2023年党德二十大读后感(实用7篇)

时间:2023-10-09 01:50:40 作者:JQ文豪 2023年党德二十大读后感(实用7篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

党德二十大读后感篇一

鲁迅先生曾经说:“我请人讲过二十四孝之后,才知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。”我看了之后很是不解,为什么历来大家学习的榜样,在先生看来是如此之难,甚至于绝望呢?读过了二十四孝的故事之后,对于先生的说法我也略能体会一二了。

短短的二十四个故事,幸运的,悲伤的,让人感动的,令人气愤的,读完之后着实令人深思。读完孝感动天,我钦佩与舜的忍耐与大度;读完戏彩娱亲,我诧异于老莱子的童心与智慧;读完啮指痛心,我惊奇于母子间神圣的联系;读完亲尝汤药,我感动于文帝的坚持与恒心……()

但是,当我读到卖儿葬母,读到刻木奉亲,读到闻雷泣墓,读到哭竹生笋,读到卧冰求鲤,我有的只是满腔的怀疑和愤怒!虽说中国上下五千年有历史,可教育我们行孝的故事就要一味遵从古人的做法吗?时代进步的步伐谁也阻止不了,然而文化进步的脚步总是容易被忽视。孝作为社会发展不可缺少的精神文明,应该被继承和发扬是不容质疑的,可是正如鲁迅先生所言,古代人的孝对于我们来说太难太不可能!

我想谁也不会说不想做一个孝子,只是我们是否真的要像他们那样去赢得孝子的称号,有待争议。我个人认为,孝是一种精神,更是一种与时俱进的精神。所以,我们要学的是古代孝子们心存孝念的精神,要做的是用适合当今时代现状的行动去践行孝之道,孝之义。

党德二十大读后感篇二

孝读后感

1.

读《新二十四孝》有感(暑假读后感)

孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和-谐社会的基础之一。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!

在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。她已是这个著名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。

张姗姗,一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说:“孝为百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。

当前的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的劳累与辛苦;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。真希望他们能看看《新二十四孝》这本书,认识到自己的错误,改过自新,做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。

孝是中华民族最重要的传统美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什么呢?

其实,孝很简单。在父母劳累时为他们锤锤背,倒杯茶;在父母忙碌时,帮他们做几件力所能及的小事;在学习工作上,有一些成就,让父母欣慰……这些就是父母最想看到的!

父母对我们的付出从来不求回报,不要求我们长大后报答他们,只希望我们能健康茁壮地成长,长大后做一个正直的人,这就是他们最大的心愿!

同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和-谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:

让我们一起弘扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!

2.

《爱的教育》读后感dd爱的人生

花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是dd爱。

这本书是以一个小男孩dd安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的.天伦之爱。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗-议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

党德二十大读后感篇三

《孝在我心中》这本书里,我又学到了,孝,是中华民族的传统美德。“百善孝为先”,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地。读完后,我不禁感慨:是啊,常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。若人不孝其亲,还不如禽与兽。

就像书中有一则故事,说的是闵子骞失去了自己的亲生母亲,后来他的父亲又娶了一个后母,因子骞从小素性讲孝,对待后母甚好。但当后母生了自己的两个儿子后,便偏心于他们,还常常在子骞父亲面前挑拨离间。冬天时不让闵子骞穿侯棉衣,而两个亲儿子的棉衣却是十分暖和。可是纸是包不住火的,父亲明白了一切事情,要休了后母,最终,闵子骞一句:“母在一子寒,母去三子单。”瓦解了过去一切的纷争。而这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的后母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

父母为我们做的太多太多,也许能与天上的繁星相互比较。他们的爱是无私的,是无边的,比山高,比海深。所以,我们现在要好好孝顺父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母的恩情。

想到这里,积淀在心中如波涛般涌动的情感终于再也抑制不住了,我走到爸爸妈妈的面前,紧紧的抱住他们:“爸爸妈妈,我爱你们!”

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党德二十大读后感篇四

写了这个题目,觉得不是很妥,因为我感觉汉文帝这个人在历代的皇帝里确实非常好,再加上司马迁的不厌其烦地描写,一个仁义慈悲以民为本的皇帝形象让人无法质疑。说他扮猪有点大逆不道,但是仔细想想,还是有点道理。

扮猪吃老虎是说老虎样的英雄人物,为求达到一种企图,故意诈呆扮傻使人家上当。看完《孝文本纪》,感觉这个人除了德行好,别的手段没有什么。其实,我想,这只是司马迁自己的一厢情愿吧?为了指责汉武帝,不惜在汉文帝上浓墨重彩,把“以德治国”的战略思想写的无以复加,其实,一个老好人,如果没有手段,只会人善被人欺。

想想当时的现状,并非天下太平,由代王到皇帝的路可不是那么好走的。其母薄氏很低调,估计也是不得不低调,因为从文章里也看不出刘邦对她有什么宠爱,而且她也不像吕后那样是结发夫妻,连刘肥的母亲都不如,所以没什么资本可以高调的,那就低调吧,母亲是这样,儿子自然也不敢太嚣张了,所以刘恒在偏远的代国安分守己吧,但是,并没有傻呆着,据其他史书记载,吕后曾经让他回去,刘恒怎么也不回去,估计他早已经看清了吕后的为人,所以在吕后的时期就静静地做他的美男子了。

没想到,这样的淡定却是他从代王到文帝的最佳路径。众人诛杀了吕家的势力后,分析来分析去,性格好,他妈脾气还差不多的,那就只有刘恒了。当上天的的馅饼砸到刘恒的头上时,刘恒却没有慌乱。从当时的情况来看,周勃,刘章,陈平真的都是与他一心吗?只不过是觉得他好控制而已。他就是最好的牵线木偶。

刘恒是怎么做的呢?先看他怎么对待周勃的。

周勃,一介武夫,难道他就那么忠心耿耿?如果他忠心耿耿的话,他在吕后封吕姓王的时候怎么不反对呢?反而阿谀奉承。后来看人家要诛杀吕氏势力了,他投机地选在了倒吕的一边,选刘恒,无非就是人家听话罢了。在他眼里我就是功臣。

所以,第一次群臣称臣拜谒代王的.时候,他就大摇大摆地说:“愿请间言”。胆大包天啊!这么多人在场,你想偷偷地与刚即位的皇帝说话,这也太嚣张了吧,没有政治交易,你说什么呢?还是代王的心腹宋昌聪明,当面说到:“所言公,公言之;所言私,王者不受私”。看人家刘恒选的宋昌真真的厉害!一下子,就给众臣一个下马威,亮明了态度:我不是傀儡!

只说可不行,诛杀吕氏势力的这些大臣,可不是软蛋,你要想摆威风,看你怎么下刀?这里面最难对付的估计就是周勃了吧?我估计着大家都在等着看戏呢。

该怎么处理周勃呢?

其他的史书上,有文帝故意让周勃出丑的段子,这里就不说了,反正我们用脚丫子想,也知道周勃在右丞相的位置上肯定很尴尬,果不其然,等汉文帝把自己的势力不显山不露水地安排妥当之后,后丞相周勃谢病免罢。

后来陈平死后,又让周勃当丞相,但是汉文帝让你们诸侯各自去各自的国家,后来罢免了周勃的丞相而让他去他的封地,后来周勃差一点死在汉文帝手里。

周勃这样一个高祖老臣,竟然让看似软弱的汉文帝玩弄于股掌之间,其他的大臣难道傻吗?就冲汉文帝对待周勃的手段来说,绝对可以撑得上高段位的皇帝。

窥一斑而见全豹,由于司马迁对汉文帝的过分偏爱,我们看不到汉文帝的手段,但是从他对周勃的驾驭来看,他应该是一个扮猪吃老虎的主儿。

善良是个好品质,但是如果没有智商匹配的话,就只能是个好人,孔子说了,好仁不好学,其蔽也愚。所以,各位善良的人,不要把仅把善良当做资本,在江湖上行走,你当学点智慧,这样,你的善良才能让更多的人受益。没事就多唱唱“学习刘恒好榜样”吧!

党德二十大读后感篇五

汉文帝是司马迁眼中儒家仁政的典范。他认为,汉文帝时期是汉朝统治者道德品行达到的最高峰。

在汉武帝遗诏中表现得最淋漓尽致。不像秦始皇、埃及法老那样一心只想着自己,死了恨不得日月星辰都带走。甚至还想着劝慰子民,不要过于伤心,不要因为繁复的丧葬礼节而伤了身体,该吃吃、该乐乐,该婚丧嫁娶的该办办。就连山川陵墓,都不要破坏了原来的样子。自己都要死了,想的都是别人,读来让人感动得想流泪。

文中几乎没有处罚的记载,对下属多以赏赐为主,帮助文帝登上王位的有功之臣,无论是正确进言的、陪同前往的、夺下吕党兵权的,一一论功行赏。封太子、皇后的时候,恩泽天下,对天下普通百姓都有细心考虑的赏赐。让读者不禁向往生活在汉武帝时的生活。

汉武帝动辄诛人九族,大搞巫蛊案。汉文帝反对一人犯法就牵连家人,废除残忍的肉刑,还专门用一段阐述了对巫蛊的态度,说巫蛊只是小民的愚昧,以后再犯这样罪的,就不要追究了吧。

汉文帝的这些做法,即使按照今天的法治理念,都是非常先进的。

总而言之,汉文帝即是倡行仁政的杰出统治者,也是道德极高的一个人,他谦虚、节俭、先人后己,有大智慧。

管理中仁德和威慑的平衡,值得每个管理者思考。

党德二十大读后感篇六

祝你脸蛋越来越漂亮,身材越来越魔鬼,女人味越来越浓烈,笑容越来越迷人,气质越来越优雅,20岁生日快乐!

糟糠之妻,情深意重;患难之交,念及一生;滴水之恩,涌泉还情;人助我俺时,心知肚明;我助人时,云飞烟轻。20岁到了,要好好的照顾好自己啊。

在你二十岁生日来临之即,祝事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像老鼠,浪漫似乐谱,快乐莫你属!生日快乐!

我从明天晚起,预订了明天的第一缕阳光给你,生日快乐!预订了第一缕晨光,永远幸福!!预定第一声鸟鸣,永远爱你!

孩子,二十岁的天空飞满青春、阳光和欢笑;愿你用辛勤的汗水为二十岁增添亮色,用成功的歌声为二十岁的生活喝彩;以奋进的姿态使青春不留下太多的遗憾,用最热烈的色彩做为青春绚丽的底色,让生命更加光彩!

二十岁的天空,飞满五彩斑斓的精灵,绚丽而又多彩;二十岁的天空,蓝天衬托着白云,白云衬托着梦想。点燃青春,点燃星星,点燃月亮,一起在二十岁的天空下收获灿烂与辉煌!

二十岁的生活,浪漫的长发牵着火红太阳,幻想裹在风里巡回青春的每一个梦想。沉思溶入雀跃染红的脸颊,拼搏驱散青春的寂寞,昂扬奋进的旋律,驿动青春的风铃,敲响二十岁生活中最初的一个音符激昂。虽然我们会面对坎坷,但我们却可以选择不屈的性格;虽然我们会屡次失败,但我们却可以选择执着;虽然二十岁的歌也许并不流畅,但我们却可以婉转悠扬,因为我们必须以奋进的姿态使青春不留下一丝遗憾,因为我们要用成功的歌声为二十岁的生活喝彩!

二十岁青春,涨潮的心情变得一派葱茂,一派生机勃勃。在流金的岁月中,飘逸的我们拥有激情,拥有豪迈。身披一袭灿烂,心系一份执着,穿越人生的荒漠,穿越生命的懦弱,让流浪的足迹走出青春的气魄。走出二十岁的洒脱,因为我们要用辛勤的汗水为二十岁增添一点亮色,因为我们要用最热烈的色彩做为青春的绚丽的底色。让生命更加光彩!

党德二十大读后感篇七

这就跟你问声好!我们又见面了!你好吗?在新的一年里,你想我吗?什么?你不?晕啊,人气不好!

顺便说一下!这些天你读过什么书吗?不!这些天你做了什么?让我们放鞭炮吧!

拜托,别胡扯了,转移的主要话题。就在几天前,我读了一本鲁迅先生写的书,叫《晨花与日落》。什么?我听说了!嘿,让我们看看我的感受吧!今天,我看了一本叫《二十四孝图》的书!

我不知道在我面前有什么东西在反对和阻碍着口语化,“马虎”和“温文尔雅”,但在我身后的东西却让我感触很深!

“卧在冰上,求鲤鱼”,每个人都知道这是孝顺父母,但这是不现实的想法。你看,如果冰很薄,我相信不管孩子们的体重增加多少,如果冰太厚,他们会破冰掉进水里,我想我没有必要这么说!它会被冻死的!所以我明白的故事“躺在冰乞求鲤鱼”不是让你模仿(当然,它不能),但是你明白“孝道”不是模仿,而是你心中把这个孝道和有自己的行动表达!

孝道是我国传统文化中的一种特殊的强调。弟子规对长老的态度无疑是明摆着的。孝道本应是中华民族传统中不可磨灭的观念,这一点在著名的“鸡喂牛,羊跪乳”的故事中得到了体现。

这篇文章说,当作者看到《二十四孝》的时候,他看到做一个孝顺的儿子是多么的难,所以他放弃了原来的计划。事实上,我认为,作为一个孝顺的儿子没有把他自己的头上,那么严格,只要我认为,我的母亲,我的'父亲,和自己不让他们担心,为他们分担一些家务是一种孝顺。虽然不像这样感人,但至少是一种普通的孝道!

事实上,这些例子想要表达的是“孝道”的精神。孝道不是一件事,而是一种精神。普通的“孝道”更温馨。这是一种淡淡的香味,弥漫在整个家庭,让每个人都感到淡淡的幸福。

不那么惊天动地,平凡的“孝心”,一个字,一个眼神,一个动作,更温暖而幸福。

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