当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
至暗时刻读后感篇一
张悦然老师是80后当代女作家，从14岁开始发表作品，其写作文风被赋予思维和才情。至今已出版多部小说作品，主编主题书《鲤》系列等。现为中国人民大学文学院讲师。
这本《顿悟的时刻》是张悦然老师的首部文学评论集，从这些虚构作品和小说中的人物，分析了小说的叙事方式、叙事结构、每本作品之间的联系、小说当中角色的人性、作者想要告诉读者什么等等。
读完这本《顿悟的时刻》，有种之前所有读过的书都是假的感觉。读小说从来没有读得这么通透过。第一次发现，小说原来是可以这样看的，跟随者张悦然老师去了解一部小说背后的故事。
书中对于一些作品的分析非常精准和新奇，从一本小说的本质上去解读分析书中的人物、结构、作者想要表达的是什么，用什么样的方式去搭建架构，去安排任务，去调整角度和情节表达的，非常过瘾和增长知识。
《革命之路》中两人关系的影响，《三人行》中三角关系的解读和，《嫌疑人x的现身》对于石神献身的解读，解读他被刻意放大的善和刻意忽略的恶，《断背山》中使用了多个视角的叙事，通过杰克与恩尼斯之间的爱，讲述了一个被社会和文明压制了天性的人发现自己的故事。
《一位女士的画像》通过视角的不同，不但表现出了命运弄人，重要的是还呈现了伊莎贝尔如何与弄人之命运的搏斗。《安娜卡列尼娜》中的结尾，安娜必须死吗？它的结尾是在必然性与偶然性之间达到最佳平衡的一个范例，堪称完美的结局。可是那样的“失控”可遇不可求，即便对于托尔斯泰来说，也只遇到过那么一次。
托马斯·曼的《魔山》，是上述故事模型的特别例子，是一种反英雄历险的结构，在必然性中透露着命运的无常，其神秘色彩堪比《安娜·卡列尼娜》的结尾。《自由中》弗兰岺为了使小说朝着自己所希望的方向，及多余的自由并不能带来幸福，反而使人迷失，为理查德建立浪子形象，为拉丽莎设置车祸，最终使得两位主人公沃尔特与帕蒂复合。
书的后面有6页附录，整本书中出现的作品都有记录下来，相信带着张悦然老师的观点去读这些作品，一定有不一样的视角和收获。
一部作品的伟大不是偶然的，其中掺杂着各种各样的原因。书的第二辑讨论了几个张悦然老师近年读的比较多的一些作家，对这几位作者的作品、生平事迹、受到哪些作品的影响等方面，去逐个分析他们文学思想，和作品风格。
对于村上春树的分析是最透彻的，很直白地指出村上春树的小说大多数使用了一种“英雄历险”的故事模型，主人公离开熟悉的环境，在奇幻的时空里开始一场历险，其结局普遍以历险结束、英雄回归而告终。
一直保持着神秘感和带来正能量的村上春树被挖掘和“批评”得体无完肤，不知道他本人看到这些评论会怎样想。张悦然老师从去往南极途中，寻找到波拉尼奥在智利名义上的故居，引出波拉尼奥最重要的作品《2666》，分析了这本小说的结构，它的文体，它的叙述风格，它在小说历史中的地位，他想从书中表达的思想。虽然《2666》具备能想到的最炫目的形式，拥有历经存在主义洗礼的虚无和荒诞，但是从某个意义上来说，波拉尼奥仍旧是一个古典主义者。他相信文学巨人所拥有的特权，并且想要夺回这种特权，把那些退席的观众重新叫到身前。
第二辑中还写了当代作家爱丽丝·门罗、伊恩·麦克尤恩、珍妮弗·伊根，因为对这几位作家不是很了解也没有读过这些作品，所以就交给大家自己去体会了。相信读完这些内容再去读她们的作品，将会非常有收获。
《顿悟的时刻》这本书的格局非常大，纵观小说的历史、体系和地位，深入作家的习惯、思想和风格、作品的框架、视角等，信手拈来，侃侃而谈，足见张悦然老师功力之深厚，非常值得一读。
至暗时刻读后感篇二
从“兰战”大院到部队，从业余宣传队又回到“兰战”歌舞团，并最终走上主持的道路，这一路兜兜转转二十余年，如今他已是家喻户晓的主持人——朱军。
我对他的关注源于一段话：我们的生命从“零”出发，历经着高潮，穿越着低谷，追逐崇高也甘于庸常，但最终都会归“零”。在“零”与“零”之间，我也许只会有这么一句感叹：我来过了。
书中记录了朱军近30年的艺术与人生。作为一个年轻人他也有过一些不靠谱的梦想，他怀揣着主持的梦想，并为主持的梦想努力与奋斗。从最初的的小舞台到了央视这个大舞台。
朱军取得这样的成绩不是偶然的，是他坚持自己的梦想，并且一步一步的向自己的梦想靠近，在他成功的时候他并不自满，在他失意的时候并不气馁。通过他经历的这些事告诉我们年轻人应该踏踏实实的去做事，要不急不躁，要有耐心，同时要为自己的梦想时刻做好准备。
朱军之所以在央视的舞台上待了这么久，正是他对主持人工作的热爱和对工作的用心，使他的主持人工作受到广大观众的喜爱。作为老师，我们每天都要面对学生，在我们面对学生时我们应该以积极地心态对待学生，只有这样才能受到学生的喜爱。至暗时刻读后感篇三
第一次用导图的形式去阅读一本书。感觉在理论类的书籍阅读当中，效果还是很不错的。这次的导图，基本上是跟随了书中的章节。没有过多的变化。
看完主要有两点感想：
第一点是关于“大政府和大银行”。
在现今的时代里，西方已经无力去实现这一“宏伟”的目标了。政府既没有动力，又没有权利去大刀阔斧地改革，甚至是执行一点点长远价值的政策。党派之间的争论；利益集团的明争暗斗；民粹主义的苗头愈演愈烈。这一切都将政府绑架为短视利益的执行者。而所谓的“大银行”美联储，更不可与过去同日而语。现在的美联储是政治斗争和利益集团斗争的牺牲品。它已经丧失了它本应在西方社会中拥有的独立性和自主性。无限量qe，“平均”通胀率，购买公司和企业债券甚至股票，还有未来极大可能出现的收益率曲线控制。现在，已经说不清楚是停滞低迷衰退的经济绑架了美联储，还是绑架了政府的政策制定者。一切必须用壮士断腕来拯救的事，都被止痛剂所取代。
第二点是关于“最后雇主计划”。
稳定才是暂时的。就像物理学中所说的，运动是绝对的，静止时相对的。而周期理论的一个隐含假设就是经济在陷入停滞甚至衰退之后，一定会回归到持续增长当中。我觉得这本身就值得怀疑。为什么我们这么的习惯并且深信不疑，持续增长是确定性，危机才是暂时的呢？要知道，任何正反馈的机制，都需要外部能量不停的输入才行。那这外部力量真的会源源不断的给我们么？总的来说，无论是从明斯基写作的年代，还是其涉及的理论，都是让人钦佩的。只不过，放在当下，总让人觉得这是个充满启示的寓言故事。
至暗时刻读后感篇四
看过《萌芽》和新概念的青春岁月，对张悦然自然也不陌生。
犹记得当时新概念出来了很大一批写得不错的年轻人，个人更偏爱的便是郭敬明和张悦然。那时候，他们先后签了春风文艺出版社，我当时把他们的几本书都收藏了。
虽然是从新概念开始，后来两个人道路就不太相同了。我所知道的，张悦然去新加坡读书，做了《鲤》系列书，依然出版新书，依然在写作。一直到收到《顿悟的瞬间》，才知道现在她还是人大文学院的讲师，并且已经在人大授课多年。
当年的《萌芽》和新概念曾经非常轰动，也影响到了很大一批人。参赛者如张悦然，可以说是从此正式踏上了文学的道路；而阅读者如我，是在青春年少时推开了一扇新奇的大门。
当然，那时候，谁都没有意识到，这仅仅只是开始。
年少的时候，总会觉得不被理解，所以会把倾诉的欲望诉诸笔端。犹记得当时的张悦然很是高产，她所描写的葵花樱桃、水仙鲤鱼，都成为美好的意向，那些渴望爱与表达的女孩子，也仿佛在阅读的过程里，陪伴着我一起成长。
曾经收集了她出版过的书，把杂志上她的采访复印下来，但是也渐渐关注到更多的人和事，在买了几本《鲤》之后，便很少再读她的作品。
——那时候曾经想过，如他们这样年少成名的写作者，在逐渐长大之后，会是怎样的变化？又会写出什么样的作品？亦或是，再也写不出来？而今捧读这本《顿悟的时刻》，才发觉，在文学之路上，张悦然的探索已经非常深远。
她阅读，她写作，她授课，这在无形之中形成了一个“输入-输出-升华-再输入-再输出”的环——人们说掌握知识最好的办法就是把你所知的给别人讲一遍，在文字与文学的世界里，这个方法也异曲同工吧。多年阅读与写作已经是一种积累，而授课则将这些积累以更加有条理的方式清晰地表达，相信这些对张悦然的写作都是一种反哺。
令我惊喜的是，《顿悟的时刻》这本书里，只有娓娓道来，而没有刻板说教；只有深刻的理解和沟通，没有身为“作家”的自命不凡和自高自大。
对村上春树、波拉尼奥、艾丽丝·门罗、伊恩·麦克尤恩、珍妮弗·伊根等优秀作家作品的解读和写作技巧的分析。虽然看起来似是文学理论，其实所有的内容可读性都非常强，语言流畅而不生涩，甚至能够感受到其中有深刻的感情因素在里面。也因此，在这些原著之外，另有一份感动在里面，而这份感动，是身为读者的张悦然赋予的，由身为作者的张悦然传递出来。读与写交织的文学之路，竟然如此迷人。当女性拿起笔，世界也不一样了。在我的阅读生涯中，对女性作家尤为关注。她们的独特视角、细腻的写法和女性意识的不断觉醒，让文字在笔下生花，呈现的是与男性写作者完全不同的写作样貌。
张悦然是我的阅读生涯中不可回避的女性作家。在我读过的她的作品中，女性无一例外地都是绝对的主角，自我意识的萌芽和成长、追求爱情和想要的生活的决然和勇敢，刻画出一个个令人印象深刻的人物。相信这些人物也是张悦然的映照，从成长经历、内心世界到理想和追求。
在《顿悟的时刻》中，也可见身为女性的阅读者和写作者张悦然的细腻视角和独特解读。她不但从作品中挖掘人物的内心世界，更联系作者的人生经历，从中找到作家和作品的衔接点加以分析。在庞大阅读量的基础之上，她的解读呈现出广阔而深厚的特色，令人深深着迷。
更为珍贵的是，张悦然并没有沉溺在这种女性视角中，她的分析和解读在理解中带着深刻的冷静和克制，可以说，她在用她的经验引导她的读者，帮助这些读者拓展思维，从而获得一些特别的阅读体验。
书中语言也颇让人印象深刻。譬如：“一段关系里的脆弱和不稳定性是非常迷人的”；“一个总是符合社会规范、永远不会越界的主人公是乏味的”；“在重要的地方做出留白或镂空，如同在一个采访里，受访者陷入了长久的沉默，然后忽然拉远距离，以一种跳脱的姿态，谈起某种与之抗衡或将其抵消的情感，我们却从中体会到被隐去和略过的部分有多么沉重”……这样语言带来的阅读感，仿佛是在读小说。
至暗时刻读后感篇五
很久都不读小说了。因为事情太多，时间太少。成年人的阅读，多数时候是“功利”的。
因为心有困惑，想要快速寻找答案或者解决方案。基于这样的需求，显然阅读小说的“性价比”不高。花费时间，耐着性子，终于把长长的故事看完了，回头细想，get到了什么？除了感叹一番“造化弄人”，似乎再无其它。所以，我从来不敢说自己是读书人。
我知道，真正的读书人，一定会大量阅读经典的文学作品，而最专业的读书人，大概非作家莫属了。
如果你和我一样，平时都不怎么涉略文学类书籍，又有意拓宽一下自己的阅读视野，读一读作家的文学评论，应该是不错的选择，比如，张悦然的这本《顿悟的时刻》。
《顿悟的时刻》分为两个部分：前半部分重点梳理了作者本人的小说写作心得，后半部分细致剖析了村上春树、波拉尼奥、艾丽丝·门罗、伊恩·麦克尤恩和珍妮弗·伊根这当代五位作家的作品和写作风格。
《顿悟的时刻》充分展示了作家张悦然专业的“写”与“读”的功力，文字却非常平实，论述深入浅出，普通的阅读者能够读得懂，更能够得到不少读书方法的启示。
一、为什么要阅读文学作品？
小说都会讲述一个或长或短、或简单或复杂的故事，然而，讲故事绝不是小说的目的。这让我想起了一句话，“文学即人学”。而关于“人学”一词的含义，从作着到读者，大家共同经历了一场文化和个人意识的演进。
19世纪及以前的小说，承担着教化的功能——惩恶扬善、精华心灵，作者将这些意图强加在故事情节之上，重要的不是故事，而是“意义”和“道理”。
20世纪以来，随着信息多元化和个人意志的崛起，读者不再轻易接受他人给出的观点，文学作品也不再单纯宣扬“意义”和“道理”，而是转向对人内心世界的呈现和探索，让读者跟随主人公的经历去思考和领悟，最终得出自己的结论。
这种思考和领悟，张悦然称之为“顿悟”——顿悟正是精神世界被照亮的某个时刻，一次顿悟是一个人物、一种形势或一样物体的本质的‘一次突如其来的精神显现’。”
而顿悟的内容，除了主人公对自身处境的一种发现和认识，常常还会超远个体局限，指向更广泛、更本质的事物，比如更广阔意义上的、人类的共同命运，人和自然的共生关系等等。
由此，“人学”的意义从静态的、个性化的人物性格命运，拓展为动态的、普适的人生历程和人心人性。
所以，阅读文学的意义，就是模拟形形色色的人生经历，体验千差万别的人生况味，然后在不断的思考和调整中，让自己活得更洒脱更通透。
二、怎样阅读文学作品？
一部文学作品的起点和本质，仍然是讲好一个故事。
作家和主人公的情感共鸣，就是作家的“情感支点”，也是创作的起点和源泉。理解了“情感的支点”，就会对文学作品的真实与虚构、人物的善恶对错有全新的认识。冲突是故事精彩动人的根本原因。文学作品里的冲突通常有两种，不稳定的关系和人物的内心世界。
张悦然认为，每一段不稳定的关系里，都有一个甚至几个人不能自由地做“自己”，而是在“扮演”另一个“别人”。这个扮演人格和真实人格之间的落差，才是冲突的真相。
也许，归根结底，所有的冲突，都是我们内心的冲突——理想和现实的冲突。
文学可能对解决这种冲突无能为力，但至少让更多的人看清了真相。从混沌到清晰，从未知到已知，然后，才有可能从无解到有解，从对抗到和解。
情节是文学作品的骨架。情节必须与主人公的内心形成共振，所以，情节不一定是外部事件，也有可能只是主人公内心的一个小小的震动，却让事件的走向地动山摇。
主人公内心的震动过后，往往会迎来作品里人物的“顿悟时刻”。这种顿悟能能够引起读者的共鸣，则相当考验作者的叙事功力。
视角是作者观看世界的角度，也是作者叙事时取舍的尺度。从全能的上帝视角到限制性视角，文学作品开始重点关照作为个体的人的“意识”和“内心”。
人心、人性，是文学作品永恒的主题，也是每个人必修的终生功课。完美的结尾是必然性和偶然性的最佳平衡，但是结尾并不是一部作品必不可少的部分。通常情况下，短篇小说比长篇更需要一个总结作品意义的结尾。
为了方便读者更好地理解，张悦然在《顿悟的时刻》后半部分还对当代5位作家的代表作品从这5个维度入手做了详细解读，尤其是关于艾丽丝·门罗的作品赏析，非常深刻，值得一读再读。
“生活的意义来自那些难以释怀的痛苦最终被疗愈，也来自巨大的矛盾和冲突奇迹般地获得和解。”
如何疗愈、和解？或许要从阅读中的“顿悟的时刻”开始，这大概就是文学的魅力。