2023年革命传统教育 开展革命传统教育心得体会(汇总11篇)

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革命传统教育篇一

看到这个题目，我的脑海中立刻就想到了中国革命历史上最著名的二万五千里长征。--年前，党中央和---等老一辈无产阶级革命家带领红军，爬雪山，过草地，在敌人的枪林弹雨中艰难地前进，经过长途跋涉终于胜利到达了陕北。长征不仅创造了战争史上的奇迹，而且形成了伟大的长征精神。

长征精神是一种奋发图强开拓进取的精神，告戒我们青少年要勇于战胜前进道路上可能出现的各种风险和挑战。它的精神影响了中国一代又一代的人。

如今我们的生活以发生了天翻覆地的变化，但是有的人思想也发生了变化。在我们青少年之中，也发生了一些不良习气，他们衣服要穿名牌，要用高档学习用品，吃饭挑肥拣瘦。当他们在过着如此幸福生活的时候，他们可能从未想过当年的红军在吃草根，啃树皮，缺衣少食的那种滋味。他们从来没怀念红军长征的艰苦生活。

所以，今天我们要提倡大家都来学习长征精神。长征如今已离我们而去，但消逝的是岁月，不息的是长征精神的燃烧，长征精神将是我们青少年心中永不磨灭的一座丰碑。

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革命传统教育篇二

第一段：回首革命历史，感悟民族精神

在广西的革命传统教育中，我深刻地感悟到了民族精神的伟大力量。广西是中国革命的摇篮，孕育了许多革命烈士和先烈们的英勇事迹。他们为了民族独立和人民幸福，不畏艰险、顽强拼搏，甚至献出了生命，展现出了伟大的爱国情怀和牺牲精神。这样的精神激励着我，让我更加深刻地认识到民族的伟大，激发起我坚持不懈的奋斗精神。

第二段：青年学生应当肩负起责任

作为广西的一名青年学生，我更加深刻地认识到自己肩负着巨大的历史责任。在革命传统教育中，我们了解到当代青年是祖国的未来和希望，应当发愤图强，努力学习，培养自己的理想和追求，为国家和社会的发展作出贡献。革命烈士们留给我们的宝贵财富就是他们的革命事业，我们应该珍惜这份传承下来的宝藏，以史为鉴，开拓进取，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

第三段：深思研究革命精神与现实问题的契合

在革命传统教育中，我们也比较深入地研究了革命精神与现实问题的契合。我们深入探讨了革命精神的核心价值观，如爱国主义、集体主义、革命纪律等，发现这些价值理念同样适用于当今的社会问题。改革开放以来，中国社会取得了巨大的发展，但同时也面临着诸多社会问题，如环境污染、道德缺失、贫富差距等。通过学习革命精神，我们认识到只有以革命精神为引领，才能推动解决现实问题，实现社会的良性发展。

第四段：积极参与社会实践，践行革命精神

革命传统教育不仅仅是理论的学习，更需要我们将所学知识运用于实践中。在广西进行的实践活动中，我们有机会积极参与社会公益事业，为改善社会环境贡献自己的力量。我们可以通过参与志愿服务、环保行动等方式，践行革命精神，传递正能量，引导更多的人参与到社会实践中来，建设更加美好的社会。

第五段：以革命传统教育引领未来发展

作为广西的青年学生，革命传统教育给我留下了深刻的印象和宝贵的财富。这种教育不仅让我了解了革命历史，更重要的是激发了我的爱国热情和责任感。作为新一代的接班人，我将牢记先烈们的嘱托，坚持用他们的精神力量来引领我未来的发展。我将在学习中努力进取，在实践中积极参与，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

革命传统教育篇三

在广西，革命传统教育是一门兼具历史和现实意义的学科。通过学习革命传统教育，我们可以更好地了解革命先辈的事迹和精神，进一步发扬光大，为实现中国梦不懈奋斗。在进行广西革命传统教育的过程中，我深受启发和教育，体会到教育的力量和价值。

第一段：革命传统教育的意义

革命传统教育是一门重要的学科，它不仅通过讲解历史背景和历史事件，还将那些曾经为国家和人民作出奉献的革命先辈的事迹和精神融入其中。通过学习革命传统教育，我们可以更加深刻地了解那段烽火连天的岁月中人民的付出和革命先辈的英勇奋斗，激发起我们对祖国的热爱和对人民的关怀之情。同时，革命传统教育还能够培养我们的爱国主义精神、责任感和奉献精神，使我们更加热爱社会、关心他人，并且为社会主义事业而努力。

第二段：广西革命传统教育的特色

广西是我国的一个革命圣地，这里孕育了众多革命先烈。广西革命传统教育独具特色，以广西人民的革命精神和奉献精神为核心，围绕广西做出的重要贡献展开教育。通过学习广西的革命历史和英勇事迹，我们深刻地体会到广西人民在革命中的英勇斗争和不屈精神，在困难面前从不退缩。广西革命传统教育还注重培养学生的实践能力和创新精神，通过参观纪念馆、默哀仪式、拍摄纪念照片等活动，使学生能够身临其境地感受到那段历史，增强他们对历史的感知和认同。

第三段：广西革命传统教育的启示

广西革命传统教育给我留下了深刻的启示。首先，我们应该珍惜和维护来之不易的和平与稳定。学习革命先辈的故事，我们对和平与稳定的重要性有了更深刻的认识，我们要珍惜这样的社会环境，为社会进步贡献自己的力量。其次，广西革命传统教育教会了我要勇于担当，勇敢面对困难和挑战。广西革命先辈们的精神给予了我巨大的力量和鼓舞，无论面对什么困难，我都应该勇往直前，积极应对并克服困难。最后，广西革命传统教育还教会了我要保持谦虚和自信，相信自己的努力能够取得成功。在广西革命先辈面前，我深感我的努力是微不足道的，但他们的精神告诉我，只要坚持不懈，努力奋斗，就能够收获成功。

第四段：广西革命传统教育的意义与现实联系

广西革命传统教育不仅是历史的回顾，也是对现实的反思。广西革命先辈们的精神是永恒的，它们不仅仅适用于当年的革命斗争，更适用于当今的社会发展。广西革命传统教育培养的是有社会责任感和奉献精神的新一代，他们将会为实现中国梦而不懈努力。广西革命传统教育引导我们珍惜社会和谐、积极参与社会事务、关心他人并帮助他人。这些都是当今社会所需要的素质，只有培养这样的青年才能为社会发展做出更大的贡献。

第五段：我的收获与展望

通过广西革命传统教育，我不仅了解了广西革命历史，更加深入了解了革命先辈的事迹和精神。学习他们的先进思想和革命精神，我深感自己应该时时刻刻以他们为榜样，努力奋斗，为实现中国梦贡献力量。同时，广西革命传统教育也让我明白，只有继承和发扬革命先辈的精神，才能不断推动社会向前发展。展望未来，我希望广西革命传统教育能够得到更好的推广和发展，让更多的人了解和学习其中的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

总结：通过广西革命传统教育，我深感革命先辈们的伟大和光荣，也深感到教育的力量和意义。广西革命传统教育向我们讲述了一段峥嵘岁月中的英雄事迹，并激励着我们继续传承和发扬这种精神。广西革命传统教育是一门充满生命力的学科，希望广大学生能够将其学以致用，为实现中国梦贡献力量。

革命传统教育篇四

革命传统教育是人民教育体系中非常重要的一环。作为广西的一名学生，我有幸参与了“革命传统教育心得体会广西”的活动。这次活动不仅让我深刻认识到革命传统的伟大意义，还使我对广西的革命传统有了更加深入的了解，并从中收获了许多宝贵的心得体会。

第二段：感受红色文化的熏陶

这次活动让我深刻感受到了广西丰富的红色文化。我们参观了广西革命历史博物馆，这里陈列着许多珍贵的革命文物和照片，使我更加直观地了解到广西在中国革命历史中的重要地位。同时，我们还参观了广西桂林革命烈士陵园，瞻仰了那些为革命事业献出宝贵生命的英雄们的墓碑。他们的英勇事迹和牺牲精神深深地感动了我，我决心要把他们的精神传承下去，在自己的学习和成长中努力奋斗。

第三段：了解广西的革命历史

在这次活动中，我们还深入了解了广西的革命历史。广西作为中国革命的重要战场之一，曾是红军长征的出发地之一。我们参观了广西梧州长征纪念馆，通过展览内容和导游讲解，我们对红军长征的艰苦环境和英勇壮举有了更加深入的认识。同时，我们还了解到广西革命领袖邓小平同志的革命事迹和思想，他的豁达胸怀和无私奉献精神令我钦佩不已。了解这些历史故事，让我更加热爱我的家乡广西，也更加珍惜现在的幸福生活。

第四段：革命传统教育的意义

通过参与这次活动，我深刻体会到了革命传统教育的重要意义。革命传统是我们的宝贵财富，是我们前进的动力和精神支柱。通过学习和了解广西的革命历史，我们可以从中汲取力量，不断进取，为这个美丽的地方做出更多的贡献。革命传统教育还能激发我们的爱国情怀和对人民的关心，培养我们的奉献精神和牺牲精神，让我们在今后的学习和生活中更加积极向上，为实现中国梦而努力奋斗。

第五段：践行革命传统，为美好未来努力

参与“革命传统教育心得体会广西”活动，是我成长中一次难得的经历。我深刻体会到了广西的革命传统对于我们的影响和意义。我要将所见所闻所学付诸行动，践行革命传统，为广西的繁荣发展和人民的幸福生活贡献自己的力量。我相信，在革命传统的熏陶下，我们这一代人将努力学习，勇于担当，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

以上是我参加“革命传统教育心得体会广西”活动的一些体会和感受。通过这次活动，我不仅对广西的革命传统有了更加深入的了解，更重要的是懂得了革命传统的重要意义，并决心将其传承和发扬下去。相信在革命传统的熏陶下，我们广西的未来将更加美好。

革命传统教育篇五

革命传统教育，是我们民族的根本，是我们成为一个强大的国度的重要基石。上个学期，我们的历史老师给我们进行了一系列的革命传统教育，让我们了解了革命先辈们的付出和牺牲，感受到他们为了民族独立和人民幸福而不畏艰险、勇往直前的革命精神。在这个过程中，我受益匪浅，获得了不少启示和新的认识，下面我将分享我对这个主题的一些体会和感悟。

第二段：革命精神铸就卓越人才

革命传统教育主要是弘扬革命精神，历史课堂上，我们学习了许多革命先辈们的事迹和精神。从孙中山先生的“民族主义”，到毛泽东的“实践第一”的思想，再到邓小平先生的“改革开放”，这些伟人的思想和行动，给我们上了一堂堂生动的革命教育课。他们的精神和思想，不仅是当时的人民所需要的，更是我们今天成功的关键。在历史课上，我们看似只是在学习历史，但其实我们从中了解到了革命精神的重要性，如何运用这些精神打造自己的未来。

第三段：革命精神在当今社会的重要性

随着时代的发展，社会和人们的需求也在不断变化。但革命精神却是历久弥新的，现在依旧有着至关重要的作用。在当今社会，我们面临种种困难和挑战，需要的是正面且积极面对，并且不断探索和追求解决问题的新方法。这正是革命精神的核心，我们应该从革命先辈中学习，多思考问题，积极追求变革和前进，勇于探险，发现新领域。

第四段：革命精神对个人成长的影响

革命传统教育，使我们不仅知道了革命先辈做了什么，同时也了解到了他们为什么要这样做。我们不再是单纯的学生，而是现实生活和真实情况的参与者。这样的体验使我们自身的成长更加全面和深入。革命精神是一个人成功的关键，只有在面对困境时，能坚韧不拔的要求自己，才能最终取得成功。

第五段：结语

综上所述，革命传统教育是我们必须要学习的东西，他们的思想和精神是宝贵的财富，是我们不断弘扬的力量源泉。对于我们高中生而言，革命精神的教导不仅开阔了我们的眼界，而且引领我们的思维走向一个更为积极的方向。学习革命传统教育让我更加深刻地感知到了成为一个时代的人所需要的现实愿景。希望在不久的未来，中国可以变得更加强大，这代高中生也会成为这个国家更加优秀的人才。

革命传统教育篇六

尊重规则，人生才能避免意外，畅行无阻

《清单》这本小小的一册书，其实早就久仰大名，一开始以为很多人是作为时间管理、精力管理方面指导书籍，相信很多人都有这两方面的焦虑，我也一样，明明知道这本书很有名，甚至帮助了很多人，但是自己就是抽不出时间来加以研读，或者是拖延症作祟，对于这么美好的东西不敢轻易去翻开到读完，直到吴晓波线上同读频道推出这本书，我毫不犹豫的参加了，每日读一章，写篇100字以上的感悟，这点工作量恰好在我的能力舒适区内，才险些完成，对这本书有了自己的认识。

作为与本书作者同行业的人，他举的一些关于医疗手术及抢救方面的事例，或者其他人读起来晦涩难懂，而我却觉得情况确实是如此，作者阿图·葛文德找到了真理，也一定是个出色的医生。

这本书给我真实的感觉与未读之前大相径庭，虽然在某些程度上作用清单原则让我们在短时间内做出最佳决策，节省脑力又精准复制成功，确实是精力管理。给自我设定清单，并坚定不移的执行，可以作为时间和精力管理的一种方式，但清单的效力其实发挥在更具建设性的问题上，是一个可以复制的成功模板。

清单是作者在临床上亲身经历或者观察到的'无数病例或者抢救过程中产生这样或那样的问题，以患者健康或生命为教训的惨痛经历总结出来的改善机制，并将这套机制不断修订、完善，做到简洁、高效、实用，不断推行到世界各地医院，从质疑、不屑到收获意想不到的巨大改善，从此坚定不移的制定有效措施执行，清单俨然上升成为制度化法治高度的东西，可见起威力有点多么强大。

其实，清单就是任何一行业的智慧结晶，只要有人愿意贡献出来，普惠大众，它就如我们万物的其他生存规则一样保护我们，如同我们遵守交通规则可以让自己更平安；如同我们遵守法律条规不为恶，也产生更少的恶让世界更和平；如同我们遵循做对的事，让一切美好的事物可以复制粘贴，造福更多的人。

尊重规则，我们人生才走在康庄大道上！

革命传统教育篇七

教育要以人为目的，这一点似乎是不言自明的废话。但现实的教育并没有完全懂得这个最简单的道理。人是全面的，人的任何一方面都无以代替完整的人。只有与全面人的全面生活相联系的教育，它才能够为人创造幸福的生活，为人类创造幸福的社会。

早在二十世纪初，罗素就指出，“没有一种从恐惧出发的制度能够促进生活。人类事业的创造的原理是希望，不是恐惧。一切使人成为伟大的，都是从要得到的好东西的尝试中产生出来，而不是从要避免思想上认为坏事情的斗争中产生出来的。”显然，让人不是去追求成功，而是去避免失败，让人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是无法帮人建设幸福生活的。长期以来，我们一批批的学生被这种教育压得气喘吁吁，广大的教师为此落得心力交瘁，无数的家长对此有苦难言，当连社会也声称受害于斯时，那么，究竟谁是这种教育的受益者！是啊，我们都在非常主动地将大量人力、物力、财力花在不讨任何人喜欢的事情上。教育要改革。让人欣慰的是，长期以来我们也有许许多多的有识之士自觉地、热情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成绩，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我们很多的教改探索也已经陷入、或即将陷入困境；不能忽视的是，一些教改主要还是出于上级有关政策的强迫，所以它们难免有些做给别人看、应付上级检查的动机，或为了并非来自教改本身的其它功利性动机；有些教改只是停留在教育（教学）方法上，它们是在对现行教育体制的.屈从中非常有限地伸展自己的拳脚，它们仍把升学作为教育的目的，只是在探索如何更好地实现这个目的；也有些教改的确试图全面发展人的素质，但是面对片面的、不公正的教育评估，它们能顶得住各方的压力吗？我们的考试仍是以认知为主要内容，即使认知也只是以书本知识为主要内容，要用这种试卷来评估全面素质的教育无异于只依眼睛的美丑来判断五官的美丑，仅用某一腑脏的状况来认定五脏六腑的健康一样。这是不公正的。不公正将扼杀这种善的苗头。看来，教育的改革不只是这种改良，更应是革命。教育要从体制上进行革命。没有体制的保障，一切改良如果不是付诸东流，便是加剧教育的不幸。无疑，我们的入学率在提高，校园在美化，校舍在越建越豪华，教学仪器越来越先进，教师的待遇也在改善……但是，如果没有着眼于人的发展的体制，这些“华美”非但与人的幸福无关，反而会加剧人的不幸。我们需要一种人道主义的教育体制，把教育的一切都与师生的幸福生活联系起来，消除人与人、人与物、人与制度间的二元对立，让人成为教育的主人。在我国的教育里，人道主义不是讲得太多，而是讲得太少。我们的教育在很多情况下不是在培养人，而是在培养知识的袋囊、顺从的奴仆、社会的工具和各种追名逐利的“名利虫”。知识固然需要，但它不是谋生赚钱的手段；考试固然需要，但它不是割裂学生的刀斧；纪律固然需要，但它不是禁锢人性的锁链。我们的学生在一些国际比赛中拿了很多奖牌，但我们多数学校的文凭却得不到国际社会的承认；被我们所选拔出来的所谓优异生，一旦与其它发达国家的孩子摆在一起时，就显得那样的无能和滑稽。高钢在他的“我所看到的美国小学教育”这篇文章中提到，“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金，美国人常常不是中国人的对手，可是一到实践领域，搞点研究性题目，中国学生往往没有美国学生那么机灵，那么富有创造性”，他认为，这“可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。”他的感想应该是正确的。梁启超在1923年对当时五十年来中国文化思想的进化作了三个阶段的划分。第一期，先从器物上感觉不足，于是便有洋务运动，师夷长技，学习西方的科学技术，买进西方的器物。第二期，从制度上感觉不足，中国甲午战争的失败使国人意识到，不首先更新已经腐朽的制度、法律，再好的武器，再先进的技术和方法，也不可能得到正确的运用和充分的发挥。戊戌变法的改良派没有把眼光停留在事物的表面层上，他们看到了可以左右器物、操纵技术的政治制度和人，“恨不得把人家的组织形式，一件件搬进来，以为但能够这样，万事都有办法了。”但是，“社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能。”于是便有第三期，从文化上感觉不足，“渐渐要求全人格的觉悟”。人们认为，仅从政治着眼不可能振兴中华，首先应该进行思想启蒙，改造愚昧落后的国民精神。这种从物质设施到制度管理再到思想观念的三个发展阶段不仅反映了中国文化思想的进化程序，也对教育改革的发展趋向很有启发意义。新中国的教育改革一直没有间断过，在改革开放之前，我们主要是学习苏联的经验；改革开放之后，重点移至美欧。从1980年代以来，我们引进了许许多多的西方教育理论、教育方法，但是这些理论和方法在传统教育体制下要么显得中听不中用，要么用得滋味全无。我们有那么多的教改实验，但如果它们仍是以现行“有问题的”升学情况来衡量成败，其改革的彻底性是值得怀疑的。教育体制的改革已经搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但离现代社会、现代人的发展要求仍有相当的距离。体制已经成了教育发展的最显眼的障碍。我们不能停留在“变事不变法”上，如果只在教育的枝枝叶叶上花费很多力量，那是很粗浅的。“执枝叶而责根本之成效，何为不绝无哉？”（谭嗣同语）然而，教育体制的改革需要有教育理念的支撑。教育体制的改革若不改到教育本质、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。从另一方面来说，只有从思想观念上武装教育工作者，体制改革才能成为大家的内在要求。从这个意义上说，“改革的关键是教育思想的改革，倘思想观念不改，单改怎么上一堂课，怎样讲一课书，怎样留作业，怎样批作业，这样即使能奏效一时，也决不会长久。”梁启超揭示的文化进化三段论反映了从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑的历史规律。但是，揭示规律是为了运用规律。如果我们仍旧让教育改革沿着物质设施－制度管理－思想意识这条线按部就班地演下去，历史就对我们不起作用。历史对我们的意义就是让我们运用历史规律，超越历史逻辑，“在一定程度上”走从思想意识到制度管理再到物质设施的反向轨迹。无疑，物质要决定意识，但是人的意义在于意识对物质的伟大反作用上。这种反作用在一定条件下甚至可以起决定性的作用。毛泽东在《矛盾论》中指出：“当着不变更生产关系，生产力就不能发展时，生产关系的变更就起了主要的决定作用。当着如同列宁所说的‘没有革命的理论，就不会有革命的运动’的时候，革命理论的创立和提倡就起了主要的决定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意识、教育思想的革命。本书正是基于此种认识，出于对教育命运的责任感，对教育作了一些“思想意识”性的思考，希望能对我国的教育革命做出一点贡献。

革命传统教育篇八

革命传统教育对于我们这一代年轻人来说,我们无法亲身参与那段历史，但是通过各种形式的学习，我们对于革命的理解已经越来越深刻、细致。所以，作为革命传统教育的受益者，我深感责任重大，认为我们应该继承和发扬革命先烈的精神,在今后的学习和生活中，充分发挥我们每个人的作用。

第二段：认识革命传统教育的重要意义

在我们的学习过程中，我们深入了解了许多先烈的事迹和精神实质。我们明白，革命先烈抛头颅、洒热血的事迹，是一代代革命者铭记的历史，也是我们应该汲取的精神财富。在今天社会的发展过程中，渐渐地淡忘了先烈的付出，他们的奋斗精神在当今的世界上，依然有着重温历史的价值和时代意义。

第三段：革命精神的具体表现

在我们的成长过程中，我们需要学会坚定理想信念，树立高度的远大目标，从而不断激发自身的斗志和勇气，增强自我拼搏的决心，尤其是对于我们学生来说，我们应该抓住每个学习机会，珍惜自己所拥有的一切。人生没有彩排，每一个时刻都是在深深的刻印着，我们如果不能安身立命，不能培养自己的勇气和决心，就很难取得成功。

第四段：革命精神的教育和实践

我们应该在平凡的生活中培养坚定的革命精神，从而不断提升自身的思想意识和文化素养，发扬优秀的个性，成为一个具有推动社会进步和进一步发展的力量。通过实际行动去培养自己的勇气和决心，通过学习和实践，增强自己的各种能力，做一个应体现社会成就的每一个角色。

第五段：结论

革命传统教育是一门庞大的课程。通过革命传统教育，我们才能更好地认识到自己，发扬个性，充分利用自己的潜能，完成自己的人生价值。珍惜和谐的校园，相互尊重和谐相处，秉持着革命传统的精神，使人忠于校园，忠于国家，为世界安宁作出贡献。在今后的道路上，我们将继续深入学习革命传统，不断地发扬自己的精神，振兴我民族的文明，不断推进世界的进步和发展。

革命传统教育篇九

时间悄无声息的走过，带走了一切，但却没有带走中国这一段段屈辱的历史，而正是由于这段历史，我们中国人民才抬头努力奋斗的，正是由于这段历史，我们中国人民才立志图强誓不当“东亚病夫”，正是由于这段历史，我们中国人民才勇于争先，让别人也看看真正的中国。

不知你曾记否，红军两万里长征，在征途中，红军战士不怕苦，不怕累，勇往直前，顽强不屈，终于取得了胜利。而他们这种不屈不挠的奋斗精神，不正是我们值得学习的么?所以，在学习生活中，我们也要发扬这种精神，面对困难，挫折不畏惧，不退缩，相信成功一定会属于我们的。

不知你曾记否，南京大屠杀中死难的30万同胞，日军本想通过此事给中国一个下马威，然而，他错了，他给予的并不使中国人民惧怕，而更使中国人民站起来，努力反抗外国侵略，团结起来对抗日侵略者，正是中国军民这种团结精神，努力不屈的奋斗着，才终于使中国再次屹立于民族之林，而这种团结协作的精神也被遗留下来，成为后人所学习的典范。

不知你曾记否，小学课本里的一篇文章，当时，在长征中缺少粮食，一个指导员把仅剩的一块牛肉干给朱德吃，朱德却只吃了几根牛肉丝，接着他把牛肉干分给了其他战士，他这种关心他人的优良传统不正是值得我们这一代学习的么?在学习生活中，我们也应该关心他人，帮助他人，这既有利于自己也方便了别人。

历史的车轮滚滚流长，它把那永恒的革命传统留下来了，激励着我们新青年走向世纪新的篇章!

爱国，从脚下做起

革命传统教育篇十

革命传统教育篇十一

崔琦，把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民。他的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！他的英名将与日月同辉，与江河共存!让人无法不敬慕,无私奉献的英雄！正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私才有了今天的和平环境。

对先贤先烈风范的缅怀和景仰。优良的传统是宝贵的精神财富，体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史学习不够系统，对党的优良传统和作风缺乏亲身感受，对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史，对革命历史不清楚，对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会中一些人恶搞英雄还有一定的`市场，这些都说明传统教育之重要。在和平发展的新时代，传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是我们克服各种障碍的重要武器，是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。