心得体会是对自己在某一领域中获得的经验和经历的总结和梳理，可以帮助我们更好地应用和拓展所学知识。下面是一些写作心得体会的典型范文，供大家参考和借鉴。
《阿长与山海经》读书心得体会
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至拥有伟大的神力了!
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，大字形睡姿，种种古怪礼节全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把山海经念成三哼经，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受累，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆阿长懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像阿长这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
阿长的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至拥有伟大的神力了!
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
阿长与山海经读书心得体会
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，"大"字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把"山海经"念成"三哼经"，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受"累"，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说："仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂！"这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。
解读阿长与山海经心得体会
阿长与山海经，都是中国文学的经典之作。两者虽然在时间上相隔甚远，但都展现了中国文化的瑰宝。《阿长与山海经》是古代戏曲作品，通过对山海经中的故事进行了再创作，呈现出一个既有古典之美又有现代意味的艺术形态。这部作品在表达了人生哲理的同时，也向观众传递了对中国古代文化的深入思考。通过欣赏《阿长与山海经》，我不仅体会到了其中蕴含的智慧，同时也对中华文化的博大精深有了更深的认识。
首先，《阿长与山海经》通过再创作的方式将山海经中的故事搬上舞台。它保留了山海经中的一些经典故事情节，如《黄帝内经》、《蜃气桃源》等，同时又加入了更多现代元素，使整个剧本更加接地气。剧中的阿长是一个充满智慧和正直的人物，她与山海经中的各种妖精进行斗争，最终以智慧和勇气获得了胜利。这种创作方式让我对山海经有了更加深入的了解，也更加容易产生共鸣。
其次，剧中通过人物的对话和行动，揭示了许多人生哲理和价值观。阿长的智慧和善良令人钦佩，而她对物质财富的看法让人深思。她在面对金钱的诱惑时，选择了坚守原则和豁达大度。这种品质是我们这个时代所需要的，也是体现中国古代智慧的一种表现。与此同时，剧中的各种妖精也代表着不同的人性弱点和人生追求。通过对妖精的描绘，观众们可以从中看到自己的影子，进而对自己进行反思。这样的作品对于观众们来说是一种独特的启发和思考方式。
第三，《阿长与山海经》让观众们对中国古代文化有了更深入的认识。山海经是中国古代地理著作之一，记述了古代人们对于山川地理和神话传说的认识。这部作品的创作方式以及对山海经的再演绎，使观众更加直观地感受到了中国古代文化的博大精深。作为中国人，我们应该对自己的传统文化有更多的了解，这不仅有利于我们更好地传承和发展，也能让我们更自信地走向世界。
第四，《阿长与山海经》通过音乐、舞蹈和舞台设计等多种艺术形式，让观众沉浸在美的世界中。剧中的音乐和舞蹈设计独特，既有传统戏曲的韵味，又融入了现代元素。这样的艺术形式让观众既能欣赏到古典之美，也能感受到现代创新的魅力。同时，舞台设计也精致而用心，通过沉浸式的布景和灯光效果，让观众更好地融入到故事情节中，给人带来了视觉和感官上的享受。
最后，欣赏《阿长与山海经》让我对人生有了更多的思考。作品中呈现的人物命题和生活哲理，启示了我在人生道路上应怎样面对挫折和诱惑，应该如何正确地看待物质和精神生活。阿长的智慧和善良让我深受感动，她的高尚品质令我钦佩。这样的人物形象给予了我很多力量和勇气，让我更加坚定地追求自己的人生目标。
总之，《阿长与山海经》是一部具有艺术魅力和思想内涵的作品。通过对中国古代文化的重新创作和再演绎，它一方面展现了中国传统文化的魅力，另一方面又融入了现代元素，赋予作品现代意义。通过欣赏这部作品，我们既能感受到古代人们的智慧，也能对自己的人生有更多的思考和启示。这样的作品对于我们来说，不仅是一种享受，更是一种对中国文化的传承和推广，也是我们对自身文化底蕴的一种回归和认同。
阿长与山海经读书心得体会
鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地善良。
全文用具体事例表现人物的特点，写了她喜欢“切切嚓嚓”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。
“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，虽然她没有文化，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她们都是那么的注重孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
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解读阿长与山海经心得体会
阿长与山海经是一部古代神话小说，讲述了主人公阿长在寻找山海经的过程中所经历的各种神奇冒险。这部小说引人入胜，给读者留下了深刻的印象。通过解读阿长与山海经，我们可以体会到作者对于人性、命运和勇气的思考。在阿长的冒险过程中，他面临了各种挑战和考验，但他通过无畏、坚毅和智慧来克服困难，最终实现了自己的目标。这启示我们在人生的道路上面临困境时要坚持勇气和智慧，才能战胜困难，实现自己的理想。
首先，在阿长的冒险旅途中，我们可以看到他无畏的精神。无论是面对邪恶势力的威胁，还是在未知的险境中迷失自己，阿长都没有退缩。相反，他勇敢地面对挑战，毫不畏惧。这种无畏的精神激励着每一个读者。在现实生活中，我们也可能会遇到各种困难和挑战，但我们不能因此放弃，而是要像阿长一样，勇敢地面对，积极应对，共同战胜困难。
其次，在阿长的冒险过程中，我们可以看到他的坚毅品质。在他寻找山海经的道路上，他经历了许多艰难险阻，但他从未动摇过自己的目标。无论是大雨倾盆，还是魔鬼的引诱，阿长都坚持自己的信念，不放弃。这种坚毅品质是他成功的关键因素之一。在现实生活中，我们也要保持坚毅的品质。只有坚持，才能战胜无数的困难。
此外，阿长在冒险中展现了智慧。他不仅能认清事物的本质，还能运用智慧来解决问题。在与各种神怪的交锋中，阿长总能找到对策并取得胜利。智慧成为他战胜困难的利器。在现实生活中，我们在面对困境时也要善于运用智慧。只有用智慧解决问题，才能赢得胜利。
最后，通过阿长与山海经的故事，我们可以看到作者对于人性的思考。在小说中，我们可以看到人性的复杂性和多变性。有些人以欺骗、背叛和残忍的行为来满足自己的私利，而有些人则考虑他人的利益，勇敢地面对困难。这使我们思考人性的本质，并且思考我们自己的行为。阿长是一个崇高的英雄，在他身上我们看到了勇气、坚毅和智慧，这些都是我们应该具备的品质。
总之，通过解读阿长与山海经，我们可以体会到作者对于人性、命运和勇气的思考。在阿长的冒险中，我们看到了无畏、坚毅和智慧的力量。我们应该学习阿长的勇气和智慧，在面对困难时不退缩。同时，通过思考人性的复杂性，我们可以更好地理解自己和他人，并努力成为一个真正崇高的人。阿长与山海经给予了读者深刻的启示和思考，让我们认识到只有通过勇气和智慧才能克服困难，实现自己的理想。
阿长与山海经读书心得体会
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种.种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的--识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种.种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”
母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”
梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
这是-篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
记忆深处，仍记得鲁迅先生在【朝花夕拾】中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。
鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲【明天】、【祝福】、【离婚】，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。
阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的【山海经】的长妈妈。
从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。
然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。
我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。
阿长与山海经的读书心得体会
本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事，令人记忆犹新。
文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象——长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象，她喜欢在背后与人低头絮语，还竖起两根手指，上下摇动，或点着对手和自己鼻尖，这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的：“八卦”，又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状，夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形，一条臂膊搁在先生颈上，一下便占据了大半张床位，那样的睡相，不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的感染下，自然少不得些迷信色彩，这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩，这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早，先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”，起来后还要吃上个福橘，寓意一年平安顺遂，先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而，长妈妈所教的还远不止这些，这使先生和读者感到古怪的同时，还不禁感叹起封建社会来了，在那样约束着，编条着人们思想，禁锢着人们灵魂，笼罩着黑暗与阴霾的制度下，再来看一看长妈妈的形象，便不觉为怪了。因此，文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。
在长妈妈这一形象的塑造中，先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》，常常念叨不断，长妈妈在听说如此后，即使胸无点墨，却仍将先生的话铭记于心，克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧，因此他在书中感叹道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良，使我心中对她油然而生出一股钦佩来。
长妈妈，一个封建社会下的妇女，却用她最真的性情与最诚挚的爱和善良，打动着每一个人。
《阿长与山海经》读书心得体会
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要认真地做好记录，写写读书心得了。但是读书心得有什么要求呢？以下小编在这给大家整理了一些《阿长与山海经》读书心得体会，希望对大家有帮助！
书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
把握人生，精彩阅读。
长妈妈虽不是鲁迅的母亲，但她十分关心鲁迅，教了他许许多多的道理，还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人，别人不肯或不能做的，但她做到了，这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著，自己觉得对的，不管别人怎么说，自己还是坚持着，总而言之，她还是位很热心的人。
现在的人，大多都很怕麻烦，而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人，我真心希望这种人逐渐多起来，让这世间充满爱，冒出更多的长妈妈。
（一）语言平实形象。
课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切。
如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊心动魄的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，威信一点点消失，但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉。
渴慕《山海经》书是我的全部，我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情。
一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，我终于不知道她的姓名，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
（四）阿长的为人。
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，青年守寡，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求一年到头，顺顺流流。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有恭喜她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，常喜欢切切察察人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说死掉，必须说老掉了，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容。
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的.清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话，整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好，但慢慢的，她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的?其间曲折，文中并没有答案。
但我想，读完这文章，我们每个人的心里都会找到一些答案，每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈，也许有不少缺点，但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
年阿长与山海经读书心得体会
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如_-_写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在那里，阿长，我要对你说：
阿长，你的缺点太多。你不应当切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应当太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应当打小报告。不能够在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应当睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应当自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。
阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却理解了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，仅有你注意了;小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。
你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，能够明白，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自我的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。
阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，能够明白，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自我的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。
阿长与山海经的读书心得体会
今日，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下头时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，并且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，可是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最终，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最终，我想说我也很同情长妈妈。
对阿长与山海经的心得体会
自古以来，人们对于神话传说一直充满了浓厚的兴趣，这不仅由于它们的神秘感和传奇色彩，更因为其有着深刻而启迪人心的思考价值。在这其中，《山海经》被视为我国古代神话中的经典之作，而阿长则是对这部巨作进行了可贵的诠释和呈现。本文将从阿长和《山海经》的角度出发，谈谈自己对于这部神话传说创作的心得体会。
第二段：阿长——一个执着创作者。
阿长，原名周浩，是一名资深神话创作者，更是对《山海经》这一巨作进行解读和梳理的重要人物。阿长一直对于神话故事怀有浓厚的兴趣和热情，并以之为素材进行创作。在他的笔下，《山海经》里的神怪形象被赋予了新的生命和意义，更为广大读者带来了不少新鲜而惊奇的感受和文化启迪。
第三段：《山海经》——神话中的经典之作。
《山海经》是中国古代神话传说中的经典之作，于汉代年间创作完成，共分为《山经》和《海经》两部份。这部作品涵括了我国神话中的五行、龙虎、鬼蜮等各种元素。书中的奇幻神怪、神奇趣事令人咋舌，它将我国古代文化中的各种传说与神话融为一体，是中国古代神话的精华之一。
第四段：创作心得——灵感源自于现实的反思。
阿长对于《山海经》的创作，从本质上讲是一种对于现实的反思与启迪。创作者将自己的真实感受与《山海经》中的神话元素进行融合，从而进行创作。这种方法不仅能够独辟蹊径地呈现神话故事，更能够为大众带来启发性的文化普及和交流。
第五段：结语——独特的视角与文化价值。
作为众多热爱神话的创作者之一，阿长的作品充满了深刻的思考和独特的创意。同时，《山海经》作为中国古代神话中的代表之作，蕴含着深刻的思想和精髓。这两者相互融合形成的作品具有丰富的文化价值，更为人们带来无限的思考与启迪。（总字数1196字）。
对阿长与山海经的心得体会
山海经是中国的古代经典，它是一部收集了中国古代神话和民间传说的巨著，其中包含了形形色色的神兽花鸟以及神奇的山川湖海，这些故事传承至今，对于中国文化乃至全球文化都有着重要的影响。而阿长则是在当代文学中备受瞩目的作家，他的作品中常常将传统的文化元素融入到现代的语境中，他的《山海经全传》更直接地与山海经这个经典作品联系在了一起。
阿长对山海经的理解是从魔幻现实主义的角度出发的，在他的作品《山海经全传》中，用文字将曾经只存在于民间传说和口口相传中的灵物、神兽具象化，产生了强烈的视觉冲击力。而且阿长不仅将山海经中的神奇世界还原，还将中国古代的宗教哲学和风俗文化等元素深入融入了其中，使得作品既有神话传说的感觉，又有人文的内涵，这一点在中国文学史上也是颇为罕见的。
第三段：我的感受。
阅读《山海经全传》让我对中国传统文化有了更深的认识和了解，在小学和初中阶段学习的中国历史和文化知识都只是停留在表层的了解，没有深入挖掘其中的内涵和精髓，而通过阿长的作品，我深入了解了中国古代神话传说、山川湖海和宗教哲学等文化元素，这让我对中国文化有了更深的了解。
第四段：阅读对于我自身的价值。
阅读这部作品不仅让我熟悉了中国文化，还让我认识到了文学的魅力所在。通过不断阅读，我发现了文字的魔力，能唤醒人们内心深处的情感。在阅读《山海经全传》时，我更加明确了自己对于文学的热爱，也加深了对于当代文学的认识。
第五段：总结。
通过阅读《山海经全传》，我对于山海经的了解更深入了一步，阿长的表现方式让我感受到了中国传统文化的魅力。而另一方面，阅读这部作品也让我深入体验了文学的价值，让我对于文学充满了热爱和敬意。总之，阅读是一种双向的交流，既可以帮助我们更好地了解被表现的事物，又能激发我们内心的思考和感悟。
阿长与山海经心得体会
阿长与山海经，一个是封建社会的绝世大儒，一个是继承长久民间传说的神话故事集。在这些历史文献中，我们可以一窥古代人们的思想境界、文化背景以及整个社会面貌。通过学习，我体会到了许多心得体会，下面我分享一下我的心得体会。
第一段：古代文化的魅力。
阿长与山海经都是中国古代文化的典型代表。从中我不仅了解到了文化杰作的魅力，更了解到了几千年流传下来的文化瑰宝承载的优秀精神情怀。在这些古代文献里，我们可以领略到几千年前人们的文化智慧、哲学思辨和情感体悟。在阅读过程中，我深深感受到文化的传承无处不在，而历史的底蕴也就在于文化的发扬光大。
第二段：万物有灵的华美世界观。
山海经中充满了各种神奇的生物和梦幻的景象，例如大名鼎鼎的“神兽麒麟”、“夜叉”等等。而这些神话背后的世界观，则展示了中国古代人们的思想观念：“万物有灵”。这使得人们对自然的认识不再是单纯的科学解释，而是一种精神和信仰的体验，也给我们展示了奇妙、华美而令人神往的世界。
第三段：探究未知世界的好奇心。
山海经里的故事多是围绕着“探索”而展开的。例如神兽麒麟的寻找，鱼肝油的制作等等。这一完整的过程，不只是一个单纯的任务，而是一个充满了好奇心和创造性的过程。它向我们表现了人们对于未知事物unexplored，对世界的好奇心和进取精神，也让我们从中看到：不断追求和探索未知的力量，无限的可能性和美好的憧憬。
第四段：传统文化的实用性。
山海经中对于人们的生活无处不在，不仅仅是娱乐，更是实用性和应用性相结合的具体表现。例如中药材的研究、药王的制作等等，正如古人所说：“药补不先求其本、马驮不以速跑为美。”古籍中很多的记载都在一定程度上表现了古代中国人人与自然相互依存，对自然万物的深入了解，并从自然中获取想出之处从自然及天然来获取治病的方式。继承古人的智慧，我们或许能够得到不少实用的经验和启示。
第五段：文化传承的关键意义。
“千古风流人物，故垒西边，人道寄奇书。”这首《将进酒》的诗句是大家所熟知的，歌颂的是诗人李白的千古风流。就像阿长、山海经这些文献一样，它们都是历史中经久不衰、传承不断的文化瑰宝，首要的意义就在于为我们继往开来的文化传承与发展奠定了坚实的基础。在当今时代，我们需要继承古人的文化智慧，识别出中华民族的优秀传统文化，推广和发扬对中国文化的热爱和自豪感，让中华文化进一步繁荣昌盛。
总之，“阿长与山海经心得体会简短”这篇文章为我打开了一扇古代文化的大门，从而结合自己的学习和生活朝着新的人生目标不段努力。我希望更多的人能够了解、传承和发扬我们中国的文化瑰宝，向全世界展现中华民族的优秀传统文化及追求文化繁荣的决心和实力。
阿长与山海经心得体会范文
近日，我在阅读《山海经》时了解到了一个传说中的人物——阿长。阿长是一个有着异常聪明才智和良好品德的人，他不仅通晓各种语言和文化，而且还能够参深入领悟《山海经》所包含的博大精深的哲学思想。在这里，我想和大家分享一下我对于阿长和《山海经》的一些心得体会。
第一段：《山海经》的博大精深。
《山海经》是一部古老的文化瑰宝，它汇集了中国古代的民间神话与传说故事，蕴含了丰富的哲学思想与人文精神。作为中国文化的重要组成部分，它对于中国古代文化的发展与演变，对于后人的思想启示和文化传承具有重要的意义。《山海经》中所描绘的神话世界以及其中所蕴含的意蕴，不仅展示了古人的创造力和想象力，更为后世留下了无限启示和思考的空间。
第二段：阿长的聪明才智。
阿长是一个富有智慧的人，他不仅善于语言，能够熟练地掌握各种语言和文化，而且他的聪明才智、博学多才也是无人可及的。他极富亲和力和理解力，不论与真正的人或是神灵对话，他总是能够恰到好处的了解事情的真相和本质。在《山海经》的诸多传说和故事中，阿长就是一个总能随机应变、绝处逢生的智者。
第三段：《山海经》中的哲学思想。
精通《山海经》的阿长，不仅熟知其中的传说故事，更是将其中的哲学思想领会到了极致。《山海经》中涵盖的哲学思想非常深邃，涵盖了人生哲学、自然哲学、宇宙哲学等多个方面。通过阅读和理解《山海经》，我们可以深刻领悟到中国古代智慧和人文思想的深厚底蕴，更为我们的生活提供了许多的启示和指引。
第四段：《山海经》对我们的启示。
《山海经》不仅仅是古代的一部神话故事集，更是中国文化和历史的重要代表。通过阅读《山海经》，我们可以对中华传统文化和古代历史有更为深入的认识和理解。同时，我们还可以从中领悟到古人们对于自然、宇宙、人生等一系列问题的思考和理解，对我们的生活和思维方式有着深刻的启示和影响。
第五段：结语。
《山海经》是一部非常重要的文化经典和智慧之书，而阿长则是其中的一位非同凡响的人物，他通过自己的聪明才智和思想领悟，为我们阐释了其中的一些哲学思想。通过理解和学习这些历史和文化经典，我们能够更好地认识自己，认识自然和宇宙，更好地领略生命的意义和价值。
《阿长与山海经》心得体会
《阿长与山海经》是一部以中国古代神话为题材的小说，作者是中国著名文学家郭敬明。这本书较为轻松、简单，在讲述精彩故事的同时，还蕴含了深刻的哲理和中国传统文化的精髓。我在阅读《阿长与山海经》后，深受感动和启示，下面我将分享我的看法和体会。
第二段：故事情节的感悟。
《阿长与山海经》通过一个少女阿长的视角，展开了一系列精彩的故事情节。其中最让人难忘的是她和家人们的山海经之旅。在这次旅途中，她结识了很多朋友，也历经了挑战和危险。这种旅程与探索的精神是很包容的，因为在旅行的过程中，我们都可以体验到一种未知和未知领域的探索，那里充满着兴奋和冒险的气息。故事中塑造的各种角色也非常吸引人，他们个性各异，也都有着自己深刻的人生哲学，这是人们在生活中也应该有的品质。
第三段：引领崇高情操。
《阿长与山海经》的最大特点是引领崇高情操。小说中有很多不屈不挠、勇于拼搏的精神，给读者带来了很多正能量。例如，阿长为了拯救亲人和朋友，勇于面对挑战，坚韧不拔，一直迎难而上。毕竟，当我们在生活中遇到困难时，我们必须遵循这些品质并勇敢地超越我们的极限。这也是我们应该坚持的一种生活态度，不轻言放弃而是不断追求追求，这就是崇高的情操。
第四段：感悟中国传统文化。
《阿长与山海经》还引起我对中国传统文化的思考。小说采用了很多中国传统文化元素，例如，妖、怪、鬼、神等神话故事，使人们记起曾经听过的那些传说和故事。同时，小说还强调了人们要保持谦虚、诚实、勇敢、坚韧、持久等传统美德。作为一个有着悠久历史和丰富文化的国家，了解和传承中国传统文化非常重要，而《阿长与山海经》在这个方面值得一读。
第五段：总结。
综上所述，阅读《阿长与山海经》对我有很大的启示和影响。小说的精彩故事情节唤起了我对未知和未知世界的探求和勇气，同时也加深了我对中国传统文化和人生哲学的认识和理解。希望我的体会能够让更多的人了解这本小说，然后从中受到启示和发现。
《阿长与山海经》心得体会
《阿长与山海经》是一部由中国文学大师鲁迅创作的小说。作品中阿长，一个普通的农民，背负着家族的荣誉和未来的命运，踏上了一条不归路。在他的旅途中，穿插了许多关于山海经的描写，引领我们探索中国神话和传说的世界。读完这部小说，我想要分享一下我的心得和感受。
次段：人性深度的探索。
在《阿长与山海经》中，鲁迅通过阿长的成长经历，深刻地探讨了人性的深度。阿长的命运被家族的荣誉和命令所束缚，使其对自己的人生道路产生了困扰和疑惑。在他的旅途中，阿长认识到了自己的价值和面对命运的勇气。这个过程中，鲁迅揭示了人性面对命运的矛盾和思想觉醒，迫使我们思考人类深层次的思想和情感。
第三段：山海经神秘的迷人之处。
山海经是中国古代神话和传说的珍贵文本，被鲁迅巧妙地融入了小说中。它是人类历史文化的一部分，但对于我们来说充满了神秘的迷人之处。我们能够学习到不同民族和不同时期所创造的神话和传说，并探究那些被人们深信不疑的故事背后的真相。在《阿长与山海经》中，我们可以感悟到丰富的人文知识，认识到传统文化的重要性和价值。
第四段：文学的美妙。
小说《阿长与山海经》具有极高的文学价值，不仅故事情节曲折离奇、人物形象深刻鲜明，而且语言艺术也别具一格。鲁迅采用了独特的表现手法，让故事的每个细节都呈现出深刻的内涵和感悟。此外，作品体现了鲁迅作为一位文学大师独特的文学思想和书写风格，在流畅的语言和无形的思想冲击中激发了我们对文学的无限热爱和探索的欲望。
末段：启发人生的思考。
《阿长与山海经》不仅传递了文化的重要性和价值，同时也教育了我们如何面对命运和自我。阿长不断挑战自我，不断超越自己，最终成长为勇敢而智慧的人。这个故事向我们展示了勇气、自信和对自己使命的坚持态度。对我们自己的生活而言，鲁迅的这些写作也表达了非常有启发性的思考，引发了我们对生活和世界的更深层次的思考。
总之，《阿长与山海经》是一部具有极高价值的小说，它为我们提供了关于人生、人性、传统文化和文学的深刻思考，引导了我们向着更加成熟、勇敢、智慧的方向前行。它是鲁迅伟大文学成就中的一部分，也是一部值得每个读者认真品味、思考和体会的重要作品。
对阿长与山海经的心得体会
阿长是一位备受瞩目的青年演员，在娱乐圈中备受关注。而他近期所出演的电影《山海经之赤影传说》也备受瞩目。这部电影以古代神话传说为背景，讲述了关于人鬼之间的纠葛。下面就让我们来聊聊我对阿长与山海经的心得体会吧！
首先，阿长在这部电影中精湛的演技让我深受感动。他在电影中饰演的是一个朴实的农民，呈现出了真正的农民气质，从头到脚尽显出他对角色的理解和深入。他的眼神、动作、感情表达等细节都让人感受到他在角色塑造上的苦心经营。更重要的是，阿长在电影中对于传统文化的理解更是淋漓尽致，在他的演绎中不仅容易引发观众的共鸣，还能够让人更好的体会到传统文化的精髓。
其次，电影《山海经之赤影传说》中所呈现的传统文化元素也令人难忘。电影中精美的特效和千奇百怪的神兽，充分展现了中国传统文化的古老神秘。其中，我最为印象深刻的就是电影中所塑造的妖魔形象。电影中，妖魔附体的场景令人毛骨悚然，使得人们在感受到传统文化的同时更加体现出了其独特性。这也从侧面反映出，中国传统文化是富有思想深度和审美魅力的。
第三，电影中与人鬼之间的情感纠葛也令人感触颇深。电影中，人与鬼之间不断的来回折磨着彼此，有时候互相理解，有时候彼此抵触。这种情感交流让人想起了传统文化中“鬼神之说”。电影中展现出人类心灵所拥有的美好品质，也同时展现出了鬼类具备的某种超自然的能力。这表现出了中国传统文化中的“阴阳调和”思想。也让我们更加透彻的认识到这种传统文化所具有的魅力所在。
第四，电影中所展现的“山海经”文化也值得我们深入思考。山海经作为中国最古老的著名的世界神话，叙述了神话传说中产生的各种海兽、山兽、神兽、大小鬼怪等别具世界独特性的神话故事。电影中将这种神话故事与现代化的处理相结合，让它更能表达出这种神话文化的魅力所在。同时，也让我们在感受到传统文化的同时，对于后人传承下去具有极大的意义。
最后，通过对于阿长与山海经的心得体会，我们不难发现中国的传统文化所具有的魅力是无法用言语来描述的，只有通过电影、文学等载体来表现出来。所以，我们也应该积极的去学习、传承中国的传统文化，这既是对历史文化的尊重，也是对未来人类文明发展的有益推动。
阿长与山海经心得体会
阅读《山海经》这样的古籍对于当代青少年来说可能有点困难，但是经过导演邓超的巧妙改编，电影《阿长与山海经》给我们带来了深刻而美妙的视觉盛宴。在观影中，不仅被电影中的场面所震撼，更被电影中所展现出的人格魅力所感染。以下将谈谈影片给我带来的心得体会。
一、阿长的坚韧。
影片主人公阿长是一名穿越时空的侠客，他的行动充满力量和决心，这种坚韧意志打动着我。不论是在面对恶势力还是在面对恶劣环境下，阿长都从不退缩，不轻易投降。无论什么样的困难，阿长总是对自己充满着信心，这种坚定的信心让他克服了所有的难关和风险，也是我们需要学习的一种精神。
二、勇毅的荒岛女子。
影片中，荒岛女子的形象也深深地刻印在我的心中。荒岛女子一开始似乎是一个无助的小女孩，但是在面对大风大浪和饥饿的时候，她展现出了非常强大勇毅的一面。她不是因为困难而退缩，反而更加坚定自己内心的信念，从而完成了一系列让人窒息的操作，如一跃而过万丈悬崖和在深海中探险等。女性的勇毅无疑也在影片中得到了很好的展现，形象深刻。
三、尊重万物。
影片中的生物形态五花八门，无一不是匠心独运的杰作，这个精心制作出的奇幻世界给我留下了深刻的印象。阿长在历经了一系列的险阻之后，对山海经中生物们的态度比以往更加强烈。他对这些生物们视若平等，不但不会轻易伤害它们，还会倾听它们的各种故事及传说。在这个包容万物的世界里，每个生物都是独立而珍贵的，这是一个对自然和人类有着极深智慧的思考。
四、对历史文化的传承。
对于一部带有文化内涵的电影来说，它最美好的功用，恰是让我们对历史充满了更深的理解和更为斩新的认识。影片所展现出来的历史境遇、生产与生活需要、信仰与祭祀方式，都呈现出我国古代山海经的神奇世界观，在外形和气氛上都恰好诠释出了传统文化的本真面。这个让人惊艳和心潮澎湃的电影，向我们展示了我们的古代历史富有的内涵和丰富多彩的文化。
五、青春的活力。
《阿长与山海经》最令人深受震撼的是高昂的青春感，邓超、彭昱畅等人扮演的角色形象栩栩如生，活力四射，充满了年轻人的激情和追求。看着这些青春活力四射的形象，让我想起自己的青春时光。电影所呈现的精神，让我们想起了我们青春时期的理想和激情，而这个激情半途出口的我们可能需要通过输出自己的努力和勇气来完成。
总而言之，在《阿长与山海经》中，青春的激情，人物魅力以及人物的人格魅力等等都得到了很好的展现和唤醒，同时它也为当代青年揭开了一幅令人陶醉的古代画卷，这启迪和影响我们获得了一些有关人类的思考。人们在现代社会越来越趋向追求功名利禄和金钱财富的现象下，更需要拥有正义勇敢的精神和可信、可敬的道德品格的榜样。希望我们可以通过《阿长与山海经》中的精神品质来汲取能量，激发我们青春前进的激情和勇气。
阿长与山海经心得体会
《阿长与山海经》，是我在读了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一开始，文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种。种“不好”：迂腐的习俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。
文章的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。
我很喜欢阿长，她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的.形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇文章，表达对阿长深深的思念和感谢。
阿长与山海经心得体会
阿长是一部改编自中国古代神话《山海经》的网络小说，它讲述了主人公阿长与她的伙伴们在山海世界中历经磨难，最终成长为强大的神灵的故事。在小说中，作者巧妙地融入了很多山海经中的神话传说，让人在阅读中不仅有一种美妙的想象空间，同时也得到了一些深刻的心得体会。
首先，在阿长中我们可以感受到人性的复杂。小说中的每一个角色都拥有属于自己的特点和性格，呈现了人性多面性的侧面。例如，女主阿长就是一个充满正义感和勇气的角色，她不断地为了自己所信仰的事业而不断前进。但是随着剧情的情节的推进，我们也可以感受到阿长内心的矛盾和不安。这些情感让她更加的丰富有趣，同时也使得我们更容易理解她的思想和行为。
其次，阿长也告诉我们，以及强大也并不是一个人的能力所能够支配的。在小说中，几乎每一个人物都拥有着强大的力量，但是他们也都有着自己的弱点和短处。阿长因为缺乏认真修炼和气运而导致实力倍减，而其他人又因为无法突破自我局限而失去了更深刻的力量。这些都告诫着我们，一个人的成长需要在不断地努力和锤炼中才能够得到稳步的提升。没有简单的成功，更没有短暂的胜利。
另外，在阿长的故事中，我们也可以看到人与群体的关系。伙伴们团结一致的行动，共同完成了许多生死之间的任务，他们相互之间的默契和信任才是他们能够克服重重困难的关键。在中国古代的神话中，也有许多神灵需要依靠神兽才能够完成自己的任务，说明了在人类文明早期，群体的力量更受到重视和赞誉。在现今社会中，我们也应该了解到群体的力量，在与人交往的同时，我们应该积极地与他人交流沟通，团结合作，这样才能够得到成功。
最后，阿长也教会了我们一个重要的道理：爱是人生中最重要的部分。在小说中，阿长爱着她的家人、爱着她的伙伴、爱着她的使命，这种爱让她变得不可战胜。我们也应该像她一样，珍视那些我们身边所有重要的人和事物，将爱升华为一种强大的力量，这样才能够在面对挫折和困难时颐然不屈。
总之，阿长是一个很好的读物，不仅仅让我们感受到了神话的深层含义，也让我们能够从中得到成长的启示和人生的道理。我们应该爱护这样优秀的文化作品，从中发掘自己的潜力和聚集能量，成为更加优秀和有意思的人。