高中读书心得体会 变形记读书心得高中参考(大全15篇)

时间:2023-10-14 01:39:24 作者:雅蕊 高中读书心得体会 变形记读书心得高中参考(大全15篇)

写学习心得是对自己学习过程中的成果进行回顾、总结和提炼,提高学习效能。经过搜集整理,小编为大家找到了一些关于培训心得的优秀范文,希望对大家有所帮助。

高中读书心得体会篇一

我认为有人说:“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的,有人为了升官发财,有人为了光耀门楣,也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念,但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。为梦想而读书。不论是采取科举制的古代,还是在考试制的现代,有多少人是为了成才而读书。为了出人头地,他们相信“学海无涯苦作舟”,凭着自己不懈的努力,终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢,却到达不了,但这样也足够了,他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了,不管收获多少,曾经经历过也就足够了。为兴趣而读书。因为读书,使枯燥乏味的人生增添了几分色彩,许多人可以在书中找到自己的一片天。

这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读,这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧!为博学而读书。有些人可以把书中的知识转为自己的,又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识,为充实生活,不管是呱呱落地的婴儿,还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人,如何面对生活。我们都在读书,读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书,当生命结束时,这本书才有了结尾。让后人去读这本书,人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识,但也不是无所不知。不管你为了什么目的去读书,只有明白学无止境,用知识实现梦想,用读书寻找乐趣,用知识创造生活,你的人生就会树立起永不沉沦的风帆。

高中读书心得体会篇二

好习惯是开启成功之门的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的大门,养成好的习惯,你会一辈子享用不尽它的利息,我们万万不可轻视这些需要漫长形成却至关重要的好习惯的培养。

有什么思想,就有人么样的行为,有什么样的行为。就有人么养的习惯,有什么样的习惯,就有什么样的性格,有什么样的性格,就有什么样的命运,在通往成功的路上,习惯对于人的影响是不可否认不容忽视的。习惯是培养出来的,而不是生来就有的。它是在人的生活实践中逐渐形成的。它可以养成,也可以改变,当然,培养起来容易,改变起来困难。改变习惯是一个人敢于改变自我,拯救自我的标志,是一个人能力的证明。在人生的道路上,我们需要的是:用良好的习惯来保障行动的正确执行,习惯若不是最好的仆人,便是最差的主人,无论何时,我们都应该操控习惯,而绝不能被习惯所操控,所以说我们应该立即行动起来,从我做起,从现在做起,循序渐进,坚持下去,就是胜利。成功是一个从量变到质变的过程。一个好习惯的养成需要一个醒悟改变反复巩固稳定的过程,所以,刚开始不要着急,要一点一滴的坚持,只要不动摇,朝着一个方向不停止,坚持行动,就有了习惯的雏形,再一点坚持,习惯就成熟了,好习惯越多。

高中读书心得体会篇三

寒假里,我读了一本名叫一百个励志故事的书,里面讲了许多名人的励志故事。比如:刻苦钻研的鲁班,凿壁偷光的匡衡,悬梁刺股的孙敬,车胤、孙康囊萤映雪的故事,但这其中让我倍感印象深刻的就是卧薪尝胆的故事。

这个故事主要讲:春秋末年,吴国和越国长期争霸,越王勾践被吴王夫差打败,因此,被迫到吴国做奴仆。在吴国,勾践给吴王当马夫,有一次,吴王坐在马上,让勾践牵着马走,街市上的行人将一些垃圾扔向勾践,勾践低着头,一声不吭。就这样,忍受着奇耻大辱在吴国待了整整三年才被放回国。

回国后,勾践不忘灭国的耻辱,不住宫殿,而是住在草屋里,草屋里没有床,勾践只睡在柴草上,他还在草屋中挂了一个苦胆,每天吃饭睡觉前,都要先尝一尝苦胆的味道,以此激励自己。

当时正值春天,为了鼓励老百姓多种粮食,勾践还亲自下田插秧,还让自己的夫人带动众大臣的夫人纺线织布,没过几年,越国的军力和财力都得到了很大的增强。越国终于发兵,打败了吴国。

读了《卧薪尝胆》这篇故事,我懂得了一个道理:一个人要想有所作为,实现自己的远大理想,就必须要有“卧薪尝胆”的精神。不管条件有多艰苦,都不要退缩、逃避,勇敢地去面对困难,努力坚持自己的信念,以前面的失败作警钟,增强勇气,顺利地到达成功的彼岸。

高中读书心得体会篇四

“滚滚长江东逝水,浪沙淘尽英雄~~~”这首诗歌就是《三国演义》的开篇词,里面包含珍藏着许许多多的诗情画意,流泻着值得我们学习的精神。

三国当是三个国家,但要属曹操的领地最为广大,他的城池众多,又有一百多万大军.兵马。集中在北方,名为魏国,最终曹操病死后将它交给了长子曹丕。

在东南方的领地,属于孙权,名叫吴国,国土面积还算较大。西南方的蜀国为最小,属于刘备。

三国有三绝:奸绝有曹操,智绝诸葛亮,义绝关羽。三人中,我最敬佩的人要属诸葛亮了。孔明因刘备.关羽.张飞三兄弟三顾茅庐,最终请了诸葛亮下山出兵,可诸葛亮未出茅庐,便已知天下三分,开始张.关都瞧不起他,觉得他只是个书生,不懂用兵,可孔明第一次交完战,就杀的敌人大败,大获全胜,便让张.关佩服的五体投地了。

孔明用兵厉害,还识人心,知天懂地。草船借箭一回中,周瑜让孔明三天之内造十万只箭,他便出船来到曹寨子,借自我算到了浓雾而让曹兵看不清乱放箭,一会儿,船就扎了满满的箭,共十万多支。周瑜的朋友鲁萧又担心曹兵追来,可孔明却喝酒笑道:“曹操怕中计,不敢来。”果然,开回原处,无见一位曹兵,周瑜明白后也大吃一惊。

孔明也很顾全大局,周瑜见他聪明过人,人称“卧龙”。自我心胸狭窄,不能容人,便三翻五次的想要害死孔明,可孔明一向不在意这些事情,相反还一向在帮忙周瑜,只为了蜀国.吴国两国之间能够联手对抗魏国。

我们也应当像书中的人物英雄一样,保护国家。

高中读书心得体会篇五

创作于19发表于1920的短篇小说《变形记》是卡夫卡最经典的作品之一。小说讲述了一个小职员一觉醒来变成甲虫的故事,卡夫卡用冷冷的笔调将一个骇人听闻的事件描述得如同再平常不过的发生,“现实”与“荒诞”的界限在《变形记》中奇异地隐去了痕迹。

1.浅谈“人性观”

不言而喻,人与动物的区别问题是探讨人性观的关键问题,是定位和阐释“人性”一词必须要解决的首要问题。

__和伊斯兰教等有神论思想认为:人性是神特殊造化的人类本性。人性最突出的特征是对神的信仰和坚持稳定的社会规则。简言之,人性就是人类所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和责任。

近代无神论者的研究理论则说人是由动物进化而来的,人类最近的亲缘是灵长类动物。马克思主义人性观更是明确地指出,“自由自觉的生命活动是人类的根本属性。全面的需求是人类存在与发展的最终目的和根本动力。人性的表现形态是包括人的自然属性在内的一切社会关系的总和。”

综上所述,笔者认为“人性观”就是人们对于人性的认识,对于社会和整个外部世界的理解与立场,以及由此而发生的动机和行为决策。

在卡夫卡的作品《变形记》中,主人公格里高尔一觉醒来异化为非人的甲虫,变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉,三次试图与亲人及外界交流失败后,最终悄然死亡。

《变形记》之所在德语文学史上拥有如此重要的地位,是因为它第一次深刻地描写了资本主义社会普遍存在的“异化”现象。值得着重一提的是,作者卡夫卡之所以将人在一夜之间异化成甲虫——这本应是荒诞至极的事情处理得好像是一种必然的,极普遍的,不足为奇的事情,除了文学语言上的技巧外,最关键的还是因为他深刻地剖析了人性的死穴,紧紧地抓住了社会现象的本质。

20世纪以来,随着大工业的发展,科技的进步,生活节奏的加快,资本主义世界里人们之间的生存竞争日趋白热化。然而正是在这种狭窄的生存空间里,过细的社会分工、高强度高重复的工作又使许多劳动者的精神畸形乃至崩溃。由金钱、机器、生产方式等构成的“物”逐渐操纵了“人”,把“人”变成了“物”的奴隶,使“人”最终也变成了“物”,或者说使人性最终异化成物性。一个不能支配自己的“非人”和其他动物有什么两样?变成甲虫不也很自然了?马克思在《资本论》中把这种异化的现象归结成是“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。”

2.没有永恒的人性,只有永恒的利益

从社会学角度看,《变形记》揭示的是异化的社会现实。人变为甲虫自然是异化,但更可怕更深层的异化是由此而发生的家庭关系以及其它各种社会关系的畸变。

卡夫卡曾说:“人们互相间都有绳索连接着。如果哪个人身上的绳子松了,他就会悬吊在空中,比别人低一段,那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了,他跌落下去,那就可怕极了。所以必须和其他人捆在一起。”

卡夫卡在这里表达了一个十分残酷的真理:维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系,这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带,这条绳索断了,家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在这里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质,而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。

3.坚硬的壳,脆弱的心

在人和社会关系中,人的变形是一种象征。在工业社会里人们盲目地追求财富,却损害了机体的美好,而机体的美好恰恰是享受财富乐趣的基础和前提。更严重的损害体现在精神上:无头脑的劳碌,使人永远处在疲劳中;不再讲究优美的风度和高尚的情操;独处时不再有理智的思考和自省;人与人之间也不再有推心置腹的交往。

这个现象居然没有引发格里高尔注意自己变成虫的事实,因为他被一种更可怕的焦虑淹没了——万一赶不上火车,耽误了老板的事,自己被革职怎么办?年老的父母和年幼的妹妹何以为生?这种心态对一个小职员来说,非常的真实。此时读者被震撼了:人在变成非人的事实面前,不是为自身的不幸而恐惧痛苦,却是焦虑变成虫给其他亲人带来的损失。格里高尔变形后被遗弃的境遇和悲凉凄苦的心灵世界进一步向我们展示了西方社会中人与人之间由于无法沟通而造成的孤独、悲哀和冷漠。与家人嫌弃、厌恶的态度相比,格里高尔虫化后的坚硬躯壳之下仍然保持着人的心灵世界的纯洁和温情。每一位读者都会觉得此时的格里高尔仍是人而不是虫。然而在他所处的世界中,他的外形是甲虫,因此他的一片“人”心无法被他人理解和接受。他渴望人的理解,而一只甲虫寻求理解的企图却导致他彻底被躲闪厌弃直至形体毁灭的悲剧。

每个人的社会属性都好似一只甲虫,坚硬的外壳之下是一颗柔软脆弱又孤独绝望的心。

高中读书心得体会篇六

弗兰茨·卡夫卡是奥地利的小说家,西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇小说的代表作。小说主要从主人公的视角出发,描写了家庭与社会的压迫下的人的异化现象。《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎,作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。

《变形记》的故事情节荒诞,恍惚间像在梦中:格里高尔是位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时,突然发现自己变成了一只甲虫,他痛苦、绝望,家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。读到这些首先让人产生厌恶感的是卡夫卡塑造的大甲虫以及它身上的烂苹果,在他的.笔下我仿佛看到了“格里高尔脸形削尖,双眼鼓胀,背负着沉重的甲壳缩在萨母沙屋内的一角,它静静地注视着世界,神情恐惧,绝望而茫然。之后,他颓然无力地垂下头,在这个世界上呼出最后一口摇曳不定的气息……同时格里高尔变成虫,是那么无奈和痛苦,旁人对它是冷酷的,就连家人也因此逐渐疏远他,经历最初的恐怖之后,起初家人仍没有忘记他曾是这个家庭的主要成员之一,他的母亲试图关心他,却不敢接近他,父亲憎恶他这个可怕的东西,屡次攻击他,伤害他,并在最终直接导致了死亡。唯独格里高尔的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近关心他,可却无能为力。最可怕的是格里高尔本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回旧职,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。

读《变形记》,我感觉是在读一个弱者无辜受害,束手就缚的受难记录,他记录了一个很普通的人在不幸和痛苦的处境中的孤独寂寞、孤苦无告、无助无援、内心的痛苦和精神上所受到的种.种折磨和创伤。小说中卡夫卡所描绘的生存环境令人窒息,小说的结尾表面上让人看到曙光和幸福生活的来临,但是,这样的生存并不是幸福,而是一场地道的灾难。从这篇小说中我们可以看出卡夫卡对改造世界的一种绝望的态度,他清醒地分析了人类社会中人与人之间以利益为基础的关系。人性的扭曲和分崩离析由于想象而有了成长的空间。这部象征主义的小说构得相当完美。

读完《变形记》,心情有难以抑制的压抑,但却没有喷薄而出的怒意。它透过字里行间所渗透出的,只属于卡夫卡的精神内核,让我们更深的了解到这个世界,这个时代。更清晰的剥离出人性的复杂。

高中读书心得体会篇七

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

史铁生他没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

史铁生他的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

高中读书心得体会篇八

这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

大甲虫,你还有眼泪吗?你的心是否总在失声的痛哭?这个世界上真正爱你的,永不遗弃你的是什么?它在哪里?希望死亡能给你幸福的解脱。

这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。)他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

大甲虫,你还有眼泪吗?你的心是否总在失声的痛哭?这个世界上真正爱你的,永不遗弃你的是什么?它在哪里?希望死亡能给你幸福的解脱。

看了这片文章后我很有感触,尤其是文章中红色字体的部分。人与人之间的交往好象就建立在对方的辉煌之上没有人喜欢和一个平庸无能的去交往。只要一个人有一方面不同于其他的人就会得到其他人蔑视。在我身边也会发生好多这样的事,以前我不会说话所以同学就很少与我接触,实在的你不会说话别人和你接触会有什么收获呢?人都想往高处走。我现在处于一个比较辉煌的时候(身兼多职,对别人来说有我其中一个职位就很值得别人羡慕的了),有许多人围在我的身边。崇拜我喜欢我。可一旦别人超过了我或我变的与平常人不同时(我沉沦时),被人就会漫漫的离我而去,甚至我的亲人。可悲啊!!我一定不能放松,积极努力的发展自己。

高中读书心得体会篇九

人们常说,每个人都是上帝咬过一口的苹果,当上帝为你关上一扇门的时候,必定会为你打开另一扇窗,乡村女孩罗珍,今年12岁,读小学四年级,她拥有一般人没有的纯净的心灵,令人羡慕,但是她也拥有别人没有的坎坷身世,在她很小的时候就没有了父亲,她的父亲在一次外出打工的路上,不慎落入悬崖,她有一个姐姐一个哥哥,由于父亲的去世,家里的重担全都压倒了母亲的身上,姐姐不忍心看妈妈那么累,在初中上完就辍学帮妈妈干活,哥哥在上六年级,这次变形的机会本来是哥哥罗剑,后来哥哥因为心疼妹妹,就把机会让给了罗珍。可是自己却是几十年之后或没有机会在走出大山了。

李耐阅,是一个本本分分的“富家女”,十四岁的她,最亲密的伙伴是电脑,处在青春期的李耐阅特别爱美,她每天都会给眼睛里带上一种有颜色的隐形眼镜,这种眼镜,叫美瞳,带上美瞳之后眼睛会显得特别的大和明亮。除了睡觉她无时无刻都带着她每天还有两个必修课,搓小腿减肥和做瘦脸操。她知道很多韩国明星都会去整容,她说她想也想去,去开眼角、削骨。

李耐阅的变形地点,选在了四川省凉山州木里藏族自治县,这就是罗珍的家乡。木里县后所乡九年制中心学校,是大山之中最豪华的建筑,罗珍和罗剑在这里读书,他们都想拥有一双翅膀,飞出大山,去更美丽的城市。

变形的第一天,就是两位主人公去往各自家的时间,在罗珍刚出家门不久,罗妈妈就叫住了罗珍,她给了罗珍100元,这皱巴巴的100元是罗妈妈攒了好久的,这100就是让罗珍路上有喜欢的东西就买。罗珍和李耐阅都是坐飞机去往她们的家的,只不过李耐阅还要经过一段长途跋涉,我局的她坚持不下来。还没有半个小时,她就状况百出,实在坚持不住了,就只能骑骡子,刚上去就冲着骡子发脾气,实在受不了骡子了,她只好下来,步行去。李耐阅还在路上折腾着,罗珍就已经到家了,李耐阅的宠物狗对新主人,表示的很友好。晚上,才到了罗珍的家里,因为明天要去参加亲戚婚礼,所以她就早早的睡了。

今天,罗珍要去学校上课,她特地穿上了彝装。李耐阅在新娘的婚礼上感觉无聊,后来非常的激动,原来是盯上了香烟,在一个小角落里,她贪婪的吞云吐雾起来,抽完烟的李耐阅心情很好。她突然想到了要给新娘化妆,给新娘化妆的时候,我看见新娘那双,不符合年龄的手,那双手老的像干了30多年粗活的手,看了直叫人心疼。罗珍在新的学校里很受欢迎,同学们给她准备了熟的大闸蟹,让她品尝。

因为校长知道,李耐阅很反感老师这个职业,校长特地安排一天时间,让李耐阅当老师。在经过一番折腾过后,李耐阅似乎知道了,老师不好当。李耐阅在一次班会上说到,自己是一个弃婴,在这个时候,我似乎理解了李耐阅的善变和情绪失控。一个小女孩彻底改变了李耐阅,这个小女孩每天都会自己在家,她才仅仅6岁,所有的一切都要自己处理。在寒冷的冬天,她穿的非常单薄,李耐阅为她拿出了自己的袜子,帽子和围巾,穿戴一新的小女孩高高兴兴的去上课了。

李耐阅最喜欢一首歌叫《海阔天空》,她觉得这是在写她自己。“海阔天空在勇敢以后,要拿执着,将命运的锁打破,冷漠的人……”她学会爱了,她变形成功了,这次的变形,让罗珍更加坚定了走出大山去美丽的大城市的梦想。我最喜欢李耐阅的一句话“人就像蒲公英的种子,被风吹到哪里,就生活成那里的样子。”我们都是蒲公英的种子,尽管我们无法掌控自己被风吹到哪里,但是我们可以用坚定的信念和努力的拼搏改变自己的命运。我相信,别人拥有的我也会有,只是时间的不同而已。

高中读书心得体会篇十

今年春天,借着适宜的气候,读了几本书。同时也趁着明媚的'阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。

《西厢记》描写了一对青年男女邂逅,一见钟情,为争取婚姻自主,敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事,表达了对封建婚姻制度的不满和反抗,以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来,它曾深深地激励过无数青年男女的心。

《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情,而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见,它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声,而是世世代代人的理想和愿望。

读《西厢记》,有感于莺莺与张生的真挚爱情,欣赏他们冲破封建礼教的勇气;有感于红娘的聪明机智,敬佩她的胆识和智慧。

《西厢》剧情布置巧妙,情节波澜起伏,矛盾冲突环环相扣,故事富于变化,情趣浓厚,而且经过不断的磨难,使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人:以眼游幸,满口余香。

“……频祝愿:普天下心厮爱早团圆。谢天神,教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”,所以格外令人感动,这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有,从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时,似痴如醉,无限向往!

有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之,扫地读之者,不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之,焚香读之者,致其恭敬……必须对雪读之,对雪读之者,资其洁清也……必须对花读之,对花读之者,助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之,一气读之者,总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之,精切读之者,细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之,只能是粗读与浅见之。究竟怎么读,尽自己的体会。

“愿天下有情的都成了眷属!”

高中读书心得体会篇十一

在某天午夜,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多•雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多•雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

高中读书心得体会篇十二

这是一本苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的淡然,苍老后的焕发。有人说余秋雨的人生富有弹性,蹒跚的步伐下却有着一份少年的激情,寻寻觅觅于山山水水拾取那一地遗落的美好。在不同时间不同地点,他的口吻他的思绪,都夹杂着不同的感情。

丰富的阅历,深厚的底蕴,以土作纸,以人代笔,从小桥流水的江南到寒天冻地的北国;从大漠孤烟的大西北到别有风情的西南边陲,或深或浅横横纵纵的线条,为我们勾勒了一幅文化宏图,那墨色是多彩的,令人振奋的。这些恢弘的粗壮的线条,似是要一跃千年,拉扯出那些历久弥新的故事。

一次沙漠中的旅行,一次历史长河的徜徉;一曲离殇,一段苦旅。对封存的,久远的文化的苦行僧式的体验与探寻。“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”历史的真实让人沉思,让人震撼;生命的过程让人沉淀,让人豁达,人类的大智慧又岂止于此。苦旅,是一次超越时空的旅行。

高中读书心得体会篇十三

前不久,我阅读了刘慈欣的科幻小说——《三体》。《三体》称得上是中国科幻小说的巅峰作品,小说的科幻风格独树一帜,各种高科技、黑暗森林深深吸引住了我,令我深陷其中,忘却现实。“人无完人,山无界,海无涯”的价值观,是我从中得到的最大收获。

该书从叶文洁因遭受影响而开始与“三体世界”联系,希望能彻底改变现实的社会面貌讲起。通过许许多多生动形象的细节描写,塑造了章北海、罗辑、程心等艺术形象,叙说了人类面对几百光年外的强大敌人时的喜怒哀乐,进而把人类在近乎绝望下的责任心、求助心等复杂心理描绘到了令人叹为观止的地步。剧情发展中,叶文洁的无情、罗辑所站的高度之高、程心的母性光辉都给我留下深刻的印象。

其中,最让我佩服的当属第一位面壁人——罗辑。首先,是他知足常乐的凡人心态吸引了我。最初,在他拥有面壁者这个特殊身份后,找到了自己的梦中情人,并在北欧的世外桃源享受了相当长段时间。最后在太阳系将被降维前,他在冥王星的人类博物馆中享受着一生中最后的几个小时。他毫无顾虑,毫不忧愁,毫不悲伤,如一位天真无邪的孩子在海啸来临之际兴致勃勃地在海滩上挖沙子。其次,是他研究问题之深、所站高度之高震惊着我。当其他三位面壁者都在竭力发展地球力量,将智慧与资源奋力结合之时,罗辑并无盲目跟从,而是看清了宇宙黑暗森林的状况,明白了“没有最好,只有更好”的价值观。以曝光敌人位置的方式相要挟,成功达到了威胁三体世界的目的。最后,是他身为地球公民的责任感之强震撼着我。作为一名普普通通、毫不出众的公元教授,该是有多强的责任感才能在经受了几个世纪的风雨后,依然以猎鹰盯着野兔的眼神瞄准着一个远在天边的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力连续几个世纪威慑力丝毫不减;才能在该出手时当然不让,不把责任推卸给其他优秀的顶尖人才。逻辑,他不是天才,也不是英雄,他只是一个极其平凡的小人物,一个顶天立地的堂堂铁汉,一个令我佩服的男人。

抛开人物,话说情节。《三体》既没有肥皂剧死板无聊,也没有某些抗日神剧的狗血,也不像其他科技小说的放飞自我。它环环相扣,惊险刺激,跌宕起伏。它没有《时间简史》的深奥,也不似《小猪佩琪》的浅显,而是一本难度适中,令人寻味的非凡科技小说。不必说三体世界来到地球后人们的恐慌彷徨,也不必说误报危险降临后人们的愚昧、疯狂,更不必说程心苏醒到新世元的危机四伏,单是叶文洁在红岸基地里的各个事件,就足以让读者津津乐道。我觉得,《三体》的情节是独一无二的,刘慈欣笔下的宇宙是科技范围内脑洞最大化的结果。

抛开情节,话说深度。《三体》中对历史事件的评论、批判借用人物故事达到了很好的效果。其中,借叶哲泰来讽刺是我认为最经典的。读后感叶哲泰,著名大学的物理学家,只因在大学基础课中加入了大量相对论内容,而被所谓的革命群众在会中殴打离世。愚昧而疯狂的言辞举措让我无比痛心,印象最深的一句是"当然是正确的马克思主义哲学引领科学实验!”这是一位红卫兵所说的。于是,叶哲泰这样反应:“这相当于说正确的哲学是从天上掉下来的。反对实践出真知,恰恰是违背马克思主义对自然界的认知原则的。”随后,大学红卫兵亡以应。可见的者们只是盲目地在各项行动上加上“反动”“资本主义的黑旗”的标签,并未实质上看清科学,理解唯物主义、马克思主义。此次大会上,叶哲泰的女儿,叶文洁全程观看了,也许正因为如此,她才会产生极其疯狂的想法——借三体来彻底改变人类社会命运吧!总之,作者写作时的深度与内涵都达到了让人惊叹的境界。

抛开深度,话说现实。在充满竞争的海中里,没有最强,只有更强。唯有努力拼搏,不断进取,不满足于过去,不盲目于将来,着眼于当下,才能再创辉煌!

三体读后感2

今天,终于读完了刘慈欣的一部科幻小说,叫三体,从开始读到现在已经有一个多星期,具体多少天记不清了。这是我接触到的第二本科幻小说,第一本是外国的一部科幻小说,叫《神秘岛》,读完那部小说,我的大脑是异常兴奋和满足的,因为它对于我来说是精神上的饕餮大餐,里面的情节和知识都深深地刻在我的脑海中,是我这一生都无法彻底抹除掉的,从那时开始我就知道了自己有偏爱科幻小说这一特点。不过,中间隔了很长一段时间没和科幻小说碰面,甚是遗憾。这几天又重品科幻小说,让我感觉像是见到了久违的朋友,它依旧像一杯醇香的茶水吸引着我,让我身心愉悦。

三体小说是中国科幻小说的巅峰,中国能出这一部小说实在不易,它在外国也引起了巨大反响。从这部小说中足以见它的创作者刘慈欣知识面的宽广和想象力非凡,没有足够的知识储量和颠覆性的思维是无法写的出来的。刚读这部小说的前部分,会感到一脑的疑惑和谜团,作者到底在写什么,它所表达的想法和知识领域很多我们都未曾接触和了解过,但也正是如此,使我产生了极大的兴趣和欲望来读下去,这一个个似乎毫无关系的事件牵引着我走上寻找真相的旅程。在这旅途中我走得很慢,这里面的任何一个字一个片段都是极其重要,或许它们就是解开谜团的关键线索,我深怕因为自己走得太快而丢失对我重要的信息。读书过程虽然慢,但我却不曾感到丝毫的疲劳和厌倦,因为有极大的兴趣和好奇作为动力推动着我向尽头前进。

作者真是个调皮的孩子,硬是把一个个完好的故事拆的七零八乱,在扔给读者让他们自己慢慢拼凑起来。

这拼凑的过程是非常缓慢和困难的,因为这里面信息量之大和范围之广,每完成一次拼凑都要付出很大的努力,但每一次拼凑成功都给我带来自豪感和成就感,在把故事解开的道路上又多了一点自信,这些自信积少成多,最终肯定能指引我走向成功,所以这小小的自信是不容忽视和小看的。

随着在这部小说中探索的渐渐深入,越来越多的事情慢慢浮出水面,让我看到了它们的真面目,明白了真相我是如此的高兴,脸上也露出了轻松和满意的微笑,它们是如此的神奇和不可思议,从小到现在我都未接触和想过这些领域,它们给我一种极大的新鲜感,使我感到从所未有兴奋和喜悦,我很庆幸自己能够遇到他。

这里面有两个词是令我困惑和惊讶的,同时也感到神奇,它们就是三体运动和维度,三体运动说的简单点也就是三个球体因为万有引力相互吸引着在一定范围内做无规则运动,它们相互依存,靠彼此之间的吸引来维护着这种运动,任何一个球体都是必不可少的,一旦其中缺少了一个或者两个球体,这种运动都将不复存在,三体运动模式将会被打破。看到这,可能有人会说,这有什么奇怪的,这种运动我们高中物理上就有提到过,如果单单说这种运动,的确是没什么奇妙的,可是,秒就秒在作者把太阳充当三体运动的球体,试想一下,以后给我们提供阳光的不是一个太阳而是三个太阳,那将会给我们带来巨大的变化,原来只有一个太阳的时候它相对于地球所做的椭圆运动来说是在一个固定不动的位置上,现在就不同,地球所围绕的是做三体运动的三个太阳,三个太阳不是在固定不变的位置上,而是一直做着无规则的三体运动,如此一来,地球就没有所谓的天和年,每次一个昼夜的时间都是不一样的,白天和黑夜也不一样长,而且持续的时间也不确定,也就是说白天有可能就是几十分钟的事或者持续几个月都有可能,另外一个变化是地球不在有原来适宜的温度,因为三个太阳的运动导致了地球离太阳的最近距离比原来小离太阳的最远距离比原来大,这样地球就会出现温度极高和极低的状况,这样人类要想生存下去就会变得非常困难。作者在小说当中就赋予了外星文明这样的一个环境,这是作者非常令我佩服的一个地方。

上面所介绍的是第一个词——三体运动。接下来我要介绍第二个词,叫维度,那么维度是什么呢?可能很少有人会想过或者真正查过有关它的意思,在看这部小说之前我也是如此,大部分人对它的理解可能仅局限于我们平常说的二维平面,三维立体,也就是二维是平面,三维是体,但是你有想过除了二维三维还有其他的维度吗?其实除了二维三维之外还有很多个维度,它们有些比较抽象和难理解,我先说二个比较简单的,它们是零维和一维,零维呢就是一个没有大小的点,一维是一条线,这样子从前三维看每个维度都是由点这个基本单位组成的,线是由很多点排成一个长队组成,面由两条或两条以上的线组成,体又是由面构成,这就是我面数学上的点动成线,线动成面,面动成体。这是前三维的描述,那么三维以上的又是什么样子呢?这可就没有前面的那么容易理解了,虽然三维以上的维度确实是存在的,但是我们人无法看到,我们人眼所能看到的最高维度是三维,比如生活中看到的立体的事物,但它们中的有可能是三维以上的物体,我们看到的像只是它在三维尺度上的投影,这可能有点抽象,我举一个例子,一个人在现实中我们看到的是立体形的,也就是三维,当把他放到二维电影中看时,我们看到的不在是一个立体的他,而是一个平面的他,电影给我们呈现的只有二维,但实际那个人是三维的。我们再来回到上面的话题,我们看到的现实生活中的物体的像实际是它在三维尺度上的一个投影,就像电影中的像只是一个立体的人在二维尺度上的投影,电影的屏幕就像是人的眼睛,电影只能呈现二维的物体,我们人眼最多只能看到三维的物体,说到这里应该差不多明白了吧。那么宇宙中最多有多少维,是不是无限制的呢?也不是,目前为止,发现最高维度是十一维,每一维的增加,都代表着事物呈现出另外不同的一面,在举一个例子,在一张平面纸上有一个圆,圆外有人,人想进入圆内用什么办法?就一个办法,把圆打破才能进去。当在三维尺度上时,人进入圆内就不止一个办法了,人可以不用把圆打破就可以轻松地进到圆里面,只要在纸的前面进入圆内就可以了,是不是觉得非常神奇,这里很不算神奇,神奇的还在后面,当一个人可以站在超出三维的尺度上时,现实生活中的任何物体对他来说都是与原来不一样的,原来去不了的任何封闭的地方他都可以进入,这不是穿墙术,他只是从另外的维度空间进入到了这里,是不是觉得非常的不可思议,这就是我从小说中所了解到的维度,不得不说,作者的知识量和想象力非凡人所能比的。

三体读后感3

《三体》是很棒的硬科幻小说,带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家,但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。

数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一起,描述了一个介乎真实与虚假之间的世界,一边令人向往,一边让人害怕。

或许把第二部作为全剧终更让我满意,人类与三体和平相处,宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里,程心这个主角看得我难受,读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢!愚不可及!”,读到她最后和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃,我为云天明不值,婊子配狗的结局让我对大刘腹诽不已。

书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、杀伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。

想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前!”,想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地杀死绊脚石,却又为了一个承诺放弃了毕生的追求,那时他眼睛里有什么东西熄灭了,毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏,却身陷在愚蠢的人类民主中。

直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界,他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一起去死”的盛情邀请,最终为人类赢得了三体文明的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊,与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将,一夫当关扛起人类的命运,不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者,突然感受到了爱情,又不知所踪地失去,这种爱一个男人一生只有一次。

云天明是所有的爱里最卑微的一个,送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界,我想起他在病床上凄惨的苦笑,为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱不过是烽火戏诸侯,他却送给了程心一个救赎地球的方法,倘若程心不在了,我不相信他肯看地球一眼——为了一个人,拯救全世界,不是因为世界,只是因为有她。世界末日,送君宇宙,又有何求?在我眼里,她配不上这份爱。

吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰,他是一个不折不扣的军人,只是没穿军装,“知道各位都是不要命的,我们也是冲不要命来的!”在那个余晖洒遍大地的傍晚,是他最早自觉“虫子,是杀不死的”的人。

章北海的个性与维德有些相像,都是那种为了目的不择手段的人,只是北海更善于隐藏,他骗过了自己,也骗过了世界上所有的人,或许在某种意义上他也是一个面壁者,而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻,他含着笑松开了按钮,“都一样的”——或许是一种解脱,不必再为了责任活着。

也有我厌恶的人——叶文洁、程心。

整部书出现了上百个人物,没法雨露均沾,这两个“独得恩宠”。

因为经历过黑暗就为黑暗辩护,发出声音是危险的却不肯保持沉默,自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角,为苟且而得意,嘲讽那些更勇敢和热情的人们,不曾卑微如尘土,却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家,可她丧失了灵魂,出卖了人性,因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭,我看不起她。

程心是一个很复杂的人物,她善良有爱心,这也也毁灭了她。

她绝非一个合格的领导者,却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂,为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上,却两次以爱的名义把世界推向深渊。

她不配谈及爱情,这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。

对于云天明从来不是爱而是出于怜悯,一边全盘接受了他的好意,一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾,幸运地成了活到世界末日的两个人之一,为此,云天明承受了两个文明的压力:于地球,他几乎只是一个试验品,忘却在广袤的时间戈壁中;于三体,他想必极难融入外星社会,如履薄冰,一旦起疑便招来杀身之祸。即使冒着处死的风险,他依然几十年如一日默默地付出,可笑的是,最是真情留不住——千好万好都抵不过在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。真他妈婊子配狗,天长地久。活着,就是对她最好的惩罚。

《三体》是一部刷新三观的小说。

人性中美好的东西有时候或许是一种累赘;

失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切;

在浩瀚的宇宙中未知总是大于已知;

夜里抬头仰望星空时感到神圣的敬畏;

就像叶文洁的自诉:有时候下夜班,仰望星空,觉得群星就像发光的沙漠,我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态:有时候觉得生命真珍贵,一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小,什么都不值一提。

三体读后感4

《三体》是刘慈欣的一部长篇科幻小说,其从宏观角度表现了人类文明在宇宙可能遇到的危机与希望。

这部小说以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接触的多为美国的科幻作品,以为中国的科幻作品都立意浅薄、想象拘束,却不知其中还有如此优秀的小说!作为一部科幻小说,它不仅仅做到了“幻”,更有十分扎实的科学基础,而非打着科学旗号的空壳。它所蕴含的想象力,也并没有因为这种科学性而受到约束。

这部小说不仅表达了一系列思想,同时塑造了许多生动的人物形象。小说中没有明确的“主角”,每个人物都有自己的个性与思想,有血有肉而不空洞。这些个体在危机中的挣扎,错综复杂的人物关系,丰富了小说的内容,影射出一个宏大又不失细节的整体。

人类,对于宇宙来说是如此的渺小!没有人知道我们将会经历什么?一个人对于整个社会来说,也是微不足道的。但是,不可否认的,人性的力量是伟大的,这也使得整个人类文明拥有凝聚起来的强大力量。世界,对于社会与个体来说都意味着弱肉强食,但只要我们敢于抗争,便绝不会失去希望。只要有爱,“灿烂的阳光也能照进黑暗森林!”

读《三体》,使我仿佛被抛于茫茫宇宙中,这一切苍茫、沉重而刻骨铭心!

三体读后感5

真正使读者沉思的不是故事情节的发展,不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角,以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望,可在绝望中又流淌着缕缕希望。

读这本书的过程总是一气呵成,一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬,但当彻底结束时却又开始手足无措,宇宙的沧桑也加载到了心上。

在这个三体入侵的大环境下,很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏,人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始,但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类,历史的原因将她逼上仇恨,到人生的尽头也有悔恨,人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人,由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良,散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大,称得上是人性之战。

虽然三体是一本硬科学科幻,但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮,太阳系跌落为二维,色彩缤纷却又悲惨绝望,还有云天明的童话,简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处,这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。

当然对我本身来说,是我对宇宙产生求知欲,也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观,还有就是鼓励我对于未知的探索。

一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中,改变一些什么,有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。

给岁月以文明,而不是给文明以岁月。

高中读书心得体会篇十四

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒_残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建__的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中_、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建_制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着海流去。

高中读书心得体会篇十五

在中国现代作家中,像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大,熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村,他朴实,老实,健壮,坚韧,吃苦耐劳,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强,凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车,以免受到盘剥。

他的希望一次次破灭,第一次,他风里来雨里去,赞了3年,终于买了辆车,但车很快被大兵抢走了,第2次,钱被孙侦探敲诈去,第3次,他用虎妞的钱去买,之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了,经历了3起3落,祥子失去了对生活的信心,已经变得麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。

由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,正视人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了,也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!

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