报告在传达信息、分析问题和提出建议方面发挥着重要作用。那么什么样的报告才是有效的呢？以下是我为大家搜集的报告范文，仅供参考，一起来看看吧
郑州政府工作报告篇一
清明节假期的第二天，阳光明媚，空气里洋溢着春的气息。爸爸妈妈带我到郑州植物园游玩。
来到了植物园的门口，只见那喷泉“哗哗”的拼命地喷出水来，好像在说：“快来看我！快来看我！”果不其然，我被这高高的喷泉吸引住了，走到它跟前，抬头仰望着喷出的水花。水花真淘气，“哗哗”洒了我一身水，凉丝丝的，舒服极了。
植物园里面人山人海。有的人在追逐打闹，有的人在欣赏美景，有的人在歇息。这里有许多花草树木。我跑到一棵桃树下，端详着它：桃树不大，花开得不多，但开得大，开得艳一团团，一簇簇，美丽极了。真是“桃之夭夭，灼灼其华”啊！我闻了闻，还有一股淡淡的清香。桃树也姿态万千：有的直立在地上，像一个士兵；有的弯下腰来，姿态优美，像一个少女；有的伸长了枝条，好像再向我们招手。
走进植物园的中心，更是万紫千红。那不小又不大的红玉兰树，开满了淡红的花。花瓣很大，花开得很茂盛，数都数不过来。再往前走，就是美丽的迎春花了。那小小的迎春花，夹杂着嫩绿的叶子。它共有四片花瓣，像一个小巧玲珑的黄喇叭。它虽然没有桃花艳丽，但它是春的使者，它预示着春天已经到来。不然，怎么会有那美丽的桃花呢！
我们过了桥，就发现了大片的牡丹园。那牡丹花有的含苞待放，有的还是个小花骨朵。妈妈说牡丹花还有两个星期就开了。牡丹是花中之王，是我们中国的国花，我们到时候一定不能错过。
走进植物园的尽头，就是那数不胜数的小喇叭花。有的是黄色，有的是粉色，还有一些是绿草，它们相映在一起，五彩缤纷、绚丽多彩，简直就是一幅美丽的图画。
不知不觉，我们把整个园子游完了，美景难忘。可是，在游玩过程中发现了一些美中不足的景象，一些游客乱扔垃圾，给这么美丽的植物园添加了不和谐的景象。美丽家园是我们大家共同维护的，期待我下次来时能够看到一个更加漂亮、更加文明的植物园。
郑州政府工作报告篇二
古人云：“不到长城非好汉，不到黄河心不死”。今天，我们就要到中华民族的母亲河—黄河去参观。下面我给大家介绍一下黄河游览区的基本情况。
郑州黄河游览区位于郑州市西北约30公里处，北临黄河，南依岳山、广武山。它东西长4.5公里，南北宽6公里，总面积约17平方公里。这里过云曾就是一片荒山秃岭和贫脊川原，经常就是风沙起时天上、地面、水里浑然一体的黄色景象，经过改革开放20多年的建设，已发展成为一年之中两季有果，三季有花，四季常青、全年可游的郑州黄河游览区了。
好了，黄河游览区到了。首先请看正面的这条河，这就就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发于青海省巴颜喀拉山，在山东省垦利县注入大海，全长5464公里，流域面积达75万平方公里。源头就是一股清泉，但就是由于流经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世上最浑浊的河，每年经黄河流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量平均37%，到了雨期，达到60%。这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年将河床抬高3-5厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了悬河，这就就是洪水泛滥的原因，这一带的河床也比郑州市内地面要高出7米。
在历史上，自然和人为的因素也曾使黄河泛滥成灾，3000多年以来，黄河中下游决口泛滥达1600多次，它吞噬过无数的生命财产，因而成了害河，历代民众迫切希望根治黄河。1949年新中国成立后，党和政府对黄河进行了大规模的治理工作，40多年来，黄河再也没有泛滥过，而且，治理后的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，它又成了一条造福于人民的河流。
总之，黄河对人类社会既有破坏，也有创造，正就是这条大河孕育了中华儿女，那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。我舞来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用白色水泥塑成。母亲身着唐装，头挽魏髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象地表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无与伦比的凝聚力，这就是一种民族感情的凝聚力。
现在请大家看一下周围的山岭，这一带的山称为邙山，就是从洛阳绵延至些的，过去这里曾就是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫。山上的制高点那些亭台楼阁就是一些与黄河风光相匹配的建筑特，若登监最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇蓝”的意境。诸位请看右边的山头，那里有一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。大象雕塑唤起人们对河南远古历史的幽思。早在四五十万年前的河南就是亚热带，当时有许多亚热带的动植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文中一人牵一象的象形文字证明，三千多年前河南还有古象存在。另外，古代中国分为九州，河南古属豫州，豫即多象之意，因此“豫”这个字仍然用作河南的简称。山上的大象塑像反映了这个历史典故。
接下来诸位请往左边的山上看，那里就是旅游区的另一个重点项目--古代黄河治水传 宇中的大禹塑像。大禹就是4000多前前的治水英雄，传说大禹的父亲鲧曾因治水失败而遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，午百看来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在号召人民治理洪水。他发明的疏水导流的科学治水方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正就是对治水重要性认识的真实写照。
博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。
黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国书法巨擘手泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国、邓小平、陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20-50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2xx年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址--汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。
今天的讲解就要结束了。黄河将我们的心紧密联系在一起，激励我们踏上新的征程，愿我们将来再次相会，谢谢大家。
郑州政府工作报告篇三
本期导视：
说到文庙，那可不是什么希奇的地方，稍微有些文化知识的人都知道，那就是孔子庙，有的地方也叫夫子庙，唐朝开元二十七年(739年)，唐玄宗追封孔子为“文宣王”，孔庙又称为“文宣王庙”。明朝以后，孔庙统称为“文庙”。旧时，全国许多地区在县一级城镇都会设文庙，所以国内文庙可以说数不胜数。
大家都知道，中国有著名的四大文庙。有建于公元前478年的山东曲阜孔庙；有建于元代大德六年的北京文庙；有落成于宣统元年的吉林文庙和北宋景祐元年由东晋学宫扩建而成的南京夫子庙；而建于1900多年前汉代的郑州文庙，如果从建筑年代来说，真可以称为如今中国文庙中当之无愧的大哥级建筑了。
从郑州火车站往东，到东大街和紫荆山路交叉口向东不远处，坐落着一个修葺一新的古式院落，这里就是郑州文庙。眼前的这座郑州文庙，便是2004年到2006年由郑州市人民政府拨款3000万元重新修建的。但如果在空中俯瞰：宽阔的广场，全木结构的牌坊，“棂星门”，“泮池”，“状元桥”，大成门，乡贤祠，名宦祠，大成殿、尊经阁，东西厢房等排列有序，规整庄严。
2006年以前，对许多住在这里的老郑州人来说，它只是个破旧的庙宇。只有极少数的郑州人，才知道这里曾经是在历史上几度辉煌的郑州文庙。现在让我们穿过这重重的院门，透过这层层地砖，去探索历史深处的郑州文庙。
说到郑州文庙的诞生，那可是1900年前的事了，咱们不得不说到东汉的汉明帝刘庄。
汉明帝刘庄，是光武帝刘秀的第四个儿子。光武帝死后他继位，在位18年。
当时的东汉建都洛阳。据说这个汉明帝刘庄特别喜欢读书，他经常到当时的国子监，也就相当于我们现在的国立大学里巡视，并且亲自给学生们上课，还隔三差五来国子监给学生们讲解经书，答疑解惑。皇上的行为自然得到了汉朝各级大臣们的效仿，一时间办校成风，各地纷纷办起了各式学校。
据文献史籍《孔子》《孟子》等书记载：早在周王朝时期，中国已经开始出现了学校，天子办的学校叫“辟雍”，诸侯王办的学校叫“泮宫”地方办的学校叫“痒序”，由于儒家学说体现了执政者的政治需求，所以在汉武帝的时候，宰相董仲舒就提出了罢黜百家、独尊儒术，从此奠定了孔子的历史地位，到了东汉，各地新建的官办学校如县学、州学、府学等都敬奉孔子，学校里一般都专门设有敬奉孔子的殿堂，后来就逐渐形成了庙学合一的新模式，再后来，随着历史的变迁，一些学校就渐渐将这些庙学合一的学校演变成了专门敬奉孔子的孔庙，相对于“武庙”，就是供奉关羽、岳飞的庙，这些敬奉孔子的孔庙便统称为文庙了，郑州文庙便也如是。
史料记载：儒家文化的社会地位在元代得到了进一步提高。孔子在元代还被封为“大成至圣文宣王”，使其美誉达到无以复加的程度。孟子等历代名儒也获得了崇高的封号；元朝在中国历史上首次专门设立“儒户”阶层，保护知识分子，“愿充生徒者，与免一身杂役”。也就是说，在元代，只要愿意学习，知识分子是可以不干活的。
纵观历史，元代的普及教育远远超过了前代，据记载，当时全国的书院就达到400多所，州县级学校的数量最高时达到24400余所。对元代儒家文化的发展，现代著名史学家陈垣先生曾这样评价：“以论元朝，为时不过百年。„„若由汉高、唐太论起，而截至乾隆二十年以前，则汉、唐、清学术之盛，岂过元时！”由此，我们也就不难理解，为什么郑州文庙鼎盛于元代的原因了。
对教育的重视自然带来丰厚的汇报，今天郑州地区仍让我们叹为观止的观星台、工程庞大的贾鲁河两大工程，都是元朝时修建的。在中国悠久的历史中，无论统治中原的是汉族、蒙古族还是满族，对孔子的尊敬却始终不变。文庙的幸存，也许正是得益与此。
历史上郑州文庙的几次破毁都与大火有关：史书记载：元朝时一场大火，使文庙建筑遭到巨大破坏。元顺帝至正六年(1346年)，官署按照原来的样式重建，明、清两代亦多次重修，但清光绪二十二年(1896年)文庙再遭大火，建筑毁废殆尽。
采访：[几经大火和修复] 本期导视：
[电视画面：国学教育班]
2006年郑州文庙修建后，在这里开设了国学班。
据史料记载：历代，文庙都是要么前庙后学、要么左庙右学、或者右庙左学。按照古例，郑州文庙修复后也以前庙后学的形式开设了国学班，郑州文庙目前是国内恢复文庙的传统教育功能，从而实现“有庙有学”的第一家文庙。[电视画面：文庙仪式] 对于着汉服、行成童礼、祭孔、读经…这种模式，目前有赞美者，有质疑者，更有反对者。
有人认为：学习中华传统文化，不是穿上汉服在文庙行几个礼就能学到的，需要深入到中华文化的内部学习，而不是停留在表面的形式上。有的表示，他曾看到过行成童礼的过程，感觉在现代的外衣下套上一层汉服行礼的形式非常别扭，只要能让人领略礼仪的精髓，穿什么样的衣服并不重要。
与此不同的是，有人认为，国学是中国几前年来的文化精华，再说反复的诵读可以有效地唤醒右脑强大的记忆力，还可以使孩子变得很有礼貌。
采访专家：（谈恢复国学的个人看法）主持人：
今天，在这琅琅的书声中，当我们穿过重重的院门，透过层层地砖，我们也许就能找到历史深处文庙的内涵，我们知道，孔儒思想还将继续传承，文庙还将继续活在我们身边，感谢收看这一期的《文化郑州》，再见！。
郑州政府工作报告篇四
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这一个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔的河床，以及这周围的景色。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这一个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积7520xx平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就是比喻黄河水之混浊的。
每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这一个堤防可以绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上20xx年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年国民队伍曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这一个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗?
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”这一个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这一个典故。
除了以上介绍的内容以外，还有公元前220xx年西汉时期，刘邦、项羽争霸的古战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，很抱歉!只是今后每当诸位看到了日本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。
郑州政府工作报告篇五
甲方法定代表人：_______
注册地址：__________
乙方：_____性别____居民身份证号____________
出生日期_____年_____月_____日
家庭住址_______________________
邮政编码________________________
户口所在地____省(市)____(县)______乡
根据《中华人民共和国劳动法》和有关规定，甲乙双方经平等协商一致，自愿签订本合同，共同遵守本合同所列条款。
一、劳动合同期限
第一条本合同为_____________________期限劳动合同。
本合同于_____年_____月_____日生效，其中试用期至_____年_____月_____日止。本合同于_________________________________终止。
二、工作内容
第二条乙方同意根据甲方工作需要，担任_______________岗位(工种)工作，甲方应提供必要的生产(工作)条件。
第三条乙方工作应达到____________________________标准，按照甲方关于本岗位工作任务和责任制要求完成规定的工作任务。
三、劳动保护和劳动条件
第四条甲方安排乙方执行________________工时制度。执行不定时工作制的，在保证完成甲方工作任务情况下，乙方自行安排工作和休息时间。
第五条甲方为乙方提供必要的劳动条件和劳动工具，建立健全生产工艺流程，制定操作规程、工作范围和劳动安全卫生制度。
第六条甲方负责对乙方进行职业道德、业务技术、劳动安全、劳动纪律和甲方规章制度的教育。
四、劳动报酬
第八条甲方生产工作任务不足使乙方待工的，甲方支付乙方的月生活费为______元或按__________________执行。
五、保险福利待遇
第九条甲乙双方按国家规定参加社会保险。甲方为乙方办理有关社会保险手续。
第十条乙方患病或非因工负伤的医疗待遇按国家有关规定执行。
第十一条乙方患职业病或因工负伤的待遇按国家的有关规定执行。
六、劳动纪律
第十二条甲方根据生产经营需要，依法制定规章制度和劳动纪律乙方违反劳动纪律和甲方的规章制度，甲方有权根据规章制度进行处理，直至解除本合同。
第十三条乙方应遵守劳动纪律的规章制度，遵守劳动安全卫生、生产工艺、操作规程和工作规范;爱护甲方的财产，遵守职业道德;积极参加甲方组织的培训，提高自身素质。
七、劳动合同的变更、解除
(一) 甲乙双方协商一致的;
(三) 订立本合同所依据的法律、法规、规章发生变化的。
第十五条当事人依据第十四条第(二)项的约定，一方要求变更本合同的，应将变更要求书面通知另一方，另一方应在15日内(含15日)书面答复对方;15日内未答复的视为同意终止本合同。
第十六条经甲乙双方协商一致，本合同可以解除。
甲方：乙方：日期：
郑州政府工作报告篇六
（1）（家长）按要求如实详细填写《2022年郑州市市区小学毕业生就近入学报名登记表》，并由家长签名，提交毕业学校，毕业学校审查相关证件，做好小学毕业生家庭住址的审定工作。家庭住址不在毕业学校所在区的毕业生，跨区报名由各区中招办统一办理。
（2）（家长），携带相关证件（户口簿、父母身份证、房屋所有产权证、义务教育证书等），按规定时间到家庭住址所在区中招办报名点报名。
（3），须提供郑州市居住证、父母一方与用人单位签订的劳动合同或营业执照、户籍所在地的户口簿、父母身份证，到实际居住地所在区中招办报名点报名。
郑州政府工作报告篇七
【作者：孙山】
南北更无三座寺，东西只有一条街。
四时八节无筵席，半夜三更有界牌。
【作者：王随】
潋滟波光入座寒，翠翎雪羽下云端。
林花四绕馀何称，好种青青竹万竿。
三、
【作者：张秉】
函关秋霁雁初回，六里商於晓色开。
四皓有灵应笑我，谪官方始入山来。
【作者：陈尧佐】
碧玉波光四面寒，虚空檐宇出林端。
尘埃未到交游绝，绕座扁舟与钓竿。
【作者：吕夷简】
清波环绕地无尘，榜署嘉名得意新。
若问经纶康济术，亭中兼有钓璜人。
郑州政府工作报告篇八
您好！
欢迎来郑州观光。祝大家旅途愉快，身体健康。我叫王家瑞，是郑州红领巾旅行社的导游。
河南省会郑州位于东经112℃ 42分，北纬34℃ 16分，华北平原中部黄河之滨，面积1010平方公里，人口706万。市区包括金水区、二七区、管城区、中原区、会稽区、尚洁区、郑东新区和经济技术开发区。郊区县有：巩义市、新郑市、新密市、登封、荥阳、中牟县。
主要的购物和商业区有紫金山、金博达、丹尼斯、花园商业大厦、商业大厦、泰隆商业大厦、北京华联、百货大楼、友谊商店、中原商贸城和尹姬商贸城。
我带你去参观27塔、动物园、植物园、鸵鸟园、农博园、水上乐园、森林公园、人民公园、丰乐葵园、碧沙岗公园、世纪欢乐公园、黄河生态游乐园，还有博物馆、科技馆、水族馆、杂技厅、天文馆、游泳池、樱桃沟、城隍庙。