孝经心得体会万能(优秀16篇)

时间:2023-12-26 18:10:43 作者:笔舞

心得体会是把理论知识转化为实践经验的过程中形成的体会和认识。8.通过这次讨论,我明白了倾听和尊重他人意见的重要性,也认识到了不同观点的价值和启发。

万能心得体会

作为科室的质控护师,我具体负责监护区护理工作管理已经多年,在护士长和科护士长的指导下,能熟练运用pdca等科学的质量管理手段完成护理质控工作,在科室推进“冷热薄荷水刺激吞咽功能障碍患者功能恢复”、“盲插空肠管减少隐性误吸的发生率”、“胃肠功能监测降低神经外科应激性溃疡的发生率”、“早期预警评分提高危重病人的早期识别”等品管圈及质量改进课题,并取得了一定的效果,同时还协助护士长完成科内护理安全隐患的排查及制定防范措施,完成专项安全护理查检,整理病情观察案例,科室共享,充分发挥了质量管理职能,从而保证患者安全。

有人说护理工作很平凡,但我认为能把一件平凡的事一直做好就不平凡,把一件简单的事一直做好就不简单,我们的护理工作承载了多少病人的生命重托,我是一名护士,但我会尽自己所能发光发热,竭尽全力把护理工作做得更好,我相信,一份春雨,一份秋实;一份汗水,一份收成!在以后的工作中,我会继续努力,真正无愧于五星护士这个光荣的称号!

万能心得体会

上课铃响了,我进入了课堂,也进入了状态。一切出奇地顺利,学生的反应也很出色。当结束这节课堂时,我整个人如释重负,立时轻松起来,终不辜负几日的辛劳。

上完课后,才开始静心与众位听课教师评课。第一节是张xx老师执教的《记承天寺夜游》。那是一篇“文质彬彬”的文言文,张老师也是个很有气场的老教师。读着她的课堂,平易近人,正如她所阐述的追求的境界“实”平实、踏实、真实。最令我震撼的是,在备课时,张老师特地阅读了大量的有关苏轼的诗文,对文章也颇有自己的见解。这一突破,引起了共鸣,评课的时候,很多xx县的老师也畅谈了有关“闲人”的感受与见解。那一时刻,我有种很幸福的感觉。这么多的人,这么用心地在研读一篇文章,如同在品尝一道美味佳肴,如何不幸福呢更妙的是,各有滋味在心头!一千个读者有一千个哈姆雷特!我真希望我们的语文课堂也有这样的情境!

第二周,我们又去了xx一中,执教的是同一堂课。这是xx科长为照顾我们的精力而力争的“福利”,不再再背新课了。由于有上节课的经验在前,稍微调整的这堂课更流畅了,教学效果也不错。只是这次教学活动,却显得有些拘谨,xx的老师颇有礼貌,多提优点,很少提缺点,让我和张老师有点抱憾而归。因为出一堂课真的很不容易,真想听听“旁观者清”的意见。我记得每次听课都有些感受的,我相信那些老师一定有自己的意见,只是在这种场合,怕我们尴尬没有直接提出而已。这也是唯一的遗憾!

经历了两周的忙碌,我仿佛轻松了许多,也收获了很多。作为一名语文教师,作为语文课堂,我们所做的真有很多很多。“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”语文课堂,挚爱!

万能心得体会

命运赋予我们人类一个永远的使命,就是不断的向自身的极限挑战。来源:生命当中谁也不愿坚守着一个呆板的自我一成不变,相反,而是想方设法地让自己一天天的进步,赋予自我以激情和勇气。

这就是我顶岗实习支教两个月后所得到的心得体会——每天都面临新的挑战,每天都要从心灵上或行动上改变自己、超越自己,去完成摆在自己面前的任务。激情和勇气由此而迸发,在自身价值得到展现的同时,一种成就感和满足感便油然而生。

曾经看到过一篇文章,说的就是“超越心里”,所谓超越心理是指开发自身潜能和突破自身素质的一种执着而顽强的进取心态。当一个人对自己赞赏和肯定的时候,就会产生一种价值认同感,而后强烈的表现出升华自我的动力,这不仅仅是心理潜能的激发,更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝结。

人可能就是在一次次的不断地超越自己的过程中攀登到自己人生的顶峰的,就像破茧成蝶一样,一旦突破了限制自身发展的瓶颈,那么胜利就离你不远了。

现在的顶岗实习支教就如同一个破茧的过程,我们都在被一件件大大小小的事情磨练着,我们都在完成各自的每一件任务之后留下属于自己的精神财富。就这样不断的积累、不断的探索、不断的超越。我相信在不久的将来我们一定会因为由量变的积累达到质变的飞跃的。

在我看来,超越其实是一种挑战,是一种创造,它相当的时候更倾向于人格的塑造。白岩松曾经说过“人格是最高的学历”,超越自己主要就是克服自身的心里惰性,勇敢的面对摆在自己面前的一切困难。当我把这种超越带给自己甚至传染给学生的时候我就是成功了。

超越精神是一种力量的彰显,一往无前的力量!

在今后的实习和工作中我会继续努力,努力的超越自己,一步步的向着自己的目标迈出坚定的步伐!

万能心得体会

我叫***,现就读于***,***专业,***方向。我是一名普普通通的大学生。

20xx年的某一天,我接到了***的录取通知书。很欣然,也很坦然。因为我刚走出高中校门的那一刻起,我深刻明白到了考上大学的意义。

大学不是意味着我们从此可以卸下高考的负担,也不是意味着我们可以拒绝长辈们的一切唠叨,更不是意味着可以成为我们逃离社会的一座天堂。

恰恰相反,它是人生一个关键阶段。而在这个阶段里,我们必须一如既往。 有人曾经说过,学习永远是校园里的主旋律。学习什么?我认为可以分为六个方面:包括自修之道、基础知识、实践贯通、培养兴趣、积极主动、为人处世。 现在,我就个人的学习情况根据这六个方面做一个简单的总结。

教育家b.f.skinner曾说:“如果我们将学过的东西忘得一干二净时,最后剩下来的东西就是教育的本质了。”所谓“剩下来的东西”,其实就是自学的能力,也就是举一反三或无师自通的能力。

在大学学习中,自学是每一位大学生都必须掌握的一种能力。因为大学上课的时间毕竟是有限的,一个老师要应付的学生几百甚至上千。如果每节课都只是带着疲劳的躯体呆坐着,而不是带着自己思考后不懂的问题来上课。我坚信,这样的大学学习方法,效率永远是低下甚至是徒劳的。所以在课余生活里,除了课堂里的老师以外,书本成为了我课余生活里的良师益友,图书馆变成了我的第二个“家”。我尤其爱图书馆里的书香气,翻开每一本书都仿佛在与历史对话,在与前人谈心,在与自我思想碰撞。

此外,善于利用互联网也是一种能更好地进行自学的手段。因为现代的教师观是要求新型的老师是专业的研究型教师,研究课题必然涉及搜寻和查阅书籍和文献,那么互联网自然就是其中的好帮手。

作为一名从小志愿成为语文教师的我,深知成为一名教师,首先第一点就是必须要夯实基础。

大学期间,我主修的课程包括有:中国文学史、现代汉语、语文教育史、语文课程与教育论、语文测试与评估、儿童文学等等。

这些课程都是我钟爱的,所以我的平均绩点保持在0.35以上,并且在语文教育史、语文测试与评估、陶行知教育思想理论等课程名词都位列专业学习成绩前三甲。

另外,我已通过学校设置的教育学、心理学课程的考核,并顺利取得了合格证明;普通话水平测试总分为90.2分,为二级甲等;大学英语取得了487分。

杜威曾经说过:教育即生活,教育即经验。

大学作为学校教育和社会工作之间的桥梁。可以说,只有当将自己在课堂里学习到方法、理论、知识与具体的实践活动相结合时,教育才真正有实际的意义。

所以在校期间,我积极主动地参加了各级各类的实践活动,如:

听课评课、备课试讲、见习班主任工作

听课、批阅试卷、参与举行各类大型关于中高考讲座、参与举办第一届中山七校区特色

才艺晚会并担任主持人及游戏组负责人

20xx/10——20xx/12 校爱心援助委员会 家教员

义务帮助前山小学一名贫困学生进行课外作业辅导、心理咨询

20xx——20xx愿望西餐厅 服务生

写菜单、传菜、收拾碗碟、打扫卫生

20xx——20xx ***“第一桶金”创业活动 个体老板

观察社会需求制定投资计划、采购、布置摊位、新媒体宣传,最后达到经济利益和经验的双赢。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果你对某个领域充满激情,你就有可能在该领域中发挥自己所有的潜力,甚至为它而废寝忘食。这时候,你已经是为了“享受”而学习了。

诚然,从小就加入校管乐队并随队参加大大小小的比赛,并获奖无数。可能受启蒙老师的影响,我对音乐一直保持着高度的热情,并尝试着把音乐与一些看似枯燥的文字连结起来。此外,我更是一个长跑好手。高中时就曾加入校田径队,并随队参加比赛,一举夺得了番禺区南村镇镇运动会女子400m和女子800m的第一名。

上了大学,我并没有放弃长跑这些业余运动,同时也爱上了打乒乓球,加入了北师大的乒乓球社团。

不难发现,有很多学生从高中升上大学之后会出现一个“高原反应”,一下子不清楚什么事适合自己的,一下子找不到前进的方向,甚至有些学生会一直消极地过着生活,在学校混日子。

而我自己是这么认为:一个主动的学生,应从大学的第一份学习生涯规划开始。进入大学的第一天起,我就所有事情报有理想。这是一种生活的态度。我不希望自己白白地在叹息中度过大学四年。所以,每学期一份学习计划成为了我学习的导航。

虽不是事事都如所愿能达到目标。但是真正有付出过了,我就无怨无悔。

未来,人们在社会里、在工作中与人相处的能力会变得越来越重要,甚至超过了工作本身。所以,我们要好好把握机会,培养自己的交流意识和团队精神。 对于如何在大学期间提高人际交往能力,我的总结是:

第一,以诚待人,以责人之心责己、以恕己之心恕人。对别人要抱着诚挚、宽容的胸襟,对自己要怀着自我批评、有过必改的态度。与人交往时,你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。这就好比照镜子一样,你自己的表情和态度,可以从他人对你流露出的表情和态度中一览无遗。最真挚的友情和最难解的仇恨都是由这种“反射”原理逐步造成的。

第二,学习团队精神和沟通能力。社团是微观的社会,参与社团是步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养团队合作的能力和领导才能,也可以发挥你的专业特长。但更重要的是,你要做一个诚心诚意的服务者和志愿者,或在担任学生工作时主动扮演同学和老师之间沟通桥梁的角色,并以此锻炼自己的沟通能力。把握在大学时学习人际交往的机会,因为大学社团里的人际交往是一种不用“付学费”的学习,犯了错误也可以从头来过。

以上便是我对自己大学学习生活的六点总结。

万能心得体会

我叫xxx,现就读于xxx,xxx专业,xxx方向。我是一名普普通通的大学生。

20xx年的某一天,我接到了xxx的录取通知书。很欣然,也很坦然。因为我刚走出高中校门的那一刻起,我深刻明白到了考上大学的意义。

大学不是意味着我们从此可以卸下高考的负担,也不是意味着我们可以拒绝长辈们的一切唠叨,更不是意味着可以成为我们逃离社会的一座天堂。

恰恰相反,它是人生一个关键阶段。而在这个阶段里,我们必须一如既往。有人曾经说过,学习永远是校园里的主旋律。学习什么?我认为可以分为六个方面:包括自修之道、基础知识、实践贯通、培养兴趣、积极主动、为人处世。现在,我就个人的学习情况根据这六个方面做一个简单的总结。

教育家b.f.skinner曾说:“如果我们将学过的东西忘得一干二净时,最后剩下来的东西就是教育的本质了。”所谓“剩下来的东西”,其实就是自学的能力,也就是举一反三或无师自通的能力。

在大学学习中,自学是每一位大学生都必须掌握的一种能力。因为大学上课的时间毕竟是有限的,一个老师要应付的学生几百甚至上千。如果每节课都只是带着疲劳的躯体呆坐着,而不是带着自己思考后不懂的问题来上课。我坚信,这样的大学学习方法,效率永远是低下甚至是徒劳的。所以在课余生活里,除了课堂里的老师以外,书本成为了我课余生活里的良师益友,图书馆变成了我的第二个“家”。我尤其爱图书馆里的书香气,翻开每一本书都仿佛在与历史对话,在与前人谈心,在与自己思想碰撞。

此外,善于利用互联网也是一种能更好地进行自学的手段。因为现代的教师观是要求新型的老师是专业的研究型教师,研究课题必然涉及搜寻和查阅书籍和文献,那么互联网自然就是其中的好帮手。

作为一名从小志愿成为语文教师的我,深知成为一名教师,首先第一点就是必须要夯实基础。

大学期间,我主修的课程包括有:中国文学史、现代汉语、语文教育史、语文课程与教育论、语文测试与评估、儿童文学等等。

这些课程都是我钟爱的,所以我的平均绩点保持在0.35以上,并且在语文教育史、语文测试与评估、陶行知教育思想理论等课程名词都位列专业学习成绩前三甲。

另外,我已通过学校设置的教育学、心理学课程的考核,并顺利取得了合格证明;普通话水平测试总分为90.2分,为二级甲等;大学英语取得了487分。

杜威曾经说过:教育即生活,教育即经验。

大学作为学校教育和社会工作之间的桥梁。可以说,只有当将自己在课堂里学习到方法、理论、知识与具体的实践活动相结合时,教育才真正有实际的意义。

所以在校期间,我积极主动地参加了各级各类的实践活动,如:

听课评课、备课试讲、见习班主任工作。

听课、批阅试卷、参与举行各类大型关于中高考讲座、参与举办第一届中山七校区特色。

才艺晚会并担任主持人及游戏组负责人。

20xx/10——20xx/12校爱心援助委员会家教员。

义务帮助前山小学一名贫困学生进行课外作业辅导、心理咨询。

20xx——20xx愿望西餐厅服务生。

写菜单、传菜、收拾碗碟、打扫卫生。

20xx——20xxxxx“第一桶金”创业活动个体老板。

观察社会需求制定投资计划、采购、布置摊位、新媒体宣传,最后达到经济利益和经验的双赢。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果你对某个领域充满激情,你就有可能在该领域中发挥自己所有的潜力,甚至为它而废寝忘食。这时候,你已经是为了“享受”而学习了。

诚然,从小就加入校管乐队并随队参加大大小小的比赛,并获奖无数。可能受启蒙老师的影响,我对音乐一直保持着高度的热情,并尝试着把音乐与一些看似枯燥的文字连结起来。此外,我更是一个长跑好手。高中时就曾加入校田径队,并随队参加比赛,一举夺得了番禺区南村镇镇运动会女子400m和女子800m的第一名。

上了大学,我并没有放弃长跑这些业余运动,同时也爱上了打乒乓球,加入了北师大的乒乓球社团。

不难发现,有很多学生从高中升上大学之后会出现一个“高原反应”,一下子不清楚什么事适合自己的,一下子找不到前进的方向,甚至有些学生会一直消极地过着生活,在学校混日子。

而我自己是这么认为:一个主动的学生,应从大学的第一份学习生涯规划开始。进入大学的第一天起,我就所有事情报有理想。这是一种生活的态度。我不希望自己白白地在叹息中度过大学四年。所以,每学期一份学习计划成为了我学习的导航。

虽不是事事都如所愿能达到目标。但是真正有付出过了,我就无怨无悔。

未来,人们在社会里、在工作中与人相处的能力会变得越来越重要,甚至超过了工作本身。所以,我们要好好把握机会,培养自己的交流意识和团队精神。对于如何在大学期间提高人际交往能力,我的总结是:

第一,以诚待人,以责人之心责己、以恕己之心恕人。对别人要抱着诚挚、宽容的胸襟,对自己要怀着自我批评、有过必改的态度。与人交往时,你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。这就好比照镜子一样,你自己的表情和态度,可以从他人对你流露出的表情和态度中一览无遗。最真挚的友情和最难解的仇恨都是由这种“反射”原理逐步造成的。

第二,学习团队精神和沟通能力。社团是微观的社会,参与社团是步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养团队合作的能力和领导才能,也可以发挥你的专业特长。但更重要的是,你要做一个诚心诚意的服务者和志愿者,或在担任学生工作时主动扮演同学和老师之间沟通桥梁的角色,并以此锻炼自己的沟通能力。把握在大学时学习人际交往的机会,因为大学社团里的人际交往是一种不用“付学费”的学习,犯了错误也可以从头来过。

以上便是我对自己大学学习生活的六点总结。

万能心得体会

“青年是祖国的未来、民族的希望,也是我们党的未来和希望。”在庆祝中国共产党成立95周年大会上,总书记对全国青年提出了殷切期望,要求广大青年要“坚定不移跟着中国共产党走,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出绚丽光彩。”总书记的拳拳之心值得每一个党员干部认真思考、沉心琢磨并付诸行动。

“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”广大青年就是要以习总书记系列重要讲话为指引,积极投身于党领导的波澜壮阔的社会主义现代化改革中去,投身于为实现中华民族伟大复兴的中国梦的实践中去,在改革实践的大潮中经风雨、长才干、强本领,在改革实践的大潮中多做贡献、不忘初心、砥砺前行。

不忘初心、砥砺前行,就要有“一枝一叶总关情”的为民情怀。为民情怀是共产党人最显著的政治本色,理应成为广大青年最基本的政治品格和必备素养。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,我们要自觉将人民的需要作为自己的追求,以赤子之心在服务人民中实现自身价值。我们始终要坚信“党的根基在人民,党的力量在人民”,将“全心全意为人民服务”内化为自己的习惯,时刻关注民生疾苦,关心群众冷暖,关切人民需求,常怀为民之心,常思为民之策,常践为民之行。只有植根于人民群众之中,立足于群众的需要中,我们的事业才有坚实的基础,才有美好的希望,否则就成了无源之水、无本之木。

不忘初心、砥砺前行,就要有“咬定青山不放松”的坚定信念。“我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。”广大青年是中国特色社会主义事业的接班人,只有坚定理想信念,筑牢精神支柱,才能保证顺利接过历史的接力棒,继续跑出经得起历史和人民检验的漂亮成绩。这个理想信念就是要“自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者”。

不忘初心、砥砺前行,就要有“君子强学而力行”的实干精神。“空谈误国,实干兴邦”,实干就是担当,就是检验广大青年干事创业的试金石。在改革发展的时代洪流中,任何时候都不能只看事、不干事,不能只想事、不做事,而应做勇于担当的“实干家”,做敢于拼搏的“开路人”。“天下事,坏于懒与私。”如果精神萎靡、得过且过,做事拖拉、不思进取,就会走入事业的死胡同,误入发展的断头路。广大青年就是要以钉钉子的精神,心无杂念、心无旁骛抓发展,一心一意、聚精会神谋干事,在干事创业中释放出正能量,在干事创业中赢得主动权。当前,“两学一做”学习教育正在全体党员深入推进,广大青年就是要结合具体实践,认真践行“两学一做”,增强“四种意识”,踏踏实实干好每一件事,在入脑入心上下功夫,在求真务实上下功夫,真正做到学而信、学而用、学而行。

孝经心得体会

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的.孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不待的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

万能心得体会

在很多人眼中,社工工作是光荣而又神圣的。今年寒假,我有幸成为了我市民政局直属部门的见习的大学生,去体验事业单位工作人员的日常工作。时光如梭,转眼间在xx市社会组织培育中心的见习生活也已经画上句号。短暂的.见习生活除了让我在工作经验和知识上有所增长外还有莫过于“转变”二字,从校园思维模式到社会或者职场思维模式的转变,从“纸上谈兵”到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的转变,为我今后尽快适应社会、融入社会生活奠定了基础。

孝经心得体会

《孝经》一书是我国古代经典文化中的重要篇章之一,以其深刻的思想与道德理念,对中国社会起到了重要的影响。阅读《孝经》,让我深感家庭的重要性与孝道的价值。通过对《孝经》的学习与体会,我深刻认识到孝道不仅仅是一种行为,而是一种精神和自觉的选择,也是一种传承和繁荣社会的基石。以下将从孝道的定义、孝道的重要性、如何践行孝道以及孝道在现代社会中的意义等方面进行阐述,分享我对《孝经》的心得体会。

首先,对于孝道的定义,我认为孝道是一种亲情的表达与传递。《孝经》中提到:“何为孝之所生?爱之所生也。”作为家庭成员,我们应该用爱去理解和对待父母,将他们的关怀与爱转化为自己对家庭的呵护与关怀。此外,《孝经》中也提到了“恭敬”、“不忍”等词汇,强调了在与父母相处时应以敬畏之心行孝并且要有恻隐之心不加之于人。这些概念表明了孝道不仅仅是一种单向的付出,更是一种双向的交流与互动,需要我们以真诚的心态和思考的态度去践行。

其次,孝道在家庭中的重要性不容忽视。那些孝敬父母的子女常常被称为“孝子孝女”,而成为孝子孝女,首先需要我们在行为上给予父母足够的关怀和尊重。《孝经》中提到:“父母恩,是人之恩始也。奉养躬,孝之至也。”孩子们要尽心尽力地照顾父母的身体和生活起居,让他们享受晚年的幸福和呵护。其次,孝道也表现在精神上的关怀和支持上,我们要时常和父母沟通交流,关注他们的内心需求,予以理解和安慰,给予他们心理上的支持和关怀。这样的爱才是真正的孝道,也能够让家庭更加和谐、幸福。

如何践行孝道是一个需要实际行动的问题,直接的表现就是尽力做到“孝之至者,无事而至者也。”也就是无论我们身在何地,无论我们多么忙碌,我们要时刻以一种心志孝心去思考和行动。我们可以从小事做起,尽量减轻父母的负担,比如煮一顿可口的饭菜、整理一下家务等。同样,我们也要关注并顾及他们的健康和精神状态,给予他们足够的关心和照顾。除了对父母的具体行为,我们还可以通过我们自己的努力去创造更好的环境和条件,让父母生活得更舒适、更幸福。用自己的行动来证明对父母的孝心和关爱是实实在在的,不仅仅是口头上的承诺。

最后,孝道在现代社会中的意义也是不可忽视的。当代社会一方面进一步加强了快节奏、高强度的工作和生活压力,另一方面也进一步弱化了传统文化和家庭观念。在这样的社会背景下,继续传承和弘扬孝道的重要性愈发明显。人们过于追求物质和金钱的满足,常常忽略了家庭和亲情的价值与利益。而只有当孝道观念深入人心,成为每一个家庭成员的自觉行为时,我们才能营造出和谐、文明的社会环境。孝道并不只是在家庭中行之有效,它的精神内涵可以体现在工作、社会生活中的方方面面。只有我们用孝心去对待他人,才能促进社会的和谐与共融。

总之,《孝经》不仅是中国古代智慧的结晶,也是中国传统道德伦理的体现。孝道作为一种关怀和尊重家庭的行为,承载着无穷的情感和社会责任。以家庭为中心,以孝道为灵魂,我们能够继承和发扬中国优秀传统文化,塑造忠诚、担当、道德的社会新风尚。通过《孝经》的学习与体会,我回想起了自己与父母的点点滴滴,体味到孝道价值与人生的真谛。无论面对什么困境和挑战,我将一直保持对家庭的关心和孝顺,并且会以自己的行动来传达和发扬孝道精神,不断追求内心的真诚和和谐。

心得体会万能

党的十八大以来,同志高度重视党的纪律建设,在不同场合对加强党的纪律建设作出了一系列重要论述。在x月xx日召开的十八届中央纪委五次全会上,明确要求我党要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。这是把马克思主义和我国新形势下党的建设相结合的创新,为新形势下加强党的建设,提高党员先锋模范带头作用指明了方向。全面地阐明了纪律和规矩的辩证关系。他说:"纪律是成文的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律".政治规矩是我们党在长期实践中形成的政治规则、组织约束、优良传统和工作习惯,经过实践检验,约定俗成、行之有效。遵守政治规矩就是讲党性、讲政治的具体表现。我们党有远大的理想和目标,就要统一意志、统一行动,政治纪律和政治规矩就是保障。纵观我党的历史,中国共产党从最初的xx多人发展到现在的xxxx多万人,有xxx万多个基层党组织,筑成了我党坚强的堡垒。

毛主席同志说过:"加强纪律性,革命无不胜".在血雨腥风的革命战争年代,我党领导下的军队和组织就强调"不拿群众一针一线,一切缴获要归公",正是因为我党有严格的纪律,才能从小到大、从弱到强,最终取得了革命的胜利。无论在革命时期,还是在和平建设年代,纪律都是维护团结、保证忠诚和保持党的优良传统的基础和保障。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员的忠诚度的重要检验。

第一,必须加强学习,要学习好《党章》。同志强调指出:"《党章》是全党必须遵循的总章程,也是总规矩".党员要对党纪国法有敬畏之心,不仅要学习成文的规矩,也要知道不成文的规矩;要做到内化于心、外化于形。

第二,必须做到服从,"个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级"是我党的根本政治纪律。党组织的决定反映和集中了大多数党员的要求和意见,服从组织的决定,就是服从正确或大多数人的意见。这样,才能保证党组织的集中统一,充分发挥党组织的作用和能力。当然,个别党员有不同意见,在服从组织的前提下,也可以保留个人意见,可以向党的上级组织反映。这样,既可以保证党在行动上的统一,又可以防止压制党员的不同看法和意见。

第三,要大力加强党章党纪、法律法规等的制度建设,增强制度执行力,坚决维护制度的'严肃性和权威性。

同志强调指出:没有规矩,不成方圆;定了规矩就要照着办。党员要做到讲纪律、守规矩,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺;要坚持原则、恪守规矩,严格按党纪国法办事;做到政令畅通、令行禁止。我们要牢牢记住同志在十八届中央纪委五次全会上讲的"五个必须":必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,绝不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

随着我国社会经济建设的发展,检验检疫部门在维护国家经济利益和国门安全等方面日益体现出其特殊作用,这就要求我们要从大局出发,树立科学的执行理念,提高执行力。

第一,认真学习。要从政治高度学习和把握质检总局"抓质量、保安全、促发展、强质检"总方针,检验检疫工作要紧紧围绕这"十二字方针",提高自己学习业务和政治的积极性和主动性;把我局建成学习型和创新型单位。

第二,建立和健全提高执行力的体制。建立全面可行的质量管理体系,明确各级领导和工作人员的工作职责,细化工作任务和目标,通过绩效对每项工作和每个人进行考核,做到人人有事做,事事有人做,工作不留死角,人员不会闲置。

第三,强化廉政建设,完善监督机制,推进廉政风险管控。针对在"群教"活动中反映出来的"四风"问题,结合在反贪腐斗争中出现的典型案件,继续深入党风廉政建设和反贪腐斗争,使每一位工作人员不敢腐、不能腐、不想腐。

第四,作风建设永远在路上,每个人都要以"三严三实"高标准要求自己,使单位上下形成一股风清气正的良好局面,引进更多的正能量,少一些负能量。

第五,主动适应经济发展新常态,切实转变思想观念,着力深化检验检疫业务综合改革,着力推进依法治检,着力维护国门安全,突出创新驱动,强化风险防控,当好"三个表率",服务"两个率先",不断提升履职能力和服务水平。

第六,提高执行力要从领导干部带头做起。作为领导干部,首先要严于律已、以身作则,处处起表率作用,在单位或部门中起模范带头作用。风成于上,俗化于下;领导所起的作用是潜移默化的,俗话说"上梁不正下梁歪","下梁"一般都是盯着"上梁"看,有样学样。

总之,我们要时刻把守纪律、讲规矩作为底线,把提高执行力作为目标,建立长效化、常态化制度,为广东实现"三个定位、两个率先"提供强有力的保障。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”无规矩不成方圆。近日“讲规矩”成为政治生活的高频词。总书记在十八届中央纪委五次全会上强调,要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更重要的位置。

自古以来,规矩就是一种约束,一种准则,就是一种标准,一种尺度,更是一种责任,一种境界。守纪律、讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。对广大党员干部来讲,规矩既包括党纪国法、规章制度,又包括道德规范、标准礼仪。党员干部一定要牢记自己是人民的公仆,是整个社会的表率。

人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。规矩很重要,不懂规矩、不用规矩、不守规矩,就要出问题,就会栽跟头。

第一,作为党员,作为干部必须熟知规矩,要先学会懂规矩,做到知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩。将规章制度入脑入心,严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,明白哪些事该做,哪些事不该做,做到不越“雷池”,不乱“章法”。

第二,作为党员,作为干部必须敬畏规矩,更要学会守纪律,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非。强化纪律意识和服从意识,对纪律心存敬畏,把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”,做到从遵守和维护党章入手,遵守党的政治纪律和各项纪律规定。只有敬畏规矩,为人做事才会合乎礼合乎法。因此,身为新时代的党员干部更要心存敬畏,谨遵政策法规,将严守规矩内化成一种生活习惯。

第三,作为党员,作为干部必须严守规矩,要公道正派,不徇私枉法。规矩的生命力在于执行,必须时刻把自己置于规矩之内,把规矩内化于心、外化于行是势在必行。于己,守规矩是个人修养的高度提升;于时,而今正是反腐攻坚年,更加必须得严守规矩;于事,群众路线始终是一条贯穿于我党的一条行动红线,各级党员干部必须一以贯之,从实际出发定规矩,实事求是守规矩。要始终坚持制度面前人人平等,始终坚持以事实为根据,以法律为准绳。用高度负责的态度对待每一件事情,以敬业奉献的精神追求自身所从事的岗位,廉洁自律,树立良好的形象。

学习是万事之本,是时代发展的客观要求,是履行职责的必备条件。因此,要花时间、下功夫认真学习马列主义、毛主席思想、邓*理论和"三个代表"重要思想和专业理论知识。认真学好党章,要真学、真懂、真信、真用,真正学懂弄通,领会精神实质,力求在理论素养上有新的提高。要注重学习反映当代世界政治、经济、文化发展的各种新知识,努力使自己的思想水平和认识水平适应时代需要。不但要努力工作,同时要努力学习,既要向书本学习,又要向实践学习,向他人学习。只有通过学习,才能进一步坚定理想信念,陶冶道德情操,拓宽知识领域,提高工作能力,使自己真正成为辅导员工作的行家里手。

党章是规范和制约全党行为的总章程,不但是我们工作的指南,也是我们做人处世必须遵循的基本准则。打铁先要自身硬。党员领导干部要做学习贯彻党章的模范,必须坚持从自身做起,以身作则,率先垂范,做出表率,按照"自重、自省、自警、自励"的要求,不断加强自身人格的锻炼和修养,在改造主观世界上下功夫,用党章指导自己,规范自己的一言一行,遵守单位的各项规章制度。

3、转变工作作风,遵守职业道德,在爱岗敬业上下功夫

我们必须充分认识自己所从事的岗位职责,树立正确的岗位责任和岗位纪律等观念,努力学习掌握一流的业务技能,遵守职业道德规范,在本职岗位上争创一流业绩。转作风,树形象,诚心诚意地为广大师生办实事,接受他们的监督,公道正派,坚持原则,秉公办事,把代表人民群众根本利益的要求,真实地体现在我们的实际工作中,把师生满意作为第一标准。决不能空泛论论、无所作为,只把作风教育活动停留在口头上,而是要以人民群众的利益为重,做好本职工作,让成绩说话。

首先思想观念上要创新。我们要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,要用创新的标准、发展的眼光去发现问题、分析问题、解决问题。要及时研究工作中出现的新问题,勇于实践和探索,增强工作中的预见性、及时性和有效性,要始终保持奋发向上的精神状态和旺盛的斗志,勤奋敬业,甘于奉献,争取取得新的成绩。

当下正在进行的“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动,在一定程度上说是前一个时期思想作风建设的继续,是深入推进思想作风建设的重要举措。思想作风好不好,往往体现在讲政治、顾大局、守纪律上做得好不好。讲政治、顾大局、守纪律就是要使思想作风建设提升到一个新高度,而实现这一个高度,关键要做到理论上的“知”与实践中的“行”的高度统一,体现到学习、工作、生活的方方面面。

“讲政治、顾大局、守纪律”的意识不是凭空就有的,首先来源于学习。加强学习,有利于清醒头脑,明辨是非,真正懂得举什么旗、走什么路,防止思想上的迷茫和政治上的动摇;有利于陶冶道德情操,提高精神境界,摆脱低级趣味,抵御各种诱惑。古今中外,许多政治家、思想家、科学家、军事家、艺术家,无不终生好学,无不把追求更高的理论素养作为立身之本、事业之基;而一些散失政治立场、没有大局意识、违法违纪的党员干部,一个共同的教训就是放松理论学习,他们在剖析自己犯错误的原因时,也都把平时不注重理论学习视为关键。党员干部无论在什么岗位,具体做什么工作,都要把学习作为一种精神追求,坚持做到学以致用,坚持理论与实践、学习与运用、认识与行动的统一,自觉运用理论加强思想改造,始终保持政治上的坚定和思想道德的纯洁。

自觉把“讲政治、顾大局、守纪律”当作一种党性修养。党性修养重要的就是体现在政治觉悟上、大局意识上和严守纪律上。在当前敌对势力的各种蛊惑和社会生活形形色色的诱惑面前,很重要的是看能不能把握住自己的立场,管住管好自己的行为。领导干部要自觉按照“自重、自省、自警、自励”的要求,常怀律己之心,自觉从各个方面严格要求自己,做到少犯错误,少走弯路。要慎初。许多犯错误的教训一再印证,往往因为第一次打开缺口,尔后有了第二次、第三次,直至控制不住、难以自拔。这就要求我们,凡是违法违纪的事,一定不能碰“高压线”,不越雷池半步。要慎独。人在缺少组织监督的情况下,往往容易放松要求,抱有侥幸心理,动邪念、犯错误。能不能做到慎独,最能反映一个人灵魂深处的东西,是衡量一个人道德水准和思想品德的试金石。《礼记·中庸》中说:“慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”还要慎微,就是要在小节方面保持高度警惕。分析一些人所犯的错误,最初都是从一些不起眼的小事开始,日积月累,由小到大,最后酿成了大错,遗恨终生。党员干部一定要引以为戒,在所谓的小事面前注意把握好自己,从一言一行做起,严格要求自己,切实防微杜渐,防患于未然。

“讲政治、顾大局、守纪律”的过程是一个改造自我的过程,从而不断完善人格品德。一个人,在工作、生活中难免有这样那样的不足和错误,如果经常自省,检讨自己的言行,就能及早发现自己的过失,不至于铸成大错。因此,要想有所作为、有所成就,不断提高自己的道德修养,就必须经常地进行自省自励。一方面,要经常检查剖析。古希腊哲学家苏格拉底曾说:“没有自省、检讨的人生,是没有价值的。”党员干部应对自己的工作能力、敬业精神、思想修养和文化知识等方面的情况,作出实事求是的估价,要敢于和自己“打官司”,经常审视自己的思想,检查自己的动机,反省自己的行为,反思自己的工作,从而看到自己的不足,找准自己的问题,防止小错不查、酿成大患。另一方面,要做到有错必改。宋代的大思想家朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉”。现代管理学中有一个“木桶理论”,木桶盛水的多少,不是取决于最长的那块木板,也不是取决于木板的平均长度,而是取决于最短的那块木板。要想使木桶多盛水,就必须把最短的那块木板与其它木板补齐。人也一样,要想进步,就要敢于正视自己的问题,及时采取措施加以改正,不能遮丑护短、讳疾忌医,不能宽容自己、迁就自己。否则,问题就会越来越多,有的还会越来越大。

a、胆大:这就要求我们对自已有信心,对认准的目标有大无畏的气概,,怀着必胜的决心,主动积极地争取。天上不可能掉下馅饼,你不主动走出去寻找客户,你不主动去和客户沟通,那你永远不可能有业绩。为什么美国的总统无论见到谁都能面带微笑?因为他们有这种君临天下的心态。我们要取得成功,就必须象一个伟人一样,主动去微笑着与人握手。

b、心细:这就要求我们善于察言观色,投其所好。最让女人动心的是什么?就是你知道她,你了解她,你从细微之处关心她:风起的时候,为她披上外衣;生日的时候,你献上玫瑰;不开心的时候,你认真地倾听。没有哪一个女人能不被这种温柔的攻势打动。我们面对客户同样如此。客户最关心的是什么?客户最担心的是什么?客户最满意的是什么?客户最忌讳的是什么?只有你在他的言谈举止中捕捉到这些,你的谈话才能有的放矢,你的服务才能事半功倍。否则肯定是瞎折腾. 那么你要对公司、对产品、对科技背景、对专业知识更是要熟知。在会谈中要注视对方的眼睛。注视对方的眼睛,一则显示你的自信,二则“眼睛是心灵的窗户”,你可以透过他的眼神发现他没用语言表达出来的“内涵”。一个人的眼睛是不无法骗人的。

c、脸皮厚:脸皮厚实际上是优秀的心理素质的代名词,要求我们正确认识挫折和失败,有不折不挠的勇气。我们在做业务工作当中,会有很多次失败。但你一定要有耐心,你要相信所有的失败都是为你以后的成功做准备。这个世界有一千条路,但却只有一条能到达终点。道理很简单:成功者比失败者多努力,多坚持。

销售是一项实践性极强的工作,重要的经验来自大量的交易和销售活动,来

自与顾客无数次的沟通,因此要不断以足够的谦虚、真诚和好学的态度,稳健你的工作作风并加以完善,比如,善于总结每一笔业务的失败和成功的经验等。同时要多看一些文书.杂志.报刊,多了解些国家.市场重大新闻事件,以至你和客户交谈时不会觉得“孤陋寡闻”,只有具有广博的知识,你才会具有敏锐地思想。 3, 对于我们自己要“厚道”,因为如果你不对自己厚道,就没有人对你厚道了,在这个世界上,没有人告诉你应该做什么,不应该做什么,完全在于一心维系,尽管我们“吃得比猪都差,睡的比小姐都晚,活的比萨达姆都累!”但是,我们还是要对自己厚道一点,不要让烟酒侵蚀我们的身体,不要让情色迷惑我们的意志,不要让金钱遮挡我们的双眼,不要因为不小心犯下的错误而绊住我们的脚步!销售人员要学会做自己时间的主人,有些业务员晚上逛街玩耍.聊天,那是没有出息的业务员;我认为晚上与客户应酬的业务是个好业务员,晚上除了应酬的空闲时间用于学习.做工作计划的业务员才是有大作为的好业务员。

1.如果商品不只一件,不要替客户做主,本来我想卖两件热水器的,结果人家要了十件。尽量多的销售是我们的目的。

2.客户想法各不相同,不要将想法强加给客户,客户的需要是询问,不要替客户做主,怎么卖,怎么用只告诉他这个能怎么用。

3.有一天我居然差点错过成交信号,当客户沉默时,让他去考虑,不要多言。

4.尽量让客户多说话,自己少说,不要打断客户。

5.即使客户决定不买,也要问下为什么不买,问题出在哪里,接着不要过多解释,直接说好的方面,多问一句,提高成功率很多至少知道为什么不能成交。永远不要放弃! 不仅如此,此次社会实践也让我摆正了心态,随着教育普及,大学生越来越多,许多人认为大学生遍地都是,说天上掉下个板子,砸死十个人九个是大学生,大学生现在根本没有了竞争力。 然而“土豆与土豆是不一样的”,我们要在激烈的社会竞争中占优势,就必须具备他人所不具备的特点。事事精益求精的精神就是我们的一个法宝。 没有努力就没有成绩,没有信念就没有动力。相信自己,决不轻言放弃;珍惜实践,吸取宝贵经验。相信毕业之时,我们定能笑傲职场!

万能心得体会

长长的军姿,没完没了的踢打,没完没了的训斥,脆弱的我们渐渐变得坚强。在军训场上,我们少了一份矫情,多了一份刚毅。

站军姿永远是大学的第一课,教官耐心纠正我们的错误。整洁的服装体现了严格的规则:一举一动,力求行动的第一标准。站军姿的时间有长有短。这可能是你人生中最后一次军训了。不要浪费这次机会,珍惜下一次。

然后,我们学会了立正、稍息、跨立、下蹲、起立等等。教官还指导我们如何用标准的方式敬礼。从慢到快,从标准到规范,从散乱到整齐,每一个动作都是那么有力。

很快,我们开始学习弹前步。百人方阵需要很长时间的磨合。一开始,我们可能会右转,也可能会演奏上百首交响乐。但是当谈到整合时,事情正在变得更好。导师一遍遍耐心引导,而不是严厉训斥。耐心讲解,精细拆解每个动作,是为了我们获得更好的训练效果。没有我们每个人的努力,不可能有一个完整的高质量的方阵。

训练的每一个动作都让我深深体会到团结、合作的力量和团队合作的重要性。相信会让我终身受益,让我在以后的职业生涯中更好的`履行职责。

军训之余,教官还带我们拉歌。“听吧,新程号再吹响,强军目标召唤在前门……”这就是《强军战歌》,歌声一起就便人热血。或许这就是深深镌刻进华夏子女血肉中的信念吧。如果错过颜色,那一定是中国红!军歌体现了军人严整的作风和严肃端庄的姿态。这是神圣的山顶,是人人膜拜的向往之地。

万能心得体会

在公司实习的这段时间里,我在公司主要负责xxx。我想这些对于一个实习生来说是太难得的锻炼机会,所以我也十分的珍惜。对上头的指示都按时完成,有很多不懂的操作我也积极地去提问在一系列工作的同时,我也尽可能的运用自己所学的专业知识,以便到达能够新颖的全面的展现我公司的实力以及产品或者活动的内涵,从而产生相对积极的社会影响力,因为对于新生的企业,社会影响是企业前进与生存不可忽略的一方面,是容不得怠慢的。

在平时的工作环境中,我学会了如何简单的工作,同时提高工作质量。主要诀窍是虚心与公司部门的员工沟通,建立良好的关系。不懂就虚心请教,理解前辈的提议。

在实习的这段时间里我感受到了要生存于社会之中的不易与艰难。室内设计是个苦差使,每个设计师都不容易。但我既然在填报高考志愿的时候选择了这个专业,我此刻也未曾后悔过我的选择。室内行业是一个需要不断学习的行业,室内设计要提高生活审美质量,如果设计师的思维跟不上趋势,那么室内设计的作用也就无从谈起了。我个人认为室内设计工不仅仅要有专攻并且还要博闻强识。经过这次实习,我了解了室内设计方向的一些状况,明确了自己的位置,这些都为我以后的方向选择供给了一个具有借鉴意义的依据,为我走好下一步做好了基础。其次,做一个室内设计师,我深深的体会到知识面越广设计就越做的得心应手。所以,回到学校,我还仍有很多书要看,很多东西要学。文字的东西总是相互关联的,“运用之妙,存乎于心”。

经过这次是社会实践,我懂得了在以后的工作生活中重要的一课就是人际交往。同时作为大学生,我也了解到自身存在的不足,就是缺乏社会经验。那么对于还是学生的我们来说,多参加社会实践是有效的增加社会阅历的捷径了。那么对于我自己来说,我拥有的专业知识也是很有限的`,可是我对自己的专业投入了很大的热情。对于将来的工作也是有着很多的想法以及憧憬。我想在今后的学习生活过程之中,针对这次实习过程中我所暴露出的缺点和不足,类似于对于室内设计的相关软件的运用,对于一些使用技巧的修炼还是需要必须的时间去磨练的,并且要在剩下的大学生活中更加牢固自己的专业知识,我想这才能够使自己做的更好!同时我也感激学校给予我们知识和实践的机会以及公司对我们学生的照顾,多谢你们!

万能心得体会

有幸品读了罗永浩先生力荐湛庐文化的《工匠精神:缔造宏大传奇的重要力气》一书,读后使我眼前一亮,对工匠精神本质有很深的感受。本书没有采纳教科书的讲法来定义工匠精神是什么,如何培育工匠精神,而是采纳了讲故事的方法,以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线,以工匠精神的代表人物为核心,从他们身上的故事和性格来探究工匠精神的本质,更适合工匠精神发展的土壤是什么。下面是我读此书的一点心得,与大家共勉。此书讲解的工匠精神与我之前认为的工匠职责有很大的区分。之前认为工匠就是手艺人,用固定的工具运用固定的技能做出可预见的产品,属于娴熟工种,而本书定义的工匠是运用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发觉者和独创家。他们不是一成不变的.生产线上的工人。本书中介绍的大多数工匠都有这样一种精神:他们在自己的专业领域内有剧烈的新奇心和极大的热忱,恒久在找寻更好的解决方法,办求更精,利用现有的技术工具进行资源整合,所以作者说工匠精神是一种思维状态,是一种信仰。这种精神不仅体现在像技术这种硬技能方面,也体现在各种软技能上,比如在人际沟通、纳税服务等;不仅在实体行业内,在金融这些虚拟行业内也有体现。

工匠精神,是美国家族企业历经百年倒的秘诀,是瑞士品牌矗立世界之巅的利器,更是生命的看法。其价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,其利虽微,却许久造福于世。美国当代最闻名的独创家迪恩·卡门曾说:“工匠的本质—收集改装可利用的技术来解决问题或创建解决问题的方法从而创建财宝,并不仅仅是这个国家的一部分,更是让这个国家生生不息的源泉。”简洁地来说,任何人只要有好点子并且去努力实现,他就可以被称为工匠。书中精彩的案例告知我们什么表人是真正的工匠,并提示了美国的工匠们如何影响了整个国家的产业和社会环境,以及将来他们将扮演怎样的角色。从历史上看,美国的工匠们是一帮不拘一格,依靠纯粹的意志和拼搏的劲头,搞出了足以变更世界的独创创新的人。工匠精神中的典型代表人物中有单打独斗的英雄,也有共同协作的团队,甚至产生了资助独创家的特地企业,企业的核心就是找寻并创建一批独创家,吸引风投资金,以出售专利获得专利费为盈利模式,可以想见这种企业的利润必定比不上自己运用专利生产出产品的企业利润,有些利润比例甚至达不到万分之一,正是因为对利润的追逐,规模性企业或者说大型企业并不是培育工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一种职业看法和精神理念,是从业人员的一种职业价值取向和行为表现,与其人生观和价值观紧密相连。它更是一种信仰,一种力气,这种精神和力气会催人奋进助人成长,直到造就我们事业的胜利,这就是每一个乐观、健康、主动向上的人应当具备的一种精神。一个人的工作看法折射着人生的看法,而人生看法确定一个人一生的成就。假如你希望变更现状,打造一个别出心裁的自己,成为被须要、被敬重、众望所归的胜利者,就从当下的事情做起,成为一个充溢魅力的工匠,拥有工匠精神,拥有内外丰富的人生。我的体会是从以下三个方面着手:一是把领导当老师。工作是我们自己的事,不是领导的事,工作的目的不是向领导交差,而是提升自己实力,领导只是你学习和求助的对象。当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”带来的即时利益,这种心态让人失去了学习的热忱和力气,只有知道工作是为自己做的,我们才能在工作岗位上缕建奇功,成为专业领域的行家里手。二是把岗位当舞台。把自己的全部能量用到本职工作中去,珍惜每一个当下,要做就要做到最好,一个人的工作只有做到别人无法替代的程度,才能算是工作胜利。工作岗位就是你的人生舞台,每个人都应当成为自己人生最优秀的演员。三是把任务当作品。在工作中,做到尽心、尽力、尽职、尽责,发挥自己最大能量。工匠精神强调要把工作品质看作生命,把每一次的任务都当做生命中的作品,要信任自己,随着实力的提高,机会总会来到你身边;随着实力的积累,属于你的回报总会驾临在你身边。我们每个人无论身处任何环境,只有保持良好的心态,不懈追求,才能把事情做得最好,才会实现完备的人生。

心得体会万能

近段,学习了教育部发布的《3—6岁儿童学习与发展指南》,我业余细细地品读了一番,对《指南》的和认识,心得体会:

正如《指南》的"说明"中所说,《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域,每个领域幼儿学习与发展最、最的内容划分为若干个,每个由学习与发展、教育建议两组成。

《指南》中对幼儿的能力发展的并随随便便的,有些语句意义相近,在数字或言语上的界定却详细规范了,如在动作发展中规定3~4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右;4~5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右;5~6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右,小小的数字不同,却是幼儿的年龄特点层层递进的,正体现了不同年龄阶段孩子的能力发展差异,而也正是小小数字上的差异,让教师如何幼儿年龄特点制定教学计划,的参考数值,让孩子在不同年龄阶段的发展和成长。

幼儿的成长离不开教师的,教师的成长离不开专业知识的引领,《指南》中更详细的标准划分,教师不同年龄阶段的幼儿应该的某一能力或更详细的,对教师的工作有的作用,也让教师更快地在工作中成长。

《指南》中的学习与发展分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道、能做,大致可以发展了期望;教育建议幼儿学习与发展,列举了能够帮助和幼儿学习与发展的教育途径与方法。

让我最印象的是每个领域中的教育建议,如"鼓励幼儿做力所能及的事情,幼儿做得好坏都给与的肯定,不因做不好或做得慢而包办代替,以免剥夺他发展自理能力的机会"、"和幼儿一起美的事物的特征,感受和欣赏美"、"传统节日和民间庆典的机会,带幼儿观看或传统民间艺术和地方民俗文化活动,如皮影戏、剪纸和捏面人等"、"注意语言文明,为幼儿表率"等等,教育建议每都很详实,且关注到了各个的细节和注意点,但建议却一点也不显得多余或杂乱,每一条工作中着实可行的,可操作性非常强。这本"备忘录"中的个"温馨小提示",将为如何地在工作中实践,做更详细的指引。

在《指南》划分的几个领域中,并刻意强调或某一,而是更关注幼儿的发展,更关注幼儿健康、心理、社会、生活能力、学习习惯等的综合培养,也更强调"自主"二字。如"支持幼儿自发的观察活动,对其表示赞赏"、"支持、幼儿学习用适宜的方法探究和解决问题,或为的想法收集证据,如想知道院子里有多少种植物,可以实地调查"、"幼儿园和班级里的重大事情和计划,请幼儿集体决定"、"鼓励幼儿尝试设计有规律的花边图案,创编有规律的动作,或者按某种规律搭建活动"等等,《指南》像是一位经验老道的学者,将幼儿生活与学习上的活动锁定在自主能力的发展上,还不同的领域给出了的方法,"鼓励"、"支持"、"和幼儿一起"的字眼随页都可看到,让一件件学习中的小事都变得瞬间灵动了起来,幼儿的思维需要发散,教师的教育也需要发散,《指南》让我看到了教育的无限性。

现在的孩子多数都生活在教育的条条框框之中,需要自主,动手动脑得来的直接经验才是真正属于的,要想摆脱"填鸭式"的教育,想让孩子真正学习的主人、班级的主人,相信在《指南》中就能够找到答案。

或许我对《指南》的解读还,还片面,"路漫漫其修远兮",我会在今后的教育工作中反思、实践,将《指南》的精神和经验到未来的工作中,为孩子的学习和发展的鼓励、和支持,和孩子共成长!

万能

作为人类,每个人都希望能够掌握万能的力量,这样就可以解决生活中的各种问题,迎接不同的挑战。然而,在现实中,我们发现万能是一个虚幻的概念。虽然我们无法掌握真正的万能力量,但是通过对万能主题的思考与探讨,我们可以从中获得一些心得体会。

首先,万能是一个相对的概念。任何物体或能力都无法适应所有情况下的全部需求。就像一个锤子可以用来敲钉子,但无法做到剪开硬果皮;同样地,一把剪刀可以剪纸,但无法榨汁。在生活中,我们需要根据不同的情境选择适合的工具或方法。只有这样,我们才能从中获取最佳效果。因此,万能并不存在于这个世界上。

其次,对于个体而言,万能更多是一种全面发展的追求。一个人如果在各个方面都有一定的能力和知识储备,那么他就更容易应对生活中的各种问题。比如说,一个人不仅对科学有所了解,还懂得音乐、艺术、体育等多个领域,那么在遇到具体问题时,就更容易找到合适的解决方案。通过全面发展自身,我们可以增加解决问题的可能性,获得更多成功的机会。

此外,相对于个体而言,万能更多是指团队的能力。没有任何一个人可以在各个领域都成为专家,然而,通过不同领域专家的组合,可以形成一个万能的团队。这个团队中的每个人在自己的领域内都是专业的,彼此之间可以互补,共同推动项目的实施。团队的力量,正是万能的具体体现。只有通过团队协作,我们才能更好地完成工作,达到更高的目标。

另外,万能也可以理解为多功能。虽然没有一个工具或方法可以解决所有问题,但是有一些工具或方法具备较强的适应性,可以在不同的情况下发挥作用。比如,计算机就是一个典型的例子,它不仅可以用来上网、玩游戏,还可以用于工作、学习和娱乐等多个方面。对于这些具备多功能的工具或方法,我们可以充分发挥其潜力,实现多样化的需求。

最后,万能是一个心态。面对困境和挑战时,如果我们怀着积极的心态去面对,那么我们就能从中找到更多的解决方案。相信自己的能力,不轻易屈服于困难,勇敢尝试和探索,这样的心态是非常重要的。在实践中学习和成长,我们可以不断提升自己的能力,成为更加全面和万能的人。

总之,万能是一个虚幻的概念,在现实生活中我们无法获取真正的万能力量。但是通过对万能主题的思考与探讨,我们可以获得一些心得体会。万能是一个相对的概念,只有根据不同情境做出适当的选择才能获得最佳效果。在个体层面,全面发展是万能的一种体现。在团队层面,通过协作和互补可以形成一个万能的团队。而在工具和方法层面,多功能工具或方法可以在不同情况下发挥作用。最后,万能也是一种心态,积极面对困境和挑战,相信自己的能力,勇敢尝试和探索。通过这些心得体会,我们可以更好地应对生活中的各种问题。

孝经

孝经,是中国古代经典之一,也是中国文化中十分重要的一部分。自古以来,孝道一直在中国传承发展,并贯穿于人们的思想和行为之中。读《孝经》对于我们现代人来说,或许有些遥远,但其中的思想和智慧却可以让我们从中受益,并在生活中体现出孝道的力量。下面是我对《孝经》的一些心得体会。

孝经讲究“不敢不孝”的思想,这一点给我留下了深刻的印象。在现代社会中,人们往往更加注重个人自由和个人权益,很少有人愿意将个人的利益放在家庭利益之上。然而,《孝经》告诉我们,孝道并不仅仅是为了讨好父母,而是应当是我们内心深处的一种自觉和责任。当我们能够真正理解“父母之命,妻子之言,鬼神之怒,犹可不敬乎?”的意义时,就能够理解孝道对于家庭和社会的重要性。

在实践孝道的过程中,我发现《孝经》中提到的“勿恶勿怨”对于维系家庭和睦关系非常重要。在我们与父母相处的过程中,时常会发生一些矛盾和摩擦。从《孝经》中我得到的启示是,遇到问题时,我们应该心平气和地去沟通和解决,而不是生闷气或者互相指责。孝道并不是一味地妥协和迁就,而是要尊重父母的意见、关心家人的感受,并在争议中寻求平衡和谅解。

另外,《孝经》也告诉我们孝道的力量是无穷的。在我们日常生活中,我们可以通过一些简单的方式来体现孝道,比如低头问候父母、关心他们的健康、主动承担家庭的责任等等。这些看似微不足道的小事情,却是孝道的具体体现。就像《孝经》中所言,“孝道效隆,舜尧之迹也。”我们不能指望一下子就变成舜尧,但是只要每个人都能从自己做起,小事做起,累积起来的力量就是巨大的。

正如《孝经》中所说的“孝有三德,一曰事亲,二曰顺亲,三曰敬亲。”孝经告诉我们孝道并不是单一的表现,而是相互交织的关系。对于父母,不仅仅是要事务他们的生活,还要尊重他们的意愿,在言语和行动中表现出对他们的顺从和尊重,更要对他们怀有一颗敬畏之心。这一点对于我们年轻人来说尤为重要,尤其是在这个信息和价值观的碰撞日益激烈的时代,我们应当牢记父母对我们的关爱和付出,并通过孝道回报他们。

总的来说,《孝经》是中华文明乃至人类文明中的一座丰碑。读完《孝经》让我再次认识到孝道的重要性和伟大之处。孝道是传统代代相传的宝贵财富,也是我们理应予以传承和弘扬的人类精神之光。无论我们身处何种环境,不论我们做什么职业,我们都应该从孝经中提炼精神,使之成为我们行为准则的一部分。唯有如此,我们才能在日常生活中更好地履行孝道,将孝道的精神与行为贯彻到我们的生命旅程中。

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