写读后感是一种反思和自我发现的过程，可以帮助我们更好地理解自己对书籍内容的理解和吸收程度。下面是一些读后感范文的摘录，希望可以为大家的写作提供一些灵感。
《羊脂球》读后感读书心得
金钱、利益……种.种可怕的力量，使真善美从人们身上淡化，使他们的灵魂逐渐扭曲。永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑笔下，那被刻画得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米；不舍得花一分一毛自己的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太；不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇；贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级，不同的形象，不同的特点，一个个都令人感慨万分。当然，还有那最令我难忘的一位妓女——羊脂球。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。车上的人们都很饿，但是他们找不到食物。就在这时，羊脂球拿出了自己所带的食物，开始吃自己起来，但并没有邀请别人。我一开始觉得她很自私，但当看完整部小说，我便认为她这样的做法是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意，她们对羊脂球的歧视越来越强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的`夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。在鸟老板的“带领”下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球一个人吃三天的食物。他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。
但事情过后，众人立刻换了副嘴脸，对羊脂球不闻不问。在途中也没有分享给羊脂球一点儿食物，羊脂球气地一句话也说不出来。小说便在羊脂球的呜咽声中结束。
羊脂球就那样地被那些人当成牺牲品送给敌军从而换的自由，然后又像毫无作用的东西一样扔掉。读完后的我便为羊脂球打抱不平，对于那些所谓的上层绅士的愤怒。难道妓女就没有自己的尊严吗？而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢？相反，我觉得那些自认为上流的人才是真正的肮脏、低贱！当他们点头哈腰地对待敌军，却对自己的同胞冷嘲热讽时，我想，他们的灵魂一定已经肮脏到了极致。
短篇小说大王莫泊桑用一个身份低贱的妓女与上流人士做对比，反衬出那些人虚伪、丑陋的本质，揭露并讽刺了当时人与人的关系是建立在金钱地位上的虚伪的友谊与情意。也难怪《羊脂球》一书深受广大读者喜爱呢。
人人平等，无论是何等地位的人，都不应随意去随意践踏他人尊严，他们的热爱祖国的情感并不会比高尚人士少，我们不能根据职业来判定或看轻一个人。让大家都知道：灾难面前，人人平等！
《羊脂球》读后感读书心得
《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说，小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义!
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名妓女，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
而这其中对上层社会人们的丑态和腐朽深刻地揭露;对下层社会的劳动人民同情和赞扬的思想，值得我们品尝与深思。
《羊脂球》读后感读书体会
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！
《羊脂球》读书笔记心得体会
语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关联、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关联的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
《羊脂球》读书笔记心得体会
天下兴亡，匹夫有责。在面对国家危亡时，人们会不自觉地表现自己的爱国情怀。不管你是一国政要，还是市井贫民。也许这就是一个国家带给所属人民的团结的力量以及归属感，可是也并非所有的国家及人民都有其强烈的爱国意识，故事就发生在这样一个国家——法国。
《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著，这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下，每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻，完全不复存在，受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候，人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的约束性，但它是有前提条件和时间限制的，一旦它被某种外在力量强力摧毁时，一切的原本被压制的人类欲望会被放大，冲破道德的牢笼。
而在此时，有的人会选择远渡他国，抛弃原有的信仰；另一些会趁机敛财；而有的人却选择了奋起反抗，或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累，来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时，又有几人能记得究竟是谁挽救了国家？是卖国者？还是临阵脱逃的她或他？或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢？那些不为人知的壮举，无声无息的袭击，比光天化日的战斗更加危险，却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”
与此同时，有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定，逃不开，挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐，受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国，不是满口的仁义道德，也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行，一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”，她的脸涨的比野樱桃还红，气的说话也口吃了：“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩，一准！这个人…分明是叫你们给出卖了！要是让你们这些捣蛋鬼来统治，大家只好离开法国！”
每个人的生活境遇不同，你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身，却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么，这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又违背她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事，还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者，“以她之见，只要意图良好，做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。
《羊脂球》读书笔记心得体会
莫泊桑的这片作品，故事性很强，故事主要围绕一个叫羊脂球的妓女展开叙述。开篇介绍了一些公爵和公爵夫人，还有商人，资本家及他们的夫人，他们为了避难坐上了一辆逃亡车上，故事一开始文章以犀利的笔法描述了公爵夫人们如何看不起妓女，甚至觉得和她说话就像是玷污了她们一样，车子没有按预想的时间到达目标，在行走了大半天之后，每个人都饥肠辘辘，幻想着肉，酒，酱，水果，等，公爵们和商人们都没有带吃的，而只有羊脂球带了满满一大篮子好吃的，当她拿出来之后，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝啬的给他们吃，不一会功夫她那满满的一篮就被吃完了。
即使你有再高的社会地位，再多的钱，没有一颗高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是关注羊脂球，同情她，为她感到不值，就为了那么一群没有良心的人，而丧失了自己的底线，多么不值得，有时候我们不能丧失自己的底线，不能过度的善良，这样只会令人愤怒，令人痛心，善良还是要有的，但是不能过度，人活着不能只为了别人活，也要为自己活着，要好好的活着，有尊严的活着。文章中那群公爵富人们，为了自己的利益丢失掉道德底线，他们是最悲哀的，是被人所唾弃的。
《羊脂球》读书心得体会
小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
在此刻的社会中又何尝没有这种事情，在此刻的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自我认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下"尊贵"的腰，漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车十分耻辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向《羊脂球》点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自我的地位降低了。
应对自身利益，你会怎样选取。是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣，他们明白"以见利忘义为耻"，宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样："上上下下都滴着肮脏的血。"。
在逃难过程中所发生的一切，由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着"无耻"。
《羊脂球》的故事不仅仅仅述说了她的悲惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的十分值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了，而是给于她必须的关心。
《羊脂球》读书笔记心得体会
莫泊桑的小说短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小说选取普法战争为故事背景展开。
羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上，她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后，这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球，他们举出了很多例子，甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持，她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后，他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠，是宁愿看见她饥饿，也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会，唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利，那是一个颠倒黑白的社会，这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用，也就是说某些人利用权威去说服某些人，这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想，这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己，开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。
今天，在物质日益充斥的社会中，保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候，指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协，你应该有自己的想法与准则，而所谓是非对错就让后人来评价吧，毕竟现在你今生为自己而活，每个人都有权过自己想要的生活。
《羊脂球》读后感心得体会作文
《羊脂球》是莫泊桑的成名作，也最能代表他中短篇小说的艺术成就。故事主要讲了普法战争期间，一辆马车载着十个人从普军占领区要逃到法军占领区。这十个人中有来自上流社会的道貌岸然的伯爵，势力的工厂主，狡猾的商人的夫妇们。还有两位修女及一位民主人士，还有我们的主人公——因为过早发胖，年轻貌美而著名的妓女羊脂球。在长长的旅途中，因为雪大路滑，车子过了中午也没走到中途的旅馆，但是大家都没有准备食物而感到饥肠辘辘。这时，倍受上流人士鄙夷的妓女羊脂球拿出了准备吃三天的食物分与大家。那些受了恩惠的贵族们立即对她改变了态度，用华美的语言赞美她。随后，大家在旅馆中受到了普鲁士军官的阻拦，要求要羊脂球陪他过夜后才能放众人上路。羊脂球觉得这使她的祖国受到侮辱，坚决的拒绝了。但是那些上流人士为了各自的利益，串通起来花言巧语的逼迫羊脂球服从，羊脂球听从了他们。但是在被放行出发的早晨，大家对羊脂球表示了的鄙夷与厌恶，甚至躲避开她。在路上，到了吃饭的时间，羊脂球由于被迫陪着军官没能准备食物，那些上流社会的人们中没有一个人分给她一点食物。可怜的羊脂球愤怒却又无可奈何，只能默默地哭泣。
《羊脂球》虽然只是一篇短篇小说，故事也不是特别的新奇独特，情节也不是很复杂。但是他却在布局谋篇上构思巧妙。十个人的身份各不相同，小小的车厢就像是一个缩小了的社会，反映出了不同阶级的生活状态与价值取向。虽然那些上层人物衣冠楚楚，但他们面对了敌人，却一个个自私，软弱，虚伪，不惜牺牲他人来换取自己的利益。这是一个丑的团体，而与其相对的，则是羊脂球为了自己的祖国果断的拒绝。她善良，可以将食物分与看不起她的人，为了别人屈从了敌人。在这里，上等人还没有普通人具有爱国主义，没有他们善良正直，富有同情心。莫泊桑将九个上等阶级的人与一个地位低下的妓女安排在一个车厢内，采用了对比手法表现了劳苦大众阶级与贵族阶级之间的矛盾。更加突出了羊脂球的高尚的爱国之心。
莫泊桑在普法战争后做了数十年的政府部门的小职员，这使他深刻的了解小职员的日常生活与精神状态。在《项链》中，马蒂尔德为了自己的虚荣心，向朋友借了一条项链。却不慎丢失，于是，她便花了十年的功夫拼命赚钱还了朋友的项链。全文在最后达到了高潮，当马蒂尔德与他的朋友相见时，朋友说：“奥，马蒂尔德，我那条项链是假的，最多只500法郎……”在她知道了项链是假的后便戛然而止，使读者有无尽的想象空间。《遗产》中，卡舍兰夫妇为了得到遗产，竟不惜让妻子与老公的同事私通生下孩子，继承遗产。《我的叔叔于勒》里，我们一家热切的盼望着在非洲发了大财的叔叔于勒回来，好依靠他改变生活。但是却发现“富翁叔叔”只是个在船上卖牡蛎的流浪人，于是大家对他便躲之不及。莫泊桑用了一个孩子的视角表现了对人间亲情的冷漠与虚伪，直接达到感人的艺术效果。这些作品表现了小资产阶级的自私，庸俗势力，爱慕虚荣的心态，揭示了社会风气的腐化。
莫波桑的另外一个主要题材是表现对被侮辱与被损害利益，无法主宰自己生活的下层人民的同情和赞扬。《一个女长工的故事》讲了一个女工遭受欺骗，不能主宰自己的命运的故事。《西蒙的爸爸》讲一个生活在生活底层的一个铁匠，与一个失足过的姑娘结婚，保护她的受欺负的儿子的故事。在这几篇文章里，莫泊桑以细腻的笔法描述了美丽的乡间生活风情。生活在社会底层的人民善良又正直，极富同情心，往往与他描写的上等人的自私冷酷形成了鲜明的对比。
莫泊桑的小说描写细腻，很能抓住事物的特点，用最简练的文字来表现事物精彩的一面或是一段。比如描写羊脂球的胖，是这样描绘的——“她身材很小，脂肪使她浑身圆棍棍的，虚胖的手指像一串短香肠似的在关节处收紧，皮肤绷得紧紧的，闪着光泽，丰满的胸脯在裙子下挺得高高的。”将羊脂球的形象描写的很鲜活。对于文章中人物的性格，莫泊桑并不是一笔点出，而是通过富有个性的语言，或是个人所特有的神态动作反复细致的描写来体现。他从日常琐事芸芸众生中提炼出具有典型意义的题材。骑马，喝茶，在街上游玩，小说里的各个场景描写的很真实，没有人工的雕琢，很自然地展现19世纪城市小资产阶级的生活。用平淡的语言描述出人情冷暖，世态炎凉。
莫泊桑的小说都体现着现实主义。他从日常琐事芸芸众生中提炼出具有典型意义的题材。例如，在普法战争题材的小说里，他并不是一味的描写普鲁士军队的残暴，而是更注重于现实。在《羊脂球》里，“一个普鲁士军人在剥土豆，另一个在远一点的地方冲洗理发师的铺子。一位满脸长满胡子的军人正抱着一个哭泣的娃娃，在膝盖上晃着，想让他平静下来。胖农妇们指挥着顺从的征服者干他们应该干的工作：劈柴、烧汤、煮咖啡……”这些普鲁士军人并没有被莫泊桑描写的穷凶极恶，他们也像普通人一样与战败者生活着。我想，正是因为莫泊桑亲自参加了那场战争，看到了人民在这场荒谬野蛮的战争中的痛苦遭遇，才用如此客观的态度来描写。
正是莫泊桑这种重视现实，反对“危言耸听”。主张以真实感人的现实主义态度，才写出了这么多篇真实表现生活的，细腻感人的小说。莫泊桑写这一群“被控诉者”，卖一箩桔子的目的，就是给我们一个启示。这个启示其实就正如《卖桔者言》所说：“今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶?盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪栗而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉!”
这是人与人之间的思考，是整一个世界的思考。
读书月心得体会读后感
回想自我好久没有这么认真、去读一本书了，从学校毕业之后，都没有认真拿过一本书去完整的读过，很感恩公司在上班时间供给这么好的环境去学习《干法》。在孟教师的教导下，我们把《干法》学完，整书资料都是精华，稻盛先生，用他的一生来讲述，很贴切工作和生活，让我们读者更加易懂。读完一遍是不够的，期望有时间之余，重复去读，其中很多资料须反复体会。在此书中收获一些感悟：
一、热爱的力量。
1、热爱导致成功，在如今的社会，人人都想获得事业的成功，和人生的幸福，但前提是什么，我们必须热爱自我的工作。仅有在工作中去获得成功，"热爱"这个词，如果当你不喜欢、不热爱你当前的工作，那么在多数情景下，你得立刻改变你的心态，哪怕是强迫自我改变。当你热爱自我的工作，你就会全身心投入，如果你全身心投入，就会产生良好的工作结果，在这种工作态度下工作，结果不但能获得周围人的肯定。会让自我内心感到满足并产生自信。这些就是成功的必要条件。所以说工作的心态很重要，心态决定人生的命运。
2、热爱陶冶人格，"工作造就人格".要全身心投入当前自我该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自我的心田，就能够造就自我深沉厚重的人格。用真挚的态度，正面应对生活和工作、鼓足勇气，绝不逃避，磨练自我的灵魂，提高心性，陶冶人格、让我们每个人的灵魂变得更为高尚一点点。
二、要每一天反省。
其实我们在日常的生活中还是在工作上，都会做出一些不可挽回的事。尤其是对身边最亲近的人，言语之间很容易伤害到他们，往往在当下自我没有发现自我的行为错了，事后才发现，当时不那么就好了。明白自我当时的做法是错的，就要勇敢应对错误，不要有太多的纠结。这时候绝不能够心境郁闷，不要有感性的烦恼，没有必要老是后悔老是懊恼，这样想其实无济于事，应当对原因进行分析诚恳，反省是什么原因让我干那样的傻事，下次让自我不要再犯同样的错误，接下来就应当认真严谨地应对当下的事，人生也好工作也好，不可能事事顺心。勇于正面应对，迈开新的一天，今日比昨日好，明天又比今日做得好。
每个人的人生都不是一样的，当然读《干法》的感悟也是会不一样。我从中体悟的这些，用到生活和工作中去，从此刻开始要试着去做，每一天对生活、对工作坚持一颗进取向上的态度，善于与人共事，性格开朗，充满善意;能同情他人、宽厚对待人;谦虚谨慎;勤奋努力;对生活，工作坚持一颗感恩心。以良好的心态，去应对未来。相信自我的人生必须会走上幸福的光明大道。
《羊脂球》读后感读书心得
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比――在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻......
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人――除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的......最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了......那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主题。
《羊脂球》全书中景物描写艳丽多姿，以宏观浩大取胜。人物心理描写更多也是宏观勾勒，相比于日本小说细致入微的心理刻画则完全不同风味。如果说日本小说善于取近景，那莫泊桑则工于近景。与夏目漱石《我是猫》讽刺手法比较下，《我是猫》必须理解日本当时的社会背景和作者夏目漱石的价值取向才能品味出作品酣畅的嘲讽和高超的技艺。《羊脂球》中的讽刺赤裸裸、辛辣辣，无不留情。
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《羊脂球》读后感与心得体会
作家莫泊桑写的《羊脂球》，是一部讽刺小说。通过羊脂球的悲剧，反应出当时社会的腐败和黑暗。
这个暑假我看了一本莫泊桑的小说，《羊脂球》。关上小说的页面，脑中浮现的，只剩下那九个有着令人作呕的面孔之人和靠在马车上受冻挨饿的羊脂球的身影。
我在想，为什么会发生这种事情，是必然的吗?还是可以避免的?我想了很久，最后发现这个结局是无法避免的。
首先，从羊脂球的身份来看，她是一名妓女，是那种不仅在法国有，在全世界都有的“红灯女子”。在马车上的十个人中她的身份是最低的，低到马车上的阔太太都可以去小声的用很肮脏的词汇去谩骂她。
然后，这是一个处于普法战争时期的资本主义社会，是一个大部分人民的价值观都扭曲的社会。
在一个这样的社会中，像羊脂球这样善良爱国的，处于社会底层的人有很多，但是，羊脂球接触到(小说中)的却是那些所谓的上流人士，他们品格低劣，道貌岸然。在羊脂球帮助他们的时候，他们还摆出高傲的姿态，像是羊脂球求着他们接受帮助一样，吃完食物后连一句感谢的话都没有。
正因为这个社会的残酷、人们扭曲的价值观和羊脂球没有原则的善良，最终才会导致羊脂球的悲剧。现在，我们来做一个假设：如果羊脂球没有在车上把食物慷慨的分享给那些其他乘客，而是自己一个人，自己吃自己的，不理会其他乘客的目光和抱怨，不那么相信宗教，那么她一定可以保住自己的温饱和尊严。但是，如果事情真的这样发生了，那还是那个善良的羊脂球吗?结果是肯定的，那不是羊脂球了。
最后我发现，这个结局其实是必然的。我们没有那么多的假设，也不会有那么多的可能。因为在这样的环境下，羊脂球的性格和地位是绝对不会给她带来她应该得到的尊重的。
羊脂球读书心得体会
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作，这篇文章成功地批判了19世纪，普法战争期间人心的丑陋，人与人之间没有感情，只有利益，母子间是如此，夫妻间是如此，朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱，渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂，而莫泊桑所做的，则是揭去那层可恶的纱，让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前，让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到，莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。
莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比;还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
羊脂球读书心得体会
我们都对莫泊桑很熟悉，曾经在高中课本上读过他写的《我的叔叔于勒》，《项链》。对莫泊桑的大名仰慕已久，趁着寒假来临我拜读了这位的法国小说家的作品《羊脂球》。
《羊脂球》一书收藏了莫泊桑28篇的短篇小说，其中给我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》。《羊脂球》以普法战争为背景，描写妓女羊脂球与一群有产者之间的一次同车旅行。作者不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶，以其深刻的寓意和巧妙的构思，成为世界文学史上不朽的名篇。
这是一个被敌军占领的里昂城里十名居民同乘一辆马车出逃的故事。居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子还有两位天主教的修女、一名自称“革命党”的假爱国者，一名外号为“羊脂球”的妓女。——一辆马车就是一个社会的缩影。
他们出逃的原因值得人们对比：羊脂球因不愿受普鲁士兵的侮辱而出逃，而三位资产者，一个是为躲避战争的灾难，一个是为了将财产转移到安全地区，另一个则是发了一大笔国难财要到哈佛尔去取一笔巨款。
起初，三位有产者的太太悄声辱骂羊脂球为“卖淫妇”、“社会耻辱”，而三位有产者则用一种看不起穷人的口吻谈论着金钱和吃喝。当马车颠簸了一天，人们肚字饿了，路上又买不到食物，只有羊脂球准备了三天的食品时，气氛发生了戏剧性的转折。羊脂球的食品被吃光了，于是蔑视变成了亲昵，辱骂变成了夸奖。
马车又上路了，车上的气氛再次发生了转变。因为羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”大家都象是看不见她，认不得她，更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操，在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。
莫泊桑运用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有“高贵身份”的人的假仁假意、虚伪做作刻画得如此精准而深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个环境也会是最温暖的。每个人所在的小环境组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小环境，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，社会需要我们用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才是温暖的社会。
读后感读书心得体会
请不要忘记——1937年的那个令全中国人最寒冷的冬天!南京大屠杀，这个祖国封存了79年的历史伤痕，是中华儿女心中抹不去的阴影，是我国历史上最惨不忍睹的一页，是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证，更是300000中国人生命的终点。
1931年，日本发动了九一八事变，侵占了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动了卢沟桥事变，开始了全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。1937年12月，日本侵略者侵占南京，进城后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂。在那暗无天日的岁月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中华儿女受到了侵略者的摧残，凌辱!遭难者达三十余万人三十万哪!在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”，一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
在书中，我看到了这样一个故事：“少妇中弹倒下了。母亲的鲜血溅到孩子脸上，身上。‘妈咪，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命摇晃着母亲的手。她张张嘴，却说不出话来。鬼子走下山逐个检查尸体。一把明晃晃的刺刀穿过母亲的心脏扎入孩子的左肋，又一刀穿过母亲的腹部扎到孩子的下身......母亲死了，孩子被收尸工隐匿起来，侥幸存活，却留下终身残疾。”读到这里，手中的拳头不自主的就捏了起来。这一个个故事，一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是，狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知，有多少个这样的故事无人知晓，有多少个无辜的灵魂四处游荡，又有多少个夜晚人们夜不能寐。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。如今，中国强大起来了，不会再让那段中国人受尽屈辱的历史重返。
“落后就要挨打”如果当时中国政府不那么腐败，不那么无能，怎么会发生南京大屠杀这样惨无人道的大屠杀呢?作为中华儿女，的我们要支持和遵守国家的一切决策，中国的领土是绝对不容侵犯的，中国人维护国家领土完整的信念也是坚对不可动摇的!也许你们会由于时间对历史的摧残渐渐地忘掉了这些事情，可是如今那些没有人性的日本鬼子又来重蹈覆辙了，他们又企图霸占我们中国的钓鱼岛!我坚信中华大地的华夏儿女绝不会像原来腐败无能的清政府那样，给那些所谓的打着‘和平交往’的口号来强行侵占别人领土的国家低头，我们一定会拿起武器捍卫祖国的尊严和土地，绝不让他们占有一丝便宜。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。日本人对中国人犯下了滔天大罪，他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30万英同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!
作为祖国新一代的少年，我们已经步入了人生第一个转折点，所以我们一定要珍惜时光，珍惜每一天，上课认真听讲认真完成作业努力进取，长大做中国未来的栋梁，为祖国的兴旺发展先自己绵薄之力。最后请大家记住:少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!
《羊脂球》读后感与心得体会
早就有耳闻《羊脂球》这部短篇小说集，初一下期的语文书，就有关于“短篇小说巨匠”莫泊桑的介绍，他就是《羊脂球》的作者。
《羊脂球》整本书有十六个短篇小说，在这篇读后感中，我就简略地谈谈我对这些小说的理解和感受吧。
《西猛的爸爸》讲的是自幼丧父的西猛由于没有爸爸而受到同学们的欺负，当他结识了铁匠菲利浦;勒米后，他强烈要求菲利浦当他的爸爸。当他的妈妈白朗少特小姐答应后，菲利浦成了他的爸爸，同学们不敢再招惹他了，因为他们认识这个魁梧强悍的铁匠菲利浦。
《两个朋友》讲的是普法战争时期，巴黎被普鲁士人包围后，两个因钓鱼认识的法国朋友莫利索先生和索瓦热先生准备到河岸钓鱼，而在钓鱼的时候被普鲁士人逮住并拷问他们，认为他们是特务，他们没有屈招，结果被普鲁士人打死并让伙夫烹了他们钓的鱼的故事。
《骑马》讲的是贫穷的海军部员海克多尔;德格里白兰在得到一笔三百法郎的款子后决定带家人去郊游，他租了一匹马，并给家人租了一辆英国式的马车。不幸的是，在路上，他撞到了一个老妇人，很内疚，就负责任地将老妇人养好伤，她的病情一天天好转了，有时她还和别人说说笑笑，跟没有事的一样，但她却是向海克多尔说自己在疗伤期间又如何如何憔悴了，以为这样就可以继续在保养院里休养生息了，她的这种阴险行为将海克多尔家害得破了产，她甚至还以为自己的后半生找到了一个可以赐福的好宝宝了，真是一只贪婪狡猾而又可恨无耻的狐狸精。
《月色》讲的是马里尼昂神父有个外甥女，生得漂亮，神父十分希望她做修女，而她背着神父交了一个男朋友，当神父知道后，在一个夜晚，拿着木棍子去找到并想要打她的男朋友，当在没有找到他时，看见了美丽的月色和在月色里两个浪漫的男女朋友，正陶醉在这浪漫的夜色中而不忍心再去伤害他男朋友的故事。
《我的叔叔于勒》讲的是作者的朋友约瑟夫;达弗朗的叔叔于勒在败坏家产后到美洲去找活路，父亲十分盼望他发财后回来改善生活，结果约瑟夫;达弗朗和他的父亲有一天在一艘船上吃牡蛎时，却意外地发现这个卖牡蛎的人很像于勒，他们向船长打听，结果证实了他就是于勒，约瑟夫;达弗朗吃完牡蛎后结账时赏了他半个法郎，一共给了他五个法郎，从此，只要有乞丐向约瑟夫乞讨，他都会给乞丐五个法郎的故事。
《木隆老爹》生动形象地刻画了一位农民英雄的形象。这是我认为最有意义的一段：“我记得某一天夜晚，就是你们来的第二天夜晚也许是十点钟吧。你和你的手下，用过我的二百五十多个法郎的草料和一头牛两只羊我当时心里就想：你们拿吧，我会向你们讨回来的。并且那时候我心上还有别的想法等会儿会对你们讲的。就在那晚，我望见了你们有一个骑兵坐在我的谷仓后面的沟边上抽烟。我取下了我的镰刀轻轻地从后面过去他没有听见一点声音。只有一下，我像割下一把麦穗似的割下了他的脑袋，他当时连说一下喔的工夫都没来得及。你们到水沟那儿去找一下，就会发现他和一块顶住栅栏门的石头一起装在一个装煤的口袋里。”木隆老爹说。这段文字讲述的是木隆老爹正义与勇猛之气，是法国人民对普鲁士人的憎恨。木隆老爹平时常受到普鲁士人的夸奖，但普鲁士人却从不道他是事情的凶手。事情还得从头说起，一八七零年的一天，普鲁士人占领了整个诺曼底地区。一个月以来，普鲁士的先头部队留在木隆老爹所在的这个农庄里，作侦察工作。然而，每天夜晚，普鲁士的枪骑兵总有些失踪了，他们恐吓孩子们想从他们手中得点消息，却什么也没有得到。有一天，他们发现了木隆老爹的脸上有一道新有的疤痕，又发现早上躺在地上的枪骑兵紧握着马刀，好像进行过搏斗，于是，木隆老爹被戴上了军事法庭。在军官的询问下，他还临危不惧地招了供，说他杀了不少枪骑兵，几乎每天杀死一两个，他算了算，一共杀了十六个枪骑兵。他说，他的父亲和儿子都参了军，都被普鲁士人打死了，他就用八个来抵他父亲的命，剩余八个抵他儿子的命，算扯平了。结果，在他诉说完这一系列事后，被普鲁士人拉到墙角枪决了。过来n年后，他的另一个儿子一家人在父亲被枪决的墙角边吃饭，那个墙角里有父亲种的葡萄树，他儿子说：“父亲种的葡萄树，今年发芽的时间不算迟，也许可以结果实。”木隆老爹的遭遇，令人深表同情，他杀了那么多人，也可以说值了。从《木隆老爹》中，我们可以看出法国人民对普鲁士人的憎恨，就连一个普通的平民百姓，也可以像战士一样勇猛杀敌。木隆老爹真是一个好样的。
《皮埃洛》讲了一个寡妇想得到一只狗，又为了省钱将其残害的故事。我最欣赏这样一段文字：“送皮埃洛去吃烂泥的主意一经议定，她们又为找人去执行而担忧了。那个维修道路的工人要十个苏才肯跑一趟。勒裴弗太太认为简直是在趁火打劫。那个泥水匠学徒倒是只要五个苏就行了，但勒裴弗太太还是觉得太贵。洛丝认为最好是她们自己去送一趟，这样会叫它在路上免受虐待，也不会叫它预如自己的命运，所以她们决定傍晚两个人一起去。”读了这一段文字，我顿时觉得她们太抠了，就只是要八个法郎来办个证嘛，太太都不肯，这样就会使皮埃洛孤独地死去的。那“吃烂泥”的地方，就是法国人爱把不要了的狗送到里面去，那里面是个地洞，只有前面饿死的狗的尸体，它可以靠吃尸体来挣扎着活上个十一二天，等到新狗被扔下来后，它的末日也到了，太太在皮埃洛被扔下去几天后，又想将它救起来，但要救它需要花四个法郎，太太不忍心，只好离开了，她决定每天去喂它东西吃，但有一天，太太扔进去的东西被一只新来的狗吃了，皮埃洛争不过它，所以只好让它吃了，当太太想到所有的狗都需要它来养活时，她带走了食物，并在路上边走边吃……读了这个故事,我领悟到了做人特别是对待他人的时候要大方,不要吝啬,对待一个鲜活的生命,不能因为维持它的生命要付出代价而吝啬,要大大方方地做人.
《绳子》这篇小说讲的是平时经常骗别人，没有得到别人信任的奥舍可纳老爹在仇人的目光下检一根绳子，却被误以为去拾别人的钱包而没有人为他伸冤的故事。其中有这样一段话：“他羞气交加地回到了家里，因此连嗓子都像被人扼住了，仗着他诺曼底人的小聪明，他本可以去做别人栽赃诬害他的那种事，还会以此得意自己的手法高明呢。他的清白，在他看来好像是无法证明的了，因为他的狡猾是被人公认的。他觉得自己的心受到了一个不白之冤的打击。”这段话表达了他被别人诬害时的气愤和悲伤，他诬害别人的时候倒不觉得，反而被别人诬害时才了解到有多痛苦。我觉得这样的人被栽赃陷害是合天理的，他本来就很狡猾，可能大家都恨透了他，所以，他被陷害也是正常的。不过后来，另一个人还是把钱包还给了失主，他才得以洗刷清白。当他得到清白后，在酒馆里到处给别人讲这个故事的完美结局，但大家还认为那个拾皮包的人就是他的同伙。看了这个故事，我明白了当一个做惯了坏事的人偶尔做一件好事时，人们都会把他当作是在做坏事。
《首饰》中我最欣赏这么一段描述：“郎坦先生对那个珠宝商说：‘我很想知道您对这件小东西的估价。’那个商人接过项链，翻来覆去地仔细看了一遍，又掂了掂分量，拿起一只放大镜，叫他的店员过来，低声给他作了很多指示，他把项链搁在柜台上，又远远地看着他的效果。”这个故事讲的是内务部的主任科员朗坦先生在娶了一位贤妻后，生活很滋润，妻子奇妙地给他造就了美好的生活，而且，妻子每天拿出一件‘假’珍宝给他看。妻子天天让他喝上等的酒，吃着美味，而在妻子死后他连养活自己都很困难，有一天早上，他没有钱了，到发薪水的日子还有一个星期，他想到了变卖妻子的‘假’珍宝，他认为只能卖几个法郎，结果出乎意料地卖了二十万法郎。他吓呆了。他把工作也辞了，他向别人说自己发财了，赚三十万法郎、四十万法郎……然后他就大肆地挥霍，半年后又取了一个妻子……读了这个故事，我领悟了一个道理：要忆苦思甜，当你没有钱时，就要勤劳、节俭地打拼，当你有钱时，要忆苦思甜，不要夸大其词，更不要大肆挥霍。
《羊脂球》讲的是普法战争时期，在刚刚被普鲁士人占领的法国城市鲁昂城中，一群法国人正急于逃离这座城市，便办了一张通行证准备乘车出逃的故事。小说的主人公伊丽莎白;鲁茜(外号“羊脂球”)就是其中的一员，她是个妓女，一路上大家因为没有吃而饥饿难耐，羊脂球拿出了她早已准备好的的各式食品开始咀嚼了起来，大家垂涎三尺地望着她，她也毫不吝惜地将所有食品拿出来与大家分享，原本还背地里骂她“婊子”、“卖淫女”的这些人此时都阿谀奉承地吃起了他的食物。车子很快驶入了一座城市，这里的士兵把他们拦下来查验通行证。当他们陆续下车后，其中一个军官看上了羊脂球，并叫她单独谈谈。回来后，整车的人都询问她军官找她什么事，她气愤地回答“他要和我上床!”大家都很同情她。但是，那个军官因为遭到了羊脂球的拒绝而使整车的人出不了城，这可把大伙急坏了，此时满车的人都厚颜无耻地劝说羊脂球为了大家的利益而牺牲自己，她最终还是不愿意，这些人只好把军官安排在她卧室的隔壁，等她睡之后来个突然袭击。第二天一早，大伙买了些食物在车上吃了起来，而羊脂球起得晚就没来得及准备食品，遗憾的是他们中没有一个肯把自己的食物拿来与羊脂球分享，此时的她非常难过地掉下的眼泪……看完这个故事，我悟出了一个道理：无论在何时何地，对于那些忘恩负义、违背天理的人，我们都不要赋予同情和怜悯。
《一家人》讲的是海军部主任科员加拉汪先生的母亲在楼上摔倒了，并立即昏了过去，当加拉汪先生的女儿发现奶奶“死”了以后，将消息告诉了加拉汪先生，他悲痛欲绝，他妈妈在楼上睡了一夜后，第二天还是没醒，许多人都来看“死人”，加拉汪先生的女儿带一批小伙伴模仿她母亲的样子给她奶奶组织了吊唁仪式。她母亲还盘算着怎样得到她奶奶的遗产呢?就在前一天晚上，她父母亲还将她奶奶的一些值钱的东西都搬到了加拉汪夫妇的房子内，不巧的是，就在做吊唁仪式的那天晚上突然停了电，加拉汪的女儿到楼上拿蜡烛，她惊奇地发现并告诉加拉汪先生：奶奶醒了，奶奶正在穿衣服。这下可把加拉汪吓了一跳，他连忙上楼去看，果然是这样的。她的母亲说，她把加拉汪夫妇的所作所为听得清清楚楚，这下，加拉汪先生十分内疚……其中，我最欣赏这样一段话：“小姑娘上楼的脚步声清晰而有力，继而沉静片刻，随后那孩子很快地跑下楼来，打开房门，神色惊慌得比昨天报告奶奶不幸消息时还要惊慌，喘着气喃喃地说：‘爸爸，奶奶正在楼上穿衣服!’这段话生动形象地写出了玛丽(加拉汪先生的女儿)看见奇迹时的惊奇的样子和奶奶“复活”过来的奇迹。读了这个故事，我明白了作为女儿，对长辈应当孝顺，而不应该因为遗产才去孝顺长辈，不然就会受到天谴。
《菲菲小姐》讲的是普鲁士军队的少校营长，他的部下上尉、中尉和两个少尉一共五人聚结在一起，准备搞一个晚会。于是叫一个部下去找女人。在下午，一个少尉威廉;艾力克侯爵(绰号菲菲小姐)玩起了游戏，他用中国茶壶装上火药，从茶壶嘴里谨慎地装了一条长长的引火线，他点燃它，将它快速放入一个房子里，随后它爆了，炸了一个塑像。当女人们被带回来后，他们寻欢作乐，不亦乐乎，而菲菲小姐被一个女人杀死了，因为他在这个爱国者面前诋毁法国，赞美普鲁士。这个女人逃走了，大家没有找到她，而她则躲在钟楼中，之后又回到妓院的故事。其中，我最欣赏这一段：“她在上面一直呆到普鲁士军队离开为止。后来，有一天晚上，本堂神父借了面包店的敞篷马车，亲自把这个由他看护的女子一直送到鲁昂城的门口。到的时候，神父拥抱了她一下，匆匆忙忙走回了妓院。妓院的老板娘却认为她早已经死去了。”这段话写出了这位年轻的姑娘脱险的过程，她是靠神父才能得以生存。后来，她又被别人赎了出去当老婆，这也不稀奇了，因为对方是个爱心人士。读了这个故事，我明白了一个道理：粗鲁、野蛮可能会给自己带来生命威胁，我们应该做文明人，干文明事。
《项链》讲的是年轻迷人的卢瓦塞尔太太在丈夫的部长的晚会上显得风韵娇美，她借了朋友的项链，并做了一件漂漂亮亮的衣服，正当在场所有男人都为她着迷时，她欣喜若狂，疯狂地跳着舞，结果回到家才发现项链掉了，他们怎么找也找不着，这下可急坏了卢瓦赛尔夫妇，他们到处想办法凑钱，终于凑到了那么多钱，买了一条真的项链，还给了她的朋友，他们花了十年才还完这笔债，他们苍老了许多，当卢瓦赛尔夫人再一次看到她的朋友，向她的朋友诉说了他们这十年来的辛苦，并说明他们这样都是因为那条项链，他的朋友才告诉了她那条项链是假的。其中，我最欣赏这一段:“现在卢瓦赛尔太太看上去是老了。她已活脱脱变成了穷苦人家的妇人，成了一个坚强、粗壮、泼辣的妇人。她马马虎虎地梳头，马马虎虎地系裙子，两只手红红的，说话嗓门高高的，用大量的水冲洗地板。不过有几次当她丈夫去办公室上班的时候，她坐在窗口，难免也会想起当年的那一次舞会来。在那次舞会上她是那么的漂亮，那么的受人欢迎。”这段话细致入微地描写了卢瓦赛尔太太的粗俗、泼辣，与她去舞会的时候形成了鲜明的对比。读了这篇小说，我领悟到了做人不要因为贫穷而感到自己低贱，要不怕别人的嘲笑，更不要得意忘形。
《一个乞丐》讲的是小时候被辗断了双腿的乞丐尼古拉;图森在同样一些院子里乞讨了四十年，大家都看惯了他，认识他很久后，大家给他的东西越来越少，直至有一天，他没有乞讨到任何东西，他去偷别人的鸡，又被打了，宪兵过来抓走了他，并不给他饭吃。第二天，他就死在地上了，死时才仅仅五十五岁的故事。其中，我最喜欢这一段：“有一段时间，得;阿瓦里男爵夫人允许他住在靠近府邸的农场里。农场的鸡窝旁边有一处堆满了干草类似狗窝的地方，他常常睡在那里在他乞讨不来东西的日子。实在饥饿难忍时，走到府邸的厨房门口，就能得一片面包和一杯苹果酒。老太太也会从卧室窗口或台阶上抛给他几个铜板。可惜，如今老太太已经去世了。”这一段写出了在前段时间乞丐的生活还不算糟，有府邸里的人的资助。读了这篇文章，我知道了不懂得变通的人是没有好下场的，所以我们必须不断创新，不断地突破自己。
《雨伞》讲的是一个比较富有的人奥雷依，有一个十分十分节俭的妻子，她十分不愿意花钱，正所谓“人越富则越抠”。她的丈夫奥雷依需要一把伞，她给他买了一把便宜的伞，他拿这把伞到单位上班，大家都嘲笑他，因为那种伞是被人们成千上万扔在巴黎街头无人过问的。那把伞在第一次用就被烧了一个洞，她在它上面打了个补丁，第二次用就有了很多很多的洞，使她补也补不上来，她把怒气发泄在丈夫身上，她发泄了一个小时，丈夫给他解释的是有人搞恶作剧。她的朋友给她出主意，她才消了气，因为她的这把伞是在家里烧坏的，属于火灾损害，可以得到保险公司的赔偿。他的丈夫不愿意去保险公司索赔，他认为这些买伞的钱是丢定了的。她只好自己去索赔。到了保险公司，她又不好意思开口，她试探性地探了探保险公司的态度，看到了保险公司持退让态度，她就大打开口，最后还是让保险公司人员报销了伞衣。其中，我最欣赏这一段：“但是，在傍晚回到家里，他的妻子就从他手里夺过雨伞，撑开了检查。她又发现了一桩不可收拾的灾难，气得嗓子都噎住了。原来雨伞上穿了无数的小孔，那分明是烧成的，好像有人把燃着的一烟斗灰全倒在上面了。伞是全完了，已经到了不可挽救的地步。她一言不发地看着，气得不能说出一个字来。他也一样，检查着损坏的情况，发呆了，吓坏了，狼狈不堪了。随后，他们两互相看着。他低下了头，她把那体无全肤的破东西扔在他的脸上。她的嗓子从怒不可揭中恢复了功能，她高声喊道：‘啊!坏蛋!短命鬼!你故意这样做的!你赔我!你休想要伞……’”这段话写出了奥雷依太太的火爆的脾气和她爱钱如命的性格，就因为一件小小的事情而大打丈夫。读了这个故事，我明白了做人不要太节俭，这样会引来祸患，做人也不能太胆小，这样会办不成大事。
《羊脂球》读后感读书心得
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的…最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了…那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
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