2023年党员为发展对象转预备党员发言(模板9篇)

时间:2023-09-29 15:58:44 作者:文轩 2023年党员为发展对象转预备党员发言(模板9篇)

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党员为发展对象转预备党员发言篇一

改革开放以来,随着农村经济逐步发展,农村老人的温饱问题已基本解决。但是由于农村家庭供养意愿和供养水平普遍较低,老人的生活水平还停留在温饱线附近。

一、农村家庭养老制度面临的困境

目前在农村,由于代际关系“轻老重幼”格局的形成,一方面家庭物质资源的代际间分配严重扭曲,老年人处于被忽视被排斥的地位;另一方面,老人在家庭和社区中的话语权也在迅速失落,他们不但缺乏与子孙交流和沟通的机会,而且连表达个人意见和不满的权利也经常被剥夺。老人生活质量和社会经济地位的弱化与农村整体生活水平逐步提高之间的结构性矛盾,反映了农村以年龄和代际为界的社会分化业已形成,并在不断扩大。

第一,家庭养老的制度基础已经改变。一般认为,家庭养老是在长辈对知识和家庭经济具有控制权威的社会中形成的制度性传统,父辈对财产等资源的控制地位是其赖以获得子孙赡养的主要制度基础。我国农村经过近半个世纪的经济社会结构变迁,特别是改革开放后,随着人口流动与交往范围的扩大,资源配置方式的改变,长辈对家庭经济和其他资源的控制性地位已不复存在,他们可用于与子女交换赡养的物质基础亦非常有限。在农村,儿孙对老人的赡养意愿和赡养水平,通常与老人的财产和收入状况密切相联。由于父权基础的普遍衰落,除亲情约束之外,养老不再具有强有力的制度约束力和保障,较大程度上主要依赖子女的个人意愿和内在道德的支撑。

第二,家庭养老的支持性文化正在衰落。有研究认为,我国独特的文化传统,即“孝”文化可以成为当今家庭养老制度的主要依托性资源。但调查表明,“孝”文化的支撑作用并不乐观。在农村,对赡养内涵最具共识的看法是“给老人吃饱”,这种基本义务也成为普遍的标准赡养行为。例如,兄弟几人每年合供每位老人500斤谷子或300元钱后,对老人其余衣食寝饮、情感悲欢不闻不问,以“供”代“孝”,有“养”无“孝”。虽然农村目前还能普遍接受家庭养老制度,但是在养老的制度基础逐渐瓦解后,作为其文化基础的“孝道”观念也已逐渐式微。

第三,人口流动背景下的老人照料资源短缺和血缘关系弱化。调查显示,贫困农村家庭的养老仍然主要依赖子女数量。农村劳动力在地理上的流动和迁移,使得因计划生育和家庭小型化而出现的老人供养及其照料资源短缺的问题进一步加重。流动带来的影响主要是改变了家庭养老所赖以存在的重要条件———紧密的血缘联系。地理间隔使得农村老人从儿孙方面获得生活照料和精神慰籍变得不现实。农村人口向城市流动的另一个重要后果是,农村人口“城市化”、“公民化”过程的开启将会导致血缘关系的重要性逐步降低,人们对家庭养老模式的认同程度也会随之下降,从而进一步削弱家庭养老的基础。

第四,养老行为的规范资源消失或功能减弱。作为一个完整的制度体系,家庭养老制度还包含一套规范人们养老行为的制度维护机制,如法律、社区行政组织、宗族制度和公共舆论等,对不赡养行为予以规范和惩戒。但农村的现实情况是,除法律外,其他传统的制度维护机制作用都在显著消退,家法族规和公共舆论曾经是农村最重要的规范资源,但是这项制度资源的功能也在弱化中。村干部对眼皮底下发生的一些赡养纠纷通常持消极态度,“民不举官不究”,“管不了,没法管”。一旦发生不赡养或其他事件,老人能够从制度渠道获得的救济非常有限。

第五,新的制度资源开始进入,但是远远不够。一些新的支持性制度资源正在进入农村并且受到老人们的欢迎,如农村合作医疗、计划生育奖励制度等。但是这些制度资源目前还存在着资源量小、覆盖面窄等问题,总体而言,还只是杯水车薪。

二、解决农村家庭养老困境的政策思路

农村养老制度目前面临两难选择,所谓资源困境实际折射的是农村经济、社会和文化变迁的背景下,传统的家庭养老方式因其制度化基础改变而难以为继。对此,首先要改变对农村养老方式的自然主义态度,加强国家对农村养老行为的积极干预、扶植和管理;其次,要创造新的资源形式,立足农村资源的开发,鼓励探索和实验新型养老方式。

第一,政府主导在农村兴起尊重、关怀老人的风气,以政府的威望代替老人在社区和家庭中日益没落的'权威。除必要的大力倡导和宣传工作之外,还应考虑采取一些制度措施,如成立老年人协会等,并规定其在村庄相关事务决策中的一定地位,以提高老年人在社区中的话语权来带动老年人其他权利地位和权利意识的提升。

第二,强化村级组织在社会风气、道德建设方面的规范、监管职能。在养老制度以道德自律方式难以充分维持的情况下,应补充以行政文秘站:手段,建立新的尊老敬老的村规民约,以及群众投诉和举报的受理责任制,切实解决不赡养和其他老人的行为。

第三,倡导移风易俗,鼓励女儿赡养,挖掘农村新的养老资源。在多数老人看来,儿子供养是出于义务,女儿赡养则是出于亲情,女儿的重要性在精神和物质两方面都能得到体现。但传统的风俗习惯制约着老年人在儿子和女儿间自由选择赡养者。对女儿而言,因有义务而无权利也存在诸多不平等问题。所以在农村,倡导新观念,宣传和推进儿子女儿平等的继承和赡养地位,不仅有利于普法而且有着更为现实的意义。

第四,在有条件的地方,建立社区集中供养试点,探索社区和邻里相助的福利功能。如在外出务工人员较多的村庄,由村委会负责,子女部分出资,尝试将老人的赡养或部分赡养职能集中在一起,建立老人的疾病、照料、闲暇等统一管理和相互照顾制度等。

第五,针对改革开放后进入中年的“准老人”,逐步推行农村养老保险制度。这些“准老人”与集体化时代过来的老人不同之处在于,他们大多数有自我养老的意识,也经历了一定的市场化洗礼,并且具备一定的财富准备。只要养老保险制度制定合理,经过若干年后,农村能够实现从完全的家庭养老过渡到合理的家庭与保险制度并重的养老方式。

第六,针对老年人是疾病多发群体、医疗消费的最困难人群,应在合作医疗制度中设置倾斜性资金。可以考虑国家拨付专款,对65岁以上老人提高一定的医疗报销比例。还可针对老人“大病等死”的窘境,建立专项的“大病扶助基金”,规定家庭和国家不同的出资比例等。

党员为发展对象转预备党员发言篇二

宣传标语:(原图片标语可以保留,可重复)享爱心之美,居养生之园。

知己养生庄园,长者幸福之家。(此标语可重复多次)以下只可重复一次

敬长者,促和谐,助长者,传文明。

人间美德忠和孝,世间之交信和诚。

树敬长之风,促社会文明。

倡孝扬善,构建和谐。

谁言寸草心,报得三春晖。

长者安泰,国家昌盛。

弘扬孝道文化,共建和谐济宁。

让老人幸福,促社会和谐。

养育之恩,真金难酬;极尽孝心,难于相报。

切实保障老年人合法权益。

老龄智力宝库星火闪耀,老年科技人才余热生辉。坚持科学发展观,老龄事业天地宽。

国家昌荣,生活质量提高,共享太平盛世,是老人的最大荣幸。

贯彻落实新《老年法》提升老年人幸福指数。

关爱今天的老人就是关爱明天的自己。

每年农历九月九日为老年节。

品德高尚,孝贤为先;家庭和谐,关爱为基。

坚持“党政主导社会参与全民关怀”的老龄工作方针。尊老为德,敬老为善,助老为乐,爱老为美。

人口老龄化的形势十分严峻,应引起社会方方面面的高度重视。

用我们的爱心托起老年人幸福的晚年。

关心老年人生活,发挥老年人作用。

认真贯彻落实“党政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针。

大力发展老年体育事业,构建幸福和谐家园。市民敬老人,社区满园春;村民敬老人,共建文明村;儿媳敬老人,喜报送娘门;家家敬老人,社会更温馨。关爱老人构建和谐。

代际和谐,邻里和睦,老少共融。

扎实做好老龄工作,推进和谐社会建设。

尊重老年人就是尊重自己。

家家有老人,人人都会老,人人都敬老,社会更美好。我们党的宗旨和人本理念,本质上体现了对老人的敬重和关爱。

只有孝敬自己的父母,才能得到子女的孝敬。

关心帮助老年人是全社会共同的责任。

父恩母爱千秋难忘,尊老敬老万代流芳。

老有所养,老有所医,老有所为,老有所学,老有所乐。努力提高老年人的生活和生命质量。

宽老人心,养老人身,急老人想,报老人恩。

关爱老人,构建和谐。

尊老,敬老,养老,爱老,助老。

保障老年人合法权益是一项重大国策,是全社会的共同责任。

敬老助老,从我做起。

干部要做敬老的表率,党员要当敬老的楷模,青年要当敬老的先锋。1.全面贯彻落实《老年人权益保障法》用法律和爱心托起老年人幸福的晚年。

2.关爱今天的老人,就是关爱明天的自己。 3.贯彻老年法,造福老年人。

4.没有老一辈,就没有新一代;世代传承,血脉相联。5.迎接老龄社会挑战,创建多元养老体制。6.应对白发浪潮,弘扬敬老新风。7.对老人尽孝心,给儿女做榜样。8.加强老龄工作,发展老龄事业。9.敬天下老人,扬中华美德。10.家家有老人,人人都会老。

11.落实老年优待政策,保障老人合法权益。

12.尊老敬老是中华民族的传统美德,孝敬父母是精神文明的时代风尚。

13.努力营造尊老敬老助老的良好社会环境。 15.尊老敬老爱老是社会主义优越性的具体体现,是人类社会文明进步的重要标志。

16.建立不分年龄人人共享的社会。

17.老有所养,老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老有所乐。

18.像父母爱我们那样爱父母。

19.敬老传统,代代相传,代际和谐,老少共融。 20.树敬老之风,促社会文明。

21.敬老从心开始,助老从我做起。

22.认真落实科学发展观,全面推进老龄事业发展。 23.养老爱老,亲情所系;侍奉父母,尽心竭力。24.关心帮助老年人是全社会的责任。25.切实保障老年人的合法权益。

26.完善养老服务功能,优化老人生活环境。 27.大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。28.密切代际关系促进家庭和谐。

29.认真实施《老年法》推进老龄事业发展。 30.谁言寸草心,报得三春晖。31.将出牵衣送,未归倚阁望。

32.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。33.春蚕到死丝方尽,儿女缘何不孝顺。

34.养育之恩,真金难酬。极尽孝心,难于相报。35.孝顺父母光荣,冷漠老人可耻,虐待老人犯罪。36.对父母不孝,对他人就不可能诚实和厚道。

37.老人善待儿女,儿女报孝老人。共筑家庭和谐,安享天伦之乐。38.尊重老人,孝敬父母,要从个人做起,家庭做起,领导做起。39.孝敬老人,孝顺父母,引领社会风俗道德。

40.老人要自尊自重自爱自强,保持年德俱馨、颐养天年。

41.老人亦应关心国家大事,开阔视野,跟上新形势,做到有所学,有所乐、有所为。

42.古有孝贤闵子骞,今天处处有孝贤。 43.孟母教子千般苦,亚圣报恩成大儒。44.家家敬老老年人,人寿年丰福满门。

45.全面小康社会进步,老人应当优先享福。

46.今天你敬老,明天儿敬你,世代好家风,美名传千里。 47.家家有老人,人人都会老;今天你敬老,明天敬你老;人人都敬老,社会更美好。

48.当官不敬老,不是好领导;当官先敬老,人人都说好。49.人生都有夕阳红,尊老敬老树新风。50.坚持科学发展观,老龄事业天地宽。

51.迎接老龄社会挑战,创建多元养老体制。 52.应对白发浪潮,弘扬敬老新风。53.五福呈祥,老人至上!

54.争做敬老模范,共建美好家园。 55.办好老年事业,促进社会和谐。

56.弘扬敬老好风气,鞭笞弃老坏作风。

57.加强基层老龄工作,共同创造和谐济宁。

58.尊老敬老是中华民族的传统美德,关爱老人是义不容辞的责任!

1.坚持科学发展观,老龄事业天地宽。

2.迎接老龄社会挑战,创建多元养老体制。 3.应对白发浪潮,弘扬敬老新风。

4.老龄智力宝库星火闪耀,老年科技人才余热生辉。 5.养老爱老,亲情所系;侍奉父母,尽心竭力。6.品德高尚,孝贤为先;家庭和谐,关爱为基。7.养育之恩,真金难酬;极尽孝心,难于相报。

8.尊老敬老是中华民族的传统美德,孝敬父母是精神文明的时代风尚。

9.父恩母爱千秋难忘,尊老敬老万代流芳。

10.干部要做敬老的表率,党员要当敬老的楷模,青年要当敬老的先锋。

11.市民敬老人,社区满园春;村民敬老人,共建文明村;儿媳敬老人,喜报送娘门;家家敬老人,社会更温馨。

12.我们党的宗旨和人本理念,本质上体现了对老人的敬重和关爱。 13.保障老年人合法权益是一项重大国策,是全社会的共同责任。

14.认真贯彻落实“党政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针。 15.人口老龄化的形势十分严峻,应引起社会方方面面的高度重视。16.尊老敬老爱老是社会主义优越性的具体体现,是人类社会文明进步的重要标志。

17.国家昌荣,生活质量提高,共享太平盛世,是老人的最大荣幸。 18.敬重老人,孝顺父母,是个人素养、文明高尚、社会公德的重要体现。

2、努力营造尊老敬老助老的良好社会环境 3、切实保障老年人的合法权益

4、关心帮助老年人是全社会共同的责任 5、代际和谐,邻里和睦,老少共融

16、扎实做好老龄工作,推进和谐社会建设

22、老有所养,老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老有所乐

28、密切代际关系,促进家庭和谐 29、关心帮助老年人是全社会的责任

36、重视老龄问题,提高社会意识 37、老人融入社会,参与社会发展

38、完善老年服务功能,优化社区生活环境

41、促进老龄事业健康发展,提高老年人生活质量 敬老爱老助老机构宣传标语

百善孝为先。(孔子)

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。(孔子)

惟孝顺父母,可以解忧。(孟子)

无父无君,是禽兽也。(孟子)

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。(庄子)

挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子)

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。(庄子)

父母者,人之本也。(司马迁)

事亲以敬,美过三牲。(挚虞)

父子不信,则家道不睦。(武则天)

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)

内睦者,家道昌。(林逋)

慈孝之心,人皆有之。(苏辙)

母亲,人间第一亲; 母爱,人间第一情。(字严)

世界上唯一没有被污染的爱—那就是母爱。(字严)

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。(李毓秀)

长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。(周秉清)重资财,薄父母,不成人子。(朱柏庐)

失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。(老舍)母亲是没有什么东西可以代替的。(巴金)在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。(费孝通)

子女对待父母要象爹娘老爱幼,媳妇对待公婆要象女儿孝父母,女婿对待岳父母要象儿子孝双亲,干群对待社会老人要象小辈尊长上。

痛苦的时候,母亲是阳光;失落的时候,母亲是土壤;跋涉的时候,母亲是清泉;欢乐的时候,母亲是海洋。

大象无形,大音稀声,大爱无言。父母的大爱,常在不言之中,做儿女的要细心体才是。

给老人一份幸福,就是给自己一份快乐;给老人一片天空,就是给自己一片绿地。

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。(古罗马西塞罗)亲善产生幸福,文明带来和谐。(法 雨果)

一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。(意大利亚米契斯)

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法拉法格)

我们体贴老人,要像对待孩子一样。(德 歌德)

母亲,是唯一能使死神屈服的力量。世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。(前苏联高尔基)

老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法司汤达)

老年,好比夜莺,应有他的夜曲。(德 康德)

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英狄更斯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英萨克雷)

在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。(前苏联奥斯特洛夫斯基)

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。(前苏联马雅可夫斯基)

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。(英国莎士比亚)

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。(美国罗素)

亲人不睦家必败。(美 林肯)

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(狄更斯)要用希望孩子对待你的方式去对待父母。(苏格拉底)真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。(蒙田)母子之情是世界上最神圣的情感。(大仲马)

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子)

3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)

4、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)5、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)6、子孝父心宽。(陈元靓)

7、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德)8、慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)

9、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语)

11、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)

12、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现

党员为发展对象转预备党员发言篇三

随着人口结构的转变,我国已经进入老龄化社会。在这样的时代背景下,养老问题逐渐引起人们的关注。为了更好地解决养老问题,许多机构都开始了养老视频的制作和传播。我也不例外,经过观看和学习,我有了一些心得体会,分享给大家。

第一段:养老问题的日益突出

随着人口的老龄化,养老问题已经逐渐变得日益突出。尤其是在一些高龄人口比较集中的地区,养老问题甚至已经成为了社会的一大难题。在这些地区里,因为养老资源的短缺,很多老人都需要通过各种方式来解决生活中的问题。因此,养老问题的重要性已经变得不言而喻。

第二段:养老视频的意义

制作和传播养老视频是一种非常有效的解决养老问题的方式。通过视频的方式,老年人能够更加方便地了解一些有关养老的知识和技巧。同时,对于那些需要照顾老人的人来说,养老视频也提供了一些非常有用的信息和建议。因此,养老视频在解决养老问题中发挥了非常重要的作用。

第三段:养老视频的内容和特点

养老视频的内容主要包括了如何照顾老人、如何保障老人的安全、如何预防老人疾病等方面的内容。这些视频既有一些基础性的养老知识的介绍,也有一些具体的操作技巧的讲解。同时,养老视频也具有传播、宣传、启发和鼓励老年人积极参与社会活动的特点。在内容的选择和策划上,养老视频具有较强的针对性和实用性。

第四段:观看养老视频的感受

通过观看养老视频,我发现这些视频的制作非常精彩,而且具有很强的实用性。其中,不仅能够提供较为全面的养老知识,也针对实际问题进行了详细的讲解。同时,这些视频的节奏也较为紧凑,内容把握得恰到好处,能够让人很快地掌握养老的一些技巧和知识。

第五段:对养老视频的建议和期待

尽管养老视频在解决养老问题中发挥了重要的作用,但我们也需要认识到有些视频还存在着一些问题。例如,某些视频内容安排不合理,难以吸引老人的兴趣;有些视频技术手段还比较简单,难以提高老人对视频内容的理解和接受程度。因此,我们在制作和传播养老视频的过程中,需要更加注重老人的需求和反馈,采用更好的技术手段和教学方法,开创更加具有特色的养老教育方式。

结论:

总之,随着养老问题的日益突出,养老视频具有非常重要的意义。在观看这些视频的过程中,我们能够更好地了解各种养老知识和技巧,并且获得对老人照顾的启示。但是,随着科技的发展和老年人群体需求的不断提高,我们也需要更加注重养老视频的制作和传播,提升视频的良性循环程度,从而更好地解决养老问题。

党员为发展对象转预备党员发言篇四

随着人民生活水平的不断提高,老龄化社会也逐渐呈现出来。对于我们每一个人来说,养老问题都是一个必须直面的话题。如何让老人们过得更加舒适、愉悦,这是我们每一个人都需要关注的问题。最近,我接触到了一些养老视频,这让我对于养老问题有了更深入的认识。

第一段

首先,这些养老视频让我深刻地意识到老年人的心理状况对于其身体健康有多么重要。在视频中,我看到了许多因为孤独而引起的各种疾病。比如,有一位老人因为家人们常年不在身边而情绪低落,导致了各种身体不适。那些孤独而又寂寞的老年人们,无论是心理还是身体上都需要给予更多的关注和照顾,这对我们每一个人来说都是一个大大的提示。

第二段

其次,我看到了许多关于如何帮助老年人提高自我生活能力的视频。在这些视频中,专业的养老人员向老年人们介绍了一些日间活动,以及如何进行一些简单的锻炼,来帮助他们提高身体素质。这些简单而又实用的建议,可以帮助老年人们在家里更好地生活,还能够让他们更好地适应居家生活。

第三段

另外,我看到许多视频介绍了一些对老年人身体健康非常重要的日常护理方法。比如说,洗澡、更换衣服、敷药等等。这些护理方法看似简单,但如果处理不当,就会导致各种意外。这些专业的养老人员们,能够为老年人们提供最好的帮助。所以,我们在照顾老人们的时候,也需要学习这些知识,为他们提供更好的服务。

第四段

此外,我还看到了一些关于老年人精神文化生活的视频。许多老年人虽然已经退休,但是他们对于生活的热情并没有减退。这些视频向我们展示了许多从事兴趣爱好的老年人们,比如音乐、绘画等等。这些爱好可以让老年人们在退休之后保持精神饱满,还可以为他们的身体健康提供一定保障。

第五段

最后,这些视频让我深刻认识到,老年人的生活是不能断掉的。只有给老年人足够的关注和照顾,才能让他们有一份舒适快乐的晚年。我们应该勇于承担起照顾老人的责任,尤其是我们的亲人。在照顾老人时,我们所需要的不仅仅是关爱,还要学会一些专业的知识和技巧,这样才能帮助老人们度过舒适的晚年。

结语

总而言之,在看完这些养老视频之后,我对老年人的生活问题有了更深入的认识。这些视频为我们提供了很好的参考,帮助我们掌握一些实用而又专业的知识。我相信,在我们的努力下,可以让老年人们过上更加健康、快乐的生活。

党员为发展对象转预备党员发言篇五

日前,哈尔滨市首期养老处事评估培训班正式开班,哈尔滨市小心上海等先辈都市履历,引入养老处事评估制度,年底前将对失能、半失能老人津贴领取资格举办评估,从而确定发下班具,实验本性化养老处事。

据相识,今朝哈市有失能半失能老人20余万人。针对此类老人,哈市出台系列政策,对具有哈尔滨市城区(含9区所属州里)户籍,享受最低糊口保障报酬(不含低收入坚苦家庭、低收入家庭),年满80周岁以上(含80周岁),损失糊口自理手段的老人发放照顾护士津贴,每人每月100元。而今朝哈市对失能和半失能认定首要依赖邻人或社区医院给开证明,然后社区和街道办入户核查,再由民政部分评定,由于没有同一的尺度,统计功效不异常精确。

此次引入的养老处事评估制度对失能老人有了明晰的界定,近一般糊口举动所有损失自理手段,完全依靠他人照顾护士顾问的晚年人。失能老人评估分3个方面,即对老人的根基环境、糊口手段和认知手段举办评估,以确定老人的失能水平,从而确定津贴的种类、级别以及日后给以的照顾护士范例、享受的优惠处事等。

党员为发展对象转预备党员发言篇六

随着社会的发展和人口老龄化的加速,养老问题已经逐渐成为社会关注的焦点。为了更好地应对养老问题,我参加了一场关于养老的讲座,并有幸听到了一些专家的讲解和分享。通过这次讲座,我对养老问题有了更深入的理解,同时也收获了一些实用的养老知识和建议。以下是我对养老讲座的心得体会。

首先,讲座中的专家对于养老意义进行了深入的探讨。他们指出,养老并不仅仅是解决物质层面的问题,更重要的是对老年人进行精神的关怀和支持。随着年龄的增加,老年人面临的身体和心理挑战也越来越多,因此,家庭和社会应该给予老年人更多的关注和理解。养老并不是一种被动的安排,而是一种积极的参与,老年人应该保持积极乐观的态度,参与到社会活动中去,保持身心的健康。

其次,讲座中的专家还就养老的经济问题进行了分析和讨论。他们指出,养老金的缺口是当前养老问题的一个重要方面。随着人口老龄化程度的加深,养老金往往不足以满足老年人的生活需求,因此,我们应该在年轻时就要做好养老金的储备。专家还介绍了一些有效的养老投资方式,如购买养老保险、投资养老地产等,这些都可以提供一定的经济保障,帮助老年人度过晚年。

另外,讲座还介绍了一些常见的老年健康问题和应对方法。专家指出,老年人应该注重锻炼身体,保持良好的饮食习惯,戒除不良的生活习惯。他们还提醒老年人要定期进行体检,及时发现并预防潜在的健康问题。同时,有些老年人可能需要依赖药物来维持健康,但是在使用药物时一定要注意遵医嘱,避免误服或滥用药物。

此外,讲座还对老年人的心理健康进行了重点强调。专家表示,老年人容易面临孤独、失落和无助等负面情绪,因此,家庭成员和社会应该给予老年人更多的陪伴和关心。让老年人参与社交活动、参加兴趣小组等,可以帮助他们缓解压力,提高生活质量。此外,老年人也可以寻求心理咨询的帮助,及时解决心理问题,保持良好的心态。

最后,养老讲座还对养老服务和长期照护问题进行了探讨。专家指出,目前养老服务和长期照护资源的不足是当前面临的一个巨大挑战。为了提供更好的养老服务,社会应该加大养老服务机构的建设,提高养老服务的质量和水平。同时,也应该加强对护理员的培训和管理,为老年人提供温馨、舒适的养老环境,让他们能够安享晚年。

通过这次养老讲座,我对养老问题有了更清晰的认识,也得到了一些实用的建议。我认识到,养老是一个复杂的问题,需要家庭、社会、政府共同努力来解决。我也决心在年轻时就开始储备养老金,注重身体健康,关心老年人的精神需求。希望未来社会能够提供更好的养老服务,让每个老年人都能够得到应有的关爱和尊重。

党员为发展对象转预备党员发言篇七

目前在农村,由于代际关系“轻老重幼”格局的形成,一方面家庭物质资源的代际间分配严重扭曲,老年人处于被忽视被排斥的地位;另一方面,老人在家庭和社区中的话语权也在迅速失落,他们不但缺乏与子孙交流和沟通的机会,而且连表达个人意见和不满的权利也经常被剥夺。老人生活质量和社会经济地位的弱化与农村整体生活水平逐步提高之间的结构性矛盾,反映了农村以年龄和代际为界的社会分化业已形成,并在不断扩大。

第一,家庭养老的制度基础已经改变。

一般认为,家庭养老是在长辈对知识和家庭经济具有控制权威的社会中形成的制度性传统,父辈对财产等资源的控制地位是其赖以获得子孙赡养的主要制度基础。我国农村经过近半个世纪的经济社会结构变迁,特别是改革开放后,随着人口流动与交往范围的扩大,资源配置方式的改变,长辈对家庭经济和其他资源的控制性地位已不复存在,他们可用于与子女交换赡养的物质基础亦非常有限。在农村,儿孙对老人的赡养意愿和赡养水平,通常与老人的财产和收入状况密切相联。由于父权基础的普遍衰落,除亲情约束之外,养老不再具有强有力的制度约束力和保障,较大程度上主要依赖子女的个人意愿和内在道德的支撑。

第二,家庭养老的支持性文化正在衰落。

有研究认为,我国独特的文化传统,即“孝”文化可以成为当今家庭养老制度的主要依托性资源。但调查表明,“孝”文化的支撑作用并不乐观。在农村,对赡养内涵最具共识的看法是“给老人吃饱”,这种基本义务也成为普遍的标准赡养行为。例如,兄弟几人每年合供每位老人500斤谷子或300元钱后,对老人其余衣食寝饮、情感悲欢不闻不问,以“供”代“孝”,有“养”无“孝”。虽然农村目前还能普遍接受家庭养老制度,但是在养老的制度基础逐渐瓦解后,作为其文化基础的“孝道”观念也已逐渐式微。

第三,人口流动背景下的老人照料资源短缺和血缘关系弱化。

调查显示,贫困农村家庭的养老仍然主要依赖子女数量。农村劳动力在地理上的流动和迁移,使得因计划生育和家庭小型化而出现的老人供养及其照料资源短缺的问题进一步加重。流动带来的影响主要是改变了家庭养老所赖以存在的重要条件———紧密的血缘联系。地理间隔使得农村老人从儿孙方面获得生活照料和精神慰籍变得不现实。农村人口向城市流动的另一个重要后果是,农村人口“城市化”、“公民化”过程的开启将会导致血缘关系的重要性逐步降低,人们对家庭养老模式的认同程度也会随之下降,从而进一步削弱家庭养老的基础。

第四,养老行为的规范资源消失或功能减弱。

作为一个完整的制度体系,家庭养老制度还包含一套规范人们养老行为的制度维护机制,如法律、社区行政组织、宗族制度和公共舆论等,对不赡养行为予以规范和惩戒。但农村的现实情况是,除法律外,其他传统的制度维护机制作用都在显著消退,家法族规和公共舆论曾经是农村最重要的规范资源,但是这项制度资源的功能也在弱化中。村干部对眼皮底下发生的一些赡养纠纷通常持消极态度,“民不举官不究”,“管不了,没法管”。一旦发生不赡养或其他虐待事件,老人能够从制度渠道获得的救济非常有限。

党员为发展对象转预备党员发言篇八

人社部消息讲话人李忠在25日召开的消息宣布会上答复了关于构造奇迹单元养老保险制度改良等社会存眷的核心题目。

针对社会上“养老并轨”的说法,李忠说,中央尺度的提法是“改良构造奇迹单元养老保险制度”,并不是嗣魅这个制度并到谁人制度内里。总的偏向是种种群体实施概略沟通的根基制度模式,同样的报酬确定和调解机制,从制度上实现公正,在法则上实现公正,不存在将哪类群体并入其他群体的计划,更不是把衷耘囝异群体的报酬拉平。

他说,每项改良都有一个妥善处理赏罚汗青、实际和将来相关的题目,在企业养老保险制度改良的时辰,对职工已往介入事变而没有现实缴费的年限,做了视同缴费年限的处理赏罚,改良总体运行是安稳的。这一做法可以作为构造奇迹单元养老保险制度改良办理同类题目的一个思索。

制止今朝,世界已有16个地域调解了最低人为尺度,均匀调增幅度14.2%。李忠说,上调最低人为尺度对绝大大都企业不会造成大的影响,但对付部门劳动麋集型企业,出格是以内地最低人为尺度作为职工根基人为的中小企业,确实会发生一些影响。

党员为发展对象转预备党员发言篇九

随着我国人口老龄化趋势的日益明显,养老问题一直备受社会关注。在这一现象背后,越来越多的养老诈骗案件也浮出了水面。在过去的几年里,我有幸接触了一些养老诈骗案件,并从中获得了一些心得和体会。在这篇文章中,我将结合个人经历,就养老诈骗的几个重要方面进行探讨和总结。

首先,养老诈骗最基本的手法之一就是充当保险公司的代理人进行销售。这些诈骗团伙通过电话、短信和上门拜访等方式,向老年人兜售所谓的养老保险产品。他们洗脑、夸大保险利益,让老年人误认为购买这些保险产品对他们养老生活至关重要。对此,我认为老年人应该保持警惕,要学会判断和辨别正规保险代理人和诈骗分子的区别。同时,养老保险产品不是唯一的养老保障手段,老年人要多方面考虑自己的养老需求,选择和购买适合自己的保险产品。

其次,承诺高额回报、投资冒险理财是养老诈骗的另一重要手法。一些诈骗分子以养老金理财、股票投资或房地产投资为诱饵,吸引老年人投资,企图获得高额回报或骗取财产。在这种情况下,老年人应该咨询专业人士,进行合理和风险可控的投资。同时,老年人要保护自己的个人信息,不要轻易透露银行账号、密码和身份证号码等重要信息,以免被骗取财产。

另外,利用网络和社交媒体进行养老诈骗也日益猖獗。通过短信、微信、QQ和其他社交平台,诈骗分子冒充朋友、亲戚或官方机构,与老年人取得联系并骗取财产。老年人应该保持警觉,不要轻易相信陌生人的信息和帮助。在接到短信、电话或上网发现可疑信息时,老年人应该第一时间与亲友核实,以免上当受骗。

最后,我认为加强宣传和教育是预防养老诈骗的关键措施。政府、社会组织和媒体可以通过举办宣传活动、发布警示消息和开展培训等形式,向老年人普及防范诈骗的知识和技巧。家庭成员也要加强和老年人的沟通,增强他们防范诈骗的意识。只有通过普遍的宣传和教育,提高全社会对养老诈骗的警惕性,才能有效预防和减少养老诈骗案件的发生。

综上所述,养老诈骗问题已成为现代社会的一大隐忧,而且有愈演愈烈之势。老年人应该学会保护自己、戒备诈骗。同时,政府、社会组织和家庭成员也要共同努力,共同为老年人的养老生活提供保障。只有全社会共同努力,才能实现老有所养、老有所依的美好愿景。

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