反思是教师不断成长和进步的关键环节。以下是小编为大家收集的工作心得范文，供大家参考和学习。
高中生读森林报的读书心得篇一
用了将近八个小时粗略读完这本书，带着一种愧疚的心情，因为最近面临一场极其重要的考试。我本应该专心复习。可就像渡边彻说《了不起的盖茨》那样，“信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。何等妙不可言的杰作!”
几年前看过影片《挪威的森林》，印象模糊。只记得一贯的日系风格，安静，哀伤。随着阅读的深入，记忆便像泉水一样叠涌而来。想起了秋风徐徐，渡边和直子在没有边际的原野漫步的画面。我特别喜欢看完一本书，然后再看由书拍摄的而成的影片，或者是先看完影片再把原着看一遍。比如，看过文字版的《致青春》后，就会看电影版的，或者是先看了电影版的《情书》，然后迫不及待的阅读文字版的。明白吗?就是这个意思。
在书中，木月永远留在了17岁，直子永远留在了20岁。文字里充斥着自杀，迷茫，孤独，无奈，以及性。我总觉得，日本的天空都被灰色的云雾遮住了，有一种阴冷，严肃的气氛，好像永远都没有晴天。主人公都独来独往，没有朋友，很古怪，活在自己的世界，别人进不去，他也不出来。
这是孤独，不是孤单。
人在本质上是孤独的，与人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每个人都是孤独的。这是宿命，是心灵的独一性。孤单却是可以解决的，有人陪着一起吃饭，一起聊天，这样就不至于一个人孤零零。
孤独是心，孤单是形。
草草读过一遍，许多地方都没能好好品味。只觉得自己被书影响到心情压抑，所以匆匆扫了一眼后记便赶紧出门。一路步行到空旷的地方，好让脑袋里的阴霾散去。夜暮时分，天边出现了像草莓果汁一样红的晚霞，心情渐渐平复了些。
高中生挪威的森林读书心得篇2
高中生读森林报的读书心得篇二
通过阅读《森林报》这本书，让我感受到了森林中的春夏秋冬是五彩缤纷的，动植物生活在这五彩缤纷的四季中，体验出了春的欢乐;夏的蓬勃;秋的多彩;冬的忧伤，吸引着我进一步去探索大自然的奥妙。森林中欢乐的节日和可悲的事件同时也让我知道了大自然中也有喜怒哀乐。
读了这本书以后，我学到了很多知识，明白了很多道理。无论我们做什么事情都要有探索精神和观察事物的能力。做任何事情都要认真思考，在学习中更要有这样的精神。
不管对谁而言，只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》，都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷，开始一段浪漫清新的精神旅行。《森林报秋》讲的是：一个既快乐无限又悲惨无比的世界。想知道是怎么回事么?那就让我们进入有趣的世界吧!
我最喜欢《我的小鸭》这一章讲的是：吐绶鸡妈妈生了几只小鸭子宝宝有一次小鸭子跑到作者家门前的小水洼里自由自在的游起泳来。它们觉得冷了，没有地方取暖就使劲的叫，有一个人来了把小鸭子抱回了家，抱到了作者的房间里，放到了作者的小床上，小鸭子看到作者正在睡觉，也就爬到作者的被窝里呼呼地睡起来。姬蜂给了我很深的印象。姬蜂把它的卵产在又肥又大的蝴蝶幼虫身上，这条幼虫便成为姬蜂幼虫的食物了。第二年时，茧里面飞出来的不是蝴蝶而是一只姬蜂。我还喜欢《没有螺旋桨的飞机》一章讲的是：在列宁格勒常常出现一架奇怪的飞机因为它没有螺旋浆，有人说它是一架新型的飞机，这对么?告诉你吧!它是一只金雕，金雕飞时一般都不展翅。我想他们不会连这一点常识都不知道吧!
高中生读森林报的读书心得篇三
从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证梦中情景的喜悦。这些无一不触动我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。
《根鸟》让我懂得离合悲欢，让我看到世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也让我获得不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量!
曾记得有一个人，在年轻时给自己立下极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨!可是他长大后确实去做，而且完成大部分，完成得很出色。
我为这件事，这个人曾震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量!梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量!
当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。
我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力，那么，有梦想就有动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得希望!
我们需要梦，梦给我们力量，让我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，让它成长，最后开花结果吧!
高中生读森林报的读书心得篇四
世界变大了，心却变小了，高度发达的物质文明把生活塑造得越来越完美，却把心雕刻得越来越粗鄙，把社会变得越来越繁华，而心却在这种繁华中渐渐落寞。
《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼，他们孤独，寂寞，却无法排遣，于是便开始把玩孤独，把玩寂寞，把玩无奈……《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一，他给我们展现的就是一个孤独，腐化，堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲哀与生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿绿总是像一头黑夜被遗弃在荒漠中的狼向世界发出最沉痛的哀鸣。他们都很寂寞，所以需要被在乎的感觉，而这种在乎不一定是喜欢和爱，在乎只是寂寞中的人急切需要、时刻需要的镇痛剂，仅此而已。在他们的世界里，爱情不再是爱情，爱情是被亵渎被蹂躏的对象，他们只是打着爱情的幌子获取上的满足与快感来融化寂寞，腐蚀孤独。他们只靠啃食那点可怜的低级的肉体的快感在世上苟延残喘。
像永泽与初美，初美从来不管他多么滥情，她只需要他在她身边，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的躯壳，而她相信这只是暂时的，一切都会好起来的，因为事情到最后只能变好!所以她在脑海中独自编织美妙的梦想，梦总是美的，而悲哀的是一个人在把梦编织好之后要被现实压迫得不得不万念俱灰地亲手撕碎自己的梦，然后恶狠狠地告诉自己这永远只能是梦。明知道在扭曲变形的世界里，爱情只是一个人寂寞时的玩物，而她却要冒险。很长时间之后，当初美发现她与永泽之间的爱情除了肉体上的占有外，其他的全是一片令人绝望的惨白时，她呆滞的眼神向永泽发出绝望的质问：难道有了我，你还不能满足?他冷冷地说：“并非不能满足，在我的心里面有某种东西渴求那样做。但我只能活在那种饥渴感之中。这就是我，有什么法子?”他无法把爱情当爱情，他只有把玩孤独把玩无奈，他才能活。
直子，是因为适应不了这种扭曲的社会，所以她到疗养院来，把自己扔进和她一样需要宁静与安然的人群里，而疗养院的主治医生告诉她们：“你们之所以不能在外界生活，是因为你适应不了那种扭曲，既然不能改变，你们就应该让自己有一个适度的心理空间去接受那种扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活着，简单地活着。可事与愿违，她适应不了那种扭曲，所以她越是强迫越是更糟，后来出现严重的幻听。她没有片刻的安宁，她崩溃了。在一个寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布带让自己告别了世界，一个人孤苦地咀嚼着死亡……是的，对她来说，死亡才是最轻易的割舍。
《挪威的森林》的旋律开始在浩渺的黑夜中哀鸣，久久没有散去。而当渡边君知道直子死了之后，他深知，他与直子彻底地永别了。茫然苦楚之时，他想起了阿绿，他拨通了阿绿的电话，阿绿在电话的另一端沉默了好久，可最后还是低沉却平静的声音：现在你在哪里?“我现在在哪里?”渡边君自问道，如今他在什么地方?他猜不着，到底这里是哪里?映入他眼帘的只是不知何处去的人蔓，神色匆匆地从他身边走过去，而他只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字……也许他已经不需要知道自己在哪里了，只知道或许从阿绿那里可以获得某种让他排遣寂寞、无奈的镇痛剂，继续活下去。
高中生挪威的森林读书心得篇4
高中生读森林报的读书心得篇五
一直听人说起《挪威的森林》，但遗憾的是一直借不到，最近只好下了狠心买了本。
以前是漓江版的，得二十多块钱，这对我来说算贵了。毕竟是买一本小说看看，似乎没必要花这么多钱的。进入2001年后，不想该书版权由上译买走了，定价便宜了，译者也作了修改，而且装帧也非常不错。最后打了八折以十五元的价格，我终于买下了《挪》书的上译版。还没有看书，我就有种感觉--很值!
该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总体觉得是不错，不仅村上写得不错，译者林少华也译得不错，写的序更是不错!很唯美，很清新，很自我。而译者说村上小说最大的特点是：把玩孤独，把玩无奈!因为，人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。但是，寻求理解的努力是徒劳的，相互理解是不可能的。于是，与其勉强通过与任教往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。
小说是主人公渡边的回忆，回忆自己年轻时代读大学时发生的事情。而时下，我们都在读大学，跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子，周围没有认识的人，唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们，一个一起上过选修科的女孩子。就这样简单的生活，简单的日子，却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走，算是旅游;周日与死去的朋友的恋人轧马路，等等。
我很喜欢旅游，可是口袋里没有钱。想找份工作，没有说的过去的。何况中国地大物博，四处走的地方是多，可范围太大，而且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是，没有渡边的心情，一个人游历，是需要勇气与决心的，也需要与众不同的心境。我想我有也是在心里而以，所以只能徒自叹息。
看完书后的一个明显的印象是，日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为，村上是个性变态。我倒没有这种看法，同为男人，同为青春期的男人，试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人，或者自身有问题。
以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点，算是明治维新时期西化的产物了。但是看完本书后，算是有了进一步的认识。或许国内像这种纯文学中，涉及性的文字不多或未可知。民族性在文学里也会有很深的体现，因为作家们往往是思想最为前沿的一批人。文中有很多那个年纪该发生的事情的细节描写，自然也提到了性，当然本人单身，活了一大把，还没有经历过纯粹意义上的恋爱，更不用说同居了。所以对同居现象一无所知。只是爱好读报，还知道高校中 不少校园内安放了自动售安全套的机子。仅此而已!
以上是本人的一点读后感，希望有志同道合者给与批评、指教。
高中生读森林报的读书心得篇六
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄!“飞夺泸定桥”、“巧渡金沙江”对于我一直都是写在语文课本上的故事。作为教育系列活动的一部分，信息学院党总支组织大家观看了再现这一历史壮举的史诗大片。红军万里长征的艰难险阻，军令大于天的革命信念，飞渡泸定桥，13根光秃秃的铁索和下面水流湍急的大渡河，一部英雄儿女的革命赞歌让红军长征的历史从未如此震撼过!
1935年5月下旬，红军来到大渡河畔。27日清晨，中革军委令黄、杨率红4团从安顺场出发，沿大渡河西岸向泸定桥奔袭，全程320里，3天赶到。部队一天一夜走完240里，29日凌晨6点，准时到达指定地点。跑完了这240里路，等待他们的又是什么?是光秃秃的13根铁索和一场以死相搏的恶战!终于体会到“飞夺”的意境。面对仅剩下13根铁索的泸定桥，由22名战士组成的敢死队，冒着守军的炮火，一边铺桥板，一面向前逼进。黄开湘站在桥头坐阵指挥，杨成武带着第2梯队紧跟在敢死队后面。经过激战，终于夺取了泸定桥。这一惊天动地的革命壮举，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
“艰难困苦，玉汝于成。”历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。通过观看以史实为基础的飞夺泸定桥惊心动魄的长征故事，感悟了伟大的长征精神，从长征精神中汲取了前进的力量，努力拼搏，奋勇向前。
人无精神则不立，国无精神则不强。俗话说，喊破嗓子，不如甩开膀子，我们应把这种敬意落实到行动上。只有落实到行动上，才能对得起革命先辈的付出，才能让长征精神得到传承和弘扬。自觉用长征精神砥砺意志。人生的道路不会一帆风顺，充满波折和坎坷，当遇到困难和波折时如何克服，尤其需要坚忍不拔的意志品行。用长征精神来砥砺意志，会让自己的意志更坚，心理承受能力更强，对于克服困难，经受挫折考验都裨益良多。所以，当在工作生活中遇到困难时，要善于用长征来照一照，用长征精神来振奋我们的精神，鼓舞我们自己的士气。千方百计走好新的长征路。
长征永远在路上。当前，我们国家所进行改革开放事业其实就是在走新的长征路。同样，新的长征路也不会一帆风顺，而是各种困难交织。正如我们通常所讲到的，改革进入深水区和攻坚期后，剩下的都是难啃的“硬骨头”，这些难啃的“硬骨头”其实就是新长征路上要战胜的`困难，要跨过去的坎。把对长征的敬意落实到行动上，就是要在长征精神的感召下，不畏艰难、披坚执锐、勇往直前，在的新长征路上不断创造新业绩，取得新胜利。
一言蔽之，对长征表达敬意，不仅要心动，更要行动。只有真心行动起来，长征精神才能幻化成现实中的强大力量。
高中生读森林报的读书心得篇七
我记得有人说过，疯子和作家的区别，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。《人间失格》里的叶藏最后被送进了疯人院，似乎也正验证了这一点。
确实是疯狂的境界。
其中我最喜欢的一段，是叶藏玩反义词游戏的那一段。黑色的反义词是白色，白色的反义词是红色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么?叶藏说，是罚，罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。
不可思议，却又完全能够接受，觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惧，如果太过认同他，也许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏情不自禁为叶藏的种.种反应而赞叹。
对于叶藏此人，我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人，看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人，没有想象中的凶恶，只是对世人期望过高，自卑而又厌世，弱不禁风的人。如同太宰治的笔名，自称dasai，自认“差劲”。
文字里有种压抑的呼吸，仿佛黑夜中看见白骨铺路，鲜红血液流淌如引路明灯，灰白雾气缭绕四野，雾气里鬼语啾啾。我不敢说话，问身在何处，亦不敢反抗，只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下，我认命。如果那青面獠牙的是人，那我不配为人，但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。虽无青面獠牙，我也罪孽深重，若果然无解，那我便自堕阿鼻。
于是，果然无解。叶藏进了疯人院，而太宰治投水而死。
此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲哀。都说太宰治是看了太多人世丑恶，终于不堪忍受。恐怕不仅是丑恶，即使是美好，知道得太多，也会让人悲哀吧。知识越多越恐惧，我是这么想的。
刚出生时，人在一个没有知识的世界里。这里没有光，尽是黑暗。但是这个时候，人看不见黑暗，因为他不懂何为光明。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。
通过学习，人获取了知识。便如同人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋，他会尽量想要把光的范围扩大一点，让光强烈一点。这个时候他是幸福的，因为他感到生命里有光了，就很满足了。
可是很快，他就会觉得有问题了。光出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，正如我们的无知是无限的，而光是有限的，正如我们所能掌握的知识。此刻人就会感到不安。
继而光束扩大，人会发现，随着光明的范围扩大，他所能看见的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆，圆面积越大，圆周长越大。
如此不停继续下去，他将会被那永无止尽的黑暗所震慑，继而颤栗，继而咆哮，继而歇斯底里。
那该如何是好?
即使是为了美好而去，也必将看见黑暗，这就是人间。面向阳光，背生骷髅，这就是人间。
高中生读森林报的读书心得篇八
一直听人说起《挪威的森林》，但遗憾的是一直借不到，最近只好下了狠心买了本。
以前是漓江版的，得二十多块钱，这对我来说算贵了。毕竟是买一本小说看看，似乎没必要花这么多钱的。进入20__年后，不想该书版权由上译买走了，定价便宜了，译者也作了修改，而且装帧也非常不错。最后打了八折以十五元的价格，我终于买下了《挪》书的上译版。还没有看书，我就有种感觉--很值!
该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总体觉得是不错，不仅村上写得不错，译者林少华也译得不错，写的序更是不错!很唯美，很清新，很自我。而译者说村上小说最大的特点是：把玩孤独，把玩无奈!因为，人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。但是，寻求理解的努力是徒劳的，相互理解是不可能的。于是，与其勉强通过与任教往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。
小说是主人公渡边的回忆，回忆自己年轻时代读大学时发生的事情。而时下，我们都在读大学，跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子，周围没有认识的人，唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们，一个一起上过选修科的女孩子。就这样简单的生活，简单的日子，却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走，算是旅游;周日与死去的朋友的恋人轧马路，等等。
我很喜欢旅游，可是口袋里没有钱。想找份工作，没有说的过去的。何况中国地大物博，四处走的地方是多，可范围太大，而且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是，没有渡边的心情，一个人游历，是需要勇气与决心的，也需要与众不同的心境。我想我有也是在心里而以，所以只能徒自叹息。
看完书后的一个明显的印象是，日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为，村上是个性变态。我倒没有这种看法，同为男人，同为青春期的男人，试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人，或者自身有问题。