安徒生童话皇帝的新装教案（通用16篇）

教学工作计划需要及时调整和修订，以适应学生的学习进度和需要。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，供大家参考和借鉴。

安徒生童话《皇帝的新装》教案

（明确：作者相同，体裁相同）。

2、师：那么什么是童话呢？我们一起来看看。（生齐读投影）。

童话是通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，进行思想教育的。

这节课的学习目标是：（生齐读投影）。

1、了解文学常识，理解思想内容。

2、揣摩人物心理，品析人物形象。

3、联系现实生活，培养良好品质。

二、复述故事，感知内容。

（多媒体出示能体现故事主要情节的图画，选择1—2位学生复述文章内容。）。

师：文章的题目是《皇帝的新装》，那么文章是围绕皇帝还是新装来写的？

（明确：新装，那么我们能不能为每一幅图片拟一个标题呢？）。

[板书：爱新装、做新装、看新装、穿新装、展新装]。

三、品读课文，分析人物。

1、师：同学们概括的非常好，看来对故事的内容已经掌握了，下面给大家5分钟的时间，快速出声地朗读课文，朗读的时候思考问题：我读出了一个样的，第二个横线填文中出现的人物，第一个横线填你读出的这个人物的性格特点。

2、小组为单位，讨论赏析皇帝、骗子、大臣、小孩，然后展示赏析成果。（展示成果时，可以分析心理、语言、动作等描写，可以分角色朗读，可以情景模拟表演皇帝穿新装、展新装这一部分情节，可以发挥想象有一天皇上在更衣室时有军情来报的场景……）。

（明确：一个愚蠢的皇帝，一个不称职的皇帝，一个自欺欺人的皇帝，一个老奸巨滑的大臣，一个虚伪的大臣，一个狡猾的骗子，一个贪婪的骗子……）。

四、质疑探究，归纳主旨。

1、在根本不存在的“新装”面前，皇帝、大臣、百姓为什么都不敢说真话？

明确：皇帝怕丢皇位；大臣怕丢官位；百姓怕落“愚蠢”和“不称职”的罪名。

2、这场骗局由一个小孩说出真相，说明了什么？

明确：用小孩子的纯真无邪与皇帝大臣的虚伪做对比通过一个昏庸无能而穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行，曲折地反映了现实生活，反映了封建王朝的腐朽。同时还告诉人们，应该保持天真纯洁的童心，无私无畏，敢讲真话。

[板书：无私无畏，敢讲真话]。

五、联系现实，体验人生。

《皇帝的新装》是一篇享誉世界的童话佳作。安徒生以他天才的想像力，把皇帝、大臣本质的“丑”在并不存在的新装的“美”的比照中展示得淋漓尽致。读过之后的笑声，恰恰是对以皇帝为首的一伙丑类的讽刺。

现在没有皇帝了，“皇帝的新装”还存在吗？，在我们的学习生活中存在哪些“皇帝的新装”的现象呢？（明确：抄作业、考试作弊、本来没有做作业却说忘在了家里……）在现实生活中，你要做一个什么样的人？（诚实、讲真话、勇敢……）。

六、思维拓展，发挥想象。

1、作家对故事结局的描写留给读者很大的想像的空间。愚蠢的皇帝在游行大典完毕后回到宫里，又会发生设么事呢？以《游行大典后》为题，把《皇帝的新装》这个故事续写下去。续写时想象力越丰富越好，但是情节发展要合情合理，“人物”性格和语言风格等要保持和原文一致。

（选择2—3名学生展示）。

那个裸体皇帝在光天化日之下游行，自从被孩子点破之后，一路上受尽嘲笑。皇帝恼羞成怒，当场宣布了“谁说坏话，立刻逮来，杀”的法律，结果四五十人被就地处死。自此，皇帝不论上朝还是回宫，不再穿别的衣服。有一次，他的爱妃陪他喝酒，无意间讲了一句：“啊呀！把胸膛弄脏了！”另一次，一个大臣辞职后，自言自语：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因为触犯了皇帝的禁忌，被送到行刑官那里去了。从皇帝祭天、大阅兵到巡行京城，被杀的群众竟有一千多人！一个善良的老大臣为了给皇帝遮丑，建议他换一件新衣，但皇帝回答说，他穿的是一套神奇的衣服，永远不会旧；人们请求皇帝给予“言论自由、嬉笑自由”，皇帝一概拒绝。以后，大家对皇帝都采取了回避的态度。但皇帝仍然疑心。他命令士兵：凡是有笑声的家里，都要把人抓出来杀掉。结果终于激起了人们的反抗，大家一齐拥到皇帝跟前，撕他的肉，并大声喊：“撕掉你空虚的衣裳。”最后，连士兵也站在人民的一边。皇帝终于瘫在地上。

3、你觉得叶圣陶先生的哪些地方是你没有想到的？

七、结尾。

的确说真话是需要勇气的，有时还会付出代价。可是我们每一个人肯定都不会想生活在一个自私自利虚伪的环境里，那么就从我们自己做起吧，如果人人都有一颗纯真无私的心，相信我们的生活将会更加精彩，我们的世界也将更加美丽！

安徒生童话《皇帝的新装》及读后感

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。

丹麦出了一个安徒生，赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!

(周扬《为了未来的一代》，《儿童文学》1980年第5期)。

我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。

(安徒生，见叶君健《安徒生童话全集・译者前言》)。

最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。

童话中的形象是从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的.形象，并且具有极大的夸张性。

(贺宜《小百花园丁杂说》)。

生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件：儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。

(别林斯基《新年礼物・霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》)。

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安徒生童话《皇帝的新装》教案【】

《皇帝的新装》所具体描述的是什么人也看不见的、实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻发掘的则是可以触摸得着的皇帝及大小官吏的丑恶的灵魂。作者用夸张的浓墨极写新装的漂亮、贵重，显现出这批大小封建统治者的卑劣、愚蠢。

这个有声有色的故事，以骗开始，以骗结束，乍看起来，仿佛有点荒诞无稽；但细读以后，人们谁也不会去怀疑和谈论故事的真实性，而是深刻地思考品评皇帝、大臣、随员、骗子等相互欺骗的不同特点和内在联系，以及他们愚蠢、空虚的阶级本质。作者自己曾经说过：“最奇异的童话是从真实生活里产生出来的。”(《安徒生童话全集》第四分册第166页，上海新文艺出版社1958年版)《皇帝的新装》正是在“真实生活”的基础上，把现实世界中偶然的现象和必然的因素统一了起来，把故事情节的曲折变化和人物性格的逻辑发展结合了起来，把并不存在的新装的“美”和处处可见的皇帝思想的“丑”凸现了出来，通过这一高超的艺术辩证法，无情地解剖现实的真相，深刻地揭露了社会的病态。人们读过这篇童话而发出的笑声，正是对以皇帝为首的一伙丑类的讽刺。

二

值得注意的是，在《皇帝的新装》的结尾，在喧闹的人群中突然出现了一个小孩子的形象。作者让他在谎言充塞、欺骗成风的世界里，喊出了“天真的声音”，增强了神奇的童话色彩和作品的现实意义，顿使故事情节发展到了最高潮。安徒生设置这一奇特的镜头，是颇具匠心的。请看，在“皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材”的一片称赞声中，孩子发出的与众不同的声音所引起的强烈反应：

“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。

“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀！”

“他实在没穿什么衣服呀！”最后所有的百姓都说。

为什么要让一个小孩子来揭开皇帝新装的奥秘，戳穿游行大典的骗局？这是因为孩子天真活泼，感受真切，看见什么就说什么，自己怎样想就怎样说，无所顾忌，直言不讳。而且，“他什么衣服也没有穿呀！”这句话，既天真又大胆，既率直又肯定，非常符合孩子的身份。要是没有这“天真的声音”，必将减弱童话的艺术魅力；如果改由成人来说，反觉不真实。其实，这“天真的声音”虽出自孩子之口，却代表了所有老百姓的意见，以至大家都重复着“他实在没穿什么衣服呀！”这句话，连皇帝也似乎觉得老百姓所讲的是真的，因此“有点发抖”。“天真的声音”是全文的点睛之笔，具有千钧之力。

让孩子发出“天真的声音”，也是安徒生用童心写童话的'具体表现。他不是用成人的观点去描摹儿童的心理，把生硬的教诲刻上童话的印记，而传输给幼小的读者。他从纯洁的童心出发，用孩子的眼光来感受、描绘，寓严肃的主题于诙谐的故事之中。因此，他不愧为世界屈指可数的著名童话家。

根据安徒生的自述，《皇帝的新装》取材于14世纪西班牙作家曼纽埃尔的短篇《赤身裸体的国王》。但它并不是这个短篇的复述，而是经过加工提炼，注入了新的思想和内容。其一是把看不见“布”的人由一个普通的没有阶级属性的私生子，改为“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人”，突出了人物的思想性格，深化了题材的社会意义，加强了童话的讽刺力量；其二是“天真的声音”原来由黑人讲述，改为小孩子脱口而出，使《皇帝的新装》更具有童话的特点和诗意。由此可见，安徒生时时想到儿童，处处描写儿童，使人们在他童话的镜子里看到了真实的儿童世界。

安徒生童话《皇帝的新装》读后感

《皇帝的新装》被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。下面是关于这部杰作的读后感，欢迎参考。

今天，我看了这篇【皇帝的新装】的故事，更加喜欢童话，它出自安徒生之笔，从中告诉我们一个深刻的道理，使我吸取了一些知识。

这故事讲诉的是皇帝十分喜爱漂亮的衣服。一天来了俩个骗子，自称是纺织师。而且他们做的衣服有个奇妙之处，就是愚蠢的人和不称职的官员看不见衣服。为了表示自己聪明，百姓们都装作看的见，于是骗子得了财宝走了。最后，小孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完后这个故事，我觉得要像故事中那纯洁的小孩一样，发现问题勇于提出。所以，我们做错事时要勇敢承认，及时改正，而且也要积极地改正别人的错误，我们要做一个诚实勇敢的人。

今天我读了皇帝的新装这篇故事，他来自小朋友耳熟能详的格林童话。这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服一天来了张家界两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮而且能看出哪些大臣是苯或不称职为了表示自己聪明，称职大臣都装做看见了。皇帝给了骗子好处，穿上衣服出去了今年最流行的冬装百姓都夸耀皇帝的新衣一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完这篇童话，我不禁问自己作为一国之君怎么会被骗呢?毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深。读了童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃那颗真诚的心。想想自己其实也这样，看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕，怕爸爸妈妈不同意买，只能看着人家玩，可真正买了又觉得别人的更好，总觉得永慈利远满足不了自己的虚荣心。当我读完文章后，我明白了虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人。今天，我玏玏读了一个故事，故事的名字叫乌鸦喝水。这个故事讲的是一只乌鸦口渴了，到处找水喝，突然它看见一个瓶子里面有水。乌鸦就飞到瓶子旁边，把嘴伸到瓶子里边喝水，结果没有喝到水，因为瓶子里的水太浅了，它想呀想，想呀想，终于想出了一个好办法。它抓起一把石子放到瓶子里，水升高了，乌鸦再次把嘴伸到瓶子里，结果喝到水了。

大人在工作中也要像乌鸦一样肯动脑筋，用小时候学过的各种知识和方法去解决遇到的困难，而要想以后独立地解决工作中遇到的困难和挫折，我们现在就必须好好学习，不要灰心不慈利要偷懒，认认真真扎扎实实地学好各种知识和技能，为自己储备知识的能量，以应对和解决今后生活和工作中的各种困难。

这个故事虽然很小，但它给我的启示却很大。孩子在日常学习生活中经常会遇到属于他们这个年龄的困难，有的孩子不怕困难，积极想办法。可也有的孩子只愿意做以前做过的事情，面对新的问题，他们没有足够的信心，不愿意去开动脑筋，以至于轻易地寻求大人助。

《皇帝的新装》是著名的丹麦作家安徒生写的童话，他一生共写了160余篇童话，代表作有《丑小鸭》、《小克劳斯和大克劳斯》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。在很多作品中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺了统治阶级的专横愚昧，反映贫富悬殊，同情下层人民的苦难。不仅孩子们爱看，甚至总有一些大人也对安徒生童话爱不释手!

《皇帝的新装》这个有趣的童话描绘了这样一个故事：有一个皇帝特别爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自己织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝穿着根本就不存在的新衣服神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话，皇帝这才知道受了骗。

作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，无情地揭露了封建统治阶级的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于讲真话。

当我读完这则童话后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息。原来我只是在耻笑皇宫大臣的愚昧蠢笨，而这一次在演课本剧的过程中，老师提出这样一个问题：如果当时你在场，你会揭穿谎言吗?我想大多数人都会像那些大臣那样，称赞那根本就不存在的新衣服。说会的人，大多是以正义为主。说不会的人，一般是为了迎合皇上，阿谀奉承。

“如果当时你也在场，你会揭穿谎言吗。”这真是个令人深思的问题。皇宫大臣的愚昧;百姓们的随波竹流;孩子的天真无邪。在现在社会上，这种人多得不得了。你能说他们不聪明吗?不，他们很聪明。他们比平常人聪明得好几十倍!可是，他们就是不肯用自己的聪明去工作，而是喜欢耍小聪明，到头来还是害了自己。

读完这篇童话,我情不自禁地问自己,作为一国之君,为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢?毫无疑问，这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。他们心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。童话中的那两个骗子之所以能得逞，是因为他们看到了人们心中的一个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人，并且让他们加以利用，也要得到虚荣的满足。

安徒生童话《皇帝的新装》教案

1、了解安徒生及文章内容。

2、把握文中人物个性特点。

3、初步感知主题。

个性化朗读。

（一）、导入：

（安徒生，丹麦，童话作家，作品有《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，《野天鹅》，《大克劳斯和小克劳斯》等）。

（二）、复述情节：

大家都看过本文了吗？谁来给大家简要地复述一下这个故事？（图片提示，显示主要情节：爱新装——做新装——看新装——穿新装——展新装），学生复述。

（三）、找出圈套：

提问：从刚才的故事里，大家可以看到，骗子要行骗成功，往往要设下一个圈套，你能否从文中找出表明骗子设下圈套的这句话。（这种布有一个奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。强调“称”字的特殊读音：称chen职；杆秤cheng）。

（四）、明确人物在情节发展中的作用：

问：一个至高无上的皇帝为什么会一丝不挂地到大街上游行，是什么神奇的力量在背后起着推波助澜的作用呢？明确：

骗子：行骗。

皇帝：受骗。

大臣：助骗。

百姓：传骗。

小孩：揭骗。

（五）、读一读，演一演。

在刚才大家说的各种“骗”中大家认为哪一种“骗”最精彩，找出来读一读，演一演，并说说你为什么觉得这部分精彩。

1、学生自由组合，分角色朗读、表演，教师点拨。

2、挑选比较优秀的且能代表各种“骗”的小组在班中交流。表演完一组，学生进行自我评价，且分析原因。

（六）、归纳小结：各个人物性格特点。

皇帝：昏庸、愚蠢。

大臣：阿谀奉承、愚蠢、虚伪、自私。

百姓：怕被杀头，怕被人嘲笑。

小孩：天真烂漫，无私无畏。

（七）、探讨主题：

1、骗局最后还是被揭穿了，但为什么要借小孩的嘴来揭穿这各骗局呢？

2、骗局揭穿后，皇帝及其一帮人阵脚大乱，提着裤子逃跑了吗？为什么？

3、该向谁学习？有人认为要向骗子学习，你认为呢？

（八）、作业：

1、读一读，写一写：（选择自己不会的）。

炫耀（）称职（）滑稽（）。

陛下（）头衔（）骇人听闻（）。

2、想象力训练：

（1）。想象皇帝回宫后会想些什么，做些什么？

（2）。想象假如孩子没有把真相说出来，结果会怎样？

安徒生童话《皇帝的新装》及读后感

这篇童话讲的是：一个虚荣的皇帝为了自己的漂亮新衣服而听信了两个骗子的谗言，最后光着身子出现在游行大典上，被一个孩子捅破了真相，最终演出了一场荒.唐的闹剧。

我感觉那个皇帝真是昏庸，也惊叹那两个骗子骗术的高明，他们能了解到人的心里。更感动的是那个孩子的纯真。是啊，上至皇帝、丞相、将军，下至平民、百姓，几乎人人都违心的说谎话，目的只有一个：不让大家发现自己是个愚蠢的人，是个笨蛋!最后由一个孩子道出了真相，所有人似乎都醒悟了，因为那个纯真的声音唤醒了他们，这是一个孩子发出的声音啊!

我曾经思考过，他们为什么都说谎呢?答案应该只有一个，那就是每个人的虚荣心啊!全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点――甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

实际上虚荣心是与生俱来的，但是孩子的心是单纯的，随着长大虚荣心也会越来越深。读了童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心。不要为了虚荣，放弃那颗真诚的心。

想想自己其实也这样。看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕，怕爸爸妈妈不同意买。只能看着人家玩，可真正买了又觉得别人的更好，总觉得永远满足不了自己的虚荣心。

当我读完文章后，我明白了虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人。

安徒生童话《皇帝的新装》及读后感

《皇帝的新装》所具体描述的是什么人也看不见的、实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻发掘的则是可以触摸得着的皇帝及大小官吏的丑恶的灵魂。作者用夸张的浓墨极写新装的漂亮、贵重，显现出这批大小封建统治者的卑劣、愚蠢。

这个有声有色的故事，以骗开始，以骗结束，乍看起来，仿佛有点荒诞无稽；但细读以后，人们谁也不会去怀疑和谈论故事的真实性，而是深刻地思考品评皇帝、大臣、随员、骗子等相互欺骗的不同特点和内在联系，以及他们愚蠢、空虚的阶级本质。作者自己曾经说过：“最奇异的童话是从真实生活里产生出来的。”(《安徒生童话全集》第四分册第166页，上海新文艺出版社1958年版)《皇帝的新装》正是在“真实生活”的基础上，把现实世界中偶然的现象和必然的因素统一了起来，把故事情节的曲折变化和人物性格的逻辑发展结合了起来，把并不存在的新装的“美”和处处可见的皇帝思想的“丑”凸现了出来，通过这一高超的艺术辩证法，无情地解剖现实的真相，深刻地揭露了社会的病态。人们读过这篇童话而发出的笑声，正是对以皇帝为首的一伙丑类的讽刺。

二

值得注意的是，在《皇帝的新装》的结尾，在喧闹的人群中突然出现了一个小孩子的'形象。作者让他在谎言充塞、欺骗成风的世界里，喊出了“天真的声音”，增强了神奇的童话色彩和作品的现实意义，顿使故事情节发展到了最高潮。安徒生设置这一奇特的镜头，是颇具匠心的。请看，在“皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材”的一片称赞声中，孩子发出的与众不同的声音所引起的强烈反应：

“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。

“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”

“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。

为什么要让一个小孩子来揭开皇帝新装的奥秘，戳穿游行大典的骗局?这是因为孩子天真活泼，感受真切，看见什么就说什么，自己怎样想就怎样说，无所顾忌，直言不讳。而且，“他什么衣服也没有穿呀!”这句话，既天真又大胆，既率直又肯定，非常符合孩子的身份。要是没有这“天真的声音”，必将减弱童话的艺术魅力；如果改由成人来说，反觉不真实。其实，这“天真的声音”虽出自孩子之口，却代表了所有老百姓的意见，以至大家都重复着“他实在没穿什么衣服呀!”这句话，连皇帝也似乎觉得老百姓所讲的是真的，因此“有点发抖”。“天真的声音”是全文的点睛之笔，具有千钧之力。

让孩子发出“天真的声音”，也是安徒生用童心写童话的具体表现。他不是用成人的观点去描摹儿童的心理，把生硬的教诲刻上童话的印记，而传输给幼小的读者。他从纯洁的童心出发，用孩子的眼光来感受、描绘，寓严肃的主题于诙谐的故事之中。因此，他不愧为世界屈指可数的著名童话家。

根据安徒生的自述，《皇帝的新装》取材于14世纪西班牙作家曼纽埃尔的短篇《赤身裸体的国王》。但它并不是这个短篇的复述，而是经过加工提炼，注入了新的思想和内容。其一是把看不见“布”的人由一个普通的没有阶级属性的私生子，改为“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人”，突出了人物的思想性格，深化了题材的社会意义，加强了童话的讽刺力量；其二是“天真的声音”原来由黑人讲述，改为小孩子脱口而出，使《皇帝的新装》更具有童话的特点和诗意。由此可见，安徒生时时想到儿童，处处描写儿童，使人们在他童话的镜子里看到了真实的儿童世界。

三

安徒生用童心写童话，还表现在成功地运用儿童的口语来状物写景，叙事抒情，刻画心理，塑造形象。丹麦一位著名的文艺批评家曾指出，安徒生“抱定决心为孩子们讲童话故事，他的真正目标就是要用随意交谈中自由而无拘束的语言来代替公认的书写语言，用孩子所使用和能够理解的表现形式来替换成年人的比较僵硬的表现形式。他有着在书本里使用口语的大胆意图，他不是在写而是在说，而他也乐于像一个小学生那样地写，如果这样做他能够避免像书本一样地说话。”(格奥尔格・勃兰戴斯《安徒生论》，《世界文学》1962年第11期)。

的确，以《皇帝的新装》而言，作者在语言表达上，不是在写而是在说，通篇的叙述，没有华丽的词藻、雕琢的句子和书面语言的痕迹，完全符合口语化的要求。而人物心里想的和嘴上说的，更是简短、明白、自然，非常符合人物思想和性格的特征。如“哎呀，真是美极了!”“多么美的花纹，多么美的色彩!”夸口赞美布料和新装的谎言，在皇帝、大臣、随员等不同人物的口中一再重复，这就反映了他们虚伪、蠢笨的本质。

本文并没有像一般小说和童话那样，集中描写故事性较强的具体事件，而是通过带有强烈动作感的语言，来展开情节，唤起鲜明的形象，这是作者语言运用上的另一显著特点。如“他们装作从织布机上取下布料，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通”，“皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他”，“那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起衣裙似的”。这里，每一句话都包括着特定的具体动作，而每一个具体动作又促成了故事情节的发展，使人们觉得童话中所描写的一切仿佛就发生在身边，展示在眼前，是那样的活灵活现，逼真传神。

安徒生童话皇帝的新装读后感

安徒生童话爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德。读书活动中你一定得到了许多的感受，不妨来写一篇安徒生童话读后感。你是否在找正准备撰写“安徒生童话皇帝的新装读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

今天我读了《安徒生童话》这本书，这本书内容很丰富，每一篇文章都包含着一个深刻的道理。我尤其喜欢书里面的《乌鸦和狐狸》的故事。

这个故事主要讲的是：一天，一只乌鸦嘴里叼了一块肉在树上休息，这时一只和、狐狸看见了，嘴馋的它就想出千方百计的方法去骗那块肉，终于狐狸想出了一个好办法，狐狸对乌鸦说："乌鸦小姐，听说您的嗓音唱的歌是听的，非常美妙!"。

这时乌鸦听了非常骄傲得意，接着狐狸又说："既然您的歌喉这么动人，那就给我长一首吧!"乌鸦更得意了，就开口准备唱歌，"呷呷"哈哈，一刹那那块肉就掉了下去，狐狸就很快的把那肉抢走了!

我读了这个故事，觉得我们千万别像乌鸦那样，听信别人的花言巧语，让自己上当!

最近我读了一篇安徒生童话，名字叫做《拇指姑娘》。

这个童话主要讲的是：从前，有个只有拇指那么大的小女孩，人们叫她拇指姑娘。拇指姑娘并不因为她的弱小而放弃对美好生活的希望，她不愿和癞蛤蟆、鼹鼠一起生活，她要去光明的、永远有太阳的地方!因为有一颗善良的心，拇指姑娘救了一只冻僵的小燕子，小燕子为了报答她，帮助她飞到了温暖的地方，最终和花王子幸福地生活在了一起。

从这个故事中，我知道了：拇指姑娘有一颗善良的心，她坚强、勇敢，不怕困难，乐于助人，终于找到了自己的幸福。我们做事情的时候，要向拇指姑娘学习，不断努力，坚持到底，就一定能成功。

放暑假期间我读了《安徒生童话》，这里面的故事我都很喜欢，特别是的一个故事《海的女儿》。故事中的小美人鱼不仅美丽可爱，而且特别会为别人考虑。她为了别人的幸福牺牲了自己的生命，跳到海里变成了泡沫，渐渐飞到了天空之上。每次看到这里，我都会忍不住掉下眼泪。她的这种舍己为人的精神深深感动了我。

小美人鱼能为了别人牺牲自己，想想平时我们小朋友在一起的时候，常常为了一件小事而发生争执，谁也不肯退让一步。如果我们能想想别人，多为他人考虑，也许就不会发生矛盾。俗话说“退一步，海阔天空”，我要向小美人鱼学习，多为他人着想。

提起《安徒生童话》，恐怕世界上没有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新装》，有趣味十足的《甲虫》，有优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中，我最喜欢的故事就是《卖火柴的小女孩》这篇童话。

《卖火柴的小女孩》大雪纷飞的夜晚，周围死一般的寂静，一个小女孩披散着一头卷曲的、美丽的金发，她衣衫褴褛，睁着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇都冻得发紫，冻僵的小手攥着一盒火柴，嘴里不断地喊着：“谁要火柴……”回答她的只是风雪的呼啸声。看到这里，我的心也凉透了，怎么整个世界也会象这漫天飞雪一样，冷酷无情呢?她赤着脚，在雪场中心走着，终于找到了一个墙角坐下来，她不能回家，因为她没有赚到一个铜板，她蜷缩在那里，最后她抽出一根火柴幻想着，最后她脸颊通红，嘴角带着微笑无声地冻死了……想想穷孩子在饥寒交迫中的生活，对比之下，现在我们生活在社会主义国家里是多么幸福啊!我们衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度。

《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有的气质、天真朴素的激-情和富于沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽在每个人的心里。

安徒生童话是一本具有吸引力的童话书，安徒生他一生写了168篇童话，其代表作有《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等。安徒生的童话具有独特的艺术风格，即有诗意的美，也有喜剧性的幽默。

其中，丑小鸭这个故事给我留下的印象最深。内容讲的是：从前，鸭妈妈的蛋窝里孵出了一只小鸭子，它长得难看极了，大家都讨厌它，于是叫它“丑小鸭”的故事。

丑小鸭从小在鸭妈妈的蛋窝里长大，它想：我生下来就是这个样子，没办法改变，不过我可以学本领，像其它小鸭一样能干。于是，它跟鸭妈妈学游泳，替养它的主人看家，遇到困难时它坚强面对，永不退缩。最后，它变成了一只会飞的、美丽的“白天鹅”。

通过读了丑小鸭这个故事我懂得了要认识自己，相信自己，总有一天，我也会像“丑小鸭”一样变成“白天鹅”的。我们的学习也是这样，遇到困难时要对自己有信心，如果你不坚强面对，就不会有好的结果。

优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。书，就像一把开启智慧大门的金钥匙，给我打开知识的大门，开阔了我的视野、丰富了我的生活，陶冶了我的情操，它使我从幼稚到成熟，把我带到一个广阔无垠的天地。我在书中感受到“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的心颤，我在书中震撼“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。

记得那本《安徒生童话》是这样得来的：那一天，是我的生日，阿姨送给我做生日礼物的，从那起，我就爱上了看书，成了一个小书迷。

丑小鸭讲的是：丑小鸭是被鸭妈妈从特大蛋里孵出来的，但很丑，谁都不喜欢他，被许多鸭子和动物欺负。他无奈离开了爸爸妈妈，独自流浪，遇到狂风暴雨、猛狮、猎狗……但丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏，努力学习……最终，人们突然发现，丑小鸭变成了世界上最美丽的白天鹅!这个故事让我感受到：一个人永不放弃希望，再平凡，生活在一个多么艰难的世界，都要怀有美好的期待，对人生抱有希望。

卖火柴的小女孩告诉我：要珍惜今天的幸福生活。

书籍是带领我们回到远古的时光机，即使我们没有办法生活在古代，但通过学习历史，我们可以对过去了如指掌。

安徒生童话《皇帝的新装》及读后感

介绍：

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。

这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

正文：

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。

“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”

因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作着。

“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。

那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。

创作背景：

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。

作品鉴赏：

人性弱点。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的谄媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。

诚然，这样的人性弱点具有普遍性，超越地位，超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点，他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。他“以戏剧性的轻松活泼，以对话体的形式，说出一个爱慕虚荣的故事”，并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”，而是在坦陈人性的弱点、温情地给成年人上了一课。

权利意识。

在安徒生的故事中，皇帝之所以要购买这件神奇的新衣，最主要的目的在于用更简便的方式来更加有效地治理国家，这与意识形态的功能极其类似。意识形态以一种扭曲的形式被创制出来，旨在维护统治阶级的利益。同样，当皇帝听到这件神奇的外衣时，第一个涌上心头的想法是利用它更好地治理国家。“穿上它，我就可以明确判断文武百官是否称职；更可轻易辨别智慧圣贤和愚人腐才。”虽然皇帝热恋新衣，但是他渴求这件衣服的最根本驱动力是用更简单的方式治理人民：轻而易举地享有最高权威却不必过度地为国操劳。意识形态的运转方式与之有着惊人的相似：“公民认为自己遵照上帝旨意而行事，实际上，他们遵从的是牧师和暴君。”换言之，就像安徒生童话里的骗子们一样，通过制造出一些“美丽的谎言”，国王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所当然地决定：“我应该预订，让他们开始纺织布料”。

其次，统治阶级把选定的意义当作真理，进行公开发布和流通运行，其中存在着一系列极其复杂的步骤和过程。为了检查那块神奇布料的生产进度和验证骗子言语（谎言）的可信度，皇帝派出了忠心耿耿的阁老大臣，因为“他才能出众，最有可能看见那块布料；身居高位，游刃有余，合格称职，无人能及”。为了掩盖自己的'“力不从心”位高权重的大臣不得不承认布料美丽非凡、无与伦比。这意味着谎言布料首次得到了以钦差大臣为代表的官方的认可。意识形态由一套复杂观念和成，旨在控制人们的思想，更有繁复细节使之看来其实可信，这与新衣布料如出一辙：“他们（骗子）详细列举出五颜六色的布料色彩，仔细描述着别具一格的特别样式。年迈的大臣聚精会神地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出”。

第二位高官的再次造访进一步证实了谎言的确实可信。在两次调查研究的基础上，皇帝“选定一群官员”，“陪同自己前去访问两个狡猾的骗子”，作为政治意义的发布者和捍卫者，皇帝评论道：“很漂亮。我极其满意”。至高权威表达了无上赞赏，随同大臣自然是赞美有加。同样，欺骗的思想新衣如同意识形态，被制造出炉而且得到了官方认可。“全体随从们仔细地看了又看，可是他们并没有比别人看到更多的东西。然而，他们与皇帝一起惊呼着：“哎呀，真是美极了。”统治阶级内部就这个虚假的谎言达成了共识，随后，这种官方认可的真理将在百姓之间进行流通循环，并且以此来塑造公民。“他们建议皇帝用这种美妙绝伦的布料做一套衣服，然后穿着它去参加即将到来的游行大典。”故事中的游行是核心策划、用以展示官方意志的仪式。“典礼官说：‘陛下，华盖已经准备完毕，您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在庄严漂亮的华盖下，昂首阔步地行走在游行队伍中间。街道两旁的公众及屋里的人们都高声欢呼着。”具体可见的华盖也为新衣所代表的无形的理念（蠢材无法看见）增加了可信度和权威性，因为“二者（新衣和华盖）都是伪造之物，只有‘懂行之人’才明白它们的价值”。

最后，国王意识到了新装不存在，而且从公众那里得到了证实，“因为他知道事实就是如此”。那么皇上会宣布撤回对新装的溢美之词吗？会公开承认自己对这件事的错误判断吗？从更广的范围来讲，阁老大臣和其他内阁高官会为他们所犯的荒唐错误而集体向民众公开道歉吗？换言之，统治阶级会承认他们奉为真理并使之流传的意识形态外衣所具有的欺骗性吗？一个不得不强调的因素就是，这是一个政治事件。米歇尔·福柯在《真理与权力》中对真理有一个极其精彩的定义：真理并不是取决于陈述的内容，而取决于何人所说，在何种情景下所说。因此，在盛大庄严的游行中面对街道两旁热情高呼的民众，作为“社会意义的捍卫者和保证人，皇帝所说的话无论内容是什么都是真理。正因如此，皇帝想：“游行必须要继续下去。”因此他摆出一副更为骄傲的神气，而内侍们手中托着那条并不存在的后裙。”

艺术特色。

文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局，编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。

极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。两个骗子所设下的骗局，想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局，而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他俩的骗局非常露骨，而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品，而是根本就没有织布，根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”，谁要说一句真话，说看不见衣服，就借用专制的皇权，说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是，大臣随员为了保护自己只得说假话，皇帝为了自己的“尊严”也要说假话，高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”，这是一个强烈的讽刺。

作品影响：

《皇帝的新装》自“五四”时期开始被译介到中国，后经叶君健先生直接从丹麦文译成中文，其译本得到广泛的接受，这部作品被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。

作者简介：

汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875年），是一个将民间传说、道德说教和幽默诙谐与他自己的非凡想象力结合起来的丹麦作家，他创作的童话故事不仅对儿童而且对成年人同样具有重要意义。他出生在odense城的贫民窟。他的父亲是一名鞋匠，但受过良好的教育。

1837年印刷的第三卷童话故事包括了《美人鱼》（thelittlemermaid）和《皇帝的新装》（theemperor'snewclothes）。安徒生其它著名的童话故事有《丑小鸭》、《打火匣》（thetinderbox）、《小克劳斯和大克劳斯》（littleclausandbigclaus）、《豌豆公主》、《白雪皇后》（thesnowqueen，又译《冰雪女王[11]》）、《夜莺》（thenightingale）、《坚定的锡兵》（thesteadfasttinsoldier）。

童话《皇帝的新装》教案设计

自从上次皇帝被骗子戏弄了以后，皇帝就气愤的不行，发誓要把这两个骗子抓住。

在一个小酒店里，两个骗子正在用骗来的钱大吃大喝，哪知皇帝的卫队已经再向他们靠近。一个小时之后，两个骗子被押到了皇宫。皇帝亲自审问：“好你这两个骗子，竟敢戏弄我！哼！如今被朕逮住，看你还能耍出什么花样来！”两个骗子瑟瑟发抖，不知所措。这时，皇宫里骗子的内线出来庇护：“皇上，不如让他们再给你做一件新装来弥补他们的过错吧？”这真是荒唐！可皇帝竟说：“好吧，你等快去做，要是再敢戏弄朕，便是死路一条！”

再说骗子正沾沾自喜，他们又想出了一条阴谋。他们找了些纺织工编制出布，又叫油漆工按照皇宫里最精美的图案往上涂。等干了之后，叫皇帝的亲信来检验。先备好酒席，等到亲信来了之后把他灌醉，再拿出衣服在眼前一晃，就完事了！

这天，皇帝亲自来了。他看着衣柜里那条精致的衣服，连声叫好。骗子把衣服给皇帝穿上，游行大典就开始了！

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走进《安徒生童话》阅读指导课教案设计

安徒生童话故事第：皇帝的新装The

今天，我读了《皇帝的新装》这则故事，它出自《格林童话》，告诉我们要诚实的做人。

皇帝的新装描述了皇帝喜爱穿新衣服，一天来了两个骗子，说自己能织出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不称职的大臣的衣服。为了表示自己聪明，称职的大臣都装作看见了。于是皇帝给了骗子好处，骗子那个财宝得意得离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣服，可是小孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完这则童话，我问自己：作为一国之君怎么会被别人骗呢?全都是虚荣心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理德去骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们知道人们心中的弱点——只是为了满足虚荣心。

实际上虚荣心是本来就有的，但是我们孩子的心是单纯的。随着长大虚荣心就会越来越强。我想提醒人们：我们要保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃了一颗真诚的心。

我也是一样，看到别人玩悠悠球，自己也想玩，但是爸爸妈妈不给我买，就算买了还是觉得别人的比我的好。

读完这篇文章，让我们明白做人要诚实，不要因为虚荣心而得不到满足，从现在起，我们要诚实的对待任何事情，严于律己，律已出生。

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《安徒生童话》课堂教案

安徒生的故乡欧登塞是一座美丽的城市。古老的房屋，红的、黑的砖墙，木结构，一栋一栋地排列着。这些房子标志着这个城市的年龄。

清悠的小河，从城市当中穿流而过，河水流得很慢，几乎看不出它在流动。两岸长着许多树木，有红叶的丹枫，有疏疏落落的白桦，有长条拂水的垂柳。洁白的天鹅在水上浮游，后面往往跟随着一群它们的儿女。小天鹅是毛绒绒的灰色，正像安徒生童话里所描绘的“丑小鸭”。它们不怕人，好像在享受着它们自己的世界的清幽。河里还有一个马头鱼身的铜雕，两股雾汽似的清泉，从它的鼻子里喷向天空。河水在这个城市的中心绕了一个圈子，把岸的草地围绕起来，于是这里就成了一个小小的近似天然的公园。

小公园的很多事物，都和安徒生有着联系。一个丹麦人告诉我：安徒生很小的时候，常常跟随他的母亲，到这条小河里来洗衣服，野天鹅、丑小鸭，都曾唤起他美丽的幻想;树木、河水，都曾成为他的童话描述的对象。他曾有过这样一个美丽的想象：从这条小河挖下去，挖下去，挖得那样深，挖到地球的另一面，那里有一个美丽的国度，就是中国。

后来，为了纪念安徒生，人们在这个小公园里竖立起一座安徒生的铜像。它的旁边还有一个铜雕，是根据安徒生的童话《野天鹅》雕塑的：艾丽莎睡在一只天鹅的背上，飞向天空。因此，人们就把这小小公园叫做“安徒生公园。”

安徒生童话故事第：皇帝的新装The

”嗯，我们听到您的话真高兴，“两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得出来。事实上他也就这样办了。

这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工作。

过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看不出来。

”您看这段布美不美?“两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。事实上什么花纹也没有。

”我并不愚蠢!“这位官员想。”这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧?这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来!“因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。”是的，那真是太美了，“他回去对皇帝说。

城里所有的人都在谈论这美丽的布料。

当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。”您看这不漂亮吗?“那两位诚实的官员说。”陛下请看，多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!“他们指着那架空空的织机，因为他们以为别人一定会看得见布料的。

”啊，它真是美极了!“皇帝说。”我表示十二分地满意!“。

于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他们也照着皇帝的话说：”啊，真是美极了!“他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。”真美丽!真精致!真是好极了!“每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在纽扣洞上的勋章;并且还封他们为”御聘织师“。

”一点也不错，“所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西也没有。

”现在请皇上脱下衣服，“两个骗子说，”我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。

皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾(注：后裾(slaebet)就是拖在礼服后面的很长的一块布;它是封建时代欧洲贵族的一种装束。)。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

“上帝，这衣服多么合身啊!式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”

“大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行!”典礼官说。

“对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身么?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖，皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。

“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。

“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”

“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。

皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裾。

《安徒生童话》课堂教案

教材分析：

《安徒生公园》主要向人们介绍了座落在欧登赛的安徒生公园的情况。意在引导学生在大量的阅读安徒生的童话作品后，借助网络或书籍等查找、搜集资料，进一步全面了解安徒生，认识安徒生。

教师学生分析：

对于安徒生的故乡，教师不是很熟悉。只能通过上网等方式了解，而学生对于欧登赛这个地方更为陌生，只能通过课文的介绍了解。

教学目标：

知识与能力目标。

(1)学会本课生字，积累优美词句。

(2)了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人们对他的怀念。

(3)有感情的朗读课文。

过程与方法目标。

(1)继续自主识字。

(2)通过阅读、搜集整理材料使学生进一步了解安徒生。

情感态度与价值观。

了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人民对他的怀念。

教学重点：

教学重点是了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人民对他的怀念。可以通过读课文的方式解决。

教学难点：

教学难点是全面了解安徒生，认识安徒生。需要学生搜集大量的材料，必要时教师要补充。

教具使用：

小黑板、图片。

教学过程：

第一课时。

(一)激发兴趣，导入新课。

1、说一说学过的安徒生童话故事。(学生自由说)。

3、教师：你们知道安徒生的故乡在哪里吗?是什么样子吗?今天老师就带领你们去安徒生的故乡看一看。

(二)初读课文，自学生字。

1、自由朗读课文，拼读生字词。

2、小组合作，记忆生字词。

3、检测：(出示小黑板)。

(1)指名读生词。

(2)看拼音写生字。

(三)再读课文，整体感知。

1、齐读课文。

2、指名分段读课文。

3、默读课文，回答问题：读完后，你知道了什么?

4、学生交流感受、印象或看法。

(四)作业。

1、写生字。

2、读课文。

第二课时。

(一)复习导入。

1、听写生字。

2、分组分段读课文。

(二)三读课文，品味感悟。

1、带问题读课文。

(1)你认为欧登赛美吗?从哪里看出来的，标出来。

(2)小公园有哪些事物与安徒生有联系?找到体会。

2、学生自由交流。

3、读了最后一段，你有什么感想?

4、自由阐述。

(三)拓展延伸，交流资料。

1、小组交流搜集的资料。

2、整理资料。

3、代表反馈。

(四)总结。

安徒生创作的不朽童话，为他的祖国赢得了荣誉，世界各国有一百多种不同的语言都有它的译本，并且做成各种不同的图画书出版，他是丹麦人的骄傲。为了纪念安徒生，丹麦的人民和政府，在安徒生七十岁生日时，在丹麦首都哥本哈根市政厅前，为他塑造了一尊雕像，而在他一百岁诞辰的时候，在他的家乡欧登赛，对他的故居进行改造，成立了一座安徒生博物馆和安徒生公园。1954年，国际儿童读书联盟设立了以安徒生的名字命名的世界儿童文学大奖……国际安徒生奖，这个奖项至今仍是儿童文学界的荣誉。

(五)作业。

整理有关安徒生的资料。

安徒生童话阅读指导课教案

教学目标：

1、通过课外阅读的交流、推荐，提高课外阅读的兴趣，养成良好的课外阅读习惯。

2、带领学生重温安徒生的童话故事，通过阅读了解、感受童话故事的丰富多彩。

课前准备：

1、学生阅读《丑小鸭》等童话故事;。

2、要求同学带一本自己最喜欢的课外读物，并准备向别人推荐自己喜欢的这本书。

教学过程：

一、揭题导入。

1.同学们你们希望自己变得更美丽些吗?如何做才能更美丽呢?

2.光有外表的美是肤浅的，拥有内在的美才是真正的美，崇高的美!(指名说，板书课题：读书让我们美丽)。

4.这些书一定让你们变得更加美丽、更加聪慧，让我们一起来分享你们的读书成果吧!

二、图书交流推介会。

1.小组交流、汇报读书成果。

2.全班交流。(指名汇报，师引导，推荐好书给班上其他同学。)。

三、走近安徒生，重温经典。

1.刚刚同学们向大家推荐了许多的好书，听了你们惟妙惟肖的介绍，老师也忍不住想把自己喜欢的书介绍给大家了，它的名字叫《安徒生童话》(展示书)。

2.(出示安徒生图片)这位就是安徒生，你了解安徒生吗?(指名介绍，师补充资料)。

四、赏读《丑小鸭》。

1.安徒生的童话里经典的故事莫过于《丑小鸭》，这个故事大家都不陌生。

让我们来说说故事的内容呢?

2.丑小鸭最后怎么了?

1师配乐范读。

2看着图听了故事，你想说什么?

五、总结延伸。

1.安徒生是世界童话大王，他的童话故事大都是经典很值得一看，你还看过哪些?

2.老师这有他童话全集的一些目录，没看过的抓紧去拜读吧!

教学背景：

自从我们学校的开展“书香班级”活动以来，学生读的书多了，而且每个班级都添置了书柜，有些学生还有了自己的藏书。课外对学生进行了相关的童话阅读指导，为了引领着学生更好的去阅读童话，特别是安徒生这位童话大师的童话，对于其创作的历程有个大概的了解，我在班上开展了一系列关于童话的活动。下面的教学设计就是我这系列活动中的指导课的教学设计。

学情分析：

四年级学生课外阅读量较少，课外知识面不广，许多学生家长忙于劳作，辅导不够，更谈不上精神食粮的溉灌了，学生回家不会自主看课外书，有些是不知如何看，有些是看课外书的方法不正确，部分学生看课外书的目的性不是很强，导致课外阅读的习惯不好。