中国梦的小故事 故事的中国心得体会(优秀12篇)

时间:2023-10-12 12:25:03 作者:紫薇儿 中国梦的小故事 故事的中国心得体会(优秀12篇)

在解决这个难题时,我想到了几个值得尝试的建议。以下是小编为大家搜集整理的一些精选个人简历,希望能给大家提供一些参考和借鉴的思路。

中国梦的小故事篇一

中国是一个拥有悠久历史和文化的国家,数千年来,在这片古老土地上涌现出了许许多多的故事。这些故事不仅仅是娱乐和消遣的工具,更是传承中华文化的重要纽带。在我接触和学习中国故事的过程中,我深深地感受到了这些故事中蕴含的中国心得,它们包含了丰富的智慧和深刻的哲理。

首先,中国故事中的一个重要主题是家庭的价值。中国人非常重视家庭和亲情,家庭被视为一个人最重要的依靠和温暖的庇护所。许多中国故事都以家庭为背景,通过家庭成员之间的亲情与互动,展现出这一主题。例如,《白蛇传》中,白娘子为了挽救丈夫许仙的性命,不惜千方百计地施展法术。这种无私的爱和牺牲精神强烈地体现了中国人对家庭的深情厚意。

其次,中国故事中还强调了道德与正义的重要性。中国传统文化强调道德伦理,提倡善行和正义,因此,许多故事中都会展示主人公通过坚持正义而获得胜利的情节。比如《水浒传》中的“宋江好汉”们都是主心骨坚定,义脉常存,坚守正道。他们不仅在困境中始终坚守自己的原则,还无私地为社会作出贡献。这种追求正义和道德的精神是中国文化的核心,也是中国故事的魅力所在。

第三,中国故事中经常探讨人与自然的关系。中国古代人民在与自然的相互作用中积累了丰富的经验和智慧。许多故事以自然景观为背景,通过描述人与自然之间的互动关系,传递出对大自然崇敬和感恩的情感。比如《牡丹亭》就以满园春色和自然之景为背景,将人与自然的相互关系融入了爱情故事中。这种人与自然和谐共生的思想,不仅提醒我们要保护环境,也使人们感受到自然的美妙和伟大。

第四,中国故事中也涵盖了人性的复杂和矛盾。人性的复杂性是所有文明社会共同的主题,中国故事通过描述人物内心的矛盾和挣扎,展示了人性的多样性。比如《红楼梦》中,林黛玉一方面崇尚自由和独立,同时又在现实中受到各种限制和束缚。这种复杂的人性描写让人们更加深入地思考人类内心的善恶和自由意志。

最后,中国故事中还强调了团结和合作的力量。中国历史上有许多英雄人物和群体通过团结一致、合作共进,取得了伟大的胜利。这种精神也融入了中国故事中,激励着人们崇尚团结、积极参与社会进步。比如《三国演义》中的三国联盟,三位主公携手联盟,力图实现统一,这展示了团结和合作对于实现共同目标的重要性。这种合作精神不仅适用于历史上的战争,也适用于当今社会的各个层面。

总结起来,中国故事中蕴含着丰富的中国心得,这些心得涵盖家庭的价值、道德与正义、人与自然的关系、人性的复杂和矛盾以及团结和合作的力量。通过学习和了解这些故事,我们可以更好地理解和体会中国传统文化的特点,也能够从中汲取智慧和力量,去塑造和改变自己,为社会做出贡献。

中国梦的小故事篇二

白兔短短和姐姐花衣住在森林深处的一棵百年老槐树的树洞里,短短是只尾巴特别短的小家伙,花衣的背上比短短多了一圈褐色的花纹,就像穿了一件花衣裳,特别美丽可爱,姐弟俩在此相依为命。

在森林的西南方向有个小湖泊,是短短平时最喜欢去的地方,因为这里环境幽雅,风景优美。他每次不开心的时候,只要坐在湖边静静的看着清清的湖水,看着水里游来游去的小鱼,手里再拿根狗尾巴草,心里的任何不痛快都会消失无踪。所以他称小湖泊为他的幸运湖。

这天一大早花衣哼着歌儿挎着小篮子出去采蘑菇了,因为是春天,森林里有许多品种繁多,五颜六色的蘑菇,这也是她和弟弟短短的最爱。

花衣在林子里开心的穿行着,只是一会儿,小篮子里就多出了好多胖乎乎好吃的蘑菇。

太阳已升的老高了,想来已是中午了。花衣采够了蘑菇,顺便又摘了一束美丽的小红花放进篮子里,这才擦了擦汗,心满意足的准备回家了。

她往回走的`时候遇到了隔壁的小松鼠吱吱,吱吱捡了一袋子的橡果也正准备回家,于是她们俩个结伴同行。沿路到处是树木,也开满许多五彩缤纷的花儿。吱吱学着花衣采了一束蓝色的兔儿蓝正拿在手里美滋滋的欣赏着,就听到旁边的花衣兴奋的叫着“吱吱你看,好多漂亮的野果哦。”

她循声往前看去,果然看到前面一棵树上挂着许多圆圆的橙红色的野果子,看着让人垂涎欲滴。“我好渴哦,吱吱,去摘两个下来我们尝尝可好啊?”

看着花衣用恳求的眼神看着自己,吱吱便毫不犹豫的蹿上了那棵树,摘下了两颗鲜艳的野果,并扔给了她一颗。

花衣笑眯眯的接了果子说道,“谢谢你哦吱吱。”说完“啊呜”一口就咬了下去。吱吱刚想让她慢点吃,因为她忽然想起妈妈说过,越是鲜艳的果子越是有毒,她就犹豫着没有直接吃下去。

才想着,旁边的花衣就捂着肚子“哎呦,哎呦”的叫唤起来。“怎么啦!”吱吱焦急的扔了果子赶忙扶住了花衣。“这果子有毒!我肚子好痛!”说着她已是脸色发青。

“啊,那怎么办?”吱吱急的六神无主,“要不我先送你回家再说吧。”

吱吱把捡了半天的橡果和花衣的蘑菇扔在了半路,一路半抱半拖着费了九牛二虎之力把她弄回了家。

“姐姐怎么啦?”短短闻讯跑了出来看着接近昏迷的花衣焦急的问道。“唉,吃了个有毒的野果,就成这样了。你快去请山羊医生过来,看看有什么办法吧!”吱吱擦了擦满脸的汗,神情沮丧的说道。

短短让吱吱帮着把花衣放到了床上,发现花衣的手里还紧紧抓着半颗橙红色的果子,他就把她的手掰开拿出了果子就赶紧去请山羊医生了。

吱吱端了碗水用勺子小心的沾在她泛白的唇上,心里很是懊悔,“唉,要是自己能早点阻止她多好,现在还不知道能不能救过来呢?”想着美丽可爱的花衣如果就这么死了,她的眼泪就再也止不住了。

戴着老花眼镜,拄着拐杖的山羊医生来了,手里拿着短短给他看的半颗野果,再看看昏迷不醒的花衣。不由长叹了口气,“这种野果叫野颠茄,看着鲜艳,却是有毒的啊。”

“那姐姐还有没有救啊!”短短着急的眨巴着眼睛盯着山羊医生。“有一种鸡爪树,又名万寿果可以解这种毒,可是我身边没有这种果子,如果一个时辰之内解不了毒,只怕就没救了。”山羊医生叹着气走了。短短和吱吱不由面面相觑,“那怎么办,这么短的时间让我到哪去找万寿果啊!”他看着床上的姐姐不由伤心的大哭起来。吱吱看着伤心的短短,无法安慰,想了想说道“要不我们各自去别的动物那里问问,看还有没有别的解毒药物。”“看来也只能这样了,我去问吧,你帮我照看着姐姐,给她时时喂些水,等我回来。”“好!”吱吱红着眼睛答应了。

短短先去了小熊家,可小熊只把珍藏的蜂蜜给了他,说喝点蜂蜜水也许有用。他谢过了小熊又去了大象伯伯家,可大象伯伯家也没有解毒的草药,就让他去山鸡大婶家看看有没有新鲜草药,因为她是森林里的药草专家。

短短到了山鸡大婶家说明来意,她热心的给了他针刺花,说万寿果她没有,但针刺花也能解毒,说着便随他一起回家。


中国梦的小故事篇三

故事无处不在,它是人类交流的一种基本形式。然而,在中国,这个古老的文明之国,故事承载着更多的意义。中国故事不仅仅是一种娱乐形式,更是一种连接历史与现实的纽带。作为一个中国人,我深刻体会到了故事的中国所传递的价值和魅力。

首先,故事在中国是一种传承历史的方式。中国是一个拥有悠久历史的国家,几千年的文明史孕育了丰富的历史故事。这些故事以其独特的形式,将历史中的人物、事件和精神承载下来。比如《史记》、《红楼梦》等作品,都是通过故事的形式,记录下了中国历史的片段和社会的变迁。每一个中国的故事都有其独特的背景和寓意,它们帮助我们更好地理解和珍视自己的历史文化,从而更好地传承下去。

其次,故事在中国承载着人们的智慧和价值观。中国故事以其深刻的思想内涵,传递着丰富的哲学和道德观念。例如,孔子的故事中强调的“仁爱”、“道德”、“廉洁”等理念,至今仍然对中国人产生着深远的影响。这些故事不仅仅是娱乐,更是引导人们思考、认识自我和追求美好生活的一种方式。通过故事,中国人能够从传统智慧中获得指引,以此指引践行道德准则,塑造良好的价值观。

此外,故事在中国也是一种凝聚民族认同的纽带。中国拥有56个民族,每个民族都有独特的文化和传统。这些民族之间的差异并未割裂彼此,反而通过故事的形式进行了有机地结合。《白蛇传》、《西游记》等故事让各族人民感受到彼此的共通之处,加深了对中国民族特性的认同。故事成为了一个统一的桥梁,将各种文化和价值观融合为一个整体,形成中国文化的多元一体性。

最后,故事在中国也是一种激励人民前行的力量。中国是一个发展中国家,经历了日晒雨淋、磨难不断的历程。在这个过程中,故事扮演了重要的角色。中国人民在困苦和艰辛中依然保持着坚毅和奋斗的精神,这正是源于许多鼓舞人心的故事的启示。无论是雷锋的故事,还是“长征精神”的传承,都成为中国人民前进的动力和信念。故事鼓励着中国人民不畏艰难,勇往直前。

总之,故事的中国拥有丰富的历史内涵、文化智慧和政治凝聚力。故事不仅仅是讲述过去的历史,更是连接历史与现实的桥梁。通过故事,我们能够更好地传承历史和文化,感悟智慧和价值观,凝聚民族情感,激励人民前行。只有更好地理解和传承故事的中国,我们才能够更好地发展和壮大我们的国家。

中国梦的小故事篇四

故事是一种人类最古老的文化形式,而在中国,故事更是千百年来传承下来的珍贵文化财富。在这篇文章中,我们将探讨故事的中国心得体会。

首先,故事是中国文化的重要组成部分。中国拥有悠久的历史和丰富的文化,而故事作为传承和传播这一文化的重要工具,扮演着不可或缺的角色。无论是“红楼梦”中林黛玉的悲剧故事,还是“西游记”中孙悟空的英雄传奇,都成为了中国人的共同记忆。通过这些故事,我们可以了解中国的价值观和道德观念,深入了解中国文化的精髓。

其次,故事在中国文化传承中扮演者重要的教育角色。中国是一个注重道德修养和家庭价值观的社会,故事往往被用于教育年轻人。从古代的“三字经”到现代的儿童故事书,都在向孩子们传递着正确的行为准则和道德规范。这些故事通过丰富的情节和有趣的人物塑造,引导孩子们树立正确的价值观,培养良好的品德。

第三,故事是中国文化交流的重要纽带。我们知道,中国是一个拥有56个不同民族的多元文化国家。而故事作为一种普遍存在的文化形式,帮助不同地区和民族的人们交流和理解彼此的文化。通过传统的民间故事和神话传说,我们可以了解不同地区的习俗和传统。例如,“白蛇传”是中国著名的民间故事,讲述了一对人类与妖怪的爱情故事,南方人常用这个故事来表达对爱情的祝福和美好愿望。

第四,故事也是中国建构国家认同感的重要元素。在古代,中国是一个分裂的国家,由许多不同的国家和民族组成。而故事通过构建一个共同的历史和文化记忆,帮助中国人民建立起了共同的国家认同感。比如,中国著名的历史故事《孟姜女哭长城》讲述了一个女子为丈夫的忠诚而哭成了万里长城的故事,这个故事是对中国人团结和坚韧精神的赞美,也成为了中国人的民族象征。

最后,故事体现了中国国家品牌的独特魅力。中国正逐渐崛起为一个全球强国,在国际舞台上,中国的声音和文化也越来越受到重视。而故事作为中国文化的重要组成部分,代表了中国的独特魅力和世界观。中国文化讲究和谐与平衡,注重天人合一的哲学思想,这些价值观也体现在许多中国故事中。通过讲述这些故事,中国可以推广自己的国家形象和文化,增加自己在国际上的影响力。

综上所述,故事的中国心得体会是多方面的。故事是中国文化的重要组成部分,具有重要的教育、传承、交流和建构国家认同感的作用。同时,故事也是中国国家品牌的独特魅力和国际影响力的重要元素。因此,我们应该重视和传承中国的故事文化,让更多的人了解和欣赏中国的文化遗产。

中国梦的小故事篇五

战国中期,著名军事家乐毅率领燕国大军攻打齐国,连下70余城,齐国只剩下褛莒和即墨这两座城了。乐毅乘胜追击,围困褛莒和即墨。齐国拼死抵抗,燕军久攻不下。

这时,有人在燕王面前说:“乐毅他不是燕国人,当然不会真心为了燕国,不然,两座城怎么会久攻不下呢?恐怕他是想自己当齐王吧。”燕昭王倒不怀疑。可是燕昭王去世,继位的惠王马上用自己的亲信名叫骑劫的大臣去取代乐毅。乐毅知道于己不利,只得逃回赵国老家。

齐国守将是非常有名的军事家田单,他深知骑劫根本不是将才。虽然燕军强大,只要计谋得当,一定可以击败。

田单首先利用两国的士兵都具有迷信心理,他要求齐国军民每天饭前要拿食物到门前空地上祭祀祖先。这样,成群的乌鸦、麻雀结伙地赶来争食。域外燕军一看,觉得奇怪:原来听说齐国有神师相助,现在真的连飞鸟每天都定时朝拜,弄得人心惶惶,非常害怕。

田单的第二手,是让骑劫本人上当。田单派人放风,说乐毅过于仁慈,谁也不怕他。如果燕军割下齐军俘虏的鼻子,齐人肯定会吓破胆。骑劫觉得有道理,果然下令割下俘虏的鼻子,挖了城外齐人的坟墓,这样残暴的行为激起了齐国军民的义愤。

田单的第三手,是派人送信,大夸骑劫治军的才能,表示愿意投降。一边还派人装成富户,带着财宝偷偷出城投降燕军。骑劫确信齐国已无作战能力了,只等田单开城投降吧!

田单最绝的一招是:齐军人数太少,即使进攻,也难取胜。于是他把城中的1000多头牛集中起来,在牛角上绑上尖刀,牛身上披上画有五颜六色、稀奇古怪图案的红色衣服,牛尾巴上绑一大把浸了油的麻苇。另外,选了5000名精壮士兵,穿上五色花衣,脸上绘上五颜六色,手持兵器,命他们跟在牛的后面。

这天夜晚,田单命令把牛从新挖的城塘洞中放出,点燃麻苇,牛又惊又躁,直冲燕国军营。燕军根本没有防备。再说,这火牛阵势,谁也没有见过,一个个吓得魂飞天外,哪里能够还手。齐军5000勇士接着冲杀进来,燕军死伤无数。骑劫也在乱羊中被杀,燕军一败涂地。齐军乘胜追击,收复70余城,使齐国转危为安。

田单可以算是善于运用各种因素壮大自己声势的典范。

中国梦的小故事篇六

元载,出身贫寒,官做到唐朝的丞相时,权力已是一人之下、万人之上,但他的欲望无休无止。直到他被绞杀灭门之后,从他家中抄出有金银珠宝、钻石玛瑙、古董玩意……可是最让人难以置信的还有800石胡椒。据有人计算过,唐时1石重为现在的79320克,那么800石就是现在64吨。胡椒是唐朝人喜爱的调味品,只有国外天竺生产,也就是现在俗称的舶来品,属于高级消费品。对此,许多学者大为不惑。元载存这么多胡椒做什么?卖?怕是不缺这些钱;囤?又占地方,还得操心不要发霉变质,这些胡椒怕也不是一日之功能积蓄起来的。

宋朝时的贪官蔡京,是个断送了北宋江山的权相,他喜欢吃一种腌的食品,于是抄家后发现他家中有三间房子里放着满满的都是此物。

中国梦的小故事篇七

中国造纸历史悠久,是世界造纸业的骄傲。而关于中国造纸的故事更是引人入胜,让人深感中国文化的博大精深。通过学习中国造纸的故事,我深刻领悟到了造纸文化的重要性,并从中体会到了勤劳智慧的力量。下面我将通过五段式的文章结构,分享我的心得体会。

第一段:简要介绍中国造纸的历史和发展

中国造纸起源于两千多年前的汉朝,迄今为止已有两千多年的历史。在那个时代,人们使用蚕丝、麻纤维等材料制作纸张,被誉为世界上最早的造纸方法。随着时间的推移,人们创造出了更加高效的造纸方法,如击破法、酒洗法、煮麻法等。中国传统造纸技术的发展,为后世造纸业的繁荣奠定了坚实的基础。

第二段:探究中国造纸的技术与智慧

中国造纸技术的独特之处在于其繁密而精细的工艺流程。首先,纸浆需要经过浸泡、破碎、搅拌等一系列步骤,以便得到纯净的纤维素。然后,将纤维素均匀地展开在网纹上晾晒,通过水分的蒸发使纤维素结合在一起,最终形成纸张。这种工艺的发明者,是借鉴了自然界中草木的生长原理,以及对湿气和空气流动的敏感观察。这些智慧使得中国造纸技术居于世界领先地位。

第三段:叙述中国造纸的文化意义

纸张的发明和广泛应用在文化交流、书写阅读、财务管理等方面都起到了举足轻重的作用。而中国纸张的问世更是引发了千年书法艺术和印刷技术的繁荣。中国造纸文化还表现在对书籍的尊重和宣传。以明清时期为代表的中国古代图书馆成为中国传统造纸文化发展的一块重要标志。中国造纸文化深刻地影响着中华民族的礼节、文明和习俗。

第四段:分析中国造纸的启示与价值

中国造纸故事告诉我们,无论是什么样的事情,只要用心对待,都能取得喜人的成果。在今天,无论是科技创新还是学术研究,都需要我们用心去探索、去实践,用智慧去解决问题。同时,中国造纸的发展历程还告诉我们,执着与坚持是成功的关键。中国古人造纸的始终如一,不断改进,最终取得了辉煌的成就。我们应该学习他们的精神,追求卓越,永不止步。

第五段:总结对中国造纸故事的体会和感悟

通过学习中国造纸故事,我深深地感受到了中国文化的博大精深。中国造纸技术的发展展示了中华民族的智慧和勤劳。中国造纸的文化意义更是在书法艺术、印刷技术、图书馆发展等领域发挥着重要作用。同时,中国造纸故事还给了我启示,让我明白只有用心去做事,才能取得成功。在今后的学习和工作中,我会继续保持对中国传统文化的热爱,传承并发扬中国造纸文化的精髓。

通过写这篇文章,我进一步了解和认识了中国造纸的历史和文化,深刻体会到了造纸文化的重要性。中国造纸故事中的智慧和勤劳的力量也令我受益匪浅。希望我的观察和理解能够激励更多的人学习中国造纸,传承和弘扬中华民族的文化传统。

中国梦的小故事篇八

今天是外婆的生日,小白兔要送给外婆一些新鲜的白菜。

在路上,小白兔遇见小山羊。

小山羊哭着说:“我的腿跌断了,没法找食物呢!”

小白兔见山羊这样伤心,就把白菜送给小山羊吃。

到了外婆家,小白兔把事情告诉外婆,它低着头说:“对不起,我没有礼物送给你呢!”

外婆笑着说:“好孩子,你能帮助别人,这比什么礼物都好呢!”

中国梦的小故事篇九

作为一个中国人,我深深地意识到“讲中国故事”的重要性,因为这是我们传承中华文化的一种方式。通过讲述中国故事,我们可以向世界展示中国的历史、文化和思想,让人们更好地了解和认识我们的国家。在这篇文章中,我将分享我在讲中国故事过程中的一些心得体会。

首先,讲中国故事需要深入了解其背后的历史和文化。中国拥有五千年的悠久历史和灿烂文化,其中包含着无数精彩的故事。然而,这些故事往往不仅仅是个别的事件,背后还有着丰富的文化内涵。因此,在讲述中国故事之前,我们需要对相关历史和文化进行深入研究,了解故事的来龙去脉,才能更准确地传达它的核心价值和意义。

其次,讲中国故事要注重展现其独特性和普遍性。中国故事往往与中国传统的价值观和道德规范紧密相连,如孝顺、忠诚、仁爱等。这些价值观在中国社会中扮演着重要的角色,并对人们的行为和思维方式产生着深远影响。因此,我们在讲述中国故事时,除了要展现其独特性,还要通过故事的普遍性,让人们从中找到共鸣和启示,促进不同文化之间的相互理解和交流。

第三,讲中国故事需要注重语言的生动性和感染力。语言是讲故事的媒介,它能够使人们感受到故事的情感和力量。因此,在讲述中国故事时,我们需要运用生动形象的语言描绘场景和人物,以及描述故事中的情节和冲突。同时,我们还要注重节奏和节制,通过适当的语言旋律和表达方式,使故事更具感染力和说服力。只有用生动、感人的语言讲好中国故事,才能引起听众的共鸣,使他们更愿意去了解和接受我们的文化。

第四,在讲中国故事时,还要注重与现实生活的联系和启示。中国故事是有价值的,虽然它们大多发生在古代,但它们所传递的道德和人生哲理是具有普遍性的。许多古代故事中的主题,如诚实守信、团结友爱、勇往直前等,在现代社会中仍然具有重要意义。因此,在讲述中国故事的同时,我们也要联系到当今社会的现实问题,探讨故事中的启示对于解决现实问题的指导意义,增强故事的现实感和可实践性。

最后,讲中国故事要注重传播渠道和方式的创新。如今,信息技术的发展为我们传播故事提供了更多而且更广阔的平台。我们可以利用互联网、社交媒体等现代科技手段,将中国故事传播到世界各地。通过使用创新的方式和工具,如动漫、短视频等,我们能够吸引更多的人关注和了解中国文化,并传递中国的魅力。因此,我们应不断探索和创新,运用新的传播渠道和方式来讲述中国故事。

总之,讲中国故事是传承中华文化的重要方式之一。通过深入了解故事背后的历史和文化、展现故事的独特性和普遍性、注重语言的生动性和感染力、联系现实生活的问题和启示、以及运用创新的传播方式,我们能够更好地讲好中国故事,让世界更全面地了解和尊重中国文化。

中国梦的小故事篇十

明朝中期,张佳胤在滑县任县令,有两个名叫任敬和高章的大盗。假称是锦衣卫派来的使者,前来见张佳胤。

两个“使者”径直走上公堂的台阶,面向北面站立,张佳胤心里对此感到十分奇怪,但仍然照常判案。任敬厉声说:“这是什么时候,你这个县官就这么傲慢地对待朝廷派来的使臣吗?”张佳胤的脸色这才略有改变,离开了座位来迎接他们。任敬说:“我们奉皇帝御旨,恕我们不能施礼了。”张佳胤说:“圣旨涉及到我吗?”于是派人备下香案准备听“使臣”宣旨。这时任敬附耳对他说:“这圣旨不涉及到你,是关于没收耿主事家产的事。”当时滑县是有个耿随朝,在任职的地方因草场失火案件而受牵连入了狱。

张佳胤心里十分怀疑,便把他俩请入后堂。这时任敬牵持张的左手。高章推着张的后背,一同进入内室,坐到炕上。任敬掀开胡子笑道:“您不知道我们是什么人吧?我们从霸上来,听说您的府库里有一万两银子,希望您借给我们一些。”说罢,同高章一起拔出了匕首,放在张佳胤的脖子上。

张佳胤毫无惧色,从容地对他们说:“你们图的是钱,而不是找我报仇,我即使愚蠢,也怎么会因为吝惜钱财而看轻生命呢?即便你们不拔出匕首,我这个贪生怕死的懦夫又能把你们怎么办呢?再说,你们既然自称是朝廷派来的使者,为什么又自己轻易地暴露了自己本来的面目呢?如果让别人偷看到了,可不是对你们有利的事啊!”两个大盗认为他讲得有理,便把匕首收进了衣袖中。

张佳胤说:“滑县没有多少油水,哪能有这么多银子?”任敬拿出了他们的记事本,如数地说了一遍,由于知道他们掌握了内情,张佳胤就不再辩白,只是请求他们不要拿得太多,以免连累了自己的职位。张佳胤反复给这两人讲明利害关系,讲了好半天,这两人说:“我们有同伙,一共五人,您应该给我们5000两银子。”张向他们致谢,说:“这太好了,可你们两人的钱袋中能装得下这么多银子吗?再说,你们又有什么办法能走出我这衙门呢?”两个大盗说:“你考虑得确实有理,应当给我们准备一辆大车,把银子装在车上,我们按照奉圣旨逮捕犯人的老规矩,给您戴上刑具,不准许有一个人跟从你,如果有人跟上来,我们就先刺死你,等我们平安地带着银子骑上马逃走时,便把您释放了。”张佳胤说,“你们要是白天押着我在大街上走,县城里的人必定要阻拦你们,即便杀死我,对你们又有什么好处?不如夜间行走方便。”两个大盗互相商量后,认为这个办法好。张佳胤又说:“府库里公家的银子上有印记,容易辨认,一旦有人辨认出你们手里拿的是府库里的银子,这对你们也没好处。这样吧,县城里有许多富户,我想如数从他们那里借出这5000两银子,交给你们,这样,由于不是从府库里取来的,既不会连累我这个县官丢了官职,你们也可以高枕无忧,岂不两全其美?”两个大盗更是觉得他的主意高明。

于是他写了一道公文,并传下话去,召县吏刘相来见。

刘相是个很有心计的人。刘相到了后,张佳胤就对刘相编瞎话说:“我不幸遭到了意想不到的灾祸,如果被他们抓走,用不了几天就得死。如今锦衣卫来的官员很有能耐,能解脱我,我心里十分感激他们,我准备拿出5000两银子作为谢礼。”刘相吓得一吐舌头,说:“哪儿去筹集到这么多银子?”张佳胤暗中踩了一下刘相的脚,说:“我常见本城中的有钱人富而好义,我派你去替我借贷。”于是,拿过纸笔,写上某大户应当出银子多少两,某大户又应当出多少,等等,一共开列了九个人,正好凑足5000两的数目,而实际上这九个人都是捕盗能手。

张佳胤嘱咐刘相说:“朝廷派来的使者在这里,这九位应当衣冠整齐地前来拜见,不要因为我向他们借了银两,就故意装出一副穷相。”刘相领会了他的意思,出了衙门。张佳胤取来酒食,招待这两名大盗,而且自己还先动手吃喝,以消除这两人的怀疑,并且告诫这两名大盗不要贪杯,以免喝醉了坏事,这两个大盗对他更加相信了。酒喝到一半,刚才张佳胤招呼的九个人各自穿着鲜亮的衣服,打扮成富翁的样子,用纸裹着铁的兵器,亲手捧着,陆续来到了门外。

这九个人谎称:“您所借的银两已经送来了,只是因为我们没有这么多钱,实在拿不出您要求的那么多银子。”一边说,一边还作出苦苦哀求的样子。两名大盗听说银子送到了,而且看到来人都像富豪的样子,不再怀疑。

这时张佳胤呼唤拿秤来,他又嫌桌子小,要来了府库中的长桌子,横放在后堂。在抬进桌子时,又随之进来了两个县吏。张佳胤与任敬隔着长桌,一个处于主位,一个处于宾位,高章则始终不离张佳胤的身边。这时,张佳胤就拿起砝码对高章说:“你不肯代我来看看够不够分量吗?”高章稍稍靠近长桌,那九个人捧着手中裹着的兵器,竞相来到长桌前,张佳胤乘机脱身,大声高喊:“捉贼!”任敬起身去扑他,没扑到,便在厨房中自刎。人们活捉了高章,经严刑拷问,又获知王保等其他三名强盗,于是就立即通缉追捕,但这些强盗已逃亡到了京师。张佳胤给主管京师治安的陆炳呈上公文,陈述此事,陆炳把这些强盗全部捉拿归案,并处以极刑。

中国梦的小故事篇十一

中国是一个源远流长的文明古国,拥有丰富的历史和传统文化。在这个以快速变革为特点的时代,人们往往会忽略传统文化的重要性。而参观“画说中国故事”展览,我领略到了中国独特的文化魅力,深深感受到了传统文化对当代社会的影响。以下是我对这次展览的心得体会。

首先,这次展览给予我深深的思考,启发了我对中国传统文化的重新认识。在这个以科技和信息为主导的时代,人们往往更注重快节奏的生活方式,容易忽略文化传承的重要性。然而,中国传统文化是我们民族的根,是我们存在的意义所在。通过“画说中国故事”展览,我看到了许多传统文化的符号和元素,如中国画、剪纸、刺绣等。这些艺术形式传承了几千年的历史,寓意着我们民族的智慧和美好。展览中的展品不仅让我领略了中国传统文化的深厚底蕴,更让我认识到了传统文化与现代生活的关联,以及其在当今社会的重要性。

其次,这次展览给我留下了深刻的视觉印象。在展览中,我看到了许多精美的中国画作品,其中有山水画、花鸟画、人物画等。这些画作无论是线条的运用还是色彩的表达,都展示了中国画的独特魅力。通过这些作品,我感受到了中国画对人物、自然景观以及传统文化的描绘和表达。每幅画作都详细展示了画家的情感和内心世界,让人产生无法言喻的美好感受。这些画作不仅能够给观众以美的享受,更能够在情感上引发共鸣,传达出中国传统文化的精神内涵。

第三,这次展览让我体验到了中国传统文化的智慧。在展览中,我看到了许多剪纸作品和刺绣作品,它们不仅展示了中国传统文化的审美价值,更体现了古代人民的智慧和创造力。剪纸和刺绣作品用精巧的手法表达出了各式各样的形象和图案,如花鸟、动物、传统神话人物等。这些作品不仅显示了中国传统文化的多样性,更展示了古代人民的想象力和艺术才华。通过展览,我深感传统文化中蕴含着博大精深的智慧,值得我们深入研究和传承。

第四,这次展览让我认识到传统文化与现代社会的交融与创新。在展览中,我看到了一些当代艺术家通过各种媒介和技术对传统文化进行创新和演绎。他们将传统元素与现代艺术相融合,创造出了令人惊叹的作品。例如,一些艺术家将传统的中国画作品数字化,将传统丝绸画印刷到现代材料上等等。这种创新让传统文化焕发出新的生命力,使它能够更好地与当代社会相结合,被更多人所了解和接受。这给予了我对传统文化和创新的个人理解,让我明白传统文化并不是封闭的,它可以与现代社会相融合,产生新的价值和意义。

最后,这次展览给我留下了对中国传统文化保护与传承的深刻思考。虽然现代社会飞速发展,但我们不能忽视传统文化对于个体和社会的重要性。传统文化是一个国家和民族的精神支柱,保护和传承传统文化是每个人的责任。通过这次展览,我看到了一些文化保护和传承的努力,如建立文化遗产保护机构、加强传统技艺的培训等。这让我认识到,我们每个人都可以为传统文化的保护和传承做出自己的努力,可以通过学习和传承传统的文化艺术形式,让中国独特的文化魅力得以传承和发扬光大。

总之,参观“画说中国故事”展览给予了我对中国传统文化的全新认识和体验。通过绚丽多彩的艺术作品,我感受到了中国传统文化的丰富内涵和智慧,同时也思考到了传统文化与现代社会的关系以及保护与传承的重要性。希望更多人能够关注和热爱传统文化,让中国故事在每一个人的心中传承下去。

中国梦的小故事篇十二

元载,出身贫寒,官做到唐朝的丞相时,权力已是一人之下、万人之上,但他的欲望无休无止。直到他被绞杀灭门之后,从他家中抄出有金银珠宝、钻石玛瑙、古董玩意……可是最让人难以置信的还有800石胡椒。据有人计算过,唐时1石重为现在的79320克,那么800石就是现在64吨。胡椒是唐朝人喜爱的调味品,只有国外天竺生产,也就是现在俗称的舶来品,属于高级消费品。对此,许多学者大为不惑。元载存这么多胡椒做什么?卖?怕是不缺这些钱;囤?又占地方,还得操心不要发霉变质,这些胡椒怕也不是一日之功能积蓄起来的。

宋朝时的贪官蔡京,是个断送了北宋江山的权相,他喜欢吃一种腌的食品,于是抄家后发现他家中有三间房子里放着满满的都是此物。

明朝中期,张佳胤在滑县任县令,有两个名叫任敬和高章的大盗。假称是锦衣卫派来的使者,前来见张佳胤。

两个“使者”径直走上公堂的台阶,面向北面站立,张佳胤心里对此感到十分奇怪,但仍然照常判案。任敬厉声说:“这是什么时候,你这个县官就这么傲慢地对待朝廷派来的使臣吗?”张佳胤的脸色这才略有改变,离开了座位来迎接他们。任敬说:“我们奉皇帝御旨,恕我们不能施礼了。”张佳胤说:“圣旨涉及到我吗?”于是派人备下香案准备听“使臣”宣旨。这时任敬附耳对他说:“这圣旨不涉及到你,是关于没收耿主事家产的事。”当时滑县是有个耿随朝,在任职的地方因草场失火案件而受牵连入了狱。

张佳胤心里十分怀疑,便把他俩请入后堂。这时任敬牵持张的左手。高章推着张的后背,一同进入内室,坐到炕上。任敬掀开胡子笑道:“您不知道我们是什么人吧?我们从霸上来,听说您的府库里有一万两银子,希望您借给我们一些。”说罢,同高章一起拔出了匕首,放在张佳胤的脖子上。

张佳胤毫无惧色,从容地对他们说:“你们图的是钱,而不是找我报仇,我即使愚蠢,也怎么会因为吝惜钱财而看轻生命呢?即便你们不拔出匕首,我这个贪生怕死的懦夫又能把你们怎么办呢?再说,你们既然自称是朝廷派来的使者,为什么又自己轻易地暴露了自己本来的面目呢?如果让别人偷看到了,可不是对你们有利的事啊!”两个大盗认为他讲得有理,便把匕首收进了衣袖中。

张佳胤说:“滑县没有多少油水,哪能有这么多银子?”任敬拿出了他们的记事本,如数地说了一遍,由于知道他们掌握了内情,张佳胤就不再辩白,只是请求他们不要拿得太多,以免连累了自己的职位。张佳胤反复给这两人讲明利害关系,讲了好半天,这两人说:“我们有同伙,一共五人,您应该给我们5000两银子。”张向他们致谢,说:“这太好了,可你们两人的钱袋中能装得下这么多银子吗?再说,你们又有什么办法能走出我这衙门呢?”两个大盗说:“你考虑得确实有理,应当给我们准备一辆大车,把银子装在车上,我们按照奉圣旨逮捕犯人的老规矩,给您戴上刑具,不准许有一个人跟从你,如果有人跟上来,我们就先刺死你,等我们平安地带着银子骑上马逃走时,便把您释放了。”张佳胤说,“你们要是白天押着我在大街上走,县城里的人必定要阻拦你们,即便杀死我,对你们又有什么好处?不如夜间行走方便。”两个大盗互相商量后,认为这个办法好。张佳胤又说:“府库里公家的银子上有印记,容易辨认,一旦有人辨认出你们手里拿的是府库里的银子,这对你们也没好处。这样吧,县城里有许多富户,我想如数从他们那里借出这5000两银子,交给你们,这样,由于不是从府库里取来的,既不会连累我这个县官丢了官职,你们也可以高枕无忧,岂不两全其美?”两个大盗更是觉得他的主意高明。

于是他写了一道公文,并传下话去,召县吏刘相来见。

刘相是个很有心计的人。刘相到了后,张佳胤就对刘相编瞎话说:“我不幸遭到了意想不到的灾祸,如果被他们抓走,用不了几天就得死。如今锦衣卫来的官员很有能耐,能解脱我,我心里十分感激他们,我准备拿出5000两银子作为谢礼。”刘相吓得一吐舌头,说:“哪儿去筹集到这么多银子?”张佳胤暗中踩了一下刘相的脚,说:“我常见本城中的有钱人富而好义,我派你去替我借贷。”于是,拿过纸笔,写上某大户应当出银子多少两,某大户又应当出多少,等等,一共开列了九个人,正好凑足5000两的数目,而实际上这九个人都是捕盗能手。

张佳胤嘱咐刘相说:“朝廷派来的使者在这里,这九位应当衣冠整齐地前来拜见,不要因为我向他们借了银两,就故意装出一副穷相。”刘相领会了他的意思,出了衙门。张佳胤取来酒食,招待这两名大盗,而且自己还先动手吃喝,以消除这两人的怀疑,并且告诫这两名大盗不要贪杯,以免喝醉了坏事,这两个大盗对他更加相信了。酒喝到一半,刚才张佳胤招呼的九个人各自穿着鲜亮的衣服,打扮成富翁的样子,用纸裹着铁的兵器,亲手捧着,陆续来到了门外。

这九个人谎称:“您所借的银两已经送来了,只是因为我们没有这么多钱,实在拿不出您要求的那么多银子。”一边说,一边还作出苦苦哀求的样子。两名大盗听说银子送到了,而且看到来人都像富豪的样子,不再怀疑。

这时张佳胤呼唤拿秤来,他又嫌桌子小,要来了府库中的长桌子,横放在后堂。在抬进桌子时,又随之进来了两个县吏。张佳胤与任敬隔着长桌,一个处于主位,一个处于宾位,高章则始终不离张佳胤的身边。这时,张佳胤就拿起砝码对高章说:“你不肯代我来看看够不够分量吗?”高章稍稍靠近长桌,那九个人捧着手中裹着的兵器,竞相来到长桌前,张佳胤乘机脱身,大声高喊:“捉贼!”任敬起身去扑他,没扑到,便在厨房中自刎。人们活捉了高章,经严刑拷问,又获知王保等其他三名强盗,于是就立即通缉追捕,但这些强盗已逃亡到了京师。张佳胤给主管京师治安的陆炳呈上公文,陈述此事,陆炳把这些强盗全部捉拿归案,并处以极刑。

战国中期,著名军事家乐毅率领燕国大军攻打齐国,连下70余城,齐国只剩下褛莒和即墨这两座城了。乐毅乘胜追击,围困褛莒和即墨。齐国拼死抵抗,燕军久攻不下。

这时,有人在燕王面前说:“乐毅他不是燕国人,当然不会真心为了燕国,不然,两座城怎么会久攻不下呢?恐怕他是想自己当齐王吧。”燕昭王倒不怀疑。可是燕昭王去世,继位的惠王马上用自己的亲信名叫骑劫的大臣去取代乐毅。乐毅知道于己不利,只得逃回赵国老家。

齐国守将是非常有名的军事家田单,他深知骑劫根本不是将才。虽然燕军强大,只要计谋得当,一定可以击败。

田单首先利用两国的士兵都具有迷信心理,他要求齐国军民每天饭前要拿食物到门前空地上祭祀祖先。这样,成群的乌鸦、麻雀结伙地赶来争食。域外燕军一看,觉得奇怪:原来听说齐国有神师相助,现在真的连飞鸟每天都定时朝拜,弄得人心惶惶,非常害怕。

田单的第二手,是让骑劫本人上当。田单派人放风,说乐毅过于仁慈,谁也不怕他。如果燕军割下齐军俘虏的鼻子,齐人肯定会吓破胆。骑劫觉得有道理,果然下令割下俘虏的鼻子,挖了城外齐人的坟墓,这样残暴的行为激起了齐国军民的义愤。

田单的第三手,是派人送信,大夸骑劫治军的才能,表示愿意投降。一边还派人装成富户,带着财宝偷偷出城投降燕军。骑劫确信齐国已无作战能力了,只等田单开城投降吧!

田单最绝的一招是:齐军人数太少,即使进攻,也难取胜。于是他把城中的1000多头牛集中起来,在牛角上绑上尖刀,牛身上披上画有五颜六色、稀奇古怪图案的红色衣服,牛尾巴上绑一大把浸了油的麻苇。另外,选了5000名精壮士兵,穿上五色花衣,脸上绘上五颜六色,手持兵器,命他们跟在牛的后面。

这天夜晚,田单命令把牛从新挖的城塘洞中放出,点燃麻苇,牛又惊又躁,直冲燕国军营。燕军根本没有防备。再说,这火牛阵势,谁也没有见过,一个个吓得魂飞天外,哪里能够还手。齐军5000勇士接着冲杀进来,燕军死伤无数。骑劫也在乱羊中被杀,燕军一败涂地。齐军乘胜追击,收复70余城,使齐国转危为安。

田单可以算是善于运用各种因素壮大自己声势的典范。

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