2023年人生读书感悟 三毛人生感悟读书与恋爱(通用5篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。心得感悟对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得感悟呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得感悟吧，我们一起来看一看吧。

人生读书感悟篇一

每个人，都像是一本书。由最初的一张张白纸，刻印成一页页各种各样的文字，乃至涂抹成一幅幅色彩斑斓的画卷。高尔基说，每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

当然，“书”有“好书”也有“坏书”，红色经典的，绿色健康的，蓝色忧郁的，黑色恐怖的，黄色淫秽的，可谓形形色色，各有不同。

读书读好书，交人交高人。

有的“书”，非常“畅销”，闻之争相阅读，阅之爱不释手，读后受益匪浅。有的“书”却非常“滞销”，闻之从未有所闻，观之味同嚼蜡，很少有人读到结尾，浪费了人的时间，也白白浪费了那一张张洁白的纸张。也还有的“书”，闻之令人色变，观之秽乱不堪，读后噩梦连连，这样的书，百害而无一利，切记勿读。

与平庸之人交往，如读无味之“书”。吹捧笑谈，打发时间，一谈利益，二谈金钱，觥筹交错，酒肉相间，过后如梦初醒，一切都是在浪费时间。

绝不读“坏书”。与恶人交往，花言巧语，口蜜腹剑，敲诈勒索，坑蒙拐骗，心狠手辣，诡计多端，一旦被“同化”，就难免误上“贼船”。一旦上了这条船，就会迷失方向，代价凄惨，到那时，前行无路，退后也难。

书如人，人如书，做人如叙书，读书如交友。

不同的书，有着不同的读法。有的书只须泛泛而读，有的书需要细细品尝，有的书值得圈圈点点，有的书需要反复回顾。对那些人类智慧的精华，劳动经验的总结，科技文明的荟萃，这样的书值得我们多读，值得我们细读。也正是这些书籍，数千年来，一直在默默承担着中华文明的传播与发扬，延续着劳动人民的经验与智慧，让数千年中华文明在人类历史的长河中熠熠生辉，代代相传，可谓功不可没。

交友要交知心的朋友，读书要读适合自己的胃口的书。别人说好的书，不一定适合你读，同样，别人说不好的书，也不一定就真的不适合你读。只要对我们有益，读后能有收获，不管是道德上的，文化上的，知识上的，还是精神上的，就值得我们去读。

交友要真诚相待，读书要“用心”去读。歌德说过，经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面与作者对话。说心里话，我真的达不到这种境界，但我明白，前辈是在教导我们，读书不要只是用“眼”去看，更要“用心”去读，这一点是毋庸置疑的。

朋友不可随便交，读书也不能乱读。兴趣多样，爱好广泛，这是好事，但有些不该读的书，是万万不可读的。就像一个人，朋友圈子大，人脉广，这不是坏事，但有些朋友是万万交不得的。比如那些邪书、黑书，读了只会迷失人的方向，颓废人的精神，消磨人的意志，是万万不可读的。

当然，再好的书籍，从某种意义上讲也只是一种信息的再现与智慧的启迪，读书只是为我们提供了一种理论上的可行性与可能性，要想真正发挥作用，还需要我们用大脑对书本中的知识进行重新打理，不断反思与领悟，用自己的实际行动去躬身力行，这才能学以致用。

另外，还要学会变通。世界是变化的，科技是进步的，文化是发展的，要学会借古开今，古为今用，与时俱进，敢于创新。比如，《孙子兵法》是中国古老的一部军事著作，也是世界上的第一部军事论著，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，自古就是一部兵家必读之书，很多战略战术观点至今在现代信息化战争中照样适用，前段时间，不是还“出口”到美国了么。

可悲的是，有的人读书读了一辈子，越读越糊涂，越读越固执，说起话来头头是道，做起事来人事不懂，这叫枉读圣贤书。这样的人读书，一没有思考，二没有践行，更谈不上创新，而只是像鹦鹉学舌那样，人云亦云，亦步亦趋，只能说是学会了泛泛而谈，纸上谈兵，没有什么实际用处。

友不在多而在“精”，交友贵在以诚相待，知心知己，自古就有八拜之交，一诺千金，高山流水，桃园佳话，不一而足。君子之交淡如水，一杯酒，一世情，一句话，一辈子，真心换真心，友情换友情。有的人，朋友满天下，知己无一人，千百高堂客，无人伴床前。究其原因无非以下几点：一是择友不对，如读书没选好要读之书，二是待友不诚，如读书没有用心去读，三是交友无方，如读书不得要领。

学读书，学交友，会读书，会交友，学会感恩，用心打理，给自己的情感世界打造一个“心”的家园。人生苦短，譬如朝露，好书为伴歧途通大道，知己相惜天涯若比邻。读书净化了我们的灵魂，使我们变的更加聪慧，交友丰富了我们的情感，使我们变的更加豁达。

书友相伴，人之大幸也。

人生读书感悟篇二

钱钟书先生有一本书叫《写在人生边上》，今天突然翻到了，看了一眼，题目就打动了我，我自己何尝又不是站在了人生的边上，我说过一句话：如果心里的阴霾得不到解脱，那么就永远无法获得坦承与自由。这只为给自己一点自信，忘掉从前，划掉过去，可岁月刻在脑海的印记是永远也抹不掉了，不只是自己无法忘记，自己身旁的人都会帮你保存这份记忆，时间是无情的，它促使你犯错，也会帮你记住这个错，所以我想把自己关在像钱先生写的那扇窗子里。

“又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。”我在逃避春天的到来，确切的说是害怕春天的到来，我宁愿镇静的关在窗子后面，一个人孤独的坐着，寂静的思考，不愿参与世界的复杂，不会理会时间的改变带来的欢喜和哀愁，不去欲求更多的奢华，去享受自己喜欢的，乐意的，也许别人认为很不可思议的，也许我就是这样，站在窗子边上，仿佛。。站在了人生的边上。。“假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”

向钱看，向厚看，男人的忠诚是因为背叛的筹码太低，女人的坚贞是因为受到的诱惑太少。

终有一天，我会被你们遗忘，因为我不再英勇无比;终有一天，我会懂得爱的真谛，因为那时我不再拥有挥霍的资本;终有一天，你们会为我而哭泣，因为我带给了你们快乐。

人生读书感悟篇三

第二次读杨绛先生的《走到人生边上》，感触颇多。

第一次读它还是20__年冬天，真没想到时间过的真快，去年一年就这么哗啦过去了，完全没有什么浓墨重彩。看来还是得多多记录，多多做些有挑战的事情，才能让记忆更加刻骨铭心一些。

这本书记录了杨绛对人生一些抽象问题的思考。比如神和鬼的问题、人是否有灵魂、人的本性是善是恶、人活着的价值是什么……作为90多岁(当时写书时候)高龄的知识女性来说，每天的思考是必不可少的，加之她和钱钟书的性情都是偏向于喜静，好读书，思考这些形而上的问题是最自然不过的，可以看出，钱钟书和女儿离去后，杨绛也随时准备着『回家』。她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去见爹妈、钱先生和女儿。她做了种种假设，如果是以现在的样子去见他们，肯定是爹妈不认识她，因为她太老。如果是以十几岁的样子去呢，钱先生和女儿又不认识她。哈哈。真有趣儿。

她喜欢《论语》，书中在阐述观点时，引述了大量《论语》里面的语句。她读《论语》读出了个性的形象。

比如孔子最爱弟子中的子路，并把每一个弟子的特点都能分析出来;她还对孔子的夫人特别感兴趣，因为孔子说过『食不厌精，脍不厌细』『食不语 ，寝不言』等言辞，可以看出他对生活品质的要求极高，那这背后服务他的是谁呢?可不就是夫人么?由此推断，孔子夫妇肯定感情甚好。这是很有意思的一番猜想。

多少人从小背《论语》，恐怕并没有这么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不错。还会去考虑作者背后的事情么?不会。

杨先生又教会我们读经典的一招了，就是把书读活了，要放开大脑去大胆地想象。记得在大三上古代文学课时，一位年轻的男老师讲古诗词时会大胆想象，描绘一些场景，又会延展出相关典故及文化背景，这就显得既有趣又有学问，所以，比其他课程，逃课的人少多了。

杨绛先生从小有个温暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭温馨，也为日后她和钱钟书的良好感情做了示范。良好的家庭环境，让她从小接受了良好的教育。她姊妹众多，关系亲密，相处和谐。 她在家能很好地照顾钱钟书和阿圆，他俩跟她叫娘，这在《我们仨》里也有体现，羡慕!

作家们的另一个特点就是特别善于观察，他们用大量的时间来发呆，观察一些在我们看来特别无聊或者根本不值得注意的事儿，比如杨先生写的《记比邻双鹊》一文，写自家窗前的喜鹊如何建巢、何时同居、baby何时出生、暴风雨侵袭巢穴、baby 死亡等事情，从头至尾，她都了如纸张。

要换作是我这种凡人，断然不会把时间花在这件事情上，因为一来觉得不值，有这时间，蛮可以看点『有用』的有望转换成钱的东西。二来根本没有这种闲情逸致。

看来我们这些普通人也需要时不时从频繁刷朋友圈的状态中抬起头来，或是走出看新闻、打游戏、写方案的格子，去看看蓝天白云、观察观察小生灵们的生活。想必是件趣事。

记得著名女导演王潮歌曾这样批评过这个焦虑的时代，这些焦虑的年轻人：

或许我们真的是太忙碌了……春天来了，让我们收拾好行装，从容出发吧。

人生读书感悟篇四

扉页反面是：

赠与季康

三十年六月二十日

目前我们在市场见到的新出版《写在人生边上》还是保留了这种形式的。书的第一页为《序》。最后三面为开明书店印行的“开明文学新刊”书目，介绍了各种由开明出版的小说、散文、诗、戏剧和“批评”，其中小说14种，包括钱钟书的《人·兽·鬼》(其他还有如叶绍钧的《倪焕之》、师陀的《无望村的馆主》等现代文学史上的名作)，散文集21种，其中有钱氏的《写在人生边上》(另外还有如茅盾的《速写与随笔》、朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》《背影》、巴金《怀念》、丰子恺《缘缘堂随笔》、施蛰存《灯下集》、冰心《关于女人》等)，诗两种：马君玠《北望集》、藏克家《烙印》，戏剧6种，有如茅盾的《清明前后》、柯灵的《恨海》，批评一种：李广田的《诗的艺术》。

此书最后一面重点介绍了四本书：钱钟书的《人·兽·鬼》和《写在人生边上》，以及艾芜的《我的青年时代》和沈从文《从文自传》。《写在人生边上》的广告词很简单：“作者在序文里说：‘人生据说是一部大书’，‘下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。’”恰如其分。倒是《人·兽·鬼》的广告词要详细的多：“作者是以博学和智慧闻名的，他用深邃的目光和犀利的观察解剖人生。这本集子保持着他一贯的风格。这里包含四个短篇小说：《上帝的梦》，《猫》，《灵感》，《怀念》。每篇像一朵有刺的花，美丽，芬芳，发散出无限的色香，可是，同时用毫不容情的讽刺，引起我们一种难以派遣的惆怅。”

钱氏少年才俊，早已声名在外;到1948年时的他，不仅开始出版学术著作《谈艺录》，还发表出版了极受欢迎的长篇小说《围城》，开明书店极力为钱氏做广告也只是说了该说的话，并没有夸张，当然开明书店要拿他做卖点也是可以理解的。这本书除了《序》之外共收有十篇文章，分别是：《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《读伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》和《论文人》。全书正文共65页，第64页有借书卡一张，只有两人曾借过，从全书内页看，也似乎没有被阅过的痕迹。

据现代文学研究专家袁良骏先生说，这是一部非常了不起的书：《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲，没有它，也许就没有《围城》。可见此书分量之一斑。那么为什么这本书叫《写在人生边上》?仍原引作者《序》(一九三九年二月十八日)里的话：“人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白”。在《一个偏见》一文中，他也曾说：“只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。可见这本书主要写的还是作者对“人生”这部大书的理解与体悟，也可以说是“对这部大书的丰富和补充”。有兴趣者不妨拿来一睹为快。

人生读书感悟篇五