黄山风景名胜区导游词(精选17篇)

时间:2023-12-07 08:47:56 作者:紫薇儿

导游词可以为游客提供对景点的全面了解,让游客更好地参观和体验。在这个美丽的国家公园,我将为您介绍最具代表性的景点和历史文化。

黄龙风景名胜区导游词

这是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区,景区内众多的钙化池池水清澈见底,五光十色十分漂亮,还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光,被称为“人间瑶池”。

景区位于松潘县,游览这里最佳的时间是在夏秋季,此时处于湖泊的丰水期池水面积较大景色丰美。

冬季和初春水量较小,但风景依然不错。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分,黄龙本部和牟尼沟。

黄龙本部的黄龙主沟,是黄龙风景名胜区的主景区,也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧,又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区;而牟尼沟位于松潘县城的西侧,两部分都是单独售票。

其中的雪宝鼎一般为在路上参观合影一下即可,九黄机场去黄龙主沟的路上便经过这座雪山的垭口,在黄龙主沟内也可以看到雪峰,丹云峡一般很少有游客会前往游玩。

龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷,沟里修建了人工栈道,可以步行走到沟底,需要爬升五六百米,一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。

如果体力不足也可以乘坐索道进沟,推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。

牟尼沟位于松潘县城西侧的牟尼乡,由扎嘎瀑布和二道海两个部分组成,出售联票。

沟内以二道海最为著名,葱郁的树林倒影在清澈美丽的湖水之中。

扎嘎瀑布也是游览牟尼沟的重点,瀑布从一层层的钙化岩石上奔腾流淌,非常壮观。

游览牟尼沟需要步行,沿着木制栈道游览一圈大约需要3个小时。

黄龙主沟和牟尼沟的游览时间都差不多在半天左右,一般都与九寨沟一并游玩,九寨沟沟口便有班车与黄龙主沟相通。

一般游客会先通过长途汽车到达松潘或川主寺,或通过飞机到达九黄机场。

然后先用半天游览黄龙景区或牟尼沟景区,晚上住到九寨沟沟口,第二天进入游览。

也可以在游玩九寨之后,留下半天时间到黄龙主沟或牟尼沟游玩,然后前往九黄机场或者松潘返程。

这是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区,景区内众多的钙化池池水清澈见底,五光十色十分漂亮,还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光,被称为“人间瑶池”。

景区位于松潘县,游览这里最佳的时间是在夏秋季,此时处于湖泊的丰水期池水面积较大景色丰美。

冬季和初春水量较小,但风景依然不错。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分,黄龙本部和牟尼沟。

黄龙本部的黄龙主沟,是黄龙风景名胜区的主景区,也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧,又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区;而牟尼沟位于松潘县城的西侧,两部分都是单独售票。

其中的雪宝鼎一般为在路上参观合影一下即可,九黄机场去黄龙主沟的路上便经过这座雪山的垭口,在黄龙主沟内也可以看到雪峰,丹云峡一般很少有游客会前往游玩。

龙主沟是一条雪宝鼎山下的'峡谷,沟里修建了人工栈道,可以步行走到沟底,需要爬升五六百米,一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。

如果体力不足也可以乘坐索道进沟,推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。

牟尼沟位于松潘县城西侧的牟尼乡,由扎嘎瀑布和二道海两个部分组成,出售联票。

沟内以二道海最为著名,葱郁的树林倒影在清澈美丽的湖水之中。

扎嘎瀑布也是游览牟尼沟的重点,瀑布从一层层的钙化岩石上奔腾流淌,非常壮观。

游览牟尼沟需要步行,沿着木制栈道游览一圈大约需要3个小时。

黄龙主沟和牟尼沟的游览时间都差不多在半天左右,一般都与九寨沟一并游玩,九寨沟沟口便有班车与黄龙主沟相通。

一般游客会先通过长途汽车到达松潘或川主寺,或通过飞机到达九黄机场。

然后先用半天游览黄龙景区或牟尼沟景区,晚上住到九寨沟沟口,第二天进入游览。

也可以在游玩九寨之后,留下半天时间到黄龙主沟或牟尼沟游玩,然后前往九黄机场或者松潘返程。

亲爱的各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到风景如画的美丽张家界,我是今天各位的导游杨凯,是湖南省唯一的一名在全省导游大赛和全国导游大赛都获得了一等奖的导游,是获得过无数荣誉并且受到中央领导王岐山接见的导游。

谢谢大家的掌声!接下来,神奇的张家界之旅就要开始了,我个人觉得老天爷对张家界实在是太偏爱和眷顾了,把世界上最奇的山集合在这里,把世界上最秀的水分布在这里,把世界上最美的洞安排在这里。

今天我要带领大家游览的,就是被世界洞穴专家誉为世界溶洞“全能冠军”,被《国家地理杂志》评选为“中国最美溶洞”,被联合国教科文组织世界自然遗产高级顾问惊叹为“不可思议”的地下龙宫——黄龙洞。

亲爱的各位朋友,请大家跟随我的脚步,来到一座石桥之上,桥下有一条潺潺流淌的溪水,这条溪水的源头在张家界国家森林公园里秀美的金鞭溪,蜿蜒流淌数十里,像一根弯弯曲曲的长长的绳索,所以,当地人称之为“索溪”,现在我们所在的地方名叫“索溪峪”,峪字的本义是山谷,“索溪峪”就是索溪流过的山谷。

索溪峪自然保护区是张家界武陵源风景区非常重要的组成部分,大名鼎鼎的黄龙洞就位于这里。

好了,亲爱的各位朋友,顺着刚才的游道,我们出洞了,完成了黄龙洞的游览。

感谢各位对于我工作的支持,也要谢谢你们耐心听我的讲解,更要感谢大家来到我们张家界,除了把美丽的照片带回家,我也希望各位能把美好的回忆带回家,回到自己的家乡之后,多多宣传我们美丽的张家界,多多宣传我们神奇的黄龙洞,我相信,我们一定会把我们的景区建设得更加美好。

当然,若干年之后,当你们再翻起当年在张家界拍下的老照片的时候,希望你们还能记得我这个曾经为你们提供过服务的导游,我的名字叫做杨凯,再次谢谢大家!我们有缘再见!

普陀山风景名胜区导游词

各位游客朋友们:

大家好!

出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京x的关外第一佛山——锦州北普陀山。

北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。

北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地,人间胜境。国家aaa级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。

愿各位朋友玩的开心!

泰山风景名胜区导游词

第一条泰山是国家重点风景名胜区、世界自然和历史文化遗产。为加强泰山风景名胜区管理,有效保护和合理开发利用风景名胜资源,根据国家有关法律、法规,结合泰山风景名胜区实际,制定本条例。

第二条本条例所称泰山风景名胜区包括登天、天烛峰、桃花峪、樱桃园、玉泉寺、灵岩寺六个景区及外围保护地带,其面积和界线按国务院批准的总体规划确定。

第三条凡在泰山风景名胜区范围内居住及从事生产经营、开发建设、旅游、宗教、文化等各项活动的单位和个人,必须遵守本条例。

第四条泰山风景名胜区的保护和建设,必须符合国务院批准的《泰山风景名胜区总体规划》,遵循严格保护、科学规划、统一管理、永续利用的原则。

第五条省人民政府住房城乡建设主管部门主管泰山风景名胜区的规划、建设工作,并对泰山风景名胜区的保护、管理等实施监督、检查;其他有关部门应当按照各自的职责,密切协作,共同做好风景名胜区管理工作。

泰安市、济南市人民政府应当按照省人民政府规定的职责分工,负责本行政区域内景区的保护、规划、建设、管理的具体工作。

第二章保护。

第六条省人民政府和泰安市、济南市人民政府应当采取措施切实保护泰山风景名胜区原有的地形地貌和自然人文景观。

第七条泰山风景名胜资源属国家所有。未经省级以上人民政府批准,任何单位和个人不得出让或者变相出让风景名胜资源及景区土地。

第八条风景名胜区所在地市人民政府必须把风景名胜资源的保护工作列为重要任务,建立健全规章制度,制定保护措施,落实保护责任。

第九条泰山风景名胜区按其景观价值和保护需要,以各游览景区为核心,实行四级保护:

(三)三级保护区包括一、二级保护区以外,外围保护地带以内的其他区域;。

(四)四级保护区为外围保护地带。

第十条对泰山风景名胜资源应当采取下列保护措施:

(三)对古树名木登记造册,落实保护复壮措施;。

(四)划定自然保护区,保护野生动植物及其栖息生长环境;。

(五)加强对地表水和地下水的管理,防止水体污染。

第十一条未经批准,在泰山风景名胜区范围内,不得从事下列活动:

(一)刻字立碑;。

(二)捶拓碑碣石刻;。

(三)以营利为目的摄制电影、电视片;。

(四)采伐树木、挖掘树桩(根)、放牧、采集药材和动植物标本;。

(五)占用林地、土地或者改变地形地貌;。

(六)筑路、围堰筑坝、截流取水。

前款第一项,由省人民政府审批;第二项至第六项,由泰安市、济南市人民政府审批。法律、法规另有规定的,从其规定。

(一)在岱顶零点六平方公里范围内新建、扩建工程项目;。

(二)开山、采石、挖土、取沙、殡葬;。

(三)攀爬、踩踏、刻划、涂抹文物古迹;。

(四)砍伐或者损毁古树名木;。

(五)捕猎野生动物和采集珍贵野生植物;。

(六)在主要景点设置商业广告;。

(七)在非指定地点倾倒垃圾、污物;。

(八)在禁火区内吸烟、生火、烧香点烛、燃放烟花爆竹。

第十三条泰山风景名胜资源实行有偿使用,具体办法由省人民政府制定。

第十四条省人民政府和泰安市、济南市人民政府应当采取措施,多渠道筹集泰山风景名胜区保护资金。

国家专项拨款、地方财政拨款、国内外捐助以及风景名胜资源有偿使用收益,必须专项用于泰山风景名胜区的保护和管理。

第三章规划建设。

第十五条泰山风景名胜区总体规划是风景名胜区保护、开发、建设和管理等各项活动的依据,必须严格执行,任何单位和个人不得擅自改变。

总体规划如需调整和修改,由泰安市、济南市人民政府提出,经省人民政府审核同意后,报国务院批准。

第十六条泰安市、济南市人民政府应当根据泰山风景名胜区总体规划,分别编制辖区范围内的景区、景点详细规划,经省住房城乡建设主管部门批准后实施。国家另有规定的,从其规定。

详细规划如需调整和修改,按原审批程序报批。

第十七条在泰山风景名胜区内禁止建设工矿企业和储存易燃易爆、有毒物品,不得建设开发区、度假区、生活区以及大型工程设施;在泰山风景名胜区四级保护区内,禁止建设污染环境和破坏生态、景观的企业和设施。

泰安市、济南市人民政府应当对原有建筑物进行清理排查,对不符合规划、污染环境、有碍观瞻的,应当限期拆除或者外迁。

第十八条在泰山风景名胜区内进行各项建设,应当经泰山风景名胜区管理机构审核后,依照有关法律、法规的规定办理审批手续。

在泰山风景名胜区内修建缆车、索道等重大建设工程,项目的选址方案应当报省住房城乡建设主管部门核准。

第十九条泰山风景名胜区建设项目的设计,必须由具备相应资质的设计单位承担。

第二十条泰山风景名胜区及其外围保护地带的建设项目,其布局、高度、体量、造型和色彩等必须注重保持泰山特色,与周围景观和环境相协调。

第二十一条泰山风景名胜区建设项目的施工,必须由具备相应资质的施工单位承担。

施工场地应文明整齐,不得乱堆乱放。位于游览区内的施工场地要设立围栏,以维护景容和游览安全。

建设项目竣工验收合格后,由施工单位清理施工场地,恢复植被。

第四章管理。

第二十二条泰山风景名胜区内的所有单位,必须服从当地人民政府对风景名胜区的统一规划和管理。

第二十三条利用泰山风景名胜资源从事公益性活动的,必须报经当地人民政府审查批准,并在指定的区域或者路线进行。

第二十四条在泰山风景名胜区内从事商业、食宿、广告、娱乐、专线运输等经营活动的单位和个人,须经当地人民政府同意,取得《风景名胜区准营证》、依法办理其他有关手续后,方可在指定的地点和划定的范围内进行经营活动,并做到文明待客、依法经营,不得欺诈和误导旅游者。

当地人民政府应当加强对景区内商品和服务价格的审核与监督管理,保护旅游者的合法权益。

第二十五条泰山风景名胜区应当建立健全防火组织,完善防火设施。凡进入重点景区和景点的人员,在室外的均应按照规定的地点吸烟或者就餐。防火紧要期内,严禁携带火种进入重要景区。

第二十六条泰山风景名胜区内的单位和个人,应当按照规定负责指定区域内的'清扫保洁工作。

在泰山风景名胜区因生活、生产经营所排废水,必须经排放单位或者泰山风景名胜区、市污水处理设施处理,达到国家规定的污水排放标准。

第二十七条泰安、济南市人民政府应当在景区、景点设置规范的地名标志和指路牌,在险要部位设置必要的安全设施和警示牌,定期对交通、游览设施进行检查和维护,确保游览者安全。

第二十八条进入泰山风景名胜区的车辆,必须服从管理,按照指定线路行驶,在规定地点停放。

第二十九条在泰山风景名胜区从事导游的,必须按照规定取得导游证件,文明服务。禁止无证导游或者随意提高导游价格,扰乱旅游市场秩序。

第三十条泰山风景名胜区应当制定景区游览的各项具体规定,并在景点的醒目位置予以公告。

进入泰山风景名胜区的旅游者和其他人员,应当爱护风景名胜资源和各项公共设施,维护环境卫生和公共秩序,遵守泰山风景名胜区的有关规定。

第三十一条在泰山风景名胜区保护、规划、建设和管理工作中做出显著成绩的单位和个人,由省、市人民政府或者有关部门按照有关规定给予表彰和奖励。

第五章法律责任。

第三十二条违反本条例规定,法律、法规已有规定的,依照相关法律、法规处罚;法律、法规没有规定的,依照本条例的规定予以处罚。

第三十三条违反本条例第七条规定,擅自出让或者变相出让风景名胜资源的,其出让行为无效,由省住房城乡建设主管部门没收违法所得,并可对出让单位处以五千元以上五万元以下的罚款。

第三十四条违反本条例规定,在泰山风景名胜区内从事禁止范围以外的建设活动,未经泰山风景名胜区管理机构审核的,由泰山风景名胜区管理机构责令停止建设、限期拆除,对个人处二万元以上五万元以下的罚款,对单位处二十万元以上五十万元以下的罚款。

第三十五条违反本条例第十一条第一款第一项规定的,由省住房城乡建设主管部门责令停止违法行为,限期补办手续,并处以一万元以上五万元以下的罚款;违反第一款第二项至第六项规定的,由当地人民政府或者有关部门责令停止违法行为,限期补办手续,并处以一千元以上一万元以下的罚款。

第三十六条违反本条例第十二条第一项至第五项规定的,由当地人民政府或者有关部门责令停止违法行为,限期恢复原状,并可处以五千元以上五万元以下的罚款;违反第六项至第八项规定的,由当地人民政府或者有关部门责令停止违法行为,限期恢复原状,并可以处以一百元以上一万元以下的罚款;造成风景名胜资源损坏的,依法予以赔偿。

第三十七条违反本条例规定,未取得《风景名胜区准营证》或者未按照批准的地点、范围从事经营的,由当地人民政府给予警告,没收违法所得,责令限期补办《风景名胜区准营证》,并可处以一百元以上五千元以下的罚款;欺诈、误导旅游者的,按照消费者权益保护的法律法规规定处理。

第三十八条风景名胜区所在地人民政府及其住房城乡建设主管部门工作人员玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊,构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的,依法给予行政处分。

第六章附则。

第三十九条本条例自12月1日起施行。

灵山风景名胜区导游词

欢迎大家到灵山风景名胜区旅游观光。到达景区之前,我先给大家简单介绍灵山风景名胜区。

灵山风景名胜区位于豫、鄂两省交界的大别山区。西临京广铁路和107国道,与国家森林公园鸡公山相连;东接京九铁路和罗武公路,与湖北省木兰山相望,南有信叶公路横穿东西,正在修建的京珠高速公路在景区留一出口。交通十分便利。

灵山风景名胜区人文景观丰富,自然景观奇特。景域方圆61.5平方公里,含六大景区,七十二洞天,一百零八景点。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物华”而享誉海内外。素有内陆秦皇岛之称的“九里落雁湖”、“灵山”,中外名刹“灵山寺”,省级鸟类自然保护区“董寨林场”,国家级文物保护单位红二十五军长征出发地“何家冲”均坐落在本景区内。

《登灵山》诗中写道“为爱名山好,登临尽日曛”。明代开国皇帝朱元璋也留下“美景一时观不尽,好将描入画图来”的诗句来赞美灵山。

灵山还是一块红色的土地。邓小平、李先念、刘伯承、贺龙、程子华等老一辈无产阶级革命家都曾在此留下了革命的足迹。

灵山年平均气温在13~15℃,夏季平均气温24℃,是理想的避暑胜地。灵山有各类植物1000多种,动物190科1067种之多。主要特产有茶叶、木耳、香菇、灵桔梗、板栗等。其中“灵山云雾茶”久负盛名,多次在中国信阳茶叶节上获奖。灵山金、萤石、铜、铅锌、花岗岩储藏量丰富,是一块难得的宝地。

我们现在游览的是迢遥洞景区,该景区占地面积13平方公里,以自然景观为主。著名景点有电p城遗址、逍遥洞、快活岭、险石、八仙宫、垛石岭、智慧老人等15个景点,百余处景观。我们今天只观赏其中的一个景点--逍遥洞。

逍遥洞原名仙人洞。相传北宋年间有两各隐士为躲避战乱先后来此遁居,他们终日闭门诵经,修身养性,从不与外人交往。久而久之两位隐士都变成了不食不饿、不饮不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初,在清理整修逍遥洞时出土的三枚宋代铁币和一把铜钥匙,也足以说明这里住人的历史之久。

逍遥洞庭湖是天然石洞群,共有6个洞,自下而上依次为底洞、飞鸟洞、立洞、济公洞、传经洞、三连洞。当年两名隐士修“仙”的地方是在底洞。我们今天重点观赏的是济公洞。大家注意往上看,洞顶有一形似僧帽的巨石,巨石底下有一巨掌印,酷似在托着僧帽,洞顶后的山石上仿佛有几个大大的脚印。

我们给大家十分钟的时间拍照,然后我们去看明朝开国皇帝朱元璋塑像。

大家都知道,朱元璋是明朝的开国皇帝,他曾三次上灵山寺,这是为什么呢?现在我就给大家介绍一下这段故事。公元1320xx年8月8日,朱元璋出生在濠州钟离县(今安徽省风阳县东北)太平乡孤庄村一个佃户家里。因8月8日生,又名朱重八。公元1344年,淮南大旱,瘟疫四起,朱元璋父母及兄弟姊妹5人相继辞世,只剩下他一人孤苦伶仃,幸亏邻居汪大娘认识皇觉寺的高彬长老,便把他介绍到皇觉寺出家,当了个光干活儿不念经的小行童。时隔不久,寺里断粮,朱元璋被迫到河南淮西(今信阳)一带云游乞讨,成为一名游方僧。公元1348年夏,天气异常炎热,朱元璋来到灵山寺,行至距寺院不远的狮象口,因饥饿、炎热交加,昏倒路旁。灵山寺小和尚陈大用下山买米,将其救回寺院。这是朱元璋第一次上灵山。

朱元璋自结识灵山寺僧陈大用,在他的帮助下,文化知识日益丰富,思想日趋成熟,立志要干出一番大事业!他以灵山为据点,四处宣传明教教义,传播反元思想。公元1351年秋。罗山县尹李思齐派元兵包围了灵山寺,前来捉拿朱元璋。紧急之中,陈大用打通竹竿,让朱元璋口含竹管跳进院内深井,躲过元兵搜捕,幸免一场劫难。这是朱元璋二上灵山寺。

公元1352年,朱元璋脱下僧衣投入潦州郭子兴军中,很快由一名士卒升为元帅,最终推翻元朝政权,于公元1368年在应天(今南京)登上皇帝宝座。朱元璋不忘灵山寺众僧培育与救命之恩,于洪武三年(公元1370年)3月1日亲临灵山寺降香。灵山寺众僧受宠若惊。封主持僧陈大用为“金碧峰禅师”,随驾入京,参议朝政,赐灵山寺“半副銮驾”,御笔题下“圣寿禅寺”四个大字。这就是朱元障第三次上灵山。后人把每年三月初一作为灵山庙会。每逢这天,前来敬香者如同潮水。后人在此塑这尊朱元璋像,纪念他三上灵山寺的故事。

各位朋友,灵山是著名的佛教圣地,旧有七寺三庵之称。现存3所,其中名刹灵山寺始建于汉始元七年(公元前79年),唐玄宗时曾被封为国庙,宋元多有扩建。清道光八年(公元1820xx年)寺院被山洪冲倒,后经不断修缮,至民国2年(1920xx年)恢复旧观。此后兵祸接连,毁多修少,“文革”时,文物被毁,僧尼有的还俗,直到1979年,灵山寺被定为县文物保护单位,遭破坏的文物开始修复,僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。现有大殿七层,分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、祭仙宫、五星殿。

普陀山风景名胜区导游词

各位游客朋友:

大家好!

“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”现在我们来到的就是素有"海天佛国"、"南海圣境"之称的普陀山了。

普陀山是浙江省舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里(南北长8.6公里,东西宽3.5公里),形似苍龙卧海。普陀山位于舟山群岛东部海域,与舟山本岛隔海相望,岸距沈家门6.5公里。岛呈菱形,南北走向,地势西北高峻,东南平缓,最高峰白华顶海拔291.3米。海岸曲折,北部和东南部多沙滩。岛上林木苍郁,金沙铺岸,礁石嶙峋,山秀海美。

普陀山,与九华山、峨嵋山、五台山并列我国佛教四大名山,是首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。“海上有仙山,山在虚无缥渺间”。

普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。普陀山梵语音译作“普陀洛迦”,或“补陀洛迦”、“普陀罗伽”等,汉语意为“美丽的小白华(花)”,故有白华山之称。相传西汉末年,南昌尉梅福曾到此山居洞炼丹,故唐宋以前,普陀山也称“梅山”。

普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。

全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。普陀山盛产我国著名的“四大海鱼”产品(大黄鱼、小黄鱼、带鱼和墨斗鱼),尤以黄鱼、墨斗鱼最为有名。每年盛夏捕鱼旺季到时,正是采购新鲜海产品的大好时机。

“佛手”是普陀山特有的贝类,是当地特产,每年8月才能尝到。其形似佛的五指展开,两瓣吻合,饶有情趣,煮熟之后吃来香味四溢,鲜而不腻,是海中独特的珍品。另外,“佛瓜”(普陀山盛产的一种西瓜,以皮薄、肉红、甘甜为特点,为清暑解渴的好品种)、云雾佛茶、南海紫菜、还魂草、催生子、石菜花、观音水仙、紫竹都是普陀山特有的,如有兴趣不妨带回一二。

普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦,山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。

鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现。

绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,有句俗语叫:“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”

普陀山主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。

各位旅客朋友,普陀山的'介绍到此结束,谢谢各位的合作。

黄山风景名胜区导游词作文

各位旅客朋友们:

大家好!欢迎大家来到国家著名风景区黄山旅游。我是黄山7号导游员,我叫腾星,请大家叫我“腾导”,今日很高兴能为大家服务,下头就随我一齐去黄山著名风景区旅游吧,期望大家玩得开心,玩得愉快。

人们常说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。我们黄山风景区是以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”闻名遐迩,《西游记》《红楼梦》等影片就在黄山拍下了许多镜头。人民大会堂的迎客松就是在我们黄山拍摄的。黄山的松树能从岩石缝中长出,说明它们的生命力极强。异常是在海拔800米以上的地方,这些松树奇形怪状,形态各异。什么迎客松、龙爪松,黑虎松,连理松呀,它们都是根据形状而得名。

迎客松是黄山著名的景点之一。到了黄山,如果不到迎客松景点看看,那他等于白来。迎客松以外形异常而著称,它的树干直立而挺拔,树干中间伸出两根七、八米长的树枝,犹如一个人伸出两只胳膊,正在欢迎远方而来的客人。一会儿我们到了那里,我们能够在那里拍照留恋。

黄山的景点无处不有,黄山的奇观比比皆是。它真是让我说也说不完,让你看也看不够。下头就请大家尽情地欣赏。在欣赏的过程中,我想给大家提几点要求:

一是由于山高路陡,险象丛生,请大家必须要注意自身的安全。

二是为了保护景区的环境卫生,请大家不要乱涂乱画,乱扔果皮、纸屑和垃圾。

三是请大家注意游览的时间安排,午时五点我们在大门入口处集合,准时返程。

最终,祝大家在黄山玩得开心,玩得愉快!

黄山风景名胜区的导游词

各位游客们,你们好!

请注意安全,此刻我们已经到达黄山风景区的南边重镇汤口。在那里先向诸位介绍一下黄山的概况。

黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中断,是黄山的精华部分,也就是我们要浏览的黄山风景区,在面积约154平方公里。它在黄山市内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样貌,因为山上岩石多,青黑青黑的,古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。开创中华礼貌之后,来到那里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基十分相信这们说法,就在天宝六年(747)下了一道诏书,将黟山改名为了黄山,意思呢,就是这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一向到此刻,你们明白了吗。

下头,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”,排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的地方就能长出草木和庄稼,而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深山幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。

这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景;有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故,黄山还有另一个名字,叫黄山海。这可不是妄称,是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

黄山的景色还有很多很多,说也说不尽,还有一“绝”就请你们自我去观看了,就是温泉了,大家注意安全哦,本次旅游到此结束。多谢!

雨花台风景名胜区导游词

各位游客,你们好!欢迎各位来雨花台风景名胜区参观游览。此刻我们所处的位置是在雨花台风景名胜区的北大门,在开始游览之前,请大家听我说一个传说故事。

故事发生在南朝时期梁代天监年间,当时的佛教十分盛行,雨花台一带寺庙林立香烟缭绕。相传一位叫云光法师的高僧,就在那里一处峰高林深,禅境幽远的地方设坛讲经说法。高僧佛学深厚,口吐莲花,滔滔不绝,闻道者,如痴如醉,集聚数日不散。这天,讲经坛上,飘过几朵彩云,突然天光一闪,顷刻间,七彩花儿,如雨坠下,遍布山岗。却道是那云光说法竟使天神动了真情,泪眼婆娑。从此高僧讲经处便留下了雨花台之名。而落下的七色花便幻化为大家熟知的雨花石。

其实,雨花台的真正得名,还得从地质上说起。各位此刻站的位置是古长江的河道,那时,滔滔江水,就在我们的脚下翻卷。之后由于地壳变动,江道北移,造成砾石沉积,地质上称为“雨花石层”。其石呈卵形,质含玛瑙,光彩晶莹,五色斑斓,纹络旖旎。由于那里地势较高,到达海拔60米,又盛产雨花石,故称雨花台,当是名符其实的。

由于雨花台是我们南京城南的一处制高点,故其地理位置十分重要,历来有“金陵南大门”之称。自古以来,雨花台又为兵家必争之地。东吴孙策攻破刘繇就在那里。南宋金兵入侵,曾在雨花台扎营;太平天国天京保卫战,辛亥革命讨伐清兵,抗日战争“首都保卫战”,都曾在此掀起连天烽火。雨花台饱受战火摧掠,荒芜凄凉,花雨不现。

从刚才的传说故事中,我们必须会联想到雨花台必定是很美的地方,不错,历史上雨花台就是著名的风景名胜地,那里山岗起伏,林木葱笼,流水清泉,鸟语花香,名胜荟萃。历代文人墨客,帝王将相登临览胜,流连忘返,留下了许多脍灸人口的诗词佳作。南宋《丹阳志》载“江南登临之地”即有雨花台,明、清两代又分别被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

1927——1949年,雨花台上又书写了一页惊天地、泣鬼神的篇章。数万中华优秀儿女为了中国人民的解放事业,为了新中国的诞生,抛头颅,洒热血,在雨花台上献出了宝贵的生命,用鲜血谱写了一曲悲壮的先驱者之歌。

新中国成立以后,为缅怀先烈,追崇前贤,教育后人,启迪来者,1949年12月12日,南京市第一届各界人民代表会议第二次会议作出了修建雨花台烈士陵园的决议。根据建陵初期确定的“先绿化,后建设”的建陵方针,经过40多年的绿化造林工作,雨花台风景名胜区已栽植雪松、龙柏、银杏、玉兰、海棠、桂花、红枫等观赏树木240余种,近30万株,绿化覆盖率达87%。从70年代末至今,党和政府投入超多的资金,兴建了大规模的纪念建筑群。经过近半个世纪的规划和建设,雨花台已构成既是庄严肃穆的纪念圣地,又是赏心悦目的旅游景区的基本格局。如今的雨花台景区内庄重、质朴、清新、典雅、优美的环境,横贯中轴、气势恢宏的纪念建筑群,与春夏秋冬,四时美景毕现的自然景观以及历史悠久、丰富多彩的人文景观相互交融,美仑美免。

近年来,雨花台人在坚持“高举爱国主义主旗帜,教育功能与旅游功能并举”的建设思想的指引下,在社会各界的关心支持下,在建设社会主义精神礼貌的过程中,取得必须的成绩,先后被国务院颁布为“全国重点文物保护单位”,被团中央命名为“全国青少年爱国主义教育基地”,被国家教委命名为“全国中小学爱国主义教育基地”,被中宣部命名为“全国百家爱国主义教育示范基地”,19又被批准为省级风景名胜区,备受世人瞩目。

雨花台风景名胜区目前由六个功能区组成。它们是:雨花台烈士陵园纪念区、雨花台名胜古迹区、雨花石文化区、雨花茶文化区、雨花游乐活动区、雨花生态度假区。下面我就以参观景点的先后,依次给大家做介绍。

〔雨花台烈士就义群雕〕此刻展示在大家面前的这座雕塑,叫雨花台烈士就义群雕,是目前我国同类题材中最大的花岗岩石刻。它高大威武,浑厚凝重,高10。03米,宽14。2米,厚5。6米,由179块花岗岩石装配而成,总重量约为1300吨。它主题突出,层次分明,上实下虚。大家请看;那戴着镣铐、蔑视敌人的工人;横眉冷对的知识分子;怒目圆睁的农民;临危不惧的女干部;咬紧牙、抿着嘴的小报童、小童工;身陷囹圄、充满胜利期望的女学生,栩栩如生地再现了烈士就义前的光辉形象。再看群雕四周簇拥的鲜花,背倚翠绿如海的松柏,环绕如血似火的红枫,将雕塑衬托得更加雄伟壮丽。这9位烈士是谁?他们是成千上万先烈的代表。为什么只选九个人?这是根据中国的“9”为大为多的传统民俗而沿用的,寓意在雨花台牺牲的先烈人数十分之多。有的游客可能还会问,塑像为什么建在那里?这是因为当年作为刑场的雨花台共有东、西、北三个殉难处,那里就是当时的北殉难处,是国民党反动派杀害烈士最多的地方。西殉难处主要是掩埋遗体的地方。除了北殉难处,此刻东、西殉难处都建有纪念性的标志。

〔纪念碑〕各位游客朋友们,此刻我们来到了雨花台烈士纪念碑前的一层平台上。此刻看到的就是雨花台烈士纪念碑。该景点由纪念碑、碑廊、地下展厅三部分组成。雨花台烈士纪念碑于1989年建成于雨花台主峰。纪念碑碑高42。3米,寓意1949年4月23日南京解放。南京是旧中国首都,它的解放日纪念好处是特殊而重大的。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分构成,碑帽像红旗又似火炬;碑身正面是邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念碑”八个烫金大字。背面是江苏省、南京市人民政府撰写的碑文。

请看碑前的这座高5。5米的青铜塑像,它目光如炬,屈臂劲张,铁链断折,阳刚之气中更显宁死不屈,视死如归的铮铮铁骨,他是众多共产党人和爱国志士的象征。看到它,将使人们感受到砸碎旧制度之不易,更加珍惜今日,倍感中华振兴的职责重大。

在纪念碑广场中间南北向有三个圆形石雕花圈,东西两则各有五具石棺,石棺上都雕刻着一只石花圈,以志人们永远纪念之意。石棺四周用常青蜀桧衬托,象征着烈士的精神万古常青。不知各位有没有发现,雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的,这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、浑厚、朴素、敦实的品格,它充分体现了烈士的精神和后人继承先烈遗志的决心,同时也展示了雨花台建筑的独特风格。

请大家随我到纪念碑的二层平台上。我此刻给大家介绍的是纪念碑东西两侧护墙内的碑廊。这是我国目前最大的现代碑廊,在东西侧墙上各用90块黑色大理石砌成的碑面上镌刻着马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》、列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、毛泽东的《新民主主义论》等三篇经典著作,正文累计47043个字,由赵朴初、萧娴、武中奇等36位著名书法家题写。当你仔细观摩鉴赏时,你会被这博大精深的资料所吸引,你会为这挥洒淋漓的书法艺术所征服。

此刻我们到纪念碑地下展厅去参观。地下大厅有1664平方米。刚才给大家介绍的纪念碑的正中的三个石花圈,实际上还兼具了大厅的采光孔功能,这是匠心独具的设计构思。目前在地下大厅常年展出的是雨花台风景区与江苏省国家安全厅合办的国家安全教育展。在全国首次向人们展示了我国国家安全隐蔽战线的卓越功绩,受到了党和国家领导人及广大观众的好评,同时展厅内还陈列有雨花石精品图和精美的光导纤维工艺灯饰,供游人欣赏。

大家明白雨花台的主峰高度是海拔60米,如果有的朋友觉得不够高的话,还能够在地下展厅乘电梯直达碑顶,到达海拔102米的高度,远眺金陵通衢广厦,俯瞰雨花台风景名胜区秀色。

此刻我们下至纪念碑一层平台。从那里向南望去,倒影池、纪念桥、纪念馆、忠魂亭等建筑依次映入眼帘。整个建筑群,依地势而建,布局流畅,错落有序,肃穆庄严,气势恢宏。

〔倒影池〕我们面前的这个清水盈盈的水池叫倒影池,它长72米,宽26米。建筑学家利用原有地形,运用物理学折光原理,巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来,构成独特的景致,供人们欣赏。倒影池东西两侧,雪松、龙柏、红枫、海棠排列有序;蔷薇、爬山虎、云南黄馨顺坡披挂;斜坡草坪,绿茵掩映,四时花草姹紫嫣红。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁,在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》,南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5。5米的圆雕,一位战士手握钢枪肃立,一位少女扶手胸前,他俩神情严肃,目光柔和,表达了人民群众缅怀先烈,继承遗志的主题。

〔纪念桥〕我们此刻经过的这座桥叫纪念桥,它将倒影池、纪念馆连接为一体。能工巧匠们在原有的雨花湖上用钢筋混凝土修建了这座双曲不等跨拱桥。桥长103米,宽16米。桥的两侧以卧式花岗石坡面为栏,上饰有直径1。2米的花岗岩花圈24只,凝重厚实,别致新颖。桥面上砖石居中,旁铺鹅卵细石,原本中直的桥,竟有了几分曲径通幽的感觉,桥下碧波荡漾,鱼儿徜样,好一幅立体画轴。

〔雨花台烈士纪念馆〕此刻展示在各位面前的这座高大雄伟的建筑就是闻名于世的雨花台烈士纪念馆。它坐落在距纪念碑450米处的任家山上。它是由著名建筑大师杨延宝先生设计的。1984年4月开工,1988年7月建成。馆东西长90米,南北侧翼伸展49米,为重檐屋顶的民族风格建筑,面积5900平方米。馆形似一“凹”字,正中为一重檐主堡,高26米,其正门上方有“日月同辉”标志图案。门庭南上方刻有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”馆名。建筑侧翼两端各有一小堡,顶高23米。整个建筑的乳白色琉璃瓦为屋顶,花岗岩贴墙面,白色的大理石为窗框,加上精美的石雕、石廊、石几、石栏、石阶,把纪念馆装点得更加庄重典雅。纪念馆是集研究、收藏、宣传为一体的革命传统教育场所和机构。

〔忠魂亭〕细心的游客刚才站在纪念碑一层平台向南远眺时,可能就已发现了这座身影勾勒在纪念馆门厅中的亭子。此刻当我们站在纪念馆广场上时,它的英姿就更加真切地展此刻我们的面前。这就是位于雨花台风景名胜区最南端的“忠魂亭”。“忠魂亭”是由南京市30万党员捐款240万元于修建的,总设计师是东南大学著名的建筑大师齐康教授。它是由忠魂亭、忠魂广场、《思源曲》水池、《忠魂颂》等四部分组成,建筑风格与纪念碑、纪念馆等主体建筑物协调一致。主体(亭子)建筑长宽各5。8米,高8。3米,亭帽上镌凿的“忠魂亭”三个烫金大字,雄浑有力,为江泽民总书记亲笔题写。请看这组立于水池两边的《忠魂颂》浮雕,它是由江苏省美术馆组织有关艺术家设计创作的。它长20米,高3米,以“狱中斗争,刑场就义”为主题,用构思精巧的艺术手法,浓缩了英烈们威武不屈,悲壮卓绝的历史史实。

〔“雨花石之歌”雕塑及雨花石文化区〕此刻大家看到的这座雕塑就是“雨花台之歌”雕塑,它由黑色花岗石路面衬底,红色花岗石基座状如雨花石,银白色音符直指蓝天。雕塑的碑座上刻有江苏著名词作家胡子林、倪亚范作词,著名作曲家吕远作曲的《雨花石之歌》。它在全国旅游景点词曲评比中获得了一等奖。这座富有时代气息的艺术雕塑,是景区内正在建设的雨花石文化区的标志,根据设计规划,以“雨花台博物馆”为龙头的雨花石文化区内,除了博物馆的陈列之外,雨花台文化区内还将结合水体规划,透过水位控制、调节,构成四季不同水体形态的“雨花滩”,供游人自己动手拣雨花石,满足游人的参与性;兴建“雨花石文化广场”,以山、水、洞为基础,以石为本,配以花草树木和亭台楼阁等,组成错落有致、赏心悦目的石文化景观木樨苑;同时,按1:1比例仿建标准的雨花石文化区,将集观赏、购物、休闲、教育为一体,成为风景区内的又一胜迹。

〔竹林〕雨花石文化区边上的这片竹林,是目前南京市最大的连片竹林。请看眼前万株翠竹,端直挺秀,疏密得体;林中一片静谧,风雅宜人,疏风醉影。此刻竹径小路就是无声的导游,请各位沿路欣赏两边的竹姿,近显远隐,层出不穷,配以小亭小景,真可谓“竹径条条通幽处,游人处处画中行”。烈士的精神在竹的品质中体现。刚毅不拔。潇洒伟岸,傲雪不凋,竹的魅力在此充分展现,游人到此观竹态,赏竹影、闻竹声、学竹品,给人以无限的力量,激情和雅趣。

〔知名烈士墓〕那里是雨花台知名烈士墓,掩埋的是1926年至1949年牺牲在雨花台及南京地区的已知姓名的17位烈士的灵枢。1983年建成。请看墓道的两旁种植的倒(龙爪)槐树,多么像身披甲胄,手持长矛,守护着烈士英灵的卫士。龙爪槐墓道尽头就是墓区,面积为4240平方米,墓冢呈长方形,墓碑朝南,全由花岗石砌造,墓碑后面刻有烈士简历,墓区中央正前方有一花坛,花坛中间设有一石刻花圈。

〔涌泉广场〕在知名烈士墓的对面有一处竹海掩映的清池长廊,名曰涌泉广场。池中三股涌泉似粒粒珍珠,喷流不息。其得名取滴水之恩涌泉相报的意思,象征着继承先烈志,代代奋勇拼搏的决心。泉眼的四周是嵌满了五彩石子,爬上了青藤的长廊,供游客们休憩。

〔二忠祠〕各位游客朋友们,前面的这座清式九檩举架单檐歇山仿古寺院建筑,就是“二忠祠”,里面奉祀的是宋代杨邦义、文天祥二位忠烈之士,他们同为江西吉水人。

“二忠祠”的前身是“褒忠祠”。公元1129年,金兵入侵建康,宋高宗移驾浙西,留守将领杜充学降金。惟建康通判杨邦义被俘后拒不降金,骂贼不绝、被剖腹取心于雨花台。第二年,宋高宗念其高风亮节,赐其谥号“忠襄”,并下令造墓、立碑、建祠。1131年在雨花台建祠,赐名“褒忠祠”,其墓、碑现位于景区内二泉后山。抗元英雄文天祥从小就敬佩杨邦义,150年后,他被俘押解经过此处,多次赋诗怀念他,后在燕京(北京)就义。后人认为杨、文二人同为江西吉水人,志同道合,彪炳千秋,便将二公同祭于祠内,人称“二忠祠”。

陵园管理局1995年从杨邦义第43代孙手中获得曾辗转台湾又传回的“二忠祠”建筑蓝图,于4月复建成功。“二忠祠”庭院内照壁上刻有文天祥“正气歌”的全文以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。祠内影壁正面用线刻手法刻绘了二位忠臣的全身像,背面撰刻了建祠后记。祠后院是竹专类园,种植了石竹、金镶玉竹、贵竹等30余种品种,是人们纪念、观赏、科普、休闲的理想场所。

〔李杰墓〕二忠词附近的这座大石碑旁就是李杰墓。李杰(公元1331——1369年),安徽霍丘人,随明太祖朱元璋南征北战,屡立战功,死于阵前,归葬于此。其女为明太祖的淑妃。李杰既是明代开国功臣,又为国丈,所以死后被追封为镇国大将军。墓道前今尚存佥都督李公神道碑一座,石羊、石虎、石马、武将、文臣各二。50年代李杰墓就被定为省级文保单位。

此刻让我们沿路北行,依次可见:建有磨光黑色花岗岩石弧照壁和纪念标志的东殉难处;集山石、花卉、流水为一身的怡苑花卉园;乾隆六巡江南的遗迹乾隆御碑亭;喷涌不息、气势不凡的雨花喷泉:散养百余只孔雀的孔雀园;距今最古老的甘露井亭;由竹、花、草、树、石桌、石凳、花廊、中心亭等构成供游客观赏小憩的休闲广场。

〔东殉难处〕这座建有水泥立柱和黑色花岗岩弧型照壁的地方就是我们前面提到过的东殉难处,该殉难处是1937年以后,国民党反动派为掩人耳目,将刑场后移秘密杀害烈士的地方。

〔怡苑〕该苑建成于19,其园林造景由东南大学潘谷西教授设计。目前苑内种植观赏性植物105种,还在水池中放养了红鲤鱼、金鱼,林中放养了虎皮鹦鹉等鸟类,专门喂养了数十只蓝白孔雀供游人观赏。怡苑内的玻璃温室,已改建成热带珍藏植物馆,是一处集古典、现代风格为一体的园中园。

〔雨花石博物馆〕这是全国惟一的研究、宣传雨花石文化的博物馆,也是南京市雨花石协会所在地。那里原是雨花台著名的高座寺、安隐寺遗址,它朱栏房栊、回廊庭院相连,是个幽静典雅的古建筑群。馆内采用光、电设备展出了数百枚雨花石珍品;还展出了雨花石图片、雨花石古谱、雨花石鉴赏、名人与雨花石、雨花石诗情及雨花石科普资料等等。在那里各位可欣赏和购买千姿百态、形象逼真、缤纷璀璨的雨花石和其工艺品,体会到雨花石不愧为“中华一绝”之内涵。雨花石不仅仅到北京、广州等地展出,还曾在日本名古屋、香港等地展示丰彩,1989年还赠给汉城奥运会作为“幸运石”更加引起世界人民的关注和喜爱。

〔江南第二泉〕此刻我们来到的就是雨花台著名的景点“江南第二泉”。据史书记载此泉大旱不涸,清洌甘美,为金陵名泉之首。以此泉泡茶,茶水丝丝甜意,香淳绵长。南宋著名爱国诗人陆游到此品饮后备加赞赏,赋其名“二泉”。各位会问,为何会品为“二泉”?有人说因镇江的金山已有“天下第一泉”,故称为“二泉”。也有人说,因为二孔泉眼故为“二泉”。究竟哪种说法是陆游本意,现已无法知晓,但“二泉”因陆游而更加声誉远扬倒是真的。“江南第二泉”的江南二字为后人所加。我们看到的“江南第二泉”的牌额是当代著名书法家萧娴所写。二泉以上的建筑,是有着悠久历史的二泉茶社。坐其上,以泉水泡雨花台茶厂自制的雨花茶,品茶观景,别有风味,趣味无穷。

〔雨花阁〕大家眼前这座高大的亭阁就是雨花阁,传说中的云光法师讲经处就在那里。雨花台风景名胜区根据传说于年4月复建成了这座具有古典园林风格的建筑。该阁呈八角形,三层四重檐高34米,阁内的墙壁上绘制反映雨花台30历史的13幅壁画,是追寻雨花台古文化的源头之地。登临阁顶,可俯视雨花台风景区之景观,南京古都之新貌,领略当年云雾缭绕,落花如雨之情和一览众山小之意。晚上的雨花阁流光溢彩,为南京城南标志性建筑之一。

〔辛亥革命人马冢、方孝孺墓〕沿着雨花阁边上的一条小径,我们来到了辛亥革命雨花台之役阵亡人马冢。这是19辛亥革命期间,革命军在雨花台与清军激战数日中牺牲的将士及战马合葬之地。19孙中山就任大总统时,专程骑马视察雨花台炮台,对雨花台之役给予很高评价,该役为光复南京,稳定革命形势和孙中山最终定都南京起了决定性的作用。

1987年纪念辛亥革命70周年之际,江苏省、南京市政协拨款将原土墓前辟道,围花岗石墓圈,并坚碑立记。19,雨花台风景名胜区自筹资金再度修缮,在冢前修一花岗岩的弧形照壁,使其更显庄严凝重。辛亥英灵安息之地,四周苍松翠柏环抱,肃穆幽静。如今,硝烟早已散尽,此地已成为独特景观,吸引了各方游客,该处是风景区5个市级文保单位之一,另外两处是前面已介绍过的杨邦义剖心处和明代文学博士和侍讲(皇帝之师)方孝孺之墓。

吼山省级风景名胜区导游词

各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的'明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

寿宁禅寺是南宋国大诗人陆游的二祖父陆傅于1123年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

说起重修寿宁禅寺,有许多神秘的现象,也许是偶然的巧合:1996年移建时,当佛教界著名人士一锤定音,选中寺址,开始奠基,刚刚是下着中的天气,霎时天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。还有,在寺院的开光吉日,万里无云、风和日丽,空气清新畅快,上山朝圣的香客近两万人次,而吉日的前后两天都是阴雨天气。这种现象,真使当地乡民舆论哗然。更令人称奇的是,每当吼山山体以外呈现蓝天白云时,整座吼山、特别是在寿宁禅寺附近,却经常有云气升腾之象,让人百思不得其解。

接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

这里就是剩水荡。“剩水”两字出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

贵州风景名胜区导游词

各位游客(嘉宾),大家好。

欢迎您们游览百里杜鹃。我叫__,大家就叫我小×吧,请大家记住我的手机号____,以便联系。今天很荣幸能够为大家服务,我将尽我最大的努力,让大家尽情领略百里杜鹃的风采,让美丽的杜鹃花开在我们的心里,祝大家日日行好运,夜夜做好梦。请大家支持配合好我的工作,在游览过程中,注意好自身的安全,保管好随身携带的物品。请大家不要乱吐、乱扔(纸屑、果皮、饮料罐等)东西,更不要乱扔点燃的烟头,要特别注意森林防火。进入景区后,请不要采折花木,让我们都来做护花使者,朋友们(嘉宾),拜托了。

百里杜鹃是国家级森林公园、省级风景名胜区和自然保护区,是迄今为止中国已查明的面积最大品种最多的原生杜鹃林,素有“地球彩带,世界花园,养生福地,避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“中国优秀旅游景区”、“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲大中华区十大自然原生态旅游景区”、贵州“十大魅力景区”和“十大影响力景区”、全国低碳旅游实验区等称号,是国家4a级旅游景区。她既是览略百里烂漫杜鹃,洗尽都市纤尘的“花之天堂,心之旷野”,也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。

大孤山风景名胜区导游词

各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

武陵源风景名胜区导游词

武陵源南部的张家界是我国第一个国家森林公园,70年代才被发现,相传,汉高祖时留侯张良慑于“飞鸟尽,良弓藏”的历史教训,效法春秋战国时越国的`范蠢功成身退、隐居江湖的办法,来到大庸,因而留下了张氏子孙,故取名张家界。

风景明珠张家界素有“峰三千,水八百”之誉。碧涛连山,蔚然如海,在莽莽苍苍的林海内珍藏着红豆杉、香果等珍稀树种、名贵药材和各种奇花异草、珍禽怪兽。据统计,张家界的树木品种比整个欧洲多出一倍以上。密林深处,藤蔓交织,清流汩汩,优美迷人。数千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉满山遍野。张家界的风光山色,具有秀丽、原始、集中、奇特、清新五个特点,堪称“五绝”。真是“五步一个景,十步一重天”。张家界市市长鲁平益形容张家界是“三千奇峰,峰峰标异,八百秀水,水水妩媚;挟泰山华山之雄险,兼桂林黄山之秀奇”。

张家界的山是世界上独一无二的石英砂岩峰林峡谷地貌,境内数以千计的石峰拔地而起,形态各异,巍然屹立与金鞭溪、索溪谷等峡谷两侧,峰上奇颂挺拔、灌木丛生,时而有云雾缭绕。

贵州风景名胜区导游词

五彩路:

各位朋友,这里就是“五彩路”,又名五叉路。这里的杜鹃花鲜艳美丽,五彩缤纷,走在这里如临仙境。这里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年过去,人们发现盛花季节,山路上落英缤纷,如同云彩,就将“五叉路”改称“五彩路”。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点。红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红,白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白,紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色,黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃,乳黄泛白的露珠杜鹃,淡红带紫的是迷人杜鹃,浅肉色的是皱皮杜鹃,玫瑰色的是锦绣杜鹃。朋友,此时如果你在五彩亭的长椅上小憩片刻,举目四望,然后瞑目骋怀,你便会感觉到置身花海,涤荡凡尘,神清气爽,寻思携儿女、邀亲友,再度重游。

云台岭:。

各位游客,我们现在来到了云台岭。在下细毛雨的时候,这里的杜鹃花烟笼云绕,若隐若现,有一种朦胧的美感,所以就把这里叫做“云台岭”。

站在云台岭,举目西望,看(手势):一串圆圆的石包映进你的眼帘,它们珠圆玉润、排列整齐,高贵典雅,被当地清朝诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”,赋诗:“岚腰石齿淡浓烟,疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润,由来岩岫尽珠圆。”

雨花台风景名胜区导游词

各位游客雨花台风景区,位于南京城南中华门外一公里处,属于江南丘陵,高度约为60米,自东向西绵延4千米,有三岗,东岗为雨花台。雨花台原名长陵,石子岗,相传南朝时期,有位云光法师在那里设坛说法,虔诚所至,感动了天上的神灵,顷刻间,落花如雨,这些花落下就变成了雨花石,雨花台也因此而得名。

1927年蒋介石背叛革命以后,二十多年间,雨花台沦为国民党杀害革命志士的刑场,十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后,经过半个多世纪的规划和建设,今日的雨花台已构成既是庄严肃穆的纪念圣地,又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

此刻我们就来到了雨花台的北大门,北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱,石柱高度为11.7米,象征1911月7日,在俄国爆发的十月革命,石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈。进入北大门,我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕,它是雨花台烈士陵园的标志。雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。

群雕建在三层渐升的平台上,高10.03米,长14.2米,厚5.6米,由179块花岗岩拼装而成,重达1300多吨,于1980年落成,是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象,“9”在中国传统民俗中是为大为多的意思,寓意在雨花台牺牲的先烈人数之多,雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子等形象,分别代表着不同阶层,它主题突出、层次分明、上实下虚,重在表现烈士们的面部表情,生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

沿着东侧的山路南上,我们此刻便来到主峰。眼前石阶上立有雨花台烈士纪念碑。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成,造型似红旗、似火炬,它高42.3米,寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有雨花台的标记——日月同辉图案,象征着烈士的精神与天地共存,与日月同辉。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的雨花台烈士纪念碑八个镏金大字,背面有省市政府合著的碑文。在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑,他是众多共产党人和爱国志士的象征,体现的是烈士坚贞不屈,视死如归的气概。

纪念碑前方广场的左右两侧,各有5只用花岗岩雕刻的石棺,正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈,显得庄严肃穆。不知各位有没有发现,雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的,这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、朴素的品格,它充分体现了烈士的精神。纪念碑的2层平台上是全长144米的碑廊,每边各有90块大理石,上面刻有《共产党宣言》、《马克思主义三个来源和组成部分》、《新民主主义论》等经典著作,是由赵朴初、萧娴等36位著名书法家书写的。

我们前方看见的是倒影池,它长72米,宽26米。建筑学家利用原有地形,运用物理学折光原理,巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来,构成独特的景致,供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁,在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》,南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕,战士手握钢枪肃立,少女扶手胸前,表达了人民群众缅怀先烈,继承遗志的主题。

穿过纪念桥,我们就来到了雨花台烈士纪念馆,这是由著名的建筑大师杨廷宝先生设计的,齐康教授完成。纪念馆采用了重檐庑殿顶的传统建筑风格,东西长90米。南北两翼各伸展49米,主堡高26米,南北两侧门楣上嵌有“日月同辉”的标记,馆名是邓小平同志亲手题写的。今年适逢中国共产党建党九十周年大庆,纪念馆也整修一新,进行了全新的布展,此刻就请大家随我尽管一探究竟。

纪念馆的展厅由五个部分组成,他们分别是以雨立方为主题的序言厅;展示烈士生平事迹的基本陈列厅,展示在南京工作过的烈士事迹的专题厅;党和国家领导人参观雨花台的光荣厅;展示这天完美生活的幸福厅。新馆共展出170位烈士的生平事迹,用8组具有艺术感染力的场景,35个感人至深的故事,向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。我们此刻看到这两尊雕像是邓中夏和罗登贤,他们是雨花台牺牲烈士中职务最高的,当时都是党中央政治局委员,也是早期著名的工人领袖。

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭,广场中间是思源曲水池,代表着饮水思源,永志不忘、代代相传.两边的忠魂颂浮雕,深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”。浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是“忠魂亭”,它长宽各5.8米,高8.3米,亭帽上镌凿的三个烫金大字,雄浑有力,为江泽民总书记亲笔题写,这是7月1日,由南京30万党员缴纳的特殊党费兴建的,“忠魂亭”是由江泽民总书记亲笔题写的。

各位游客,中心纪念区的参观就到那里,在国民党白色恐怖的腥风血雨中,恽代英、邓中夏、何宝珍、罗登贤、毛福轩等党和国家领导人都牺牲长眠在雨花台,所以,漫步景区,能够看到多处知名烈士墓以及为纪念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人马冢。

各位游客,此刻我们参观的是雨花台名胜古迹区,前方是雨花阁,相传那里是云光法师讲经说法的高座寺遗址,雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画,引领游人去探寻雨花台历史源头。这天,雨花台还开辟了雨花石博物馆,展出了质色形纹上佳的雨花石精品。雨花台在历史上就是一个掩埋忠骨的地方,那里是二忠祠,南宋抗金英雄杨邦拒不降金,在雨花台被剖腹取心;150年后抗元英雄文天祥兵败被俘,他从小景仰杨邦,两人又同为江西吉水人,殉难后人们也在那里祭祀他。周围还有明代开国功臣李杰墓、著名景点江南第二泉、古雨花阁、甘露井等。

各位游客,我们此刻来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一,它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽,色、香、味、形俱美,深得人们青睐。古人认为,喝茶是一件十分风雅十分讲究的事,光有好的茶叶还不够,还得有好的水来冲泡,有了好水,还得有好的茶具。在雨花台,除了有好茶,还有一股清泉,名为永宁泉,号称:江南第二泉,此刻,在景区内有二泉茶社,大家走累了,能够在那里歇歇脚,品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。

此刻我们来到了国内唯一一家收藏研究雨花石的专业博物馆,雨花石内含玛瑙和玉髓的成分,也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它:纹如指上螺,它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。雨花石博物馆,展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅仅有美丽的花纹,还巧夺天工的生成各种图案,犹如一幅天然的山水人物画卷,令人啧啧称奇。

各位游客,雨花台以近30的历史文化遗存,丰富的自然人文景观,庄严雄伟的陵园建筑,让人流连忘返!真诚的期盼您的再次光临,谢谢!

泰山风景名胜区的导游词

大家好,我是3号导游员,名字叫田一涵。

欢迎你们来泰山旅游,很荣幸今天由我来带你们领略泰山的美好风光。希望你们能玩得开心,高兴面来满载而归。请记住我的联系电话。

泰山素有“五岳之尊”之称,它位于山东省中部,山势挺拔。气势磅礴。总面积420多平方公里,海拔1545米,仅次于华山和恒山,居于第三位,它有庄重威严的气势,吸引着无数游人到此一游。

现在,我带领大家一边攀登一边观赏。泰山名胜古迹很多,第一处就是岱庙,文物集中在此地,是一个宫殿式的建筑群,中国书法艺术都在这里集中。

我们现在来到了岱庙的主体建筑前,殿高223米,长48.7米,宽19.79米。大殿共9间,雕梁画栋,黄瓦盖顶,金碧辉煌。

玉皇顶是泰山最高峰,我们在那里可以观云海,赏日出,看奇峰,望黄河,真是美不胜收呀!

我的介绍就先到这里,请大家随我观赏大饱眼福吧,希望在泰山的这几天里,能够玩得开心,成为你来这几天内最美好的回忆。

雨花台风景名胜区导游词

我们现在看到的长城是1992年重修的。修复后的虎山长城以砖石结构为主。本着文物“修旧如旧”的原则,修复后的长城走势和各个敌楼、墙台、烽火台的位置都与文物考古发现原址相符合,基本上再现了历史上虎山长城的雄姿。

这座山就是虎山,它是突起于鸭绿江的一座孤山。仔细看一下,很像一只猛虎蹲坐在那里,所以这里得名虎山。

现在请随我登上长城。明长城的建筑结构非常完备,包括城墙、城台、敌台、烽火台、关口等部分,在这虎山长城基本都可以看到。

这是虎山峰顶,为明朝万里长城的第一个烽火台。站在烽火台上放眼眺望,江城丹东的高楼大厦和朝鲜新义州市尽收眼底。应该说,博大精深的长城文化,已经深深地凝聚了我们的民族精神。长城,作为历史的丰碑,将永远屹立在一个伟大民族的心灵深处!

欢迎再次光临丹东鸭绿江风景区。再见!

鸭绿江的传说--鸭绿江发源于长白山,流长795公里。它的水又绿又甜,住在它岸边的汉族人、满族人、朝鲜族人都是吃它的水长大的,它们爱鸭绿江,鸭绿江好比这些民族的生身慈母。鸭绿江水为什么是绿色的呢?据说好久以前,天上有几个仙女,来到关东长白山的天池,见那水面明亮如镜,四周山色溟朦,几个仙女乐得不知如何是好,其中一个说:“姐妹们,咱们下去洗澡吧。”其他仙女说:“好。”于是飞快脱了衣裳,跳进天池,互相泼水嘻戏。玩够以后,才静下来洗头发,洗身体,泡在水中看眼前的色山光太阳很快落到西山,仙女们想起该回天庭了,便急忙跳上岸穿衣裳。这时才觉察到所有衣裙全被水溅湿了,她们一件件扯起来用力抖,那些衣裙全是鸭绿色,抖下的水也成了鸭绿色,顺着山谷往下淌,汇聚一起,成了鸭绿江。这是一则神话。古昔的人们,往往把与自身生活息息相关的客观存在视为神灵,把趋吉避凶的愿望,把获取生活温饱的愿望,把自然对人赐予的愿望寄托在神灵的恩赐上,并且把此种神灵由模糊的存在变为有形体、有感情、有行动的具体的存在,由虚幻的捉摸不定的意念变为抽象化的具有可以感知的存在。仙女洗浴,把天池水染绿;鸭绿江发源于天池,自然它的水也是鸭绿色。天池和鸭绿江是生活在它周围的`人们所崇敬和依靠的,为了表达这种愿望,这则神话诞生了。

贵州风景名胜区导游词

女士们、先生们:

今天我们将要游览的风景点是黄果树瀑布。黄果树瀑布是中国第一在瀑布,也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月,经中华人民共和国国务院审定,黄果树瀑布已被列为国家重点风景名胜区。

黄果树瀑布距省城贵阳市137公里,位于贵州省西部镇宁县和关岭县接壤处的打邦河支流的白水河上。从贵阳乘车到黄果树,约需一个半小时左右时间。

黄果树大瀑布已经到了,你们看,这就是早已闻名遐迩的中国第一大瀑布。

黄果树瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,总高74米,宽81米,夏秋洪水暴涨,瀑布如黄河倒倾,峭壁震颤,谷底轰雷,十里开外,也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力,溅起的水雾可弥漫数百米以上,使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小,瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来,远远望去,那洁白的水帘飘然而下,扬扬洒洒,如绸缎飘舞,如仙袂飘举,如淑女浣纱……。数百年来,黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮在“望水亭”题写的对联:“白水如棉,不用弓弹花自散。红霞似锦,何需梭织天生成”,更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。

现在,我们来到了瀑布跌落处---犀牛潭。此潭乃因传说有神犀潜藏水底而得名。有没有神犀,谁也没有见过,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人驻足潭边,都会浮想联篇。若是晴天的上午10时或下午4时左右,由于阳光的折射,你还可以透过瀑布冲击时溅起的雨雾,看到从深潭中升起的七色彩虹,使你顿生雄姿盖世,艳丽昭天之感。

这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布,而不叫其他别的什么瀑布呢?据民间传说,是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树,按当地的口音,“桷”与“果”读音相同,所以人们就习惯称之为黄果树,这是一种说法。还有一种说法,传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果,瀑布边上就有一大片黄果园,因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。

与世界上其他著名的大瀑布相比,黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般宽阔、高深和雄伟,但是,黄果树大瀑布自有它奇特之处,它是世界上处在喀斯特地区最在瀑布,也是最壮观的瀑布。这个大瀑布就像是一块奇异的磁石,在它的地面、地下、水上、水中还吸附着一连串丰姿绰约的景致。其中最神奇的一处,就是隐藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤萝攀附,水挂珠帘,故曰“水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。

女士们、先生们,“水帘洞”已经到了,这个水帘洞全长134米,它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏,就是这里拍摄。

这是第一洞窗,它的位置最低,离犀牛潭水面仅40米,但洞窗则最宽大,有十几米宽,位置在第一、二个瀑布中间,大水时两个瀑布就连成水帘,将洞窗全部封住;水小时则次第拉开,从几米到十几米不等,闵像可以随意开合的窗帘。

这是第二洞窗,它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界,号称水晶宫。它是水帘洞的心脏部分,长11米,高9米,宽3米。路旁有一股泉水,清澈明净,水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石,在麦秆状钟乳石上还有名贵的卷曲石。洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。

这是第三洞窗,它向外突出,很像阳台。这个洞窗有1米高,3米长,外面围有护栏,游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布,所以人们把这里称之为“摸瀑台”。

女士们、先生们,现在我们要游览的景观是犀牛潭峡谷景观。你们看,从犀牛腰往下,是一道一道相连的跌水,依次是犀牛潭、三道滩、马蹄滩、油鱼井等等。在这一连串滩潭中,为首的自然是犀牛潭,它深17.7米,经常为溅珠覆盖,雾珠淹没。只要有阳光,瀑布溅珠上经常挂着七彩缤纷的彩虹,随人移动,变幻莫测。

黄果树瀑布为什么会这样呢?这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区,是由水流的侵蚀作用造成的。当溯源侵蚀裂点到达上游时,河水沿着喀斯特裂隙冲刷、溶蚀、冲蚀、磨蚀,管道逐渐扩大,形成落不洞及地下河;当地表河注入落水洞后水量的比例逐渐增大,就形成了喀斯特地区特有的袭夺,在明流注入落水洞处,就形成落水洞式瀑布。随着水流冲蚀及策略崩塌作用不断加剧,暗河洞穴越来越大,于是沿地表干谷发育了成串分布的竖井及天窗,它们不断扩大,归并,垮塌,就造成了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷。

我希望诸位举起你们的照相机,把黄果树瀑布拍下来,留在你们的记忆中,宣传给更多的人,因为,黄果树瀑布是中国的,同时也是属于世界的。

导游词资料。

游客朋友们,不管您来自哪一个城市,每一个城市都会有一些相同的地方,比方说上下班的高峰期、大烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温;我们城市居民每天就像战斗机器一样,负担着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。

于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方,寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏,因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用,可能使我们的计划暂时推后。

不过这个时候,你们来到了贵州,我说:这是您一个明智的选择!

首先,您不用担心空气稀薄和气候寒冷,因为大家都感觉到了这里温和湿润的气候,纯净的空气使呼吸变成一种享受;虽然没有一望无际的雪山,却是满目葱茏的森林;如果您想体验少数民族的浓郁风情,在我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。

提到贵州的17个世居少数民族,我想问问大家知道都有哪些民族呢?(听游客回答后补充:苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬)。

大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在多年前才来到这里的。前面和大家说过,我们贵州是一个由历代**组成的省份,苗族同胞可以说是我们贵州最早的**了。

{贵州导游词·贵州黄果树瀑布导游词·织金洞导游词·香炉山导游词。

苗族是一个古老的民族,起源于五千多年前,黄帝时期的“九黎”部落。当时“九黎”居住在黄河中下游,在与黄帝部落发生的战争中,黄帝与炎帝联合,九黎首领蚩尤被黄帝擒杀,剩下的余部退到了长江中下游地区,形成了“三苗”部落,建立了三苗国。

在四千年前,以尧、舜,禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生战争;最后,三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退,一部分被驱逐到川南、滇东北、黔西北等地,形成后来西部方言的苗族;一部分与华夏融合;另一部分形成商周时期所称的“南蛮”;因居住在汉水中游而被称为“荆楚蛮夷”。后来,荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族,建立楚国;而后进的部分继续迁入湖南、贵州、广西、湖北等地的山区,大多数停留在了我们的黔东南地区,发展成为今天生活在我们贵州省苗岭深处的苗族同胞了。

根据第五次人口普查,全国苗族总人口890万人,有70%以上聚居在我们贵州。多少年来,我们的汉族同胞不断融合交汇,发展到现代社会,已经没有了祖先古老的痕迹。那个刀耕火种的岁月痕迹却被这群苗族人在我们贵州的大山里保留了下来,苗族文化源远流长,从苗家衣食住行、歌舞娱乐、婚丧嫁娶中无不折射出其强大的文化魅力。

苗族是一个热情好客的民族,敬酒是苗族人用来招待客人的最好礼遇,所以不管你到哪个苗寨作客,苗胞们都会用装满了酒的牛角杯唱起敬酒歌为您敬酒。喝完苗家米酒,走进苗寨,苗族同胞会用他们流传千年的歌舞欢迎贵客的到来。其中黔东南台江县的反排村木鼓舞最为有名,每当有祭祀活动和逢年过节的时候,全村人都会在木鼓的伴奏下跳起舞蹈,这种舞动作奔放、富有韵律,被欧美游客称为“东方迪斯科”。

苗族的歌舞多以扭胯为主,这与他们的生活环境有关。苗族的部落基本上都在高山上,沿途走的都是山间小路,而苗族的服饰,女人都是穿着厚厚的裙子,当肩上挑着物品时,为了行走方便不得不提裙扭腰行走,致使他们胯部比较发达,故跳舞多以扭胯为主。

苗族除了色彩艳丽的长裙苗,还有短裙苗,同样为了行走方便,在黔东南州雷山县大塘村的短裙苗寨,超短裙在这里不是近期才有的国际时尚,而是世代流传的妇女服饰,她们喜欢穿作超短裙,上山下坡都十分方便,其中短裙锦鸡舞,也是很经典的一个舞蹈。妇女们身着短裙,在芦笙的伴奏声中,模仿自然界锦鸡轻快的步伐,非常优美。舞蹈的时候身上佩戴的银饰、银铃叮当响亮,充满了青春的活力。

苗族有自己的语言,没有文字,他们的历史与生活往往会通过服装刺绣图案和歌曲世代口传。说到我们苗族人唱歌呀,就不得了了!我们知道中国著名的歌唱家宋祖英就是苗族人,不过他们家是与黔东南紧紧相连的湖南湘西古丈县。她唱过的《大地飞歌》大家都很熟悉,飞歌就是我们苗族特有的一种演唱形式。可是为什么叫“飞歌”呢。这个和我们苗族同胞住的地方有关系。来到苗族同胞聚居中心,黔东南巴拉河流域、雷山县、台江县等地的时候,我们会发现苗族村寨多依山而建,山寨与山寨之间,要传递信息,过去没有现代通讯工具,上山下山总要花不少功夫。聪明的苗族同胞就发现歌声比说话声音的强度大,传递远,于是用歌声来传递信息。大家想一下,歌声在大山之间唱过来,唱过去,不就像飞一样吗?所以就逐渐留下了这种具有动感与活力的演唱形式。现在苗族飞歌已经飘洋过海,我们贵州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌声就唱到了中央电视台的青歌赛上、唱到了维也纳金色大厅、唱到了美国音乐厅。

说到这里,让我用一首我们苗族的飞歌献给大家,再次对您的到来表示感谢,唱得不一定地道,只为给大家多一些感受。(开始演唱,此时往往博得热烈掌声,如果不会唱就省略这一环节)谢谢大家的鼓励。

当我们走到村寨前,会看到整齐的耕地和清澈的河流。村寨环境优雅,布局合理,村中清洁的石头小路蜿蜒到每家每户。苗族人建房子需要用大量的木材,但是他们持续发展的意识很强,每出生一个小孩都要种下一片树林,每砍伐一颗大树,都要征得全村人的通过,每个寨子周围都是密布的森林,每个寨子也会有一颗最巨大的古树作为寨子的守护神。苗家人住的房子称为吊脚楼,不像福建土楼那么敦实封闭、也不像云南竹楼那么纤细通透,却有一种植根大山的朴素与执着。吊脚楼一般修建在半山腰上,采用当地整棵的杉树原木支架结构,支架由木楔结合,不用铁钉。然后在支架上刻出木槽,用木板入槽作为墙面,房顶过去是用杉树皮,现在多用小青瓦片。这种苗族民居一般修三层,最下一层堆杂物和喂养牲畜;第二层用作主人的起居;第三层以上就是房顶,用来堆放粮食。第二层往往有一个类似阳台的地方,那就是我们苗家女孩与外界交流的场所,叫做“美人靠”,苗家有女初长成,就会在这里一边刺绣准备嫁妆,一边哼唱山歌,等待有情人的出现。

苗族青年男女谈恋爱有一个固定的节日——姊妹饭节。在每年农历三月十五日,由未婚少女上山去采摘树叶和花朵,用来染出红、黄、白、蓝、黑等颜色混合而成的“五彩糯米饭”,这就是姊妹饭。姑娘们摆设条桌,陈列饭菜,几人或十几人集中在一起,热情接待来讨吃“姊妹饭”的男青年。外地来的男青年,到任何一家去向姑娘们表示祝贺和敬慕,并向她们讨吃“姊妹饭”,都能受到热情的款待。饭后,姑娘同小伙子相约到广场或村寨中其它地方去对情歌、谈恋爱,通宵达旦。通过吃“姊妹饭”这个节日活动,青年男女可以挑选自己的意中人,结成终身伴侣,所以说他们的婚恋是比较开放的。

如果我们到苗家作客吃饭呀,他们特殊的菜肴我们可不一定吃得惯。不过如果能吃到最有名的酸汤鱼,就是有口福了。酸汤是苗家人用米汤加野生红柿发酵而成,家家都准备得有。鱼当然是从河里打出的野生鱼了。酸汤煮鱼,汤味酸中带有回甘,鱼肉滑嫩鲜美,再煮些豆腐、蔬菜,开胃又营养。吃饭的时候,大家围坐火塘前,主人又会唱起敬酒歌,向客人敬上甘甜的米酒,让您乐不思归,流连忘返。

如果您有幸留在苗寨住一晚上,保证会让您的睡眠恢复到最佳状态。在湿润而宁静的清晨,鸡叫把您唤醒,跟随苗族村民扛把锄头,迎着朝阳走到梯田上去,您会发现原来苗族人如此的会享受生活,原来人类的生活是如此的美好。苗族文化就是在这种恬静与自然中流传保存下来的。

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