在社会科学研究中，调查报告是一种常见的数据收集和分析方式。小编为大家整理了一些优秀的调查报告，供大家参考和学习。
乡风文明建设的调查报告
党的十九大向全党、全国作出实施乡村振兴战略的重大战略部署，并把其写进党章。而乡风文明，则是乡村振兴战略中不可或缺的重要组成部分,也是全面建成小康社会的一项重要任务。近日，笔者围绕“如何在实施乡村振兴战略中抓好乡风文明建设”这个主题，前往丰城部分乡镇、村组进行了一次调研，并做了一些思考，现将本次调查情况报告如下。
1.村级治理立规矩。文明需要制度规定做保障。为了让村庄大小事务有章可循，引导村民自我管理、自我教育和自我约束，我市创新实施村级综合治理“115”工程（1个党群服务中心、1个村级文化建设和搭建农民讲师团、金牌调解室、村民理事会、阳光党务村务窗、群众微心愿5个服务平台），推动全市各镇街、村（社区）修订完善村规民约，建立健全村民理事会。并吸纳优秀村镇干部、退休老党员、道德模范等组成“农民讲师团”，采用百姓喜闻乐见的宣讲形式传播积极正能量。2018年以来，已举办宣讲活动300余场次，受众达3.2万人次。
2.文化引领树新风。城市之魂，文以化之。近年来，丰城市坚持文化引领培育农村新风尚。一是家训传出好家风。挖掘收集100个姓氏的优秀家风家训，建成长80米的“优秀家风家训文化长廊”，并通过与学校开展“小手拉大手”活动，实现万条家训进千家万户，以润物细无声的形式培育良好家风。二是村歌唱出好民风。在33个乡镇（街道）、500多个村（居、社区）开展“村村写村歌、人人唱村歌”活动，唱响时代新生活。目前已有200余首村歌诞生。三是村史写出好乡风。开展“写村史走访”活动，强化对优秀历史传承的认同感，让本地人对本地历史底蕴有了深刻体会，在潜移默化中让更多村民对独具特色的农耕文化进行保护和传承。
3.绿色殡改破传统。为节约殡葬用地、革除丧葬陋俗，丰城正式出台《加快推进绿色殡葬改革工作的实施意见》，全面实行“五免一奖一补”惠民政策，稳妥有序推进绿色殡改。同时，加快完善殡葬基础设施，实施荣塘老殡仪馆提升改造，规划建设70亩城镇公益性墓地和3052个农村公墓。积极引导农村成立红白理事会、佛教人士成立莲花关怀团，提供免费各类关怀服务，全市32个乡镇（街道）均实现“第一例火化”。
4.“颐养家园”享幸福。针对农村劳动力外出，留守老人、留守儿童无人照料，一日三餐难以解决等问题，丰城大力开展“党建+颐享家园”工程，由市财政提供不少于2万元的启动经费和每月2000元保障经费，并鼓励本村民营企业家、本土乡贤、党员干部等社会爱心人士捐款捐物。截止目前，已成功在袁渡镇袁坊村、河洲街道邹家村、张巷镇邵坊村、剑南街道南沙社区、梅林镇洪石村、湖塘乡富塘村、拖船镇张家村等10余个行政村开办“幸福食堂”，赢得村民一致称赞。
5.典型带动做示范。学有榜样，做有标兵。近年来，丰城各乡镇坚持以文明村镇、文明家庭、文明单位、好婆婆、好媳妇、志愿者标兵、文明诚信经营户、好人评选等创评活动为抓手，发动群众广泛参与，以评促创促学，发挥榜样引领作用。先后涌现出建新煤矿徐龙宝、洛市镇吴果英等一大批先进典型。截止目前，全市共有25人荣登“中国好人”榜，位居全省前列。
虽然丰城近年来乡风文明建设取得了长足的进步，但与群众的期待、乡村振兴战略的要求相比，仍存在一定差距，主要反映在以下问题上：
1.基层干部思想认识有待进一步提高。少数农村基层干部对乡风文明建设重视不够，没有将其放到应有的位置，把主要精力都放在保日常运转上，认为只要抓好综治维稳，乡风自然就会文明；有的认为乡风文明建设是“软指标”，工作没有深入去抓，流于形式，因而效果不明显。同时，少数村干部在发展壮大村集体经济和特色产业上谋划不足、办法不多，没有为精神文明打好物质文明的基础。
2.农村文化阵地建设有待进一步完善。目前农村文体设施和文体活动仍旧无法满足村民日益增长的文化需求。许多村集体资金薄弱，文化基础设施落后，且现有的设施也没有发挥出应有的作用，有的成为闲置的资源。
3.少数村民落后观念有待进一步转变。少数村民的思想观念落后，缺乏健康的精神追求，缺乏创业精神，特别是个别村民坐等争要思想存在，甘当贫困户，争享低保待遇。有的地方陈规陋习根深蒂固，不良风气滋生蔓延，封建愚昧思想有抬头的倾向。赌博歪风普遍存在，造成好吃懒做等坏习气,容易引发家庭矛盾，影响社会安定，同时也影响文明乡风的形成。
4.农村环境卫生有待进一步整治。目前,我市城乡环境整治开展的如火如荼，但整治后少数村的环境卫生随着时间推移又出现了反复，脏、乱、差的问题仍然存在。部分村垃圾清运不及时、禽畜养殖污染严重，门前“三包”难以落实，农村环境卫生状况形势严峻，整治力度需要不断加大。
三、
1.注重产业发展，为乡风文明建设打牢基础。只有在产业兴旺、生态宜居的前提下，才能促进乡风文明建设。要结合我市富硒特色，积极培育家庭农场、种养大户、合作社、农业企业等新主体，推进农村土地入股、土地流转、土地托管、联耕联种等多种经营方式，提升农业适度规模经营水平。同时促进一二三产业融合发展，发展特色产业、休闲农业、乡村旅游、农村电商等新产业新业态。同时全面加强农业面源污染治理，推进退耕还林还草工作，加快形成农业绿色生产方式。
2.注重素质提升，为乡风文明建设创造条件。农村乡风文明要注重村民思想道德层面和村民素质的提升。要加强村民社会主义核心价值观的培育，开展社会公德、家庭美德和个人品德教育，逐步形成和谐融洽的家庭关系、邻里关系以及良好有序的社会秩序和健康文明的社会风气。要加强正确世界观、人生观和价值观的树立，引导村民正确面对所处环境，追求高尚的品格，实现自身的价值，进而提升村民素质，不断改变村民落后的思维模式；要创新乡村管理，将自治、法治和德治“三治结合”，大力推进农村精神文明建设、弘扬优秀传统文化和文明风尚，唱响主旋律，形成新风尚。
3.注重文化引领，为乡风文明建设营造氛围。要加强宣传引导，利用标语、宣传栏、广播、新媒体等载体宣传乡风文明行为规范，让村民潜移默化的加以理解和应用；要完善农村文化设施，充分发挥农家书屋作用，营造好良好的文化氛围；要发挥农村党组织、共青团、妇代会、老年协会的作用，让党员、团员、老干部、乡村教师等骨干力量带头营造良好的文明风尚；要加强文化队伍培育，丰富文化活动载体，经常性的开展文化活动，让广大群众成为文化活动的参与者、创造者，满足其日益增长的精神文化需求，实现村民对美好生活的向往。
4.注重关键环节，让乡风文明建设长效有序。推进乡风文明建设，镇村基层组织是主导。乡镇层面要在宏观上加强把控，并在微观上统筹谋划推进乡风文明建设举措和思路，加强对村委村小组的工作指导；村委村小组在治理上要把管理与服务有机结合，在服务中推进乡风文明建设，让群众潜移默化地感受乡风文明成果。其中重点抓好以下几项工作：一是持续开展城乡环境综合整治，抓好环境净化、绿化、美化，努力提升农村环境面貌；二是加大文明乡村创建活动。以秀美乡村建设为主题，继续广泛开展文明村社创建、文明户创建，开展身边好人好事和道德模范评选活动，激发农村活力，深化创建内涵，提高文明素质；三是强化村规民约自治作用。把乡风文明建设纳入村规民约重要内容，让灌输式的乡村文明转变为村民自主建设的乡风文明，让乡风文明建设形成机制，成为常态。
精神文明建设
20xx年是新中国成立xx周年，也是推进“十一五”规划顺利实施的关键一年。精神文明建设工作要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的十七大、十七届三中全会精神，以开展“迎国庆、讲文明、树新风”活动为主线，大力推进群众性创建工作，努力提高干部职工文明素质和社会文明程度。曲河乡党委、政府高度重视、狠抓落实，紧紧围绕县委县政府中心工作，以机关效能建设为抓手，以城乡环境综合整治工作为契机，稳步推进了此项活动的顺利实施。现将我乡的精神文明创建活动自查汇报于后：
一、扎实建设廉洁高效的政务环境。
1、加强领导管理，落实责任。
曲河乡党委、政府高度重视该项工作，成立了以乡党委书记齐智同志为组长，乡长赵彪同志、乡党委副书记杨永雄同志为副组长，乡级各部门的主要负责人为成员的曲河乡文明乡镇创建工作领导小组，细化任务、分工明确，责任落实，扎实推进了我乡高效廉洁的政务环境建设。
2、健全机构，强化行政。
我乡组织乡村干部及乡级负责人对民政办、计生办、开展了有序的行政工作，有效的规范了办事程序公开，政务环境规范，干部职工的依法行政工作，年初，与乡属各单位、各村民委员会签订了的目标责任书，依照相关精神，合理有序的安排与开展工作，并将各项工作纳入年终目标考核。
二、建设健康向上的人文环境。
1、抓理论学习，提高素质。
年初，党委建立完善了中心组学习制度和领导干部理论学习考核制度，乡党委书记齐智同志带头学习宣讲，做到了理论学习有计划、有活动、有心得、有总结。半年来我乡召开了学习会5次，增强了干部、职工的学习热情，不断提升了素质。
三、认真贯彻《纲要》，积极展开各项主题活动。
1、广泛开展各种形式的道德实践活动。
认真组织开展好“公民道德宣传周”、“宣传日”活动，大力倡导爱国、敬业、诚信、友善、勤俭等道德规范，引导全乡干部群众争当“文明礼貌、助人为乐、遵纪守法”的好公民，争当“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的好职工，争当“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的好家庭，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，形成扬荣弃耻、见贤思齐的良好社会氛围。
2、广泛开展“迎国庆、讲文明、树新风”活动。
建国六十周年是全国人民的一件大事，是推动城乡开展“讲文明、树新风、除陋习”活动向纵深发展的良好机遇。各单位以“迎国庆、讲文明、树新风”为主题，结合“三型”机关创建和“创卫”活动的开展，使广大干部群众树立国家荣誉感、民族自豪感。
3、以讲文明、促和谐为主题，诚信建设为主线，大力加强文明行业创建工作。
以和谐社会建设为目标，按照“诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻”为基本要求，坚持“服务基层、服务企业、服务群众”原则，深化“共铸诚信”活动，推动职能转变、改变机关作风、提高行政效能，树立良好形象，提高社会公信力。加强“政务窗口”建设，巩固行业先进单位成果，积极推行网上审批制度，提高服务水平和质量。
4、发扬中华民族优良传统，弘扬社会主义新风尚。
充分发动党员、职工捐资捐物奉献爱心，帮助灾民、残疾人、特困户、困难下岗党员。积极参加扶贫、济困、助学等送温暖、献爱心等社会公益活动，开展好节约型机关创建活动，发扬艰苦奋斗精神，反对奢侈浪费，争做勤俭节约的典范。开展好文明单位共建工作，处理好共建关系，搞好与邻里单位的文明共建活动。
5、认真组织开展有益于身心健康的文体活动。
各单位以各种节庆活动为契机，不断丰富活动内容，改进活动方法，做到了健康向上，寓教于乐。同时关心离退休职工生活，组织开展好离退休职工文体活动，使其感受到组织的温暖、集体的友爱，确保老有所养、老有所乐。
三、深入扎实抓好未成年人思想道德建设工作。
1、领导高度重视，健全组织。
乡党委、政府高度重视，经过研究成立了未成年人思想道德建设工作领导小组，形成了党委书记负总责，分管书记主抓，团委、妇联、综治办、派出所负责人齐抓共管的局面。学校也从不断加强自身建设入手，成立了以教育专干和校长为组长，骨干教师为成员的领导小组，还成立了以校长为组长，各班班主任、少先队辅导员为成员的7个工作小组，确保了全乡未成年人思想道德建设工作的顺利开展。
2、帮扶弱势群体，保障合法权益。
结合县委、县政府、关工委的关心下一代工作，积极推进未成年人思想道德建设，做好刑释解救人员和青少年犯罪帮教工作，分片对口扶持了各种弱势群体，使得老人、妇女、未成年人、留守儿童、残疾人等弱势群体的合法权益得到切实的保障。
3、广辟载体，积极开展教育活动。
我乡重点深化了“四个一”工程。即开展一次爱国主义教育活动。在小学开展了“统一祖国、振兴中华”小学生作文大赛;开展一次环保活动，组织全乡中小学生开展了“清除白色垃圾，还我绿色家园”活动;开展一次诗歌朗诵会，为庆祝“六一”儿童节，举办了一场“知荣明耻”演讲比赛;开展一次学雷锋活动。通过“5.12”地震，在中心小学召开了“学雷锋、懂感恩”主题班会，使学生们在行动中体会到了“生活着就奉献着、奉献着就快乐着”的真正含义。
4、开展法律讲堂，塑造未成年人健康心理。
加大学校周边安全隐患的整治力度，营造良好的学习环境;我乡还采取了法制教育与监督管理相结合的办法，定期举办法律讲座培训班，5次邀请派出所的同志为学生上法制教育课，让学生知法、懂法、守法;学校组织了心理健康教育讲座，对学生中间存在的心理健康问题进行了梳理、引导，帮助学生正确对待心理问题，积极矫正心理偏差。
五、抓好文体建设，争创文明单位。
1、新增机构，丰富文化生活。
我乡落实了文化站的基础建设，确定了工作人员。并在青城村建立起了“农家书屋”，有农技书籍10000余本，不仅丰富了群众的文化生活，还提高了农民的种植技术，促进了农户增收。乡科普工作领导小组对科普工作扎实推进，年初，拟定印发了《曲河乡科普工作实施方案》，并在三月开展科普宣传活动，广泛农村实用技术知识，确保了方案、经费、责任的落实。
2、召开专题会议，切实落实文明创建工作的开展。
党委、政府召开了2次文明乡镇创建专题会议，研究、部署、动员我乡的文明乡镇创建工作，层层建立了领导机构。真正做到了领导分管落实、人员落实、经费落实、办公条件落实，四落实。我乡以宣传促进文明乡镇创建活动的开展落实，充分利用各种宣传载体深入发动，共办理专题板报5期，制作悬挂条幅8条，书写标语14幅，发放宣传资料500余份，建立健全了高效运转的创建工作机制，做到了创建活动有安排、有检查、有记录、成果显著。群众对创建文明乡乡的知晓率达到90%以上，对创建工作的支持率达到80%以上。
六、争先创优，抓好政风行风建设。
我乡积极组织每半年召开一次民主生活会，使每个人做到有则改之，无则加勉。认真扎实地开展了政风行风的评议工作，群众满意度达到90%。我乡强化了“三文明”建设的领导机构，巩固了各类创建活动的成绩，使得半年来的文明行业、文明单位建成率、巩固率和整体水平明显提高。同时大力开展了“星级文明户”评比活动，覆盖面达到80%以上。
七、健全机构制度，务求实效。
我乡深入扎实地抓好了勤政廉政建设，党风廉政和反腐败教育工作做到了经常化、制度化，并加强指导村级制度建设，严格执行了党的“一把手”抓党风廉政建设及反腐倡廉工作。认真执行了党风建设的若干规定。半年来无党员干部职工违规违纪行为，全乡群众对党政机关和反腐倡廉工作的满意度达到93%。
八、建设可持续发展的生态环境。
1、乡容整洁美观。
我们严格执行了门前“三包”责任制，要求清扫保洁到位，无任何乱堆乱放、乱贴乱挂、乱挖乱战、乱搭乱建、乱设摊点和违章设置广告牌、匾等现象。
2、公共场所卫生。
我乡有固定的垃圾处理场所，据道路、各居民住户500米以外，垃圾站点设置合理，圾站环境清洁，基本无臭无蝇蛆。各生活、医疗等废弃物处理及时，没有水源污染等现象发生。场镇公厕布局合理，有相应的保洁制度、有专人管理，厕内干净、卫生、整洁，基本无臭无蝇蛆。以开展城乡环境综合治理工作为契机，政府投入资金万元，对场镇进行整治，同时配备了4名公益性岗位保洁员，分段清洁，配备了专用的垃圾清运车，确保了街道整洁、无烟头、纸屑、瓜果皮壳、痰迹，无污水积水、无暴露垃圾，专门定制了特质垃圾桶“垃圾房”布局合理、整洁、美观。
1、积极开展群众心理抚慰。
“5.12”特大地震后，我乡作为重灾乡，在物质与精神上都受到了重创，加之“7.16”洪灾，我乡村民损失严重，接二连三的灾难，使部分群众的心理产生了阴影，我乡积极组织心理医生为群众进行了心理辅导，确保群众心理健康，保障了群众正常的生产生活。
2、开展重大节日庆祝活动。
今年是建国六十周年的重大日子，我乡也开展了“迎国庆、讲文明、树新风”的主题活动，丰富了群众的文化生活，增强民族自豪感和爱国主义精神。
3、开展创建评比表彰活动。
乡属各单位、各村社不定期开展了以“平安、和谐、稳定”为主题的创建评比表彰活动，积极排除社会不稳定因素，为创建和谐社会奠定了坚实的基础。
4、继续深化“三比、三看”活动。
我乡积极开展“三比、三看”活动，主要内容是比秩序、比卫生、比治安;看就业率、看对社区的贡献、看群众精神面貌。广大群众积极参与，从而调动群众的积极性，争做文明、勤劳、奋进的新居民。
家庭文明建设调查报告
家庭工作是妇联工作的传统阵地和优势领域，新时期创新推进家庭文明建设工作，是妇联义不容辞的责任和担当。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。**镇妇联积极响应总书记的号召，扎实推进家庭文明建设，注重内容和形式的创新实践，对全镇家庭文明建设工作进行了专项调研，现将调研结果报告如下。
**镇是**沿江开发的主战场，也是**十强镇、**省文明镇、全国千强镇、中国经济名镇、全国环境优美镇。镇域面积160.16平方公里，人口15万，辖32个行政村，8个社区居委会，1个果园场。千年古镇，革命老区，也是中国**之父**的故乡，有着优良的传统道德和革命家风，以文明、和谐、健康、向上为特征的家教家风已蔚然成风。
长期以来，**镇妇联高度重视家庭工作，始终把加强家庭文明建设作为重点工作抓牢抓实，积极发挥妇联组织植根妇女、贴近家庭的工作优势，在家庭文明建设上做了一系列的有益探索。
1、以开展家庭文明建设活动为载体，倡导家庭文明生活方式。以全面提升家庭成员思想道德水平为抓手，大力开展十型家庭(学习家庭、孝敬家庭、和谐家庭、创业家庭、平安家庭、才艺家庭、爱心家庭、绿色家庭、廉洁家庭、科学教子)、道德之星、家庭美德之星(十佳好婆婆十佳好媳妇十佳好母亲十佳好父亲十佳好女婿)、五好文明家庭等评比表彰活动，将这些活动作为新农村、新家庭建设的一项重要工作来抓，通过邻里互荐、村组推荐，自下而上，认真筛选，评比表彰。并通过报纸、宣传栏、网站等多种形式宣传先进的'典型事迹，将真、善、美的传统家庭美德传播到**的每一个家庭，使每一位**人学有榜样、比有标杆。
2、以培育家庭成员能力活动为载体，提升家庭文明继承创新。一是组建家庭教育队伍、机构。为了建立社会化、法制型的家庭教育工作新格局，共同营造健康的家庭教育环境，我镇成立了家庭教育宣讲团，由妇联、团委、关工委、司法所、社会热心人士等多方联动，深入各村(社区)、学校，大力宣传家庭教育的先进理念，推广家庭教育的成功经验。二是开展家庭教育公益讲座。2014年11月，在我镇留守儿童最为集中的**小学举办了励志中国梦，感恩在心中家庭教育公益讲座，全校师生及学生家长一同参加，由中国感恩励志讲师团成员之一的**老师做感恩励志演讲，**老师用极富感染力和震撼力的语言，以孝顺和感恩为主题进行演讲，场面感人，反响强烈。三是开展家庭读书竞赛活动。提倡生活学习化、学习生活化，引导广大妇女和家庭成员树立人人学习、相互学习和终身学习的理念，在全社会倡导爱读书、会读书、读好书，和书籍成为良友，营造浓郁的家庭学习氛围，激发更多的家庭通过书籍求知、求技、求乐、求为。在家庭读书活动中，倡导共读一本好书，在阅读中感悟自省，在共读中增进亲子感情，在交流中相互促进提高。
3、以维护妇儿合法权益活动为载体，保障家庭文明道德底线。充分发挥妇联组织作为妇女娘家人的阵地作用，积极参与婚姻家庭矛盾纠纷调解和弱势困境家庭扶助，切实保障家庭文明的道德底线。一是创新妇儿维权，保障家庭和睦。利用三八、六一、6.26等节日，开展了以宣传《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《未成年保护法》以及男女平等基本国策为主的各类宣传活动，营造全社会学法用法守法的良好氛围。二是帮扶困难家庭，彰显社会温情。积极开展走访慰问活动。每年春节、六一、中秋等节日前夕，镇妇联都会开展走访慰问活动，2015年已组织全镇各级妇女干部共走访慰问特困、孤残妇女儿童100余名，给他们送去物质和精神上的双重关怀。
我镇家庭文明建设工作虽然取得了一定成效，但与全镇经济社会发展、与上级的要求还存在一定的差距和不足。主要表现在以下几个方面：一是机制建立不健全。家庭文明建设创新工作机制没能真正形成，协调组织作用发挥不够，主要是妇联单家独斗，没有形成合力。二是活动发展不平衡。农村家庭参与家庭文明建设的积极性不够高。平时搞活动，主要涉及到的还是镇区家庭，农村家庭普遍参与率不高。三是宣传声势不给力。特别是新媒体的宣传力度较少，典型挖掘不深入，对选拔的典型没有进行大力公益宣传。
1、加强多方联动，形成合力。家庭文明建设是一项系统的社会工程，需要社会各界的共同参与。各级党委、政府要把家庭建设放在建设和谐社会的大局中统筹谋划，积极为开展和谐家庭建设工作创造条件、提供资源、搭建平台。妇联组织要积极作为，主动作为，吸纳各种社会力量，调动一切积极因素，努力构建社会化、开放式的工作网络，真正形成党委领导、妇联主管、各方参与、齐抓共管的工作合力。
2、引导道德习惯，提高认识。家庭文明建设归根到底是一种文化现象，把抽象的家庭道德规范转化为家庭成员的道德行为和道德习惯，是推进家庭文明建设的重要手段。要充分发挥家庭对于凝聚人心、稳定社会的独特作用，在全面建成小康社会中推进家庭文明建设;要宣传引领广大家庭自觉尊法学法守法用法，在全面依法治国中推进家庭文明建设;要用好的家风促进风清气正的党风政风建设，以好的家风支撑起好的社会风气，在全面从严治党中推进家庭文明建设。
3、创新活动载体，增强活力。在家庭文明建设工作中，突出家庭美德建设，做好家字文章。在创建和谐社会的大背景下，把家庭文明工程建设作为妇联组织参与精神文明创建的主攻方向，使和谐家庭、绿色家庭、平安家庭、书香家庭等家庭文明创建工作焕发勃勃生机。将特色家庭创建作为家庭文明建设工作的有力抓手，精心设计载体，开展丰富多彩的群众性活动，如：家庭成员健身赛、楼栋文化活动、社区文化活动、广场文化活动、邻里亲情互帮活动、家庭读书活动等，使家庭文明建设工作更能凝聚人心，更能增强活力。
文明建设调查报告
加强农村精神文明建设对于推动农村经济发展，提高农民综合素质，构建和谐农村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何进一步加强农村精神文明建设，让广大农民群众过上一个积极健康的精神生活，这确实是一个亟待解决的重大课题。
农村精神文明建设，是构建农村和谐社会的重要内容，是统筹城乡协调发展的现实要求，更是推进新农村建设的精神动力。近年来，南江县农村精神文明建设工作紧紧围绕“农民致富奔小康”这个中心，广泛、深入、持久地开展农村精神文明建设，呈现出了积极、健康、向上的发展态势。，我县共创建省级文明村1个，市级最佳文明单位2个，市级文明单位3个，市级文明社区1个、集镇1个、村2个，县级文明单位(社区、村)2个。
(一)思想观念不断进步。
近年来，随着农村人民群众的工作、生活环境的改善，良好的行为习惯逐步形成，精神方面的消费逐步增多，休闲方式逐步多样化。就是在边远乡镇，也有不少群众自发组织起来，唱歌跳舞，健身娱乐，“坝坝文化”较为火热，村级文化活动也开始发展。由于农村广播、电视事业的发展和广泛开展宣传政策法规及“科技、文化、卫生”三下乡活动的开展，农民的政策、法制、科技意识不断增强，运用政策、法律、科技的自觉性不断提高。
(二)活动形式日趋多样。
正月初七“灯火节”游园活动、万名群众环城长跑、中国四川光雾山红叶节等主题突出、参与性强的群众性文体活动，各文艺宣传团体创作编排的金钱板、音乐快板、歌曲等群众喜闻乐见的文艺节目，文化、科技、卫生“三下乡”活动，“农民读书节”和“迎奥运、促和谐”爱国主义读书教育活动等，使精神文明建设的主题入村入户，深入人心。
(三)阵地建设更臻完善。
加强了乡镇文化站和农村文化大院建设，新规划建设了12个乡镇文化站，为光雾山镇铁炉坝村、元潭乡库村、侯家乡姜家大院捐赠图书30000余册，并建立了规范的图书阅览室。加强了县内赶场老年拐棍宣传队、南江镇女子秧歌队、长赤镇腰鼓队、元潭乡唢呐龙狮队等民间文艺团体建设，丰富了广大人民群众的精神文化生活。
(四)传统文化颇具特色。
我县精深的红军文化、独特的楹联文化、丰富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蕴。南江诗词楹联学会发展会员137名，建成了4个楹联文化村，完成了300副永久性对联入户悬挂，相继在5个村、2个镇、1所学校、2条街道、2个景区开展了楹联文化创建活动，为南江精神文明建设作出了积极贡献。确定了“舀火纸、爨坛戏、杂耍、说春”四项省级非物质文化遗产申报项目。
我县精神文明建设虽然取得了显著成效，但与南江经济社会的发展要求相比，与人民群众的迫切愿望相比，都还有一定差距，还存在一些亟待解决的问题。
1、重视不够，认识偏差。一些乡镇，尤其是经济和基础建设较为落后的乡镇，还不同程度地存在着“精神文明建设说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的现象，对精神文明建设在农村经济社会发展中的重要地位和作用认识不足，在干部队伍建设、设备资金投入等方面，偏重经济建设，忽视精神文明建设，没有做到两者同部署、同落实、同考核、同奖惩，使精神文明建设与经济建设形成了“两张皮”。
2、投入不足，基础薄弱。一是缺经费。目前乡村两级财政十分困难，无法筹集到资金建设文化阵地，有发展之心而无建设之力。乡镇以上各级投入以“送”为主，送戏送书送电影等，用于精神文明建设的资金不多，经费投入明显不足。二是缺阵地。边远乡镇大多缺乏文化设施，就连一些原本已经建设起来的文化设施，也因缺乏足够的资金，没有很好的保养和管理，无法发挥作用;大部分边远乡镇没有文化站，村没有文化活动室，社没有图书阅览室，使农村精神文明建设缺少载体，群众性精神文明建设活动难以开展。
3、队伍不力，主体缺乏。部分乡镇没有专职的宣传委员，使文化阵地的宣传、教育、辅导、娱乐等功能得不到充分发挥。加之随着农村劳动力的大量外出，使农村文化活动失去主体。现阶段留守在家的老年农户担负的主要任务是照顾晚辈读书上学，休息时间也仅满足于看看电视、打打麻将，参与文化活动的积极性不高，很多村社文化活动室因缺乏活动主体名存实亡，使城乡精神文明建设呈现出巨大反差。
4、观念不正，陋习抬头。由于农村公共文化产品和服务供应严重不足，乡、村抓精神文明建设工作的积极性下降，导致一些地方不良风气蔓延，与新农村精神文明建设目标格格不入的现象屡见不鲜：封建迷信开始抬头、办酒风盛行泛滥、赌博风越刮越烈。一些农民的思想意识、价值取向、道德观念错位，崇尚科技文化知识的氛围不浓，农民学习文化科技知识的热情不高。
精神文明建设是一个复杂的系统工程，是一项长期的艰巨任务，特别要重视边远乡镇农村精神文明建设，坚持因地制宜，采取强有力的措施，才能扎扎实实地把我县精神文明建设推向前进。
(一)深化认识，做到“三个到位”
各级各部门一定要把精神文明建设纳入经济社会发展总体规划，列入重要议事日程，切实加强领导，做到“三个到位”。一是思想认识到位。努力扭转两个文明建设中“一手硬，一手软”的倾向，坚决克服对精神文明建设“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的错误观点，真正把精神文明和经济工作有机结合起来。二是资金投入到位。政府要把精神文明建设资金投入列入财政预算，各乡镇要着眼于统筹城乡文化发展，建立各级财政拿一点、后盾单位帮一点、社会捐一点的投入机制，鼓励民间资金参与农村精神文明建设，形成多元投入机制，保障农村精神为文明建设的正常开展。三是工作落实到位。要把精神文明建设这一“软任务”变为硬指标，把精神文明建设工作列入对各级各有关部门目标考核的重要内容，把精神文明建设的主要任务指标化、定量化，逐级分解，层层落实，建立一整套系统的评价标准和评价制度，定期检查，年底总评。
(二)提高素质，狠抓“三个教育”
围绕科学文化素质和思想道德素质这个核心，大力开展“三个教育”全面提高农民群众的综合素质。一是思想教育。坚持十九大精神教育和指导农民，提高他们认识社会的能力，消除固有和封闭、保守的旧意识，形成改革开放、共同致富的新意识，增强他们坚定走社会主义道路的信心和决心。二是知识教育。通过多种媒体和形式，加大对农民在科技知识、法律知识、市场经济知识及党的方针政策等方面的`培训力度，增强他们抵御自然和市场风险的能力，抵制封建迷信及邪教的能力。逐步破除封建迷信，阻止乱建坟墓、庙宇，大操大办红、白喜事陈旧陋习，形成崇尚科学、摒弃陋习、追求文明进步的良好风尚。三是道德教育。以“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”、村规民约等为主要内容，在全县范围内广泛开展未成年人思想道德建设和公民思想道德建设宣传教育活动，教育农民讲社会公德、讲职业道德、讲家庭美德，争创省级文明县城、市级卫生县城、国家生态县城和中国旅游经济强县。
(三)优化载体，开展“三项活动”
加强精神文明建设贵在不断创新。创新活动载体，创新活动形式，是加强精神文明建设的有力支撑。一是广泛开展精神文明创建活动。以构建和谐南江为目标，在全县范围内积极开展“文明单位”、“文明行业”、“文明窗口”创建和“十大孝星”、“十佳公婆”、“十佳媳妇”、“十佳丈夫”、“十大孝星”评选表彰活动，大力弘扬感恩文化，在全社会形成关心老人、尊敬老人的良好氛围，形成以德报怨、促进和谐的良好社会风尚。二是开展文化、科技、卫生“三下乡”活动。按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则，努力发展社区文化、乡村文化、企业文化和校园文化，广泛开展送戏、送电影、送书、书画展览等活动，实施文化信息资源共享工程、农村电影“2131工程”、“农家书屋”、“农村文化大院”和“万村书库”建设工程，农村广播电视村村通工程，努力营造浓厚的文化氛围，使农村精神文明建设活动更加可亲可信、深入民心。三是开展“和谐新村”、“和谐农家”创建活动。按照“标美公路进村、文明道路入户，人饮工程进村、安全饮水入户，农网改造进村、电视电话入户，环境整治进村、美化家园入户，特色产业进村、富民项目入户，科教文卫进村、文明新风入户，民主法制进村、遵纪守法入户，党的建设进村、党员帮扶入户”和“致富星、平安星、和睦星、科技星、计生星、卫生星”的要求，深入开展“和谐新村”、“和谐农家”创建活动。
(四)建好阵地，把握“三个关键”
加强精神文明建设贵在不断创新，创新重在持之以恒。好的创意，好的创新举措，只有坚持下来，才能产生实效，才能真正发扬光大。加强农村精神文明建设，要在三个方面下功夫。一是加强人员配备。乡镇党委政府要安排得力人员分管宣传思想工作。建立乡镇文化站，选配合适人员担任文化站长。面向群众挖掘人才，积极扶植农村专业和业余文化队伍，加强赶场老年拐棍宣传队、南江镇女子秧歌队、长赤镇腰鼓队、元潭乡唢呐龙狮队等民间文艺团体建设，努力提高农村文化工作者素质。二是挖掘民俗文化。积极传承“舀火纸、爨坛戏、杂耍、说春”等民俗文化，大力开展楹联文化县创建工作，奋力实施非物质文化遗产保护工程，充分挖掘“三国文化”、“巴人文化”、“红军文化”，不断丰富广大人民群众的精神文化生活。三是加强阵地建设。加大农村文化设施建设力度，在巩固和完善已建乡镇文化站的基础上，加大已规划乡镇文化站的建设力度，抓好“三馆”建设项目及文化产业园区的开发工作，形成以乡镇文化站、村文化活动室为基础的农村文化网络，配套科普书籍、健身器材和文化设施，让群众忙时有用处、闲时有去处。
乡风文明建设的调查报告
移风易俗于民心，文明乡风沐汉阴。为加快推进我县农村文明乡风建设工作，为建设整体脱贫和同步够格的幸福汉阴提供坚实的思想保证和精神动力，在县政协党组的统一安排下，县政协文史办牵头组织部分政协委员围绕“推进移风易俗、建设文明乡风”进行了专题调研。3月9日至16日，县政协主席、副主席带队兵分四路，先后赴宝鸡市千阳县考察学习，深入全县南北两山和川道10个镇的30余个村组、院落实地调研。3月15日，县政协主席史正林同志主持召开了各界政协委员、各方人士、有关部门(镇村)负责人参加的专题协商座谈会。本次调研采取外出考察、镇村调研、实地走访、座谈协商等形式，广聚民意、广纳群言、广泛协商，为我县文明乡风建设摸实情、建诤言、献良策，在社会各界引起了高度关注，形成了委员参与多、部门配合多、调研镇村多、网友热议多、群众期盼多的特点，寻求了建设文明乡风的最大公约数，凝聚了政协协商民主的最大向心力。现将调查情况报告如下：
一、汉阴县乡风民俗的现况。
近年来，在县委的坚强领导下，我县精神文明建设取得了一定成绩，在全市乃至全省形成了明显的汉阴特色，总体来看，城镇好于农村、川道好于山区、窗口好于部门，特别是在推进农村移风易俗建设文明乡风方面，与当前新形势新要求相比，仍存在一些薄弱环节，具体表现在以下五个方面。
(一)婚丧嫁娶“大操大办”现象普遍。目前，我县农村在婚丧喜事方面普遍存在着讲究排场、盲目攀比现象。农村结婚攀比之风主要体现在四个比：比房子、比车子、比彩礼、比排场。在大办丧事上，有的大讲排场，动辄就是3到5天，一天几十桌酒席，还要做道场、歌舞演出等等。有的家庭老人去世，办丧事听信于风水(道士)先生择日子，在家停丧数日才出殡，耗时费力，污染环境又伤财。这种“大操大办”的现象，已与“勤俭节约、婚礼简朴、厚养薄葬”的传统美德背道而驰，不仅增加了农民群众的经济负担，也造成了不良的社会风气。
(二)婚事“彩礼”负担沉重。在我县农村特别是山区，青年男女订婚除了男方要有新建或装修的新房外，普遍都要给女方一笔彩礼，少则三五万，多则十几万，彩礼大、房子阔、车子好、酒席多就觉得有面子。如在漩涡镇堰坪村座谈中，村干部介绍到，他们村女方索要彩礼一般都在10万元以上，天价彩礼掏空了不少贫困家庭多年的积蓄。因此，“啃老”并相互攀比就成为一种普遍的社会现象，不少农村青年因为家底子薄拿不出彩礼而成为“剩男”。这种错位的婚恋观，助长了婚嫁论财的风气，极易误导农村青年形成“重利轻义”、一切向钱看的错误人生观和价值观。
(三)“人情宴”名目繁多。随着经济的发展，农村的生产生活面貌发生了翻天覆地的变化，伴随而来名目繁多的“满月酒”、生日宴、升学宴、乔迁宴、生病慰问礼、“接风宴”、“升迁宴”等“人情宴”，让农村群众应接不暇、疲于应付。调查中据群众反映，山区普通家庭平均每年都要送出礼金1到2万元，有的群众吃着低保、借债也要“撑面子”，使传统礼仪和表达亲情、友情的方式严重变味，好像不随礼恭贺就不能表达亲情、友情，“人情宴”演变成“人情债”，“人情债”苦不堪言!
(四)“赌博风”屡禁不止。由于农村文化活动较少，“人情宴”名目繁多，加上“喜事”战线较长，就为部分群众提供了“玩和耍”的场子，久而久之，打牌就上升为赌博，小赌变成大赌，大赌变成聚众赌博，有的甚至借钱赌博，赌注从几元到几百的都有，打牌赌博摇身一变成为了农村的日常文化活动。据调查，春节期间赌博更甚，成了农村青年互相交流的普遍方式，牌桌上的“票子”成了有没有挣到钱的最直观“证据”，有的年轻人辛苦一年挣的钱一个春节就输完了。赌博之风日甚，其危害不仅是输光钱的问题，还会引发亲情悲剧，增大了社会不稳定因素，当事者有苦难言，群众深恶痛绝，社会反映强烈。
(五)封建迷信蔓延滋长。受封建思想的束缚，人们习惯于遇喜事大事就要“看日子”、“看风水”、“算一卦”，加上农村群众科学文化素质普遍不高等多重因素，使得封建迷信活动在农村有所抬头。在农村中，不论哪个家庭有人去世，几乎都必定做道场，以封建迷信形式治丧;逢年过节，升迁嫁娶，动土建房、开业庆典必定请风水先生或算命先生，有的甚至修庙宇、供神灵，这些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，常以传统习俗的形式表现出来，不断侵蚀和禁锢群众的思想，使农村群众难以树立文明健康的现代生活观念，阻碍了农村群众向上向善文明生活方式的养成。
农村乡风文明建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要体现，是脱贫攻坚过程中扶贫先扶智(志)必须攻克的难点。当前我县农村精神文明建设存在的问题主要表现在以下几个方面：
(一)陈规陋习顽疾尚存，乡风文明缺乏形成氛围。据调查走访，我县农村文化生活不够丰富，还停留在传统宣传模式上，贴近农村实际，寓教于乐、易于群众接受的宣传阵地不足，农民闲暇之余打牌赌博的情况较为普遍，而且呈现出越是山区，打牌赌博的频率和赌资越大，“大操大办”的风气也越盛行的现象;小打小赌带来的好吃懒做，以及“大操大办”带来的攀比浪费等陋习严重影响文明乡风的形成。
(二)基础设施投入不足，乡风文明缺乏硬件基础。相对于千阳县村村可见的村史馆、村规民约墙、百姓大舞台、乡风文明一条街、十大孝子展示墙、婚丧嫁娶节俭倡议宣传栏等，我县的农村公共文化设施建设的投入严重不足。虽然有的村建设了农村图书室、阅览室、活动室和广场等，但大部分农民缺乏高雅的生活情趣，镇村也未对现有资源加以高效利用，农村文化建设与农民群众的精神文化需求还不适应，与建设社会主义新农村关于乡风文明的基本要求相距甚远。
(三)村容村貌亟待改善，乡风文明缺乏必要条件。尽管生活水平在不断提高，但文明健康的生活习惯并没有随之养成，生活陋习与生活条件的改善不相适应，垃圾处理、污水排放、公共卫生成为村容村貌的新问题，尤其是垃圾乱扔、柴草乱堆、污水乱泼的“三乱”现象随处可见，污染了农村环境，其次是绝大多数村无公厕、无专门环卫人员，农村公共卫生环境堪忧，进一步加强农村环境整治刻不容缓。
(四)常住人口结构改变，乡风文明缺乏建设主力。调查数据显示，我县有7.8万以上农村人口外出务工、经商，占农村人口的30%以上，占农村劳动力的50%以上，而这些人口都是村里有文化、有知识的青壮年，村里留守的常住人口多为妇女、儿童和老人等“3、6、9”人员。外出打工一定程度上拉动了所在村经济的发展，但同时也造成了农村的“空心化”，削弱了农村文化建设的主体力量，使乡风文明建设缺少了主力军。
(五)贫困现象依然存在，乡风文明缺乏保障机制。有贫困就不是真正的文明。我县计划2020前摘掉国家贫困县的帽子，届时将有6.38万贫困人口实现脱贫，但现有社会低保体系覆盖面有限，在农村的覆盖率低，救急救不了穷，还不能彻底改善农村孤、老、弱、病、残、贫等弱势群体的处境，需要建立长效保障机制予以解决。
(六)乡规民约流于形式，乡风文明缺乏有力推手。我县农村“一约四会”(乡规民约、红白理事会、禁毒禁赌会、道德评议会、村民议事会)建设不够健全、不完善。个别村和社区即使制定了乡规民约，成立了红白喜事理事会，也仅仅是“写在纸上、挂在墙上、喊在嘴上”，大多流于形式，效果不尽人意，尚未发挥应有的作用。
三、存在突出问题的原因分析。
针对乡风文明建设存在问题，究其原因主要有以下六个方面：
一是思想转变不彻底，尚未形成鲜明导向。千年风俗一朝改，思想转变是关键。部分基层干部特别是领导干部对乡风文明建设的长期性、重要性认识不足，认为农村乡风文明建设只是软指标，效果不是立竿见影，没有将其放到应有的位置，号召的多、落实的少。有的党员干部从观念上没有带头转变，从行动上没有带头践行，对“大操大办风”、“赌博风”、“攀比风”等不正之风睁一只眼闭一只眼，认为习以为常，有的甚至将其作为牟利手段，不仅没有起到模范带头作用，还助长了歪风邪气，在农村没有树立“移风易俗、文明乡风”的鲜明导向，没有形成文明向上的新风尚。
二是宣传教育不到位，尚未形成浓厚氛围。由于宣传教育没有一个全盘、系统的整体部署，职能部门之间、部门与镇村之间各自为阵，力量分散，资源整合不够，致使部门作用发挥不到位，乡贤文化体育组织几乎空白，大部分镇村文化中心没有起到宣传教育阵地的作用，宣传教育“重城镇、轻农村，重川道、轻山区”的问题未得到解决，内容贴近农村、贴近群众、贴近生活，农村群众喜闻乐见的文化活动没有经常开展，巩固农村思想文化阵地，建设一支不走的宣传教育工作队是当前面临的一个紧迫课题。
三是示范引领不深入，尚未形成有力带动。由于像沈氏家训、身边好人评选、道德模范表彰、志愿服务活动等活动在农村开展的不够广泛深入，还未实现由点到面的纵深推动，没有形成点对面的有效辐射，加之“三线两化一平台”基层治理模式尚在逐步推进过程中，先进文化和先进典型的示范引领作用没有充分发挥，“先进示范、典型引路”的带动效果不理想。
总结。
泛化、推进虚化”的现象还仍然存在，乡风文明建设的常态化制度化推进尚未形成。
五是部门配合不密切，尚未形成工作合力。由于有些工作没有延伸到最基层、服务到最基层、落实到最基层，仅靠村“三委”班子一方推动，村民自治对乡风文明建设乏力，群众主体作用发挥不够，尚未形成上下联动、同频共振、久久为功的工作合力，没有打通乡风文明建设的“最后一公里”，处于“上热下冷”的状态，难以实现乡风文明建设的全覆盖和持续发展。
六是监督考核不精准，尚未形成内生动力。由于尚未建立“主体明晰、职责明确、制度完善、奖惩分明”的监督考核机制，抓住管人、管钱、管事三个重要环节，各镇各部门建设文明乡风的积极性、主动性、创造性没有充分调动起来，基层党组织和老百姓的主体活力、内心愿望、首创精神没有充分激发出来，“九牛爬坡、个个出力”的局面没有形成。
针对以上存在的问题及剖析原因，提出以下对策和建议：
牢牢抓住学习贯彻市委《关于大力推进“诚、孝、俭、勤、和”新民风建设的实施意见》带来的新契机，在借鉴兄弟市县经验的同时，结合县情民情特点创新实践，以“党建+”系统思维为引领，以传承和弘扬中华优秀传统文化为根本，以培育和践行社会主义核心价值观为主线，坚持“问题导向、群众主体、典型引领、上下联动”的工作原则，坚持“破立并举、软硬结合、建管并重、抓点带面、标本兼治”的工作方针，按照“围绕一条主线、突出两个重点、完善‘一约四会’、补齐三块短板、推进四个行动、依托五大载体，做到‘五有五动五纳入’”的工作思路，牢牢把握“破、立、治、管、效”五个环节，着力落实县十五次党代会确定的“法治+德治”的“三线两化一平台”基层治理模式，着力打造“党建+新民风”，汇集全县广大干群的智慧和力量，持续推进乡风文明建设，力争“一年初见效、两年大变样、三年成新风”。
(一)抓住“关键少数”刹歪风，围绕“一条主线”树新风。推进移风易俗，建设文明乡风，是社会进步的重要标志，也是建设文明乡风的重要内容。俗话说“村看村，户看户，群众看干部”。一要勇于“破”陋习，紧盯基层党员干部特别是领导干部这个“关键少数”，依法依纪狠刹“大操大办”、“打牌赌博”、互相攀比、借机敛财等不正之风，引导广大党员干部走在前列，争做移风易俗的倡导者、社情民意的建言者、文明新风的推动者、核心价值观的践行者、人文汉阴的传播者，让新观念、新规则入耳入脑入心，带动村风民风向上向善;二要善于“立”新风，紧紧围绕社会主义核心价值观这条主线，以“诚、孝、俭、勤、和”为主要内容，坚持正面引领、典型示范、持续深化、整体提升，深入开展乡风文明创建活动，以“村规民约”对红白喜事的随礼标准、酒席规模等进行合理界定，激活传统道德力量和村民自治意识，逐渐成为村民自觉遵守的准则，用制度化的形式引导村民主动转变观念思想，从根本上带动农村“民风”的转变，形成“婚事新办、喜事小办、丧事简办”的新风尚，让广大群众感悟认同主流价值观，让每个人都成为文明乡风建设的受益者。
(二)突出“两个重点”建机制，完善“一约四会”强管理。推进移风易俗，建设文明乡风，突出抓好“机构+制度”这两个重点是关键。建立运转高效的协调领导小组，出台县委《关于大力推进全县新民风建设的实施意见》，为常态化推进新民风建设提供组织保障和制度保障。尤其要发挥好“一约四会”作用，加强基层的“管与治”。制定“乡规民约”应坚持农民主体地位，遵循“统筹规划、因地制宜、立足实际、宜于落实”的原则，切忌“千村一面”和“假、大、空”。建立完善“四会”，特别是红白理事会应达到“五有”标准，即有统一配备的场所、有专项使用的经费、有纳入公益岗位的人员、有务实管用的制度、有内容健康的活动(民政部门统一配备活动板房，把工作人员纳入公益岗位)。同时要充分发挥“三线两化一平台”联系服务群众的作用，深入开展“说论亮”道德评议等活动，引导村级群众自治组织发挥引导作用，不断提升群众自我教育、自我管理、自我服务的水平，真正把规矩立起来，让风气正起来。
(三)补齐”三块短板”筑基础，推进“四个行动”提素质。推进移风易俗，建设文明乡风，必须坚持“硬条件”和“软环境”两手抓、两手都要硬。一手抓阵地建设长效化。乡风文明建设深度融入美丽乡村建设、完善现代公共文化服务体系和打赢脱贫攻坚战的全过程，补齐村容村貌“脏乱差”、农村公共文化基础设施建设乏力、贫困现象尚存这“三块短板”，筑牢乡风文明建设的阵地，为乡风文明建设打下坚实的基础。一手抓宣传教育常态化。移风易俗，教化先行。紧紧围绕文化场所建设、身边好人评选、文明家庭评选、志愿活动“四个行动”，接通“地气”改善宣传方式，利用现代科技创新宣传载体，结合“3、6、9”人员特点，开展“小手拉大手·共建新民风”等主题教育，把文明新风吹进田间地头和农家小院，真正达到“教育一个孩子，感染一个家庭，带动一个院落，辐射一个村组，影响整个社会”的教育效果，让每个人每个家庭自觉接受先进文化的熏陶，使移风易俗、文明新风融化在心灵深处，落实到行动之上，体现在细微之处，融入到生活当中，不断提升农村群众的文化素质和文明素养。
(四)依托“五大载体”抓亮点，落实“五有五动五纳入”带全面。推进移风易俗，建设文明乡风，是一个不断探索、不断革新、不断积累、不断深入的过程，需要从点到面的积累，从量到质转变。一是抓点示范求实效。依托文明村镇创建、‘三线两化一平台’、好家风好家训、美丽乡村、脱贫攻坚等“五大载体”，尤其要用好用活“沈氏家训”这个“杰出代表”，选择城关三元、涧池枞岭、平梁界牌、蒲溪集镇、双乳三同等一批基础条件较好的村(社区)，培育亮点，试点先行，尽快形成可借鉴、能推广的经验，以家风带党风促政风正民风。二是以点带面齐推进。在亮点引路的基础上，要对照“五有五动五纳入”的标准，“五有”即有组织牵头、有宣传引领、有制度管人、有专人服务、有监督考核，“五动”即政府主导强力推动、教育宣传全面鼓动、党员干部力行主动、身边好人教化感动、抓点示范全力带动，“五纳入”即纳入基层党建工作考核、纳入农村精神文明建设考核、纳入基层党风廉政考核、纳入“三线两化一平台”基层治理模式考核、纳入评先树模考核，坚持一手抓管理一手抓服务，全面推进我县新民风建设。
春风化雨润心田，文明之花灿汉阴。乡风文明建设是一项春风化雨、润物无声的系统工程，是培育和弘扬社会主义核心价值的具体实践，每位公民尤其是党员干部都应当做移旧俗、除陋习、尚科学、倡新风的倡导者、建言者、推动者、践行者和传播者，从我做起、从现在做起、从身边小事做起，让“诚、孝、俭、勤、和”文明之花开遍汉阴的每个家庭每个村落。
(汉阴县政协推进移风易俗建设文明乡风专题调研组)。
大学生生态文明建设调查报告
让每个人平等地提升自我。
xxxxxxxx。
题目。
的调研报告。
姓名。
系别。
专业。
年级。
时间。
一、引言。
生态文明是人类继农业文明、工业文明之后又一种全新的文明，它强调我们人类在追求自身健康而富有生产成果的权力的同时，也应当与自然保持和谐的关系；它强调我们人类在追求当代发展与消费的同时，要努力做到使后代人与自己的机会平等。
生态文明建设是构建和谐社会和三大文明建设的一个支撑点。生态文明是人类在处理自然关系时所达到的文明程度，它是相对于物质文明、政治文明、精神文明而言的。生态文明建设的目的就是要使人口与环境、社会生产与发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证世代永续发展。大量事实表明，人与自然的关系不和谐，就会影响人与人的关系、人与社会的关系。生态文明，同物质文明、政治文明、精神文明一起，关系到人民的利益，关系到人类繁衍生息的根本问题，关系到全面建成小康社会的全局，关系到党的事业兴旺发达和国家的长久治安。
二、调查方法。
1.调查对象：生活中所接触的人群。
2.调查方法：观察法、无记名随机抽样调查法。
三、调查结果与分析。
让每个人平等地提升自我。
（一）人民生态文明意识与行为方面的问题。
人民不了解生态对于人类生存的重要性。针对人民是否了解生态对于人类生存的重要性我们展开了调查，其结果如下：
由此可见，社会上大多数人生态文明知识欠缺，对保护生态环境问题不重视。
2、人们某些行为破坏生态环境造成不良后果。
主要表现在：一是人们乱扔垃圾、乱砍滥伐、随意焚烧垃圾、工厂乱排污水和有毒气体。二是浪费各种生活资源，如:经常使用一次性碗筷、浪费水、浪费电，没有深层次的节约概念和行为。对此我们对100人展开了观察，以下是我们观察到的日常生活中常见的不注重生态环境的行为图表示意图：
由图表可见，社会中现存在大量破坏生态文明的行为。
1、人们对生态环境的满意情况，我们做了调查其结果如下：
让每个人平等地提升自我。
还要加大生态文明建设力度，给人民一个更好的生活环境。在研究结果中，有3%的人对生态环境持无所谓的态度，反映出这部分人对生态文明建设的不重视和生态环保的意识匮乏、对自身生态环境的忽视。
我们随机抽取100名群众展开调查，其结果如下:。
你认为生态文明建设存在哪些问题（多选）？（）。
a、乱扔垃圾很普遍b、过度使用一次性筷子和塑料袋。
c、破坏花草树木很普遍d、水电浪费现象很普遍。
e、公共场所吸烟很普遍f、其它。
认为社会上还存在着其他较为严重生态文明建设的问题，如：乱倒污水、浪费食物、装饰性的灯光太多造成能源浪费等。
你是否主动参加过建设生态文明的活动？（）。
让每个人平等地提升自我。
a、参加过b、没有。
以下是我们统计的结果：
由图表可得，现代社会中大多数人都没参加过生态文明建设活动。大多数人都不重视生态文明建设状况。
四、针对生态文明现存不足的对策。
建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
（一）在家里。
1、照明用电。
注意随手关灯。
2、低碳烹调法。
尽量节约厨房里的能源。
3、节水妙招。
让每个人平等地提升自我。
（1）淘米水可以用来洗碗和浇花，它也是很好的去污洗涤剂。既可以省谁又能少使用洗洁精，也可以减少污水。
（2）洗衣服、洗脸、洗澡、洗头等的水可以收集起来冲马桶或者擦地。
4、爱惜衣物之道。
穿衣大方、简洁、庄重为美，少量的时尚即可。相比那些时尚的衣服外出穿，在家穿一些家居服，既可以延长正装的寿命。
5、家用电器的节能使用。
（1）购买洗衣机、电视机或其它电器时，选择可靠的低耗能的节能产品。
（2）电视、电脑不用时即使切断电源，既节约用电有防止短路引起的火灾。饮。
一、前言。
让每个人平等地提升自我。
助于高校更好地开展生态文明教育。
本次调查采用问卷形式，分别从大学生生态环境态度、生态环境知识、生态环境道德意识、环保行为等方面进行调查，具有一定的层次性和代表性，基本能反映调查对象的生态文明意识的现状和特点。
二、调查的基本情况。
调查时间：xx年12月。
调查地点：广东医学院（东莞校区）。
调查对象：在校大学生。
调查形式：问卷调查。
调查方法：随机抽取来自不同学院的100个寝室，以寝室为。
单位，每个寝室发一张问卷。
三、调查结果与分析。
（一）问卷收回与调查情况。
共发了100张调查问卷，收回100张，收回率为100%。本问卷对临床医学、医学检验、护理学、药学、应用心理学、中药学、英语、麻醉学等专业的寝室进行随机问卷调查。
（二）调查结果统计。
我们对回收的问卷进行了统计，结果如下表。
1、生态环境态度。
数据结果显示，有57%的大学生认为我国环境污染与生态破坏整体状况比较严重，34%的大学生认为比较严重，6%的大学生认为严重，三者合计有97%的大学生认为我国环境污染与生态破坏严重。
让每个人平等地提升自我。
对于生态文明知识题，问卷只选择了世界水日和世界环境日、绿色消费方式一些常识性问题。数据显示，大学生对生态文明知识的认知程度并不高，仅有34%的大学生能准确答出“世界水日”和“世界环境日”分别是3月22日和6月5日。同时，只有67%的大学生能答出“绿色消费方式”是指一种适度节制的消费。
3、生态环境道德意识。
当问及“在某个公共场所，你有用过的废纸或饮料瓶之类的东西要扔掉，通常会怎样”时，选择找到垃圾桶再扔的大学生高达76%，选择带回家的有4%，这说明大学生群体整体素质较高。
篇三：毛概。
姓名学号。
前言。
让每个人平等地提升自我。
“生态文明”是人类继农业文明、工业文明之后又一种全新的文明,它强调我们人类在追求自身健康而富有生产成果的权利的同时,也应当与自然保持和谐的关系;它强调我们人类在追求当代发展与消费的同时,要努力做到使后代人与自己的机会平等。大学生是生态文明建设的生力军。建设生态文明的新目标对大学生科技道德教育工作提出了新的任务和要求。为响应十八大提出的“努力建设美丽中国”，加强环境保护、积极推进生态文明建设成为了社会主义社会建设的重点。建设生态文明是全面实现小康社会的奋斗目标。由此人们的生态文明观念更是值得关注的。对此我校展开了针对大学生的以“大学生的生态文明观”为主题的问卷调查。大学全面贯彻以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，积极推进校园生态文明建设，促进了校园内生态环境的改善。但目前，对校园生态文明建设的现状、学生对生态文明建设的意识以及生态文明建设中遇到的问题尚没有全面的认识和了解。针对以上情况，我们对xx大学生学生态文明建设的现状进行了调研和分析，以探究出更为合理的推进生态文明建设的措施，为学生学习提供一个更好的生态环境和人文环境。
一、调查对象与方法。
（一）调查对象。
xx年2月15日，运用网络对xx市各高校大学生进行百度文库。
让每个人平等地提升自我。
问卷调查。
（二）调查方法。
本次调查以网上问卷为载体以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。
二、调查结果与分析。
（一）调查结果。
本次调查共发出问卷50份，回收问卷50份，其中有效问卷50份，回收率100%，问卷容量为50。
（二）调查问题分析。
从教育理念上,高校对大学生生态科技道德教育认识不到位,导致部分大。
学生的生态保护意识薄弱和绿色消费意识缺乏。
1.男女大学生对待随身垃圾的态度差不多是一致的，在没有垃圾桶的情况下，仅有。
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调查的本校大学生中，共64%的人认为校园乱扔垃圾的现象普遍，并认为其是学校生态文明建中的的主要问题。
[1]。这一结果对现在的大学生也是适用的。
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形成人与自然和谐相处的绿色消费方式。当价格相同时，约有54%大学生选择进行单面打印，他们大部分认为既然单面价格相同，单面打印能使自己获得更多的利益；而其余约46%的大学生表示会双面打印，一方面可减少纸张数量以减少携带时的负重，另一方面可以节约资源。
从教育方式上看,高校生态科技道德教育方式缺乏实效性。
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面发展的教育,造成了学生人文素质教育的缺失,影响了学生的全面发展。[3]。
2.目前高校教学偏重于生态知识介绍,忽视生态行为习惯的养成教育。所谓养成教育,就是通过对学生日常行为进行有组织、有计划的培养和训练,使之成为稳定的行为习惯,从而将社会道德和文明规范内化为自身的道德品质。刘湘溶教授提出:环境伦理教育要顺利进行下去,就必须抓好意识的培养、榜样的感召和行为的引导三个环节的工作[2]。在调查中，有%的同学认为生态文明意识和践行能力可以通过参与生态环保与志愿者活动增强，%的同学认为可以通过多形式宣传教育，%的同学认为要加大校园生态文明监管和奖惩力度，%的同学认为要通过良好的人文环境和生态环境感化，%的同学认为学校要增加生态文明相关教育课程，还有同学认为可以增多一些关于环保的标语提醒，加强有关生态环保的基础设施建设，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。
(一)学生方面。
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识，提高自身的生态文明素质，加强生态保护的执行转化能力。
1.加强生态文明知识的学习，完善知识结构。
大学生要认真对待学校开设的生态文明建设的课程，认真听讲，勤做笔记，查漏补缺，加深对生态文明的认识。大学生还应该积极参加校内外组织的生态文明报告、讲座和研讨会等，不断丰富自身的生态文明知识，完善知识体系。
2.积极参加生态文明实践，提高践行能力大学生要积极参与生态环保等活动。
在活动中提高自身的生态文明意识和素养，为生态文明建设提供自身的一份力量。不。
断强化自身的生态道德修养，提高知行转化，大学生要树立正确的消费意识和贯彻落实科学发展观，坚持可持续发展的理念，努力在生态环保上做到知行合一，成为生态文明建设的实践者和推动者。
（二）学校方面。
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设的必要性和重要性；部分?形势与政策?的教师将生态文明建设作为一个专题来给学生们讲述。但是，这样的讲述和教育，对学生生态文明意识和践行能力的提高从现实情况看来还是远远不够的。有79%的学生对世界环境日不清楚或认识错误，有须多学生要求学校增加生态文明相关教育课程，正是学校在这方面做的不足的表现。
2.多组织开展生态环保志愿者活动，优化志愿者活动结构。
通过组织、指导和协调全校志愿者活动，提供多种社会服务，推进校园精神文明建设，提高志愿者的综合素质，为社会的协调发展和全面进步做出贡献。是推动校园生态文明建设的重要组织。针对学校生态环保活动数量不足、宣传不够、规模不大等问题，志愿者总队和各学院青大队要加大对生态环保活动的策划、组织、宣传的力度，扩大生态文明建设活动的规模，增加生态文明建设活动的数量，提高生态文明建设活动的质量，提高生态文明建设活动的影响力，让每个有意愿、有热情参加生态文明建设活动的大学生都能够参与进来，让学生的生态意识和知识在志愿者活动中得到提升，进而改善校园的生态环境。
3.加大校园生态环保监管和奖惩力度。
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不够。乱扔垃圾、过度使用一次性筷子和塑料袋、破坏花草树木，这些不良行为，都可以在一定程度上通过加大监管和奖惩力度而解决。在新加坡，哪怕是随意吐口痰警察都要处以高额罚款。我校由于种种限制性因素，虽不可能像新加坡这样做，但可以加强监管，对乱扔垃圾、破坏花草的行为进行及时阻止，奖惩手段和教育手段并用，从而让人和环境更加和谐得相处。
4.进行多形式的宣传教育，用良好的人文环境和生态环境感化。
校园内可以增加一些关于环保的标语提醒，校电视台、广播台多一些对生态文明建设。
的宣传，多开展些有关生态文明建设的知识竞赛等等。学校可以进行多形式的宣传教育，努力提升校内的人文环境和生态环境，形成一个良性循环，用良好的生态文明环境进一步感化学生，提高学生的生态文明素质。
四、结语。
本调查通过对抽样调查资料的统计分析，以福建农林大学为例从学生的生态文明建设意识、学校的生态文明建设措施等方面分析了大学的生态文明观方面的问题，并提出了一系列可行的建议。
让每个人平等地提升自我。
但是为了更好地保护我们的“地球母亲”，我们不应该害怕，我们不应该畏惧，让我们一起携起手来，共建绿色家园！
17。
文明建设调查报告
几年来，我县畜牧养殖小区从无到有，建设已取得初步成效，但也应该看到，目前畜牧小区发展尚处在起步阶段，存在着一些亟需解决的问题。
1、畜牧小区建设用地困难较为突出。如何解决和落实养殖小区建设用地，已成为难以绕开的一个现实问题。一些养殖小区由于土地因素而被迫停建设或改变规模规划，养殖户受到损失，干部群众发展养殖小区的积极性受挫，一些乡镇的新农村建设工作也受到影响。因此用地问题已成为我县发展养殖小区最大的障碍。
2、资金短缺制约了畜牧小区的发展。畜禽养殖业属于高风险微利产业，而且技术要求也比较高，一些养殖户本身经济基础薄弱，在建造小区时大部分资金用于圈舍等基础设施建设，致使生产资金严重不足，生产规模小，在市场竞争中没有优势，特别是在行情出现波动时，该坚持的时候坚持不住，想扩大规模时又无力扩大，要提高产品档次又缺少生产设备支撑，结果是养殖效益差，甚至亏本，严重挫伤了积极性，制约着我县标准化规模养殖的发展。
3、小区技术不配套，管理不到位。畜牧小区从生产方式和饲养规模上看与传统的饲养不同，但在具体饲养技术上并没有多大的进步，在品种选择、饲料配制、环境控制、疫病防治等方面还是延续了传统的饲养方法，使小区的产品技术含量低，价值不高。更有个别地方“重建轻管”思想严重，为了完成目标任务，大力宣传和鼓励建设畜牧小区，但建成后没有及时动员养殖户进小区养殖，缺少帮助他们实现生产良性循环的办法，从而出现了小区畜禽存栏率和养殖户入住率极低，甚至出现“有区无畜”现象，造成土地和圈舍闲置浪费。
畜牧业是我县农村经济的骨干支柱产业，近年来，畜牧业生产得到迅猛发展，占农业的比重逐年增加，优势日益凸现。据统计，20*年，全县出栏生猪90。77万头、家禽772。42万只、肉羊17。73万只、肉牛2。*万头，肉类总产量8。1万吨、禽蛋产量0。68万吨，实现畜牧业产值16。39亿元。据农村住户抽样调查，20*年农民人均家庭经营收入4357。86元，其中畜牧业收入1634。57元，占37。5%，较20*年增收324。68元，成为家庭经营收入的重要组成部分。从20*年开始，我县畜牧业产值占农业总产值比重超过了50%，20*年占农业总产值的54。85%，实现了由家庭副业向农村支柱产业的历史性跨越。
然而，传统的畜牧业生产方式以千家万户小规模饲养为主，农民的住房往往是前面住人，后面养畜，卫生环境差。随着生产的快速发展，特别是生猪和家禽养殖量的`不断增多，一些养殖户将畜禽排泄物随意堆放，周围恶臭弥漫，引发邻里纠纷。在人们生活水平日益提高的今天，这种小规模人畜混居养殖方式，已远远不能适应畜产品质量安全、公共卫生安全和生态环境安全的要求；不利于畜禽品种改良和规范化、标准化生产的实施；不利于动物防疫，且增加了人体感染病源的机会。只有通过建设畜牧小区，集中建造标准化的畜禽圈舍，组织农民进小区养殖，实行统一品种、防疫、服务、治污、销售的标准化管理和组织化生产，才能达到逐步转变传统的养殖方式，改善农村生态环境，减轻养殖污染，从而确保畜产品质量和肉品安全，全面增加养殖效益，实现经济社会与环境的协调发展。
基于上述情况，我县从20*年开始建设畜牧小区，通过近几年的建设和发展，已建成各类畜牧小区186个，探索出6种建设模式。一是产业园区型，如汉阳中心畜牧科技园区、白龙现代农业园区；二是集中规模型，如木马威灵生猪养殖小区、公兴九龙生猪养殖小区；三是新村联建集中型，如白龙青丰生猪养殖小区、鹤龄化林生猪养殖小区；四是大户带动型，如国光五爱生猪养殖小区；五是分户散养型，如姚家团结生猪养殖小区、开封东华家禽养殖小区；六是山区生态型，如江口清明生猪养殖小区。我县应重点推广产业园区型和集中规模型两种建设模式。
一是要加强领导，加大政策扶持力度。大力发展畜牧小区，是推进我县畜牧业生产方式转变、提高畜牧业整体水平、促进农民增收的重大举措。畜牧小区是传统畜牧业向集约化、现代化畜牧业转变的重要一步，其发展势头虽然很好，但困难也很多，需要各级党政制定优惠激励政策，扶上马、送一程。因此，建议各级党政要切实把畜牧小区建设作为新农村建设的一件大事来抓，真正摆到重要议事日程，加大资金投入，加强基础设施、养殖污染处理设施等建设。各相关部门要密切配合，在建设用地、水电安装、通场道路、粪污处理、金融信贷、技术服务等方面制定优惠政策，帮助解决小区建设中遇到的各种难题，保障畜牧小区的健康稳步发展。
二是要转变观念，落实畜牧小区建设用地。目前，畜牧小区建设用地问题已成为制约小区建设的瓶颈，对畜牧用地现在也存在着不同看法。首先，发展畜牧小区只是把原来分散养殖集中起来，从土地利用性质看，主要是转移用地和调整用地，并不是多占用土地，其结果是集约利用土地，提高了土地的利用率。其次，从已建成的畜牧小区看，所有畜禽圈舍、仓库等都是简易建筑物，墙基浅，容易复耕。因此我们要抓住土地利用总体规划调整的有利时机，根据我县畜牧养殖业发展的实际，规划落实好畜牧业发展用地，按照《关于做好规模化畜禽养殖用地有关工作的通知》（剑府办发[20*]3号）文件规定，把畜牧小区用地落到实处。
三是要结合实际，科学制定畜牧小区规划。畜牧等相关职能部门应加强调查研究，根据我县养殖业的优势和特点，结合畜牧业结构调整及新农村建设规划的实际，按照统一规划、合理布局、适度规模、相对集中、规范管理、综合利用的思路，充分考虑水源、交通、防疫、污染等环境因素，制定具体的畜牧小区中（长）期建设方案，分步实施。对小区选址、建设规模、圈舍建设标准、生产（管理）区域布局等方面，组织懂技术、有见解的专家进行多方面的论证，对审定不符合要求的小区要及时给予纠正，帮助投资者和经营者把好关。尤其要注意新建小区必须按照养殖小区排泄量与外部消纳量相配套的原则，严格控制小区布局和生产规模，尽可能的使畜禽排泄物就地转化为能源或有机肥料，力争实现新建养殖小区污染零排放，达到清洁生产标准。
四是要完善机制，加强服务体系建设。不论那种类型的畜牧小区，都要建立一套完善的组织管理体系，比如成立养殖专业合作社、养殖协会等经济合作组织，由这些组织根据小区的养殖种类，统一开展种畜禽供应、饲料供应、疫病防治、技术培训、产品销售等服务，为养殖户提供一个良好有序的环境，随时解决出现的问题，逐步把养殖户纳入规范化管理的轨道，培养他们讲求诚信、遵纪守则，照章办事，共同促进畜牧小区的健康发展，形成产、供、销一体化的畜牧小区运行机制。在建立管理体系的同时，抓好制度建设，建立卫生防疫制度、人员物品管理制度、畜禽进出小区制度、消毒制度、标准化生产管理制度等等。在圈舍建设、引种、饲养管理、疫病防治等生产全过程，严格执行国家有关法律法规和健康养殖技术规程，并实行全程监管，确保产品优质、绿色和小区安全，不断提高饲养水平，提高养殖效益，促进畜牧小区健康快速发展。
文明建设调查报告
今年初，县委、县政府提出用4至6年时间实现创建国家级生态县的目标，并将生态文明村建设作为创建生态县的基础性工程来实施。为了促进生态文明村建设，县政协课题组就此问题进行了专题调研。
在县委、县政府的正确领导下，一年来，我县生态文明村建设，紧紧围绕“生态环境优美、城乡结构合理、经济实力增强、人民富裕安康、社会全面进步”的目标，扎实、有序推进，取得了初步成果。
各镇村以改善镇容村貌为突破口，积极开展环境综合整治工作东邵渠、高岭等镇大力实施生态恢复工程，对废弃矿坑进行整治，恢复植被和地貌高岭镇完成生态林抚育2500亩，并对10000亩绿色速生丰产林进行科学补植，改善了当地的自然生态环境各乡镇加快了基础设施建设的步伐，溪翁庄镇“两水”工程进展顺利，日处理污水2500吨的污水处理厂和日供水5000吨的供水厂主体工程完工，年内将投入使用西田各庄、十里堡等镇各村通过改水改厕，推广使用太阳能、沼气等清洁能源，有效地解决了污水乱排放和环境污染等问题全县生态文明试点村之一的白道峪村，投资200万元硬化村路，栽植花草，营造生态景观林；投资53万元，改造饮水工程，让全村群众饮用上干净水，部分村民开始以太阳能、沼气作为主要生活能源，村容村貌和生态环境得到了显著改善通过环境综合整治，一些村庄呈现出绿树掩映、环境幽雅、空气清新的生态新景象。
各镇村结合本地实际，大力发展生态产业，一批村级专业化农产品基地初具规模巨各庄镇蔡家洼村投资xx万元，建起占地500亩的巨龙生态观光园，栽植10余种水果，是全市屈指可数的高标准绿色生态园区之一它安排了300多人就业，人均可增收500元，成为名副其实的“致富园”
县委、县政府启动了“生态县建设百村行”活动，通过普及生态知识、科技知识，为创建国家级生态县和生态文明村营造了良好的氛围各乡镇普遍开展了“保护生态，爱护环境”、“生态知识进农家”、“创建生态文明户”等活动，大力倡导生态文明和绿色消费溪翁庄镇石马峪村兴起“环保大集”，全村男女老少人人捡拾白色垃圾，不仅有效地改善了村庄环境，而且增强了村民的生态保护意识冯家峪镇与北京崇阳光田设备有限公司合作，共投资147万元，完成了4个行政村、21个自然村的广播电视村村通工程，全镇有线电视覆盖率达到100%随着有线电视入网、村级健身公园、文化广场和文化活动室等基础设施的建设和完善，农民的思维和生活方式发生了较大变化，生态环境意识逐渐深入人心。
从整体看，由于落后的经济状况和传统生活方式的长期影响，我县大部分农民生态意识薄弱，农村脏、乱、差的环境尚未得到有效治理。厕所简陋、人畜共处、柴草乱垛、垃圾污水随意排倒堪称当前农村的四大“顽疾”。如厕所多属地坑式，无任何保洁措施，尤其夏季，不仅气味难闻，而且成为苍蝇的主要滋生地，加之粪便无专人管理，渗入地下，易造成地下水源的污染。近年来，我县农村养殖业发展很快，成为山区农民增收致富的主要项目。但个别村因场地有限，人的生活区和家畜家禽饲养区未能做到严格分离，人畜共处易造成各种传染病的发生。尽管一些村对垃圾进行处理，但因工艺和设施简陋，只是就地、异地填埋，并没有从根本上杜绝垃圾对环境的污染。此外，我县早已提出农业生产禁止施用化肥，但至今未能禁绝，化肥施用在部分地区还相当普遍，影响了区域环境质量。
我县北部山区铁矿资源较为丰富。近两年来，一些人把盗采铁矿石作为“致富”门路。尽管县委、县政府和有关部门、乡镇进行了有效治理和打击，但盗采盗运现象没有根本杜绝，库北某镇仅6个村就因盗采留下18个废弃矿坑。盗采造成矿产资源大量流失，而且对地表、植被造成破坏，恶化了当地的自然环境。要恢复原来的地貌、植被，需要几年乃至几十年的时间，并要投入大笔资金。高岭镇为治理废弃矿坑，已投入300多万元。此外，由于采矿区多在密云水库上游，盗采盗运铁矿所造成的水土流失将会影响密云水库的水质，给密云经济和社会的发展造成负面影响。
农村生态经济只是刚刚起步。尽管大部分村在经济结构调整中已分别确定了种植业、畜牧养殖业、林果业和水产养殖等主导产业，但尚未形成商品优势和规模效益。近年来，虽然出现了“西白莲峪柴鸡蛋”、“生茂鲜菇”、“密水鲜鱼”、“密云甘栗”等一批知名生态品牌产品，但无论是在首都还是在外埠，其市场份额的占有率都不高，有人曾形象地说，密云的农产品是“吃什么都有，卖什么都无”，因而对区域经济发展的贡献率不高，农民还不能依托主导产业增收致富。作为农村二、三产业的主打项目山区民俗旅游业也是如此。我县自1994年在京郊率先开发民俗旅游，经过xx年发展，已建成民俗旅游村35个，民俗旅游户1500多个，从业人员近万人。但近年来由于宣传攻势减弱，扶持力度不够，规范管理缺位，加上自身基础薄弱，民俗旅游内容单调，客源严重不足。据了解，目前，全县民俗旅游户还剩下800多户，减少了近50%，作为山区农民致富主导产业的民俗旅游业形势比较严峻。
全县90%以上农村仍以煤、柴作为主要能源，品种单一，成本较高，加之农民用能设备落后，既浪费资源，又污染环境。早在上个世纪70年代中期，我县就在农村推广沼气清洁能源使用，当时共建成沼气池7000多个，其中绝大多数为户用沼气池，但由于缺乏规划和扶持力度，使沼气等清洁能源在农村推广使用后继乏力。据有关部门调查了解，目前，我县使用沼气等清洁能源的农户仅有xx多户，仅占全县农村总户数的5%，和先进地区相比，我县推广使用清洁能源的政策和扶持力度都存在一定的差距。近年来，县政府能源办在西田各庄镇白道峪等村推广沼气和太阳能等清洁能源的使用，取得了一定的经验，但全面推广则受到资金和服务管理体制的两大限制。在镇一级，能源开发和推广工作，有的是部门代管、兼管，有的则根本没人管，缺乏明确的责任主体，也就缺乏工作的原动力。而在一些经济发展薄弱村，由于受经济状况的影响，村干部和群众的积极性普遍不高，清洁能源的推广举步维艰。
生态文明村建设拉开序幕以后，各乡镇和部分村根据环境整治的需要，相继出台了一些措施。有的乡镇购置了地埋式垃圾箱和垃圾清运车，组建了垃圾清运队伍，但因缺乏过硬的制度保障，能否坚持持久，令人担忧。因为，我县有的乡镇方圆二、三百平方公里，行政村多达二、三十个，自然村近百个，且许多村地处深山区，交通不便，采取垃圾“村集、乡运、县处理”方法，不仅难度大，而且成本高，要做到全县340多个行政村的垃圾日日清、处处净，不是一件容易的事。
生态文明村建设的成功与否，关键在于广大农民的参与意识、参与热情和参与行动，农民应成为生态文明村建设的主体。但是，我们在调查走访中发现，许多农民对于生态文明村建设这样一个对自己生产、生活和行为方式将产生积极影响的重要举措不理解，认识不到位，参与热情不高，行动迟缓。例如，一些村在农民中推广“三格式无害化污水冲式厕所”，当地镇政府、村委会和县推广部门都给予了资金补助和物资支持，每户农民只需投入100元、200元即可，但有的农民就是不干，认为“既然政府为我办事，就得替我出钱”。甚至在自家改厕当中，还要政府为自己的劳动付工钱。
建议县政府邀请国内有关专家和本县有识之士，根据生态涵养发展区的功能定位和镇村经济社会发展的不同特点及水平，编制全县各村生态建设的详尽规划。详规应体现以下三个特点，一是坚持高起点，分步实施，循序渐进，在保护生态环境、发展生态经济、建设生态文化的前提下，因地制宜，依托主导产业搞建设。二是详规要具有刚性，经县、镇人民代表大会和村民代表大会讨论通过后，必须严格遵守，不能朝令夕改。三是加强基础设施建设要注意保护耕地和农民的实际利益，防止不顾主客观条件和群众意愿，用行政手段人为“造村”的现象。
一是要切实解决好垃圾污染问题。在总体上实施“村收、镇运、县处理”农村垃圾处理的同时，依据当地不同条件，采取不同的处理方法。如边远山区、贫困地区可在解决好防渗漏的情况下，采取填埋的方式。还应充分发挥市场配置资源的基础性作用，明确“谁投资、谁受益”的原则，拓宽投融资渠道，鼓励国内外资金、企业，包括激活民间投资介入本县垃圾处理系统的建设。从长远的观点看，要对农村的生产生活垃圾进行资源化处理，做好垃圾分类，研究以垃圾制造有机肥料和发电等，达到变废为宝的目的。
二是切实解决好生活污水等无害化处理问题。根据投资少、工艺可靠、排放稳定达标的要求，采取建渗水井和微生物方法等小规模污水处理技术，杜绝户户随意排放污水的.现象。可在我县主要乡镇和大村采取“人工合成湿地技术”。用这种方法处理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蝇，有利于水体净化，还能有效地防止污染地下水。它原始投资少，无动力消耗，运行成本低廉，污水处理结果达到中水标准。由于人工湿地与当地自然环境相互协调，可建设湿地公园，构成新的景观。
三是加大打击盗采盗运铁矿石的力度并搞好所破坏的地貌、植被的生态恢复。实行公安、地矿等部门联合执法，对非法采矿点一律炸毁，对采矿机械一律处理掉。发动和组织当地村民参与对矿产资源的管理，有关镇村应结合本地实际，积极推进采矿地区各村的农业产业结构调整，发展特种种植、绿色养殖、生态旅游等产业和项目，向荒山要粮、要果、要富裕。
每个村应根据全县农业主导产业和区域特色产业的发展规划，紧扣农民增收这个中心，突出培育并强化生态农业、民俗旅游等主导产业，推广农牧结合式、种养结合式、农林结合式，以及综合式、庭院式等多种小型生态经济模式，打造密云的“有机鱼生产村”、“有机果品村”、“生态旅游度假村”、“休闲观光村”。结合生态文明村的建设，加大投入和从业人员的培训，提高民俗旅游村的档次和水平。要利用国家有机食品认证的良机，开发本地高附加值的绿色食品。争取村村都有主导产业，户户都有致富项目，并按照“一个产业、一个发展思路、一项实用技术、一套扶持措施”的办法，推进广大农民的持续增收，尽快实现小康目标。
一是加大中心村的投入建设，形成良好的人居环境，吸引自然村人口向中心村集中。今后，应由政府统筹规划农民的住宅建设，以减少农民单家独户的投入，如地基、给水、排水等可作为公共设施工程统一规划建设，节省资金和能源、资源消耗，提高公共设施的利用率。
二是通过规划设计，综合开发，科学合理地安排居住的各种配套设施，尽可能地做到住宅与周围环境的协调统一。大力做好改厕工作，推广水冲式环保厕所；创造条件，逐步使农村居民生活区与畜禽饲养区分离，杜绝生活污染和各种传染病的发生；要大力推广使用节地、节能、节水、治污等生态环境新技术，采用绿色环保建材。
三是根据生态人居环境的要求，把村庄绿化与村庄建设、美化环境结合起来，逐步做到“村在林中，人在绿中”的目标，要尽可能选择和采用本地特色树种、花卉，在搞好绿化美化的同时，促进本县相关产业的发展。农村道路硬化要因地制宜，具有渗水、集雨的功能。充分体现环保的特点。
政府统一指导农村再生能源开发，引入市场竞争机制，采取县内外招标或委托的形式，吸引技术实力雄厚、经验丰富的专业能源公司参与密云的沼气、太阳能等清洁能源的开发利用。按照“谁开发、谁经营、谁受益”的原则进行运作，在推广中应做到以下几点：
一是加大宣传力度，通过播放科教片、组织参观、推广太阳能和沼气使用的示范典型引导农民。
二是以养殖业的发展促进沼气池的建设利用。
三是成立清洁能源物业服务中心或在乡镇一级确定相对稳定的专(兼)职技术服务人员，经常深入农户面对面指导，解决农民在建设、使用中遇到的困难与技术问题。技术人员可兼职经营沼气池和太阳能设备配件业务，方便群众购买配件。
四是在完善好原建的基础上大力抓新建，并充分考虑到财政的实际承受能力，防止片面追求数量。
为了确保环境优美乡镇和生态文明村建设的顺利进行，县政府已明确县财政每年拨款4000万元，五年共计2亿元。有关部门在加强有效监管，防止滥用、挪用的同时，应科学安排好专项资金的使用，把有限的资金用到刀刃上，对重点村、重点项目进行重点扶持，不搞撒“芝麻盐”。应对改水改厕，垃圾消纳、清洁能源推广等关键性项目加大投资力度，做到投一笔便有起色，落一处便有效果，使有限的资金真正起到“四两拨千斤”的作用。镇政府也要安排相应的配套资金，并吸纳农民自有资金用于生态文明村建设。
文明建设调查报告
1、农贸市场卫生状况不容乐观。上菜场还是较难达到标准，主要是摊位内的垃圾没有及时清理，占道经营现象严重。下菜场的卫生状况更是达不到要求，垃圾多，活禽的贩卖和宰杀没有分开。由于菜场是几个单位共同所有，整治难度较大。
2、在省级示范文明县城的创建工作中，上头热下头凉的现象比较明显，市民的整体素质有待进一步提高，群众的力量发动不够，而且不文明现象屡禁不止，长效机制难以建立。
3、上下城门500米内的城乡结合部卫生状况差。在这些区域内有垃圾乱堆放，旱厕没有清理等现象。
4、*小巷和老居民区的环境卫生整治不到位。主要表现在绿化带上垃圾多，物品乱堆放，垃圾没有得到及时清理，水沟里的垃圾多，多个居民区泔水桶存在，形成蚊子、苍蝇的寄生地。
5、城中村乱搭建、乱堆放现象严重。主要表现在违章搭建的较多，影响市容市貌。
6、河道和小溪的漂浮物多，污染较为严重。虽然水利部门已经对城区主要溪流进行了专项整治，但由于市民卫生意识薄弱，还普遍存在往河道乱扔垃圾和生产生活污水直接排放的现象，长效管理机制还没有形成。
7、电动自行车横冲直撞，红绿灯行同虚设等不文明交通现象较为普遍。
8、狗患问题虽然花了大力气治理但问题仍然较为严重。
9、街道两旁空调安装不合理，空调水下滴飞溅到过往行人。
1、充分发挥媒体的力量，多报道，多宣传，多造声势，同时领导带头，发动全体市民积极参与整治和创建的大型活动。
2、面向社会招募志愿者，参与到创建的各种活动和环节中，也可以缓解我县在创建过程中管理部门较为单一、管理力量较为薄弱的局面。
3、充分发挥社区的作用，对市民进行定期的培训和教育，从整体上提高市民素质，避免乱堆乱放、乱搭乱建等不文明现象的产生。
4、部门之间要职责明确，同心协力，相互配合，共同做好省级示明县城创建工作。
5、要建立长效管理机制，避免出现“进一步退两步”的回潮现象，以省级示明县城创建工作为契机，坚持不懈，从整体上不断推进我县卫生文明工作。
6、及时处理河道的飘浮物，同时对河道进行“清淤”处理，尽快建立完善的污水网管系统，避免污水直排。
7、制定符合实际情况的，行之有效的奖惩机制，避免执法手段的`简单粗暴，采用堵与疏相结合，教育和惩戒相结合的人性化执法方式。比如乱闯红灯者，不一定要采用经济处罚，可以让其在红绿灯下执勤。还可以在我县城区的关键位置装上摄像头，对县城内不文明不卫生现象进行录像，或有奖征集市民不文明行为的影像照片，然后在电视台反复播放，在《今日云和》的“曝光台”栏目给予曝光。
8、对县城的狗患治理要继续加大力度，包括对居民蓄养的鸡鸭等家禽的管理，关键是要对户主进行有效的教育。
9、借鉴外地经验，用统一的管道接空调水，不仅避免空调水溅到行人，而且较为整齐美观。
文明建设调查报告
近几年来，我的家乡衡水市精神文明建设以建设社会主义核心价值体系为根本，认真贯彻省文明委有关部署，紧紧围绕市委市政府中心工作，不断深化公民道德建设和各类精神文明创建工作，大力实施了三项重点工程：着眼提升文明城市创建水平和眼服务国际马拉松赛，展示衡水新形象，突出文明礼仪教育、公共文明行为养成两个重点，实施了市民素质提升工程；着眼推动公民道德素质，培育良好社会风尚，促进和谐社会建设，突出推进道德模范学习宣传和“厚德衡水”主题道德实践活动，实施了道德高地打造工程；着眼为未成年人健康成长营造良好环境，突出构建家庭、社会、学校三位一体教育机制和推进红花行动等道德实践活动为重点，大力实施了道德奠基工程。三大工程的实施，有效提升了全市公民道德和精神文明建设水平，为推动衡水经济社会更好更快发展和迎接党的十八大的胜利召开，创造了良好的社会环境。
一、以“厚德衡水”主题道德实践活动为主要载体，扎实推进公民道德建设。
我市按照省文明委“善行河北”主题道德实践活动部署，认真组织开展了“厚德衡水”主题道德实践活动。活动开展以来，我们坚持党委政府大力推动、各行各业共同参与、组织群众广泛参加、新闻媒体集中宣传，形成了推动有力、参与广泛、氛围浓厚、声势浩大、成果丰硕的良好局面。
（一）广泛开展了充分发挥道德模范群体的作用，广泛开展道德模范学习宣传活动。一是组织开展道德模范事迹进机关、进企业、进社区、进学校“四进”活动。组织干部群众与道德模范现场交流，建立主题宣传板报，利用电子屏幕宣传等多种方式，在党政机关、企事业单位、社区、学校深入宣传道德模范的先进事迹。
二是组织开展道德模范事迹宣传活动。在全市11个县市区和市直组成道德模范巡讲团，组织40名道德模范建立个人微博，通过与基层干部群众交流善行义举的心得体会，使道德模范先进事迹在基层的广为传颂，营造了崇尚道德模范、热爱道德模范、学习道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。
三是积极营造好人有好报的社会氛围。大力表彰、宣传道德模范和道德典型事迹，增强他们的影响力；组织哈里逊国际和平医院、衡水中学等部门，开展“为奉献者奉献”活动，为生活困难的道德模范提供帮助，让人们关心关爱道德典型，在全社会形成了好人有好报、为奉献者奉献的`浓厚氛围。
四是建立“衡水好人墙”，集中宣传“衡水好人”的典型事迹。市文明委在滏阳生态文化广场建立了“衡水好人墙”，将我市全国道德模范林秀贞、王文忠等共35位“衡水好人”的简要事迹和照片镶嵌于墙上，使广大市民能够经常性的感受到这些“好人”崇高的道德风尚和无私的奉献精神，在长期的熏陶中境界得到提高，精神得到升华。
（二）围绕“互助、孝老、敬业”主题。组织开展了八项重点活动。
二是在农村组织广大农民开展“尊老敬老孝老，创建和谐家庭”活动。结合开展五星级文明农户创建，村、乡、县、市层层评选表彰孝德家庭和孝德之星，通过组织农民群众参与评选和对孝德典型的广泛宣传，营造了尊老敬老孝老的浓厚氛围。
三是开展“厚德衡水大讲堂”活动和“厚德衡水典型人物”评选表彰活动。根据不同人群的不同特点，利用周末课堂、党委中心组学习等载体组织开展内容不同的宣讲活动。经过基层推荐、群众评选，评出“厚德衡水典型人物”，在市文化建设工作会议上对厚德衡水典型人物进行了隆重表彰，同时利用新闻媒体进行集中宣传。
四是广泛组织开展“我们的节日”主题活动。利用清明、端午、中秋、重阳节等民族传统节日，组织开展主题活动，引导人们探望父母、追思长辈、帮助孤寡老人。
五是开展“大兴文明礼仪之风”活动。为迎接“20xx衡水湖国际马拉松赛”，市文明委在全市部署开展了大兴文明礼仪之风”系列精神文明创建活动。在各级机关、企事业单位开展了干部群众礼仪轮训，近百万人参与；大力普及社会礼仪、生活礼仪、涉外礼仪、职业礼仪常识教育，为马拉松赛营造文明和谐的社会环境和人文环境。
六是深化“做一个有道德的人-小红花行动”，深化未成年人思想道德建设。在按照省要求组织美德好少年评选活动的同时，我们按照厚德衡水活动要求，进一步完善了“做一个有道德的人-小红花行动”，在全市中小学生中全面开展了争创“红花好少年”十大系列评选活动，在教师中开展争创“红花辅导好教师”评选活动，在社区、单位开展了争创“红花使者”评选活动。
二、围绕学雷锋，大力推进志愿服务活动。
二是不断壮大我市志愿服务队伍。为推进社区学雷锋志愿服务活动，建立了10个社区学雷锋志愿服务站，建设示范点依托省志愿服务注册管理网站，在全市各级文明单位建立健全志愿服务组织和服务队伍，并进行注册管理。同时，充分发挥网络文明志愿者作用，不断加深网络文明建设。
三是开展“月评河北雷锋”活动。根据省文明办要求，积极组织“月评河北雷锋”活动，坚持每月从基层评起，逐级评选出当月衡水市学雷锋先进典型，而后向省推荐。我市先后有5名同志被评为河北省当月雷锋。
三、围绕为青少年创造良好的成长环境，大力推进未成年人思想道德建设。
1、加强学校德育队伍建设。加强德育教师队伍建设，鼓励德育教师结合工作实际建立科研课题，开展好德育科研工作锻炼教师的科研能力，提高教师德育水平及学校德育水平。
2、丰富载体，开展多种形式的实践活动。如“未成年人心理健康大讲堂”活动，争做环保小卫活动，“低碳”假期等活动，形式多样，效果颇佳。
3、组织开展衡水市新童谣创作评选活动。7月份全市广泛开展了优秀新童谣创作、评选活动。11月13日对推荐作品进行了评审并择优确定了优秀童谣10首报省文明办。
4、稳步推进乡村少年宫建设。我市按照“因地制宜、突出特色、发挥作用”的工作思路，对乡村学校少年宫进行统一规划。充分整合现有资源，利用文体中心、农家书屋等场所，规划设置未成年人道德建设场所。发挥农村中小学校现有教师的作用，根据其特长安排到各少年宫作辅导，实现师资共享。
5、百场儿童剧走基层进校园活动。市教育厅组织开展的“百场儿童剧走基层进校园”活动，在我市安平县、深州市、饶阳县、桃城区、武强县演出5场次。
精神病人语录调查报告
6月30日，医生说我得了妄想症，那个她是我幻想出来的，可我知道，她是真的。她就是我，我爱上了我！
9月7日，我泪眼摩挲……我梦见自己的世界只有黑色。我害怕，我向前跑着，可我逃不掉了！然后我醒了。我看见前面的镜子，抚摸了上去……哭泣着描述那个轮廓，自己的轮廓！
10月5日，我只能看见那模模糊糊的黑影，那闪耀着太阳的夏天不复存在……我还是穿着厚厚的风衣，一点一点的裹紧自己。
12月30日……我终于还是陷入黑暗，没有想象中的崩溃，因为她来了。
“小双……你真的在对不对？”我开心的抱着她。
“因为你相信我的存在啊！”她说着，我可以感觉到她在抚摸着我眼睛上的绷带。
“小双，我看不见了……”我又想哭泣了，可是眼腺已经枯萎，再流不出一滴泪水。
“你记得我就行了……”她抚摸我头发的动作我渐渐的感觉如此清晰……。
我看着自己的尸体渐渐腐烂，变为白骨。最后才被路过的路人发现，自始至终，小双一直在我的身边陪着我。
是啊！我是孤独……孤独的爱上了自己！
生态文明建设调查报告【】
目前，基本形成了以州级图书馆、文化馆为龙头，县市图书馆、文化馆为支撑，乡镇文化站和农村文化活动室为基点的三级文化服务体系，全州文化馆(站)、图书馆和博物馆实现免费开放，20xx年，共接待国内外人员39万多人次，取得了较好的社会效益。通过业务培训、组织展览、群文辅导文化信息资源共享工程建设、重大节庆活动的成功举办、体育赛事规格的提升、广播电视事业建设、深化文化市场综合治理等工作的开展，全州公共文化服务能力大幅提升。
精神病人语录调查报告
每个患者都有不同程度的偏执,和以偏概全.举例来说：
角色问题。
患者认为他可以把握整个世界,因此他就是这个世界的作者.事实上他只能把握有关他自己的事情,无论是被送进医院,还是半年后出院.他错把自己当做整个世界.然而,[他是主角和作者]证明了[他就是世界]这个说法,反之[他就是世界]也支持了[他是主角和作者],因此该患者逃不出错误逻辑.
梦的真实性。
四维虫子。
录音笔能记录下谈话内容,也能快进或者快退录下来的内容,但是这不代表它能再自己的时间轴上倒退.意思是：它在8点钟记开始录音,到9点钟时,它无法倒退回7点59分时没有录音的状态.患者把错误的逻辑当成真理,又没有人愿意倾听他、纠正他,于是他愈发自负.高中生接触到“量子物理”这个词并不难,事实上我曾经的同桌就认真学习过量子物理(而且我认识她的时候,她已经不需要专业词汇字典了).给这位患者量子物理考试,如果考好了,他会更加自负；考不好,他会认为现在的科学还无法理解他.他缺乏对个人和权威的准确认识.
这本书又叫天才在左疯子在右.天才跟疯子一样执着,而对与错,也就差那么一点.
其实多考虑一下疯子的逻辑还是有问题的(问题往往出在偷换概念),不过世界观不坚定的人还真会被动摇.
只看了前3个故事,暂舒浅见.
是本精神病人访谈录,可以当异闻录来看.他们的心灵世界异于常人，形成自有的思维模式故事很有趣,被动摇的话就太嫩啦呃，我就好像有点…。
里面有个叫《苹果的味道》的，我看了之后，最近这几天打算闭关呢…吃馒头，嘿嘿。
生态文明建设调查报告【】
社会主义新农村建设是党的十七届五中全会提出的重大决策，是今后一段时期我们的中心工作。为了了解掌握新时期社会主义新农村建设现状和存在的问题，我利用寒假的时间去我镇实地调研了一番。
我镇是全国重点发展的乡镇，近年来，随着国家和省、市、区对三农的日益重视和农业投入力度的不断加大，特别是十六届五中全会提出建设社会主义新农村以来，极大地调动了农民发展农业生产的积极性，农民生活水平明显提高，农民生产生活条件逐步完善，科技文化教育发展加快，农村经济与各项社会事业朝着全面协调可持续的方向发展。而且由于合铜，合安，合铜黄高速公路都横穿我镇，已基本形成四纵四横的公路网络，因此我镇有着很好的发展机遇，而我镇政府也趁如此好的机遇大力发展新农村建设，在实行了新农村建设以来，在改善农村人居环境、基础设施建设方面均取得了一定成效，特别是组织实施三清、三改、三通等一系列环境整治措施以来，村容村貌有了很大改变，青山绿水，沿河路绿树成萌，环境优美，公路畅通，是个人见人赞的好地方。目前为止，我镇已成为我县最重要的乡镇了。
早在两年前，我镇就科学设计了新农村建设规划蓝图，新农村建设起点在规划，怎样才能确保规划科学，便于实施操作，结合实际呢？对此，我镇有着一系列切合实际的规划：
咬定目标，精心组织实施。从外地发展的经验看，社会主义新农村建设是通过长期抓、长期积累形成的，最根本的一点是咬定目标不放松，我镇无疑也必须走这条路。我们立足从努力调整产业结构、转变增长方式入手，解放生产力，促进生产发展，农村农民生活富裕，立足通过用先进文化、致富技术、《乡规民约》打造文明乡风，立足通过集镇建设、自来水工程建设、公路建设、能源沼气建设、生态家园建设等基础设施建设改善群众生活环境，实现村容整洁，立足社会主义民主政治建设，实现管理民主，建设新农村不仅要有好的规划，更要有一个好的推进机制，我镇已经建立了一套推进新农村建设的联村考核机制，即：每个副科级干部联包1-2个示范村，每个行政干部联包一个村，每个村干部负责一个湾院，每一个党员联系一个贫困户的联包机制，对照规划，逐项、逐年、一任接着一任干，逐项、逐年实行量化考核。
先易后难，分步实施，整体推进。新农村建设不可能一蹴而就，最有效的办法是办点示范，先易后难，最后攻坚，有的村已具新农村雏形，只要注意完善、加强，就可具规模，既具代表性，又具示范性，对条件基础稍差的村则注重从解决基础设施入手，尽快改善条件，分步推进新农村建设。相反的村则注重从改善群众最基本的生产、生活条件入手，创造条件，逐步推进新农村建设，力争通过五年的建设、发展，形成各具优势，各具规模的新农村格局。
充分体现民意，让群众参与新农村建设。新农村是人民群众的新农村，他们日常生活中最缺、最盼、最急的事情他们自己最清楚，建什么样的新农村，他们最有发言权。因此，我镇在领导、主导新农村建设时，最重要的是充分听取、采纳他们的建议、意见，体现民意，让群众的主人翁精神在新农村建设过程中迸发出来。只有这样才不会出现急在上头，冷在下头的尴尬局面，才能调动全体群众参与新农村建设的主动性、积极性和进取心，才能全镇上下拧成一股绳，加快新农村建设步伐。
当然，在建设新农村的过程中，我镇也不可避免的遇到很多难题，主要表现在以下方面：
农村生产力低下。
我镇的农业总体是还是粗放生产，产业化基本未形成，农作物种植和畜牧养殖都处于低水平发展，且多以零散种养为主，尚未形成规模效应和集约效应，农户的收入来源主要是出外打工，农村劳动力大部分外流，留守的农民大都是老、弱、妇、幼。农民受教育程度偏低，从而阻碍了接受新事物、学习使用新科技的能力，在技能素养方面，具有一技之长的人还比较少，导致种田只能粗放经营，打工则只能卖苦力打粗工，严重制约了农民增收。
人居环境整治力度有待加强。
我镇在人居环境整治方面取得了明显成效，其他村村容村貌并未从根本上得到改变。由于各种因素，老百姓响应不积极，六改四普及难度大，农民参与社会主义新农村建设的积极性还不够，有些农民在思想上存在等、靠、要的观念，认为新农村建设是上级党和政府的大事，个人存在不愿让利、不愿筹资的思想。虽成立了村民理事会，但理事会的作用没有得到充分发挥。改水、改厕、改栏工作进展缓慢。
农村基础设施落后。
社会各项事业有待进一步加强。
我乡的医疗卫生、科技、文化、教育、社会保障等社会各项事业发展水平普遍较低，农村医疗条件差、医疗水平低，同时，农村医务人员水平低，医疗卫生状况令人担扰，科技文化投入不足，底子薄、人才缺、资金少、设施差的状况没有得到改善。农民缺乏最基本的文化活动，六合彩等赌博活动有抬头的趋势。农村弱势群体保障体系薄弱。
我坚信，在我镇所有人的共同努力下，我镇一定会拥有一个灿烂的明天！
精神病人语录调查报告
首先，精神病并不是必须要存在幻觉，毕竟，存在幻觉的原因很多，一直最常见的是癫痫，视听味幻觉在他们身上也并不少见。同时，营养不良，压力过大，化学物中毒，重金属中毒，也存在这样的情况，我就不多罗列。其次，你提到的思维本身来说，是不是遵循人类的逻辑思维。从描述上来说这是肯定的。因为我们至少现在还不清楚非人类的这块特征是什么。
但从总体上来说，这样的描述只是一定程度上正确。因为即使是精神疾病患者，本身存在的幻觉也无法超脱我们之前接触过的事物以及我们的生存经验。即使是古怪离奇的幻觉或者是幻想，也无法脱离这个原则。譬如，我们如果从来没有接触过不明飞行物这种概念，那么，即使我们真犯病，我们也不可能创造出这么一个概念。如果耐心去观察他们的幻想和幻觉，都有这样的特征。只是正如你所说，他们缺乏了在幻觉和幻想当中与现实结合进行区别纠正的能力。一般称为缺乏现实检验能力。但是，这并不是指的他们就具备了逻辑思维。逻辑思维的原意就是指的原果之间的关联。他们并不存在这种关联思维。他们只是具备了关联思维的因素，或者称为模块，但缺乏将这些模块进行联结，并进行整合和现实对比的能力。所以，你会发现，他们无法形成有逻辑性的思维，也无法形成有逻辑性的语言。时常的表现是他们跳跃性的思维，跳跃性的语言。他们很可能在和你在这一秒谈论的是牛的问题，在下一秒马上就跳到马的问题上。两个问题之间毫无关联，他们更无法罗列证据来验证自己的观点，甚至他们也无法了解自己的观点是什么。从这一点来说的话，他们确实只具备了思维模式，而不具备逻辑思维联结。于是，他们并不是不能分清，而是他们根本不去分清，也并不会意识到需要去分清。另外一些人存在的是思维掏空或者是思维中断，这种感觉一般人一年出现一二次就不错，可是对于他们来说出现的频率非常高。以至于他们无法完成一句简单的对话。这种感觉非常痛苦。当事者也能体会到自己的思维出现了中断，缺失，但他们无法记忆起自己刚才说了什么，也无法清楚地了解到自己的意图是什么。总的来说，精神病的表现和原因很复杂，也很繁冗。所以，正如我所说的，不是不能分清，而是他们不具备分清现实和幻想的基础。因为“能”描述的是具备了能干什么的基础并表现出来，可是他们缺乏这种基础。从这点来看的话，你的描述就是局限的了。
你的话可以拓展为：精神病人发病的时候产生幻觉，但逻辑性维本身来说，单一模块具备了现实或者是经验性，但是，他们缺乏将这些模块进行联结的条件和能力，以至于他们无法表现出具备了称得上逻辑思维的表现。
精神病人语录调查报告
又送来一个病人。
作为他的主治医生，我有必要好好了解他。于是，我在他的病房外假装与护士谈话，装作不经意地偷偷观察他。
我已没有耐心再看，也怕再看他会觉察，于是便走了。当我与护士送去午饭时，他仍在不停地倒水。我示意护士别叫他，自己走过去坐在他对面。
时间一分一秒过去，水蒸发了、洒出了，终于只剩一点点了。他看着那剩下的一点点水。良久，忽然“哇”地一声哭起来。病人在发泄情绪时，绝不能干扰他，于是，我们把饭放下，就走了。
日子一天天重复着，直到三周之后。
我站在门口，他忽然叫我：“医生，进来吧！”
我走进去坐在他身边。他仍是不停地倒水。良久，才问我：“你小时候的梦想是什么？”
“我？呃……作家。”
“唉……人就像水，放进什么样的容器，就不得不变成什么样子，我不愿意，于是……”
长久的沉默。
我开口：“但冰是坚硬的！”我拿起杯水，放进了冰箱。
第二天，我辞去了这个工作，尽管它有丰厚的薪水。
精神病人语录调查报告
为认真贯彻落实xx综治办[20xx]3号文件精神，切实摸清我乡肇事肇祸精神病人底数，掌握现状，加强管理，我乡及时对辖区内肇事肇祸精神病人进行拉网式排查，现将排查工作情况报告如下：
一、领导重视，积极协调。
收到文件后，我乡领导高度重视，迅速召开专题会议，传达上级通知精神，就肇事肇祸精神病人摸排管控工作进行全面部署，成立了领导小组，整合相关力量，实行分类排查、分级稳控，明确职责，齐抓共管，全面开展肇事肇祸精神病人的排查管控救助工作。
二、全面摸排，摸清底数。
(一)全面梳理线索，列出排查名单。排查行动开始后，驻村干部与村干部认真排查辖区范围内的精神病人，逐人列出名单。截止5月下旬，共排查出各类精神病人25人，其中肇事肇祸精神病人5人。
(二)集中开展走访，逐门逐户排查。以肇事肇祸精神病人、轻微滋事精神病人以及有潜在暴力倾向的重性精神病人为重点，开展全面深入的排查。把责任落实到各村、社区，通过调查访问、入户走访等方式，核对本地区肇事肇祸精神病人的基本信息，全面掌握本辖区精神病人的基本情况。
(三)采集录入信息，做好数据统计。对排查发现的精神病人，认真采集了精神病人的详细信息等相关资料，逐项填写了《精神障碍患者排查登记表》，做好相关数据统计。
三、强化监管，形成合力。
对排查出的精神病患者，要求各村、社区责任人与其监护人或近亲属取得联系进行谈话，督促监护人落实日常监管和治疗等措施。对有严重肇事肇祸倾向的精神病患者上报有关部门实施强制治疗。对家庭经济状况特别困难又确需治疗的精神病患者。同时要求对辖区肇事肇祸精神病人实行乡、村、社区责任人、监护人”的三级管控措施，及时掌握重点对象的一举一动，发现异常情况，及时报告。
四、完善机制，确保长效。
为了确保对肇事肇祸精神病人的.有效控制，我乡建立和完善了四项制度：一是定期排查机制。二是上下衔接机制。三是严格保密机制。四是责任倒查机制。按照“谁主管、谁负责”的原则，层层落实责任，一级抓一级，一级对一级负责，出现问题严格倒查，进行责任追究。
五、存在问题及对策。
(一)基层干部因业务不熟悉，对其危险性评估难以开展;。
(二)社会人员流动较频繁，给排查工作带来一定难度;。
(三)经费保障、社会歧视，患者及其监护人难于配合等因素影响工作的开展。
针对上述问题，采取如下措施:。
(一)各级干部要各司其职、各负其责、密切配合，建立常态联动工作机制，实行信息共享，形成齐抓共管的工作合力，推动排查救助工作深入开展，取得实效。
(二)积极与上级精神卫生专业机构沟通联系，寻求精神卫生专业机构人员指导进行医学诊断和危险性评估工作。
(三)各村、社区责任人对发现的精神病人，及时登记备案。同时，加强对辖区内精神病人的管控工作，防止精神病人肇事肇祸案件的发生。
精神文明建设
重庆市文明办坚持突出重点、示范引领、整体提升的原则，提出2017年精神文明建设“12345”工作思路。
一、贯穿一条主线。
把培育和践行社会主义核心价值观贯穿精神文明建设全过程和各方面，按照“上要接天、下要接地”要求，加大宣传教育力度，强化实践养成，鲜明法规导向，注重典型示范，组织开展好第六届全国道德模范评选，常态化抓好“我推荐、我评议身边好人”活动和“好人在身边”微访谈活动，深入开展“九童圆梦”活动和“红樱桃四季有爱”活动，进一步增强人们对核心价值观的认同度、自信心和践行力。
二、突出两大目标。
以提升市民文明素质和社会文明程度为工作目标，紧扣“文明礼仪我带头·争做重庆好市民”主题，围绕说文明话、行文明事、做文明人，重点强化“口不乱说、手不乱扔、脚不乱踩”基本要求，开展文明礼仪实践活动、文明礼仪传播活动、文明礼仪示范先行活动、文明礼仪成果展示活动，使人们增强国家意识、法治意识和社会责任意识，培养文明意识、文明行为和文明习惯。
三、补齐三个短板。
针对农村精神文明建设滞后、志愿服务专业化发展较慢、市民文明素质参差不齐等突出问题，以“美丽乡村·善美巴渝”主题，推进“纯美农民”“洁美农家”“和美农村”“富美农业”建设，开展移风易俗专项治理，整治大操大办、“脏乱差”、封建迷信、薄养厚葬。深化“我们一起奔小康”“重庆志愿服务季”系列活动，完善覆盖扶贫、救灾、帮老、助残等重点领域的专业志愿队伍和活动项目。深化“微笑满渝州”主题实践活动特别是“文明出游人人有礼”活动，着力培育基础文明。
四、巩固四项行动。
深入开展“衣旧情深”行动，贴近群众生产生活细节，实施网格化宣传、社会化运作、公益化利用和透明化管理，推动闲置衣物再利用。深入开展“文明餐桌”行动，持续普及餐桌文明知识、倡导节约用餐行为。深入开展“邻里守望”行动，提倡每天一个微笑、一句问候，强化邻里和谐、互帮互助。深入开展“文明出行”行动，倡导绿色出行、礼貌让行，巩固“礼让斑马线·文明我点赞”活动成果。
五、深化五大创建。
深化文明城市创建，坚持“创建带提名、提名带新创”，提升质量水平，推动建设宜居宜业、文明和谐的山水之城。深化文明村镇创建，围绕乡风民风、人居环境和文化生活“三个美起来”，积极推动美丽乡村市级示范点建设。深化文明单位创建，依托“爱心进农家”文明单位志愿扶贫行动，发挥文明单位示范作用。深化文明家庭创建，评选表彰第一届重庆市文明家庭，开展“家风润万家”活动，集中展示家庭文明建设成果。深化文明校园创建，开展寻找最美校园、最美老师系列活动，推动师德师风建设与青少年思想道德建设相互促进、相得益彰。
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精神文明建设
no.1每天文明一步，社区精彩十分。
no.2公德伴我行，文明在我心。
no.3人人都是软环境，个个争做好公民。
no.4礼让“斑马线”，安全你我他。
no.5齐心创建干净整洁环境，合力营造和谐文明乡风。
no.6强化文明意识，提高文明素质。
no.7用礼仪沟通心灵，让文明变成行动。
no.8创文明社区，建和谐家园。
no.9讲文明，您平凡而伟大；献爱心，您美丽而可敬！
no.10和谐平安，富民兴县。
no.11红绿灯前讲文明，斑马线上知荣辱。
no.12文化承载千年梦，文明点亮松原城。
no.13生产发展，生活富裕，生态良好。
no.14构建和谐社会，建设文明社区。
no.15既要金山银山，更要绿水青山。
no.16以德聚民心，以诚铸文明。
no.17扶残助残是社会文明进步的标志。
no.18蓝天净土家园美，节能减排环境优。
no.19公德装在心中，文明贵在行动。
no.20沐浴文明新风，共享文明成果。
no.21平等友爱，融洽相处。
no.22文明来自一点一滴，新风源起一言一行。
no.23片言只语体现文明素质，举手投足关系松原形象。
no.24文明举止城市名片，谦恭礼让道德新风。
no.25和谐松原与时俱进，文明松原你我同行。
no.26保护生态环境，创造绿色文明。
no.27文明没有旁观者，你我都是践行人。
no.28为留守儿童的健康成长撑起一片天。
no.29人人讲文明，**更闻名。
no.30文艺走进农村，城乡共育文明花。
no.31文明连着你我他，新风吹拂千万家。
no.32弘扬孝道，建设文明和谐家庭。
no.33塑窗口形象，树服务新风。
no.34保护生态环境，惠及家园发展。
no.35学习雷锋，奉献他人，提升自己。
no.36与时俱进，谱民政新篇；求实奋进，创文明单位。
no.37公德是人类言行的尺子，文明是社会进步的标志。
no.38文明从脚下起步，奉献从你我做起。
no.39城市是我家，创建靠大家。
no.40用公德规范言行，用文明美化心灵。
no.41创文明城市，建和谐社会。
no.42文明见于细节，创建从我做起。
no.43文明的言行能够提升您的个人品格。
no.44文明每一分，温馨每一时，快乐每一天。
no.45一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
no.46人人需要文明交通，交通需要人人文明。
no.47金山银山不如体魄如山，千福万福哪有健康幸福。
no.48魅力松原蕴藏千年灵秀，和谐松原书写文明篇章。
no.49讲文明，树新风，改陋习，促和谐。
no.50文明行驶是安全的保证，安全畅通是文明的象征。
no.51管住自己的腿：不乱穿马路不践踏花草！
no.52爱心善举是明媚的阳光，文明美德是温馨的春风。
no.53融山水园林于一体，聚文章道德于一县。
no.54文明从一言一行开始，和谐从一举一动做起。
no.55与时俱进，共创文明。
no.56垃圾不落地，文明在手中。
no.57大兴文明礼仪之风，营造幸福和谐家园。
no.58关爱他人关爱社会关爱自然。
no.59立身不忘做人本，为政不移公仆心。
no.60创建文明县，塑造城市形象。
精神病人语录调查报告
思维奔逸：表现为语流增快，口若悬河，滔滔不绝，多见于躁狂症。
思维迟缓：患者自觉脑子变笨，反应慢，思考问题困难。患者感到“脑子不灵了”、“脑子迟钝了”，多见于抑郁症。
思维贫乏：表现为沉默少语，谈话言语空洞单调或词穷句短，见于精神分裂症、脑器质性精神障碍及精神发育迟滞。
思维散漫：说话东拉西扯，答非所问。
思维破裂：言语支离破碎，语词杂拌。
思维中断：又称思维阻滞。患者无意识障碍，又无外界干扰等原因，思维过程突然出现中断。表现为患者说话时突然停顿，片刻之后又重新说话，但所说内容不是原来的话题。若患者有当时的思维被某种外力抽走的感觉，则称作思维被夺。两症状均为诊断精神分裂症的重要症状。
思维插入和强制性思维：思维插入指患者感到有某种思想不是属于自己的，不受他的意志所支配，是外力强行塞入其脑中。若患者体验到强制性地涌现大量无现实意义的联想，称为强制性思维。两症状往往突然出现，迅速消失。对诊断精神分裂症有重要意义。
精神病人语录调查报告
第四条本规定由县级以上人民政府公安机关组织实施。
第五条危害社会的精神病人，经县级以上人民政府公安机关批准，由公安机关将其送交省人民政府公安机关设立的专门医院(即安康医院)进行强制医疗，并立即通知其家属或者监护人。
第六条安康医院对于符合本规定第二条规定情形的精神病人，凭据经过法定程序鉴定确认不负刑事责任的文书和县级以上人民政府公安机关的强制医疗批准文书，实施强制医疗。对于不符合本规定第二条规定情形和不具备本条规定文书的，不予强制医疗。
第七条安康医院应当按照性别，对危害社会的精神病人分别实行强制医疗。对其的诊治和管理应当认真负责，并且符合卫生部门的医疗常规。对于女性精神病人的强制医疗，应当由女性工作人员进行。
第八条对强制医疗的精神病人，任何人不得侮辱、歧视、体罚、虐待，不得使用警械。对其身体的约束，必须符合国家和省的有关规定。
第九条经安康医院确认，强制医疗的精神病人已经临床治愈的，应当出院。
第十条强制医疗的精神病人具有下列情形之一的`，经安康医院确认，可以中止强制医疗：
(一)病情缓解稳定，对社会暂时无危害;。
(二)患有危及生命的躯体疾病;。
(三)患有可能造成大面积传播的传染性疾病;。
(四)其家属或者监护人有监护能力，提出中止强制医疗的申请，并经批准强制医疗的公安机关同意。
第十一条精神病人出院或者中止强制医疗的，安康医院应当出具证明，并通知批准对其进行强制医疗的公安机关为其办理出院或者中止强制医疗手续，将其领回。
第十二条中止强制医疗的情形消失时，强制医疗精神病人的家属、监护人或者其所在地的公安机关应当立即将其送回安康医院，接受强制医疗。
第十三条精神病人在强制医疗期间死亡的，安康医院应当作出死亡诊断或者死亡鉴定，并于24小时之内向其家属或者监护人发出死亡通知书，通知其家属或者监护人处理善后事宜，同时通知批准对其进行强制医疗的公安机关。法律、法规、规章规定应当通知有关机关的，按照规定办理。
第十四条死者近亲属或者监护人对死亡诊断或者死亡鉴定有异议的，在接到死亡通知书之日起20日内，可以按照国家和省的有关规定，申请有关机关处理。
逾期不申请有关机关处理、又无正当理由不处理死者尸体的，死者尸体由安康医院按照国家有关规定处理。
第十五条强制医疗精神病人生活和医疗费用的负担，按照下列规定办理：
(一)享受公费医疗待遇或者参加了医疗保险的，按照公费医疗或者医疗保险的有关规定负担：
(三)本人或者家属无经济来源，没有负担能力的，由其所在地的县级人民政府负担。
第十六条危害社会精神病人的家属或者监护人自愿提供费用，要求对其进行高标准的诊治和护理的，安康医院应当在符合强制医疗要求的前提下，满足其要求，并将费用的使用情况告知提供费用者。
第十七条违反本规定第六条、第七条或者第八条规定以及安康医院工作人员在强制医疗危害社会精神病人的过程中失职的，由其所在单位、上级机关或者有关部门给予行政处分;构成犯罪的，由司法机关依法追究刑事责任;给当事人造成损失的，应当依法赔偿损失。
第十八条本规定自发布之日起施行。