教学效益。
3、严格执行省“五严”规定。严格执行国家课程计划，保证学生每天一小时的阳光体育运动,促进学生素质全面发展。
4、在校长室的指导下加强了巡课管理，密切关注各教师执行常规及各班课堂教学情况。对巡视过程中发现的问题及时反馈。通过巡课制度进一步规范教学秩序，确保各种教学活动有序进行。
5、严格考试管理，确保考试检查的可信度和性。加强教学质量监控，对期中、期末考试的管理规范化,做好出卷、监考、阅卷和质量分析工作,认真研究分析教与学情况，提出针对性的改进措施，将质量分析落到实处。
通过全体教师的共同努力，学校教学工作取得了全面的丰收，期中考试以及市教育局组织的教学质量抽测中我校各年级成绩均居全市前列,学生竞赛成绩喜人，一大批学生获在仪征市作文竞赛中获奖，娄婷婷、包婧月等同学还在省作文竞赛中获得大奖，朱沁同学获得了“金钥匙”竞赛省特等奖。
六、以研兴教，提高教科研能力，促进教师专业化成长。
1、坚持“每日一课”的抽课和推门听课相结合的制度，使教学检查走进课堂，要求45周岁以下的教师每学期必须上公开课一节。
2、规范教研行为，严格落实教研室各项考核制度。积极开展有效教研，坚持听评课制度。教研组长、学校中层及以上行政人员，每学期听课20节以上;不足5年工龄的教师，每学期听课25节以上;其他教师每学期听课15节以上。
3、落实教师“五个一”活动要求。
4、积极开展校本教研。为了让学生感悟优秀传统文化的经典作品，使同学们从阅读经典中感受中华文化的源远流长。本学期学校继续在初一二年级开展经典诵读活动。
5、积极开展课题研究。我校本着向科研要质量、以科研促发展的理念，积极鼓励教师投身学科课题研究工作。
6、积极组织教科研活动，除了开展进行正常的教研活动外，我校面向结对学校大仪、__中学成功举办了网络教研课，得到了与会教师的一致好评，并在全市进行了经验交流。
7、继续开展“千校万师”送教活动，学校选派扬州市学科带头人余启宏等骨干教师赴徐州新沂阿湖中学支教，实行优质资源共享。
8、积极配合市教研室开展__省物理远程网络培训现场考核、初中物理实验技能比赛、初中理科优秀实验教学设计评选。
9、在教学、实践、研究的基础上，引导教师撰写教研论文，鼓励教师参加各级各类教育教学论文、教学设计评比活动，本学期我校王德香和黄静老师在全市初中物理技能大赛和理科教学设计竞赛中榜上有名，分别获得了物理技能大赛和理科教学设计竞赛一等奖;在各级各类评比中，我校教师徐迎春、王文明、王德香、赵香芸30多人次撰写的论文获省市县级论文竞赛大奖。
七、加强科技、体育、艺术教育，全面提高学生整体素质。
学校严格遵循教育教学规律和学生身心发展规律，大力推进素质教育，把科技、体育、艺术工作放到提高学校影响、提高学校知名度的高度对待。为此学校确立了“学校有特色，教学有特点，学生有特长”的育人目标，全方位搭建学生和谐发展的舞台。一学期来学校举办了师生文体艺术节、田径运动会、书法绘画比赛、征联大赛、科技竞赛等一系列活动，培养了学生的兴趣，提高了学生的综合素质。学校积极创造条件，合理利用学校内部教师资源、场地资源和设备资源等，开发了具有学校特色的校本课程——科技教育、楹联教学、艺术教育，组建了舞蹈、书画、剪纸、泥塑、篮球、象棋、乒乓球、科技、对联等兴趣小组，让学生凭着自己的兴趣爱好，展示自我、体验成功。
八、强化安全教育，努力打造和谐校园。
1、积极建立学校安全防范机制，建立健全学校安全隐患定期排查、安全预警、跟踪督查、情况通报、应急处置、责任追究制度，完善校园安全突发事件应急预案。经常性开展安全方面的隐患排查，防患于未然。同时要发挥社会各界的作用，大力加强校园治安防控体系建设，全面落实治安综合治理各项措施，确保校园周边秩序良好，师生共建、警校共建平安校园。
2、我们把安全教育纳入学校正常的教育教学内容之中，平时注重对学生加强交通、生活等安全知识教育，全面培养学生的安全意识和自我保护意识，提高学生的综合素质。开展以提高学生自护、自救、防灾、逃生能力为主题的教育演练活动，不断提升全过程管理、全天候服务、全方位育人的水平。
3、完善安全制度，落实安全措施。本学期完善了相关安全制度，健全了相关档案，签订了安全责任书，以做到领导落实、岗位落实、措施落实。实现规范化管理，同时还注重学生安全自我管理，班级中建立安全管理体系，把安全教育管理落实到每个班。
4、加强安全检查，防范于未然。加强了安全设施的检查和整改力度，对安全设施的运行状况时时检查，及时消除隐患。我们定期对校舍、教育教学设施、食品卫生、电路、消防设施等进行大检查，排查隐患，随时通报。对存在隐患的方面及时整改，本学期我校实现了安全零事故。
九、加强后勤工作，提高保障水平。
1、教育全体后勤服务人员牢固树立“服务育人”“做好服务也是为学校做贡献”的意识，自觉地立足本职工作为教学工作服务。
2、进一步节支创收，各项开支精打细算，做到花小钱办大事，坚持校务公开制度，按“收支两条线”的要求，严格财务制度，加强民主理财。
3、加强对食堂和宿舍的管理工作，吸收教代会代表、财务人员、行政领导等组成监督管理小组，严把采购关，确保师生的饭菜质量和饮食安全。
以上是近年来学校工作中所取得的一点微不足道的成绩，当然工作中还有不少不尽人意之处，今后我们将紧紧依靠广大教职工，进一步加强内部管理，强化品牌意识，优化办学环境，提高办学质量，提升办学层次，以推动学校事业更好更快发展，为三中的发展做出自己应有的贡献。
高中读书笔记
暑假里，我读了《百万英镑》，它是由美国著名作家、幽默大师马克·吐温（marktwain，1835—1910）写的。文中，作者用巧妙的手法揭示并讽刺了资本主义社会的丑恶面容和黑暗的统治。
故事的主人公亨利·亚当是个一个贫穷而诚实的人，他偶然收到一对兄弟的信，信里面借给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他不能把钱拿到银行或者任何地方去使用，如若使用，他就会被当场逮捕。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了亨利，并出国呆了三十天。没想到，在这段时间内，人们对这位暴发户，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。就这样，他不但美好的度过了三十天，还打赌成功，开始了快乐的生活。
有这么一个小片段，亨利拿到了一百万英镑的钞票，去服装店买衣服。当刚来到这个服装店的时候，服装店员见他衣衫褴褛便对他置之不理，带他到被顾客拒绝了的衣服里，给他找来了一套最别扭的。但他拿出了一百万钞票时，店员态度简直是360度大转变，笑容布满了整张脸。接着开始阿谀奉承。这足以表示金钱在一些势力小人面前是有魔力的。
但是金钱不是万能的，金钱不是什么都能换来的。霍桑写过一片童话，叫《点金术》，故事中，国王非常看重金钱，他学会了点金术，直到他把女儿变成了金塑像，他才明白亲情与友情才是最重要的，最后他终于洗净了点金术。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，让我们向莲花一样，做个清廉的人。要明白，金钱不是万能的！
读书高中作文
书能通古今，纵横万里。书中所表达的万千气象，会使我们心驰神往，受益匪浅。苏轼的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”是何等的风流、何等的气魄!李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”又是何等的傲岸、何等的倔强!一本好书，能使我“乐而忘忧”，真能达到如痴如醉的地步。我越读越体会到古人谈到读书时，总是“食不甘味，寝不安席”的道理。
有的书，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品尝到它的甘美;有的书，却像那青青的橄榄，最初，并不爽口，甚至还有些苦涩，但细细咀嚼起来，便会感到一股清香，阵阵回味;有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的旅行家，肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光。它磁铁般吸引着我，在我眼前展示了姿态万千的大千世界，使我觉得世界仿佛缩小了一般。正是它们，使我认识了亚细亚、欧罗巴……认识了犹太人、吉普赛人……认识了自由女神和埃菲尔铁塔……认识了我们的地球和天空。
我爱曹子建《洛神赋》的“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。”赞同贾宝玉的“纵有弱水三千，我只取一瓢饮。”推崇范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”感慨文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青……我爱读诗、散文和短篇小说，翻来覆去看同一篇，品味、咀嚼，仿佛要从薄薄的书页里挤出人生浓厚的醇酒来。作品的背后是作家，泰戈尔化平淡的生活枯荣为神秘的永恒;陶渊明把激烈坎坷的人生洗涤为最平和的诗句;鲁迅是中国人的镜子，更是他自己的镜子;席幕蓉则摆脱了甜腻，营造了一种清朗隽永的空间……，于是，我几乎醉倒在其中，然后吸收，吸收，物我两忘。
“书是生命的源泉”，对我来说，真是说到心坎里去了。一本好书在手，我就不管天时地利了，上课看，吃饭看，甚至躲到被窝里看。这不，鼻梁上架起了“望远镜”就算是辛苦费吧!我喜爱看武侠、漫画，但我更爱看一些名人名作，比如《鲁迅全集》、《家》、《红楼梦》……因此，我也很喜欢去书店和图书馆，一呆就是大半天。当我在图书馆里一排排落上了些灰尘的书架间徜徉，我觉得自己就像是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。有时，我并不急着翻检借阅，只在书垛给我留出的窄窄小径上慢慢地走来走去，以目光抚爱着每册图书。来到书店，面对着多得令人眼花缭乱的书籍，光那五颜六色的封面就足以叫人心醉神迷，一头扎进书堆中，一本本地寻找自己的意中物，那真是一种莫大的享受。
书让我领悟到了人生的真谛，每当迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增加我的勇气和信心。当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，它并不代表整个人生，只要勇于开拓便会发现乐趣不少呢!当我被人误解时，书会告诉我，勇敢地走你的路，他们会看到真实的你。
书，是我的挚友，是我的良师，是我寄放灵魂的一片乐土。