优秀作文通常具有生动的描写和精确的语言表达，令人印象深刻。希望这些优秀作文范文能够激发大家对写作的热情和创作的渴望。
广东高考语文以教师为的作文
难忘，与书香相伴的每一分每一秒，有过会心的微笑，在过感伤的泪水，就让我聆听书籍带来的快乐，嗅出一缕缕沁人心脾的清香。
三四岁时，每天下午，我总缠着妈妈给我讲故事，妈妈总是微笑着从书柜里拿出一本硬皮安徒生童话，搂着我半躺在沙发上，温柔地讲着丑小鸭，美人鱼他们美丽的故事，我依偎在妈妈的怀里，认真地聆听，那时我向往着自已能够早早认字可以自已看书，读书成了我最向往的事情。
六七岁，我上学了，我已经可以自已看书了，薄薄的连环画成了我的最爱，当时的我对内容似懂非懂，却对精美的包装、美丽的插图十分着迷人，从那时起，我爱上了读书。书，也成了生活中不可缺少的一部份。在书中孔融教会了我尊老受幼，舒克、贝塔教会了我坚持不懈。。。。我也因为看书作文水平提高了许多。
现在，我已经可以摆脱拼音的帮助，一放学，我总是捧着美味的雪碧，坐在阳台的藤椅上，品读着优美的文字，与书中的人物同悲共喜。《查理九世》，《笑猫日记》，《红楼梦》《西游记》。。。总是让我百读不厌，一遍遍地欣赏。
回首读书的日子，充实、多彩、快乐。一路走来书香一直跟随着我左右，抚摸书中的脉络，品位书中的内涵，那行云流水的语言，落花缤纷让我着迷，顷刻间唤走我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般，让我领悟了人生的真缔。
广东高考语文以教师为的作文
广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：(1)自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
(2)不要脱离材料内容及含意的范围。
(3)不少于800字。
(4)不得套作，不得抄袭。
神圣的尊严。
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的`快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”;接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。
点亮万家灯火。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
【点评】。
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。
文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。
值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
点评人：华南师大附中高级教师黄业泉。
广东高考语文以教师为的作文
心态如果不同，命运就会迥异，人生的航线永远没有灯塔的顾盼。哪怕一个小小的闪念，便注定了你一生的改变。
苏轼与柳永，两个才学相当的词人，同样是面对失败，不同的态度造就了两段不同的人生。在屡次遭遇科考落榜后，“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，从此浪迹于青楼红粉之地，以卖词为生，死后仅靠东京的歌女捐财献物，才得以安葬。而在政治上失意被贬黄冈后，“一蓑烟雨任平生”的苏轼，却苦修文学，诗词的造诣越来越高，最终成为千古垂青的大文豪，为人敬仰。
有人说棋局像人生，在我看来还不如说是人生如棋局。如果凡事都有丢车保帅的心态，便会呈现出另一番别有洞天的局面。
同为《三国演义》中的名将，在遭遇诸葛亮的羞辱后，气量狭小的周瑜最终禁不住内心的愤怒，吐血坠马而亡。而魏国的大将司马懿，面对诸葛亮的故技重施，却能安之若素，遇辱不怒，按兵不动，最终巧破蜀军，保住了城池。
俗话说：“心态决定习惯，习惯决定行动，行动改变命运。”每个人都应养成一种积极、乐观的心态。人生之路必定布满荆棘，唯有积极的心态，方能变换成一把利剑，砍落杂草，披荆斩棘，伴你逆风前行。
良好的心态，会让你与人融洽相处;良好的心态，会教你如何获得成功;良好的心态，会使你终身受益;良好的心态，会改变你的命运。拥有良好的心态吧!你的命运将不再是一张普普通通的白纸，而会变成一幅独一无二的绚丽夺目的画卷!
广东高考语文以教师为的作文
一朵芬芳的山百合。
静静地开放在我的心里。
没有人知道它的存在。
芬芳的山百合。
它没有玫瑰般艳丽。
它没有牡丹般高贵。
却将自己的一丝洁白。
毫无保留的奉献于大地。
就像那春蚕。
无私的奉献。
就像那蜡烛。
默默的付出。
就像那春雨。
无声的哺育。
世间万物何其多。
却都在默默奉献。
奉献是种美德，知足才会快乐。今天小编给大家分享一下有关于奉献的优秀作文，让我们一起来欣赏一下吧!
--150字。
广东高考语文以教师为的作文
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，读好书使人快乐，读好书让人成长。知识是无穷的，学无止境，每个人都明白这个道理，更重要的是在无止境中去学习。人生是一个漫长的过程，随着生命的延续而不断延伸，人生没有完结，学习就不该停止。因而我们的生命依靠学习不断地自我完善、自我发展。
在读书中我深深体会到“海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,故能就其高"的深刻含义。在工作中，我们不仅要教给孩子知识与能力，更重要的是要以学生为主体，从小事做起，认真对待每一个细节，关注孩子们的喜、怒、哀、乐，关注孩子的一言一行、一举一动，尊重学生、理解学生、贴近学生，教育塑造学生，使学生得到良好的个性发展;读《朝花夕拾》，充满童真童趣的往事能使我们刹那间拥有诚实、舍弃虚伪，拥有充实、舍弃空虚，拥有踏实、舍弃浮躁。
当人累了的时候，独坐一室，让疲惫的身体得以安宁;心累了，捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静。作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住学生”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领学生读书;只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。让我们在打造绿色课堂，全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长!《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心;《民主与教育》使我明白了学生也的有说“不”的权力，《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以，教师读书既要有栽花，也要用心插柳。与书为友，因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我们永远同行!
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”理想的书籍是智慧的钥匙，书籍是培育我们的良师，让我们把书视为终生的朋友。
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广东高考语文作文
印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。久而久之，小象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。
小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。
常识固然是重要的，这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。
苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。
袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗?别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗?答案是否定的。常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变。所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。
突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。
李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。
朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。
广东高考语文以教师为的作文
一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭。面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了；一家犹豫着接受了，声明一定会偿还；还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严地谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。
“俺有手有脚，要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声，深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入，生活困难者进餐。然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助，用实际行动i卫了自己的尊严。
当你的生活中遭遇挫折和打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严地拒绝呢？何h的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何h身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何h决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何h逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何h父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了，为何h父母送来捐款，这对夫妻谢绝了众人的好意，一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧！”的话语感动了无数人。原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严地谢绝。
面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。
俄国作家高尔基在信中曾给儿子以告诫：“施比受更快乐。”中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的，但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为，是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质，是万万不可取的。
我认为，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最为他们所接受。
对接受者而言，有方法、有限度的施予不至于伤害他们的品格，践踏他们的自尊。尽管贫穷，但在道理上，贫穷者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不应该打破这一平衡，否则就会演变成慈善暴力，践踏他人的尊严。
中国古代有“不食嗟来之食”的说法，来表明受施者尊严的重要。()曾在报刊上读过这样一个故事，也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意，而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说：“每次路过的人给钱的时候碗里都会‘哐当’一声，只有这位女士给钱时是轻微的‘叮当’声，这让我感觉到我有尊严，我还是一个人。”
这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予，是带有爱心和帮助的施予，而不仅仅是施舍；合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”，以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上，美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期，美国失业率高居不下，数十万人面临无饭可吃的困境，时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策，召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的建设，并施以高工资的.福利，最终使千万失业者受益，美国也安然度过经济危机。适当地给予带来的积极效应，由此可见一斑。
反观当今中国，暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为，光是官员们扶贫派送慰问金时，让穷困百姓生活全面曝光，以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了，就连中国低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌，审查可以延伸到好几代人的生活背景，这样的慈善怎会让人心安！
雄鹰接受了天空的辽阔，所以它俯瞰大地；雨儿接受了小溪的叮咚，所以嬉戏于水间。人也一样，有时只有接受了他人的帮助才能达到我们的目标。
王安石曾说，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。人生要向前看。我们在前行的道路上难免会有困难，有的可以自行解决，可有的棘手的问题就需要他人的帮助。有的人分得清帮助和施舍，接受帮助拒绝施舍。可有的人自负，把别人的好意当做怜悯、同情，不接受。试问自己，你真的有那么大的能力走出困境吗？如果有就最好不过；如果没有，就放下你的自尊，诚心接受他人的帮助。
接受也不是一味接受，没有人愿意让别人一直在自己这里索取。我们接受了别人的帮助，反过来有一天，别人有困难时也会接受我们的帮助。这样才能架起人与人之间的桥梁，让温暖走在每个人的身边。
当然，我们也应明白接受怎样的帮助。对于一箪食，蹴尔而与之，是对自尊的一种践踏。没有人愿意接受这样的帮助。这是一种施舍，而且明显带着一种轻视。这时，我们要竖起自己的自尊，宁可饿死也不接受这样的施舍。
一位富人为三家穷人捐钱，一家欣然接受；一家表明会偿还；而另一家人认为这是一种施舍，不接受。后面会发生什么我们无法预料。我最赞成的是第二家，他们没有认为这是一种施舍接受了别人的好意，也没有认为这是靠山，表明有一天会偿还。他们做到了真正意义上的接受。
随着人类文明的进步，“团队精神”“合作精神”等词不断涌现。有团队，有合作，不就是在前行的道路上接受他人的帮助吗。接受别人的帮助不代表你弱，没有能力。而不接受别人的帮助也不代表你很强大，不需要。所以要正确理解什么是接受，该接受什么。把别人的帮助作为自己达到彼岸的有力工具。
作为年轻气盛的中学生，在成人成才的道路上，我们需要太多外物来辅助让我们懂得更多的人生道理。所以，学会接受。
广东高考语文以教师为的作文
在重庆的一个偏辟的小山村里，一群孩子正背着重8公斤的柴往离家3公里的学校赶——这个画面一直浮现在脑海里。
那些孩子们一周要往返两次，陡峭的山路随时可能让他们摔上一跤，再加上8公斤重的柴，怎么办?他们没有放弃，为了求学，他们整天自己做饭，睡着破旧的农户房，却没说一丝苦!
再看看我们，像他们一样大的时候，总是饭来张口，衣来伸手，过着“小皇帝”、“小公主”似的生活，有着一个温暖的家，整天还坐着汽车去上学!这对于那些孩子们来说，简直是天方夜潭啊!他们那种玩强的精神我被深深感动着。
在农户房中，孩子们还有一个巨大的箱子，当孩子们打开那箱子中竟装的是一些食物，调料、柴米油盐!对我们这种生活在优越环境下的孩子来说，是多么微不足道啊!可那些留守儿童却把他们当宝贝似的锁在木箱子里，因为，一周可要靠他们度过了!
那些留守儿童怀着一颗乐观向上的心，执着求学。丝毫没有退缩，他们坚强地在逆境中不屈不挠，虽然他们的父母已四年没回来了，但他们仍然顽强向上，难到他们不想吗?不，他们也是无比盼望着父母能回来一次啊!如果换了我，连父母出差一两天就会接受不了，哪能向他们一样啊!
我们要像那些留守儿童一样学会吃苦耐劳，坚强不屈，乐观向上!
--500字。
广东高考语文以教师为的作文
首先，我们要爱学习。学习生涯是每一个人成长过程中的必经之路，这一段生活很苦，也很累。但是，只有我们爱学习了，想学习了，才会越学越好，长大后为祖国做出应有的贡献，为建设我们更美好的祖国做栋梁，为了让我们的子孙后代都过上幸福美满的日子。比如匡衡，他从小家境不好，每天只有晚上才可以坐下来静静地读会儿书，但是，他又买不起蜡烛，这该如何是好啊?匡衡便去对邻居说：“我晚上想读书，可是买不起蜡烛，能不能借用你们家的一寸之地呢?”“既然穷的买不起蜡烛，还读什么书啊?”邻居的这番话使匡衡听后非常气愤，他下定决心，一定要把书读好。匡衡回到家后，忽然发现一丝灯光从邻居家的一个小洞透过来，于是，他便把洞凿开，借着这微弱的光线如饥似渴的读起了书来，渐渐地把家中的书都读完了。匡衡就是这样学习的，后来他成为了西汉时期最有名的学者。这个故事告诉我们，在人生的道路上总会有坎坷。可是，我们却不能气馁，一定要坚持下去，才可以成功。这就是我们华夏民族的精神。
其次，我们要爱劳动，劳动锻炼了我们的能力，充实了我们的生活。你们看，农民伯伯每天都在辛勤耕耘田地，从不间断，从不歇息，为的是什么?为的是能够创造自己的生活，同样也带给了他们充实的精神财富。劳动净化了人们的心灵，使人类走向进步、繁荣，创造了一个又一个奇迹!
最后，我们要爱祖国。老师从小就培育我们的爱国精神，我们每周一要升国旗，对国旗敬礼;我们唱国歌，不忘当时中国那段悲惨的历史;我们听革命老前辈为我们讲述抗美援朝的历史，让我们知道了现在美好的生活都是来之不易的……我相信大家一定都知道一位爱国主义的诗人，人们通过吃粽子、赛龙舟、过端午节而纪念他的。没错，他就是屈原。屈原因为当时不能被楚怀王所接受，被逐出楚国，又因为秦国攻破了他的国家，屈原就在绝望和悲愤的情形下，投江自杀，终年62岁。可见，屈原是多么的爱祖国呀!
我在鲜艳的五星红旗下，郑重宣誓：爱校爱国，团结进取，诚实友善，健康活泼，热爱自然，成长自我，准备着为实现中国梦而努力奋斗!
广东高考语文以教师为的作文
原本黑漆漆的宿舍，突然间亮了。“该起床了，别偷懒，快起来刷牙洗脸。”生活管理老师扯着嗓门大喊。但我赖在床上不想起来。
“老师，头痛，今天请个假吧!”
“轰……”老师的“老本行”又来了，实在是受不了，还是起来吧!再见了，周公大人!再见了，我亲爱的温暖被窝!“叠好被子，不然中午扣你们的分。”瞧!老师又拿出看家的本领，在老师的威逼利诱下，我迅速叠好被子，抓起盆子，以光的速度来到洗衣台前。唉!真是出门不利，洗衣台早就站满了人，可怜我这瘦小的身躯想挤也挤不进去。只好耐心地等待。
折腾了半天，终于可以重归教室。
“你起来回答。”老师指着我说。天呀!我正想着家中的《热门小马》，哪管他的什么棘手问题，我只好假装翻书找答案，可老师逼得太紧，没办法，只好出“绝招”了，我对“兄弟们”使眼色，他们也领会，帮我说答案，老师大吼道：“不是叫你们回答。”当然我照念不误，气气那个“老夫子”。
这午休就是睡得不舒服，硬邦邦的桌面让我好难受。想着家里那“席梦思”床，软绵绵的，睡上去，就好像睡在天空的云朵上似的，飘飘然，舒服极了。我想我是在做梦，我真的在做白日梦。我梦见自己跟着曹操打仗了，我身穿盔甲，手拿着大刀，威风凛凛也坐在马上，随着我的一声令下，八十万大军随着我向前方冲过去……正当我与敌人打得激烈的时候，不知哪个“母夜叉”碰了我一下，把我从战场上拉到这沉寂的教室里。于是我愤怒不已，一直横着眼瞪着我同桌。仿佛她是我渴时饮的匈奴血，饥时餐的胡虏肉。她连忙跟我道歉。可我还不领情，直至她被我瞪得脸红心跳。哼!这就是破坏我好梦的下场。“铃…铃”下课了，看在下课的份上，今天就饶了她吧!
这洗澡的事是一直藏在我心中的大石头。我最怕洗澡，因为太麻烦了。有时等一个浴室要等上一个钟头。想起那一次……我停在一个浴室门口，等了好几十分钟，也不见人出来，我敲了敲门，叫着里面的人快出来，可一点反应都没有。我急了，眼看其他浴室的人进进出出，边走边梳头，一副浑身舒服的样子，我徘徊在浴室外面，眼看时间不多了，是哪个乌龟在里面。顾不得那么多了，推门进去，天啊!居然――没人在里面，我的肺差点给气炸了，这洗澡的事只好拖到晚上。
晚自习，我在日记写道：“学校如同一片蔚蓝的晴空，放飞着我们这些成长的小鸟。生活在向我们招手，而作业却发出号令，把我们召回题海中。”唉!好诗，好诗，我不禁赞叹自己的文采，想想天底下没有我这么绝的诗了。接着我就不知不觉睡着了……“哎哟”是哪个老师在揪我耳朵。这时，我才体会到当年凡卡被那严厉的老板揪耳朵的痛。真是“鸭子吞气球――有气逼不出。”
于是乎，我挥笔写下：
常记楼前日暮，灯光闪烁如故。翻开作业簿，还是乔丹最酷。忽听哨声呼，走进诗词深处。竞争龙斗虎，无情熄灯最苦。上铺，下铺，惊醒几多情趣。
我想这首诗更符合内宿生的心情写照吧!
--1200字。
广东高考语文作文
一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。
仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的.孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。
所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以最大的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。
巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌。
广东高考语文以教师为的作文
劳动，美好人生的底色!
亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《劳动，美好人生的底色》。
劳动是什么?是洒扫庭除，是洗衣烧饭，是挥汗如雨，是负重前行;。
劳动还是什么?是态度，是实践，是脚踏实地，是梦想照进现实的那束光。
四体不勤、五谷不分是对生命的亵渎，衣来伸手、饭来张口是对生活的妥协，好吃懒做、无所事事是对人生的放弃。创造价值、获取成功才是我们永远不变的追求;伸出双手、付出劳动才是我们美好人生的底色!
古语云：“民生在勤，勤则不匮”。我们的祖先用勤劳的双手创造了泱泱华夏文明，开启了我们幸福美好的生活。女娲补天、精卫填海不仅是美丽的神话，也是我们与自然抗争的勇气;大禹治水、愚公移山不仅是不朽的传奇，也是我们钢铁意志的凝聚。他们用劳动开辟鸿蒙，用劳动改变世界，他们把不可能变为可能，他们是我们前行的不竭动力。
当今社会发展迅猛，科技进步神速，高科技产品如雨后春笋层出不穷，人工智能更是颠覆了我们的想象。我们不禁要思考：当人工智能可以在一些领域代替人时，我们还需要做什么?我们要清醒地意识到，我们是人工智能的创造者、支配者、操控者，人工智能并不能解决所有的问题。科技发达了，人与人之间更需要情感的交流互动，有一些事情更需要亲力亲为，我们必须付出劳动才能完成情感的输出，才能享受情感交流带给我们的快乐!
劳动最光荣，劳动最可贵。伸出双手，付出劳动，你会收获幸福与快乐，你会拥有完美的意志品质，你会摘得成功的桂冠。
当你用自己的劳动让环境清爽整洁时，当你用自己的劳动让饭菜芳香四溢时，当你用自己的劳动让亲人露出微笑时，当你用自己的劳动换来别人的感谢时，你会感受到劳动的快乐，你会爱上劳动，你会更深层次地懂得“给予”的快乐!
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”劳动是成功路上的必需品，要想取得辉煌的成就，必须付出比常人更多更辛苦的努力和劳动。天上是不会掉馅饼的，只有辛勤的劳动才会让我们嗅到成功之花的芬芳，才会让我们品尝到成功之果的甘甜。
亲爱的同学们，热爱劳动吧，它是我们美好生命的底色!它会让你的生活更充实，让你拥有更多的快乐，让你创造更多的价值，让你的人生更加绚丽多彩!
我的演讲完毕，谢谢大家!
广东高考语文作文
高考作文题目预测一：“调整方向，离岸远航”
阅读材料，根据要求写一篇不少于800字文章。
人们都以为船越靠近岸行驶越安全，其实不然。船在靠近一侧岸壁航行时，船首由于受到岸壁反射作用产生指向河心的岸推力，而船尾由于过水断面变小产生指向岸壁一侧的岸吸力，这两种力使船航行时船体极不稳定，容易打转倾覆，尤其是对大型船更为明显。对船而言，岸边原本是最为安全的停泊地点，然而靠岸航行的结果却是最不安全的。这就是岸壁效应。
要求选好角度，确定立意，明确文题，自拟题目。
高考作文题目预测二：“谁打动了你的'心”
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。
一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察a城和b城。在a城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在b城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随声物品。最终，他把放在了b城，b城因此有5000人上岗就业，b城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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广东高考语文作文
高考是一个时代的缩影，而高考。
作文。
则是鲜活而具有生命的。广东高考作文要怎么写呢？下面是本站小编为您整理的关于20xx年广东高考的语文作文，希望对您有所帮助!
满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!
孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。
如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。
似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。
而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。
德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。
家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。
家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如王阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。
进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。
掩图而思，不由得想到了鲁迅先生在《狂人。
日记。
》中说的那一句：“救救孩子。”或许有人会说，右边的孩子身上体现的是家长对进步的鼓励;左边的孩子身上体现的是家长对完美的要求。而我，却只看了两个孩子脸上先后的掴痕。当他们的父母口口声声说着“爱孩子”的时候，却用此等粗暴的手段来对待孩子。所以，我要疾呼：莫让孩子脸上再现掴痕!
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子不够拔萃时耐心鼓励。在我们的孩子尚不够优秀的时候，正是他们的沉潜期，此时，我们需要报之以耐心，鼓励他们穿越低谷，走向高峰。新东方创始人俞敏洪，曾先后参加过两次高考却均折戟，就在他准备奋战第三次的时候。村民们大多劝其母亲去说服自己的孩子放弃挣扎，安心将自己的一生绑在土地之上。在此时，俞敏洪的母亲给予了孩子最大的耐心和支持，借钱教学费，鼓励孩子重头来过。最终，俞敏洪走过黑暗，题名北大。再看图中右边的孩子脸上的掴痕，我想，他的父母应该为自己不懂在孩子不够拔萃时应耐心鼓励的道理的蒙昧而感到汗颜。
莫让孩子脸上再现掴痕，就要我们在孩子偶然退步时温情陪伴。人非圣贤，孰能无过。在孩子成长的路上，会有无数挫折、失败、退步，这在所难免，无可非议。此时，我们应该为在风雨中受尽寒冷的孩子打开温情的臂弯，让他们在温暖的陪伴中重拾信心，再次上路。想到了民国大师梁思成，其子梁从诫打算报考父亲担任系主任的清华建筑系，原本具备实力的梁从诫在考试时发挥失常，以两分之差名落孙山。此时，梁思成、林徽因夫妇并未疾言厉色地加以指责，而是选择了温情陪伴，细心分析。最终，梁从诫扫除了心中阴霾，踏入了分数足够的清华历史系，最终成就了另一番事业。与之相对，图中左边孩子脸上的掴痕，告诉着我们，他父母的行为不能叫做恨铁不成钢，而应该叫冷漠疏离、叫求全责备、叫爱分数胜过爱孩子。
龙应台说过：“孩子，你慢慢来。”在这句话中，我看到了在孩子不够拔萃时的耐心鼓励，看到了在孩子偶然退步时温情陪伴。图中两个孩子的遭遇让我痛心，我想，如果所有家庭都用掌掴的形式“鞭策”孩子的话，除了能够“遂感激勤学”的西晋左思，应该大多数孩子都会兴趣受挫、信心受阻吧。我真诚地希望，所有孩子都能够在耐心的环境中成长，在温情的氛围中茁壮，最终昂扬满怀，扬帆启程，破浪远航，直济沧海!
广东高考语文作文题目
请以“不要轻易说‘不'”为题写一偏文章。
要求：1.除诗歌之外，文体不限；
2.不少于800字。
查看·广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之一。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之二。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之三。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之四。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之五。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之六。
·2008广东卷满分作文《不要轻易说“不”》之七。
广东高考语文作文
“知己知彼，百战不殆”。要想真正提高语文学习效率，有效提高语文高考成绩，学生必须能找到自己语文学习的主要问题。这些问题有的属于人人易犯的“通病”，一旦纠正，则走在别人前头;有的属于自己特有的“小毛病”，能及时改正，同样可以迅速提高语文成绩。正因为如此，不管自己复习还是跟老师学习，只有“对症下药”才能有效学习。毕竟，找对问题与原因其实也就等于成功了一半。
(一)影响高考(微博)语文成绩的“四大通病”
通病一：阅读答案不精不细。
高考阅读理解的命题重在题干和备选答案。很多学生一旦完成正文材料阅读，马上草草读答案，结果很难选对，尤其是社科文一题。这也是语文高考拉分的第一项。高考语文的阅读理解，与中考一个重要区别是要实现精读细读，这不仅仅体现在给定文本材料的阅读，更体现在题干和备选答案的阅读。而所谓“精细与否”，就材料言之要求读者(考生)能从深层或字面背后把握给定材料(文本)反映的作者写作意图、材料基本框架以及核心观点等信息，为此需要找到必要的话语标记，像连词、重复性语词、评述性语句、引用性语句、总结性语句等。须知，“抓标记”是出题者的命题思路，当然也是考生阅读材料的“窍门儿”。就题干言之，则是要找到“题眼”，即命题者的命题意图或关键所在。就答案言之，则是能仔细分析每个备选答案的语法、语义结构，运用排除法将有标记的明显不属于正确选项的排除，之后再分析、筛选。
通病二：鉴赏缺乏诗情画意。
我们可以留意一下，高考的诗歌鉴赏材料主要是写景叙事抒情类诗歌，特别是写景类诗歌。这要求考生联系原诗能展开合理想象，能把自己感受的诗歌之美，包括语言之美、意象(意境)之美、思想情感之美表达出来。可是很多学生的答案表述干干巴巴，毫无美感可言，甚至变成了诗句的直接翻译。这是拉分的第二个地方。
通病三：探究不会联系实际。
探究题分布在实用文阅读部分，即“小说阅读”或“传记阅读”(二选一)。一般是8分题。探究题其实是微型议论文，这意味着论点、论据、结论都不能少。只不过论据要从原文中概括归纳，结论要联系个人或群体人生社会现实。但考生往往“探而不究”：不能联系原文有效概括，条分缕析列出原因或成因;“究而不探”则只是就材料中现象谈现象，难以提升核心观点与现实、实践相联系。要知道，“探究”之“探”重在探讨原因，“究”则重在深究该如何做、有何启示。探究题也是高考语文拉分项之一。
通病四：作文观点叠加例子。
面对现在的“新材料作文”，我们的考生基本都是作一篇800字的议论文。不管“正论”还是“驳论”，关键是要向人家证明自己从材料引申出的中心论点是正确的。为证明自己观点是正确的，我们不得不旁征博引、谈古论今!但每年的高考作文，大量考生运用作文套路、模板，写出那种“观点加例子”的作文。结果，例子一大堆，全是人家说过的，自己的判断、分析少之又少。因此可以毫不夸张地说高考新材料作文：观点+例子=作文失败，观点+例子堆叠=作文彻底失败!这是高考语文最大通病，也应是最拉分的一项。关于作文，我思考的可能最多。如果以后有机会，我愿意再专门跟大家谈，包括如何审题、立意、引材、理论、论证、结尾、结构等。因为涉及问题太多，恕我不展开谈了。
(二)影响高考成绩的“八小毛病”
毛病一：字迹潦草，卷面脏乱;毛病二：语法错误，错字连篇;毛病三：标点错用，书写欠规范;毛病四：翻译不通，遗漏重点;毛病五：语言干瘪，缺乏文采;毛病六：文题平庸，立意跑偏;毛病七：引材?嗦，论点不明;毛病八：论据陈腐，结尾平淡。
上面的“六、七、八”条，主要是针对作文的。这些“小毛病”，不是所有同学都有。但不管有否，都应引起注意、尽量避免还是很重要的。那些存在上述几条小毛病的同学，更应注意改正。
广东高考语文作文预测
追求作文(一)：
人生追求是什么?长大过后的我在渐渐思考了。
小的时候，我就一向在思考，什么叫做人生追求?人生追求是什么东西?每个人的人生追求有什么不同?四川省成都市的成都人有些喜欢玩儿的人，喜欢吃的人，我猜测阿，人生追求可能就是吃点儿麻辣烫，大点儿小麻将，他们可能就心满意足了。妈妈说这种人是没有理想的人，没有出息的人，好吃懒做的人，我听到她说这句话的时候，我的脸不禁有些红了，因为我觉得她说的就是我，我趁她不注意，甩了甩头，清醒了一下，立刻就想：怎样能有这种想法呢?不要诶自己打退堂鼓，加油，你是最棒的!
我的人生追求的话吗，要不要当个警察为人民服务呢?不不不，警察工作没日没夜的，我怎样照顾我的孩子和家人阿?嗯……当个宇航员吧，我要成为第一个登上土星的宇航员，哈哈哈哈!我突然觉得自己晓得是多么狂妄，立刻收住了声儿。哦，不不，万一火箭发射失败了的话，火箭不就爆炸了吗?我可不想死阿!那么要不要当一个救死扶伤的医生呢?我想了想医生没有什么献出生命之类的牺牲，嗯，这个职业不错，除了有的时候要加夜班，但是，成功的救活了一个处于危机状态的病人，心里是多么的快乐阿!还要不要当一个老师呢?我一想到老师的假期，心里就充满了期盼，学生放假，老师也跟着放假，爽阿!于是，我把它放在了候选区的第一位，医生排在第二位。我突然想到了航天员杨利伟叔叔，他明白自己有死亡的可能性，那么他做决定的时候是多么有勇气，多么有胆量阿!我心中对他的佩服增加了几分。
人生追求，是有很多种的，我的人生追求还游移不定，毕竟我还是个小孩儿，这个词语我还没有完全消化，我想，等我理解之时，我已经成人了吧，老天爷阿，让我的人生追求实现吧!
追求作文(二)：
学海无涯，正因如此，我们更要去获取更多的知识，来让自己目光更加长远;人生有限，正因如此，我们更要去追求更完美的人生来让自己的生命更加充实，以此来延长自己的生命。因此，我们不应为自己眼前的成绩沾沾自喜，就应去不懈追求。
成功是没有捷径的，然而勇于追求的信念，却在这漫漫长途上给予行路之人无限动力，一个个巨人便在这追求之中诞生。若是没有追求，那便没有陈景润那几十麻袋的演算草纸，更没有一代数学巨匠的挺立，那不懈的追求随着他度过了一个个日日夜夜，最终引领他胜利。
应对那巨大的难题，很多人未曾尝试，却已却步，也有一些人满足现有的成就，不愿为那遥不可及的目标浪费时间，而陈景润却不同，他默默踏上了这条道路，他那不懈追求的精神最终引领他踏上了科学的巅峰;无论所处环境如何，始终如一的去不懈追求，这种精神，着实令人叹服!
相比之下，失去追求，那人生便如一潭死水，浑浑噩噩。那卧薪尝胆，三千越甲吞吴的勾践，如流星般，光辉一闪即逝。他没有了追求，自然不会有太大成就。十年卧薪尝胆，胸怀吞吴之志的他，着实令人佩服;但是，灭吴之后，他也立即失去了前进的动力，死敌已倒，没有追求的他，便沉浸于帝王的歌舞升平中，越国最后没有长久于世。以前拥有过追求的他，能够在重辱之下，一举踏平吴国;失去追求的他，便在荒淫腐化中，让一个失败的种子悄悄生根发芽。
人生旅途中，追求无疑会给予人巨大的动力，失去追求，无论你以前多么辉煌，多么不可一世，都会如陨星般转瞬即逝，这其间，不知陨落了多少天才;那一个个“状元”级人物，在步入更高的殿堂之后，为自己以前的成绩所累，放弃了向更高境界追求的想法，结果纷纷落马，这便是最好的例子。
没有追求，便没有在旅馆中练琴练到手指发烫，不断蘸水再练的贝多芬;没有追求，便没有中年毅然改行，最终成为一代大师的齐白石;没有追求，便没有失去双臂，却用脚趾奏出美妙乐章的刘伟。
追求能够让弱者变强，让强者更强。如果说成功没有捷径。那么追求便是成功之路上一道强劲的动力。同学们，为了梦想，为了未来，去不懈追求吧!
追求作文(三)：
人人都有追求，但追求的目标各自不同。有的人追求金钱物质，期望成为一位百万富翁;有的人追求名声，期望自己是红遍全世界的明星——;我追求的是科学知识，期望长大后成为一位科学院院士。
在我很小的时候，不知什么是追求。我问妈妈，妈妈语重心长地对我说：“追求是为自己的梦想而努力，而奋斗。”我又问：“妈妈，我该追求什么?”妈妈说：“那看你的理想是什么?”我不假思索地说：“我想成为知识最渊博的人，我想争取到最高的学位。”妈妈说：“孩子，追求不是嘴上说的，要用行动去证明。”我说：“我会的”。
从那时起，我就为自己的梦想而追求。每一天老师讲的课和课外的科学知识，我都记在一个小本子上，放学回家后再看几次，不断巩固记忆。这种习惯一向坚持至今，从不放弃。我对自己说：“想要实现自己的梦想，务必付出汗水和不懈的努力。”为了我的梦想，我买了好多书。它们使我的课外知识更多，想象力也更加丰富。
我曾多次做梦，梦中我透过不断的追求，最后实现了自己的理想，成为一名光荣的院士，为国家做出了巨大贡献。每次我都从梦里甜甜地笑醒来。
梦想是旗帜，是我进步的动力，我要永久地追求，永久，永久……。
追求作文(四)：
追求幸福就是追求理想，没有理想，又哪来的幸福呢?
我所追求的就是在芸芸众生中，能让别人很容易就找到我的身影。从小，我就喜欢不停地攀登。还记得四岁的时候，幼儿园举办儿童联欢会，我也表演了节目——讲故事，那个故事是妈妈一遍又一遍的念给我听的，。站在台上时，我有一些紧张，额头上，手心直冒汗，就连腿也有些发抖。当我讲完后，听到台下家长们的掌声和夸奖，我感到很幸福。从那以后，那种幸福的感觉便成了我的追求!
从一年级的几十名到二年级的十几名再到三年级的全班第一，那时的幸福，就是一张奖状。到了五年级，荣耀不再是一张奖状，而是榜上有名。
五年级，我追求的幸福便是榜上有名。每当看到我的名字，心中都有一种莫大的满足感，觉得自己很幸福。每次考试后都有表彰大会，我站在台上举着奖状，灯光打在我的脸上，掌声与荣誉同在，那一刻，内心是澎湃的!
我努力想使每个人都注意到我，在这个过程中，也经历了无数次的坎坷，被同学们歧视过，被老师批评过，被爸妈打骂过，但就是因为有了这样的经历，才使我不停地前进，让我一步一步的接近顶峰。累，但更多的却是幸福的滋味。
人生中，要不断追求，追求卓越，并将这种感受视为幸福，你将会明白人生，是这么美妙，能让幸福为你舞蹈。
追求作文(五)：
有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上航行更让人心醉神驰、浑然忘俗的呢?
那满载思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的港湾、神秘的小岛、未知的远方。名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石，吸引着人们的眼睛和灵魂。无论何时何地，只要一卷在手，就能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。炎热的夏天，摆一张藤椅在电风扇下，随手拣一本清雅的散文集，一页页慢慢翻动：伴着风扇的风声，不一会儿，心静人自凉，渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中，白昼难度时，往阳台的沙发上一坐，只需一杯开水，一两样可口的食品，手执一卷好书，边吃边看，好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿，烧壶开水的间隙，抽出解一两道数学题的工夫，赏一篇优美而豁达的诗文，这真是绝妙的休息。
但是，最动人的，还是在临睡前的寂静时分，枕着松软的靠垫吗，借着孤独的灯光，沉浸于给人无限遐想的书旅，浑不知夜有多深，更有多长。猛然惊觉，往往已是夜阑星稀。这些都是经典书籍给我的感受，它是良师，也是我最好的朋友，随着时间的流逝，它同我的情结不断加深，它融入我的生活，与我同行。
正是由于和经典书籍的亲密接触，我才能那么容易地穿越历史的隧道，明白了卧薪尝胆、苏牧放羊。
广东高考语文作文预测
它不是漂亮的服饰，而是一种心灵的宽容。
宽容是一种风度，哲学家康德曾说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。
林肯总统对待敌人素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭它们。”林肯微笑着回笑：“当他变成我的朋友的时候，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
虽然我同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒。如果你有了宽容之心，你就拥有一种风度，一种心胸狭隘的所没有的风度。
风度是一种美，是一种内在美，宽容也具有这种美，深邃的天空容忍了雷电风暴的一时肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林植树物忍耐了弱肉强食的动物，才有郁郁葱葱，泰山不辞土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的大海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金，他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐恒公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火柜，刘秀大败王朗，攻入邯郸，发现大量奉承王朗，侮辱刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件，可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。
以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩了紫罗兰，它却把香味留在那脚根上，这就是宽恕，这就是风度。”安德鲁?马修斯说过这样一句话能够启人心智的话。
一、不问收获、但问耕耘。
进入高三以后，有两种状态是常见的，也是我们最需要警惕的，一就是根本就紧张不起来，进入不了状态，这样导致的就是学习效率很低，学习成绩下滑或处于低迷状态;二就是紧张过度，老是担心最后的结果，但是没有行动，不能静下心来学习，永远被现实和想象中的结果困扰着，最后成绩也是不断下滑。
在人生的过程中，在现实操作中我们应该把目标分解，给自己设计发展的阶梯，按部就班的完成我们该完成的任务，这样说来高三应该“活在当下”，走好每一步，也就是说认真对待每一个月、每一个星期、每一天，上好每一节课，做好每一道题，认真对待每一次考试……(做好每一个“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成绩。
二、夯实基础、扬长补短。
我们一直强调要落实基础，对于高考来说，基础知识多牢都不为过，借用一句广告词，没有最扎实、只有更扎实。
学科发展一定要均衡，要有优势科目，但绝对不能有劣势科目。在第一轮复习的时候除了把优势学科学得更好之外，更主要的任务是把劣势学科给补上来，有的学生总是说自己不适合学哪个学科，我看不是，第一是心里暗示的结果，仗还没打呢就认输了可不最后就得输;还有就是对自己太温柔了，得狠一点，只要狠下决心猛下功夫，成绩就能上去，想做就能做好。
三、计划性、条理性。
对于高三的复习来说特别忌讳打无准备之仗，不能无计划做事情，脚踏西瓜皮溜到哪儿算哪儿就好比是无头的苍蝇瞎撞。计划的制定要科学、实际、有效，要符合高三的规律和特征，也得符合自己的基本情况。
计划再好也只是计划，不落实没有实际价值，执行力非常关键。做口头上的巨人很容易，但是做行动上的巨人太难了。高三的计划要做到宏观和微观的辨证统一，既要有大计划，每一个阶段都有计划，同时也要把任务分化到每一个星期每一天，小计划的学习内容要具体到位，而且争取每个星期和每个阶段结束后都有总结，从计划的可行性、执行力、效率和效果等多个角度分析，为下一阶段提出可操作性的措施。
四、从容应对备考。
对于高三来说，考试是一个常态，提醒大家对待考试要有从容的心态，不要总是充满焦虑。对此有几点对同学们的建议。第一，不要过于在意与他人的竞争，竞争意识和忧患意识是必须有的，但是我们不能被别人牵着鼻子走，同学之间可以相互激励，我们应该和同学多交流，取他人之长为我所用，但更重要的还是认真做好自己的复习。第二，如果出现情绪波动这是很正常的，但是要及时调整，争取整体上做到保持积极、乐观、自信的心态，始终做到目标明确、思路清晰，始终充满信心的按照计划稳步推进。
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然而，在现实生活中却不断碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不济”(《临路歌》)，直至资志以段。韩愈论李白云:“帝欲长吟哦，故遣起且僵。”(《调张籍》)在穷厄和挫折中，李白郁积了对现实愈来愈强烈的愤怒，也获得了对掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈来愈深刻的.认识。这种感情和认识，与诗人的生活经历并行发展，推动着李白抒写个人命运的抒情诗显示了愈来愈巨大的社会意义和批判力量。
李白抒情诗中批判现实内容的出现，自开元间“一人长安”失意后开始。一人长安，是诗人在从政道路上的试步，但乘兴而来，败兴而归，在长安城里兜了个圈子，碰了一次壁。长安宫闭近在咫尺，但无由得近，远远地被当道权贵挡了回来。
现实的冷酷无情，激起了血会现实的黑暗，集中于一点，便是“行路难”;“行路难”便成了诗人此期抒情诗的主题，一些重要诗篇，如《行路难》其一、其二、《梁甫吟》、《梁园吟》、《蜀道难》等，都是表现这一主题的。诗人对自己的遭遇深感不平，又大惑不解，他大声疾呼:“大道如青天，我独不得出!”(《行路难》其二)他郁闷填胸，拔剑四顾，想要劈开一条出路，然而他“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”(《行路难》其一)，偌大的天地，无处不是艰难险阻，使他寸步难行。在一筹莫展的困境中，他焦灼地呼唤:“长啸梁甫吟，何处见阳春!”((梁甫吟》)至于《蜀道难》，则是采用全面象征的手法，以自然界的山川之险来暗喻人生道路的艰危，通篇虽然只字未提人生仕途，但却是此期抒发人生艰危情绪最激烈的一首诗。
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要切实提高语文成绩，还要再突破“四个重点”，当然也是高考(微博)的难点所在。概括成四句话，即“今文阅读重三细，古文传记有三立，古诗鉴赏言象意，作文论据重分析”。“今文阅读重三细”是针对阅读理解试题的，即要求考生做阅读理解题时尽可能做到“细读文本找标记、细读题干找题眼、细读答案找差异”。“古文传记有三立”是针对古文阅读和翻译的。
古文传记无非叙述历史人物的“立言、立德、立功”，抓住这样的主线归纳信息会非常简洁。“古诗鉴赏言象意”是针对高考另一难点古诗词鉴赏的。优秀的诗歌作品一般都要具备“言象意”三个要素，语言层面的“练字”、语词方面的“诗眼”以及语句方面的“修辞”，都是为描写、塑造“象”(物象或意象、形象)服务的，最终当然要反映诗人的思想情感。把握这样的主线对理解、鉴赏诗歌很有好处。
最后的“作文论据重分析”是针对高考最大难点“新材料作文”的，核心是要求考生能在引用事实、理论论据之后作出扣题、扣论点的精到分析。
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高考作文题目预测一：“调整方向，离岸远航”
阅读材料，根据要求写一篇不少于800字文章。
人们都以为船越靠近岸行驶越安全，其实不然。船在靠近一侧岸壁航行时，船首由于受到岸壁反射作用产生指向河心的岸推力，而船尾由于过水断面变小产生指向岸壁一侧的岸吸力，这两种力使船航行时船体极不稳定，容易打转倾覆，尤其是对大型船更为明显。对船而言，岸边原本是最为安全的停泊地点，然而靠岸航行的结果却是最不安全的。这就是岸壁效应。
要求选好角度，确定立意，明确文题，自拟题目。
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。
一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察a城和b城。在a城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题——定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在b城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随声物品。最终，他把放在了b城，b城因此有5000人上岗就业，b城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。