实用领导变革读后感(汇总14篇)

时间:2023-10-22 20:43:59 作者:紫衣梦 实用领导变革读后感(汇总14篇)

一分钟可以改变一个人的命运,我们要珍惜每一分每一秒。提升自己的效率,从合理利用一分钟开始。下面是小编为大家精选的一分钟思考题。

变革中国读后感

“变革”是医药行业的关键词之一!随着医改的逐步深入落实行业格局日渐明朗医药企业必须以变革来适应行业发展变革已经成为医药企业发展的原动力和竞争力。十大主要变革内容是医药企业20主旋律率先变革的企业才能定乾坤、得天下、赢未来!

一、经营观念:《国家基本药物目录》、《国家药品医保目录》、新农合的实施、全省挂网招标采购等政策,使得产品的同质化在加强,医药企业的竞争力由产品力、销售力、品牌力,到了今天的价值链竞争力,医药企业必须抛弃“为我所有”的思想,而是转变为“为我所用”的经营观念,整合一切值得整合的资源和力量。只有你的价值链够“结实”,你的企业就是不可战胜的。

二、利润模式:产品利润空间的变化带来企业利润模式的变化,产品的价格在逐年降低,而生产成本、营销费用却在不断提升。暴利时代,只要有销售额就一定赚钱,而在微利时代只有不断优化利润模式,才能赚钱。企业必须在微利时代求生存,变革原来的组织机构、绩效管理、营销模式等,精兵简政、精耕细作、精打细算,是医药企业必须养成的利润意识。资金效率决定企业利润多少,营运速度决定企业成败。

三、产品线规划:从营销的角度讲,好产品是销售做出来的,销售额是评价产品的好坏的唯一标准。市场中,药品从几毛钱到几百元都有,关键是医药企业是否将产品科学分类和产品线合理规划,一种市场只能容纳一种药品。高端市场、中级市场、低端市场;医院、社区、新农合、药店;招标产品、非招标产品、医保药品、非医保药品;广告药品、学术药品等等,这些都是产品规划的主要考虑因素。只要产品对路,就有销售出路。

四、企业行为:很多医药企业还处在“原始”的企业运营和管理阶段,部门不健全、形同虚设,总部不能统筹全局,营销只靠销售人员的个人力量,不能形成一体化的企业运作体系。新的形势下,企业不能指望没有想到或者没有推动的事情就能做好。建立以企业总部为核心的“指挥层”,建立以省区为单位的“执行层”,上下互动、政令畅通、知行合一,才能将企业的想法,变成销售的做法。

五、管理制度:纪律是兵团作战取得胜利的保证。结果是销售的硬道理,过程是保证结果实现的硬手段。变革原来的管理制度和绩效体系,重新制定和建立完善的、简单的、有效的企业管理制度和绩效考核体系。能够执行的制度才有效,否则就是废纸。制度不在于多,而在于有效。奖金不在于数额的大小,而在于奖励给谁和为什么奖励。

六、品牌意识:在医药行业,口碑就是软实力,

企业信誉、员工行为、产品质量是建立企业品牌的主要因素。随着同类药品之间价格差异化的缩小,医药商业与医药工业合作的基础、患者购买药品的选择标准就是品牌。医药企业销售的不仅仅是药品,而是企业的商业价值,即品牌。品牌时代必将取代高毛利时代。

七、营销模式:营销模式的多样性,决定企业的经营宽度。医药企业要想强大,要想突破二十个亿以上销售额,就不能只做一种营销模式。学术推广模式、精准招商模式、深度分销模式、方案营销模式等,都是企业必须学会并且熟练应用的模式。一支队伍只能熟练掌握一种模式,这样才能打造出企业和团队的专业性。企业变革营销模式,实行多事业部、多销售部,百花齐放,方能争奇斗艳。

八、团队状态:人之初、性本“懒”。老员工就是因为懒、缺乏创业激情,致使业绩增长不快。老员工焕发新动力,是企业必须变革的内容。微利时代不是你的团队有多庞大,而是你的人员有多强大。激活老员工、培养新员工,建立企业内部竞争机制,焕发企业活力,才能体现企业的竞争力。团队状态决定企业竞争势态!

九、客户价值:你的企业有多少员工?如果你没有将客户算在你的企业员工之列,说明你还没有明白“客户价值原理”。企业在分你和我,客户就在分你和我。而产品是客户帮助你销售出去的,医药企业应该建立“大我”的客户价值观。春节团拜时不要忘记向你的客户说声谢谢,没见面的客户更应该得到尊重!不要比你离优秀的企业有多远,而是看你离优秀的客户有多近!

十、终端管理:没有医药终端的信息掌控,企业就是盲人瞎马,就不知道行业的水有多深。医院、科室、医生、药店、店员、患者,这些终端要素和信息的掌控及其管理,是显示一个企业是否能够运筹帷幄、决策千里的重要标志。变革企业“重商业、轻终端”管理的观念,将终端管理和信息反馈作为企业重要的工作之一。企业的产异化在于最早发现市场机会。放弃终端,就等于放弃战场!

变革中国读后感

在豆瓣推荐书单认真筛选后,我选择了《变革中国:市场经济中国之路》一书,在当前世界格局处于大变革之际,了解中国市场经济的发展历程,对保持中国特色社会主义市场经济制度的自信有重要的意义,通读此书后每一章节都有独特的收获,按照本书的章节排序,将主要收获和感悟总结如下:

一、毛泽东时代的中国——中国改革的出发点。

毛泽东时代,中国对发展经济做出了不懈探索,虽然1958年的分权运动和后来的文化大革命均以失败告终,但毛主席当时的一些论断至今仍具有指导意义,比如书中列举的1956年《论十大关系》报告中“我们国家这样大,人后这样多,情况这样负责,有中央和地方两个积极性比只有一个积极性好的多”,“为建设一个强大的社会主义国家,必须有中央的强有力的领导,必须有全国的统一计划和统一纪律,破坏这种必要的统一是不允许的。同事,又必须充分发挥地方积极性,各地都要有适当地情况的特殊”等。毛主席执政期间,由周恩来总理提出的四个现代化,即工业现代化、农业现代化、国防现代化和科技现代化,也为后来中国经济改革之路指引了方向。

二、中国在转折年代——开放和反思的重要性。

在这一时期,发生了两个最大的变化,一是在意识形态上,提出了实践是检验真理的唯一标准,开展了一场思想解放运动,为后期的经济改革奠定了正确的思想基础,二是在对外开放和自我反省方面的深度,中国代表团集中出访,一年走访了五十多个国家,接待了三十余国代表团访华,思想上的解放让当时的领导人坦诚过去在经济改革中的错误,接受市场经济的优势,同事保持对社会主义高涨的信心。

三、中国市场体制改革的起源——微观经济主体的力量。

在中国经济体制改革的历史进程中,可能没有人能够提前预测到,一场成功改革的起点不是由国家主导的,而是源于一系列的“边缘革命”家庭联产承包责任制充分发挥了农民(当时的微观经济主体代表)的积极性,实现个体和集体的共赢。现如今在经济结构转型调整期,国家推行万众创业大众创新,推行减税减负,充分激发市场主体活力,很难说不是从历史中汲取智慧的做法,进一步改革开放,也是在历史发展中总结的成功经验,无论何时都要不能小觑微观经济主体的力量。

四、社会主义下的市场经济改革与中国特色的市场经济——政府(计划)和市场的关系。

纵观这一时期的经济改革,最主要的问题是对政府(计划)与市场之间的关系的认识,以现在的眼光看历史,显然“以计划经济为主,市场调节为辅”的思想是错误的。正式那个时期的意识形态困境和不断的探索,使我们今天得出“使市场在资源配置中起决定性作用和更好的发挥政府作用”这一论断,当时西方市场经济因为看不见的手失灵而反复出现危机时,中国正在靠着这双有形的政府之手,推动经济始终朝着正确的方向改革和发展。

五、从单一市场经济到多元市场经济——始终坚持社会主义。

本章两句话特别值得回味,“中国的经济改革,从始至今,从来都没有想过放弃社会主义,而转向资本主义”,可见从始至终我们都对社会主义充满信心;“中国共产党在市场化转型的30年中不但没有消亡,而且发展的更加强大”,充分体现了中国共产党强大的组织灵活性和适应性。

30年来,我们党带领中国人民不断探索,正确认识经济发展规律,不断完善和发展中国特色社会主义市场经济,取得了举世瞩目的成就,回顾历史,是为了未来更好的发展,通过阅读此书,激发了我对中国特色社会主义市场经济制度的进一步研究探索的热情,能都让我在日后的学习和工作中更加关注与之相关的经济学知识,可谓受益良多。

变革中国读后感

科斯与王宁所著的变革中国一书,浅显宏观地阐述了三十余年来中国经济发展之路。

中国经济到底是怎么发展成现在这个模样的?在这本书中,为我们描绘了这样一幅图景。经济发展有两个推动力量,其一是党的路线方针政策特别是改革开放,其二是边缘力量。即使连邓公也承认,乡镇企业的发展,我们没想到。

现出的乡镇企业,则大大出乎管理者的意料。关于姓社姓资的争议,让这些乡镇企业的所有者,往往不得不戴上“红帽子”,假装自己是集体企业,以获得政治上的认可。由此引发的一系列后续问题,导致一批事实上的出资者在争议中血本无归,甚至锒铛入狱。

块,溢价2000%!凭啥?把私人的酒锅子国有化,真好意思。拔羊毛,还要用最不痛的方式。高,实在是高。有什么样的国民,就有什么样的国家。有什么样的羊群,就有什么样的头羊,也就有什么样的狼群。

没有一次经济改革是可以脱离政治而独立存在的。改革开放,引进了先进和技术、人才、管理、思想。伟大的农民有样学样,干几年工人就可以自己出来当老板,民营经济就是这样活泼泼地发展起来的。当今中国已经发展成为全世界第二大经济体,我们赖以骄傲的,是一个数字。如果剖析数字背后,我们可能就乐观不起来了。如果从历史的角度看,中国经济的弱点昭然若揭。当19世纪的英国成为世界经济的领头羊,20世纪的美国成为世界经济的超级大国时,他们不仅发明了大量新产品,还创立了新的行业。他们的经济实力来自于创新与生产力两方面的遥遥领先。

来的惠普、苹果、英特尔、摩托罗拉和微软,并且这个名单一直在增长。当日本在60年代末期成为世界第二大经济体时,他们拥有索尼,富士,丰田,本田,日产,马自达,佳能,东芝,松下,胜利和夏普这样的知名企业。韩国经济总量达到中国的六分之一(只有4800万人),也拥有三星,lg,现代,起亚和大宇这样的全球知名企业。

乏独一无二的产品,许多中国企业依赖订单化生产——从海外市场接受订单、贴上外国商标后销售。因此,我们的生产被称为“没有产品的生产”。

是那些拥有着批判性思维和独立思考的人。缺乏自由的思想市场直接导致了科技创新乏力,这早已成为中国制造行业致命的软肋。

变革中国读后感

现代经济学的研究恐怕早已不能仅仅於于单纯的市场规律的总结了。新中国建立以来的经济领域变化发展,足够深刻并且藏有无尽的应验财富,对新时代中国经济的继续发展,也必将影响深远。

谈经济,那么必须在政治环境和经济制度的约束情况下分析。前三十年,阶级斗争为纲的政治口号给中国经济的影响近乎是灾难性的。一五计划成功的喜悦氛围中,无论政治领袖是为权力争夺还是建立乌托邦社会主义理想社会目的,或者基于其他非国家意志非理性的个人诉求,在经济政治文化等全社会领域大搞实验,公社运动,生产队伍,大跃进,文化大革命,大民主,分权运动„„所有的这些满涵历史意义和政治色彩的名词,使在那个时代中“经济”这一词暗淡无彩。然而不可否认,经济制度和生产关系却无时无刻不被中央重视——绝对公有制。在不评价优劣的情况下,公有制被当作毛泽东时代的经济遗产传给了后毛泽东时代的中国。

在众多人眼中,改革开放以来三十几个年头的经济成就,能够勾忆起的或许大多是1978年12月的十一届三中全会。公报指出将工作重心转移到经济建设上来。不可否认,有了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》讲话对极左思想禁锢的解除,实用主义和务实精神才能重新让中国经济建设充满生机与活力。然而,这就很容易引起我们的误解,即认为今天的经济成就主要原因是78年以后政府推动的经济建设成果。

正如所言,毛泽东的经济遗产在不评价优劣的情况下传给了后毛泽东时代,其中最醒目的名词是公有制经济,蕴藏的因子就是:政府对公有制国企的绝对控制,对私有企业经济成分的贬低排斥甚至取缔,对市场经济可能侵蚀社会主义纯洁性可能会引起的和平演变的恐惧„„甚至基于种种此类因素,在毛泽东76年9月9日逝世后开启的后毛泽东时代的经济改革,没能如高层领导人所设想的美好蓝图发展。从华国锋开始的洋跃进四化建设到国有企业包产档单干,从价格双轨到87年严重通胀甚至发展到政治**,从78年《公报》强调以人民公社坚决实行三级所有、队为基础的制度到深圳湾捞尸队的出现^恰恰体现的是政府工作蓝图事与愿违或者说违背民众向心。我想阐明的不是对政策制定和决策层的攻击,而是想指出,一次次的失败政策只能说明今天的改革成果并非来自政府工作重心所极力培养和呵护的国有企业和公有制经济成分。

回到改革的出发点来看,78年《公报》的真正实际意义在于思想领域的解放即放弃了本本主义,放弃了阶级斗争,放弃了政治教化,大胆而具有突破性地允许人民在不损伤公有制经济的原则下尝试独立生存,自营谋生。草根经济便此生根。在政府主导的经济改革风暴之外发生的种种新生——农业的家庭承包,工商业中的私营企业,个体经济,乡镇企业等边缘经济革命才是今天经济成果的发因。

在经济领域中,改革开放引起的容忍和观察知道最后肯定,才使得今天的高层领导人敢于自自信地提出小康和富强的愿景。中国的故事恰恰印证了亚当*弗格森指出的“人类行动的后果而非人类精心计划的结晶”的精髓。正如我们明白“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。历史性存在的意义,是以往的经历和历史经验教训能够更优地知道今人的社会实践和探索。当前中国经济正遭受一场关键的转型和蜕变,我们惯于兼听政府和媒体极力宣传的实验和改革口号,“供给侧改革”“经济新常态”“互联网+”“双引擎”等等,个人不敢妄自断论其改革之后的成效将如何,但首先应当明了,无论是公众个人还是经济学人都应当基于独立的知识素养和逻辑认知来解读当前的经济热点和现象。从这样的原则旁引,当今的学术界思想界现状,表现出的态度并不能支持其在经济建树和改革中缺德多大的影响力和成就。

09年钱学森老先生临终前提出一个清醒异常的问题:“为什么我们的学校总是培育不出杰出人才?”中国的继续发展迫切地需要是带领军人才,然而知识界学术界迫切地需要一个思想自由,包容多样化的政治宽容的学术环境。即如我们认识到78年的历史丰碑在于解放思想,包容务实,过多的行政干预反而将学术自由的思想扼杀在摇篮之中。从经济到教育,从法律到政治,行政强权和保守官僚主义使中国每个角落都缺乏充满活力的思想自由。1978年《公报》中提出的“无视严峻民生问题的官僚态度”依旧广泛存在,“百花齐放,百家争鸣”的局面始终无法到来。

在《变革中国》一书中,著者这样做了结尾:在改革开放之后的几十年中,商品市场不仅将繁荣带回了中国,也以外地让中国回归了自己的文化根基。思想市场的发展将会让知识与创新引导中国的经济发展。更为重要的是,这会使中国在多样的现代社会融合的过程中,实行传统文化的复兴。那时,中国将不仅仅是全球的生产中心,也是创造力与创新的源泉。愿如此书著者所期望,思想市场的繁荣将从塑一个伟大复兴之中国。愿高层领导适时明智放开对学术界教育界的行政管制,抛弃保守主义,迎来一个多样化包容性创造性的,物质文明与精神文明共同繁荣的时代。实现“要让人民生活得更加幸福、更有尊严”的历史企盼。

冯凌韬。

***。

qq:525262393。

2016.3.13侵权必究。

《领导变革》读后感

这本领导变革是科特写的书中最薄的一本,全书通过丰富的案例阐述了领导变革的八个步骤,以及这八个步骤的执行的方法和关键点。八个步骤分别是:“树立紧迫感;组建领导团队;设计愿景战略;沟通变革愿景;善于授权赋能;积累短期胜利。

促进变革深入和成果融入文化。”这八个步骤缺一不可,环环相扣,省略或忽略了任何一个步骤,都会影响领导变革的效果!也论证了培养领导能力对组织和个人都有重大的意义,组织取得成功的方法是75%靠领导,其余25%靠管理,且一定不能反过来。

不得不说,选择这个时点读这本书给我的触动非常的大。确实,现在的证券行业正在面临重大的变革,不管是从政治面、政策面、行业的现状,都和我刚刚入行的10几年前完全不一样了。面对这些变化,我应该做些什么,我需要改变什么,这本书都给我答案。

变革中国读后感

在中国,如何可以让电视节目吸引观众的眼球?其实很简单:将聚光灯对准充满流行音乐和观众掌声的舞台,以及上面一众彼此求爱的青年男女们。

男嘉宾们吹嘘他们银行账户的存款数,房子及豪华车,女嘉宾们则时髦苗条,不断拒绝她们的追求者。但是混杂在这些热闹中的,是20到40岁的中国城市年轻人所面临的社会问题:婚前同居、拜金主义或者政府的计划生育政策。

“通过这个节目你可以发现中国到底在想什么,在追求什么”,《非诚勿扰》的电视制作人如是说。相亲节目《非诚勿扰》甫一登场,就打破了同类型节目的收视率记录,超过5000万的观众在收看。该节目同样在海外华人中引起广泛兴趣,美国,英国校园的一些学生甚至拍摄了他们的专场。这一切都提升了中国的文化影响力,而这正是中国领导人梦寐以求的。

但是反映现实的电视节目对广电总局的审查者来说却过于真实了,他们对这个节目及其如雨后春笋般冒出的类似节目加大了审查力度,因为这些节目真实展现了中国青年的现实状态。制作人迅速大刀阔斧地整改了该节目。他们邀请了年纪更大一些的选手来参加节目,并且加入了第三位主持人――一位来自省委党校的`教授。“我们对节目中的表达制定了更多的规范,以便清除可能产生负面社会影响的言论。”制作人这样解释。

一档相亲节目居然引起了多年来对电视圈最严厉的审查。几十年来,中国政府努力推动电视媒体的市场化,而矛盾就此显现出来:一方面,政府力促商业广告产业的发展,同时也担心过度商业化是否带来了文化素养及道德教化的总体下降。

“娱乐节目”包括了综艺游戏,相亲节目以及名人脱口秀。和西方一样,这些节目的制作成本低廉,但却能带来很高的收视率和广告收益――这一点很重要,因为电视台所得到的政府津贴很少甚至没有。

在新规里,每一个电视台每周只能在黄金时段播出两档“娱乐节目”。每晚只有9个可以全国性播放,而据一位官员预测,这个数字在的秋天还是每周126个。如果电视台没自行削减,将由审查员们召集的小组来决定哪个节目可以保留,新节目的新点子必须经过审查员同意。卫视同样被要求增加新闻节目,并且至少播出一个赞扬中国传统美德和“社会主义核心价值体系”的节目。同样的,刑侦剧和穿越剧也在一段时间内遭到了禁播。审查的结果,就是观众们开始转移到网上,在网上收看娱乐节目和电视剧。

金钱的角色。

业内人士认为,广告收益也是对电视节目束缚的一个重要原因。央视目前仍主导着该产业,但是不得不因为地方台制作了一系列最受欢迎的娱乐节目而把市场份额拱手相让。央视和广电的高层经常来回轮换。央视同样将其年度收入的一部分上缴广电。在的年度广告拍卖中,央视赚到了22亿,比上年增长12.5个百分点。相反,地方台多把收入交给了地方政府,这些地方政府对节目的审查并不严格。

《非诚勿扰》改版以后收视率大幅下降。但是制片方有办法让它成为收视率冠军,当其母台江苏卫视举行广告拍卖时,《非诚勿扰》占据了其34500万美元广告收入中的令人惊讶的82%。

江苏卫视极度想保留该王牌节目在星期六和星期天的黄金时段播出,为此,该台剪掉了其他五六个娱乐节目,并且在积极制作其他提升“社会责任感”的节目。《人民日报》也发表了评论文章,点名批评了《非诚勿扰》。“一些节目标新立异,”该文章写道,“他们通过偷窥他人的隐私而达到这个目的,并大肆宣扬拜金主义和享乐主义,这些都引起了观众的反感。”

观点的冲突。

在《非诚勿扰》最近在北京的演播厅里,一个23岁的男选手告诉台上的女嘉宾他喜欢穿银色丝袜的女生,那位女嘉宾就盘问了他,并转变成了对女人的腿的尺寸的讨论。

“你是喜欢小号的女孩还是中号的女孩?”该女嘉宾问道,她是一位单亲妈妈。

“对不起,我真的不知道这两者的区别。”男嘉宾回答说。

主持人孟非插口说:“她问的是你喜欢小号还是中号?”

“我没有问小号还是中号。”女嘉宾赶紧说。观众大笑并鼓掌。但是这段在播出时被剪掉了。

类似的尖锐对话曾是该节目的亮点,其本来的用意是要挑战中国电视言论的上限。“我们希望不同观点可以产生碰撞。”制片人说。

该书目是在制片人和邢文宁的交谈中构想出来的,邢文宁是一个传媒大亨,毕业于哈佛和哥伦比亚大学,现在在经营赫斯特集团。秋天,邢文宁在弗里曼托媒体工作,该媒体归贝塔斯曼所有,而他的工作就是向中国的卫视或制作公司出售外国电视节目的卫视都被迫转播的新闻联播,排名全国第二。

改版之后。

但是审查者们并没有被逗乐。7月,广电召集了江苏和湖南的台长到北京开会,信息很明确:低调行事还是等着被注销。广电发了两条布告:“不准以约会的名义羞辱和攻击参与者;不准谈论包含有性的粗俗话题:不准宣扬拜金主义或者其他不健康、不正确的婚姻观;不准在未经审查和剪辑的情况下播出节目。”

更多内容请访问:中国大学网《变革中的中国电视节目》

变革之心读后感

在阅读了约翰。科特的著作—《变革之心》—后。理解了作者把这本书起名为变革之心的原因,是因为作者认为:必须要通过“心”去领导一场变革。在成功变革中,人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受而不仅仅是思维的方式,来观察问题并寻找解决方案。因此,科特主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革,他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。也就是说,通过“心”去变革比通过“脑”去变革要有效得多。就是希望组织通过“目睹”和“感受”,激发出这样一种情绪:消除抵制变革的情绪,营造乐意变革的情绪,建立有利于变革的人际关系和团队氛围。阅读此本书之前,本人认为分析—思考—变革的方式是最重要的变革途径,认为只要通过大量的数据分析,以数据向大家展示变革的必要性,大家就能够接受变革,推动变革按部就班的实行下去,最终达到变革的目的。但是通过阅读这本书我认识到光用“脑”分析是不够的,对于那些冰冷的,没有感情的数据,由于每个人的情况不同,从中得到的信息也不同,大家不会有感同身受的感觉,对于变革的支持力度就可想而知了。

万华从1978年开始筹建,到发展到今天,企业有了突飞猛进的发展,这些发展靠什么,靠变革,那么我们来看一下万华的变革历程。1978年万华开始筹建,1983年8月1日生产线开始投料,11月4日生产出合格产品,装置开车成功。但是在装置投产后,装置经常出现故障,一个月中停车的时间比装置正常运行的时间还要长,万华员工目睹并亲身经历了故障的处理过程,这使大家都下定了变革的决心。怎么变,与世界其他技术供应商合作。但是目睹了几年的与其他技术供应商接触的经过,让大家切身感受到了,在这个产品上靠技术引进这条路是行不通的,所以我们要变革,靠技术引进变革为靠自主技术研发,在这条道路上我们万华获得了巨大的成功,目前mdi产品在全球范围内有了举足轻重的地位。

目前万华正处在三次创业二次腾飞的关键时期,需要进一步的变革。万华一开始变革的时候是为了解决生存问题,这个问题解决之后公司再往何处去呢?在经历了连续的快速增长之后,是不是我们的企业已经走到极限了呢?这应当是很多员工心中的疑问。如何才能推动企业的综合素质再上一个台阶,如何让大家知道未来的方向在哪里—不仅现在不要犹豫,以后也别犹豫,如何让大家都能够克服自满的情绪,再次全身心的参与到这场变革中来呢?万华提出了新的愿景:创建受社会尊敬,让员工自豪国际一流的化工新材料公司,通过愿景及相应的企业文化宣传,让大家豪情万丈,在心中再次接受这次变革。

另外在《变革之心》一书中也举了许多例子,其中一个小例子—客户愤怒的录像带。

一客户抱怨某公司产品,声称向该公司提过多次,无人理会。该公司的负责人对客户解释说,可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户,并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨,此时,就通过目睹—感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中,员工会:

1、目睹—得到非常具体的视觉化的信息(而非抽象的数据,比如说“我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意”)。

2、从客户哪里了解到真正的问题所在,并站在客户的角度,感受他们的体会,接受到那些能够影响情感的信息。

通过这种方式使客户的抱怨形象化,在整个组织内进一步放大,从而及时地转化为员工的紧迫感,推动变革之心的形成。

上面万华和书中所述的两个例子都说明,在变革过程中应采取一些能够抓住人们的注意力、能为人们长久记住、并能够有效提高组织紧迫感的行动,否则它的作用将会非常有限,变革也就不会顺利进行。这两个例子都是由眼及心。眼之所见,心之触动。科特在《变革之心》中强调“本书从始至终都在谈论情感对于大型变革的影响。”因为变革成功的关键并不在变革的内容和流程上,而在变革之外的“心”上。

有句小品的经典结尾:海燕呐,你长长心吧。

我们可能一笑了之。

为什么要长心。

失恋的人会告诉你:爱过知情重;

醉过的人会告诉你:醉过知酒浓。

考场失意的人会告诉你:书到用时方恨少;

失败过的人会告诉你:事非经过不知难。

吃一堑,长一智。长一智让你下次不重复犯错。长一心却能让你融会贯通而少犯错。

为了万华美好的明天,我们万华人都要拥有一颗变革的“心”

a。痛声疾呼,为子孙后代着想,号召大家拿出决心和勇气来。

b。举韩国或日本共生发展的例子,激励大家转变观念。

c。找寻合适的场景,给他们看以下图片。

这种心理上的冰山一旦融化了,开启后面的变革程序,就相对容易了。

领导力读后感

我们都知道校长是一个学校的灵魂,有什么样的校长,就有什么样的学校,有什么样的校长,就有什么样的教师和学生,一位好的校长,带领一批好的教师就能办出一所好的学校。为什么我会选这本书来谈感想呢?因为它警醒了我,作为一名校长,要高度重视营造出好的学校精神,营造师生的精神家园,这是学校之幸,师生之福。

这本《校长领导力修炼》告诉了我什么是领导力。以前对于领导力的理解就仅在于能够使别人无条件的听从,但读了这本书,我明白了这样的理解是多么的愚蠢。作为一名有出色领导力的校长应该具有不同的的能力,能够驾驭、引领、发展学校的综合素质,校长领导力既是一种沟通、协调、凝聚的能力,也是一种敏锐地发现问题、诊断问题并及时解决问题的能力;既是决策、策划、涉及学校发展的能力,也是一种组织支配的能力,即驾驭、调节权利因素与非权力因素、正式影响力和非正式影响力的能力。

这本书主要是从教育境界、思想引领、教育智慧、团队合作、经营管理、引领课程改革、管理风格与艺术、学习领悟、学校管理创新等方面阐述了校长十个方面的领导力的修炼问题,让我深深的感悟到作为校长的责任之大和应具备的强大能力,不是没有经验,没有学识,没有智慧的人可以胜任的,也让我佩服那些具有高超领导力的校长们所具有的风范。

从这本书中我还体会到了学校精神的重要性。学校精神是在学校办学与改革实践中孕育和激发出来,反映学校发展的方向,引领学校前进的趋势,为学校成员普遍认同和接受的思想观念、道德规范、行为准则和价值方向,它是学校独特的气质、思想风貌和文化底蕴与氛围的综合体现。就像武术的精神是精、气、神,同样学校精神是学校的精、气、神,渗透在学校方方面面的工作之中,渗透在课程改革、课堂教学、队伍建设、学生发展及学校管理等各项工作中。学校精神不是虚无缥缈的东西,而是实实在在体现在学校教育行为、教学行为、管理行为等各方面。学校精神是学校最宝贵的.财富。

学校精神赋予学校文化以灵魂,使之成为学校文化的主心骨;学校精神赋予学校发展永不枯竭的源泉和活力,引领学校科学发展、和谐发展、持续发展;学校精神赋予校长和师生员工以思想支柱,使学校充满生机与活力。从中我们不难发现学校精神在学校发展中的重要地位,所以塑造学校精神,营造师生的精神家园,是我们广大校长和教师共同的追求。

通过这本书,我知道了校长领导力的修炼是如此艰辛啊,不仅要修炼境界力、道德力、思想力、智慧力、教学指导力还要修炼合作力、经营力、钝感力、学习力、创新力,重重修炼才能成为一名优秀的校长。最后,我要用书中的一句话来和大家共勉:让我们不懈努力,力争做一名成功的、有独特个性的校长,既不重复别人,也不重复自己。

变革中国读后感

在中国,如何可以让电视节目吸引观众的眼球?其实很简单:将聚光灯对准充满流行音乐和观众掌声的舞台,以及上面一众彼此求爱的青年男女们。

男嘉宾们吹嘘他们银行账户的存款数,房子及豪华车,女嘉宾们则时髦苗条,不断拒绝她们的追求者。但是混杂在这些热闹中的,是20到40岁的中国城市年轻人所面临的社会问题:婚前同居、拜金主义或者政府的计划生育政策。

“通过这个节目你可以发现中国到底在想什么,在追求什么”,《非诚勿扰》的电视制作人如是说。相亲节目《非诚勿扰》甫一登场,就打破了同类型节目的收视率记录,超过5000万的观众在收看。该节目同样在海外华人中引起广泛兴趣,美国,英国校园的一些学生甚至拍摄了他们的专场。这一切都提升了中国的文化影响力,而这正是中国领导人梦寐以求的。

但是反映现实的电视节目对广电总局的审查者来说却过于真实了,他们对这个节目及其如雨后春笋般冒出的类似节目加大了审查力度,因为这些节目真实展现了中国青年的现实状态。制作人迅速大刀阔斧地整改了该节目。他们邀请了年纪更大一些的选手来参加节目,并且加入了第三位主持人――一位来自省委党校的教授。“我们对节目中的表达制定了更多的规范,以便清除可能产生负面社会影响的言论。”制作人这样解释。

一档相亲节目居然引起了多年来对电视圈最严厉的审查。几十年来,中国政府努力推动电视媒体的市场化,而矛盾就此显现出来:一方面,政府力促商业广告产业的发展,同时也担心过度商业化是否带来了文化素养及道德教化的总体下降。

“娱乐节目”包括了综艺游戏,相亲节目以及名人脱口秀。和西方一样,这些节目的制作成本低廉,但却能带来很高的收视率和广告收益――这一点很重要,因为电视台所得到的政府津贴很少甚至没有。

在新规里,每一个电视台每周只能在黄金时段播出两档“娱乐节目”。每晚只有9个可以全国性播放,而据一位官员预测,这个数字在的秋天还是每周126个。如果电视台没自行削减,将由审查员们召集的小组来决定哪个节目可以保留,新节目的新点子必须经过审查员同意。卫视同样被要求增加新闻节目,并且至少播出一个赞扬中国传统美德和“社会主义核心价值体系”的节目。同样的,刑侦剧和穿越剧也在一段时间内遭到了禁播。审查的结果,就是观众们开始转移到网上,在网上收看娱乐节目和电视剧。

金钱的角色。

业内人士认为,广告收益也是对电视节目束缚的一个重要原因。央视目前仍主导着该产业,但是不得不因为地方台制作了一系列最受欢迎的娱乐节目而把市场份额拱手相让。央视和广电的高层经常来回轮换。央视同样将其年度收入的一部分上缴广电。在的年度广告拍卖中,央视赚到了22亿,比上年增长12.5个百分点。相反,地方台多把收入交给了地方政府,这些地方政府对节目的审查并不严格。

《非诚勿扰》改版以后收视率大幅下降。但是制片方有办法让它成为收视率冠军,当其母台江苏卫视举行广告拍卖时,《非诚勿扰》占据了其34500万美元广告收入中的令人惊讶的`82%。

江苏卫视极度想保留该王牌节目在星期六和星期天的黄金时段播出,为此,该台剪掉了其他五六个娱乐节目,并且在积极制作其他提升“社会责任感”的节目。《人民日报》也发表了评论文章,点名批评了《非诚勿扰》。“一些节目标新立异,”该文章写道,“他们通过偷窥他人的隐私而达到这个目的,并大肆宣扬拜金主义和享乐主义,这些都引起了观众的反感。”

观点的冲突。

在《非诚勿扰》最近在北京的演播厅里,一个23岁的男选手告诉台上的女嘉宾他喜欢穿银色丝袜的女生,那位女嘉宾就盘问了他,并转变成了对女人的腿的尺寸的讨论。

“你是喜欢小号的女孩还是中号的女孩?”该女嘉宾问道,她是一位单亲妈妈。

“对不起,我真的不知道这两者的区别。”男嘉宾回答说。

主持人孟非插口说:“她问的是你喜欢小号还是中号?”

“我没有问小号还是中号。”女嘉宾赶紧说。观众大笑并鼓掌。但是这段在播出时被剪掉了。

类似的尖锐对话曾是该节目的亮点,其本来的用意是要挑战中国电视言论的上限。“我们希望不同观点可以产生碰撞。”制片人说。

该书目是在制片人和邢文宁的交谈中构想出来的,邢文宁是一个传媒大亨,毕业于哈佛和哥伦比亚大学,现在在经营赫斯特集团。秋天,邢文宁在弗里曼托媒体工作,该媒体归贝塔斯曼所有,而他的工作就是向中国的卫视或制作公司出售外国电视节目的卫视都被迫转播的新闻联播,排名全国第二。

改版之后。

但是审查者们并没有被逗乐。7月,广电召集了江苏和湖南的台长到北京开会,信息很明确:低调行事还是等着被注销。广电发了两条布告:“不准以约会的名义羞辱和攻击参与者;不准谈论包含有性的粗俗话题:不准宣扬拜金主义或者其他不健康、不正确的婚姻观;不准在未经审查和剪辑的情况下播出节目。”

浙江卫视随后取消了一个类似的相亲节目。有一段时间,看起来似乎所有的电视台都应该这样做。湖南卫视的《我们约会吧》的一个参与者回忆,一个制作人曾经告诉所有的嘉宾和制作团队:“我随时都有可能接到一个电话,然后第二天我们就都要卷铺盖回家。”

《非诚勿扰》的粉丝在206月26日那一集播出后马上注意到了其所发生的改变。最明显的是增加了一位主持人――黄菌。黄菡是一位母亲,在当地党校里教授心理学。与此同时,所有的女嘉宾都被替换掉了,新的女嘉宾看起来更顺从,男嘉宾也一样,而且他们不会再提到他们的收入。

现在的《非诚勿扰》,每一集在播出前至少要在内部被连续审查六次,制作人还是叫主持人尽量谈论社会话题,但是必须用更巧妙的方法。“参与者所做的评论也没有再那么尖锐了。”一个粉丝这样说道。

制片人说他希望审查者在削减娱乐节目时可以注意到《非诚勿扰》在被要求改变时确实做了改变。该节目现在不再靠犀利的言论提高收视率,而是通过在网上营销并引入外籍参与者,以吸引更广泛的关注。在该节目的网站上,该节目前半年的所有视频都被删除了。他说“我们的节目是一个遵守规则的节目。”

《领导力》读后感

在职场上,也许你看到很多能力比你差的人都可以当你的上司,你心里是不是很不爽。

“一只狮子统帅的羊群能够战胜由一只羊统帅的狮群”这是书中给我印像最深刻的一句话。

中国有句古话“三军易得,一将难求”。由此可见,一名优秀的领导人对一个团队是多么的重要。当团队在前进的道路上遇到困难和阻力的时候,领导人的信念是取胜的关键。爱默生说过“自信是成功的第一秘诀”。自信是对自己才能的充分肯定,是面对挫折失败所表现出的坚强信念。在中国共产党的成长史上,面对装备精良,兵力强大的敌人,党领导的军队却取得一个又一个的胜利。在敌人的严刑拷打下,那么多的优秀儿女视死如归,宁死不屈。是因为共产党人有着坚强的信念,相信自己所从事的事业一定会取得胜利。如今,商场如战场,竞争激烈。每名管理人都需要有“天生我材必有用”的自信,敢于挑战,勇担责任,相信自己就是那只统帅羊群的“草原之王”。

做事先做人,做人是做事的前提和基矗在现代企业中,经理人是企业的灵魂和支柱,是广大员工的带头人。经理人的品质对企业和员工有着重要的影响。

首先,要做忠诚敬业的人。一个人只有热爱自己所从事的职业,工作中就会有发自内心的激情和动力,会心甘情愿的为企业做贡献。有人曾说过这样一句话:现代社会不缺乏有才能的人,缺乏的是即有才能又忠诚敬业的人。每个人都有自己的人生理想和目标,要实现这些就要一步一个脚印,认真做事,踏实做人。做为管理人,要不负使命,做好自己该做的事情,做好自己能做好的事情。其次,管理者要有宽容的心,宽大的胸怀。人无完人,金无赤足,每一个人都有优缺点。由于人的个性,观念,认识有差异,会在工作中有不同的做法,管理者要允许不同意见的存在。每一名员工都是企业发展的一份力量,要及时捕捉每名员工的闪光点,认可其成绩。要团结帮助与自己意见不同的人。在做这些事情的过程中,心胸会变得更宽容,自己的能力也会得到提高。

当然,这些还不是《中层领导力》的全部,甚至只是抛砖引玉的“砖”而已。在书的每一章里,作者都先为我们描绘了坏上司和好上司的形象,列举了领导者必须坚决摒弃的行为,然后再告诉读者如何才能成为一个受人尊敬的上司。和其他领导力书籍不同的是,《中层领导力》完全抛弃了西方的文化话语模式和企业故事,而是立足东方文化传统,以我们身边常常发生的、特别是那些我们熟知但有没有深入反思的事例来说明问题和道理。这样就感同身受,余音绕脑,长久不绝,成为促使我们反思领导力的催化剂,成为提升领导力的实践指南。

中层,决定组织成败的关键力量;领导力,决定中层成败的决定性因素。领导力是一种可以通过学习不断提高的技巧,独立于地位和权力之外。当下,只要稍具雄心和战略眼光的组织,无不在中层领导力上面下功夫。

变革之心读后感

最近在朋友的推荐下,终于读完了翰科特的《变革之心》,感觉受益匪浅,其中,变革八步中的第一步:增强紧迫感,可以说是深有体会,任何一个企业在推动变革的时候,可能往往都会忽略这一步。

其实这本书最开始就说明了,为什么这本书要叫《变革之心》这个名字。作者认为:在进行大规模的变革的时候,企业所面临的最核心的问题绝对不是战略,结构,文化或是系统的问题(当然这些问题都是非常重要的),而是如何改变组织中人的行为。那些成功的组织中,改变人们行为的一个重要的方式就是改变他们的感受,所以必须要通过“心”去领导一场变革。在成功的组织变革中,人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受的方式(而不仅仅是改变思维的方式),来观察问题并寻找解决方案。

因此,作者主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革,他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。有些组织进行变革的途径,基本都是:分析—思考—变革的方式,因为他们认为只要通过大量的数据分析,以数据向大家展示变革的必要性,大家就能够接受变革,推动变革按部就班的实行下去,最终达到变革的目的。这本书教给我们的确是:光用“脑”分析是不够的,对于那些冰冷的,没有感情的数据,由于每个人的情况不同,环境不同,从中得到的信息不同,所以大家的感觉也是各部相同的,所以大家才会对变革抱有不同的看法,对于变革的态度就可想而知了。

所以也就是说,通过“心”去变革比通过“脑”去变革要更有效得多。希望组织通过“目睹”和“感受”,激发出这样一种情绪:消除抵制变革,自满,恐惧等情绪,营造积极而又紧迫感的变革的情绪,建立有利于变革的人际关系和团队氛围。

在《变革之心》一书中也举了许多例子,其中一个小例子—客户愤怒的录像带。

一客户抱怨某公司产品,声称向该公司提过多次,无人理会。该公司的负责人对客户解释说,可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户,并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨,此时,就通过目睹—感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中,员工会:

1、目睹—得到非常具体的视觉化的信息(而非抽象的数据,比如说“我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意”)。

2、从客户哪里了解到真正的问题所在,并站在客户的角度,感受他们的体会,接受到那些能够影响情感的信息。

通过这种方式使客户的抱怨形象化,在整个组织内进一步放大,从而及时地转化为员工的紧迫感,推动变革的形成。

其实,在组织变革的过程中,都存在一个基本的问题,就是如何改变人的行为。

第一步:增强紧迫感,最核心问题,并不是抽象的紧迫感,而是如何改变那些没有注意到这个世界正在变化,并因而对自己看到的问题束手无策,或者是并不采取任何行动,而是一味的抱怨的人,如何让人们意思到的确应该改变一下了。

第二步:建立指导团队,核心问题是那些变革领导者们的行为,尤其是如何建立人们对他们的信任和责任感。从而让这个团队来知道整个组织进行变革。

第三步:确立变革愿景,如何改变人们的行为,从而能够为整个组织的变革确立明确的愿景和战略,对那些只知道如何规划,却不会确立一个能够使组织走向成功的愿景的人来说。行为上的变革是非常剧烈的。指导团队必须为组织变革确立正确的愿景及战略。

第四步:有效沟通愿景,如何使足够的人能够接受上级传达的愿景和战略,并付诸到他们的工作行动中。

第五步:授权行动,重点在于人们如何根据组织愿景来采取行动,因为对于有些员工来说,他们必须要以一种完全不同的方式开展工作。

第六步:创造短期成效,在努力实现组织愿景的过程中,人们进行变革的信心和士气被不断建立起来,抵制变革的人越来越少。

第七步:不要放松,在取得了一些短期成效之后,必须确立明确的方向和士气,避免自满,骄傲的情绪,保持紧迫感,这样人们会一直不停的将变革的浪潮推向前进,直到实现愿景。

第八步。巩固变革成果,传统是一股非常强大的力量,虽然,变革取得了一定的成果,也确立了新的规范,传统行为方式等因素的影响仍在,所以必须建立一股新的,支持性的组织文化以确保变革成果能够得到巩固,业务流程能够得到固化,形成新的企业文化。

《领导学》读后感

王乐夫编著的《领导学》是一部企业管理者的必读书,对我们教育管理者也有很大的启示。从表面来看,这本书似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系,其实不然,书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题,而是整个国家、整个社会普遍存在的问题,对于教育工作者的教育教学实践更是具有十分重要的启发和借鉴意义。

纵览全书,作者把理论、实践、方法三者统一起来并当作一条主线贯穿全书。全书从头至尾,每一部分都力图体现理论、实践、方法的有机统一。在千变万化、色彩斑斓的社会现象之中,领导是令人瞩目的社会现象。领导从字面上面理解可以是率领、引导的意思。领导一词可以是名词,也可以是动词。名词是指领导者,动词是指领导活动。

社会组织是一个复杂的社会系统,有许多人共同进行各种各样的管理活动。“凡是有许多个人进行协作的劳动,过程的联系和统一都必然要表现在一个指挥的意志上,表现在各种与局部劳动无关而与工场全部活动有关的职能上。就像一个乐队要有一个指挥一样。”要保证活动的协调与统一。随着社会的发展和科技的'进步,社会组织的日益庞大……领导就有了日益突出的必要性和重要性。

领导在具体工作时既要注重大体,更要关注细节。泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深。由于对细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的联想、海尔,国外的肯德鸡、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高,在有些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们细致入微的管理和他们关注细节、把小事做细的晋升,才给他们的企业带来了信誉和利益,才造就了他们今天的成功和地位。

从对领导者自身的要求来看,学校的领导首先要严格要求自己,提升自身的素养。领导者的素养,是指领导者带有的具有稳定性的素质及其自觉能动的修养程度。主要包括了政治、知识、心理、能力、体质诸方面的内容。其次作为学校教育的领导,要有一种水磨的工夫去管理学校的日常事务,花大力气做大事情,更要花恒心去抓日常常规和日常教育教学,持之以恒。更重要的是在学校日常活动中,领导集体要能够团结一致,共同协作,要不断的提高个体的素养水平,实现领导集体素养优化!

从对老师自身的要求来看,老师首先要严格要求自己,把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做,花大力气做,把小事做细、做全面,真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计,问什么问题?怎样问?何时问?甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择,争取使每个问题都问得有价值,有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高,因为老师在学生心目中的特殊地位,老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行,向学生展现自己高尚优雅的风度和修养,对学生施以正面影响。最后,老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象,才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现,了解他们各自的心理特点,因材施教。

从对学生的要求来看,我觉得老师也十分有必要将注重细节的理念传达给学生。“注意细节其实是一种功夫,这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累,就不能不涉及到习惯,因为人的行为的95%都是受习惯影响的。”所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起,严格要求学生养成注意细节,一丝不苟的好习惯,在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成,将会成为他们一生受用的宝贵财富,因为习惯决定行为,行为决定性格,性格决定命运。

只要我们能接受细节的理念并从中得到启发,在教育教学实践中加以借鉴和有效的运用,就一定能在自己的专业领域中有所作为!

变革中国读后感

在中国注册会计师协会日前举办“中介服务与市场经济发展”国际研讨会上,来自香港毕马威公司的合伙人艾志思先生结合海内外的所见所闻及自身的体会,就我国会计中介服务行务待业如何适应市场经济发展等现实问题,提出了相应的见解。

中国目前的会计师从业环境问题。

艾志思先生说,中国的会计服务行业发展十分迅猛。毫无疑问,随着中国经济由计划经济体系向市场经济体系转化,会计服务行业将在未来扮演重要的角色。正是由于这一高速的发展,使得这一行业的管理部门——中国注册会计师协会需要面对并处理一些特定的问题。

如果中国的会计行业要提供熟练的专业服务以满足市场的需求,我相信中国注册会计师协会将需要通过有甄别的招募程序、经强化的基础专业培训及引进取得资格后的持续培训计划来提高专业会计师的技能。在制定这个提高专业质素计划时,中国注册会计师协会或者需要借鉴其他国家专业团体的经验,也需要借鉴中国大专院校的经验。各行各业的专业人士应具备的特点之一便是高标准的职业道德。中国注册会计师协会必须要求其会员在处理各方面业务时展现出职业道德风范。

艾志思建议中国注册会计师协会及其上级政府主管部门应检讨一下协会如何履行对会计行业的管理职能,并能意识到协会的主要职能应是向其会员提供支持,而不是去管死他们。在这一点上,我认为中国注册会计师协会不应去限制其会员可从事哪些方面的工作。如果真的认为只有某些具有特定资格或经验的专业会计师才适合担任银行或上市公司的审计师的话,那么这样的决定应由这些企业集团的监管机构如中国人民银行或中国证监会来作出。我希望看到,中国注册会计师协会的发展目标与其他发达国家一样,是一个独立于政府直接控制的自我约束机构,同时又与主管商业活动的各个政府机构及部委保持密切的关系。

中国万向市场经济进而对会计行业产生的影响。

艾志思先生说,随着中国市场经济的发展,市场也会向会计行业提出相应要求,即在提供基本审计服务之外再提供其他方面的服务。这些要求将由一些本土企业和外国企业提出。这些企业走在市场经济的前列,并为中国创造大量的财富。中国要处理好国有及国家控制的经济需要这些企业所创造的财富。

若在会计行业在市场经济中得到发展,便应允许这个行业根据市场经济的需求向前发展。比如说,如果商业企业需要跨行业的专业服务公司,甚至跨越传统的服务界线,如会计与律师间的界线,我认为我们便应该允许这种发展趋势。在某些国家,政府颁布了一些法律或规定,禁止不同行业的人士以合伙人的制度一块共事。我认为中国没有必要步这些国家的后尘。

不论怎样,在市场经济环境下,我们应允许市场在一定的范围内自行决定其发展方向。中国注册会计师协会虽然肩负着国家赋予的监管和扶持会计行业的责任,但不要错过会计行业在这个转变的时代不断发展壮大的每一个机遇。

在发展市场经济的过程中,中国政府已逐渐认同其情形有必要与其他国家普遍存在的情形接轨。如果会计行业要转化为市场经济服务,中国注册会计师协会可以环顾一下世界其他地方所采用的会计行业的做法。中国注册会计师协会不一定要照搬其他地方的经验,它可以从其他地方的做法中吸取精华,并通过适当调整以适合中国自己的国情。

所有专业服务的一个基本特征(对此会计行业亦不例外)便是为社会大众服务,在这个社会大众中,最主要的是商业社会。这些专业本身并不构成一个行业部门,也无法独立存在。它们需要客户并必须对客户的需求作出回应。

如果政府部门过度监管这些行业,这些行业便不能有活力地成长,为客户的需求提供服务。政府可能需要为这些行业的发展指明方向,但用重手法监管则会窒息而不会促进这些行业的发展。中国今天正处在由计划和监管计划向市场经济转化这一独特阶段。在这个过渡阶段完成之后,我相信这个过渡阶段一行市场经济的国家相类似。因此,中国的会计行业也同样需要走向市场化的道路。

这里,我需要提请大家注意,在向市场经济转化的过程中,会有一些法经营者利用这一过渡时机,从事欺诈性活动,以牺牲社会公众的利益来谋取私利。我在下文会再谈到这一点。这里我要强调的是,会计行业在揭露和打击欺诈行为方面可以扮演重要的角色。当会计行业与监管部门,如中国人民银行及中国证监会携手合作时,这个作用便显得尤其突出。

外国会计公司进入中国市场所造成的冲击。

艾志思说,他在前面谈到可能会出现外资大量涌入中国的情况,这种情形在可见的将来仍将继续。外资进入中国短期来说对中国有利。在中国投资的外国公司会向它们本国的专业顾问公司寻求意见。那些专业顾问公司或者在中国开设有业务,或者与其他在中国的国际专业会计公司结成联盟。这些国际专业会计公司已进入中国,它们无疑会扩大它们的业务,以满足市场日益增加的需求。它们会聘用大量本地的会计师及大学毕业的会计本科生,然后对聘用者进行培训并传授实用的执业经验。聘用者中有些人将来会继续留在这些国际专业会计司,有些人会离开自行开业,还有些人会加入本地其他的专业会计公司或进入商界或企业界。这种情况其他国家也屡见不鲜。这对会计行业明显是有利的。

同样地,中国也会有一些公司到外国去投资或通过首次公开招股筹集资金。这些中国公司也需要在中国境外执业的专业会计公司提供意见。这些中国公司将不得不向国际专业会计公司寻求所需的服务,因为据我所知,目前中国尚没有专业会计公司在中国境外经营。当然,随着中国本土专业会计公司的发展,将来这种状况一定会改变。但就目前而言,中国本土专业会计公司所面对的国内机会甚多,它们已经应接不暇。

艾志思认为,海外或国际专业会计公司不会对在中国经营的本土会计公司构成威胁。事实上,国际专业会计公司在中国设立的办事处已迅速吸纳本地人才进入管理层,因此可以半这些国际专业会计公司视作是本地化的会计公司,而不是国际化地会计公司。在这种情形下,国际专业会计公司对中国的会计行业的发展是有促进作用。

中国会计行业的另一个人才来源是来自海外的会计师,这些海外会计师通过了中国注册会计师协会的考试,希望到中国去执业。如果这些人符合必要的居留及其他方面的条件,他们也可获发执业牌照,为本地专业服务行业增添新的专才和经验。

尽管会有一些新的企业愿意使用国际专业会计公司提供的服务。但是整个市场对服务的需求仍远远超出了国际专业会计公司现有资源所能够提供的供给。在市场经济条件下,本土专业会计公司将迅速成长,以满足市场的需求。在会计领域,中国注册会计师协会应肩负起责任,为本土专业会计公司的建立和发展创造一个良好的环境。

1变革领导力

不少管理学学者在分析中国企业领导者的管理风格时往往做出这样的评论:“在中国特殊的市场竞争环境之中,似乎搞民主的企业都失败了,成功的大多是专制式领导,如华为的任正非、联想的柳传志、海尔的张瑞敏、娃哈哈的宗庆后等成功的中国企业家在企业往往一言九鼎,具有绝对的权威,其领导风格都似有专制与独断的特点”.当然,众多的文章、访谈和演讲都已经很好地记录下了这些领导人的管理风格。

宗庆后大概可以被视为是最典型的专制式领导方式取得成功的例子。他迄今为止没有副总。为了与达能打官司,他从娃哈哈辞职。当时他曾说,“在娃哈哈,没有我,以后的发展的确会出现问题”.他坚信“一个卓越的领导者,必须是一个'开明的独裁者'”.宗庆后对人、对财务、对事的集权管理更是众所周知。他也可以一夜之间免掉几个省区销售经理的职务,竟然事先不与销售公司的总经理打个招呼。创业初期,办公室买个扫把他都要签字;后来,50元以上的开支都要他签字。如果宗庆后出差在外,办公室每天晚上要给他发送关于营销、生产、采购等方方面面的几十份传真,然后他再用遥控电话做出指示或签字后回传。

任正非崇拜毛泽东,华为的管理因而接近一个军事化的组织;一个四万人的公司,光副总裁就100多位,但除了任正非,没有人具有不可动摇的地位。任正非公开的态度就是:民主是产生在独裁基础上的,没有独裁,民主不可能生长,民主不可能在无政府主义状态下生成。华为只奖励小建议,而不鼓励员工真正参与到企业的管理中来;任正非一声令下,华为就要放弃市场前景一片光明的小灵通转而投入3g的研发。

宗庆后和任正非是在改革开放初期(二十世纪80年代)创业的企业领导人的代表。

下面,我们再来看一下近些年成长起来的企业家:阿里巴巴的马云,蒙牛乳业的牛根生,两个人都是从1999年开始创业,而且都非常成功。

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马云则认为,一个成长型企业成功的第一个关键原则是:打造一个明星团队,而不只是拥有明星领导人。马云坦言,“要是公司里的员工都像我这么能说,而且光说不干活,会非常可怕。我不懂电脑,销售也不在行,但是公司里有人懂就行了。”毕竟,企业仅凭一人之力,永远做不大,团队才是成长型企业必须突破的瓶颈。创业的那一天,马云就和18罗汉(和他一起创业的核心团队)说,你们只能做排长、连长,军长我另请高人。阿里巴巴ipo后,除他本人外,获得股份最多的不是跟随他8年的18罗汉,而是11个月前才从百安居空降过来的ceo卫哲。这18个人中有做到总裁级的孙彤宇,也有还是经理的麻长炜,但没有任何一个人从阿里巴巴流失。

牛根生在伊利16年,晋升到担任伊利的经营副总裁。1998年,牛根生被伊利董事会免职后在“一无工厂,二无奶源,三无市场”的困境下创立蒙牛。牛根生在经营蒙牛8年中,最伟大的成就是他对同事下属所产生的巨大影响力和亲和力,乃至1000多名原伊利经理和员工跳槽到蒙牛。牛根生是靠着超前的思想意识和超人的聪明智慧、专业知识的力量、卓越的个人品格和品质使众同事下属拜服。

实际上,以上几个例子是具有误导性的。难道真如上面例子所表明的,过去30年来“独尊”、“人治”的领导情境已经发生了改变?不,这些只不过是不同领导风格的个例而已。成功的领导者都擅于在“专制”与“民主”问题上进退自如,保持着微妙的平衡。联想柳传志过去每个月要请二十个公司中有思想的年轻人与他对话;娃哈哈宗庆后每年二百天都在市场上与经销商、客户沟通与交流;华为任正非聘请一批“御用文人”相伴左右,这使得他们的决策建立在鲜活的市场信息与群体智慧之上,从决策风格上来讲,似乎他们都是专制的,但他们决策的信息源与依据则是民主的,这就是所谓形式上的专制实质上的民主。

当然,在过去没有体系化的管理,纯粹靠人治,且一人独大,老板说了算。随着企业及市场的快速增长与国际化,来自国外企业的竞争,促使规范化管理体系逐渐形成,逐渐淡化“人治”.然而,领导“独尊”仍然是现在中国企业的特点,这可能就是中国五千年封建社会历史的遗留。

除了对演变过程进行研究以外,如果我们对领导者的其它方面进行研究还会得到进一步的发现。这里我们探讨两个方面:

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企业的复杂性和经营地域范围(本地经营与全球化经营)。

实施多元化经营的企业,其领导人类型往往与单一经营企业有着很大的不同。联想ceo杨元庆选择了在it领域里面走多元化的道路:业务增加了网络服务和系统集成软件。柳传志对这种尝试并不是很认同,他认为当时主要缺的是领导班子的建设,第一把手应该集中精力于主要业务。杨元庆对pc业务的感觉非常好,但当时就是一个项目:pc.新开展的it领域多元化的业务中有些跟制造业相差很远,其思路和决策方式跟pc业务非常不同,这使杨元庆花费了相当的精力,而且决策是否正确也很难说。另一方面,宗庆后则通过只经营一个饮料行业获得了成功。尽管宗庆后当初充满信心,但娃哈哈涉足童装行业证明是一次失败。领导者面临的挑战不在于他是否“专制”或者“民主”,而在于一个“专制”的领导人是否具有处理复杂、多种经营的全面能力,这种能力就是具备激发和整合大家集体智慧的能力和权威。

领导一个全球化的企业则是另外一个值得考虑的方面。

许多中国企业领导人在中国本地上获得成功,而能够在国际上赢得了喝彩的却屈指可数。在走向世界的中国企业中,失败的案例远比成功的多。当然,除了领导者的因素之外,还有其它导致企业成功和失败的原因。许多中国企业家从他们近年来的拼杀中发现钱并不能买到一切。对“全球化”领导人的需求远不止是几个能说多种语言的经理人,也不是几个在中国企业的海外代表处有过几年工作经验的人。

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中国企业难以留住外国人才的一个主要制约因素就是,企业领导人和他们的企业普遍缺乏接受和激励外国人才的文化敏感性和才智。结果是使那些外国人才的能力没有得到充分发挥,从而未能为企业的成功做出他们应有的贡献,自然也就无法实现他们自己的职业抱负。于是,许多人选择沮丧地离开,企业也对外国人才融入企业并做出贡献的能力失去信心。一些中国企业已经开始采用“试水”策略,聘用外国专家担任签约“顾问”,来帮助企业和员工做好接纳外国人才的准备。这一策略尽管有其优点,但却无法解决领导团队和企业中存在的根深蒂固的问题。

要成功吸引外国人才,中国企业需要提升领导团队的能力和素质以更有效的“治理”.中国企业领导者必须具有“智慧”和个人领导艺术,能够吸引、领导、管理和留住本地或外国人才,更重要的是培养他们的未来领导者。领导者的个人“软”能力,即性格、个人价值观、品质、动机、能量水平、情商和智商是不同的。所有这些都是领导者最大程度弱化“人治”及同时通过“影响力”培养未来领导者所必须具备的基本要素和品质。

此外,领导者需要系统地发展和强化企业的体系和制度,进一步弱化“人治”.变革的核心是领导者自己-领导“独尊”依旧是中国企业坚持的一个原则。领导者需要接受内在差异才能使企业的思维模式发生根本性的改变,并使之在企业中生根发芽。

最后,仅仅关注领导者显然是不够的。领导者需要确保更广泛地吸纳人才。首先,领导者重点考虑在高级管理层建立协调统一只是迈向成功目标的第一步。其次,建立执行团队需要发现合适的、彼此相互赞赏的团队成员。第三,了解团队每个成员的兴趣和态度也是使他们融入新的企业文化的必不可少的一步。第四,优化、发展或加强有助企业发展的文化因素将帮助企业实现更大范围的统一协调。第五,也是最后一点,只有让所有员工参与才能确保成功执行。

只有高级管理层的协调统一,所谓“独尊”才能由“一人独大”发展为高管层决策。

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