高考语文及解析红楼梦（实用17篇）

作文的开头要引人入胜，能够吸引读者的注意力，激发他们的阅读兴趣。为了帮助大家更好地写作，下面是一些优秀作文的典型范例，供大家参考学习。

高考语文作文及解析范文

刘禹锡《竹枝词》：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”烟火气也就是人间生气，浸润着人生的每时每刻。有生命，有生活，就有烟火。有烟火相伴，才是真实的人生;让生活充满烟火气，亦是许多人终生追求的目标。

袅袅炊烟，那是镌刻在记忆中的风景。房顶上徐徐轻烟回旋上升又随风而逝的景象，让人无比怀念。那意味着，慈祥的母亲又围在灶台边开始劳作，为全家人精心准备饭菜。那烟火之中，有为母者对家人深沉厚重的爱，有饥肠辘辘的孩子的无限期待，有在外劳作的男人的挂念，有生活的温馨与温暖。过去，对于饱受饥饿折磨的孩童们而言，那轻徐绕梁的炊烟，是聚合全家的集结号，是家人团坐、其乐融融的召唤令。那一刻如此温暖、如此温馨、如此祥和，让生活充满温情与幸福，成为童年中对生活最真实的印记。

一日炊烟，一生追求。人间烟火，那是家乡的味道，是家人的身影，是友情的象征，更是生活的真谛。及至长大，随着经历的增长，阅历的增加，烟火气外形已然发生了变化。清洁能源的使用，让袅袅炊烟成为往事，家家生火、户户生烟的场景一去不返。但烟火之气的团圆与相聚，烟火下的温情与温暖，烟火下的一日三餐、柴米油盐，构成了生活的点点滴滴，那并非生活的全部，却又代表着生活的全部。

人的一生，与烟火相伴。生活追求不同，对烟火的感悟也不尽相同。有人于平凡烟火中，于庸常的生活形态中觅到了人生意义、生活真谛与生命价值。他们在人间烟火中保持着对幸福的追求、情感的延续、信念的坚持，于初心不变中保持本色不变，在珍惜中去守护，在守护中去升华，让人间烟火温暖着自己，也照射着别人。

正是无数的他与她，还有他们，用责任与担当，守护着人间烟火，让我们的生活变得更加美好，让社会如此幸福安康。人间烟火，那是人间最美的风景，也是我们对生活的领悟与追求。

(作者系四川省营山县纪委驻交通纪检组组长;文章主题来自天津卷)。

全国甲卷《红楼梦》材料高考语文作文

“直接移用”虽然便捷省力，但做别人的影子，永远不会成为真正的自己。越南一名博主，从服饰到发型的形似，再到视频的拍摄取景的选择，都在刻意模仿李子柒，甚至还不忘配一个奶奶和狗，但她不知道的是，李子柒的视频里的祖母，绝不仅仅是一个角色，她是祖孙二人相依相靠，彼此守望的陈情；是你养我长大，我陪你变老的孝道。李子柒给我们展现的不仅是种菜做菜的简单过程，还是中国人独特的生活意趣，深厚的文化内涵，三月的桃花酒，五月的枇杷酥……流淌着的是烟火气息，是田园梦想。正是因为她对生活情境的创造，才产生共情共鸣、直击人心的力量。而脱离生活情境的模仿，简单的复制，这种“直接移用”，不仅不能震撼人心，相反还会像“邯郸学步”“东施效颦”一样贻笑大方。

同样“借鉴化用”虽可以惟妙惟肖，但跟着别人的脚步，永远也只能是亚军。满天辰星中，重复的星星在人们的视野里只会黯淡无光，因为我们记住的是独一无二的月亮。齐白石说：“似我者死，学我者生”，模仿他的画，只能是画匠，学了他的创造，才能成为大师。一个人要成就大学问大事业，固然离不开历览前贤，但模仿只是创新的开始，一个人想要往前走，“借鉴化用”之后，我们更要懂得推陈出新。河南卫视的主创人员，不迎合，不媚俗，从传统画卷中借来审美情趣，奏出了文化的强音，《唐宫夜宴》《洛神水赋》，在创新中激起了文艺领域的“一池春水”。同样，在科技的发展中，我们也是走过了“借鉴模仿”，扔掉了外国的拐杖，才开启了“中国制造”到“中国智造”的科技进步新天地。

只有在情境中独创，才会有别有意趣的收获。一夜风狂雨骤，落红无数——李清照，独具情思，才写出了“知否，知否？应是绿肥红瘦”的千古佳句。我们想想屈原的汨罗江畔的长叹，陶渊明南山的悠然；读一读李白独坐时的飞鸟孤云，杜甫登高时的无边落木；看看柳永的晓风残月，苏轼的一蓑烟雨，哪一个不是在对生活情境有了深刻理解之后，才把万种风情、千般情思凝聚笔端，化作千古美文。

年轻的朋友们，当你一次次砥行于别人走过的坦途时，是否想过于险远，人迹罕至中领略奇伟瑰怪非常之观，让诗情从胸中流淌。今天我们兴邦在肩，强国有我，更应该，撑长篙，向未来漫溯，在星辉斑斓中，演绎青春别样风采。

语文高考答题技巧解析

高考语文作文及解析

对于小明来讲，是一百分与九十八分间的毫厘。

对于小亮来讲，是及格与不及格间的跨越。

看上去的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。

千年前，圣人孔子便提出“因地制宜”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因地制宜，正是由于如此的“差别待遇”，才使得每一个人都得尽展其能，各得其所。

社会对于每一个人，应有不一样的需要，正如一台高速运转的机器既不可以缺少轰隆雷鸣的马达，也不可以松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无没办法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，如果是大家只不过用统的标杆来评价不同的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材！

是的，大家社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而达成整体的共赢！

由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃循规蹈矩之道，改革革新，因地制宜，用一把把不一样的刻刀，雕琢出每个莘莘学子的独特光华，以不一样的规范，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材！差别的待遇，相同的匠心；不一样的准则，同样的期许。

我一直坚信，每个个体，都有其独特的芳华，每个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！

“差别待遇”不差别！

年江苏语文高考大纲解析

据如东高级中学高三语文老师韶亚琴介绍，2015年高考语文考试说明在命题指导思想和考试能力要求方面与去年完全一致，但在考试内容及要求上有部分变化。名句名篇默写高中部分不变，初中部分增加《记承天寺夜游》和《早春呈水部张十八员外》两篇，总数达30篇，对考生的语言积累更为重视;作文继去年给“抒情性散文”以“合法”地位后，又加入“能运用适当的文体样式”这一句，引导考生在高考中灵活运用多种文体;附加卷名著阅读去掉了巴金的《家》，总数恢复成10部;“典型题示例”中，删掉了字音、字形、标点符号、语用主观题这些传统考查题型的样题示例，此外，去年在高考卷中出现的词语辨析、诗文对仗、连贯、得体等新题型几乎都被纳入“典型题示例”中。

“新考纲的变化体现了从考‘知识点’向考‘能力’过渡。”韶亚琴表示。因此考生在平时的复习中要精练多思，学会感悟与归纳，注重能力训练;要灵活运用各种文体写作，注重情感与理性的个性化表达;同时要研究“典型题示例”及其它高考精题，总结命题答题规律。

以上文章由本站高考频道为您精心提供，希望对您有所帮助！

全国甲卷《红楼梦》材料高考语文作文

泅渡光阴的长河，拾取经典的贝叶，思量岁月的馈赠，总会发现山海袅娜，星河旖旎。《红楼梦》中“大观园试才题对额”的情节告诉我们：“不落俗套的独创产生独特的艺术效果”，同时也启示我们：“符合适宜的创新是时代的需要，也是我们民族走向复兴的动力”。青春的我们，当树创新之思，做民族复兴的熠熠星火。

清风徐徐，朝阳烨烨，用如炬的慧眼从传统中寻找创新的源泉。河南电视台曾火出圈的《唐宫夜宴》从唐代乐俑中找到了创新的灵感，让节目成为广为传播的佳作；所见皆是惊艳的舞蹈诗《只此青绿》是传统文化创新性发展的.有益尝试，被写入了《新时代的中国青年》白皮书；走到第七年的《中国诗词大会》推陈出新，用诗词回应人民的需求，吟出了文化自信和盛世华章。水墨丹青中孕育的灵动，词曲中传唱的真挚，它们的创作者新故相推，日生不滞，从传统中创新地赓续文化基因，续写了文化的璀璨华章。

大风泱泱，大潮滂滂，用睿智的思维从外来经典中借鉴创新。泰戈尔的《飞鸟集》给人一种别具一格的清新，启迪和滋润了读者的心；莎士比亚的悲喜剧打破了古典戏剧“三一律”，丰富了戏剧的人物和故事情节；达芬奇的绘画论，对绘画艺术进行了革新，对后代产生了重大而深远的影响。人类发展史上优秀篇章如明星莹莹，我们用睿智的思维从中拿来借鉴，汲取营养，会皓月朗朗，创造出更为优秀的文化。

栉风沐雨，劈波斩浪，用坚定的信念笃行自强创新的脚步。要看银山拍天浪，仍需自立自身强。从核潜艇到核电站，核专家彭士禄走过的每一步都是前人未曾走过的路，自立自强，简单纯净，用科技报国，无声却有力量。华为坚持自立自强的创新，不惧外国的打压，成为了亮眼的那一抹中国红。神舟升天、北斗组网、嫦娥登月，中国航天人一步一步用坚实的创新脚步走在了世界的前列，载入了史册。20世纪最伟大的航天工程学家西奥多冯卡门说：“世界上有三个最聪明的民族，中华民族，犹太民族，最后一个就是日耳曼民族。”志之所趋，无远弗届，只要我们坚持走创新之路，久久为功，必会在创新之路上翩跹徜徉。

岁月历经沧桑，经典跨越时空，五千年岁月长河，已是过往，九百六十万平方公里，皆是希望。欲铸辉煌之泱泱大国，你我皆是熠熠星火；风云世界复兴中华，你我皆是殷殷雷声。放眼远方，时间更加深邃；俯身耕耘，创新拥有无限可能！

高考语文复习计划之病句的解析

a．正太路的路轨窄，敌人把平汉路的车头无法移用到这里。

b．美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。

c．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。

d．这首交响乐是作者在列宁格勒被法西斯围困，并疯狂叫嚣要占领这座城市的时候赶写的。

2.下面各句没有语病或歧义，表述准确的一项是。

a．我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是丰富得多，深刻得多了。

b．能否保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。

c．没有调查就没有发言权，侃侃而谈地乱说一通并不能解决问题。

d．老张的衣服比老李的衣服做得好。

3.下面五种说法，哪种没有语病，选出来。

a．世界上第一次对子午线测量的是在我国唐代天文学家僧一行的倡议和领导下进行的。

b．倡议和领导世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行。

c．世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行倡议和领导下进行的。

d．倡议和领导世界上第一次测量子午线的工作是我国唐代天文学家僧一行。

4.下面几组句子里，哪组没有病句：

a组：

1）黑暗势力的迫害，使她更坚决地把我们兄弟几个送到革命队伍里去。

2）从祥林嫂悲惨的一生中，使我们深刻地认识到封建礼教吃人的本质。

3）“四人帮”之流把无产阶级领袖神化、偶像化，其目的就在于把自己冒充成“超人”。

b组：

1）大量观测的数据告诉我们，要掌握天气的连续变化，最好每隔半个小时就观测一次。

2）许多运动员的文化水平都不高，这无疑是个缺点，在体育院校的教学中是应当加强的。

3）当家长的助长、迁就孩子的缺点是不应当的。

c组：

1）听了老山战士的报告，使我激动得热泪盈眶，我一定要向老山战士学习。

2）我们有一些同学，他们缺乏的是没有远大的理想。

3）考场里一片寂静，过了一个多小时，才有人陆续交卷。

成人高考高起点语文作文解析

作文。

解析，欢迎阅读参照：

20xx全国成人高等考试作文题目是就“学与思”自拟题。我浅显知道“学与思”出自两千多年前大教育家孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”。然而这句话到底是啥意思呢?因忙于生计，没有多余的闲暇去探研。不是说我不懂文言文，当然也不是说我文言文多么精通，但古代的已经作古，只好以今天的意思去解读了。

还记得小时候听过一句话“毛主席，天天在学习。”。我不知道这句话出自哪里?也不知道这句话是不是真的?但却让我理解了一点，那就是学习。原来的理解学习就是学文化，要好好上学，要多看书，学习了才可以知识渊博，学习了才可以有发展有未来。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。但随着走向社会我才发现，原来学习不仅仅是在书中，书本交给你的应该是工具，而在社会中学习的才是让你如何去使用工具。这也许就是常说的“读万卷书不如行万里路”吧。

“读万卷书不如行万里路”。这不是空话，相信在现今社会有很多人都有深深的理解，而且也有很多人都借用了这句话。不信，你看那些出国考察的，出外调研的，公差旅游的，相信每一个人都有深深的体会，“真的长见识”。当然我并不是说他们在外边看到了霓虹灯的闪亮多彩，也不是说见识了泰国人妖的妩媚，说他们长见识我也是有很多褒义的，比如改革开放也是长见识的结果，让我们学习了外边的一些先进的技术和科技。也许这就是学，就是学来的吧。

但学后要思，这点我小时候就有体会了，还记得我8岁的时候，见大人在陪人喝酒，看着一桌人热闹非凡，自我感觉喝酒应该很好，酒应该很好喝，当时我也想学(当然还是其中一个客人挑逗起来的我的欲望)，于是，当那个客人把酒杯给我让我喝酒的时候，我端起酒杯就喝下去了，当然结果大家可以都想象得到，我咽了一半就往外吐，掉着眼泪往外跑。这就是学而不思的结果，就是“罔”，就是受“欺骗”，(当然也不全怪当时的我，也许我那时还不具备“思”的思维)。但这也说明了一个问题，学没错，但要去思。中国的养老问题好像已经成了很多预见家或时事者讨论的热门话题，如何解决，有人去学了，把美国的“以房养老”学来了，听说还是教授专家级别的，当然我不敢说她或他不会不具备“思”的思维，但我只想说一句您“思”了吗?不会像孩童时的我咽一半就掉着眼泪跑吧。

古语有句话叫“朝闻夕死”，其实我们每个人不自觉中都在学习，少年学文化，青年学做人。自觉不自觉中我们都在潜移默化中学习别人的长处(白痴者除外)。和朋友在一起你会因为别人的健谈而感慨，当然也想学，看到周围成功的人士你也想学，这也许是人的本能吧，无可厚非，好学的人本来应该是让人去推崇的，能学以致用固然好，最起码学可以充实自己，让自己有个追求有个目标。但如果不顾自己的条件一味的莽学就会坏事了，阜阳学过建飞机场，我不知道经过如何，结果如何?应该有人耳闻吧。

“学而不思则罔”是两千年的话语，也许可以说是中国传统下来为数不多的精华吧，新民主主义以来，前辈们剔除了一部分封建的糟粕，在建设中国特色社会主义的过程中，我们也借用了很多资本主义的优势手法，而中国传统中的精华，传统中的一些曾经证明过了的一些利国利民的思想结晶到底会在以后的中国社会主义建设中起到如何的好作用，我们为什么不去证明一下呢?既然完全放弃祖宗一定不会好，那我们为何不把祖宗留下来的好东西再用用呢?至于哪些是好的?哪些是糟粕?看一下现在的教育，看一下现在人的心态，看一下现在人的思想境界，我相信聪明人都会明白。

广东省高考语文试题解析

高考新课标1卷语文阅读解析

拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀?”

倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”

“咳呀。六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷!”

六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”

“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷?”

六安爷已经不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”

斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆，六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。

百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万的粮食，更不知这几百万几千万的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了，煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元，为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去，煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块，这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱吶!胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。

可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻德五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，收获它们了。从此往后，百亩园里将是炉火熊熊，浓烟滚滚的另一番景象。

六安爷舍不得那些种子，他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌，一晌不落。

现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索着探出一块空地，然后坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去，没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。

终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意，他缓缓地直起腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地晬上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头，随着臂膀有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒服，银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印，脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般，六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了。

沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷，六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的，她知道自己在慢慢融入眼前这黑暗的世界里。

很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗垅里，茁壮的禾苗均匀整齐，一颗一颗蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾”。

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(5分)。

a.小说开头寥寥几句对话，六安爷这个勤劳而孤僻的老家形象已经跃然纸上，同时，他与村人的分歧也开始显露，并为下文情节发展埋下了伏笔。

b.西湾村人与煤炭公司“惊心动魄的谈判”，是小说中隐约可见的叙事背景，也是深刻的社会背景，巧妙地将六安爷的个人感受跟时代的变化连接起来。

c.小说中写到百亩园将要变成焦炭厂，往日的田园风光将会被“炉火熊熊，浓烟滚滚”的景象所取代，深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题。

d.关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意，传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉，这样的写法强化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。

e.综合全文来看，六安爷的“平静固执”，说明他作为一个老人，一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁，另一方面也难免思想保守，无法与时俱进。

(2)小说以“锄”为标题，有什么寓意?请结合全文简要分析。(6分)。

(3)小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，这样写的作用是什么?试简要分析。(6分)。

(4)“我不是锄地，我是过瘾”这句话，既是理解六安爷的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分析。(8分)。

高考新课标1卷语文阅读解析

这次考的是中国小说，论述部分具体三个题，6分、6分、8分。

第一个题是说小说以“锄”为标题，有什么意义，这是典型的标题含义题。

第二个题是说小说夸张的连续用几万、几十万这种词语描述了百亩园的历史。这次的文本稍微有点难，但可以用我们常规的方法。比如说我们先表意，深意。首先在文中的哪个部分，比如说开头的时候可以统领全篇，结尾的可以升华主题。中间的时候可以承上启下，结尾不可以。这个段落出现在中间的部分，可以渲染一种氛围，可以上下文形成对照，或者为下文做铺垫，推动情节的发展，突出主题和人物等等，这都是非常常规性的题目。

第三个具体含义题，针对这三个题型的难点不是我们平时做题的套路，而是把握这个小说的主题。也就是说标题的含义涉及到我们要结合主題去答，情节的作用，他提出了什么主题，具体的含义也是让你理解小说的主旨。这才是这个小说的一个难点，但是我们却有迹可循，就是他前面出现的选择题。有三个选择题都提到了相关主题的部分，比如说b项说某个情节，也就是这部小说是发生在一个时代的变迁中，在大的背景下，人物与时代的感情的连接。c说深化了作者对生态问题的思考及环保主题，具体环保是不是一个主题，我们这时候不能确定，但我们可以确定的是里面涉及到了这个点，因为要把原来的庄稼地改造成一个煤矿的焦煤厂，以后就会变成浓烟滚滚，这显然在历史的变迁中社会环境会遭到破坏。

d说这种强化了小说所表达的人与土地的分离悲凉感，我们都可以进行参考。

具体来说小说的主题我们经常会觉得难以把握，尤其是外国小说，其实并没有。小说它的出现就是社会矛盾的激化，而且高考小说，我们为什么会觉得小说的主题难以把握呢?是因为小说明明很简单，但好像就是要告诉你一个道理，但是我们就找不到这个道理到底是什么。我们可以看一下小说经常涉及到的一些背景，包外国小说就是工业革命的兴起，二战期间，都是在历史的变革中，会发生很多很多的民族的矛盾的激化，而构成的小说。中国小说也是，30年代战争时期和改革开放时期，也是民族矛盾的激化时期，这就涉及到我们为什么会产生这样的小说的主旨，因为社会矛盾的激化。

所以其实高考的考试小说的主题，归根到底脱落不了一点。赞扬某种品质，同情主人公境遇，批判某种社会现象。有的时候会两两结合，既赞扬了某种品质，又同情了主人公的命运，少数情况下也会有既批判了某种现象，但也有一些正能量的品质体现出来，所以就是这些，我们把握准这个主题就比较好决策了，这是小说题型。

甘肃高考考试大纲解析：语文

应广大考生要求，特邀请省教科所有关人士对《2017年高考试大纲》进行分科目解读。从今日起，星期一至星期五每天都会推送一篇学科解读，望广大考生仔细阅读，从中得到些许帮助。

语文。

解读：

《考试大纲》是高考命题的规范性文件和标准，是考试评价、复习备考的依据。《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》明确提出深化高考考试内容改革，依据高校人才选拔要求和国家课程标准，科学设计命题内容，增强基础性、综合性，着重考查学生独立思考和运用所学知识分析问题、解决问题的能力。2017年高考《考试大纲》语文学科，从考核目标到考试内容，较2016年《考试大纲》都有很大变化;更注重体现语文学科的基础性和综合性，全面考查语文能力和人文素养。

完善考核目标，体现素养导向。

2017年《考试大纲》语文学科中关于四个层级考核能力目标的表述有较大变化。

关于识记。2016《考试大纲》表述为“指识别和记忆，是最基本的能力层级”;2017《考试大纲》表述变化为“指识别和记忆，是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等”。

关于理解。2016《考试大纲》表述为“指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级”;2017《考试大纲》表述变化为“指领会并能作简单的解释,是在识记基础上高一级的能力层级。要求能够领会并解释词语、句子、段落等的意思”。

关于分析综合。2016《考试大纲》表述为“指分解剖析和归纳整理,是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级”;2017《考试大纲》表述变化为“分解剖析和归纳整合,是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。要求能够筛选材料中的信息，分解剖析相关现象和问题，并予以归纳整合”。

关于探究。2016《考试大纲》表述为“指对某些问题进行探讨,有见解、有发现、有创新,是在识记、理解和分析综合的基础上发展了的能力层级”;2017《考试大纲》表述变化为“指对某些问题进行探讨，有发现、有创见，是以识记、理解和分析综合为基础，在创新性思维方面发展了的能力层级”。

2016《考试大纲》对能力考核目标仅有简单的解释和界定，新修订的2017《考试大纲》结合语文学科特点，对考核目标的内涵进行修订，进一步说明考核目标的具体要求，便于师生理解和复习备考。能力目标设计学科化，注重考查更高层级的思维能力，如鉴赏评价能力。同时在高考考核目标中适当体现核心素养的要求，梳理“必备知识、关键能力、学科素养、核心价值”的层次与关系。

2.选考变必考，增加阅读量。

2016《考试大纲》规定的2个选考模块分别为“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”，要求学生从两道选考题中选择1道作答。新修订的2017《考试大纲》取消选考模式，将“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均作为必考内容(见下表)。

2017《考试大纲》调整考试内容，满足高校人才选拔要求，契合课程标准的修订方向，适应信息时代发展特点。高校人才选拔要求“‘文学类文本阅读’考查的审美能力和‘实用类文本阅读’考查的筛选信息、分析问题、解决问题的能力”。课程标准要求“能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本”。适度增加阅读量，考查信息时代要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力。

3.弘扬传统文化，强调古代文化常识。

2017《考试大纲》在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容，将促进语文教学更加注重优秀传统文化的学习。传统文化的教学，重在认知、理解和传承，这是语文教学的一个核心内容，在日常教学中有着举足轻重的地位。这次修订明确提出增加“古代文化常识”的考查，意在引导学生掌握必备的文史知识，理解传统文化的精华神韵和价值理念。

二、教师教学建议。

学科教师只有思想上高度重视以上变化，吃透2017年高考《考试大纲》(修订版)，才能在有限的时间内针对性地查漏补缺，指导学生科学应考。

1.关注高考题型变化，提升能力层级训练。

理解性默写题、文言文断句题、古代文化常识题、成语“六选三”题、材料填充题、构思框架(思维导图)题、任务型材料作文题是近几年渐次出现的新题型。新题型的出现导向高三复习乃至高中教学，旨在通过考查引导考生注重语文关键能力的提高，注重语文学科核心素养的发展。从高考语文的能力层级来看，位于d级的鉴赏评价能力和位于e级的表达应用能力将会是高考语文试题的侧重点。鉴赏和评价能力主要体现在诗歌鉴赏和文学类文本阅读中，复习应考中尤其要注意解题技巧、思路和方法的训练。

2.关注高考内容调整，两种文本教学并重。

以往考试内容2个选考模块“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”，要求考生2选1。由于“文学类文本”阅读能力更需要长期的积累与熏陶，很难“速成”，因此历年高考选“文学类文本”的考生很少，许多高中教师也都不重视“文学类文本”的教学。这次考纲修订把两类文本的二选一形式，改为都是必考，不但能对考生素质做更全面的考查，也将对一线教学中存在轻视文学审美教育的倾向起到纠偏作用：文学审美教育是语文不可或缺的内容。

3.进行专题复习，重视古代文化常识积累。

考纲将古代文化常识特别列出，要引起高度重视。以2016年高考看，全国一到三卷的第五题都是集中考查古代文化常识，但从修订后的导向来看，对古代文化常识的考查还有可能出现在古诗鉴赏和语言运用材料甚至是作文材料中，所以应该作为一个专题单列重点进行复习。

三、学生备考复习建议。

1.树立正确的价值观念，重视创新思维训练。

文学类文本阅读和实用类文本阅读的探究题、新材料作文题、任务型材料作文题都突出体现了对学生树立正确价值观的引导。文学类文本阅读和实用类文本阅读的探究题，着重考查学生独立思考和运用所学知识分析问题、解决问题的能力，提倡对作品进行个性化阅读和有创意的解读，旨在培养学生的理性思维能力和创新思维能力。

2.强化快速阅读能力，提升审美鉴赏能力。

阅读速度和阅读量是衡量学生语文能力的重要指标。文学类文本阅读和实用类文本阅读均作为必考内容，考查将更加全面。同时考纲还提出要适度增加阅读量，因此高三学生在复习应考中要强化快速阅读能力，在规定时间内能快速捕捉中心句或者关键词。从人才培养的语文综合素质要求看，学生不光要有语言运用能力，以及与此相关的对信息筛选的能力、分析问题解决问题能力，也要有审美鉴赏的能力。

3.及时进行梳理，积累古代文化常识。

在“古诗文阅读”部分增加了“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容，需要考生在备考阶段，积累一定量的关于古代官职官制、礼仪、称呼、风俗、节令和科举考试等相关知识。考生可以通过对文言传记相关的常识进行分类整合归纳和熟悉命题思路着手备考。

高考复习备考应该严遵考纲，全面复习，重点突破，《考试说明》下发后，应重点参考《考试说明》中的样题调整复习重心，确定突破方向。

高考语文复习计划之病句的解析

高考作文从某一方面讲也是在考做人，因为作文就是做人。作文需实现两个再现：

一是再现行为过程，作文不仅要体现对生活、人生的感悟，更要把感悟的过程展现出来，就是选取行为过程中典型的、美好的、感人的、有意义的东西再现出来。

二是再现思维过程，在行为过程的再现中，揭示出思维的活动过程，这样可以使文章充实、有见地，从而起到陶冶情操、感染人的作用。

作文占了语文试卷相当的比重，如何才能在作文时扬长避短，写出自己的特色？复习冲刺阶段，大家就要有意识地进行几个方面的训练：

（1）梳理思想和生活的积累，从内容、语言、体裁上寻找自己的特色。材料作文是近几年高考中常用的一种作文形式，最大的好处就是给考生提供了扬长避短的空间。大家可以根据读过的书，看过的精彩文章，有过的独特经历，听过的心动的事，有过的好的构思等所熟悉的内容写自己擅长的文体。在备考的最后阶段，大家要把这些材料集中起来，按道德、亲情、成长等分类，做好素材的储备。

（2）从不同的角度设计几个不同话题，做一些用相同材料写不同类型文章的训练，力求在任何文题下都能写出自己的闪光点。

（3）锤炼几篇成功的范文。备考的最后阶段，最好能把一些近几年高考的满分作文从题材、内容、形式、语言等方面，仔细推敲分析，做好迎考的准备。

（4）注意对审题能力的培养。在高考作文题目放开的时候，考生尤其要仔细地审题，对题目内容了解得越透彻，写出的文章就越有分量。

6、做真题。

最后阶段，大家应该选做一些近3年的高考真题，以便进一步明确高考题目的命题思路和方式，也可以检测一下自己对知识的掌握程度和在审题、解题的能力方面是否还有欠缺，方便最后的复习巩固。

7、调整状态，进入考试时间。

建议大家在复习时要看练结合。可以把做真题的时间放在上午9∶00到11∶30。这样除了可以保持高考复习所需要的训练量，还可以调节自己的生物钟，保证高考时良好的精神状态。看错题本的时候，也要注意不仅仅是用眼去看，必须随时记录一些感想、体会，思考自己当初出现问题的原因，必要的时候还要回归课本，澄清一些概念。

全国高考语文试卷专家解析

本报讯（记者李林霞）6月17日，高考网上评卷工作正在进行，虽然超过50%的试卷已评判完毕，但对于“扫描”的疑惑，始终萦绕在考生和家长的心头。

“扫描的同时，设备还会完成一系列动作：试卷清晰度自动检验，对考生条码、客观题进行识别，对主观题进行分割并打包、加密、存储、传输。”承担我省高考试卷扫描任务的某企业张姓负责人表示。扫描图像是否清晰？张姓负责人表示，在扫描过程中，设备会进行不清晰图像的实时检测，同时还有质检人员随时检测。对于扫描出来比较浅的图像，设备会自动对整个界面进行增强、加深，个别确实不清楚的会挑出来，对设备进行提高亮度、增加对比度等调整后再扫描。

扫描识别会不会出错？省招考中心相关负责人表示，我省用了3天时间，扫描完全部144万余份高考试卷（答题卡）。“汉字非常复杂，对于手写汉字，目前还没有设备能完成识别功能。所以，扫描后保存的只是试卷图像，老师评卷时看到也是图像，可以放大和缩小，但不能对图像本身进行更改。”

扫描过程中会不会“张冠李戴”？作答时，要求考生在答题卡正面贴条形码、写名字等，同时要在背面手写座位号的末两位等。“扫描时，正面要通过条形码检出考生的座位号，背面要对手写的'座位号进行识别，两个要进行比对，以确定是否同一份试卷。如果有问题，质检人员会及时进行复查。”张姓负责人介绍说，扫描设备本身带有超声波双张检测，两张答题卡同时进去会提示，加上相关制度，基本杜绝了“正面是a考生试卷，背面却成了b考生试卷”的情况发生。

网上试卷传输安全吗？张姓负责人表示，所有的图像文件都是进行打包、加密后再进行传输的。一份试卷一旦扫描完成，任何对该试卷图像的操作轨迹都会嵌入其中，“如影随形”，并进行加密。而且，整个过程图像不能进行任何更改，一旦发现有改动，会马上进行提示。

新高考语文甲卷试题解析

2022年全国甲卷语文难度是比较大的，涉及的内容比较复杂。

全国甲卷文学类文本阅读的两则材料分别选自当代作家王愿坚的小说《支队政委》与美国记者哈里森·索尔兹伯里的纪实作品《长征：前所未闻的故事》。

第8题引导学生从全文入手，通过细节描写感受老胡这一英雄形象的铮铮铁骨和不屈意志，进而学习领会伟大的长征精神，思考“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”的深刻内涵。

作文主题更加不明确，而且是跟红楼梦相关，没有深读过此书的考生可能会稍微受点影响。

不少网友也表示甲卷太难了，现在的作文真是越来越深奥了，甲卷考《红楼梦》似乎也在强调课外阅读的重要性!

新高考语文2卷试题解析

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。

中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。

有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高考语文红楼梦的知识点

要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，使他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至有人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。当然，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承封建家族事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点——叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭隘的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

2.林黛玉。

林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我们的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。

因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”(六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道。。。。我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人---之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。

另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢?显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。

林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种.种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。

但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。

3.薛宝钗。

说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。

《红楼梦》中，“世外仙姝寂寞林”与“山中高士晶莹雪”是美的双璧。黛玉的美是一种感性而诗意的存在，宝钗的美则一种理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之道万般皆通。就连医药之理，宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。

但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。

在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行反映她的真实个性。

在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乎忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。

“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收买上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人打听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人——她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把不满埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。

宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到以此引起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。

不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。但她苦心争取到的“金玉良缘”并没有给她带来她所渴望的幸福。在一场由封建家长亲手导演的婚姻轰轰烈烈的上演中，不仅结束了黛玉年轻而脆弱的生命，也开启了宝钗后半生的悲酸。在这场闹剧中，当事人木偶般被动地被操纵着，宝钗只能噙着泪，一任家长将骗婚者的嫁衣披在自己身上，无奈的同演着“掉包计”。骗局之中，三个当事人，宝痴黛亡，惟有宝钗眼睁睁的看着自己角色的尴尬，清醒的品味着痛，这对这位才貌双全的淑媛的尊严与骄傲是怎样的一种摧残?一进洞房，就被宝玉哭闹着质问为什么把林妹妹“赶了出去”而“霸占住在这里”;“自过了门没过过一天舒服日子(108回)”……面对着这个疯傻而且心系另一个女子的丈夫，宝钗非但不能“怒”，反而要“劝”，要“开解”(109回)。她虽有“停机德”，却不免遭冷落：做到了“举案齐眉，却仍让人意难平”;成就了金玉良缘，仍以冷漠空虚为伴侣。

金玉良缘终悲苦琴边衾里总无缘--------薛宝钗也是悲剧的结局，她恪守封建礼教的信条，却仍难免是礼教供桌上的牺牲品。

4.王熙凤。

在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。

王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年纪轻轻的她就主持荣国府的家政。在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”，“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑着说：“我来迟了，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说得出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁?这样放诞无礼?”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号，这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点相适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整的活生生的凤姐。

作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时，却只听人声未见人影，又经过“半日鸦雀不闻”，最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。

从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。“弄权铁槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼死了一对未婚夫妻。然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。

凤姐不象贾政、王夫人之流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。但人们又绝不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。

在“王熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。

凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。

总之，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义。

5.史湘云。

湘云刚直率真、热情豪爽，实为粉黛群中性格最难得之人。“襁褓之间父母违”的孤苦无助以及“在家里一点做不得主”的生活阴影一点也没有影响湘云“英豪阔大宽宏量”的性格。

湘云在书中首次亮相，就形容“大笑大说的”出场来。爱说爱笑是她的天性，哪里有史大姑娘的踪影，哪里就会充满欢声笑语，她就像是大观园里的一颗开心果。

湘云给众人带来的快乐不仅缘于她的笑，更皆出语谐趣。如她用《点绛唇》编出了刁钻古怪的谜语惹得众人大笑。她的酒令也比有说不尽的俏皮!

史湘云心意明媚，行动亦不屑犹抱琵琶半遮面，举手投足，痛快淋漓。第49回三进荣府在芦雪庵赏雪时，她也是一身男装，逗得黛玉打趣她，说她是“孙行者”、“小骚达子”，众人也赞她“只爱打扮成个小了样儿，原比打扮女儿更俏丽了些。”这与封建社会对女子所要求的那种“坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声”简直南辕北辙，相去甚远。

史湘云这种豪秀表现在待人接物上就成为纯真直爽，无事不可对人言的纯真直爽。她胸无鲜尘，也胸无芥蒂，率诚在性。

湘云敬爱宝钗，也情有可原。宝钗确实是个善解人意、能嘘寒问暖之人，让缺乏亲情关爱的湘云倍感温馨。但湘云与宝钗相比，想法还是要简单许多，对功名前途考虑得没那么复杂。这也正是她的天真之处。

大观园里有两位男子气质的女子，这就是贾探春和史湘云。但贾探春的男子气质表现为政治风度，而史湘云的男子气质则表现为名士风度。贾探春是封建社会的预言者，她最早看出并最早预言了四大家族无可挽回的必然败落的命运。史湘云是封建社会的逍遥者，她独立于叛逆者与卫道者之间，用笑迷迷的眼光看着人世，风度显得是那么潇洒飘逸。大观园中“醉卧芍药裀”这样的画面，最能体现这种风度了。

笼罩在整个家族，整个社会头顶上的阴影，同样也笼罩着湘云。她和金陵十二钗中以及之外的那些青年女子一样，前景黯淡，命途多厄。湘云即便侥幸“厮配得才貌仙郎”，也“终久是云散高唐，水涸湘江”，到头来不免归入薄命司中。这是作者为证明在当时封建社会的制度下，女子地位的低下与生活的不幸。无论你是贵是贱、是美是丑、是性灵是愚顽、是柔弱是强悍，终逃不过男权社会中对女子惨酷的压制与迫害。

6.其他。

在《红楼梦》中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。

因此，我们可以说，《红楼梦》这部书在人物形象的塑造上达到中国古代小说的顶峰。