2023年道德讲堂演讲稿讲孝顺 道德讲堂演讲稿(汇总8篇)

时间:2023-09-05 11:07:58 作者:翰墨 2023年道德讲堂演讲稿讲孝顺 道德讲堂演讲稿(汇总8篇)

要写好演讲稿,首先必须要了解听众对象,了解他们的心理、愿望和要求是什么,使演讲有针对性,能解决实际问题。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇一

大家晚上好!

欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事,我是主持人朱佩。

大家知道,随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化,大力弘扬中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂,通过这个载体,让员工们有一个地方交流,有小矛盾能够化解化解,用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事,这些故事从群众中来,又到群众中去,所以更加可亲、可敬、可信、可学,从而为社会营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气,不断提升我们文化素质。

道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。

下面,我们进入道德讲堂的第一环节,大家一起来高唱《公民道德歌》

请大家起立。请放音乐。

…………

请坐下。谢谢大家。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边,让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(进行现场简短访谈)

请坐。

接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料,我们今天诵读的经典是《陋室铭》,我们一起高声朗读。

经典解读。。。。。。

好,我们再一起来朗读一遍道德经典。

下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌,看了一个短片,听了一个故事,诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。

洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇二

大家好!

中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮,其主题非常明显:道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水平逐渐提高,我国已飞跃为世界第二大经济实体,但经济建设的同时,精神生活却显得有些贫乏,诚信信仰缺失。

建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势,搭建思想道德的新平台,把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为,有什么样的思想就决定什么样的行动,所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。

纵观整个社会,进步光明是主流,但不和谐的现象却仿佛显得越来越多,例子比比皆是,比如:食品药品安全问题越来越严峻了;老人晕倒在路上也没人敢扶了;为人师表的校长竟然领小学生开房了;一个郭美美炫富差点毁了整个中国红十字会;“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了;一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计,国土系统已经成为腐败的高发领域。

我认为不!我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教,更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹,以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系,怎么能说中国人没有信仰了呢?我们缺乏的不是道德与精神,而是需要积极地宣传与信仰,在这种时期,中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。

社会由人组成,构建和谐社会就必须先提高每个人的素质,先学会实实在在做人!才能学会踏踏实实做事!

谈到怎么做人,古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天,请允许我介绍一位国学大师,那就是南怀瑾先生。

我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟,能告诉我们许多做人做事的深刻哲理!对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的!

目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期,迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式,广泛普及社会主义核心价值观,在潜移默化中不断提升国民的文明素质,推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚,为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

实实在在做人,踏踏实实做事,爱岗敬业,扎实、高效的开展各项国土资源本职工作,比学习、比形象、比服务、比廉洁,推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。

谢谢大家!

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇三

大家下午好!

很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。

上中学的时候,就经常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,当我结婚生子,当我经历了**个春秋岁月的今天,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。

也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。

参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学习、范文参考写作网,教您怎样写范文生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇四

大家好!

人最可贵的是什么?是道德。如果所有人都变得没有道德,世界将会怎样?

有一天,外公坐公共汽车接我放学。不巧,这辆车挤得不得了,仿佛再上来几个人就要爆开了。我们随着人流被挤到了车厢后排,这里坐着的都是些典型的二十一世纪青年,有的用手机玩着游戏,有的听着音乐,还有的看着视频。旁边着这一个看似比我外公大很多的一个头发斑白,胡子拉碴的老爷爷,可他们却完全无动于衷。这时,最后排有一个中年阿姨请老爷爷来坐,老爷爷开始不肯,一直不停地推脱着,谦让着。阿姨也一直说“哎呦,我就要下车了,您来坐吧。”老爷爷最终拗不过阿姨,只好无奈地坐下来了。我观察了一下,那个阿姨其实一直都没有下车,倒是那个老爷爷先下去了。阿姨其实没有说实话,我想起老爸总是因为我撒谎而揍我,可那个阿姨为什么没挨揍呢?哦,原来她说的是一条有道德的谎言,这是一条善意的谎言。礼貌是一种道德,公平公正也是一种道德。如果干部是清正廉洁的,那一定是受百姓欢迎的好干部,自古以来都是如此。比如包拯、于谦?都是那些“官爷”们的好榜样。现在有很多贪污受贿的腐败官员,他们的后果自然就是受到正义的审判,人民的唾弃!

要实现价值观其实并不是什么难事,只要从身边做起,从一点一滴做起。在马路上,如果有人随手扔下一张废纸,人们马上就会对他投去厌恶的目光;相反,如果有人弯弯腰捡起一个小垃圾,人们便会对他投去赞许的目光。

二十四字核心价值观概括了一个人最基本该有的道德,只要我们每个人将其付诸生活,体现出自己的价值,这个世界就将变成充满道德和美好的人间。

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇五

大家好!我叫**,是**小学五年级的语文老师,我的家乡在美丽的****。

然而,想象永远比现实丰满许多。当我拖着大包小包的行李从家坐车到**汽车站,再从**汽车站到**,然后又搭车行驶几十分钟坎坷不平的水泥路,一路颠簸,风尘仆仆地来到**小学。接下来的日子我需要克服更多。由于自己毕业于离家很近的**师院,于是克服没有出过远门的孤独;克服学校没有食堂自己不会做饭的艰难;克服学校没有住家户单独住在只有十平米简陋的门卫室里的恐惧;克服要吃饭就得买材料的不便。可是这里交通不便,自己远离家乡又没有交通工具,哪怕是一棵蔬菜也得去十里开外的集市去买。工作日没有时间,我只能在周末去备货,而且只能选择容易储存的菜种,所以肉类食物几乎与我无缘了。那么远的路又没有车子,幸好同事们都很热心愿意载我一程或陪我购置。除了买菜,我还得去几十米的地方打水,由于身体瘦弱,我只能多跑几趟。最麻烦的要数今年秋季了,打水处的树上时不时会掉下许多毛毛虫,天生对虫子极度敏感的我此时必须要退避三舍,更别提洗衣服了。这意味着我得提更多的水回家,多亏了同事们的热心帮助,我才能平静的过着自己的日子。由于房间小,又是平房,屋里每天都是热气烘烘,尤其是夏天,整个房间就是一个大蒸笼。由于心中有爱。这一切对于我来说都显得那么微不足道,因为我有36个活泼可爱的小朋友,我有时时刻刻贯穿到我内心的一个信念——既然做了,就一定要做好。所以我要尽自己最大努力尽快的从一个新教师成长起来,我要对得起孩子们挂在嘴边“老师好”这个神圣的称呼,对得起他们期待的目光。

教学是苦涩而又幸福的。每备一课,我都要精心专研教材教参很多遍,我经常一边看教参一边思考:以什么样的教法让学生更易接受课堂内容,怎样攻破孩子们薄弱的地方……每次上课前,我都要将自己精心设计好的教案再在脑海里过一遍,看看还有没有需要修改的地方,如此来来回回总要进行四到五次。每次课程结束之后,我都要对自己上课的效果进行打分反思,如果哪一次课没达到满意效果我就会觉得很对不起学生。工作似乎繁琐而辛苦,但时光在被充分利用的日子里,我感受着,享受着这一份份充实感和幸福感。然而自己这么在同志们面前的陈述是苍白无力的。新学期的校长会上中心校把全乡上期成绩测试统计表发了下来,我所带的六年级语文以平均分78.36的成绩位居第一,面对成绩我很欣慰,没有辜负学生、学生家长、学校校长及全体教师的厚望。但我在心里时刻提醒自己,成绩只能代表过去,我要把这学期取得的成绩和经验作为今后成长的垫脚石,在今后教育教学的路上“更上一层楼”。

手术虽然成功了,医生把父亲从鬼门关拉了回来。但术后能恢复到什么程度,能不能恢复植物人的那种地步他们也不敢保证。结束后我们又被告知虽然爸爸暂时脱离危险,但还有一周的危险期,而且即使度过了危险期至于以后能恢复到什么程度,就连能不能恢复成植物人那种地步他们也不能保证。作为一个本科毕业的教师,深深知道这种病人的护理和唤醒需要科学的方法。而妈妈是一个农村妇女不明白这方面的知识和道理。但我又不能长时间的把学生放在一边不管,又不能丢下父亲不护理,怎么办?怎么办?于是我和姐姐死磨硬缠让姐姐留下来照顾一段时间,第二天一大早默默辞别不醒人事的爸爸。便匆忙搭最早的班车返回学校。

之后的每个周末再辗转于医院和学校之间。虽然辛苦但我不怕,父亲是给了我生命,补充我血液的人。而孩子们正是推动我血液循环的张力,二者缺一不可。

放暑假了,昏迷了二十多天的父亲还是躺在床上不能言语,长时间的流食让本就干瘦的身体变成了真正的皮包骨。医生告诉我们照顾父亲将是长久的事情,这就使我不得不考虑目前的家庭状况:两姐姐已出嫁,孩子都还不满两岁,我长大了,家庭的担子得我来扛,我在心里默默的告诉自己。所以我必须得换个离家更近的地方多尽些孝心,而回来的唯一方式是参加考试。于是,我便在医院边照顾爸爸边复习考试。我以所报地区第一名的好成绩被录取了。一想到自己即将要脱离那个偏僻的小乡村来到**这样的城区工作,暑假所有的苦恼和无助都烟消云散了,我感到无比的幸福。

眼看着九月一号就到了,**马上就要开学了,一想到到即将离开我曾经亲爱的学生,善良纯朴的同事,我的心开始忐忑不安,考上时那种激动和兴奋一扫而光,内心真实的情感告诉我我舍不得他们。可是转念一想,考上**区招教是多少人眼红的事情,当初自己顶着沉重的压力铁了心的要回**,做的这些努力不就是为了要有更好的工作环境,更高的待遇,离家更近的路更好的尽孝么?如果自己放弃了,以后再想回来又要付出艰辛的汗水,何必呢?于是去或留,内心开始进行复杂的斗争……我辗转反侧一夜又一夜。

最终,我决定走,这让家人很开心。9月6日的下午,我来到**小学,这次我是来提档案的,可是同事们见我来到都热情的与我打招呼对我家庭的情况嘘寒问暖。学校暂时给我分的是五年级语文,想到去年带英语课和她们友好相处的一幕幕我觉得有些兴奋,因为我相信今年我们会更融洽,再想到因为自己的摇摆不定耽误了孩子们将近三天的语文课,一股股内疚之情涌上心头。我决定给他们上几天课,最后一天再去提档案。当我走进新教室时,同学们一片欢呼声又一次将我内心的拔河绳拉向了**。

9月9日早上,同事帮我屋里收拾东西,我准备带着行李提完档案离开。同事突然对我说:“**,你知不知道,你走了,咱学校可就又少年轻教师了,今年的五年级语文都没有人代了,学校人手不够,根本调不开。”正说着,突然听到有人敲门,我拉开门一看,这不是昨天我夸她写字漂亮的**么?只见她双眼红红,欲言又止的样子。“怎么了,**?”我赶紧把她让进屋,焦急地问,“是不是谁欺负你了?”我话音刚落,她就跑过去按住我的行李箱哭着说:“老师,您别走!我爱上你的课,你还教我们好么?”望着她那真诚的双眼,我再也忍不住了,一把搂住她,哭了。那一刻,我的心被彻底融化了,孩子的一句话点醒了我:我不能走,我走了,孩子们怎么办,大家都往市区走,那乡下的这一大堆留守儿童怎么办,她们更需要爱,更需要帮助!我走了谁来爱护他们?至于爸爸,总会有办法的。想到这我坚定地回答:“谁说老师走,老师还教你们语文。”听到我这么说她立马停止哭泣。有些怀疑地问我:“真的?”我狠狠地点了点头。那一刻我看到了她脸上灿烂的笑容,蹦着跳着跑了出去。我转过身给了同事一个大大的拥抱!两天后,我把自己的决定告诉了父母,我想对他们说声对不起。有些糊涂的小大人父亲说无论我做什么决定他都支持!

父母是支持我的,学生是爱我的,我对未来充满期待,我想说:

也许我不美丽,但我想努力打造美丽的你;

谁说我不幸福,我要用心享受你我的幸福!

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇六

提高农村教师队伍专业素养的关键所在是缩小城乡教育差距。通过视频学习,这是我的一点感悟。下面,结合我校实际,谈谈对这个问题的几点浅薄认识。

思想是行为的先导,我们要加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感,让广大教师认识到“教师职业不仅是一种谋生的手段,更应是一种价值追求”。只有这样,教师才能真正做到关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。我校是一所距县城较远的农村初中,随着我市两所改制学校的兴建,我校的主要领导和骨干教师被抽调。新分配的青年教师素质参差不齐,原有的教师思想波动也很大。面对这一情况,新的领导班子,根据学校的实际情况,在广大教师中开展弘扬以“崇尚责任”为核心的学校精神。在学校精神的感召下,广大教师心往一处想,劲往一处使,校园又焕发了勃勃生机。

我校根据青年教师居多的特点,积极开展校本培训,组织教师学习新课程理论,开展教学比武,要求教师把教学中遇到的问题当作课题来研究,每个教研组都有自己的研究课题,人人参与课题研究。广大教师在课题研究中,不仅提升了理论素养,而且锤炼了教学技能。

随着绩效工资的实施,原来农村教师享受的提高一级工资的待遇也取消了。农村教师和城市教师相比,从目前情况来看,无论是工作环境还是事业发展都有着很大的差距,我认为这也是农村教育留不住优秀教师的原因所在。尽管目前,各地教育主管部门在政策上出台了晋升高级职称需要有农村工作的经历、评选各级各类骨干教师农村教师予以照顾等相关政策,但现实情况是这些政策没能从根本上帮助农村教育摆脱困境,而且农村教师也未能从这些政策中得到实惠。作为教育主管部门,如果在经济上不能大幅度提高农村教师待遇,我认为可以从新教师分配、教师培训、表彰等方面给予政策倾斜。这样的做法,一方面有利于提高广大农村学校花大力气培养优秀教师的积极性,另一方面,也有利于平衡各校的师资水平。

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇七

尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

道德讲堂演讲稿讲孝顺篇八

大家下午好!

很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。

上中学的时候,就经常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,当我结婚生子,当我经历了**个春秋岁月的今天,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。

也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。

参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的.孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。

我班的xxx更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学习、生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。

目前我局正在开展的道德讲堂活动,给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

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