六年级教案应该结合具体的教学场景，采用多样化的教学方法，提高学生的参与度和学习效果。掌握好初二教案的编写要点，对于提高教学效果和学生学习兴趣都有很大帮助。
弟子规教案设计意图篇一
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀（公元1662年至1722年）所作。
其内容采用《论语学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分加以演述；具体列举出我们在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是童蒙养正，教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
由于课时限制，本课以弟子规中最为经典的总叙和入则孝部分为重点，而把其余部分作为推荐阅读内容。
《弟子规》中既有国学精华，也存在不符合时代精神的内容，在教学中，应注意内容的选取与辨别。
青春期是性格养成的关键时期，对《弟子规》的学习，不仅能提高学生的诵读能力，还能时刻将《弟子规》的精神渗透进学生的思想中，促使其人格更加完善，心灵更加健康充实。
知识与技能：
理解弟子规主旨大意，背诵总叙，熟读入则孝；
掌握重点字词的读音、解释及用法。
通过熟读背诵、课堂讨论、亲身践行等方式学习对仗法、扩词法等古汉语翻译方法；
将《弟子规》内化于心，外化于行。
情感态度与价值观：
促进学生养成孝顺父母、尊敬兄长、小心谨慎、诚实守信、博爱众人，勤奋学习等传统美德。
重点
《弟子规》文本的理解；
总叙的背诵与《入则孝》的诵读。
难点
古汉语字词的读音、解释及用法；
孝敬父母的亲身践行。
一、视频导入
播放《中华弟子规》动画片，让学生对弟子规的内容有初步的了解。
二、新知学习
1、《弟子规》简介
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
提问：“规”是什么意思？（规矩、规则）
“弟子”指的是谁？（为人弟和为人子，古代泛指后生晚辈。不仅指孔子的弟子，也是针对我们每个人而言的。）所以《弟子规》中所谈到的规矩礼节是我们所有同学包括老师都应该遵守的。
现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。今天我们学习《总叙》部分和《入则孝》部分。
请同学们注意，《弟子规》中的观点并非完全正确，有的观点只适合古代，而不适用于当今社会。同学们在学习弟子规中要注意辨别、独立思考。
2、总叙部分
（1）朗读全文，认识字词。
读完一遍后，请同学们抄写到本子上。教师在黑板上写。
（2）讲解字词，疏通文意（配合板书与提问）
弟子：为人弟和为人子
规：规范
圣人：品德高超、人格完美的古圣先贤。
孝弟：孝敬父母，尊敬兄长。弟，通“悌”，敬重顺从兄长。
次：第二重要。
谨信：小心谨慎、诚实守信。
泛爱众：博爱众人。泛，广泛。
而：而且。
亲仁：亲近有仁爱之心的人。
余力：剩余的心力。
则：就。
学文：研究学问。主张德育重于智育，要先养成良好的品德，还有时间再学习其他各种学问。
提问：请一位同学试着翻译这句话。
答案：《弟子规》这本书，是根据圣人孔子的训导编成的。首先，我们在家里要孝敬父母、尊敬兄长。其次，在日常生活中，我们的言行要谨慎，对别人要讲信用。我们要博爱众人，亲近有仁德之心的人，向他们学习。如果这些我们都做到了，还有余力的话，就去学习圣贤的经典。
提问：“圣人”指谁？请举例
指被大众认为具有特别美德和神圣的人。
孔子、尧、舜、周文王等
讨论：“有余力，则学文”一句如何理解？你认为品德和知识的关系如何？
（3）反复朗读，强化记忆。（争取课堂背诵）
3、《入则孝》节选
（1）朗读全文，纠正发音
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
老师带领同学读完一遍后，提问学生朗读。注意语调与节奏。
（2）解释字词，疏通文意
解释之后，及时提问以巩固知识。
讨论：“应”“教”是几声？
明确：应是四声，与行对应，翻译为回应
教是四声，翻译为教道、教诲。
引导学生从对仗、平仄、释义、通假等方面分析发音。
讨论：文中哪些观点你非常认可？哪些观点你不同意，为什么？
（3）反复朗读，内化于心。
三、拓展延伸
出示《弟子规生活力行表（部分）》，请同学们反思自己的行为。
请同学们根据以下问题，为自己的表现打分。0分为最低分，5分为最高分。
闹钟一响，马上起床。不赖床，不迟到。（朝起早，父母呼，应勿缓。）
出门前，向家人告别。回家后，向家人问好。（出必告，返必面）
路上见到长辈和老师主动问好（路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立）
说话要诚实谨慎，不能说谎。（凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉）
保护好自己人身安全，不打闹，不到危险的地方玩耍。（斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。）
衣服鞋子摆放整齐，不乱丢。（置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽）
做完功课再玩游戏。（但力行，不学文，任己见，昧理真）
四、作业布置。
1、写一段关于《弟子规》的心得体会（200字以上），文体不限。
2、为父母做一件力所能及的事情。
《弟子规》教学中，如何把握教育性与趣味性，平衡传统性与现代性，仍是一个问题。在此我采用生活力行表的形式，量化学生的行为。
在作业布置中，我希望学生不仅可以借写作来提高语言表达能力，更要为父母做一件力所能及的事情，并且在下节课积极和大家分享，促进其学以致用、亲身践行。
弟子规教案设计意图篇二
教学目的：
让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?教学内容：
学习《弟子规》的总序
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文教学重点:有余力，则学文讲解题目：
《弟子规》——先介绍原文的出处。
教学方法：
老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：
弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。
家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序
课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。
第二课时教学目的：
把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承教学重点：
关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：
让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：
入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。
父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!
父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
结合生活实例讲解：
生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。
父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!
不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：
有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。
第三课时
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：
冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定
出必告、反必面，居有常、業無變教学过程：提问：
2.冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事?學生：「用電毯、電熱器」拓展：
1、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母?
2、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母?
上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。
讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定
清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。
要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。
举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、
教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
居有常、业无变(反：同返)
生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：
1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。
2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。
总结：
本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。
作业：
反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。
教材弟子规
第一课总序
读读背背
【弟子规、圣人训】【首孝弟、次仅信】
【泛爱众、而亲仁】【有余力、则学文】
1、你知道古人是怎样教育孩子的吗?
2、你能说说父母是怎样教育你的吗?
创新活动：说说平时你是怎样孝敬父母的?以后有何打算?资源支持
释文：
弟子，学生也。学是学习。生是生活。规是规定。
依老师(圣贤)的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定(不散乱)。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规(善)。从心所欲是定(巧)。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。
弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。
信包含仁义礼智信。广泛来爱护一切大众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。孔子的有关资料：
中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平
孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差别的爱，而是所谓少人坚持认为仁的原则在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何?”可见，礼是外在的规范，而仁才是内在的德性。
根据仁的原则，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与?!”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个基本原则，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫子之道，忠恕而已矣。”
君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸(“不偏不倚，无过不及”)是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能达到中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为”。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。”“君子博学于文，约之以礼。”
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(朴实和文采两面均衡)
“君子坦荡荡，小人长戚戚(患得患失)。”
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“君子不以言举人，不以人废言。”
“君子泰(安舒)而不骄(傲慢)，小人骄而不泰。”
第二课入则孝
(一)
一.读读背背
【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】
【父母教、须敬听、父母责、须顺承】
二.
1、在家中你最敬佩的人是谁?为什么?
2、你和父母吵过架吗?你是怎么处理的?
3、假如父母偷看了你的日记或信件，你会怎样对待父母?怎样处理此事?
资源支持释文：
父母叫你的时候，应该马上答应不可借故拖缓。父母交待的事情，马上去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。
关于孝敬父母的故事
事例一
包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
三.关于孝敬父母的名言
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
第三课入则孝
(二)
一.读读背背
【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】
【出必告、反必面、居有常、业无变】
冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉(即使父母温
心、开心)。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告诉父母，回来一定要面告母(表示要负责有交待)。起居要遵守规律学习态度不要时时改变。
二.事例
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
三.说说在生活中怎样孝顺父母.
《弟子规》经典诵读教学设计
弟子规教案设计意图篇三
教学目标:
1．结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。
2．通过朗读国学经典《弟子规》，感悟从古至今的真理，体会做人的道理。
3．通过情感教育，让学生知道尊重自己的父母，热爱人生，懂得为人子女的本分。
4．在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。
教学重点:
结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。
教学难点:
在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。
教学过程:
课前放音乐
互相敬礼（塑造国学氛围）
一、复习
学生拍手背诵《弟子规》的总论部分。（拍出节奏和韵律）
二、导入:
课件播放《弟子规》的第一篇--“入则孝”（动画版）
三、学习《弟子规》的第一篇--“入则孝”
1．通读
师:你能自己试着读一读这段话吗？注意要有停顿。
经文:父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
学生自行通读经文。（教师巡视指导）
小组互读，纠正字音，不认识的字要借助拼音
师:从这一篇的题目中，你觉得，孔子想告诉我们些什么吗？（生:要孝敬父母）
师:刚才大家读得真不错，下面我们一起来读一读，比一比读的美而平和。（教师与同学一起来读）
师:大家读得真棒！可是，仅仅通过读，很多同学都难以理解经文的含义，没关系，让我们先来看一个小故事吧。
2．《汉文帝尝药》
课件出示:动画“汉文帝尝药的故事”
师:看了这个小故事，你有什么感想？
？（生1:汉文帝真孝顺。生2:汉文帝爱自己的母亲）
师:大家说得都不错，你能在弟子规中找到描述这个故事的原文吗？生:亲有疾药先尝昼夜侍不离床评价:有感情读，体会意思指名1-2人读，再齐读。
师:让我们一起来读一读这句话吧！
师:当父母生病了，我们就要昼夜侍奉，不离开床边。如果父母去世了呢？
生:丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
师:我们齐读这一部分。
课件出示:亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
3．《黄香温席》
课件出示:动画《黄香温席》的故事。
师:看了这个小故事，你有什么感想？
（生1:黄香真孝顺。生2:黄香用自己的体温来为父母温席，都不怕自己生病）
师:大家说得都不错，弟子规中的那段话就是说这个小故事呢？
生:冬则温夏则凊晨则省昏则定（齐读）
4．身边的故事找找谁的错。
看了这么多古代小故事，我们也来看看发生在我们身边的故事吧！
父母教须敬听父母责须顺承
（2）、父亲昼夜打麻将，小明与他大吵大闹。
（讨论:这次小明做的对吗？为什么？你能用弟子规中的'话帮助、告诫他吗？）
生答:亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
四、小组讨论
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
评价:你们不仅读得好，理解了（入则孝）它的意思，还能运用了。
五、想一想:
六、巩固
师:孩子们，你们想不想唱一唱《弟子规》呢？那就让我们随着音乐一起唱一唱吧！
播放音乐。
七、读书声中结束。
弟子规教案设计意图篇四
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
此部分是“入则孝，出则悌”中的两句话。从和长辈交谈声音低和见长辈要快步向前两个方面培养学生行为习惯的。这些内容都和学生生活实际紧密相连，因此教师在教学中要结合学生实际，联系生活，对这些内容加深理解，从而使学生养成良好的行为礼仪习惯。
1、了解《弟子规》一书的作者及内容；
2、结合生活实际，复习《弟子规》中的“总叙”；
3、能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
4、在学习过程中，提炼学法：读总叙——温旧知——学新文——习礼仪——练笔力
（出示课件：音乐响起）
（一）、师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学（缓慢，国学味道）
师：上课生：起立、鞠躬
师：请（还礼）
师：同学们，你们为什么而读书？
生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。
（二）、复习原作《弟子规》总叙
师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。全文分为五个部分。我们已经学习了“一、总叙”“二、入则孝出则弟”。首先，让我们来读总叙。（板书：读总叙）
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
（三）、复习“入则孝出则悌”的内容
1、孔子说：温故而知新，接下来，我们复习“入则孝出则悌”。
师：“入则孝出则弟”教育我们如何对待父母兄长。古人可孝敬父母了，有王祥卧冰求鲤、黄香温席的故事。今天，请小朋友再听一个贤孝故事：古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（板书：温旧知）
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
2、教师：古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？老师从你们的小眼睛里看到了答案。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
师生分角色读：让我们演读一遍，老师读父母，你们读小朋友。
（四）、引入新知，多种方式诵读
1、师：《弟子规》让我们懂得了不少礼仪之道。今天，我们继续学习新知识
（板书：学新文）
2、出示：《弟子规》
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
师：先请同学们跟着老师读一遍。（老师示范读，学生跟读。）
学生自己指着书本读一遍。不认识的字可以拼读拼音。
（同学们边读边指，读到哪就指到哪，看谁读得好，指得准）
（五）、理解含义（从和长辈交谈声音要低和见长辈要快步向前两个面）
（六）、小结
在长辈面前讲话，声音要低，但回答的音量大小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悅色、柔和清楚最好。这是提醒我们时时要注意别人的感受。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他们如何做才是最好的。
有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可东张西望、左顾右盼。如果与人相处都能遵守这些基本的礼节，回馈给我们的就是所有人都愿意帮助你、喜欢你。
（七）、板书设计
声：指说话声。闻：听到。
趋：快步向前。视：视线。
弟子规教案设计意图篇五
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。希望我们每位人能够认识到这一点，从我们生活中的一点一滴做起，树立起正确的人生观。
弟子规教案设计意图篇六
想着学习弟子规的最初观念是能够教给宝宝，但在刚刚开始学习之后，才发现原来自己同样需要学习，同样需要做到，才能给宝宝一个好的榜样。任何事情都是双方面的，如果我们做不到，如何要求别人呢?真的感谢我的父母，从小教导我，耳濡目染，对于他们的一些做法，即便那时是小小的我，至今仍然记忆如新，烙印在心。同时也在问自己，过了这么多年，我到底做到多少这些传承下来的优秀品德呢?人们一直说80年代的年轻人是最有问题的一代，真的一点都没错，当传统的美德面临着新新社会的享乐，究竟是谁控制了谁呢?加上如果没有人在旁指导教育，没有人监督，自由主义的观念挑战着传统文化，挑战着我们的底线，被形形色色感觉上美妙的事物遮住了我们的眼睛，好一点的，除了剩下那一点点的良知，还有什么呢?自私，贪婪……控制着我们，真得很可怕。
父母从小关心我们的吃穿住行，刚会走路，眼睛时时不离我们，怕摔着;生病，半夜都要起来好几次，看看我们是不是又不舒服;让我们上学，受教育，希望我们成为德才兼备的有用的人;天气变化，又时时刻刻的念着我们的衣服有没有随时增减……父母付出的比我们想象的要多得多。可是当我们长大了，又活在匆忙的生活工作中，有没有用心去关心一下父母的穿衣住行，不是说让我们每天要问安，而是有没有经常关注他们的生活，告诉他们我们的近况，给他们一份安心。我们有没有好好的照顾自己，不论健康的饮食习惯，还是正常的作息习惯，都是让他们放心，我们尽孝心的一种方式。如果没有好好照顾自己，身体出了问题，只会增加父母对我们的担心，这也是不孝顺埃我们知不知道父母喜欢什么，不喜欢什么，有没有察言观色，给他们希望的，替他们排去他们不开心的?当父母和我们的认识有偏差时，我们是否用了和颜悦色的方式来和他们沟通?当父母有病的时候，我们能否做到嘘寒问暖，古人可以做到以身试药，昼夜不离床的侍奉，我们呢?有没有人觉得父母给我们的一切都是应该的，向西方一样的说法，是他们的义务?想到当年奶奶生病住院，虽然一直以来奶奶对我和妈妈都不好，因为她有重男轻女，妈妈的脾气又比较倔强，对于奶奶的一些旧观念，很气愤，有不甘拜下风的态度，所以奶奶一直对我们不好。
尽管这样，奶奶生病的时候，妈妈仍然每天去医院照顾她，为奶奶端屎端尿。别人都不愿意去做的'事情，我妈妈仍然都做到了。奶奶最后临终的时候才说出来，以前很对不住我妈妈，很感激妈妈这段时间为她做的一切。无事不成双，前段时间，barry的奶奶也是生病，他家的情况更复杂，简单来说，就是他奶奶根本从来没有尽到做母亲的责任，而且情况很恶劣。甚至当儿子长大后，反而索取很多。就算在这种情况下，公公这些年仍然坚持赡养老人，有时候那个奶奶的无理要求，我婆婆都看不下去，甚至会因此吵架，觉得公公根本是愚孝。可是并没有因为这些而改变公公对待他母亲的态度。即使专家说不用治疗了，年龄太大，治疗也是受罪，但是公公说只要有一线希望，他就要做，所以仍然尽心尽力去联系医院，让那个奶奶作治疗。我之前知道这些也都很不理解，认为公公不听大家的劝告。但是当我读了弟子规的亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤这句之后，才真的理解……妈妈做的有多贤德，公公做的有多孝顺，同时带给了我们后辈福荫，又是多好的教育，这才真的是以身作则。有这样好的父亲母亲，我们能不尊敬他们，爱他们，甚至效仿他们吗?当我们也这样做了之后，我们的后辈同样也会学到我们，这样一代一代接连传承，他们能不感谢我们的祖先吗?有道是留钱财(或许会挥霍)，留书本(不一定会去读)，不如留给他们一片好的福荫，一个好的思想，好的理念，这样才可以受益终生。为了父母，为了自己，为了后代，希望我们都可以做到百事孝为先!
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经典诵读弟子规教案
弟子规经典诵读-《弟子规》
教学设计
教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感，经典诵读弟子规教案。
教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的.内涵。
教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
教学过程：
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思?(板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。)
2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的?
3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示：在这些内容中，作者为什么把学文放在后面呢?难道学习文化知识不重要吗?
二、交流方法展示成果。
1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》?(随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演)
2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果：要求：(1)告诉大家，展示的形式;(2)选择这个内容的理由;(3)其他同学观看是虚心学习。表演(老师相机评价，点拨，)
帮助学生总结：
(1)学会做人;(2)促进语文学习;(3)取其精华、取其糟粕。
三、课堂拓展深化认识。
2、学生带读，然后齐读。
4、最后老师给大家一些寄语：(课件显示)忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。
四、总结：
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弟子规教案设计意图篇八
尊长前、声要低、低不闻、却非宜
进必趋、退必迟、问起对、视勿移
此部分是“入则孝，出则悌”中的两句话。从和长辈交谈声音低和见长辈要快步向前两个方面培养学生行为习惯的。这些内容都和学生生活实际紧密相连，因此教师在教学中要结合学生实际，联系生活，对这些内容加深理解，从而使学生养成良好的行为礼仪习惯。
1.了解《弟子规》一书的作者及内容；
2.结合生活实际，复习《弟子规》中的“总叙”；
3.能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
4.在学习过程中，提炼学法：读总叙——温旧知——学新文——习礼仪——练笔力
（出示课件：音乐响起）
（一）师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学(缓慢，国学味道)
师：上课
生：起立、鞠躬
师：请（还礼）
师：同学们，你们为什么而读书？
生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。
（二）复习原作《弟子规》总叙
师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。全文分为五个部分。我们已经学习了“一、总叙”“二、入则孝出则弟”。首先，让我们来读总叙。（板书：读总叙）
弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信
泛爱众、而亲仁、有余力、则学文
（三）复习“入则孝出则悌”的内容
1.孔子说：温故而知新，接下来，我们复习“入则孝出则悌”。
师：“入则孝出则弟”教育我们如何对待父母兄长。古人可孝敬父母了，有王祥卧冰求鲤、黄香温席的故事。今天，请小朋友再听一个贤孝故事：古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（板书：温旧知）
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
2.教师：古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？老师从你们的小眼睛里看到了答案。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
师生分角色读：让我们演读一遍，老师读父母，你们读小朋友。
（四）引入新知，多种方式诵读
1.师：《弟子规》让我们懂得了不少礼仪之道。今天，我们继续学习新知识
（板书：学新文）
2.出示：《弟子规》
尊长前、声要低、低不闻、却非宜
进必趋、退必迟、问起对、视勿移
师：先请同学们跟着老师读一遍。（老师示范读，学生跟读。）
学生自己指着书本读一遍。不认识的字可以拼读拼音。
（同学们边读边指，读到哪就指到哪，看谁读得好，指得准）
（五）理解含义（从和长辈交谈声音要低和见长辈要快步向前两个面）
（六）小结
在长辈面前讲话，声音要低，但回答的音量大小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悅色、柔和清楚最好。这是提醒我们时时要注意别人的感受。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他们如何做才是最好的。
有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可东张西望、左顾右盼。如果与人相处都能遵守这些基本的礼节，回馈给我们的就是所有人都愿意帮助你、喜欢你。
（七）板书设计
声：指说话声。
闻：听到。
趋：快步向前。
视：视线。