论语读书心得体会大全(20篇)

时间:2023-12-19 06:50:36 作者:温柔雨

心得体会是一种将自己的感悟和思考进行整理和提炼的方式,它能够帮助我们更好地认识自己和提升自己。以下是小编整理的一些优秀心得体会范文,大家可以借鉴其中的写作技巧和观点。

读书心得体会论语

论语,古代中国的经典名著之一,以其简练的语言,深入的思辨和丰富的道德教育意义而被后人广泛传颂。作为中国古代文化的瑰宝,《论语》中的格言箴言无时不在影响着我们的思维和行为。本文将就《论语》这本伟大的著作给予读后感悟,涉及到孔子思想的核心,家庭伦理和道德教育等主题。通过学习《论语》,我们或许能改变自己的人生观和价值观,使自己成为更好的人。

首先,《论语》的核心是孔子的思想。他是中国历史上最伟大的哲学家之一,他的思想也一直影响着中国几千年的历史和文化。《论语》中的每一句话都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,他提出了“君子有三戒,少之时戒之,在得之时戒之,惧之时戒之”这一名言,告诫人们在生活中不仅要克己奉公,善待他人,更要保持对自己的警惕。通过孔子的思想,我们知道了如何在做人方面追求更高的境界,如何更好地与他人相处。这些思想让我们看到了迷茫人生的解决之道,为我们提供了宝贵的指导。

其次,《论语》强调了家庭伦理的重要性。孔子十分看重家庭伦理,他认为家庭是一个人学习和成长的第一学堂。在《论语》中,我们可以看到孔子对于家庭道德规范的强调。例如,他提出:“子夏曰:‘敏而好学,不耻下问,是以圣人之道也’”。这句话告诉我们要虚心学习,要善于向他人请教,尊重师长。这对于现在的社会来说,也是非常重要的。在家庭里,我们应该互相尊重,互相爱护,共同学习进步。通过家庭教育的培养,孩子们能够得到更好的成长,同样也能够帮助改善社会的整体素质。

第三,《论语》体现了一种中庸之道的思维方式。孔子信奉“中庸”这一思想,即在处理问题时要追求适度和平衡。他认为,只有做到既不过分偏颇,又不漠不关心,才能达到人与自然、人与人之间的和谐。这种思维方式在现代社会仍然具有重要的借鉴意义,让我们思考如何处理复杂的人际关系和社会问题。如果每个人都能够摒弃极端和偏激的思维方式,努力追求适度和平衡,那么我们的社会一定会变得更加和谐、稳定。

然后,《论语》对于道德教育有着深远的影响。孔子认为,一个人应当注重自己的修养和道德品质,要在日常生活中忠诚、宽容、正直,对待他人要以诚相待,以善待人。《论语》提出的许多关于道德伦理的话题,都是非常具有启示意义的。例如,孔子说:“人而无信,不知其可也。”这句话告诉我们,信任和诚信是人际关系的基础,也是立身处世的基本准则。在现代社会,我们常常面临着道德伦理的课题,只有恪守道德底线,才能创造一个和谐美好的社会。

综上所述,《论语》是一本极具教育意义的著作,它既是一部古代文化的瑰宝,又是一本为人处世提供指导的宝典。通过学习《论语》,我们能够受益良多,收获知识智慧,提升自身的道德修养。因此,我们应该读书《论语》,从中寻找到人生的真谛,成就更好的自己。

论语

《论语》是一部经典的儒家思想著作,被誉为中国古代文化的瑰宝。读《论语》可以深入了解孔子及其学说,同时也能为我们提供许多有益的启示和引导。在学习中,我对其中的许多道理有了新的领悟与体会,使我对人生的认识更深刻,对自身的修养更有了方向。

第二段:知行合一。

《论语》中强调知行合一的理念深深地感染了我。孔子教导他的学生,不仅要学到道理,更重要的是要将这些道理付诸实践。只有将学到的知识运用到生活中去,才能真正发挥其价值。于是我逐渐明白,知识只有内化为习惯的一部分,才能真正渗透进我们的生活,影响我们的思想和行动。

第三段:修身齐家治国平天下。

《论语》中最重要的思想之一是修身齐家治国平天下。孔子强调个人的修养与家庭的和谐是治理国家、实现社会和谐的基础。通过阅读《论语》,我明白了个人修身的重要性,也明白了家庭教育的价值。只有个人修身齐家治国,社会才能和谐稳定,才能实现和平与进步。

第四段:待人接物与人际关系。

在《论语》中,孔子的思想中对待人接物与人际关系的观点占据了重要地位。孔子强调要以仁爱之心对待他人,要诚实正直,宽容待人,并且提倡礼仪之道。通过阅读《论语》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在与他人的交往中,我能更加理性地处理问题,注重沟通,学会换位思考,从而与他人和谐相处。

第五段:修身养性与人生追求。

在《论语》中有许多关于修身养性和人生追求的教导。孔子提倡修身养性,追求道德的高尚与完善。他崇尚诚信、宽容和感恩,对于个人的内心修养有着很高的追求。通过阅读《论语》,我意识到追求内心的和谐与美好是一种重要的价值观。在日常生活中,我会更加注重自己的修养,注重自己的内心世界的构建,追求精神的升华和提高。

总结部分:通过阅读《论语》,我对孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解与体会。深知实践与知识的重要性,明白修身齐家治国平天下的价值,懂得待人接物与人际关系的道理,同时也明白了修身养性与人生追求的重要性。《论语》不仅仅是一部古代经典著作,更是一本人生的指南。通过学习和理解《论语》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,实现自己的人生价值。

读书心得体会论语

《论语》是儒家思想的经典著作之一,自古以来备受推崇和亲睐。我读过《论语》后感触颇深,很受启发和感动。它为人们提供了一个宝贵的思想宝库和人生指南,在我看来它不仅是一本好书,更是一本修身养性的功夫书。以下是我的读书心得体会。

第二段:句读三悟。

句读三悟是我在读《论语》时获得的重要体会。《论语》中有很多短小精悍的话语,经过仔细琢磨,我们可以领悟到其中的深刻哲理。比如“学而时习之,不亦说乎”这一句,意思是持续不断地学习,不断加以实践,这样才能获得真正的快乐。我从中悟出,学习需要有一个不断进步的过程,只有不断学习和实践,才能达到真正的快乐。

第三段:克己复礼。

《论语》中不断强调的是克己复礼的思想,其中最著名的是孔子的“己所不欲,勿施于人”的言论。这个观点告诉我们,如果我们希望别人尊重和尊重我们,我们必须首先尊重别人。它告诉我们,尽管我们有时可能感到愤怒或挫败,但要时刻牢记自己的行为和言论,要遵守自己和别人的规则,以维护自己的尊严和荣誉。我深深感受到,只有坚持克己复礼,才能让自己成为一个真正有品格的人。

第四段:知行合一。

在《论语》中,我们还可以看到知行合一的重要性。孔子强调,不忘初心走好每一步,只有这样我们才能把理论付诸实践。这体现了以知促行,以行证知的思想。我清楚地意识到,我们必须了解自己在学习上的缺点,并努力改变这种情况,将理论付诸实践。只有这样,我们才能真正做到知行合一,并且在实践中能够不断提高自己。

第五段:团队合作。

《论语》中最能体现团队合作思想的是《学而篇》中的“三人行必有我师”。这一观点告诉我们,不要气馁或感到挫败,因为我们总是有机会从别人身上学到东西。它也告诉我们,团队合作是非常重要的,只有共同努力才能走得更远。我学到了,团队合作不仅可以在学习上让我们更进一步,还可以帮助我们更好地了解自己和别人。当我们和一群志同道合的人一起工作时,我们可以更好地了解自己的不足和优点,并找寻改进的途径。

结论:

总之,《论语》是我最喜欢的一本书之一,它给我的人生带来了很多的启示和思考,让我深刻地理解了人类文明的奥秘。通过阅读《论语》的过程,我逐渐学会了如何正确地面对人生,如何更好地了解自己和别人。这本书对我的人生观产生了深刻的影响,也涵盖了我今后一生的思想和态度。

论语读书心得体会

《论语》是我国古代的一部经典著作,其中许多关于读书的记录和思想启示都对我产生了深刻的影响。在阅读《论语》过程中,我领悟到了什么样的学习态度和方法才能够让自己真正地受益,这也让我更加珍视学习的机会和挑战。本文将就我的读书心得体会与大家分享。

2.读书的态度:虚心谦逊,踏实认真。

在《论语》中,孔子曾教导他的弟子“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话传达出一个重要思想:在学习的过程中,我们应该始终保持谦卑的心态,不断地努力提高自己的学识水平。我们不应该急功近利,一味追求短时的效果,而应该从长远的角度出发,稳扎稳打地进行学习。更重要的是,我们应该从学习中感受到快乐和愉悦的情感,让学习成为我们的生活中不可或缺的部分。

3.读书的方法:细心理解,自主思考。

即使是同一本书,不同的人可能会有不同的理解和认识。因此,在读书的时候,我们不能只是简单地泛览一遍,而应该认真阅读、深入理解,尽可能地捕捉作者想要传达的思想和信息。同时,我们应该在学习过程中善于主动思考、独立分析,将书中的信息与自己的实际经验相结合,形成独特的见解和理解。只有这样,才能真正做到理论与实践的结合。

4.读书的收益:增长智慧,提高素养。

读书不仅可以帮助我们增长知识和技能,更可以提高我们的人文素养和人生感悟。无论是在职场还是生活中,都有着很高的价值。通过阅读《论语》,我们可以了解到中国古代智慧与思想的精髓,领悟到一些基本的人生道理和价值观念,能够更加理性地看待自己和周围的世界,更加自信地应对复杂多变的环境和问题。

5.结语。

在今天这样一个知识爆炸的时代,我们需要不断地充实自己,扩展自己的视野,增强自己的主动思考和创造力。而阅读这个古老的传统方式,依然是我们获取知识、塑造我们自己、增长人生智慧的重要途径。《论语》所呈现的读书态度、方法和收益,可以给我们提供很好的借鉴和启示,帮助我们把自己的学习和成长推向更高的境界。因此,我们应该学会虚心求教、细心品味,不断地挑战自己和拓展自己的视野,为我们的精神和人生增添更多灿烂的色彩。

论语读书心得体会

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想,是儒家经典著作之一。

首先在做人方面,就有许多值得我们学习的,比如《论语》提出做人要正直磊落,重视仁德,重视个人修养和人的的全面发展。在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必须具备多种才能,不能像器物一样只具备某一方面的用途,君子应以道义作为人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达他,用忠诚来完成它;第二:君子要重视自我修养,不断提高思想道德水平;第三:孔子认为君子要处处严格要求自己;第四:孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求,他认为:“君子喻于义,小人喻于利。”

在学习方面,孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题,比如:“学而时习之,不亦乐乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上,孔子明确指出要学以致用,为国家和人民做实事。

在教育上,孔子的教育指导思想是:有教无类,即受教育不分高低贵贱;在教育的基本方法上,主张:因材施教;在教育的目的上,孔子看来,进行教育的目的净化人们的灵魂,协调人们的社会行为,为当时的社会服务。

对于治国之道,孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物,对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己,端正自己本身,以此来带动下级,使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼,重视选拔优秀人才,同时要重视富国富民,教育人民,注重立法规范人们的行为物。

《论语》是古人智慧的体现,其中有不少至理名言值得我们借鉴,同时我们也要看到其糟粕,批判的继承和发展。

论语读书心得体会

进入读书会大概有一年多了,读书之旅如其坎坷,轮到我所主讲的篇目时,读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐,回顾之前所度过的课堂,就让我来讲述一下我的收获吧!

刚开始星期五下午的小课堂,会有些许困倦,但是团团围坐的大家,和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇,勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨,下午三点的暖阳射进教室,打开了这片知识殿堂。

起初,我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语,读懂古人的思想,不过后来我渐渐发现,读书的目的并不是读通读懂,而是要把所学到的知识渗透于生活中,运用到生活里去,以此来提高自己的道德修养,不断地改善自己,这才叫真正的收获。

轮到我做主讲时,因为篇目最长,也为此准备了不少时间,但是太过紧张,反复修改措辞甚至口误,有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中,为了理解一篇对话,还要花费时间查询历史,明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易,才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。

很荣幸能加入这次的《论语》读书会,我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西,让我发现了不一样的自己,也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思课。

论语读书心得体会

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想,是儒家经典著作之一。

第二:君子要重视自我修养,不断提高思想道德水平;

第三:孔子认为君子要处处严格要求自己;

第四:孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求,他认为:“君子喻于义,小人喻于利。”

在学习方面,孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题,比如:“学而时习之,不亦乐乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上,孔子明确指出要学以致用,为国家和人民做实事。

在教育上,孔子的教育指导思想是:有教无类,即受教育不分高低贵贱;在教育的基本方法上,主张:因材施教;在教育的目的上,孔子看来,进行教育的'目的净化人们的灵魂,协调人们的社会行为,为当时的社会服务。

对于治国之道,孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物,对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己,端正自己本身,以此来带动下级,使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼,重视选拔优秀人才,同时要重视富国富民,教育人民,注重立法规范人们的行为物。

《论语》是古人智慧的体现,其中有不少至理名言值得我们借鉴,同时我们也要看到其糟粕,批判的继承和发展。

读书论语心得体会

《论语》这部书基本上可以称之为我们中国人的圣经,几乎所有中国人的道德规范,行为规范,都得从这部书里面找到根源,就像是我们的一个指路明灯,当然暂且不论此明灯指出的道路是否是理想的道路。

《论语》从汉朝董仲舒“罢黜百家独尊儒术”开始,就走上了神坛的道路,历朝历代,都把这本书当做统治阶级的工具书。“君君臣臣父父子子”,显然这种思想是非常利于统治的,最起码各阶级的人群能够安于现状,而且还能听命于朝。因此,从汉朝起,至清朝终,所有的学问研究者,读书人,都会对这本书做出注释、解析,力图通过自己的想法来重新诠释孔子的思想,甚至于我们的邻居,韩国、日本,也有大量的关于《论语》的研究文章。据不完全统计,光是关于《论语》的这种注解类书籍就至少有3000部之多。这其中的水平自然是参差不齐,有好的,也有坏的。这里面比较著名的,大概是朱熹的《四书章句集注》,可以说把儒家的学说推向了顶峰。那么,这浩如烟海的《论语》书籍,如何读呢,哪种思想比较正确反映孔子的真实思想呢?答案是《论语译注》--杨伯峻注。

杨伯峻先生,是一位研究古汉语语言文学的专家,生于清末民初时期,自小接受正统教育,对先秦文学方面有着深厚的功力。看杨先生的这部书,打开来马上就能了解到杨先生治学之严谨,对于研究之认真。《论语》中的文字,他不会随意解释任何一个字,如果不把这个字追根究底地想清楚,他是不会写在注释中的,所以,常常会发现,在注释文字中,关于一个字的解释,杨先生需要引经据典,甚至还要讲上一段故事,然后才告诉你,这就是他如此翻译这段文字的原因。可见,他对于这本书所倾注的心血是现在很多所谓教授所不能比拟的。

因此,读这本书,可以让人相对客观的了解到孔子的真实思想,而不是站在统治者的角度去思考如何奴役百姓,而这个客观的思想本身,其实就是孔子所要表达的想法。

那么,孔子究竟是个具有什么样思想的人呢?

首先,孔子是个人。这个很重要,孔子不是神,不是耶稣、也不是默罕默德、释迦摩尼,他是一个实实在在的人,与你我一样,只是,他是一个品德高尚的人,这点与我们不同。《论语》是孔子的弟子门生逐渐整理起来的记录孔子言论的书籍。这其中有些言论是站在很高的哲学高度来说明一些治国安邦之道理,有些言论也是孔子日常要表达某种想法的寻常语言。所以,从一些寻常语言中也是可以看到孔子的可爱之处的。比如《论语·雍也篇》6-25,子曰:“觚不觚?觚哉!觚哉!”,孔子说:“觚不像个觚(一种容器),这是觚吗?这是觚吗?”。孔子用这种简单的事情表达他对于礼制的看法,着实可爱。看到这一章好像有一个生动的画面出现在眼前,孔子拿起来一个觚,一边捋着胡子一边气愤地说,这是觚吗?啊!你们都成了什么样子!愤世嫉俗的愤青形象跃然而出。

其次,孔子是个品德高尚的人,这个不得不佩服。孔子穷其一生的时间要达到“仁”的境界,对待自己、对待学生、对待所有他接触的人,都是用这个“仁”字来对待。他想用自己的一言一行以及他所传授的思想,来逐渐改变那个社会,从而使天下变得更为和谐,更有秩序,当然,这个秩序同样是有阶级等级的阶级秩序。但是在当时,能够有这种想法并且付诸于实践的人已经难能可贵了。

那么,《论语》是不是就是我们现今社会的治疗良方了呢,是不是我们的信仰归宿已经找到了呢?我看非也!《论语》大致成书开始于春秋末期,编辑完成于战国初期,这个时代,中国还处于十分动乱的时代,各国诸侯你争我夺,互不相让。社会礼制崩塌,各种思想泛滥,东周其时已经是名存实亡,各个诸侯国甚至发明了自己的语言文字、货币单位等等,俨然一副分裂景象。而当时的孔子怀揣着一个伟大理想,游走于各国,希望能够付诸实践。这种思想便是礼制的思想,希望通过恢复原有的社会结构和礼数规则,来重新构建社会。比如老百姓能够认真耕作,士大夫能够治家有方,诸侯能够治理好国家,这样整个天下自然就安康了,各个阶层不要总想着越级,你是一个士大夫,就不要想着哪天把诸侯王赶下台,不要在礼制上超越诸侯王,参见诸侯王的时候要保证诸侯王的威严,这样社会各个阶层就都稳定下来了。所以,他这种思想在当时的社会看来是有用的,但是,他忽略了一点,人的欲望往往是不可控制的,而社会的发展带来的就是欲望,所以这几乎是不可避免的。孔子的思想是想让所有人都和他一样,做好自己应有的社会角色,没有任何的非分之想,这恐怕相当于乌托邦了。其实通过后代的发展也基本能够看得出来,儒家思想用来教育人民大抵是管用的,但是用来治理国家基本上是没有什么作用,还是要严格法制才是基本出路。比如唐朝的贞观之治,繁荣的根基正是一种“王子犯法庶民同罪”的法制思想。

这么说来,《论语》就没有什么意义了吗?也不是。孔子的思想中很多是涉及到我们自己修身方面的问题的,比如孔子提倡的孝悌、终生学习、谦虚、仁慈等等,这些对于现今社会我们每个人的生活也是具有很重大的意义的。说儒家类似于宗教也正是在此。孔子给大家构建了一个极为高尚的目标,甚至于孔子认为在他那个年代也没有一个人可以做到,所以所有人都可以朝着这个目标前进,而永远也无法达到,因为有一个终极目标在那里摆着。就像是佛教,只有成了佛才能终止这个无休止的轮回,可是也许需要几世的修行才能达到,可是上一世的修行谁还记得。那么你就要接着修行,因为你知道现在不是终点。儒教也正是如此,你说你的仁已经修行的很好了,不,因为孔子都没有达到,而你,连孔子还没有达到。那么儒家可以成为宗教了,而且也是教人向善,社会和谐的。我看仅此而已。

另外,现在社会上也有很多说《论语》不好的言论,我看也没有什么道理。因为当时的孔子可能不是这么想的。比如文章开头提到的“君君臣臣父父子子”,其实当时的孔子只是想要表达一种伦理纲常的想法而已,因为当时那个社会已经完全乱套了。所以我还是那个观点,看一本书,一定要了解当时的历史背景,不可以乱理解的。当时,社会战争频仍,诸侯、士大夫,各自都想要上位,都想要成功,没有人再遵守以前的旧秩序,孔子认为这是不对的,所以提出这种思想,想要规范人们的行为,不过可惜,他的思想并没有得到实现,因为可能与社会的发展想违背了。还有“死读书”的问题,其实孔子是最反对这个观点的。“学以致用”才是孔子的想法,而且要“活学活用”。还有就是“学而优则仕”,后世拿这句话为根本,指挥着万千读书人在科举,其实这个话还有半句。子曰:“仕而优则学,学而优则仕“。意思是官做得好了,有余力的要抓紧学习,学习好的,有余力的,要出来做官。你看,这断章取义是不是也不好。

所以,不管怎么样,我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜,也不必把他放在脚下踩上两脚,这本书是中华民族承继了上千年的文化根基,我们不能轻易把他忘掉,因为我们的血管中流着《论语》的血,而之所以是中国人,《论语》是我们的根。

《论语》读书心得体会

《论语》有很多关于修养和人生境界的论述。如“学而不思则罔,思而不学则殆”和“不患无位,患所以立”等等。这些论述,在我的思想中播下了一颗卓越的种子。在追求卓越的过程中,我必须牢牢坚持自己的信念和价值观,并且不断学习和进步。这不仅是一个人在事业和生活中成功的关键要素,也是一个国家和民族繁荣昌盛的核心力量。

第三段:仁爱与诚信。

在《论语》中,最具代表性的是孔子的思想,即仁爱和诚信。孔子对人类的行为准则进行了详细的阐述,他认为,人的行为必须基于仁爱和诚信。通过探索人类生活中的重要主题,如道德、伦理和政治等等,孔子的思想深深地影响了人们的价值观和情感。在我的日常生活中,我一直把仁爱和诚信作为人生准则,并尽可能地应用它们。无论是在社交场合还是工作场所,这两种品质都帮助我赢得了自己的尊重和别人的信任。

第四段:人际关系建立。

《论语》中还提到了如何保持良好的人际关系,并且如何与人们相处。在《论语》中,孔子不断表明此类问题的不同方面,包括如何与朋友、家人、长辈、子女和员工之间相处等等。然而,《论语》向我们说明的最重要的一点是,一种良好的人际关系需要依靠忠诚、耐心、沟通和相互尊重。这教给了我如何获得一种积极的工作环境,注重彼此尊重的人际关系以及团结互助而愉快的集体。

第五段:结论。

在总结自己的阅读心得和体验后,我慢慢发现了阅读《论语》所带来的不同寻常的启示。这些启示的价值仍然在我日常生活中被深度体验和应用。尤其在我们不断努力向前的同时,精神世界的深度也是对我们走向未来带来巨大的影响。《论语》是这个独特文化中的一个宝藏,它所蕴藏的智慧财富是无穷的,珍贵的。希望越来越多的人能够打开它的秘密,从中汲取现代生活所需要的精神力量。

《论语》读书心得体会

歌德曾经说过:“读一本好书就像和一个高尚的人说话。”每个人在追求知识和真理的人生道路上,有时都会感到困惑,我也是如此。她就像一双看不见的大手,总是带领我冲出所有的雾,走出所有的困惑和困惑。

《论语》一书记录了孔子及其弟子一生的各种言行。虽然很短,但总能用一句话直接打动人们的心,阐述了很多做人做事的道理。有人说《论语》是一本很无聊的书,既没有小说的通俗易懂,也没有诗歌的优雅节奏。我不知道从哪里开始。刚开始读书的时候也是这样,但是后来深入阅读,仔细阅读每一个字,慢慢发现了乐趣。

在《论语》一书中,给我印象最深的一句话是“曾子说:我日三省自己:为人谋而不忠?和朋友交朋友不信?传不习乎?“我们是学生,现在的主要任务是学习。我们每天都学一点,每天都要学会积累。每天晚上睡觉前思考:你今天做得怎么样:帮助别人做事有没有尽力?和朋友交往真诚相待吗?老师教的知识有没有用心复习?所有这些,都在说一个字——心。

个人自私的关键取决于你是否跟着自己的心走,是否会为了一点自私而欺骗自己,违背自己的`内心。

这是一个发生在我身上的真实案例。在一个炎热的下午,我坐在座位上思考一道难题。脸上的汗水随着脸颊一个接一个地流下来,滴在纯白的草稿上,印下了足迹,似乎证明了我付出了多少努力。想了想,我灵光一闪,给图形加了两条辅助线,很容易解决问题。之后,我假装是一副解决问题的样子。看着同学们低头苦思的样子,我想:以后有人问我会不会,我就不明白了。这样,我一个人就能解决这个问题,老师也会称赞我的。想到这里,我不禁暗暗笑了。过了一会儿,一个平时跟我很好的同学问我会不会有那个问题。不能告诉她!但她是我的好朋友啊,但说了,就不会被夸了。对!就说不会吧。我只想说出口,但好像有什么东西卡在喉咙里,怎么也说不出口。一抬头,她就看上了她真诚而渴望的眼睛。那一刻,我开始犹豫不决。她经常帮我解决问题,有什么好东西会和我分享,我不能那么自私!“我来教你吧。“这话一说出来,我的心情也跟着快乐,也看到了她眼中的快乐。之后又有几个同学来问,我也耐心地给他们讲解。那一次,我完全明白了什么是幸福。朋友之间的真诚相待是我在《论语》中学到的一课。

自古以来,有多少文人赞扬了《论语》,我喜欢这本书。《论语》的每一页,每一个字都能直接表达我的心。“一切都应该跟随你内心最真实的努力工作”是我在书中的一课;“随意”是我在《论语》中最深的记忆!

论语读书心得体会

再谈《诗经》。《诗经》的主旨,一言以蔽之,就是”无邪“(”思“为语助词,并非思想的意思)。这里的邪不是邪恶,而是邪曲,即伪饰。无邪,就是真诚无虚。李泽厚《今读》引郑浩《论语集注述要》:盖言诗三百篇,无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢,直写衷曲,毫无伪托虚徐之意。

若说”为人之学“,其中伪饰必然难免。文章伪饰并不难,为此下功夫的人也不少,却很少听说有谁耗费心力去硬写诗来伪饰自己,更不曾听说有哪一首抱此目的写成的诗被誉为佳作。”诗言志“,志是感情,感情本不易伪饰,即便试图伪饰也很容易被发现。因此,诗最可称得上一个”真“字。

《宋诗菁华录》评陆游《钗头凤》曰:”无此绝等伤心之事,亦无此绝等伤心之诗。“唯其情真意诚,笔端才能凄婉萧索。又如李白《赠汪伦》:”李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。“寥寥四句,语意平凡,直似脱口而出一般,豪无华丽辞藻可言,不带半点修饰。但这首极为平凡的诗,却因感情真诚,便如江上清风山间明月,陶陶然令人沉醉。

我是喜欢诗的',自忖也还有一两分诗情,只是空有诗情,无奈缺少诗才,所以只能体悟诗人的情感,却难以用好诗来表达自己。以前也曾硬着头皮凑出几首,方家一看便知蹩脚之极,看来这写诗是勉强不来的。

孔子不是诗人,似乎也不见得有诗人气质,但《诗经》是先秦思想家必读的典籍,孔子没有不精通的道理。他读《诗经》,读的是兴、观、群、怨之道(《阳货第十七》子曰:”小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。“),因此所有的诗句都带上了礼乐教化的色彩,这才有了《论语》中的多次引用。原本”诗无达诂“,况且诗中本就很多比兴,后人对《诗经》断章取义,强作类比,也无可厚非。而且这类比联想的思维方式,本来就为孔子所惯用。孔子思想不重严密的逻辑推理,也很少论及”是什么“的本体论问题,他的思路多为”如何做",于平凡的行为要求中见大智慧。

《论语》读书心得体会

《论语》是四书之一,其所记录的思想直至今日仍旧影响着众多人,每次阅读都深有所感。以下是小编收集整理的有关《论语》读书心得体会,欢迎大家前来阅读。

我国是世界文明古国之一,有着悠久的历史,古典散文更是源远流长,特别是儒家经典《论语》,让人们受益匪浅,使我感触很深,读《论语》有感作文。

自从读了《论语》,我懂得了许多道理,特别是读到雍也第六第八章:

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

这一章表达了仲由办事果断,子贡精通人情事理,子有多才多艺,他们治理政事都没有问题。

自从读了这一章,我知道了一个人如果办事果断,精通人情事理,又多才多艺,那么办什么事情就都没有困难了。由此,我联想到了:有一次妈妈要我在买一个蛋糕和买十本书中选择,我犹豫了很久还是不知道该怎样办!无法做出决断,说起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐们一起去逛街,他们想去看衣服,我却不同意,还很生气,硬拉着她们往前走。

说到多才多艺,我虽然会背点古诗,懂得拉大提琴,但其实还根本谈不上精通。现在我知道了,一个人必须要全面发展,只有这样,才能做一个对社会有用的人。

我国历史久远,地大物博,而生活在春秋战国时期的孔丘,一直以来被人们当作圣人来崇拜,原因就是因为他的《论语》。那是中华民族的精萃。虽然全书只有一万多字,并且该书是孔子的弟子所记录的他的学述思想,深刻地体现了这位教育家“学而不厌,诲人不倦”的教育理念。是隔二千多年,一直是人类教育事业的灵魂。

我看过这本书,虽然理解还不够透彻,但手捧这本书,感觉非常的朴素和温暖,里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点,一直被普通百姓作为人类道德的准则。

他提倡“孝道”,主张要以德为原则,去尊敬长辈,这在我们现在社会,犹其应该引起重视,不能以工作压力大,而忽略了自己的长辈,免得后悔莫及。孔子也提倡“仁德”,主张用发自内心的善意去对待别人,如果现今社会,我们都能以此为准则,那么我相信世界就会变得更美好。孔子还提倡“诚信”,他说过:人而无信,不知其可也。意思就是一个人要是没有信誉,真不知道他怎么在这个世上度过一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“学习”之道,人的智慧是靠后天的学习积累的,我们每个人都有一种学习的心愿,但可能方向和质量会有所不同,孔子当时就教育他的弟子“三人行,必有我师”,其实知识无处不有,就看我们是不是用心去学。当然他提倡的东西还很多,一直为人们作为一种美德。那是我们中华民族的骄傲。

当今社会,各方面都在飞速发展,但孔子的思想一直引导我们中华民族走向宽阔的大道。

《论语》称得上是我们华夏民族的传统文化,使我们的历史源远流长的文化历史的见证,早在几千年前我们的祖先已经对好多修养,道德,人生哲理及学习方法等有了自己的见解。《论语》是春秋时期思想家,教育家孔子的亲传弟子及弟子的弟子收录的他们的言行编著的文学作品,言简意赅,随着社会高速发展,科技的壮大,生活节奏变快,这本书值得我们当代人的阅读学习,沉淀内心浮躁。

本书主要讲两方面内容:一学习方法和学习态度,二思想礼仪修养方面。其中有很多名言从小就耳熟能详,读起来脍炙人口,比如:“三人行,必有我师焉”,这句话讲的就是人与人之间的相处之道,每个人身上都有自己的发光点值得不同人的学习,人是自然人,社会人,都有缺点和优点,我们应该取其精华去其糟粕,就比如我经常用“温故而知新”,“近朱者赤,近墨者黑”,“己所不欲勿施于人”等教小孩学习及做事方法......

我个人觉得书中的内容是值得我们学习的一部分,我们更应该推崇的是我们的传统文化,传承我们的历史文化,前段时间闹得纷纷扬扬的“毒教材”事件,说明了我们要保护自己的历史,传承我们自己的文化。

《论语》是中国文化的重要经典,过去被称为“中国人的‘圣经’”,是人人必读的书。有幸的是学校开展了经典诵读活动,我接触了《论语》,慢慢地了解了《论语》,最后《论语》成了我的朋友,我的老师,我从《论语》中学到了怎样做人,怎样处事。

《论语》的思想核心是讲做人的道理,教我们如何做人,如何待人处事,如何修养自己,使我们成为有理想、有道德、能担当大事、有益于社会的人。我们中华民族,几千年来就是在儒学、孔子思想的影响下发展过来的。我们常用的许多成语、家喻户晓的礼俗和普遍遵循的道德价值标准,都与传统文化和儒学分不开。

《论语》用最简洁而又最深刻地语言让我情操得到了陶冶,思想得到了净化。读了《论语》我懂得了要尊敬长辈,诚信,友爱,节俭等道理。非常感谢有这部优秀的国学经典伴我健康成长。

“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八yi佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长,正是外在能力的载体。

“有教无类”——在孔门三千弟子中,有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子),有商人弟子(如子贡),然而大多数出生贫贱,特别是在四科十哲中的,如箪食瓢饮的颜回,卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想,打破了教育的等级界限,使教育扩及于广大平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景,要一视同仁的对待每个孩子。

孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一,体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代,我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识,现今世上的各类译注,让我有机会读儒家的各类经典,我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙,努力汲取最多的知识。

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

我的感悟:

这段话,是文与质交织结合的意义;是君子的品格所在;同时,也是孔子——这位伟大思想家对于品行和行为的极大影响所在。

我觉得,外在的文采和内在的思想,一个是礼乐之仪,落落大方,行为得体;一个是仁义之师,心中坦荡,心有对向。二者的本质区别,就在于一个“心”字,过分追求内心的满足,丢了礼节,只会令人不安,失去了相互间的信任感;过分拘于礼数,装腔作势,实则空心一颗,披着一层虚伪面皮,令人生恶。

在我们的生活中,有“心”和无“心”的人也会经常存在。有心者助人为乐,爱打抱不平,却会在不经意间伤害到他人;无心者表面平静,对旁人尽是迎合、恭维,暗地里却处处机关算计……我们无法判断一个人的文与质的多少,但我们,一定不要变成上面所说的那样。

我很害怕变成那样。文与质,外表与内含,绝不像鱼或熊掌,不可兼得。因为这是两个相互依存的词语,而不是不同的等量事物。等量事物分轻重,文质的世界却害怕偏执。只有当文与质平衡的时候,你才做到“然后君子”。

论语读书心得体会

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的.具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

《论语》读书心得体会

孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的`生活中努力的去践行它。

《论语》读书心得体会

《论语》一书,已经有两千五百多年的历史,有句话说的好:半部论语可以治天下。可见论语一书对中国的影响之深,以前只是读了很少一部分的论语,从未全面的阅读过,于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,让我得以系统的阅读了论语。读完《于丹论语心得》后,收获颇多,受益匪浅。

一、生活是一门艺术,之所以这么说,是因为我们想要什么样的生活,主要靠自己,罗兰说过:境由心生,意思是我们的心态决定了我们的生活状态,对生活的态度影响着我们内心的快乐程度。生活永远是没有错的,有错的是人的心态,无论生活将机遇赐予谁,都有赐予的理由,我们不能一味的羡慕和妒忌,更不能奚落和哂笑,我们应该保持一份平和的心境,抱着淡然的心态,在得失中保持一颗平常心。其实所谓的好日子并不仅仅是物质的,更是精神的。

作为一名国家公务员,更应该有一颗平常心,只有有了一颗平常心,要正确的对待财富、职位,在人生中才不至于迷失方向,所谓塞翁失马,焉知非福。

二、少指责、少抱怨,少后悔,就能成功。于丹《论语心得》中有这么一个故事:一个孩子十分爱发脾气,于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子,一天下来,孩子看见他敲了许多钉子,心里很不好意思,父亲便让他如果一天不发脾气,就拔一颗钉子,当钉子拔完时,孩子高兴极了,因为他学会了克制,可是父亲却告诉他虽然钉子拔了,但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理,我们做事一定要先往远想,这样避免对别人的伤害,也减少自己将来的悔恨。

作为一名普通的公务员,只有爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地干好本职工作;自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,做到一心一意为人民服务、廉洁高效。做任何工作都不抱怨、不指责,默默工作、默默奉献,相信自己的人生就是完美的,因为自己做出了实实在在的事情,就会对自己的人生无怨无悔。

三、做一个好学的人,与人为友。近朱者赤、近墨者黑这是一句老话,还有一句当局者迷、旁观者清,我们既然是社会人,就必然要和他人交往,三人行,必有我师,每个人不管他身处何位,身居何职,不管他是贫穷还是卑微,其身上都有我们值得学习的地方,和别人交往时,我们要学习他们的长处,要经常倾听他们对自己的意见和建议,以利于自己快速成长,真正的朋友就是那种心胸正直的人,敢于直指你的缺点,因为有时候我们往往自己看不清自己,有些迷失,这时候一句关键的话甚至会改变我们的一生。另外我们要重视学习,要终身学习,知识会让我们永远年轻,我们要不断丰富自己的学识,提升业务工作能力,养成良好的行为准则。

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以宽容的好朋友,是一种做人的情怀,是我们在失落时需要的关怀,是黑暗中所需要的光明。友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友,同时,还有三种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,这是三种什么人呢?论语告诉我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种,也是最坏的一种朋友,友便妄,就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价.

作为一个国家工作人员,就是要交好的朋友,正直的朋友,所谓亲君子,远小人,中组部部长李源潮在谈到这方面的问题时,也说到领导干部要谨慎交友的问题。可见,谨慎交友,对我们公务员是多么的重要。很多贪污腐败的干部,正是因为开始交友不慎,交到了那种不择手段谋取个人利益的小人,结果被牵着鼻子走,最终落入身陷囫囵,教训是深刻的。读《于丹论语心得》此段,无疑是给我们敲响警钟。

读《论语》可以给我们很多启迪,可以加强气质修养、净化思想心灵;是一坛千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似无味,却是越品味越浓。

读书心得体会论语

《论语》是一部经典的儒家经典之一,自从我初中开始读,就对这本书所包含的思想及其表达方式感到着迷。它是孔子言行录,是孔子言传身教的集大成者,被称为中国文化的瑰宝。从中,我悟得了不少关于人生的哲理和处世方式,让我受益良多。

第二段:以好学为基础。

《论语》中,孔子是一个注重修养、好学不倦的人。他说过:「知之者不如好之者,好之者不如乐之者。」这句话告诉我们,只有爱好学习,才能发挥自己内在的潜力,更好地发展自己;只有快乐的学习,才会有更布满荆棘的未来,学术和经历总能带来不同的人生体验。就我个人而言,我深受孔子关于好学的教导,不断地学习虽然很辛苦,但却可以让我更好地发现人生的价值,体会到不同的世界。

第三段:以道德为根基。

孔子常常提到的另一个主题是道德。在《论语》中,他说过:「行己有耻,使于四方皆无耻。」这句话揭示了道德在日常生活中的重要性,只有反省自己的行为,增强道德修养,才能真正成为一个有价值的人。我十分赞同这一观点,因为在现实生活中,我们已经失去了很多传统的道德观念,让我们忘记了仁善、正义、勇以及公正等重要的命题,因此,去提高道德修养,才能使我们更好地活在社会和谐的世界中。

第四段:以行动为目标。

《论语》中,不仅有对于思想的深刻探究,还揭示了对于行动的看重和追求。例如「不患人之不己知,患不知人也」。孔子这种追求认识的态度,讲究从实践中得出结论,重视个人的行为。我觉得,这一观点十分关键,因为在当今社会中,有太多人喜欢口惠而实不至。具体来讲,只有注重行动,才能让我们变得更加有说服力和影响力,有助于我们的职场和社交上。

第五段:以开放为原则。

《论语》里出现了很多不同意见的碰撞,孔子也对不同观点始终保持着开放态度,刻意避免固执己见和教条主义。这也正是《论语》的魅力所在,它展现了真正的学术探究和开明的思考。当我们能够以开放的心态去接受新事物,接纳不同的观点,我们就能够得到更多的思想灵感和提升自我认知的机会。这一方面也是本字段最重要的一个方面,一旦我们的思维被教条所束缚,那么我们的未来,也会被局限在一个非常狭隘的范围内。

结语:

总之,阅读《论语》历久弥新,每次读之,都可以从不同的角度去理解不同的思想,思考不同的思路,提高我们的理解能力和思考能力。通过阅读《论语》,我们可以学习到人生道理,更加专注精神和行动上,不断锤炼人生的本领,不断挑战自我,在未来的发展中,—定可以胜利地闯出自己的成就。在以后的学习和生活中,我将会坚持《论语》中所提到的学习、道德、行动和开放的观念,努力让自己成为老师的真正传承者,为社会的发展贡献自己的力量。

《论语》读书心得体会

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

平时,总喜欢看一些纯文类的书籍、目的是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,最近读了一本叫做于丹论语心得的书,给了我很多的感触,让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。这个曾经被捧被批的圣人,因着朝代的更替主权的轮换曾遭受过天与地的对待,然而,他口中的道理却如此亘古不变。这一次,他又借着于丹教授之口,通俗的给了我一次心灵的洗礼,人性的成长。当然,读《论语心得》,在他人的心得之上取得感触,是比较容易而且盛产的,要把这些感触化成文字,真是写也写不完。下面我就说几个对我工作学习非常有益的感触,与大家分享,共勉。

记得于丹老师在书中讲了这样一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通往这座佛像的台阶,也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶很不服气对佛像提出抗议,说:我们本是兄弟,凭什么人们踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说:因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事,使我如梦初醒。做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生,常常会在工作中对一些安排充满了怨气,总是会想,那个那个我也可以做,为什么只让我做这个没意思的工作呢。我想,这应该不是我个人的一种问题,在我们毕业后的同学聚会中,也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身,年轻气盛,我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广,对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的.与他人胡乱对比,总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比,不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊,书中写的多好,佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的考验,而作为一名年轻的工作者,我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验,怎能如此心浮气躁呢?这便是《论语心得》带给我的一点思考。

还有另外一则也让我记忆深刻,子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢?一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!虽然其中映现了封建思想,儒家做派的影子,但一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨,无不吸引和震撼着我。或许很多人会说,这不过是说说,让谁做到这样,谁也不行!我左思右想,悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人,然而,这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天,作为一名年轻人,我们必须懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!圣人的智慧就是圣人的智慧,品完后我如此喜悦;圣人的智慧也终归是圣人的智慧,品完之后发现自己如此不足。好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒,我相信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

这本书我读了两遍,每一轮都有不一样的收获,正如孔子所说的”温故而知新”吧.孔子不只是位思想的巨人,更是位行动上的巨人,他就是用他的一言一行来做榜样与表率,感染着身边的人与他所处的社会.一本好书是经得起时间与历史的检验的!“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”从中我也体会到点滴,人生是有坐标的,每一个阶段都有不同的生命意义,要活出精彩,要活出不败的人生!

读书论语心得体会

《论语》是中国古代文化宝库中的重要组成部分,也是一部博大精深的经典著作。通过读这本书,我受益匪浅,收获颇丰。在研读过程中,我深深感受到了孔子的思想智慧和他对人生道德的关照。下面我将简要介绍我对《论语》的心得体会。

第二段:实践出真知。

《论语》中强调实践作为获得真知的关键。孔子强调要注重讲学与实践相结合,他说“温故而知新,可以为师矣”。这意味着通过反复温习已有的知识和经验,我们才能真正理解并掌握。我在读书的过程中,也发现了这一点的重要性。只有在实践中将学到的知识运用到实际生活中,才能更好地理解和应用。因此,我开始注重将书本上的观点与实际情况结合起来,找到解决问题的方法,并将其运用到自己的生活和工作中。

第三段:修身齐家治国平天下。

孔子强调修身齐家治国平天下的重要性,并提出了“君子之道,穷于神而广于事”的理念。他认为只有身心修养好、道德品质高尚的人才能成为君子,从而给予社会带来真正的价值。在现实生活中,我们经常面临各种问题和挑战,只有明晰道德底线,做到守信用、诚实守信,才能获得他人的尊重和社会的认可。因此,通过读《论语》我意识到了修身齐家治国平天下并非遥不可及,而是需要我们从小事做起,修炼个人品德,发扬家庭美德,投身正义事业,从而为社会做出贡献。

第四段:谦逊与博学。

《论语》中强调了谦逊和博学的重要性。孔子提出了“学而不厌,教而不倦”的观点,强调学习并不仅限于学校教育,而是一辈子的事情。只有保持谦逊和满腔热情持续地学习,才能不断提高自己的见识和修养。通过阅读《论语》,我被孔子散发出的对学问和人生的热情所感染,开始了不断学习的旅程。我深刻体会到,只有通过不懈努力,不断学习,才能拓宽视野,提高自身的素养。

第五段:修身齐家治国平天下的我。

通过读书《论语》,我学到了很多关于人生道理和处世之道。我明白谦逊、学习和实践的重要性,我通过不断学习和实践,不断提高自己的修养和能力,并努力将这些想法和理念融入到我的日常生活中。如今,我更加重视人与人之间的交往,遵循着孔子的原则去待人接物,保持平和的心态,温和待人,尽量避免争吵和冲突。我更加注重家庭教育,在家庭中维系着和睦、团结的氛围。我也积极参与社会公益活动,努力为社会做出一份贡献,以回报社会对我的培养。

总结:

通过读书《论语》,我获得了很多启发和领悟。孔子的伟大智慧和对人生道德的关照,让我受益匪浅。通过实践出真知,修身齐家治国平天下,谦逊与博学的理念,我在生活中不断提高自己,学会待人接物,并为社会尽自己的一份力量。我坚信,只有坚持这些理念,不断追求进步,才能走向成功的道路。读《论语》不仅是一种知识的积累,更是一种心灵的洗礼和升华。

《论语》读书心得体会

结合区教育局和学校开展品读好书共铸师魂读书征文活动,我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书,读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。

大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在第二届上海市十大平安英雄颁奖晚会上,当主持人问黄埔区法官徐文娟为何在信访调解上成绩斐然时,她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见,教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会:

一、让快乐陪伴我们的教师。

孔子说,居之无倦,行之以忠,他主张不在其位,不谋其政。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。

在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师,只要自己拥有健康的心态,才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺,难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。比如这几年,我任教三个班级数学,课时少,内容多,要求高,班内差生多,教学任务繁重,每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长,每天有一大堆的事务需要处理。又由于所带的班级学生年龄小,许多事都要老师亲力亲为,手把手教。但是我经常告诉自己:每天认真备课是为了更好地把握教材,更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心,有爱心,不能让坏心情一直围绕你,否则会影响工作的心情,效率,甚至一事无成。其实学生都怕老师,特别是犯错误后,更不敢在老师面前抬起头来,这时老师如果大发雷霆,往往不起作用,如果是平心静气地谈话,在情在理地耐心教育,将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说,我们很尽力,也很认真负责,但一次次的考试成绩却不尽如人意,总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成绩出来后,总有一段时间心情是很郁闷的。读了论语心得后,我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的,也许有较长时间的面对,绝不要抱怨学生的懒惰,抱怨家长的不配合,抱怨领导的不理解而是要积极思考,班级里尽管有部分差生,但也有较多好学生,说明我们的教学不是完全失败的,对于那部分学困生,只要我们不断反思,努力寻找适合他们的教学方法,终有一天他们也会进步的。

正如那句经典的老话:记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。在日常的教学中,我们要学会积极地控制自己的情绪,让快乐成为教师生活的主旋律。

二、用真爱对待我们的学生!

于丹说得好,过分的苛责,不如宽容的力量而恒久。学会了宽容,老师就可以走进学生及家长的内心世界,学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容,我们的内心将会有一种坦荡荡的感受,而不是整天怨天尤人。作为教师的我们,与学生的接触较多,在教学过程中经常会碰到各种各样的学生,这样或者那样的事情,学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时,多从积极的方面来看问题,要少一些指责和抱怨,要多一些鼓励和赞扬。只有这样,你才会在学生的心目中留下较好的印象,你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样,教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。

《论语》告诉我们:要本着平等和理性的心态去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地,朋友之道,亲人之道,皆是如此,稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。

尊重学生才是真正意义上的爱学生。作为一名教师,在教育教学活动中,从学生的差异出发,因势利导,给学生发言的机会,倾听他们的意见与呼声,给予他们适度的宽容与谅解,体谅理解他们的难处与苦衷,肯定他们的点滴进步,不说任何伤害他们自尊的话语等,让每个学生都能看到自己的闪光点,看到自身的价值,鼓起他们自信的风帆,让每个学生都可能达到成功的彼岸。

随着素质教育的深入开展,以学生为本的理念已深入人心,而关注学生的主体地位、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。学会宽容与包容,要以智慧去解决,以人格去感化;爱由心生,心中有爱,言行才能有爱!所以教师必须要有一颗宽容、博大的爱心!

《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义。

论语读书心得体会

寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书,它记录了孔子的教育思想和政治思想。

于是,我开始反省自己今天在这些事情上有没有真的做好。早晨,妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜子,我立马就去拿了,妹妹还谢谢了我,我听了以后心里很开心;中午家里来客人了,有一位小朋友是我很喜欢的一个小女孩,我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具,想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常规作业,却没有温习学过的`知识,我觉得很惭愧,想想老师那么辛苦的教我们知识,我们却总是一边学一边丢到脑后,从来不知道“温故而知新”,以后我要坚持温习我学过的知识,那样我才会越来越棒!

学会每天反省自己,我们才能知道自己在哪方面做得好,就要继续保持,哪些方面没做好,就要不断改进。我希望我读完了《论语》以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中,让我更加优秀!

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