写景文章题目（优秀13篇）

优秀作文能够通过精准的语言表达和生动的描写，将读者带入作者所描绘的情境中。接下来，我们一起来欣赏一些优秀作文的片段，看看别人是如何运用语言魅力和观点独特性来打动读者的。

写景文章

春天来了!春天来了!

春姑娘是位小画家。她手里捧着画板，握着画笔，兴致勃勃地赶来了。她拿起画笔，“刷刷刷”挥了几下，把小鸭子刷黄了，把正在河边梳妆打扮的柳条涂绿了，把刚刚从土里探出来的小草染成了嫩绿嫩绿的。

花儿们笑着舞着开放了!她给李子花抹上一片纯洁的白色，送给紫玉兰花高雅的紫色，又把桃花姐姐抹成了火红的朝霞，给郁金香涂成五光十色......

啊，春姑娘是位可爱高明的小画家，她带给我们万紫千红的世界。

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初中写景作文及题目

写景。

作文。

顾名思义就是以景物描写为主，将大好河山尽收笔下，将四季美景尽展华姿，把自己的感受表达得淋漓尽致。以下是本站小编为大家整理的初中写景作文，欢迎大家参考阅读。

庐山，乃五岳之一，景色秀美而独特，素有“匡庐奇秀甲天下的美称。

暑假我们便跟着导游，越过了如琴湖，穿过花径，绕过龙首岸，登上了险峰--锦绣谷。我坐在一块巨大的岩石上，向远处眺望。眼前的视野是这样的开阔。映入我眼帘的，首先是一个葱茏的山谷，青绿色涂满了每一块岩石上，每一棵树木。”这是锦绣谷导游介绍说。真是名不虚传的锦绣谷啊，山上山下，景色如画似锦。

当我们爬上五老峰时，就亲眼看见了那晨雾一般的云。我站在山边，偶一抬头，呀!头顶竟有那么多云在飘动。它们时而散得很开，被风一吹，立刻毫不规矩地舞动着，盘旋着;时而又报得很紧，牢牢的簇拥在一起，任凭风怎样吹也吹不开。一瞬之间不知有多少变化。这千姿百态的云在我头顶上组成各种图案，令人百看不厌。我又转过头，遥望另一种云：它们是那样宁静，自山谷袅袅腾起，又缓缓升高，始终是淡如烟，薄如纸。像一条玉带缠绕在山谷。不禁让我想起了一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。庐山的美，也就在于它的神秘。

接着，我们又游览了仙人洞。黄龙潭。三宝树。这些景色各不相同，形态各异，在同一地方不同观看姿势，x也就不同景象，我想这就是”远看成岭，侧成峰的道理吧。

最后，我们来到了三叠泉，还没走进，就听到“哗哗的流水声。三叠泉像三条哈达，从百米峭壁上腾空而下。从山上落下来的水落入清澈的水潭里，发出雷鸣般的轰响，水潭里激起朵朵水花。顿时水浪翻滚，水雾腾涌，景色壮观。这景象无法形容，高山衬着一道白银，使我吟起了”飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。一阵微风吹过，把瀑布吹得如烟。如雾。如晨。如此奔放的自然美，令人赞叹不已。

忘却了城市的繁华，走进了江南的情节。

褪尽了繁都现代的色彩，描绘上水乡的线条。画笔勾勒出一条条柔美的轮廓——细雨朦胧，江南老屋披上如烟般的轻纱。潺潺小河泛起圈圈微波，炊烟袅袅升起。雨，沾湿了我的油纸伞，我撑起它，踱步于温凉的石板路上，穿插于江南的老屋间。

小雨微微点在屋檐上。抬头一看，乌黑的瓦顶流露出最亮丽的一面，承载于天地精华，滑下岁月的点点滴滴。江南的老屋，简朴而宁静，悠久而亲切，古老而柔美。岁月斑斓的白墙上刻画的是年迈的裂痕，被雨湿润后更是滑腻至极。屋前皆有一扇深重的大木门，我不由自主地叩响了门上那光滑的铜环，欲要敲响沉睡的江南，一排排老屋并排于小巷两旁，幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中，饮一壶香茶，笑谈琴棋书画。

河中流淌的是江南永不停息的生命，从另一面装饰出江南的柔情万分。河使江南的老屋不再寂寞。河清水秀，映入老屋的倒影，雾往河上遮上了一层薄纱，幻出一种若如仙境般的感觉，使人陶醉于此而不能清醒。这时河上一艘扁扁的小木舟滑过，浮起了江南人情世故的波纹。河竟优美的将小木舟融合为一体——河看似不动，却因为有了木舟，它活了起来。河道曲折，我与木舟寻觅着河的源头，却发现兜兜转转，还处于江南老屋的怀抱呢!

住在这里的人划着木舟度过他们的一生，问他们几何能看见都市的繁荣呢?不屑于城市生活的我却对世外桃源一般的江南向往不已，沉湎于此地不能自控，问有多少人嘲笑我不能面对自己的生活呢?江南不属于我，只是我理想境界中梦一般的存在。尽管迷恋于此，但我也不得不在我的生活中创造出这少许的色彩。

让美好江南情节留于心中，等待我的，将是城市无尽的夜幕之景。原待看尽城市的风光，有朝一日重温入那江南的情节。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

“好雨知时节，当春乃发生”。随着柔和的春风带来了绵绵的细雨，像牛毛，像花针，密密地斜织着村庄。滚滚的春雷，唤醒了沉睡的大地。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲抚摸着你，抚摸着大地，大地母亲在春风的吹佛下焕然一新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。路边的柳树长满了翠绿的新叶，仿佛少女飘逸的长发一般，在风中得意地起舞，哦!原来是她——“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

春天是五彩缤纷的，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了小草。你看，桃花、杏华、梨花也都不约而同的赶趟儿似的投入了春的怀抱。她们含苞待放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，正所谓“万紫千红总是春”，她们各自展现了青春少女的美，各自展现了迷人的笑。

春天是播种的季节，你看，农民伯伯们手忙脚乱，为的是在春天里播下希望的种子，期待秋天的收获。春天是一切新生命的开始，她们在大地母亲那温暖的怀抱中茁壮成长。

在春天里，看到是生机勃勃，看到的是春意盎然，看到的更是希望!

写景文章

喜欢那丛蔷薇。

与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。这个时节，花开了。起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。

也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去。

看久了，有一些人，便成了老相识。譬如那个挑糖担的老人。老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担子，也绝对像幅旧画：担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀！一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。

可不是么！匾子里躺着的，正是灶糖。奶黄的，像一个大大的月亮。久远了啊，它是贫穷年代的甜。那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。只要一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋的，换得掌心一小块的灶糖。伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。

现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。不少人围过去买，男的女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇――这正宗的手工灶糖，少见了。

便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。当当，当当当――好，来了！等待终于落了地。有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。

跟他聊天。“老头！”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。“你不要跑那么快，我追都追不上了。”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。老人不紧不慢地回我：“别处，也有人在等着买呢。”

祖上就是做灶糖的。这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。天生的残疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。

“这灶糖啊，就快没了。”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。

“以前怎么没见过你呢？”

“以前我在别处卖的。”

“哦，那是甜了别处的人了。”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。奶黄的月亮，缺了口。他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。

一日，我带了相机去拍蔷薇花。老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：“和这些花儿合个影吧。”老人一愣，笑看我，说：“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。他看一眼，笑。复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。我和一墙头的蔷薇花，目送着他。我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来：“不摇香已乱，无风花自飞。”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此罢。

蔷薇花开。

今年夏季，天气似乎格外暴热，时不时还下场骤雨。

我倚在窗前，瞟了一眼成绩单，眼泪不禁夺眶而出，回想起同学们嘲笑自己妄想考附中的情形，我真可谓伤心欲绝。

无意间看见了一个月前种下的蔷薇花，由于这几天来我的疏忽它那曾经魅力四射的花朵早已垂败了，万里那新绿焕发的叶子也已枯萎了，唉！无奈地望望窗外，钉子般大的雨粒还在落着。

少顷，好友来了鼓励我别懈气，还有机会，是啊！蔷薇花虽然败了，但它们总有再开的时候，再望望窗外，雨停了，一条彩虹似彩带挂在空中。

晚上，我坐在桌旁，桌上堆放着白天从书店跑来的一摞书，提起笔，望着一本本外表精装美丽里面却“奸诈狡猾”的复习书我欲哭无泪。

“当当……“笨重的大钟敲了11下，我被惊醒了，睁开模糊的双眼，看着眼前那几道未闯过的难关，我又一声长叹。

终于，我找到了线索，顺利完成了这道题，欢呼声中，我收拾了文具，不经意间，看到蔷薇花，它生长出了几朵幼小的花蕾，叶子也冒出了几枝新芽，这一切似乎都在积蓄着力量，在为不久后的绽放做准备。

难忘的那个雨天。

星期五放学时，路上行人少得可怜。秋雨像是被筛过似的，下个不停，灰蒙蒙的天空中，一朵朵乌云随风飘来又飘去，路边的小树也被吹打得摇摆不定。我哆嗦着，透过蒙蒙的薄雾和细细的雨帘看着人家闪烁的灯光，不觉更加归心似箭。

我和几个同学踏着绵绵的秋雨在这冷清的街上走着。天渐渐黑了，这雨在秋风中仍不住地往我们的衣领中浸入，一阵冷颤，我们无奈地躲在邮局门口。

“咦，三轮车，有三轮车了！”我们欢呼着，不顾冰冷的秋雨冲上去，拦下车。

“车子被人包了。”司机将脸靠在窗户口，定睛瞧了瞧我们，漠然地说。然后，只听“嗖”的一声，水花溅了我们一身，车子便消失的无影无踪了。

“什么态度……”“势利眼……”同学们边抱怨边擦着身上的污水。在这秋雨中，我们更加的无助。

“那边的几位同学，你们上车吗？”我们回头一瞧，一辆三轮车就停在不远处，隔着雨帘，我们可以看见司机那棱角分明的轮廓。

坐上车，我们盘弄着湿淋淋的头发，虽然衣服已经潮湿了，但几个人挤在一个不大的空间，还是很暖心的。

“刚才那个司机太可恶了，我的衣服还是新的呢！”不知谁的一句话引来了我们的一片愤愤不平之声。我瞟了司机一眼，只看见他的头发曲成一团，像是新潮的卷发。我转过头，没再多看他一眼，我怕看过之后会有更多的怨气。

“你们是在说刚才那个司机啊，我不认识他，可是我刚才看见他的服务态度真得不好。”他面对着苍茫的秋雨，叹了一口气，“其实，我也想回家的，可是看见你们在雨中，我不能不负起一个司机的责任。”车中沉默了一会儿，大家眼睛里都流露出了感激的目光。可我却不屑：“可笑，赚钱还把自己抬得多高尚。”我心想到。

我向窗外望去，暮色已笼罩了田野，已看不见秋雨了，只听见淅淅沥沥的雨声。渐渐地，一棵熟悉的树影跃入我的眼帘，那是我家的大枣树。“停车、停车……我到家了。”我欢呼着，即刻掏出一个纸票扔向了他，夺门而出。

大约过了十分钟，有人敲门，我打开了门，却惊奇地令我几乎停止呼吸。难道我给他的钱少了，还是扔过去时他没有看到呢？我的脸立刻变得通红，吞吞吐吐地问道：“怎……怎么啦？”

只见他憨厚一笑：“你给错钱了，应该是1元，你却给了5元。”“啊……”我一下子被震憾了，再瞧瞧他，头发已经让雨水给粘在一起。黯黄的脸上有了岁月沧桑的皱纹，外套上已被安全带勒出了一道深深的古铜色血印。等我还没反应过来，他已消失在这苍茫的夜色中。

《下雨天，真好》・散文。

琦君（台湾）。

一清早，掀开窗帘看看，窗上已撒满了水珠；啊，好极了，又是个下雨天。雨连下十天、半月、甚至一个月，屋y挂满万国旗似的`湿衣服，墙壁地板都冒着湿气，我也不抱怨。雨天总是把我带到另一个处所，在那儿，我又可以重享欢乐的童年。

那时在浙江永嘉老家，我才六岁，睡在母亲暖和的手臂弯y。天亮了，听到瓦背上哗哗的雨声，我就放了心。因为下雨天长工们不下田，母亲不用老早起来做饭，可以在热被窝y多躺会儿。我舍不得再睡，也不让母亲睡，吵着要她讲故事。母亲闭着眼睛，给我讲雨天的故事：有个瞎子，雨天没有伞，一个过路人见他可怜，就打着伞送他回家。瞎子到了家，却说那把伞是他的。他说他的伞有两根伞骨是用麻线绑住，伞柄有一个窟洼。说得一点也不错。原来他一面走一面用手摸过了。伞主笑了笑，就把伞让给他了。

我说这瞎子好坏啊！母亲说，不是坏，是因为他太穷了。伞主想他实在应当有把伞，才把伞给他的。在熹微的晨光中，我望着母亲的脸，她的额角方方正正，眉毛细细长长，眼睛眯成一条线。我的启蒙老师说菩萨慈眉善目，母亲的长相一定就跟菩萨一样。

雨下得越来越大。母亲一起床，我也跟着起来，顾不得吃早饭，就套上叔叔的旧皮靴，顶着雨在院子y玩。我把阿荣伯给我雕的小木船漂在水沟里，中间坐着母亲给我缝的大红“布姑娘”。绣球花瓣绕着小木船打转，一起向前流。

天下雨，长工们不下田，都蹲在大谷仓后面推牌九。我把小花猫抱在怀里，自己再坐在阿荣伯怀里，等着阿荣伯把一粒粒又香又脆的炒胡豆剥了壳送到我嘴里。胡豆吃够了再吃芝麻糖，嘴巴干了吃柑子。大把的铜子儿一会儿推到东边，一会儿推到西边。谁赢谁输都一样有趣，我只要雨下得大就好。下雨天老师就来得晚，他有脚气病，穿钉鞋走田埂路不方便。老师喊我去习大字，阿荣伯就会去告诉他：“小春肚子痛，睡觉了。”老师不会撑着伞来找我。母亲只要我不缠她就好。

五月黄梅天，到处粘糊糊的，母亲走进走出地抱怨，父亲却端着宜兴茶壶，坐在廊下赏雨。院子y各种花木，经雨一淋，新绿的枝子顽皮地张开翅膀，托着娇艳的花朵，父亲用旱烟袋点着它们告诉我这是丁香花，那是一丈红。大理花与剑兰抢着开，木犀花散布着淡淡的幽香。墙边那株高大的玉兰花开了满树，下雨天谢得快，我得赶紧爬上去采，采了满篮子送左右邻居。玉兰树叶上的水珠都是香的。

唱鼓儿词的总在下雨天从我家后门摸索进来，坐在厨房的条凳上，唱一段秦雪梅吊孝，郑元和学丐。母亲一边做饭，一边听。晚上就在大厅里唱，请左邻右舍都来听。宽敞的大厅正中央燃起了亮晃晃的煤气灯，发出嘶嘶的声音。煤气灯一亮，我就有做喜事的感觉，心里说不出的开心。雨哗哗地越下越大，瞎子先生的鼓咚咚咚地也敲得越起劲。唱孟丽君，唱秦雪梅，母亲和五叔婆听了眼圈儿都哭得红红的，我就只顾吃炒米糕、花生糖。父亲却悄悄地溜进书房作他的“唐诗”去了。

八、九月台风季节，雨水最多。那时没有气象报告，预测天气好坏全靠有经验的长工和母亲抬头看天色。云脚长了毛，向西北飞奔，就知道台风要来了。走廊下堆积如山的谷子，几天不晒就要发霉，谷子的霉就是一粒粒绿色的麴。母亲叫我和小帮工把麴一粒粒拣出来，不然就会越来越多。这工作真好玩，所以我盼望天一直不要晴起来，麴会越来越多，我就可以天天滚在谷子里拣麴。不用读书了。

如果我一直不长大，就可以永远沉浸在雨的观乐中。然而谁能不长大呢？到杭州念中学了，下雨天，我有一股凄凉寂寞之感。

有一次在雨中徘徊西子湖畔。我驻足凝望着碧蓝如玉的湖水和低斜低斜的梅花，却听得放鹤亭中响起了悠扬的笛声。弄笛人向我慢慢走来，低声对我说：“一生知己是梅花。”

我也笑指湖上说：“看梅花也在等待知己呢。”衣衫渐湿，我们才同撑一把伞归来。

那是许多年前的事了，笛声低沉而遥远，然而我却仍能依稀听见，在雨中……。

题目写景作文

夏是个热心的好孩子，他帮助了乌云，帮助了西瓜，帮助了睡莲。

春刚刚渐渐走远，夏就从世界妈妈的怀中偷偷溜了出来。夏讨厌那些没完没了哭泣的乌云，于是他逗他们笑，和他们玩耍。乌云绽开笑脸，脸蛋逐渐变白、变粉、变红……美丽极了，夏这才开心地笑了。

夏来到田野里，问地里的西瓜：“西瓜西瓜，你有什么愿望呢?”西瓜摸摸脑袋说：“我想长大!”“这事好办!”夏说，他拿出世界妈妈送给他的魔法棒一挥，西瓜一下子就变得圆圆的、大大的。“我帮你实现了愿望，你也应该答应我一件事。”夏望着地里圆溜溜的大西瓜说，“你要把心里变得红红的，甜甜的，给人们解渴。”大西瓜晃着圆脑袋说：“好啊，好啊，那样我就更好看，更被人们喜欢了。”

夏又去问池塘里的睡莲：“睡莲姐姐，我能帮你做点什么吗?”睡莲姐姐绿着脸说：“你来的正是时候，春天过去，百花开尽，而我却还是只有绿叶，我想开花!”“哈哈哈，当然可以，睡莲，睡莲，快快开花吧!”夏对着池塘挥舞了一下魔法棒。瞬间，池塘里的绿叶间冒出许许多多红色的、粉色的、紫色的睡莲花，漂亮极了!睡莲感动地对夏说：“谢谢你，夏弟弟。”

干完这些事，夏也累得汗流浃背的了，他对着万物说：“我要回家了，再见!”于是，他擦擦头上的汗水，回到世界妈妈身边去了。

初中写景作文题目

细水长流，我们永远的家，美丽的泰安人欢迎你们，欢迎到我们泰安来，登上最美丽的泰山，一起看美丽的日出，看美丽云海，看美丽的雾松，看美丽的小溪，一起聆听美丽的传说。

让思绪的羽翼，凭借一一缕逆向的山风，轻轻的降临在岁月的山谷，让我们踏着岁月降生的青苔，闻着浓浓的生命气息，去寻找心中那片美丽的晴空;把一个动听的故事珍藏心底!

让我们凭借蒲公英飘拂的种子;也让我们凭借蜜蜂的殷勤;还有老农的辛勤的耕耘;把无限的温馨==播开来;让我的心沐浴着柔和的阳光，伴随美丽的山风，让一条清清的小溪从我的心田缓缓流趟;在清清的溪水里，一条条美丽的小鱼，在轻轻的游动;还有青青的水草，露出水面，呼吸着清新的空气;我的心伴随着美丽的山风，还有美丽的鸟儿一起飘动;让思绪成风，思绪成雨，从天空中飘落。

题目写景作文

每个孩子都盼望夏天的到来，因为有长长的暑假，可以每天睡到自然醒;可以尽情地玩耍;可以跟着爸爸妈妈去旅游;总之可以做很多自己爱做的事情，真可谓不亦乐乎。

我眼里的夏天却有更多奇妙之处，且听我一一道来。

首先夏天是玩水的季节，你可以去游泳池畅游，也可以去青岛、厦门、三亚等海滨城市的海里泡海澡，更可以去普吉岛、巴厘岛等度假胜地观赏美景，品尝美食，了解风俗。

夏天最好的水果当数西瓜了，你也可以去滁州或横溪的瓜地里自己采摘。每天吃上一个冰西瓜，你会暂时忘记夏日的炎热，而且西瓜汁应该是夏天最可口的饮料了。

我最喜欢在傍晚去中山陵了，可以在树荫下骑着自行车，可以去紫霞湖边席地而坐，等到天黑了还可以去灵谷寺看萤火虫。很多人喜欢在这里的草地上支起帐篷，闻着阵阵花香，听着知了和蟋蟀的鸣声，看着满天繁星和大片大片的萤火虫，在微风吹拂中入睡，享受火炉南京最好的清凉。

夏天对孩子们来说是一年学业的结束，又将迎来新的开始，你准备好了吗?

写景的文章

一早起来，天空便是灰蒙蒙的一片，厚重的云层压在头上，眼前也是白茫茫的。空气中夹杂着烟雾似的刺鼻味，令人有些喘不过气来，压抑极了。

明明已是清晨，却仍抹上了夜晚的黑，我有些不解，打开天气预报，看到了大写加红的两个字：雾霾。

此刻那厚重的云层仿佛压在了我的心间，我不由皱起眉头。

我想到了我们日渐恶化的环境，想到了曾经那片清澈湛蓝的天空。

曾经，天空中白蓝相间，好似湛蓝色的布匹上绣着形态各异的白色花朵。再加上那轮红灿灿的圆日，更是锦上添花、美轮美奂。阳光下的海水泛着白光，金光闪闪，也湛蓝清澈，让人不禁想到;水天一色。

而如今，随着人们越来越放肆，环境也一天天恶化。人们将污水推入江海，将浓烟挤入蓝天，渐渐，它们失去了本来的色彩，天空出现暗沉下去，蒙上了一层灰白的面纱。挡住了蓝天，白云和那个火红的太阳。那层薄雾也同样笼罩海面，略黑的海水若隐若现，天地相接，一片灰白。却没有一个人再此感叹。只是捂着口鼻或带着口罩，匆匆逃走。

难道，看到此情此景，我们不该反思吗?难道你想要我们无数辈的子子孙孙在这片灰蒙蒙的天空下生活吗?难道你想每天吸着着令人窒息的气味吗?如若不想，请行动起来!

从每天节约一升水，从不乱扔垃圾，从不使用一次性餐具开始!若是人类继续污染环境，那么总有一天地球上将没有我们的容身之所。永远不要觉得这件事离你有多远，你以为极小的一片垃圾，汇聚起来，将是无尽的灾难!让我们行动起来，共同守卫我们的家园，共同守卫那片湛蓝的天空吧!

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文章写景的技巧

小题目做出大文章

中国国际农业博览会期间，江苏省金坛人在北京举行了一场别开生面的长荡湖水产经济推介活动。长荡湖，是镶在苏南平原上的一面“明镜”。在这片“日出斗金，夜出斗银”的“金湖银湾”里，首创了我国淡水湖泊围网养蟹的“湖上放牧”式水产养殖新概念，使金坛成为“中华绒螯蟹之乡”。小小一只蟹，看起来不起眼，但金坛人却精雕细镂地做出了系列大文章。一只蟹与十家院校、十块奖牌为了不断创新人工养蟹技术，金坛市先后与国内外10多家水产科研机构和大专院校建立合作关系，开展“湖泊围网养蟹试验”、“稻田养蟹技术推广”、“河蟹种苗自繁自育”、“蟹病防治”、“生态健康养殖”、“生态生物综合防治”等20多个科研项目的实验和普及，并获得部、省、市科技成果奖10多项。特别是河蟹健康生态养殖示范基地，已接待20多个省市3000多人的参观，并获得亚太地区20多个国家30多名渔业专家组成的考察团的一致好评。一只蟹与一个“四分之一”如今，“蟹业经济”已成为金坛农业经济的特色主导产业。金坛市政府鼓励农民打破“只看门前一池水”的传统意识，走出村界、市界和省界，输出金坛养蟹模式与技术，到外地开发水面。目前，1000多名金坛农民在外地开发水面近50万亩，等于再造了4个长荡湖，带动了全国各地的河蟹养殖。仅一只“蟹”的产值就占了金坛农业经济总值的1/4。目前，全市河蟹养殖面积达12万亩，占水产总面积的50％，预计今年河蟹总产量可达4500万t，其中个体150g以上的河蟹占60％以上，实现产值5亿元，占全市农业总产值的`22.8％以上。一只蟹与政府的若干份“红头文件”长荡湖是南方较大的浅水型、水草型淡水湖泊，最适宜甲壳类水产养殖。值得一提的是，长荡湖属“客水”型湖泊，活水更滋养蟹类家族，但也会带来污染。对此，金坛市政府与科研人员一道，在技术上、政策上筑起了一道道防护墙，在对过境水进行“滤清放行”的同时，严密控制沿湖工业污水排放，针对不同的潜在污染源，政府连发十多道“红头文件”，保证了湖水达到无公害要求，确保湖蟹成为绿色食品。金坛市政府认为“服务是根本，提高组织化程度是手段，农民增收是目的。”为此，一方面狠抓农民经纪人队伍和农村专业协会建设，帮助金坛农民开设自己的网站，为农民进市场当好“导游”，另一方面，又从前年开始大力开展了为期3年的“现代农民教育工程”，倡导建设“学习型乡村”，用学习拨亮万盏灯。据悉，仅金坛蟹农中，就有他们自己与高校合作培训的环保、水产技术、动植物防疫、包装设计、外贸、商务等各类专业人才800余名。(苏娜)。

作者：作者单位：刊名：江西饲料英文刊名：jiangxifeed年，卷(期)：“”(6)分类号：关键词：

小题目做出大文章

思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。

读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。

以下讨论怎样用思想的方法来读书。

逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。

逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。

换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。

必定要这种知识才够得上称为科学知识。

逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。

譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。

数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。

所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。

同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。

体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。

体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。

此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。

朱子所说的“虚心涵泳”“切己体察”“沉潜玩索”，都是体验的方法。

应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。

把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。

把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。

由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。

所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。

只知全体，不知部分，则陷于空洞。

只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。

必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。

必由部分以观全体．才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。

如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。

他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。

用此方法读书，即是由约而博、由博返约。

譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。

此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。

此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。

故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。

总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。

（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）。

1.下列说法，符合文意的两项是（）（5分）a．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。

b．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。

c．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。

d．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。

e．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。

2.关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是（）（3分）a．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。

b．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。

c．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。

d．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。

3.数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。

（4分）。

4.国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。

陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。

（4分）。

答案：

2.d。

3.1、逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。

2、逻辑方法与数学方法相同点，扫除偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

（就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题，追求一种有普遍性、必然性的真理。

）用种种理智的活动把握事物的本质和精义。

4.1、体验方法：与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。

2、玄思的方法：“由全体观部分，由部分观全休”之法。

由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。

答案解析：1.这类题的关键在于对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到答案。

结合文意，a项信息的表述的内容，原文这样表述：逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。

换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。

必定要这种知识才够得上称为科学知识。

这里的“必定要这种知识才够得上称为科学知识”，在选项中表述“具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点”，表述过于直接了。

b项中“观察事物的'外表”明显不合文意。

c项“站在作者的立场，赞同作者的观点”不合原文的意思。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

2.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到答案。

结合选项表达的内容，四个选项在分析思想方法阅读的特点。

其中d项中“必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节”，原文表述玄思的方法“譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。

”很明显，这种玄思的方法读书是双向的，不是单向的，选项表述为单向，且很绝对，明显不合文意。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

3.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力。

两种思想方法的相同之处，要把握好角度，一个可以从两者研究思想的手段来看，一个可以从研究的的过程特点来看。

以此可以寻到两者的共同点。

做答时，在引用原文内容的同时，尽量对相关信息做概括性的表述，这样才能符合题干“概括”的要求。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

4.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力。

首先，我们可以根据题干信息，结合原文的思想方法，很容易从题干中表述的的个案判断出，这种方法应属体验方法和玄思方法。

分析中，主要就是把两种方法的特点结合个案内容加以印证，从而证明结论的正确性。

【考点定位】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

初二作文题目写景年

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

“爽籁发而清风生，纤歌行而白云遏。”这是个月朗星稀的夜晚。几片薄云敷在天空上――是那种深沉的蓝。下面是小编为大家带来的初二作文题目写景范文，希望大家能够喜欢!

美丽窈窕的秋姑娘穿着金黄色的秋装，降临到人间。她送走了活力四射的夏姑娘。我不禁欢呼雀跃：“耶，秋天来喽，秋天来喽!!!”

漫步林间小道，金黄的树叶就像可爱的黄蝴蝶，慢慢地飘落，飞舞。高大的榕树脱去绿装，只剩下光秃秃的树干。仅有松树和柏树未换下夏装。远远望去，仿佛一排排整齐威武的绿士兵，坚定地屹立在山冈上那河旁，路旁，到处都是那掉落嫣红的枫树。

走进果园，顿觉阳光和煦。秋风习习。红彤彤的晶莹剔透，柿子挂满了枝头，紫色的葡萄一串接一串，挤挤挨挨，红艳艳的苹果羞红了脸。水灵灵的梨子黄澄澄的，真像一个个小葫芦。几位姑娘和农妇正在采摘果实，她们的脸蛋上充满了喜悦和笑容。

秋风飒飒，菊花成了群花之中的佼佼者。当我走进菊花苑时，不禁眼花缭乱，目不暇接。瞧，菊花有红的，黄的，白的，紫的，粉的，蓝的，还有黑里透红的，白里掺黄的……色彩各异，五彩缤纷。菊花的姿态更美——有的彬彬有礼，有的盛气凌人，有的羞羞答答，有的昂首怒放，有的倒挂枝头，有的一枝独秀，有的千朵成群，有的孤芳自赏……真是千姿百态啊!

秋天的风总是轻轻抚摸着每一片树叶，不是春的和煦，也不是冬的凄厉。于是，叶片被打动了，匆匆告别树枝，开始了新的旅程。

秋天的云也异常美。在蔚蓝中，它的白，它的纯，它的起，它的幻化，总是让人想想：那厚厚的云端是不是天使的棉被，那片片薄云是不是银河里的波浪朵朵片片的美丽，神奇地变幻着心境。

秋雨绵绵，似乎永远下不尽似的，带来一阵寒意。雨过天晴，风和日丽，天高云淡，觉得这才是秋的开始。那金黄的枯叶，飘落了一地，就像给大地披上了一层湿湿的黄地毯。

把春天和秋天相比，春是播种的季节，秋是收获的季节。春是生长的季节，秋是采摘的季节。所以才会有春华秋实这样的语句。

喜欢秋天，总以为秋是完美的字眼儿。如火的季节不在下，而在秋。而秋，却又多了一份凝重与成熟。春华秋实，我却无法想象丰收的喜悦。或许，着沉淀了后后一层的秋叶，黄的便是一年的收获。于是，轻轻拾起一枚知秋的落叶，夹在书中，权当365天完美的回忆。所以，爱在深秋。

有一种风景叫春。她是黛玉葬花，淡淡忧愁。在百花争艳的季节，她只能算是路边名不见经传的野花，却能成为赏花人的心头一爱。”两弯似蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子上三分。“她美得令人心醉，春花灼灼，只为了”木石前盟“的约定，她执著的追求着，直到化作”玉带林中挂“之景。不禁令人心生感动。看，这边风景独好。

有一种风景叫夏。她是贵妃醉酒，风情万种。夏天赋予了万物以更多的生机，让花草与炎炎夏日相伴，从而承托出自身的高贵。”天资聪颖帝王宠，羞花美貌奈何情。佳丽三千集一身，薄命红颜换虚空。“本就闭月羞花，又通晓音律，能歌善舞。小河是她顾盼的明眸，盛开的花朵是她浓艳欲滴的朱唇，远处的山峰是她蹙起的黛眉。这位”绝代佳人“不知让多少人心醉。看，这边风景独好。

有一种风景叫秋。她是昭君出塞，大义凛然。秋天的魅力就是胸怀博大，充满感情。”肌美如玉洗铅华，画匠欺君掩壁霞。汉匈和亲惟所愿，弱女高节誉华夏。“能以大局为重，舍我其谁。她柔弱而坚强，至情至性。那血色的枫叶正是她的情义。看，这边风景独好。

有一种风景叫冬。她是西施浣纱，美丽动人。”溪畔浣纱呈清韵，鱼沉水底倒影戏。“有人说冬天是冰冷无情的，我却不觉。反之，她有着”沉鱼落雁“之美。她如水般清而纯。只是太过内敛，用她冰冷的外表封闭住了热络的心。看，这边风景独好。

春花斗妍，夏日炎炎，秋风萧瑟，冬雪皑皑。一年四季，构成最美的风景线。

每个孩子都盼望夏天的到来，因为有长长的暑假，可以每天睡到自然醒;可以尽情地玩耍;可以跟着爸爸妈妈去旅游;总之可以做很多自己爱做的事情，真可谓不亦乐乎。

我眼里的夏天却有更多奇妙之处，且听我一一道来。

首先夏天是玩水的季节，你可以去游泳池畅游，也可以去青岛、厦门、三亚等海滨城市的海里泡海澡，更可以去普吉岛、巴厘岛等度假胜地观赏美景，品尝美食，了解风俗。

夏天最好的水果当数西瓜了，你也可以去滁州或横溪的瓜地里自己采摘。每天吃上一个冰西瓜，你会暂时忘记夏日的炎热，而且西瓜汁应该是夏天最可口的饮料了。

我最喜欢在傍晚去中山陵了，可以在树荫下骑着自行车，可以去紫霞湖边席地而坐，等到天黑了还可以去灵谷寺看萤火虫。很多人喜欢在这里的草地上支起帐篷，闻着阵阵花香，听着知了和蟋蟀的鸣声，看着满天繁星和大片大片的萤火虫，在微风吹拂中入睡，享受火炉南京最好的清凉。

夏天对孩子们来说是一年学业的结束，又将迎来新的开始，你准备好了吗?

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这句诗是古人描写日出的，我也对日出有所渴望。

清晨，天还不太亮，太阳没有出来。但天边火红火红，如烈火在那儿烧起来似的，我知道太阳要从那儿升起来了。

过了一会儿，天边的云雾都被染红了，它们调皮的拥挤在太阳的两旁，好像不舍让它升起。这时，月亮也悄悄落下去了，黑夜消失了。但乌云却不想走，它们也顽皮的将太阳包成一个大胖子，天空也变得暗红。

几分钟后，我隐约看到大胖子在向上升，它渐渐发出了橙黄色的光芒，黑云也被镶上了一道金边。而太阳却停住了，那样子像个云彩做的肉球，真情不自禁想上去咬一口呢!

刹那间，它使出了全身的力气，突破了云彩的重重围挡，三米，二米，一米……它竟然冲出来了，并且升向了天空，大地被阳光照遍。

人们忙碌起来了!他们都从睡梦中醒来，他们都很羡慕太阳的光芒和伟大!

但我想，他们并没有看到太阳伟大后面所付出努力吧!

夏是个热心的好孩子，他帮助了乌云，帮助了西瓜，帮助了睡莲。

春刚刚渐渐走远，夏就从世界妈妈的怀中偷偷溜了出来。夏讨厌那些没完没了哭泣的乌云，于是他逗他们笑，和他们玩耍。乌云绽开笑脸，脸蛋逐渐变白、变粉、变红……美丽极了，夏这才开心地笑了。

夏来到田野里，问地里的西瓜：“西瓜西瓜，你有什么愿望呢?”西瓜摸摸脑袋说：“我想长大!”“这事好办!”夏说，他拿出世界妈妈送给他的魔法棒一挥，西瓜一下子就变得圆圆的、大大的。“我帮你实现了愿望，你也应该答应我一件事。”夏望着地里圆溜溜的大西瓜说，“你要把心里变得红红的，甜甜的，给人们解渴。”大西瓜晃着圆脑袋说：“好啊，好啊，那样我就更好看，更被人们喜欢了。”

夏又去问池塘里的睡莲：“睡莲姐姐，我能帮你做点什么吗?”睡莲姐姐绿着脸说：“你来的正是时候，春天过去，百花开尽，而我却还是只有绿叶，我想开花!”“哈哈哈，当然可以，睡莲，睡莲，快快开花吧!”夏对着池塘挥舞了一下魔法棒。瞬间，池塘里的绿叶间冒出许许多多红色的、粉色的、紫色的睡莲花，漂亮极了!睡莲感动地对夏说：“谢谢你，夏弟弟。”

干完这些事，夏也累得汗流浃背的了，他对着万物说：“我要回家了，再见!”于是，他擦擦头上的汗水，回到世界妈妈身边去了。

小题目做出大文章

中庸”不是折中，不是中立，不是首鼠两端，也不是“既要、又要”式的全面，而是做出抉择。

中庸”之“庸”，通“用”，中庸即“中用”，也就是“用中”。“中庸”是在“两端”之间，做出最优的抉择。《中庸》里“择乎中庸”之语，一个“择”字，道出其义。

因此，“中庸”是“用”的，用于抉择――有判断、有衡量，有取舍、有决断。

什么是“中”呢？程颐以“不偏”释“中”，偏矣;朱熹以“不偏不倚”释“中，更偏。

中者，“两端”之间，未必“两端”之“中”，以“适中”解释更为妥切。“适中”者，不是正中，可能偏左，可能偏右，只是其时其境，对“两端”而言，都是一个可能的最好选择。

中庸，就是在“两端”之间的无数可能性中做出一个“适中”的抉择。

如何才能在“两端”之间做出“适中”的抉择呢？

首先，“用中”要兼顾“两端”。“用中”的目的，不是为了一方战胜另一方，而是做出对双方而言都是最优的选择。这意味着“用中”，不是斗争哲学，而是基于“和”的理念。这一点上，它与西方的“博弈论”大有不同，“博弈论”追求的是对己方最优的策略，为的是战胜对手。

其次，“用中”不可“执一”。“适中”的选择，要权衡“两端”之间各种可能性，不可执于“一端”;对于所做出的.选择，也不可“执一”，还要考虑到因地制宜、应时而变。“适中”不是不变，而是必变，此时此地的“适中”，未必是彼时彼地的“适中”。《中庸》有言：“君子之中庸也，君子而时中。”这“时中”之语，说的正是此意。

第三，在极端情境下，变通也是一种“用中”。这里涉及“中庸”理论中的另一个重要概念――“权”。“子曰：‘可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”意思是说，有的人，可以一起学习，未必能一起求道;有的人，可以一起求道，未必能一起成事;有的人，可以一起成事，未必能一起“权”。可见，学习之上，是求道;求道之上，是成事;成事之上，就是“权”。“权”，显然是更高的智慧。

孟子在“权”上，也多有论述，说：“执中无权，犹执一也。”不懂得“权”，人的思维方式就会从“执两”堕入“执一”。

权”的含义是，某些极端情境下，变通之举，也是“适中”之选。孟子举过一个有名的例子来说明：“嫂溺援之以手者，权也。”嫂子落水了，以伸手相救，虽有违“男女授受不亲”之礼，此时此地，却是合情合理的行为――这是一种“权”。

钱锺书在《管锥编》中，于“权”有长论，说“‘权乃吾国古伦理学中一要义”，其结论是：“权者，变经有善，而非废‘经不顾，故必有所不为。”此处，经是原则，原则可变通而不可废，变通是为了善。权者，仍有有所不为的底线。

中庸”之用，就是以“用中”做出“适中”的抉择，并在特殊情境下，以“权”应变。

那么，如何判断“适中”与否？又如何衡量“权”的对错？这就是“度”了。

写景抒情散文文章

我曾问过许多朋友一个问题，你喜欢自已吗？百分之七十的人肯定的回答说喜欢，还有百分之三十的会说，还好吧，凑合。我在想那百分之三十不那么喜欢自已的朋友，一定认识到自已的缺点且想提升的，所以听到的时候，我会鼓励他们一下。而我更喜欢听到那些说喜欢自已的朋友，因为那不仅是一种自信的流露，更是一种坦然的接受，喜欢自已的一切，只有完完全全做自已的时候才最恣意。

有时候我们会迷失，比如喜欢上一个人，因为他的一句话，一个动作，能失魂落魄许久许久。有一个故事，一个阳光帅气的男孩喜欢上了一个女孩，这个女孩活泼可爱，和她在一起，他总感觉到轻松愉快，而她也觉得很开心，于是他们在一起了，而后的日子里，她总因为一些无故小事，闹情绪，耍性格，渐渐地他觉得有些累了，有时候不再去搭理她，她越发的觉得他不爱她了，性格变得忧郁沉闷，最后两个人都累了，两个人决定分开。

很久以后，女孩又恢复了从前的快乐，突然有一天，两个人偶遇，男孩又看到那个活泼爱笑的她，他痴痴的看着她，说很久没有看到她如此开心了，你开心的样子像个天使。女孩心里突然疼了一下，一直以来，她总觉得自已变得忧郁是因为他不够关爱自已，却忘记了将快乐带给他，甚至总莫名发脾气，那个时候的自已内心也很讨厌自已，怎么变得如此不可理喻，如果给爱一些空间，完完全全的做自已，自已喜欢，他也喜欢，不是更好。

这个偌大的世界，故事每天都在发生，有欢快的，有悲伤的，生活总有无数挫折，也会有无数惊喜，如果能在摔跤哭泣后平和，那也是一种成长，一种收获。然后无论历经什么伤害，还能真诚待人，热切的喜欢自已，就是最好的状态。

你是什么样的人，就会吸引什么样的人，同样的你所有的情绪，也会感染到别人。花儿喜欢太阳，人类喜欢积极，很多文章提到，找个正能量的人在一起，你也会变得积极，如果总有一个人在你耳边，苦诉自已多么不顺利，潜移默化的你会感染忧伤的因子，从而也会想到自已哪些不幸;而如果你总和积极的人在一起，他传播的一定是能量，他会说他哪里遇见好人，怎么突破了困难。

继而也会发现，很多优秀的人，都很肯定的喜欢自已。不是他们都顺利，每个人都有烦恼，只是他们知道，当麻烦和烦恼来的时候，不是忧伤能打败它们的，唯有面对和接受，待一切过去的时候，会敬佩自已有能力处理好这样的事。从而越发的喜欢自已。