优秀作文是一种洞察世界的窗口，通过文字的表达可以让人们更深刻地理解世界和生活。这里向大家推荐一些经典的优秀作文，欢迎大家阅读和品味。
高考作文五忌网友来稿
第一，过分讲究方法和技巧，而不愿意下真功夫。语言的运用是一种技能，但是太讲究方法和技巧会占用很多时间和精力，而对学习的内容本身投入较少的时间和精力，因此反而会影响学习效果。
第二，三天打鱼两天晒网，没有恒心，不能长期坚持学习。技能的熟练要有一个过程，在这个过程中会遇到各种困难，但不能向困难低头，要坚持不懈地反复学习，持之以恒。
第三，过分讲究速度和效率，不愿花时间复习已学过的内容。语言运用是一种技能，只有靠熟练才能生巧，要不断重复才会熟练，只有熟练了才会形成一种不假思索的技能。
第四，不重视听力训练。语言是有声的，我们对语言的感受首先是语言的声音作用于我们的大脑。如果不练习听力，只是默默地阅读和背单词，不仅听不懂，而且阅读水平也难以提高。
第五，学而不用。语言的实践性很强，如果只学而不用，就永远也学不好。我们学语言的目的就是为了应用，要学会在用中学习，这样才能提高兴趣，达到良好的学习效果。
山东省单县郭村苏庄小学冯秀兰。
高考作文五忌网友来稿
一忌信口开河，杂乱无章竞职演讲具有较强的针对性和时效性，竞职者必须在事前对要争取的职位作大量的调查研究，全面了解职位特征和胜任这一职位所应具备的素质，在所述的内容上做文章。有些竞职演讲者对自己要竞争的职位，没有一个完整清晰的认识，对一些鸡毛蒜皮的小事翻来覆去地解释，对所应从事的'工作，抓不住重点，东扯葫芦西扯叶，自己说不明白，听众也搞不清楚。二忌狂妄自大，目空一切有的竞职演讲者过高地估计了自己的能力，在谈工作优势时好提当年勇，自认为条件优越，某职位“非我莫属”，做好工作不过是“小菜一碟”；在谈工作设想时，脱离实际，来一些“海市蜃楼’’般的高谈阔论，极易引起听众的反感。三忌妄自菲薄，过分谦虚。竞职演讲要求竞职者客观公正地评价自己的竞争优势，大胆发表行之有效的“施政纲领”。但有的竞职演讲者却唯恐因自己的“标榜”，而引起评委和公众的不悦，把对自我的认识和评估弄到“水平线”以下。这种过分谦虚的表白，不仅不能反映自己真实的能力、水平和气魄，也不利于听者对你做出正确的评价。四忌吐词不清，含混模糊竞职演讲一般要求演讲者在有限的时间内，言简意赅地把自己的基本情况。工作特点、工作设想向听众娓娓道来。但是有的竞职演讲者却不善于把握演讲的轻重缓急，虽连珠炮式地将整个演讲“一气呵成”，但因吐词不清，或语速过快，使听众不知所云。五忌服饰华丽，求新求异。登台演讲，服饰是一个人思想品德、内在修养的外在表现和自然流露。竞职演讲是一项正规、严肃的主题活动，评审员往往会以所竞争职位的需要和自己的审美观来评判演讲者。因此；演讲者的穿着应以庄重、朴素。大方为宜。有的竞职者认为穿得与众不同就会以新奇取胜，于是或服饰华丽，或不修边幅，岂不知，这样做的结果，不仅群众眼里通不过，也不会给评委留下好印象，从而使演讲的效果大打折扣。竞职演讲为广大人才提供了一个充分展示自我。表现自我的舞台，愿广大竞职者能够克服演讲中的不良倾向，客观、公正地作好自我评价，科学合理、切合实际地阐明施政方案，向公众推销一个真实、客观的自我，通过竞争找到适合自己展示才华的工作岗位。
高考作文答问录之一网友来稿
《书法答问》是朱天曙先生采用问答体整理的书法通识书籍。
朱天曙，江苏兴化人，文学博士。北京语言大学教授，中国书法家协会理事，在多家文化传播、书法指导、篆刻等机构均有职务。专业方面的知识扎实，经历丰富。
通读全书，感受颇深，尤其是作为对书法接触较少的人来说，勾起了浓浓的兴趣。
一、书的体裁。
全书分为上中下三篇，各有特色。
上篇为书法入门常识，此部分内容，图文结合，尤其是笔墨纸砚介绍的很到位，比如说选笔、洗笔，清晰明了。
中篇为书法临习指要，按照篆、隶、楷、行、草五种字体进行单独的章节，分别讲述，尤其是章法和操作内容，很容易上手。配的图片也精美无比，赏心悦目。
下篇为书法艺术审美，在前两篇的基础上，对于如何欣赏书法作品给出了大致的方向和重点。此部分内容，可以多看，常看常新，吸收并提高。
二、入门常识。
此部分除了对笔墨纸砚等讲述之外，重点在于笔法和墨法。同时，对照的标准在于碑和帖，操作的动作在于读和临，各有诀窍，理论联系实践。
三、临习指要。
篆：中锋运笔，点画、对称，古拙浑厚，质朴。
隶：转多折少，有顿挫，起笔有方圆，点画有粗细。
楷：难在取法，三个标准，晋楷、魏碑、唐楷。
行：速度加快，连笔较多，简省点画。
草：达其情性，灵活贯彻笔法。
四、作者书法观。
正见其力，深美闳约，文心诗境，圆融神明。
全书采用问答方式，易懂、易学，重点清晰。此外，装帧朴素，然而十分用心，感觉很棒，抓人眼球。
读书的意义之一便在于有所得，此书能够让人感受到书法的`美好，产生兴趣，铺开纸，拿起笔，沾上墨，写一写，目的达到了。
高考作文五忌网友来稿
年终总结的五忌五体现。
年末岁尾，正是各单位、各部门总结工作的时候，要做好年终总结工作，余以为必须做到“五忌、五体现”：
一忌事无俱细，体现突出重点的原则。全年工作方方面面，大小事情很多，无需事无俱细地对所有工作进行总结，芝麻西瓜一起抓。重点应该是本单位、本部门承担的任务指标完成情况，队伍建设情况，以及为完成指标克服困难所采取的措施等。用事实和数字说话，做到有理有据。
二忌成绩注水，体现实事求是的原则。总结成绩必须是事实成果的汇总归类和条理化，既不能人为拔高，注水膨胀，也不能把别人成果拿来共享，把年初工作计划变换口气当成绩来总结，更不能笔下生花，无中生有，闭门造车。
三忌简单罗列，体现依事说理的原则。工作总结不仅仅是工作量的罗列汇总，而是要通过总结上升到理性的高度来认识所做的工作。要通过对全年的工作总结得出一般性规律，形成有益的'经验，达成一致的认识，使其对今后工作具有指导作用，对他人具有借鉴作用，没有经验体会的总结是不全面的，不完整的，也是毫无意义的。
四忌回避问题，体现一分为二的原则。总结的目的全在于应用、发展和提高。“成绩不讲跑不掉，问题不讲不得了”。在总结成绩的同时，要客观地查找工作中存在的不足和问题，正视缺点，以警示今后的工作，少走弯路，避免在将来的工作中犯同样的错误，切忌“一路颂歌，满地鲜花”。
五忌单一行为，体现全员参与的原则。有总结才会有提高，才会有进步。工作总结不能靠办公室一个部门来做，也不能由秘书一个人来完成，而应该由各系统、各部门、各岗位共同来做，领导干部本人也不能例外。只有大家都来总结，才能做到人人长经验，个个有提高，才能促进整体工作的协调健康发展。
写好总结并不是那么困难的事情，关键在于你没有养成写总结特别是不断总结、反省和提高的习惯。记住，每天总结检讨一次，你一年将增加365%的成功机会！！！所以建议你首先养成不断总结的习惯，每天工作之后每天睡觉之前思考一下今天作了什么，哪些做对了该坚持哪些做错了该改进，然后一个星期再总结一次，一个月一个季度再总结一次，不会花很多的时间关键是一种习惯的养成。这个习惯不一定要以书面的形式，但刚开始的时候一定要用书面的形式。形成习惯后就用大脑就可以了。
习惯养成后，写总结就顺理成章了！！！
真正写总结的时候，建议：
用心：认真。
用情：投入。
用力：整合资源。
写年终总结时，要注意平时总结的收集和积累，对成绩和不足要进行记录，这样年终总结就不困难了。建议首先可以在网上下载一些模板参考一下（意义不是非常大）。
祝好！
高考作文急救策略网友来稿
一、客观全面的原理。辩证法告诉我们，看事物要全面而不要片面，这样才能把握事物的本质特征。全面的观点要求我们看事物发展要认清主流和支流，既不要光看支流而忽略主流，也不能只看主流而忽视支流，要全面地分析事物的发展。如1990年高考作文读一个小姑娘对玫瑰园的看法，就可利用这条原理。
二、发展变化的原理。世间万事万物都是在不断发展变化的，这就要求我们看问题要根据时间、地点、条件的变化而变化。因此，辩证法告诉我们，事物发展变化的原因有内因和外因，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因必须通过内因而起作用，如1991年高考作文《近墨者墨》和《近墨者未必黑》就从这个角度来论述。
三、互相联系的原理。辩证法告诉我们，事物之间以及事物诸要素之间，是相互影响、相互制约和相互依存的。这就要求我们看事物时，要用联系的观点，而不能孤立地看问题。事物的联系，还表现在事物内部诸要素之间的联系。
四、对立统一的原理。辩证法的'核心是矛盾，它是客观存在的、普遍的、绝对的，存在于一切事物、现象和过程中。我们在认识、分析事物时一定要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，同时，矛盾对立的双方都在一定条件下向着相反的方面转化。
五、由表及里的原理。现象是事物的外部表现，本质是事物的内在方面。这就要求我们一定要透过现象看本质，即认识事物要由表及里，只有这样才能认识事物的本质，这是思维深刻性所要求的。
考生例文1。
我们待人处事也应分成两面，既要看到人或事物的缺点，更要注意发掘利用他们的优点。这就需要我们利用辩证的观点去分析问题、解决问题。燕子逃避严寒是真，但这又何尝不是求得生存的一种手段呢？我们对待问题不仅应当判断它的正误，还要辩证地找到正中之误、误中之正。正的要发扬光大，误的要摒弃杜绝。
中国有许多格言都曾论述过要辩证地看待问题的重要性。如“尺有所短，寸有所长”、“金无足赤，人无完人”等等。既然完美无缺的事物本不存在，我们就更应辩证地看待问题，找出美中不足以及不足中的可取之处来。
辩证的观点在我们的实际生活中也极为重要。例如对待一个学生，不仅要看他的成绩，还要看他的各个方面。优秀的学生如此，差的学生亦应如此。如果学习不好，德、体、美都很出色，那也就为差生不差了。又如我国的改革开放，一开始就有人抱着怀疑甚至是否定的态度。诚然，改革开放也难免混进一些渣滓，但纵观全局，辩证分析，利大于弊。所以坚持下去，终于取得了成功。
我们应用辩证的观点去分析问题、解决问题。不能因为地里长着荒草就放弃了一地的青苗。也不能只因荒原中仅存的一棵青苗而把它说成是良田。如果我们也像鸟类那样相互攻击、讥讽，岂不令智者嗤笑！对待人或事物，都应一分为二，既要看到优点又要善于发现不足，但不应以此为据，互相攻击。，而且也使作文的结构浑然一体。
高考作文急救策略网友来稿
近日，教育部考试中心语文命题负责人张伟明明确指出：“作文题应该是与同学们生活相关的相对开放的题目。”因此，再回到过去那种从内容到形式都限制得很死的命题作文或材料作文的可能性应该不存在。事实证明，近几年高考作文采取围绕话题、不限文体的做法对考生作文能力的发挥是有利的，是受到了社会各界的广泛肯定的。虽然正如有人批评的那样，话题作文确实导致了宿构、抄袭之风的蔓延，但不可否认，话题作文的流行是有其深刻的社会原因和教育改革的大背景的。它的生命力远大于它的负面影响。况且，还可以通过一定的措施来尽量减少其负面影响，并进一步发展完善。因此，是不是话题作文并不重要，即使不是话题作文，其基本精神即开放性也是不会变的。倒是要留心今年“将会在开放的前提下加大限制性”，须认真审题，不可不加思索，见题就写，以免跑题。
为了加大今年高考作文命题的限制性，命题形式确有变化的可能性。去年上海高考作文题和今年北京春季招生作文题分别是“以‘面对大海’为题”和“以‘水的联想’为题”，成了命题作文。只不过仍然给出了提示语，且题意开阔，实质上仍是话题作文。此外像美国高考作文题那样的续写方式也不无可能：“人类总会犯错误，但他们也有伟大的时刻，其中之一，在我看来，就是。要求：将这个语句填写完整，内容是文学、历史、时事和你自己经验中的例子。用这句话作为开头，完成一篇有条理的短文，解释你如此积极地看待某时刻的原因。”
综上所述，同学们大可不必担心今年高考作文命题发生突变，但对形式上可能的小变化还是要有一定的心理准备。
二、人文将是最有可能的命题内容，八大人文话题值得关注。
“文学即人学。”“语文是人文性和工具性的统一。”近几年的高考作文（包括。
北京、上海单独命题卷及春招卷）几乎都在指向人文精神，这是一种必然的回归、长期的趋势。虽也紧跟社会热点，如“诚信”、“世界杯规则”，但与过去那种完全为时政服务、“文章合为时而著”的作文题已截然不同；虽也取材平凡，如“面向大海”、“水的联想”，但题意开放，意在启发考生对于人生、世界、历史、现实、未来等的多方面的思考。有鉴于此，人文应是今年乃至今后最具价值最有可能性的命题内容。通过对历年高考作文题特点和近年命题走向的深入分析以及对可能影响今年高考作文命题诸多因素的综合考察，以下八大人文话题尤值得考生关注：
1、叙述美好感情（亲情、友情等）和幸福体验；
2、热爱生命和大自然；
3、颂扬爱、理解、尊重与宽容；
4、思辩价值取向、生活信仰和处世态度；
5、推崇砺志自强、追求成功与艰苦奋斗；
6、追求有品位的文化艺术和精神生活；
7、呼唤社会责任感与法律意识；
8、畅想美好未来与人类前景。
这些内容可以引出诸如以“家”为话题、以“幸福”为话题、以“爱”为话题、以“我向往的人生境界”为题、以“感悟”为题、以“追求”为题、以“宽容”为话题、以“成功与艰苦奋斗”为话题、以“尊严”为话题、以“最美的时刻”为话题、以“倾听”为题、以“情与法”为话题等作文题。这些题目，涉及深广，又大多可与社会热点挂钩，如以“家”为话题，就涉及亲情、精神家园、环境保护、人类博爱（巴以冲突、倒萨等都可入题）等，十分宽泛，易写难精。要想写出上乘佳作，一定要抓住根本，考前广泛涉猎相关书报杂志，博闻深思，拓开眼界，并积累丰富的素材。诚如古人所言，“汝果欲学诗，功夫在诗外”，切不可“两耳不闻窗外事，一心只读应试书”。写作时大气一些，放开笔墨，力求深刻新颖，生动活泼，嬉笑怒骂，皆成文章，充分展示你非同一般的才学识、丰富的情感和美好的精神境界，不搞亦步亦趋、舍本逐末、欲速不达的应试训练。
三、语言的魅力仍是高分的基础，备考务必修炼语言。
很多学生在备考时都没把修炼语言当回事，一门心思放在如何以文章的内容取胜上。殊不知，内容必须通过形式来表达，没有好的语言也就成就不了好的文章。高考无论考什么样的题目，都会考察你的语文基本功，阅卷中语言分占有很大比重。准确、简洁、流畅、生动形象、有文采、有个性的语言总让人耳目一新，玩味再三。相反，辞不达意、重复拖沓、苍白干瘪的语言往往使文章面目可憎，读起来味同嚼蜡，引不起阅卷老师的好感，分数自然就低了。
此外，要特别注意拟好题目，写好开头。近年高考作文大都“题目自拟”，很多同学在作文拟题方面平时缺少训练，拟题不精，有时甚至忘了拟题。题目是一篇文章的头，忘了拟题的损失绝不是拟没有拟题扣掉的一分、两分，因为一篇文章脑袋都没有，还成什么文章，给阅卷老师的第一印象就不好，并且使阅卷老师读你的作文时一点头绪都没有，不能通过你的作文题目抓住你这篇作文的要旨、线索和核心问题。一个好的题目往往是内容的高度概括和重要线索，可以总领全文，也可迅速吸引阅卷老师的眼球，引起其浓厚兴趣和注意力，同时也是你思维能力和语言驾驭能力强的突出表现。拟题要从文章的具体内容和体裁出发，既要与文章丝丝相扣、简明确切，又要别致、醒目、生动活泼、寓意深刻。
除标题要拟好之外，开头也要写好。好的开头是成功的一半。如果一开始就使阅卷老师失去了阅读下去的兴趣，在那种阅卷时间紧、任务重、速度快的情况下，你的作文就很危险了。好的开头，要有特色，要有悬念，语言要有文采。简言之，就是起笔不凡，一开始就抓住阅卷老师的目光。
四、死背范文、生搬硬套将是今年高考作文之大忌。
去年开始，试卷上作出了明确规定：“不得抄袭。”各地评分细则也依此作出了详细规定。例如，河南省高考作文评分细则规定，有证据确认为抄袭之作的，判为四等，即20－0分。
今年的要求更为严格，毫不留情。教育部考试中心命题负责人张伟明明确表示：“有部分同学，在试卷上抄袭别人的文章，这种做法在阅卷中一旦被发现就会被判为零分。”可以预见，今年高考如果还有人考前背那么几十篇文章，考试时看着差不多就套上去，那将是很不明智的，十有八九要砸锅。其害处有三：首先，表现出你思想品德不好的一个方面，且置三令五申于不顾，会令阅卷老师非常反感；其次，有制度规定，不得抄袭，否则零分，有的可能加以一点改动，但总让会人觉得不伦不类，是生搬硬套的。特别是今年有关命题负责人明确表示作文题只是“相对开放”，会“加大限制性”，如果一心只想着套题，不看具体情况，一不留神就可能造成偏题、离题，反而吃了大亏，得不偿失；第三，容易造成千篇一律，大同小异，有时虽是化用别人的故事，但同样会让人觉得特别矫情，不真实。值得注意的是，今年的《考试说明》将“思想健康，感情真挚”、“中心明确，内容充实”调换为“感情真挚，思想健康”、“内容充实，中心明确”，暗示出今年作文侧重点的变化，投机取巧、敷衍为文是不行的。并且，由于考前已“胸有成竹”，把希望寄托在那几十篇范文上，到了考场要是一旦发现没那么幸运，心理素质稍差点的还不就傻眼了。
所以从根本上讲，考前多积累素材，苦练基本功，考场上灵活应对，“以无法为有法”，脑随题转，文由心生，才是上上之策。
说到这里，也许有人会问：平时积累不够者有没有应急之策呢？有还是有的，只不过不是那种猜题押题套范文的搞法。
《书城》、《散文百家》、《读者》、《青年文摘》、《杂文选刊》、《南风窗》、《小小说选刊》、《东方》、《都市文摘》、《世界中学生文摘》、《黄金时代》等等，这些杂志一般在书市、邮电局和报刊亭可以买到。也不是说这些杂志都得买，或里面的文章都得看，取己所需而已。读时讲效率，有的需精读，有的只浏览。
其次，构思立意的方法很重要。必须使用最好最快的方法。以我过去的高考经验以及现在的教学经验，我觉得“追踪思维法”比较好。所谓“追踪思维法”，就是在拿到题目后，迅速集中注意力，以题目为中心，驰骋联想和想象，进行无拘无束的极为自由的发散思维，从而广泛调集自己的生活积累和知识积累，捕获灵感，并简要地记在草稿纸上。觉得已经差不多了，就开始构思立意，从中寻找既适合题意又适合自己写作能力的最有可能拿高分的最佳的切入点，最佳的素材，最佳的表达方式。文章大体了然于心之后，即可动笔，一挥而就。用这种方法时，要注意两点：一是不要怕浪费时间，不过十分钟左右，而且文章大体了然于心之后，后面的写作会很快；二是一定要放开思路。这种方法考前能练一练最好，到时用起来娴熟自如。
以上方法，仅供参考。
作者邮箱：liang@。
高考作文五忌网友来稿
要掌握快速阅读，必须克服传统阅读中的毛病。快速阅读有五忌：（1）忌边看边读——发声阅读增加了口读和耳听的步骤。读一本书刊，将要花多少唇舌和多长的耳朵呵！（2）忌视野狭窄——传统阅读时，眼睛顺着书本逐句读，使眼睛不断处于转动，停顿的交替中。快速阅读应成功地记住整段，整篇的意义，而不是局限于某个字的字义。阅读时视线应和书页垂直，并采用从上向下看的方法。（3）忌反复浏览——传统阅读时，往往有些人在读了一字半句之后，又反复回头看一遍，这很费时间。科技书刊的快速阅读，只需完整地读一遍，抓住所需资料，过滤进入大脑。只容许在全书（篇）看完之后，有必要时再重复细读某些章节，中间不要反复停顿。（4）忌死板而漫无目的——快速阅读不但求快，最重要的还是正确领会书刊的内容实质。提高速度和改善阅读方法，无非为了多学些知识。因此，高效阅读应在读前先拟出目标而去读。经过实践证明，采用“筛选”式阅读法，会使阅读的速度和效果双丰收。（5）忌注意力不集中——从众多的视察中获悉，心不在焉，粗心大意，漫不经心地阅读是最慢的，因为思想不集中，什么东西也装不进去。快速阅读要求在碰到一些难懂而又较枯燥的内容时，更要加倍集中注意力。
高考作文答问录之一网友来稿
高朝俊。
如何选择高考作文的文体？
你所说的情况确实有很大的普遍性。以前的高考作文都是限定文体的，尽管少了一点灵活性，但在构思时的确可以少费一些脑筋。让你写议论文，你按议论文的思路构思就行了，让你写记叙文，你按记叙文的思路构思就行了，用不着在文体方面进行比较分析。从这个角度来看，“文体自选”倒是增加了写作的难度。
我觉得，面对“文体自选”的试题，要做到知彼、知己、量力。也就是说，在大致审清题目的意思之后，要综合考虑这三个问题：
2．知己--要选择自己最擅长的文体。研究表明，人的思维类型是有差异的，有的人擅长形象思维，有的人擅长逻辑思维。这在日常写作中也会表现出来，如，擅长形象思维的人往往记叙文写得好，擅长逻辑思维的人往往议论文写得好。“文体不限”就是为了让你自由选择、自由发挥的。这时候，你一定要扬长避短，选择自己最擅长的文体。
3．量力--要考虑有没有与某种文体相关的材料。各种文体对材料的要求是不一样的，不同的题目对材料的要求也不一样。那么，你有没有这方面的“库存”呢？例如，写记叙文，有没有富有情感内涵的生活素材；写议论文，有没有相关的理论论据、事实论据；写说明文，有没有相关的知识储备；写散文，有没有相关的情感体验；写杂文，有没有嬉笑怒骂，皆成文章的幽默语言的积累，写小说，有没有引人入胜的故事；等等。再如，面对“心灵的选择”这样的话题，你有没有遇到过类似的体验，听到过类似的故事，见到过类似的事件呢？它们适合用哪一种文体来表现呢？这也是构思的时候需要考虑的。
总之，一定要根据试题的特点，把这三个方面的问题，加以综合的考虑。不要怕在这方面耽误时间，俗话说，“磨刀不误砍柴功”，“袖手于前，方能疾书于后”。把思路理清楚了，写起来就顺手了。
作者邮箱：gaochaojun@。
高考语文备考的冷与热网友来稿
临桂中学刘嘉德。
全面复习，突出重点，反复训练，抓好热点，这是高考备考的一般原则，也是切实可行的操作要领，身处一线的师生对此并不陌生，至于什么是“重点”“热点”，什么是“一般”“冷僻”却有不同的理解：也许众所周知的“重点”“热点”因大家的全力以赴而胶着，最后成为获取相对分数的冷点；而普遍承认的“一般”“冷僻”之处却可以突出奇兵，最后成为获取相对分数的热点。
现根据备考体会及备考设想简单谈谈我们对备考中“冷”与“热”的理解。
一、“冷”题海战术“热”课本。
要求心中有“高考”二字，但并不是心中只剩“高考”二字，如果在复习时，每节课，每个知识点都讲哪些是高考要考的内容，甚至高一高二开始讲课始终不离高考，那只能让人心生厌烦。培养学生的语文素质和实际运用能力是最重要的，这种能力的培养一直要贯穿到高三结束，其实，如今的应试能力就是建立在扎实的基础、良好的素质之上的。只着眼于短期效应搞题海战术而忽视夯实基础，发展能力，就会欲速则不达，难以取得高考好成绩，而语文课本恰恰具有选例典型，知识介绍全面，训练系统等特点，这正是全面提高语文素质所需要的。可以作这样的假设：语文课本如果可以冷处理，我们何不从高一开始做高考题！20高中应届毕业生是使用新教材的第一届，这套教材讲究人文性、艺术性，众多篇目都是备考的蓝本。
二、“冷”猜题押宝“热”趋向。
但这并不意味着高考试题不可捉摸，无章可循，大凡经验丰富的高三语文教师，对每年的高考命题方向都能心中有数。他们的这种功夫来自对“大纲”和《考试说明》的透彻研究。此外，各种考试刊物上的命题试题研究文章，大多是专家学者的真知灼见，从中也可揣摩出一些试题改革的趋向。
三“冷”堆资料“热”选择。
现在的复习资料那真叫铺天盖地，学生又多以为资料越多越好，殊不知，有不少资料互相抄袭，粗制滥造，错漏百出，而且常常是一种资料一个说法，弄得学生穷于应付，无所适从。
这就要求老师在资料的选择上付出一份热心，认真挑选一种比较理想的，作为复习蓝本：1、质量有保证的；2、资料不宜一味厚实，因为它往往是堆积了历年高考试题和无数摸拟练习题，学生用这种资料，很有可能又跳入“题海”；3、资料对语文各个知识点的介绍要有系统性和条理性，对基础知识和基本技能点拨要富有科学性和启发性。
以上是20备考体会，下面再谈谈年备考设想。
2003年的《考试说明》自然是备考的重要依据，但反复研究年的考试说明与当年的.高考题目就可以发现，2002年考试说明中许多曾明确表明不作为考试内容的“点”在2002年的试题中或显性或隐性地出现了，因此，我们在2003年的备考过程中除抓全面之外，需要把一些“冷”点作“热”处理。
一、“热”化语法分析训练。
新的“教学大纲”淡化了语法教学，《考试说明》基本不提语法，因此，许多教师在初高中教学中也淡化甚至不进行语法教学，在高考备考中也是蜻蜓点水，致使许多学生基本的语法知识欠缺、对错句病句既无法准确判断，更谈不上修改。
实际上一份试卷中的病句题，短文修改题仿写题都需要这方面的知识。如2002年全国卷第23题，“校园宽带网，多媒体教室等先进的教学设备”夹在两个独立句的中间，没有任何附着，它自己显然是个名词性短语，不是一个句子，许多学生并不知道如何去填补起缺失的成份而使语句搭配连贯。再如第24题中有“短语格式协调一致”的要求，从最后的结果来看，什么叫短语格式，用哪一种格式做基准同化另三句话，没有基本的语法知识，没有必备的语法分析能力就会损失惨重。
二、“热”化文化常识教学。
2002年《考试说明》，没有对文化常识作必考的要求，然而在2002年的试题中涉及有9分之多，这不能不引起我们的重视。
2002年全国卷第11题对“广结发与匈奴大小七十余战”中“结发”的解释，从表面上看是词的解释，实际上包含了丰富的文化常识内涵。“结发”是说古代男子从成年时开始束发，所以把初成年、年轻时称为“结发”。第17题诗歌鉴赏中“折柳”的寓意是什么？如果我们知道“折柳赠别”的文化内涵，“柳”与“留”谐音双关，有惜别怀远之意，问题便很容易解答了。
显然，文化常识在2002年全国试卷中隐性地出现了，蕴含在试题相应的地方，只是对能力的要求更高而已。
“热”化诗意化仿写。
仔细把握2002年全国卷第25题仿写的例子，“海是水的一部字典；浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字”。从单个句子看，仿写的比喻句并不比前几年难，然而，把它作为一个整体来品味，就不单是一个仿写的例子，而是一首意境相当优美、想像比较奇特的新诗，与其说是修辞仿写题，不如说是仿写一首新诗，2002年《考试说明》规定不在选择题中考现代诗歌，而命题者却在仿写中变换了一种新的形式，因此，在2003年的备考中，我们的思维应尽快转轨，在仿写题的备考训练过程中，“热”化仿写训练与新诗理解的对接。
四“热”化作文的审题训练。
自从话题作文不在审题方面为难学生的思想萌生之后，确实给高考作文命题的沉寂局面注入了新鲜的活力，然而，许多语文界的有识之士提出了质疑，认为话题作文不利于思维的训练，不利于选拔人才，顺应这种呼声，2002年的高考题已融入了审题的思想，这不能不引发我们对话题作文审题的深刻反思。
2002年的高考作文，“话题”为什么定为“心灵的选择”而不是“选择”，从中可以看出命题者的“苦心”：作文一定要圈定在“心灵”的内圈选择，“在选择的时候，都必须有内心的活动，思想的参与，精神的指引；都必须倾听灵魂深处的声音，让隐秘的内心站出来进行选择”（命题者语）”。
话题作文从开始朦胧地引进，到明确地提出，2002年进一步完善，历时5年的发展，日臻完美，它回避了话题作文的弊端，又引进审题的机制，因此，在备考的过程中应“热”化话题作文的审题训练。
作者邮箱：liujd@。
高考作文急救策略网友来稿
策略1：书写工整。判卷老师不会给一份阅读都很困难的'作文打高分的。
策略2：开篇吸引眼球。判卷老师不可能仔细读你的全文，如果开篇无新意，你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。
策略3：严禁啰嗦。纵观历年满分作文，没有一篇充斥口水话的，洗练是高考作文必须具备的。
策略4：多准备素材。这不是写作的好方法，高考拿分却很有效。温儒敏也曾批评过现在的语文教师违心教学，称他们鼓励考生大量使用名人名言，并用猜题的方式给学生指导作文。但不可否认的是，这么做很合多数阅卷老师的口味，至少现在如此。
策略5：不要写得过于“八股”。高考作文阅卷的问题不是标准问题，而是中学语文教师在作文教学过程中“求稳求保险”，造成学生作文不敢“出格”，文风普遍四平八稳，八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足，要么忧国忧民，显出一种和考生年龄不相符的文风，虽然这种文章前些年被大量当做示范文，但近年来明显风头已变。
策略6：用最朴实的语句搭文章框架。文章脉络必须清晰，主架构不想要太多修饰。别指望判卷老师有心情仔细揣摩大段拗口的“文学作品”。
高考作文急救策略网友来稿
多年高考作文的数据表明，高考中写议论文的考生占绝对多数，但议论的语言大多单调呆板。有的文章全篇都是一种陈述句式，有的甚至全文都是逗号，段尾才有一个句号，连一个问号或一个感叹号都没有，真是静如止水，淡如蒸馏水了。有的议论语言概念不清，缺乏必要的修饰限制，进而导致表达不严谨，影响说服力。对此，我们提出以下建议：
1.长句与短句相结合。
一般地，议论文中有长句子可使文章表达更严密。但是，句子长，修饰成分多，往往会顾此失彼，以致使句子或成了结构上的病句，或因修饰不当而发生逻辑错误。考生在考场紧张的氛围中，尤其容易出现此类错误。我们建议，对复杂的句意，我们可以用几个句子分别表达。当然，如果我们训练有素，运用长句是能增添议论的色彩和力度的。所以，在考场作文中，我们应注意长句与短句的结合，这样还可以使句子形式富有变化而形成跌宕之美。下面文段长短句结合运用，很有启发性。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。(海南高考优秀作文《思维解读幸福》)。
2.概括与具体相结合。
优秀议论文的语言应该富有思辨性。它文采斐然，但不能华而不实;它由材料充实，却不是完整情节的记录。在议论文中，我们学习运用概括性语言与具象性表达相结合的`方法，可以使议论语言更有思辨的力度。如：
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见：那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了了。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要思考。如帕斯卡尔所言：“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。(年江苏高考优秀作文《好奇心》)。
在上述第一自然段中，作者用简洁的语言概括了国民中的某些“不良”的好奇心——鲁迅所批判的“看客”的“好奇心”，以此与下文具体论述“真正的”“灵魂在场”的“思考”的“好奇心”形成对比。文章正是以这种概括与具体相结合的写法，突出了作者所强调的“真正的好奇心”。因为文章的重点在立论，所以对“好奇心”的不良一面就用概括的事例提供对照。这样文章显得张弛有度，显示出考生相当的理论才情。
吕叔湘先生说，语言是一种技能、一种习惯。这就告诉我们，语言能力是可以通过训练来提高的，关键是方法与技巧。只要平时多读多练，你的语言就会灵韵飞动。
高考生疏名句背诵累积网友来稿
1.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)。
2.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)。
3.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)。
4.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)。
5.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)。
6.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(杜甫《兵车行》)。
7.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄!道旁过者问行人，行人但云点行频。(杜甫《兵车行》)。
8.边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞!(杜甫《兵车行》)。
9.纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。(杜甫《兵车行》)。
10.君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾!(杜甫《兵车行》)。
11.峨眉山月歌李白。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
12.春夜洛城闻笛李白。
谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
13.客至杜甫。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
14.旅夜书怀杜甫。
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
15.登岳阳楼杜甫。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
16.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
17.是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
18.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
19.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
决胜高考
片面立论和语录堆砌――从一篇高考作文”高分卷”谈”名人开会，名言荟萃”应试作文模式的弊端。
2012年高考作文评卷结束，不止一省出于某种胆怯，对作文试卷实行严格保密措施，外泄者以纪律严处。但是，在社会强烈的关切度面前，行政禁令显得脆弱异常，不到一个月，多省作文“优卷”赫然出现在《语文学习》上，并附有教师的评语。粗粗阅读之后，不禁心生忧虑，不论是作文，还是教师的评论，都暴露出了严重的问题，许多问题带有普遍性。乃随机抽样，以细读文本的原则来对之进行个案具体分析。
某省的作文试题给出的材料是：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）”从命题来说，质量还是比较高的。题目提示了一对矛盾：一个是在有限的路程（空间）中尽可能花最少的时间，一个是在有限的时间中尽可能越过最长的路程（空间）。这有点接近美国托福作文命题原则：把相互矛盾的现象放在考生面前，迫使其全面思考，拿出自己的见解来。全面的立论应该是把两个方面都涵盖在论点（主题）中。但是，就目前披露的这篇“高分卷”而言，似乎并未抓住这两个方面，而是在一个方面片面展开。
作文的题目是“生如逆旅，一苇以航”，给人以挺漂亮的印象。
在《爱丽丝梦游仙境》中，那只西装革履的小兔子，一边飞奔一边看表，大喊着：“我没有时间了，来不及了。”此举映射现代人之嘴脸。我们生活的赛制被统一规划为运动场上的赛跑一般盲目，路程被定死，只需关注时间的毫厘之差。然而，生如逆旅，重要的并非时间的一分一秒，而是生命的纵横广远。
应该说，这段文字相当精彩，至少有两个优点。第一，明确提出了自己的观念（主题）：人生短暂（如逆旅），关键不在时间上争分夺秒，而应该在短时间中让生命有质量（纵横广远）。第二，这个论点不是以抽象的，而是以相当形象的语言表述的。但是，这个主题“生命的纵横广远”，究竟是什么意思，确切的内涵是什么，文章没有起码的解释。从上下文分析，“纵横广远”属于空间概念，批判现代人无视“路程被定死”，而痴迷于时间，忽略了空间，不言而喻的是生活的质量在赛程以外的空间。但是，文章并没有明确表述，因而主题显得含混。
如同法国文学家左拉所说的俏皮话：“人生只有两分半的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟的爱。”生而在世，最后尽归于圣经所言：“他试炼我之后，我必如精金。”只可惜飞驰出的熏心利欲，使我们聚焦于“时间”之上。凡是锱铢必较于时间，且以时间为标杆，成为王开岭先生笔下的“像流水线产品”一样的人生，起点与终点划定，毫无意趣。
为了阐明前段的论点，文章举出左拉的格言“人生只有两分半的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟的爱。”粗浅地说，这和论点生命的“纵横广远”在内涵上是可以有关联的。但是，文章并未把这种关联推演出来。议论文的概念，尤其是主题句的概念应该是非常精确的。句子之间的关键词的逻辑联系应该非常严密。生命质量在于空间的“纵横广远”，与例证的“微笑”、“叹息”和“爱”在逻辑上却没有关联。严密的思维要求把“纵横广远”和“微笑”、“叹息”、“爱”紧密地联系起来，这就需要把“纵横广远”加以引申，例如，可以这样说，“纵横广远”并不仅仅是物理的空间，而且是心灵的空间，心灵的空间是丰富的，不仅仅是时间上竞争的紧迫，而且是精神的丰富（包括“微笑”和“叹息”），还有与竞争相反的互助（其最高层次应当是“爱”）。
接下去文章引用了圣经上的名言“他试炼我之后，我必如精金”，圣经上的“他”，在英语里是大写的，指的是上帝。被上帝试炼了以后，自己就如精金，和论点“纵横广远”，可以说是八竿子打不着，完全是思想控制不住语言，让语言干扰了、脱离了思路。接下去说：“凡是锱铢必较于时间，且以时间为标杆。成为王开岭先生笔下的‘像流水线产品，一样的人生，起点与终点划定，毫无意趣。”这种论断可谓片面到荒谬的程度。人的生命的质量固然有因时间所迫而失去内心的丰富和自由的，但是，与之相反，时间就是生命，人生的竞争取决于时间者比比皆是，不论是产品的创新、学术的发明、战事的胜算、策略的制定，每每取决于速度，取决于分秒之间。所谓先下手为强，捷足先登，寸阴寸金，都是从正面总结出来的人生智慧的结晶，而事后诸葛亮、放马后炮、吃后悔药，则是从反面对虚度时间者的批判。和文章中的“熏心利欲”，和珍惜“时间”则毫无因果关系可言，完全是第六个手指。
论点为什么出现这样的片面、荒谬和混乱呢？
其根源在第一段。(语文教学论文)作者在第一段就播下了种子。文章只抓住了题目的一个方面，可能是为了出奇制胜，一味强调争分夺秒就是生命质量的降低，把时间的争胜向消极方面绝对化地发挥：完全忽略了其积极方面。在固定的空间中尽可能缩短时间，也就是减少生命的消耗，这本身就是生命质量的提高。文章之所以如此武断，因为完全丢弃了题目的另一个方面：“人生中的赛跑则是在有限的时间内看你跑了多少路程。”生命苦短，时间有限，走出更长的路程，就是取得更高的成效，不言而喻，单位时间利用率越高，生命的质量越高。题目表述两个方面的语言貌似矛盾，其实在提高生命的质量上是一致的，从这个意义上来说，这个命题把统一隐藏在矛盾的背后，比之托福式的把矛盾明明白白地摆在考生面前，解题立意的难度显然更大。
诚然，人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。何妨转换视角重新审视生活之道？现今作为无可避免地沦陷在被催稿的阴影之下的文学工匠，正是因为赶时间，桎梏住了源头活水――创造力：成百上千的科学工作者为饱满热情所驱使，不停地赶时间，抢速度，却始终比不上爱因斯坦的一个响指。反思之后，我们真该学习《月亮与六便士》的主人公查理，在众人低头争抢地上的“六便士”之时，抬头看见月亮，看见生命质量所在。
这一段论点接触到了题目的另一个方面，本来可以对矛盾中的统一加以发挥，但是作者笔锋一转，又回到前面的论点上去，这是议论文中常见的毛病，叫做论点徘徊、平面滑行。但是，这段文章更严重的毛病还在于，论据不真实。文学家被催稿，就一定会丧失创造力吗？鲁迅在他的学生孙伏园的不断催逼下，定期交出固定数量的文字，不是写成了现代文学的经典《阿q正传》吗？如此例证，缺乏常识，不负责任，近于笑话。至于接下去说“成百上千的科学工作者为饱满热情所驱使，不停地赶时间，抢速度，却始终比不上爱因斯坦的一个响指”，好像爱因斯坦的成就，纯粹是心血来潮，如弹个响指一样招之即来，其实，爱因斯坦的成就来之不易。第一次考瑞士理工学院失败。大学毕业后两年（23岁）才被瑞士伯尔尼专利局雇佣。利用业余时间研究学术，直到1905年（26岁）5月完成论文《论动体的电动力学》，完整地提出狭义相对性原理，开创物理学的新纪元。这样艰巨的历程。却被作者歪曲为一个潇洒的响指。接下来文章说：“《月亮与六便士》的主人公查理，在众人低头争抢地上的‘六便士’之时，抬头看见月亮，看见生命质量所在。”本来举这个例子的目的是深化主题（生命的质量在于其“纵横广远”，而不在时间），可是例子的结论却是“生命质量所在”，质量在哪里呢？没有任何阐释。这个关键概念的空洞，造成了主题的贫乏。就例子而言，对毛姆小说中的“月亮”与“六便士”的关系，起码应该交代一下，六便士是英国最小的币值。据毛姆自己说，这本小说的书名带有开玩笑的意味。有一个评论家曾说很多青年人终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。毛姆喜欢这个说法，就用以作为书名。我们大抵可以理解为，应该追求一种审美的精神境界，不要痴迷于微不足道的六便士的物质。对上述胡编乱造的爱因斯坦的故事、对毛姆的小说文不对题的论断，评点教师却称赞其“故事的新颖性”，明明论点极其片面，评点教师却赞赏其“立论的辩证性”。这就暴露了教师不但知识贫乏，而且对辩证法的对立统一和转化这样的基本常识，根本就是一窍不通。
如何应对“时间有限”的命论？自然是放下时间的焦点作用，关注内心，关注生命的纵横广远。
生命的纵横广远，是本篇也是本段的主题，已经重复了第三次了，如果能比前段揭示出更新、更深的内涵，则有意义，然而文章快结束了，还如开头一样，只是重复宣布，论点又一次徘徊，而且比之开头更加空洞、更加武断了。
圣伯夫形容苏格拉底与蒙田是“拥抱所有国家和所有时代”的……。
圣伯夫的话说得这么绝对，有没有片面性？本该反思一下，如果作者认为没有片面性，就应该有起码的阐明，苏格拉底和蒙田凭着什么突破了时间和空间的局限，居然拥抱了所有国家和时代？可惜，文章到此完全陷入了盲目性，论述到了完全不动脑筋的程度。蒙田和苏格拉底，起码就没有拥抱到孔夫子的时代，世界上几百种语言，起码有一半还没有把他们的书翻译出来，当然他们也就无从拥抱。
对此，我们应该能够理解。不朽的灵魂方能在时间的方寸之境中突围，增加生命的韧度。
这两句，似乎将主题，生命的`质量及其纵横广远有所发展，提出“在时间的方寸之境中突围”，然而，突围的目标是什么呢？如何突围？至于“生命的韧度”和文章的主题（生命的“纵横广远”）在逻辑上对不上口径，这和议论文中概念与概念之意要严密联系是直接冲突的。生命的“韧度”以及它和“纵横广远”的关系是什么，作者显然都心中无数。
事实上，“事无两样，心有别”。
引文没有点明出自何处。其实出自辛弃疾的《贺新郎・老大那堪说》（《全宋词》第三册第1889页）。“事”是指金人入侵，山河破碎。“心有别”指对待同样的“事”，志士痛心疾首，而偏安权贵却歌舞升平。其意味就是时间紧迫中的“突围”，不争朝夕吗？这么说，倒是那些偏安的权贵在国难当头之际优哉游哉有道理了。
世界上不少伟大的创造，是由那些生命垂危的人完成的。
这样的说法简直可以说是闭着眼睛说瞎话，世界上绝大多数的伟大的创造并不是由生命垂危的人创造的。立论到这样的地步，就不但是不讲理，而且是公然藐视常识了。
试看台湾画家几米，便是在患病后幡然醒悟，不再为时间所困，而是拿起画笔，记录下生命的哀愁和更多美好的人情世故。
单独举一个例子说明论点，在逻辑学上犯了“孤证”的错误。其次，这个例子与前文爱因斯坦的例子直接矛盾，爱因斯坦的成功在二十几岁，并不在垂危时刻。议论文的起码要求是自圆其说，否则就是自相矛盾。直接相连的例证自相矛盾是很少的，行文距离较远，就容易顾头不顾尾。
要想赢得掌声，就不能放弃更不能混世！
这个论断与主题并不统一，而是隐含着矛盾，主题说是不要斤斤计较于时间，而“不能混世”就是时光不能虚度。
几米诠释着生活的真谛，生命不止是劳苦，生命更有诗意与远方。挣脱对时间的可怖迷信，方能体味世间风情与生命之美。
“心向往之”、“生如逆旅”，与超脱时间的束缚，有什么因果关系？这里又犯了一个低级错误，就是观点与材料若即若离。
我们也可以大声喊出：“在千千万万的束缚中。我却感受生命的拥抱。”
从时间的束缚中解脱尚未充分论证，就想冲破千千万万的束缚，这完全是狂想。
这样的文章，总结起来至少有如下毛病：第一，立论片面，武断；第二，连初级的论点与论据的统一都尚未达到；第三，论据胡编乱造；第四，论据前后相互矛盾；第五，论点前后不连贯；第六，文章越写越离题。议论文要求立论内涵明确，力求全面，避免片面，论点在具体分析中，在演绎过程中，保持一贯，不得跑题，但又不得徘徊重复，以层层深入为上，在深化过程中前后文的观点材料要严密统一，不得自相矛盾。这样的要求此文均未达到。即使考虑到当前中学作文实际水平，再考虑到文章的语言相当通顺，放宽尺度，以百分制计算，最多也只是七十分左右而已。令人忧虑的问题在于，不但该省的阅卷教师给予了高分，而且远在河北的教师也如此这般地称颂不已。
原因在哪里呢？我想，首先，教师的水平与其职责太不相称；其次，之所以产生这样可悲的现象，还有一个原因，那就是教师们被这篇文章中的许多花言巧语迷惑了。当前流行着一种作文应试模式，叫做“名人开会，名言荟萃”。一篇只有八百字的文章，引用了至少六位名人：苏格拉底、蒙田、圣伯夫、左拉、毛姆、爱因斯坦，引用的名著则有《圣经》、《爱丽丝梦游仙境》、《月亮与六便士》。除此以外，还有未点名的，辛弃疾的词。还有“一苇以航，生如逆旅”，这是禅宗的典故。达摩来华，晋见梁武帝，话不投机。渡江北上魏都洛阳，没有船只，乃虔心借一苇以渡江。而另一和尚神光，因为不够虔诚，借一榈芦苇亦不得渡。还有“凡心所向，素履之往，虽不能至，心向往之”，出自七堇年《尘曲》的《代序》。意思是凡我心所向往，就是穿着草鞋，也能到达。生命就像天地间的旅舍（典出李白“天地者万物之逆旅也”），哪怕大江在前，也可以像达摩踏一支芦苇从容渡过。其精神实质是虽然生命苦短，客观条件简朴，然而只要有达摩的精神，即可达到理想境地。这个引文的实质，只在信念，不在时间，和作者的主题风马牛不相及。
在这么“丰富”的权威语言和典故面前，教师可能有点眼花缭乱。殊不知，所有这些引文，就算是没有胡编乱造的，没有错误的，也都是他人的，是在不同时代，针对不同现象而发，其间并无现成的逻辑联系，因而是没有生命的。引用这些名言的作者的任务是将其消化，使其转化为自己的，起码应该将其以内在逻辑贯通起来。这就需要对之有所分析和批判，建构起自己独特的观点和思路。但是，作者引用权威语录一味贪多，有些是一知半解，有些又含而混之肆意混淆，将不同意味的话语硬性铺排一番，编造了一个权威话语的迷魂阵。虽然眉毛胡子一把抓，但其“丰富性”却让迷信“名人开会，名言荟萃”的改卷教师产生某种自卑感，结果是眼大无光，把黄土当成金子。
这就提醒我们，议论文教学和文本解读有相通之处，那就是要对文本个案作细致的分析。但是，议论文教学理论比之文本分析更加贫乏，联系到近来《语文建设》上对议论文“论点、论据、论证三要素”的某些批判文章，似乎对其根本精神，亦即论点与论据的统一未能充分地联系写作实际作细致的具体分析，并加以发展。从本文来看问题不仅仅是论点和论据的不统一，而且是论点与论点的不统一，论据与论据的不统一，观点的内涵在擦边中、在错位中转移，材料前后隐含着自相矛盾。议论文是理性的科学性思维，观点的高度客观性、严密的统一性是其生命，而在这里显而易见的混乱和荒谬却被权威语录和典故的表面连续掩盖了。
高考作文急救策略网友来稿
1.使语言具有画面感。
语言具有画面感，是优秀记叙文的第一特征。“摩诘之诗，诗中有画”，才使得其诗在唐代诗歌的百花园里摇曳着独特的风采。我们写作记叙文，若能够用文字“刻画”出一种画面，再现一个场景，使“文中有画”，使读者身临其境，那么我们的作文就可以在几十万考生中脱颖而出。请看20xx年江苏高考作文答卷《好奇心》中的一段文字：
相隔不过几米，奶奶每过几分钟，便会放下活儿，“老头子!”奶奶这么叫。
爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子走到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是她孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”
这样的事天天发生。
这是一段描写爷爷奶奶之间一幕日常生活情景的文字。这段文字表现爷爷奶奶历经人生风雨之后晚年生活中的相互牵挂、温情与爱：人在眼前，也要时刻知晓他是好好的，以求心安。这种心灵深处时刻牵挂的爱，通过几分钟便放下活儿“叫”，得不到回应时的“急”，以及紧接碎碎步子的“迈”，和孩子般笑容的“嗔”等动作，形象鲜明地刻画出来，展现出一幅人世间最美丽的“爱”之风景画。读来令人荡气回肠。
2.使语言具有流动感。
语言的流动感，就是用词要稳，句式要活。就是说，词语使用准确生动，句子形式流畅自由。读了有流动感的句子，常常使人有如咬一口贡梨一样清心爽口而又香甜四溢。请看下面的文段：
对一座城市抱有好奇心，会是你一生中最非凡的体验。
你只能怀着好奇心继续走。
这是20xx年江苏高考某考生题为《好奇心》作文中开头部分的文字。它描绘出一派清雅美丽而古韵悠然的城市景致。在这段文句里，考生刻画细节颇见功力。不论是动词“穿梭”“润”“踩”“躲”“穿透”“萌动”，还是修饰语“绸”“轻微”“紫色”“绵软”“轻柔”，等等，都运用得十分准确生动，也就是说用词十分“稳当”，你看，“露水”“润”着青石板的路，布鞋踩出的声响像什么在“萌动”，泡桐花“绵软”得仿佛一“捏”就会“碎”，泡桐花“娇羞”地“躲”在里面等，一连串的动词十分准确而富有想象地刻画出一幅晨景图;这段文字的句式也丰富多彩。有设问句，有比喻句，有拟人、排比句，有对称句，有陈述句，整饬而又富有变化，似行云，如流水，给人以美的享受。
3.使语言具有含蓄性。
表达含蓄隽永，耐人寻味，是记叙文语言上品的标志。含蓄性语言的标志，常常是作者的思想情感寄予在启人思考的画面中，包孕在“醉翁之意”的描述里，它往往以有限的文字承载着深长的意蕴。它大多以概括、暗示、曲笔、言已尽而意无穷等方式表达广博深长的内涵。请看20xx年湖南高考某考生题为《诗意地生活》作文的一个文段：
奶奶依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒，捆扎，背回家，排开，晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
读完这段文字，一种深挚绵长的幸福情味荡漾在我们的心头。作者在这段文字里，表现了一个普通农家的质朴人情和幸福温情，抒写了作者对诗意生活的独特感受和理解。那毕剥作响的柴火，那火光映红的奶奶的笑脸，那爷爷烧火奶奶做菜的温润和谐，还有那“我”和妹妹抢着依偎在爷爷身边取暖的天真可爱的画面，都生动地刻画了一个普通农家诗意洋溢的生活图景。而“一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖”的句子则为我们留下了深长的意蕴。
仔细体会这段文字，我们很多考生的文章是可以达到这样的水平的。其基本思路是，选取生活中的能体现文章思想的典型画面，将画面剪辑成几个部分，抓住每个部分最关键的“动作”，用一个适当的动词将其连贯地组接呈现给读者，让读者能从描述中体会其中的思想和情感，而不是由作者“出面”将思想直接“告诉”读者。
二、注重语言表达技巧，提高议论文分数。
多年高考作文的数据表明，高考中写议论文的考生占绝对多数，但议论的语言大多单调呆板。有的文章全篇都是一种陈述句式，有的甚至全文都是逗号，段尾才有一个句号，连一个问号或一个感叹号都没有，真是静如止水，淡如蒸馏水了。有的议论语言概念不清，缺乏必要的修饰限制，进而导致表达不严谨，影响说服力。对此，我们提出以下建议：
1.长句与短句相结合。
一般地，议论文中有长句子可使文章表达更严密。但是，句子长，修饰成分多，往往会顾此失彼，以致使句子或成了结构上的病句，或因修饰不当而发生逻辑错误。考生在考场紧张的氛围中，尤其容易出现此类错误。我们建议，对复杂的句意，我们可以用几个句子分别表达。当然，如果我们训练有素，运用长句是能增添议论的色彩和力度的。所以，在考场作文中，我们应注意长句与短句的结合，这样还可以使句子形式富有变化而形成跌宕之美。下面文段长短句结合运用，很有启发性。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。(20xx年海南高考优秀作文《思维解读幸福》)。
2.概括与具体相结合。
优秀议论文的语言应该富有思辨性。它文采斐然，但不能华而不实;它由材料充实，却不是完整情节的记录。在议论文中，我们学习运用概括性语言与具象性表达相结合的方法，可以使议论语言更有思辨的力度。如：
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见：那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了了。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要思考。如帕斯卡尔所言：“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。(20xx年江苏高考优秀作文《好奇心》)。
在上述第一自然段中，作者用简洁的语言概括了国民中的某些“不良”的好奇心——鲁迅所批判的“看客”的“好奇心”，以此与下文具体论述“真正的”“灵魂在场”的“思考”的“好奇心”形成对比。文章正是以这种概括与具体相结合的写法，突出了作者所强调的“真正的好奇心”。因为文章的重点在立论，所以对“好奇心”的不良一面就用概括的事例提供对照。这样文章显得张弛有度，显示出考生相当的理论才情。
吕叔湘先生说，语言是一种技能、一种习惯。这就告诉我们，语言能力是可以通过训练来提高的，关键是方法与技巧。只要平时多读多练，你的语言就会灵韵飞动。
决胜高考
1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。
(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。(《他们》)。
(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是“云销雨霁，彩彻区明”，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。(《触摸都市》)。
3、(开头)窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。
生活中中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
(结尾)带着感动出发，每一天都会将行囊充实，无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。(《带着感动出发》)。
4、(开头)人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。欲望来自哪儿?来自人类生而拥有的——好奇心。
(结尾)好奇心——它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。
对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从?(《好奇心》)。
5、(开头)为什么?
两个人都上年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下?
每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
(结尾)我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。
我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。(《好奇心》)。
自然收束朴素无华。
6、生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。
让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧!(《杯中窥人生》)。
7、人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感;如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。
当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。(《不要轻易说“不”》)。
8、我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。(《好奇心》)。
9、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。(《一蓑烟草任江平》)。
10、“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。(《清欢》)。
画龙点睛卒章显志。
11、一切都如铅灰色的残梦!生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想!我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在!我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。
梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。(《残梦》)。
青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在—起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平!(《青山一道同风雨》)。
13、天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情享受自由和快乐!
花落无痕，但它曾经美丽过。虽然没有结果，但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿，但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃，让这里成为我飞越梦想，步入艺术的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)。
14、然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。
为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。(《遥远的抵达》)。
15、自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。《规则》)。
回眸一笑秋波动人。
16、生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔!
天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺人眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。(《我于咖啡中看见》)。
17、风吹过窗台，有花落的痕迹，但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿：不要轻易说“不”。(《不要轻易说“不”》)。
18、我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激。(《举手投足之间》)。
19、我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水乡气息的执着，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)。
20、寻一方静室，冲上一杯咖啡，用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从此，携上一壶咖啡上路……(《携一壶咖啡上路》)。
使用诗歌尽显华章。
21、眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会，终于曲终，人散。
从此刻启程。
不要睡去，不要。
亲爱的，路还很长。
不要靠近森林的诱惑。
不要失掉希望。
我将在那儿。
守护你疲倦的梦想。
赶开一群群黑夜。
只剩下铜鼓和太阳。
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。(《品尝高考》)。
“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。(《跳出》)。
23、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。(《远近焦距》)。
24、《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。(《好奇心》)。
25、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律!(《坚守心中的道德律》)。