美育与人生论文(优质18篇)

时间:2023-11-16 06:18:54 作者:念青松 美育与人生论文(优质18篇)

人生是一场珍贵的宝藏,我们需要不断发掘和珍惜其中的财富和快乐。想要写一篇出色的人生总结?不妨先看看以下精心整理的范文,或许能为你提供一些新的思路。

美育为的论文

济慈说:“真即是美,美即是真。”而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。

美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。

春天的花,夏天的.雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。

美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。

我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。

于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。

人生观论文

短片中主人公家里的家具都是一个个鲜活的人。他的钟表是一个人,他的镜子的也是由一个人举着的,包括他的桌子,椅子都是一个个的人。他们一个个眨着眼睛证明着自己还活着,却是一个个的面无表情,仿佛他们生命,剩下的什么都没有似的。就连享用着这一切的主人公也是面无表情,眼睛不时的眨一下,证明他还活着,仅仅是活着。

之后,他要出门上班,大街上的出租车也都是一个个的人,他们肩上扛着一个人,卖力的奔跑着,经过十字路口,交通指示灯也是两个分别穿着红色衣服和绿色衣服的人。到了工作单位,毫无疑问的,大门和电梯也是人。短片的结尾,主人公将衣服和包挂在一个“人”身上,然后开始自己的工作,他走到办公室的门口,爬下,一个人踩在他身上,擦了擦鞋,然后进门,关门。结局似乎很出人意料,看似享受人服务的主人公却是一块供人擦脚的地毯。但是细细回想,主人公最后作为一快地毯又是必然会发生的。

短短几分钟的一个短片,将现代社会中的人性关联无限的放大,突兀的展此刻观者眼前。短片讽刺了现代社会中看似高高在上践踏别人尊严的人,实际上自己的尊严也被踩在脚底。不难想象,那些踩着他进入办公室的人,可能也仅仅是一个衣架、一把椅子或是一张桌子。他们将主人公踩在脚底,却又被别人踩在脚底。短片反应的现象是真实的,更是可怕的。

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美育为的论文

济慈说:“真即是美,美即是真。”而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。

美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。

春天的花,夏天的.雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。

美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。

我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。

于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。

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人生观论文

·兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

·灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷,因为仁爱是超自然的。

·朴素而天下莫能与之争美。

·只有心灵的改善,才有导臻真正的智慧。

·善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。

·崇高的、山峰般崇高的德行,却必然在仇訾灭灭后巍然独存,正视太阳的光辉,像阿尔卑斯的雪峰,它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。

·蔷薇常在荆棘中生长。

·灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远,不如说在于懂得如何去改变和控制自已。

·真正的伟人从不自视伟大。

·灵魂里也有一撮破坏分子,那就是摧毁我们道德的邪念。

·君子有三患:未闻之患不得闻;既得闻之患弗得学;既得学之患弗能行。

·美色只能吸引人们的目光,功德却能打动人们的心灵。

·夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

·一个人离开正常生活越远,就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步,而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。

·闻义贵能徙,见贤思与齐。

·真实的善是每个人的心灵所追求的,是每个人作为他一切行为的目的的。

·只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。

·神赋予我们恶的同时,也给了我们征服恶的武器。

·相信别人的善性并不是否定自己的善性。

·善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。

·我要锻炼我的灵魂,甚于去装饰它。

·灵魂没有确定的目标,它就会丧失自已,因为俗语说得好,无所不在等于无所在。

·良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。

·洁白的良心是一个温柔的枕头。

·生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。

·灵魂不是一只要注满的瓶子,而是一个要生火的灶。

·泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

·一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

·情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的,正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能快乐地去应付人生。

·美德之于灵魂,犹如健康之于身体。

·美德即是灵魂上的健康。

·没有一个善良的灵魂就没有美德可言,从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。

·“忍”字当头,就可征服一切命运。

·忍耐加和蔼就是力量。

·一切力量,要没有平衡的势力,没有阻碍而自由发挥的话,都会走上漫无限制与疯狂的路。

·见利思义,见危受命,久要不念平生之言,亦可以为成人矣。

·心中的念头像潮涌一样的人,永远射不中目标,达不到目的,因一个念头抵消了另一个念头。

·以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

·仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

·生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

·道德首先被要求的是支配自己。

·崇高起着横扫千军,不可抗拒的'作用;它会操纵一切读者,不论其愿与否。

·唯有对外界事物抱有兴趣,才有保持人们精神上健康。

·惟独具有最尚的最快乐的性格之人,才会有感染周围的人之快乐。

·在自己心中把握住了人性的,也将会了解所有人类。

·一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。

·一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。

·我以我血荐轩辕。

·路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

·个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

·人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

·或者同祖国一起自由的活着,或者随同她的灭亡一起死去。

·好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

·德行善举是惟一不败的投资。

·给予比接受更快乐。

·我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

·兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

·君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

·啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

·一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

·房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

·人应该装饰的是心灵,不是肉体。

·心如明镜台,时时勤拂拭。

·习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。

·力量不能奏效的可以代之以计谋。

·三寸之舌能驱使五尺之躯。

·智慧能使重负变轻担。

·金刚石再硬,智慧能使它变软。

·靠力举起千斤,理智能举起万斤。

·谁要是有智慧,谁就有力量。

·弓如果永远不张,便会失去它的力量。

·有力量就一定会有办法。

·我们爱力量,但却很少考虑如何去显示它。

·假如你具有超出常人的巨大的力量,使用时就应该轻而小心了。

·我们征服了力量,于是我们便得到了力量。

·不知用在何处的力量是没有用的。

·力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度。

·力量是一种毕生的乐趣。

·力量是用它所战胜的事物来衡量的。

·不伴随力量的正义是无效的,不伴随正义的力量是暴虐。

人生观论文

各位领导、各位老师:

下午好,我已将近不惑之年,说年轻也不年轻,说老又算不上老,小学高级也早已到手,曾经有一段时间,我觉得人生没有什么奋斗目标了,有一种船到码头车到站的感觉,平时除了教书,就是忙家务,有时也上上网,学着别人qq聊聊天,农场偷偷菜。

但是,去年下半年学校的生态课堂实验彻底改变了我的工作、学习和生活。

在课改初始,我和我们五年级组的老师天天集体备课,相互听课,开展人生观沙龙研讨,忙得不亦乐乎。

那段时间,经常有学校、教办和教研室的领导来听我们的课,指导我们的实验。

有时拖着疲惫的身子回到家,晚上还要挑灯夜战,把我们的实验日志及时上传到博客虽然很累,但过得很充实,再也不像以前觉得生活很无聊,再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教书匠了。

经过将近半年的努力,我们的生态课堂已是小荷初露,在镇、县内也小有名气。

其间,我也多次在校内上公开课、研究课。

甚至有幸上了两节县级公开课,一次是在县数学中心组活动中,另一次是在全县。

第一次送培到镇活动中。

其实,到了我这二黄的年纪,这样的机会是很少的。

看到我们的生态课堂实验取得如此成效,想到我在实验中,自身素质不断提高,在专业成长的道路上大步前进,我感到很满足,很欣慰。

我曾经听说过这样一句很有哲理的话:做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。

我把这句网话作为我的座右铭放在了我的个性签名里。

我想:既然我抱定终生从教的信念,(其实说句实话,除了做教师,我也想不出我能干什么了)那就要对得起自己的良心,对得起眼前的这帮学生,对得起教师这一称号。

教师得是热爱生活热爱生命的人,教师上进,则学生才有可能上进;教师热爱生活,则学生更有热情对待生活。

于是,我常常反省自己教学上的不足,专业素养上的缺失,寻找与别人的差距。

俗话说:不怕不识货,就怕货比货。

看到别人的教改实验搞得有声有色,成果斐然。

我感到自己还有很多不足,我们的生态课堂实验还很不成熟,还有很长的一段路要走。

道路是曲折的,前途是光明的,我们将坚定不移的走下去,也算是实现自己的人生价值吧,让自己活得更有意义。

各位…..(称呼)大家好!

一个人满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。

现在,我以我的亲身经历,从四个方面去阐述我的.人生观。

我以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负责任,既清醒地看待生活,又积极认真地面对生活。

我在工作生活中正确地认识和处理人生遇到的各种问题,,对自己负责,对家庭负责,对国家和生活负责,自觉承担起自己应尽的责任,满眶热情地投入生活、学习和工作中。

身为一名护士,六年来,我一直在自己的岗位上兢兢业业,一心一意为人民服务,时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,时刻惦记着病人,为他们排忧解难,给他们无微不至的关怀。

我自己从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事。

我把远大的理想寓于具体的行动中,我虽然中专毕业,但我理想远大,勇攀高峰,函授了本科,向着更广阔的人生目标迈进!就这样,我要从小事做起,从身边事做起,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。

我乐观向上、热爱生活、对人生充满自信。

许多事情不会总是紧如人意,但要始终保持乐观向上的人生态度,不能因为没有满足自己的期望或者遇到困难和挫折,就消极悲观、畏难退缩。

我个人性格比较开朗、善良、简单、多才多艺,经常参加单位举办的各种活动,比如舞蹈、唱歌、排球等等。

我在陶冶情操的同时,还如期地收获了爱情。

要相信生活是美好的,前途是光明的,遇到事情要想得开做人要心胸开达,优化性格,热爱生命,乐观向上。

人生实践是一个创造的过程。

我要以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,不断领悟美好的人生真谛,体验生活的快乐和幸福。

还要积极进取,不断丰富人生的意义。

我要始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气,充分发挥生命的创造力、为社会做贡献中提升生命价值,在创造中书写人生的灿烂篇章!

在今后,我继续以饱满的热情,高昂的斗志,积极的心态投入到日常学习工作中,去书写更辉煌的人生,去开创更美好的未来!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

人生

江南的春天总是这样,细雨缠绵,好象丝丝的情愁,剪不断,理还乱,想完却完不了。

已经一连几个星期没见着阳光了,天空被那又厚又重的云紧紧地包裹着,连着人的心一样灰灰的。心情如这潮湿的空气一样阴沉阴沉,胸口被沉重的铅堆压住,气怎么想喘也喘不过来。窗外又飘零起梅梅的小雨,雨水滴答滴答地敲打着玻璃,这个世界原来还会动。

细雨一滴一滴,落在透明的玻璃中。雨珠沿着玻璃一直往下滑,只看见慢慢划过的一道道水痕。

这样的天气,心里难免被压抑着,心中似乎有万般苦水想倒却倒不出。看到桌子上冰凉的饭菜,早已是无心顾及。我越来越来感觉到饭菜是一种愁,无限的、无形的忧愁,一丝一线把我牢牢地缚束住了。纵使有千张嘴千只手也难以表诉。想着想着,心头里一阵翻腾,肚子里像被某种物质灌满了似的,一道苦水涌了上来,又赶紧咽了回去。

人生好苦啊!我不禁道了出来。生活简直就像在受罪,无形的思绪把我折磨得千穿百孔。人脆弱幼小的心灵被冰凉的雨水无情的浸泡着,就好像茶叶那样,被泡开了。

人生就好比一道茶,一道精心泡制而成的茶。尽管我们采用上好的茶叶,再甘甜的雨露去泡制它,它也只是一道茶。我们用最好的茶具来品味它,它仍是一道茶。茶,喝起来就会很苦,很涩。然而,如果我们能细细地去品味,一次一次品味这苦涩,深情地去体会,就会发现其实那苦涩背后何尝没有丝丝甘甜。人生就如同茶一样,生活中的辛酸苦辣,人生中的艰辛困苦,不就是那一道茶中的苦和涩吗?人生,同样需要我们去细细的品味,深深体会其中的滋味。想到这,一阵暖意顿时流如我的心窝,在深而远的心田处交绘着,带着一丝甘甜,一丝阔别重逢后的温馨与幸福。那种感觉像是沸腾的鲜血突然在冰冷的躯体上迂回萦绕,带给人活力与生机,让人留恋,回味,久久难忘。

生活,原本就有忧愁,有喜悦。忧愁与喜悦一起填充着人生这张亮白的纸,让人生充满了灰色和闪亮。生命因此充满了色彩,所以变得更精彩,生活也只有有了酸甜苦辣才会更美好,更有意义。

品味人生的苦涩,感受生活的乐趣,不就是生命的真正含义吗?不正是这些苦涩与乐趣让人生变得有魅力吗?咖啡虽然是苦的,可你要是能放些糖,一样会变甜的。

人生观论文

同学们,听说过徐洪刚叔叔吗?他见义勇为,在车上遇到了几个明目张胆地抢东西的犯罪分子,大胆地喝了一声:“喂,为什么抢劫!”犯罪分子一看,知道大事不妙,马上亮出匕首向徐洪刚叔叔扑来。徐洪刚叔叔赤手空拳与歹徒搏斗,受了伤,司机一看,立马停下车,夺下了歹徒的凶器,可是歹徒却逃下车跑了,已成血人的徐洪刚叔叔拼命追出车外,才走了50多米路,就再也支持不住,倒在了血泊里。后来,筠连县税务局副局长詹一方路过此地,把徐洪刚叔叔送到医院。

如果你当时就在车上,你会怎么做?

人的本性虽然是善良的,可也是贪生怕死的,如果你会见义勇为,我想有些心理学家会说你得了神经病。可是一个有阳刚正气的人,是可以不理会心理学家以及社会上一些知名人士的唾骂,而去见义勇为,帮助受害者。

虽然徐洪刚叔叔很勇敢,可是他应该智取,并且想一想这样做会有什么样的后果,若果你死了,出事了,你的家人会多么悲伤,即使你是一位军人,但做人命关天的事也得三思而后行,人只有一次生命!

人生

注定我们是普通的凡人,因此在生命中,彼此间都是勿勿的过客。但存在,也应该有存在的价值。不是吗?也许你造就的经典生活,是值得别人深深铭记,也许你就这样一直默默无闻,永流急退的时候,你却无法退缩。今天,你也许成功了,站在鲜花和掌声中,你站成了荣耀。当然,人们便无法看到你眼中闪闪的泪光。

而我,却是那么那么的平凡。事实上,我们总会掉进自已桎梏中,无形中每个人都带着枷锁做人,我们总有不同程度的烦恼,可就是有些人过的不开心,因为这些都不是我们想要的生活。对人生,我们有目标,也有追求,可是我们却要一次次痛失的机会或者在惨痛的教训中悔悟。

人,没有一辈子的烦恼,也没有永远的一帆风顺。态度很重要,有些事情明明是坏的,如果你往好的方向去想,它就变成好的,如果你往坏的方向去想,结果当然会让你颓废消极,两种截然不同的态度,将开创你人生成功与失败的历史。

我们很多时候可以去印证生命的无常,确实它曾经给了我们痛苦,但这不也是一种经历吗?必须承认,在曾经的岁月中,踏过多少破碎的日子,迎落过多少陨落的星晨,逆境给了我们苦与痛,生活也给了我们快乐与悲伤,给了我挫败的勇气和精神上的折磨,然而幸福和快乐是相对的,喜和悲也是相对的。注定有得有失,有苦有乐,有喜有悲,万事万物,总是按照这样的发展规律进行。

人生的道路是漫长的,如果你总是一味的怀念过去并活在过去,或者只是看到颓废带给你无数次失望,那么你将一无所有,我们将失去生命中更珍贵的东西。事实上,所有的伤和痛,也只有你一个人承受。你承受了,你就脱变了,成熟了。不是有句话,在摔到的地方站起来,我们重新面对自已这同样需要勇气!

伤心悲痛的事总会过去,要相信阳光总在风雨后,你将感受到阳光的温暖,象鲜花开在灿烂的世界中永远保持着鲜活,这又是一样怎样明媚的世界?然后下一刻,命运的年轮又将如何启动,所有一切,命运的主宰在自已的手中!任何人,都不能左右你,但你一定要打败内心里懦弱的自已,它将是你最大的敌人!不是有句很棒的广告词吗?最广阔的是天空,比天空更宽广的是人的心灵。一直很欣常这句话,因为是真理。

人生本没有路,只是走的人多了,就成了路。无论我们的命运如何,请坚强起来,振作起来!踏着前人的步伐,我们可以选择走更好的路。我们有信心,未来的路,只要拿出做人的勇气,就一定可以坚强面对!

人生没有过不去的坎,让我们重获新生的希望!

人生

在这个快节奏的当代社会中生存,除了要有生存的技能外,我们还要有智慧。智慧源于生活的积淀,智慧需要有深厚的阅历,智慧还要有悟性。没有智慧的人犹如田埂中的稻草人,随风摇曳;没有智慧的人犹如飘零的枫叶,枯黄萎靡;没有智慧的人犹如搁浅的一叶扁舟,呆滞败坏。做一个有智慧的人应该是每一个有梦想的人的选择。如果你有智慧,就如同雏鹰有了飞翔的能力,惊艳无比的划破苍穹;如果你有智慧,就如同在漆夜里远方出现了一豆灯光,让你有了前进的方向;如果你有智慧,就如同在荒漠里出现了一处绿洲,让你有了继续奋斗的能量。

老师应该收获智慧人生,因材施教,让学生们德智体全面发展,让学生们快乐学习;医生应该收获智慧人生,明明知道病人没有进步,也要积极鼓励病人,让病人有了康复的信心;作家应该收获智慧人生,反思自己的生活,“我手写我心”,让读者在阅读中提升思想境界。智慧,让生活更从容。

三国演义中充满智力比拼,我们可以在其中得到智慧。

三国是一个充满刀光剑影的时代,那次,曹操举重兵伐吴,孙刘联盟结成了。因为曹军的士兵不适应于船上作战,于是曹操把战船连在一起,如同陆地。周瑜与诸葛亮玩了一个游戏,把对策写在掌中,看是否一致,结果他们共同写了一个“火”字,这就是他们的高超智慧,如果用火攻,曹军的战船将成为一片火海。诸葛亮借来了东风,结果孙刘盟军大胜曹军,曹军一败涂地,曹操败走华容道,差点被杀。火烧赤壁是一次以弱胜强的战例,凝聚着孙刘高超的智慧。

“三十六计”充满了智慧,让我们叹服。

“围魏救赵”是救援的新思路;“借刀杀人”让攻方不用亲自动手;“以逸待劳”指明了良好的作战准备情况;“声东击西”让敌方防不胜防;“暗度陈仓”让战局在悄然间对己方有利;“顺手牵羊”让己方轻松获得利益;“调虎离山”,支开敌方手下直接攻击目标;“欲擒故纵”让对方束手无策;“擒贼擒王”,直接击中要害;“釜底抽薪”,从根本上解决问题;“远交近攻”提供了图霸的战略部署;“苦肉计”用以迷惑对方。我们可以在“三十六计”中获得智慧,让自己得到提升。

领导搁置钓鱼岛争议,他的智慧让我们敬佩。

那时,正值中日谈中日友好条约,中日关系开始转好。但是有的人却提出了中日间的钓鱼岛争端。为了不妨碍中日关系的发展,领导决定搁置钓鱼岛争端,可以搁置二三十年。指出,现在不适合谈这个问题,就让我们后代们去解决吧。这体现了领导高超的智慧。

人生路漫漫,要变成红地毯。

智慧指引着我们前进,智慧让我们更加有力量。

让我们收获智慧人生。

美育为的论文

从应试教育转化成为素质教育,已成为当前教育观念的一大转变。应怎样使这一转变经久地持续下去而在教育教学实践中结出更丰硕的果实,这是一个需要长期探讨的问题。素质教育贯穿在所有的教育过程。而德、智、体、美、劳五育之中,审美教育的渗透力蛙强,它直接或间接地参与在其它四育之中,影响且规定着其它四育及其功效。

那么,素质教育与美育是否有一定的联系呢?我们应该从美育这一命题出发,去探讨一下其中的关系。美育有狭义与广义两种说法。我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育。而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的“天人合一”。

由此我们可以认识到:美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。这一美育观的重新明确,高度地评价了美育的地位与作用,把美育从一般的、泛泛的德智体美劳五育并提的层面中超拔出来,凸现出来,构成了一个宏观的图景,在这个图景中,我们可以看到素质教育所折射出的明晰的影了。从论域范围看,素质是人们特有的综合能力,是社会物质活动能力的开发和培养,因此,素质教育自然是一种社会化的物质活动。

根据辩证唯物主义的观点,素质教育是审美教育(美育)的物质基础,没有一定的素质教育就谈不上美育;而美育反作用于素质教育。这种关系决定着素质教育只有和生动活泼的美育有机结合起来,才能培养出完美的个性、高尚的人格,再加上德、智、体、劳教育,我们才会培养一大批社会主义的有用人才,我们的教育才能达到最高的目标。从亚里士多德的《诗学》到中国儒家的《乐记》、《礼记》,古代的先哲们早就注意到了美育在素质教育中的作用。“诗”“乐”的陶冶情性、塑造人格的特殊作用,是孔子教育思想的又一独出的建树。

然而,由于科学对教育的异化和当代“左”的教育思潮的影响。这一教育观念并没有健康地递传下去。目前,素质教育与美育脱节的根本症结在于:我们的一些同志还没有真正地理解美育的广大而又丰富的内涵,只限于对美育狭义的理解,把美育等同于艺术教育;再者,没有充分地认识到素质教育与美育以及各种能力培养的联系,我们要深入地进行全面的素质教育,就必须把美育贯穿在其中。

要想在教育实践中切实地把素质教育摆在首位,美育,是一个极好的切入口;重视审美教育的独特功能,可以把目前正在实施的素质教育改革向更深更广的层面......

人生

人生如棋,你我皆为执棋之人。一棋点出雁落惊鸿,一棋引来白荻劲风。人生路漫漫,我们都在人生这条路上与未知的一切博弈。

幼时的我以为人这一生的命数轨迹都是由命运安排的,所以我们只需要坐等结果。后来,才发现原来一切都需要我们的主动出击,而坐下来等只是为了我们更好地与命运博弈。

朗朗,多少音乐学子心中的偶像和榜样。年少时的他曾因手指不够灵活没有天赋而被老师直言想放弃。然而他却不曾向所谓的天赋和命中注定所屈服,他坚定了信念,不为结果只为自己。于是,那黑白琴键上翻飞的手指成了他与那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌,对手的强大似乎并不是什么可怕的洪水猛兽,反而激励他前进再前进。而今,那个站在维也纳金色大厅中央的朗朗能用他手中的棋向曾经所有不看好他的人证明人生如棋,勇者入局!

有一种人,他们偏执而疯狂,你可能永远也无法理解,因为做不到感同身受。梵高,他的《向日葵》为人们所熟知。事实上,这位驰名中外的画家生前的经历和多数艺术家一样,悲剧而贫困。因年幼无知,他早早地便与家庭决裂。不得不承认的是,人生这盘棋,他从第一子落得便不好。常言道:一着不慎,满盘皆输。然而,这场博弈中执棋的一人是梵高,那我们便不能用常态评判。他手中的笔是通灵性的,那些疾病与贫困并没有击垮他,反而成了太阳下黄金的叶子,成了他完美落下的最后一子。是他用他的痴迷和炽热告诉我们,人生如棋,智者博弈!

我们有时候尚且处于无知的境地,不知道何谓淡定从容,脚踏实地,更不知棋看三步行。是故一步错,步步错。

三毛说:如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。我想说:人生如棋,一旦走完,便成永恒。而这过程却要那博弈之人用智慧与勇气铺就。

人生

这一路,走走停停,似如阅文千百章,章章入情;似如一揽春风,掠过心弦;似如悦闻鸟鸣,余音袅袅。

(一)我见过一个男孩。沐浴着阳光,听着音乐,绘画眼前这片:涓涓细流,天边微红的晚霞,羞红了我的画,成群的小鸭子嬉戏着,还有一个皮肤黝黑,骨瘦如柴的男孩牵着老牛,老牛啃着青草,男孩则一旁拿着一本没了封面的书津津有味地读着。我朝他走去,将刚好完成的画送去给他。

起初,他半天没回过神来,而后他嘴角上扬,轻声说了句谢谢,然后全身上下摸索着什么,终于从布满泥尘的裤带里摸出一块炸红薯片。“给你,可好吃啦。”眼神中透露出的是一份清澈明朗的真诚。良久,我接过他手中那块凹凸不平的炸红薯片,他的稀有物......

(二)云卷会云舒,月圆又会月缺,花开还会花谢。第一次体会人生的这种无奈,是源于那个“最美女孩”------何玥。

花一般的年龄,花一样的生命于20xx年11月17日终被病魔所摧毁。我们还在叹息之余,她的父亲已按照她的遗愿将她的器官捐献给了3个重病患者。她说她希望能尽自己的能力给别人生的希望。善良的女孩,她不曾离开,她将善良传递给了我们每一个人。前段日子,频繁出现大学生救人而失去自己的生命的事件,十分痛心,同时也为他们的善良而感到骄傲。以他们的善良作为一种信仰,且并非是失去自己的生命才是善良。宽容你身边的人,帮助你身旁需要帮助的人便是善良。它很真实的,温暖你每个时刻。

(三)见过一个美丽动人的女孩,在石子路上。瓜子脸,粉嫩嫩的皮肤,大大的眼睛,又长又密的眼睫毛,樱桃小嘴,实为一个美女胚子。她身穿一件洁白的长裙,一路哼着歌,一路随手捡起石子路上的垃圾。于她而言,似乎挺享受的样子。就在这时,一辆小型面包车颠簸过离她不远处的满蓄淤泥的坑洼处,溅得女孩的白长裙尽是淤泥。飘飘乎的白长裙被这么一折腾变成了黏在一块的灰长裙。大家伙都凑过来,等待着美丽的女孩发飙而起,等待着一场“暴风雨”来临,等待着一场“好戏”上演。女孩只是轻轻拍拍衣裙,笑笑,对大伙说:“没事的,灰长裙也挺好看的。”女孩风趣的话语打破了当时紧张的气氛,大伙没看到想看到的“好戏”自然一哄而散。她拭去额头点点泥水,甜甜地笑了,夕阳下的她,就像安和桥下清澈的水,美丽动人。

车水马龙,人来人往。就像刘同说的“很多人闯进你的生命里,只是为了给你上一课,然后转身匆匆就走。”而他们教给我的是真诚,善良与美丽。

人生

不经一番彻骨寒,哪能闻得梅花香;不经历一场风雨,怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折,怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难,哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样,必须熬到冬天来了才会遇到它的花期,只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞,只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验,那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过,在深渊里绝望过,在黑暗里挣扎过,他才会懂得成功的不易,明白人生的艰难,体谅世道的辛酸。与此同时,一个人只有走过荆棘之路,度过坎坷难关,熬过风雨席卷,扛过挫折失败,他才会变得无惧无畏,才会走得义无反顾。

众所周知,伟人之所以成为伟人,必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚,体验过很对平常人所不能理解的辛酸,而正是因为这样,他们才会变得那么的通透,那么的理智,那么的坚强,那么的伟大。

就像贝多芬一样,他不仅用苦难成就了自己的音乐梦,更是把整个世界的音乐推向了高潮,让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般,他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦,更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘,让人类在空间研究,时间探秘,宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样,他不仅用苦难书写了自己的生命史诗,更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》,让世人所敬仰,让同胞所震撼,让后人所受其益,让世代所受其利。

纵观古今,在苦难中成就自我,在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数,可是我想说的是:我们不应该一味羡慕别人的人生,一味慨叹别人的壮举,相反,我们应该以史为镜,以人为鉴,做一个坚强坚毅的人,做一个无惧无畏的人,做一个不怂不怯的人,做一个通透明理的人。只有这样,我们才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”唯有这样,我们才能“会当凌绝顶,一览众山小。”

苦难成就人生,愿我们每个人都能在苦难中活出精彩,成就一番轰轰烈烈的事业。

苦难成就人生议论文4

“吃得苦中苦,方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷,才能获得成功。所有,与其说是成功必将经历苦难,不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的,同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”,而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛,是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢?是命运?对李陵事件司马迁提出三点:

一、李陵为国士。

二、李陵杀敌英勇足以平定民心。

三、李陵可能是假叛变。

古往今来,这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理:苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生,我们也应该带着一颗纯洁的心,勇往直前!

苦难成就人生议论文5

罗曼·罗兰说过:“生命是建立在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。”纵观古今中外,有许多名人他们的人生都是充满了苦难,但他们却都在逆境中体现了坚韧不拔的品格,成就了辉煌的人生。

没错!苦难的来临就是一场战争的开始,只有打败它,才能证明自己的价值,体现生命的意义。如果此时你正在经受磨难,请不要畏惧它,要相信,苦难也能成就精彩人生!

美育教育论文

苏霍姆林斯基说:“美是一种心灵的体操,它使我们精神正直、良心纯洁,情感和信念端正。”在英语教学中,通过渗透美育,促使儿童对教学形式和教学内容产生浓厚兴趣,以美求真、以美激情、以美育人,让儿童受到美的熏陶,同时也把英语学习变得生动、活泼而有实效。

现代课堂教学中,难道仍以一支粉笔、一本教科书、一张嘴巴来完成一次又一次单调乏味的英语教学吗?我们能否采用先进的教学手段来代替我们的辛劳,用多种美育形式打开儿童的心扉呢?多媒体教学就能帮上忙。多媒体教学是一种颇具吸收力的现代化教学手段,集图像、声音、文学、动画于一体,能起到如临其境、如见其人、如触其物、如闻其声的效果。比如在教学whatcanyousee?whatcanyouhear?句型时,我用形象的动画、悦耳的音响,把学生带入了一个有声有色的世界中,获得了身临其境的感觉。学生学得开心,教师教得轻松,陶冶了美的情操。

英语教学中还常常借助美术、音乐、舞蹈等艺术的魅力实施教学。如在学习“theseasons”时,让孩子们画画四季的美景:大自然的山川湖泊,鸟语花香,都走进了孩子们的画幅中,接着再进入let’stalkabouttheseasonyoulikebest.版块,在画画、说说中,孩子们身心获得的巨大快乐是无可比拟的。音乐、舞蹈本身具有美的感染力。把英语句子融于歌曲之中,学生在手舞足蹈中,可以把枯燥、机械的反复操练变得有声有色。课前的热身,课堂的调节,课后的巩固都可以由此来完成。如当响起“areyouhappy?doyouknow?clapyourhands…”的歌曲时,孩子们一边唱一边跳,优美的旋律、优雅的舞姿,让孩子们沉浸在艺术的海洋里,其乐融融。这些“美”的教学手段,激起了孩子们的学习热情,增强了极大的学习兴趣,提高了美的鉴赏能力。

为了营造情感阅读氛围,调动学生深入阅读情感,我用诗情画意的导语:“桂林以盛产桂花,桂树成林而得名,这里山秀、水清、石美、洞奇,古往今来,不知有多少骚人墨客为它写下了优美的诗文,唐代大诗人韩愈就曾以‘江做青罗带,山如碧玉簪’的诗句来赞美它,陈淼先生《桂林山水》中,水是怎样的水?山又是怎样的山呢?”这样的导语产生了“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”的奇特功效,把学生的思路迅速引入桂林山水的秀美景色之中,此时,学生情绪昂扬,情不自禁地深情地齐声吟诵道:“漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。桂林的山真奇啊,桂林的山真秀啊,桂林的山真险啊”,再用多媒体课件展示桂林的山是怎样的‘奇’‘秀’‘险’,展示漓江的水是怎样的‘静’‘清’‘绿’。

此时此境,学生的情感饱胀得呼之欲出,不时发出惊叹赞美之声!教师抓住时机指导朗读:漓江的水真清啊nga,漓江的水真绿ya,桂林的山真奇啊ya,桂林的山真秀啊wa,接下来指导朗读感悟:“这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山”,“这样”的重复出现形成回环的节奏美,桂林的山因水而秀,神姿仙态,漓江的水因山而绿,如情似梦,读来气韵流动,语势圆转,“再加上空中云雾迷茫,山间绿树红花,江上竹筏小舟”,百里漓江一路风景如画,泛舟江上,真是“舟行碧波上,人在画中游”。这时播放同步动态录像来展示“舟行碧波上,人在画中游”的美丽景观。最后组织学生男女对读、师生对读、领读、配乐齐读等多种形式将感情朗读推向高潮!形式多样并充满诗情画意的情境朗读把学生从“有我之境”,带入到“无我之境”,将文中的“此情此景”变为“我情我景”。

《课标》指出,语文是培养学生听说读写能力的科学,并在此基础上形成理解并运用祖国文字的能力,教师要透过优美的语言本身,抓住重点词句,启发学生揣摩、品味语言美。《桂林山水》语言优美而生动,而生动优美的语言总是靠优美的句式表现出来的,有的句式对称,讲究工整美;有的句式参差,讲究错落美。如:在描写桂林山水特点时,作者成功地运用排比句式,使的句子对称工整,再看第二、三自然段,作者写漓江的水,却并不直接写漓江的水,而是从波澜壮阔的大海和水平如镜的西湖娓娓道来,也不直接写桂林的山,却先以峰峦雄伟的泰山和红叶似火的香山,通过对比突出桂林山水别具一格的特点。

为了巩固阅读效果,达到学用结合,我趁热打铁,对同学们说:“同学们一定被林林山水的美所感染了,下面老师给你们一些时间,请你们吟一首小诗,或者写几句话,表达你自己的感受,相信,小诗人就在我们中间!”接着孩子们一个个思索着,动起笔来。我在一旁巡视,竟然发现几个同学写的不错,如杜晴雨同学的《桂林颂》(桂林山美如画,千山各显奇秀险。漓江水绿如玉,游山玩水不思归。)刘晓琳同学仿照《忆江南》写的《忆桂林》(桂林好,山水甲天下。水静水清绿清澈,山险山秀山奇特,能不去桂林?)我惊喜地发现,孩子们的语言竟然如此富有诗意。

人生

他说风雨中这点痛算什么擦干泪不要怕至少我们还有梦,生活中总会遇到挫折然而正是这些挫折让我们逐渐的成熟它磨砺了我们的意志它锻炼了我们的胆识,它丰富了我们的人生。

没有挫折的人生是不完整的没有挫折的人是悲哀的没有挫折的世界是禁锢的,究竟我们周围有没有人没有遇到过挫折呢没有!

当你破壳而出的第一天起你就已经遇到了挫折因为你来到这个世界你并没有适应这世界的空气人生的,第一个挫折适应那个未来你要生存的世界因为你无法改变它只有适应,我们还有属于自己的梦想青春有梦就要勇敢的去追让汗水成为我们的动力让疤痕成为我们的勋章,面对挫折淡淡的笑一笑对它给予藐视面对挫折继续挺起你的胸向它展示你的自信面对挫折高昂,起你的头让它感受到你的傲气。

牛顿说:无论做什么事情只要肯努力奋斗是没有不成功的,人生需要我们去奋斗不要害怕挫折因为它是我们的朋友用心去交一个改变你的朋友一个将你引向成功,的朋友懂得奋斗的人就不懂得放弃的含义。

该不该搁下重重的壳寻找到底哪里有蓝天随着轻轻的风轻轻的飘历经的伤都不感觉疼,我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想,重重的壳裹着轻轻的仰望我要一步一步往上爬在最高点乘着叶片往前飞,任风吹过留过的泪和汗,总有一天我有属于我的天,曲终人散。

人生

毛主席在一首七绝中写到:无限风光在险峰;有一位哲人说:远处的是风景,近处的是人生;其实在我这个毛头小子眼里,人生到处都是风景。

时代的弄潮儿,无疑是这个世界上最夺目的风景。马云、比尔盖茨、扎克伯格,这些时代的精英,还有他们手中那些神奇的宝贝--阿里巴巴、微软、脸谱,或突然或慢慢地改变着人们的思维,改变着人们的习惯,改变着人们的生活,他们影响了这个时代,甚至在改变着这个时代。

平凡的人生,平凡的岗位,同样有灿烂的风景。“钳工”这个词,很自然地会让我们联想到轰隆隆的车间,飞速旋转的机床,那些好高骛远的人对这份工作一定会不屑一顾,那些不知天高地厚的“骄子”们甚至嗤之以鼻,但当你知道钳工胡双钱一个小时内在价值一百万元的零件上,打造36个大小不同的孔,误差不到0.24毫米,且一次成功时,你还认为这是一双普通的手吗?还是普通的人生吗?你没感觉到这个车间有这个行业最美的风景吗?当潜水员官东在冰冷漆黑的江水里卸下潜水设备,把生的希望留给别人,把死的威胁留给自己时,冰冷漆黑的江水中那颗人间的大爱之心就是最美丽的风景;当磨刀老人吴锦泉一次次把自己仅有的积蓄捐给灾区时,这位白发苍苍挥臂300下才挣一元钱的老人就是最值钱的人,就是最动人的风景。

其实困境当中、艰难之处也有风景。宋代著名文学家欧阳修被贬滁州,就把赏景的快乐留给了当地,把滁州美妙的景致介绍给了世人;大文豪苏轼被贬惠州时,握笔挥毫:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”以博大之心对人生,对世事,所有的一切不都是风景吗?正如一年四季,有时风雪交加,有时大雨滂沱,有时春和景明。欧阳修、苏轼失意的时候,好像失去了很多,但也收获了《醉翁亭记》《念奴娇·赤壁怀古》,这才是他们人生中真正的风景。

人生处处是风景,关键在于我们用什么眼光去看;人生处处是风景,关键在于我们用什么精神去打磨;人生处处是风景,关键在于我们是否永远保持一颗年轻的心。

人生

向上看,有阿尔卑斯山的绵绵雪峰,纯洁无瑕,不染尘俗;向前看有,呼伦贝尔的无尽草原,昂扬生机,一望无际;向下看,有东非高原的幽壑峡谷,深渊万丈,不知尽头……世间景观,犹如人生百态。唯有向上,向前,向下,全面洞察,方可领略其意蕴。

仰视,俯视,平视,三者相结合视出人生。

仰视,拥满眼星辰,方可树更远目标。

人生迢迢,应以明月为伴,星辰为友;天高路遥,因以黎明为挚友,黄昏为良侣。在人生旅途中,我们应常常扬旨,放眼星河,寻找更高更远的下一站,方可发出“手可摘星辰”的感叹。时常仰视,以古今豪杰为榜样,以中外名士为目标,寻找自己的定位点,时常仰视,将美好品行做船帆,将高山情怀做船舵,拥抱自己的光明未来,唯有不忘仰视,方可树更远目标,筑更好人生。

俯视,注泥泞荆棘,方可怀怜悯之心。

人的一生除了仰视和平视,更应该有俯视,俯视人间疾苦,俯视病痛与凄凉。诚然,人世间十有八九不如意,恰如社会各层,十全十美的生活少之甚少。冬日里,路边衣着阑珊的乞讨之人,春节热闹声中的留守之家,医院里双手祈祷的病患家属,他们都是生活中的不幸者,是命运的戏弄儿,而我们应时常俯视,俯视人生疾苦,俯视不幸与悲痛。唯有不忘俯视,方可常怀怜悯之心,立纯挚之情怀。

平视,观芸芸众生,方可认清自我。

总是仰视,易心生挫败,时常俯视,易心生傲气,唯有平视方可不骄不躁,认清自我。古语有云“帆只扬五分船遍稳,水只注三分器便安。”诚如此言,我们切不可因俯视而自命清高,更不可因仰视而自感挫败。诚应以自身实际出发,事有适度,人有适宜。应用平视来与自身进行平等对话,是适时修种菊园。在于自我之枝。唯有不忘平视,方可认清自我,脚踏实地稳步前行。

观望现实,有人因俯视而傲,有人因仰视而卑,有人因俯视而稳。人生百态,起落浮现不拘与言,唯有于生活中悟道,选择不同的视角去拥抱生活,才会化解万难,认清人生。

向上看星河,向下看荆棘,向前看自我,我们应将仰视,俯视,平视结合,方可视出人生。

人生

1.心累之人要学会释放,把囚禁在心牢中的自己解救出来。所有的抑郁埋藏在心底,只会令自己郁郁寡欢,如果把内心的烦恼告诉别人,心情就会顺利舒畅。开放豁达的'心态可换得一颗年轻、快乐、充满活力的心。忘却不幸,藐视挫折,也是人生的升华。

2.我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界,我们才能在自己生活的原点改变自我,发现一个全新的自己,从而改变自己的命运,收获成功的喜悦和幸福的生活。

3.学习别人,用别人的知识指导自己,让自己在实践中得到锻炼,在锻炼中掌握了经验,从而把它变成自己的东西,这种学习、租借是不用偿还的,谁借得更多,谁就越富有,可惜的是有的人偏偏想把需要偿还的东西借而不还,而不需要偿还的却不想租借。

4.生活就是一个百味瓶,里面装着我们的喜怒哀乐。而里面哪一种味道重一些是由自己调配的,朋友,别忘了给里面多放点糖。烦恼和痛苦并不是那么可怕,可怕的是你面对时的消极,我们还年轻,不怕失败是我们的资本。请记住:再烦,也要给自己一个灿烂的微笑。

5.一个人是上天堂还是下地狱,都是由自已决定的。善良、宽容、虚怀若谷就能营造幸福、平安、快乐;自私、嫉妒、小肚鸡肠带来的往往是痛苦、烦恼和灾祸。

8.欣赏是一种互补,是一种促进,也是一种和谐。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点。

9.人生在世几十年,不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感,可随着经历与阅历的不断增加,渐渐的才明白一辈子最重要的是什么,苦苦追寻人生真谛为何物,其实感情比任何物质都重要,它是支持着我们走下去的动力,只要有感情的滋润,人生不管遇到什么坎坷都可以过去!

10.欣赏别人,就是善于寻找并发现别人身上的优点:欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙视。

11.心累之人要学会微笑,出门一笑,海阔天空。要肯定自己,接纳自己,欣赏自己,喜欢自己,追求完美的同时,容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己,也才能对自己有信心。不妨学学板桥的糊涂,也不妨模仿阿q的自嘲,勇敢地面对今天,更好地笑对明天。

12.人生道路,不管你是用人还是为人做事,都要牢记“做事先做人,拥有好人品”这句箴言,好的人品将有助于你走上成功之路。

13.我们每天都在呼吸,每天都要吃饭,可是每天我们的脸上却很少看到微笑,或许,我们的微笑都只留给自己的朋友与家人,这是不是他自私了那,我们为什么不想想,别人对你微笑,你对别人的古井无波,或沉默,反过来,自己有什么感受,微笑就像呼吸,给你给别人一抹温暖。

14.人生的成功当然也包括成功,成名的意思,但是这并不是你很出名才算成功,世界上没有绝对的第一,只要你超越自己努力的走下去,我相信你会笑到最后,你就是第一。其实如果你担心自己比不上别人,只想功成名就,那么世界就没有一代又一代的伟人了。

15.赞美,是对美好的事物发自内心的肯定,绝不同于阿谀奉承。每个人渴望得到的是最真实的赞美,每个人也都有权享受赞美。它让人与人之间的关系变成友谊的聚首,让人在山穷水尽中看到柳暗花明。似乎有一种神奇的魔力,让人觉得不可思议。

16.在人生的舞台上,每个人都绽放出不同的光采,你爱虚荣、就会被献媚所迷惑;你爱钱财、就会被金钱所收买;你爱奢华、就会被糜烂所腐化;你爱美色、就会被色情所迷茫。心中有了空隙,就会被外力所感染。心中装滿自己想法的人,永远听不到别人的心声。人就是这么矛盾,显得格外可怜,经常站在十字路口犹豫不定、止步不前。

17.人之所以会烦恼,就是因为人们的记性太好,把该记的不该记的装满了头脑。有人说:傻子最可爱,因为他“她”忘记了人世间的恩恩怨怨;忘记了人们对他“她”的冷嘲热讽;忘记了世俗的功名利禄;忘记了世间的尔虞我诈,他“她”只活在自己的世界里,为所欲为、随心所欲。所以,傻一点更可爱。

18.人生在世、区区百年、匆匆一日、忽忽一生。走过往昔,奋斗的汗水刚刚拭去;回首旅程,胜利的笑容还在蔓延;携手今霄,高歌猛进、勇往直前;展望未来,精彩不断、回归自然。世上的精彩太多,生命的旅程太短。买不回的是时间,换不回的是改变。太多的不舍难以挽留,太多的梦想难以实现。人的一生是一笔宝贵的财富,是用金钱也买不到的经验。日复一日、年复一年,在未来的岁月中,我仍一如既往、不惧困难,心胸坦然、勇往直前。

19.人生在世,很多难以预料的事情在我们身边发生,我们没有能力去阻止这样的结果,我们能做的只是尽力去防。常言道:人不犯我我不犯人,但人若犯我,我们也不能哑巴吃黄连,背负着所有的痛苦,这又何必呢?要拿点自己的勇气和骨气,人善被人欺,马善被人骑,我们要把自己的气势拿出来,否则,成为别人的替死鬼的时候,才知道当今社会做好人做善人其实也很难,我们处处为别人着想,孰不知,别人却恩将仇报,把好心当鱼肝肺。

20.这个社会没有明确的黑白,更多的是灰色地带,于是选择沉默,不悲不喜,一切顺其自然,无欲则刚。很多时候不喜欢带眼镜,就这样模糊的走,看清楚了反而觉得恶心。无意去批评什么,也允许美与丑同时存在,对立且统一,其实很多人很多事似乎也是这样。不多说了,希望大家活的简单点,开心的过每一天。

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