作文可以帮助五年级学生培养观察、思考和表达能力。随着社会的发展，写日记已经成为一种时尚和流行。
山东省高考作文
曲阜孔庙的历史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年(鲁哀公十七年，公元前478年)。宗庙规格按照周代礼制规定：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。”士与大夫的庙设定在其住宅东侧，与住宅同为一大门之内。孔子在鲁国从政时，最高任过“大司寇”，但在其周游列国回国之后，一直未重新从政，所以论其身份，仍为“布衣”。
后人为其立庙，实际上有所不同于常礼。因宅立庙，是因为故宅最能使人触景生情。最初的立庙是为了追慕悼念孔子，将孔子生前所穿过的衣物、乘过的车、用过的琴等遗物收集于孔子生前故居内，做以纪念。此时的孔庙布局尚无记载，只能按常理推测为庙屋三间。
孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里。孔庙沿一条南北中轴线展开布置，左右对称，布局严谨，共有九进院落，前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭，从大圣门起，建筑分成三路：中路为大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿及两庑，分别是祭祀孔子以及先儒、先贤的场所;东路为崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣词、家庙等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路为启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。
全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间，分别建于金、元、明、清及民国时期。孔庙内最为著名的建筑有：棂星门、二门、奎文阁、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹堂、诗礼堂等。
山东省高考作文
“拍死一只蜘蛛不过是一件小事罢了，别怕，你一定可以做到的!”我紧紧地握着拳头，毫无底气地给自己打气。
近了，更近了。
我只要操起手边的任何一样东西就可以轻而易举地将这只是蜘蛛拍死，可是我四肢僵硬，什么也做不了，只能眼睁睁地看着它向我逼近，一步又一步地向我逼近。
此时，我只觉得无比悔恨。
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叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的都是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的`哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有，我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的。只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，踏破这冷酷梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
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光与影的变化，似乎注定了人生就像一部电影，一段胶片。只是电影的结局你无法知晓，生命的结局却注定了是死亡。但是人生的过程也是我们无法预知的。正是有了这种无法预知，我们的人生才变得更加精彩。
每一个人的生命在自己看来都是跌宕起伏，历尽艰辛的。或许没有波澜壮阔的豪迈，或许没有惊天动地的气概，只要我们经历过，努力过，坚强过无论成功或失败，都无愧心中的灵魂。我们要看到成功背后的心血与泪水，还要看到失败背后的坚持与不屈。是的！这就是光明与阴影的存在，但它们同样令人敬佩。
光与影的交织是一个无法改变的事实。道家的：“阴中有阳，阳中有阴”阐释了生命是一个自然的“完美”产物。无论是自然、神灵、佛祖还是上帝都想告诉我们：“当我们面对阳光时，总有一段影子在我们的背后，不要忽视它的存在，虽然我们看不见，但有心的人能感觉到。当我们面对阴影暂时从无法看到阳光时，我们要时刻提醒自己，在自己的背后是永恒的光明，一时的不幸挡不住心灵的阳光。”如此我们的世界便是美好的。这就是一种人生胜不骄，败不馁的经验。
人生本就是一段“出生入死”的历程。从出生开始，我们便一步一步走向死亡，死亡并不可怕，重要的是当我们面临死亡时能否勇敢的说一声：“我不后悔！”不是奥斯托洛夫斯基一样的伟大，不是为了伟大的革命事业，只是为了自己的理想，只是为了生活。于是生命的过程变得尤为重要。
我是向往蝴蝶的。蝴蝶的'生命在文人墨客的笔下变得熠熠生辉，这不是我向往的。我向往的是蝴蝶在破茧之前的经历，那是一段阴暗的历程，在漫无边际的黑暗中独自坚持着自己化蝶的理想才；这是一段凄美的幽梦，在庄周的精神中徜徉于自己的天地逍遥一生。作茧自缚，是为了生命的美丽。在幽暗阴影中一点一滴的积蓄力量，于是终有一天破茧而出迎着光明，飞向大地。谁说茧中的日子不美丽？我相信即使在出壳的那一霎那便死去了，蝴蝶也会无悔今生，她的心中始终向往着光明。
高考的失利应该说是我今生最大的阴影，在失落、伤心、压抑中走到今天。一年里读了很多的书，尽量不让自己去想那些伤感的事情，慢慢的我感觉到即使此刻死去也无怨恨了。在杨绛的《走到人生边上》她说道：“人是有灵魂的，这是人与动物的最大区别，于是我们不应该因为一时的失败而悔恨……”我不能只停留在升学的道路上，我还能做很多的事情，只要自己去做了，自己看到了那便是好的。直到此刻我才明白阳光总在风雨后。托尔斯泰的这句话我是第一次读，或许早读一天我便早觉醒一天，还好现在不晚。
“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”引用上这一段话希望能够同托尔斯泰说的那句一样激励更多的人，那样我就一生无悔了。
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2.解题铺陈，明示中心：责任，就是一个人分内应该做的事。军人，有保家卫国的责任;医生，有救死扶伤的责任;教师，有培养接班人的责任。工人：农民：职员：商人……人人都有自己的责任。在我们的社会里，各行各业都有许多尽职尽责的人，他们组成了一道道最美的风景--请允许我，从这道道美丽的风景画卷中撷取一幅动人的画面吧。
3.设置矛盾，引人入胜：“我就不信，你在这个班生活了两年多，对这个集体就会没有一点感情?……”这是今天早晨班主任陈老师对我说的话。我望着陈老师愤怒的目光，委屈的眼泪直在眼眶里打转，心理说：“陈老师，你误会了……我怎么能不爱我们的班级体呢?”
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学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的生活；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不可以活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中，应是左侧种植梦想，右侧种植真实，随时采撷，收获期望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他即使对现实失望，但没绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁？路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马，更没因现实的残缺而逃遁，而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们，都是日常坚强的追梦者！
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的篇章吧！
山东高考作文
首先，对于体育的重视是众所周知的，他为什么从青年时代就看重体育呢?这篇文章也许为我们在某种程度上揭晓了他的思想：体育是与人的生命历程和乃至国运的发展融为一体的。
强健的肌肉、刹那的反应、迅捷的速度以及优美的体态等等体育所追寻的价值，虽说表现于竞技之中，但绝不只是为了竞技。更高、更快、更强，恰恰是人类生命历程的核心要义。生而为强和生而为弱的先天差别，在体育面前恐怕就是微不足道的事情了。因为无论是强还是弱，我们都要面对身体每天的变化，都必须想方设法让自己变得更强。领悟了这一点，我们就可以顺理成章地避免两种有害的心理状态：强而自喜或者弱而自悲。
也许因为对于当时的中国来说，弱而自卑这种心理状态更普遍一些，所以毛主席特地多加了一句：“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”，“ 天之诱我”云云，当然不是顺天受命的消极，依我看，这话发表在《新青年》这种先驱杂志上，恐怕正是为了激励暂时而弱的国民，不要轻贱自己的宝贵生命，一人之弱，乃至于一国之弱，都是暂时的，只要人人发愤图强，将自己变成一个强者，则国运也可转弱为强。
其次，它还进一步启发我们：强弱的转化自会发生，弱者变强固然美好，但它们并不是无条件的。强的不会轻易就弱了，弱的也不是喊喊口号就能转强。
“滥用其强”为何就会让至强者至弱?即使在体育竞技中，我们也不会将“强者”的称号献给那些只有速度和力量的人，人们往往更看重竞技者的体育道德：是否恪守公平公正，是否敢于不耻最后，是否为了国旗的光芒而拼搏，是否愿意将金牌的荣耀分享给同胞?如果他只是为了一己之私，那么全世界都会斥之以“滥用”之名，则肌肉虽未退化，生命的内涵已然转为至弱了。
相反，如果弱者能够始终如一地勤自锻炼，将生而为弱视为上天在苦我心志，劳我筋骨，饿我体肤，空乏我身，行拂乱我所为，动我心而忍我性，一天天地增益我之所不能，则无论是在体育领域，还是在其他方面，乃至整个生命历程的`抽象意义上，都会成为一位强者。
但生命的由弱转强，毕竟是痛苦而艰难的，“久之”啊，“久之”，简简单单地两个字，怕是已然道出了毛主席对于当时中国国民与国运的预见——没有长时间的坚忍和长时间的奋斗，要让百年自悲的国民，有勇气希冀强与弱的转换，敢于去改变自己的生命历程，让积贫积弱的中国转弱为强，就只能是一句口号了。
及至今日，中国的复兴虽初见曙光，但我们仍然能从毛主席的《体育之研究》中获得启示：发展体育绝不只是为了在奥运会上夺一面金牌，中国也还谈不上一枝独秀。恰恰相反，一次体育盛会正可以让我们意识到：世界上仍然强者林立，每一个中国人都必须避免看到一点强的方面而自喜;避免看到我们暂时的落后而自悲，以辩证的目光和积极的心态谨记强与弱的矛盾转换法则，仍将是我们未来很长一段时间内赖以生存和致胜的法宝。
一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化，体现出作者思考的深刻性与独特性，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。其突出的优势是能够提醒读者对文章论及的问题作进一步思考，启发人心，有效地延展思想的长度，或拓展思维的深度。
在文章结尾处，用精彩的语言描绘出既有诗仍画意又有丰富思想的艺术画面，达到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，达到高考作文“意境高远”之要求。
此外，也可以用名言、警句、诗句、俗语、歌词等收尾.或者是以抒情的方式收束文章.或是运用排比、比喻等修辞，使文章意味深长，发人深省，回味无穷。
山东高考作文
打开同一扇窗，心态好的人，就会看到一些美丽的景物，比如高楼、小树小花等等，可是有些人，看到的却是肮脏、丑陋的一处，比如地下的一滩污水，或一只死鸟等等。这就是心态不同，看到的景物就不同。
我听过一个故事。有一个小男孩因为他的鼻子大，所以同学都笑话他，他就很自卑，对自己失望。
有一天，他在窗户边上，看窗外的景物，一个老师走了过来，说：“你怎么了?”小男孩说：“我看到了一条死狗，在被人们埋葬，它好惨啊!”老师知道了，领着小男孩到了另一扇窗户，窗户外面是鲜花，小男孩的眼睛马上就亮了，老师又问：“这回你又看到了什么?”小男孩说：“我看到了美丽的鲜花。”老师问小男孩：“你有什么事情不高兴了?”小男孩说：“我的鼻子很大，同学们都笑话我。”老师又说：“但是你很可爱，很好笑，也很滑稽，我们班里正缺这样滑稽的同学。”之后小男孩就开始表演搞笑节目。
几年以后，小男孩成为了滑稽明星。
打开窗子，心态好与不好，看到的是不同的景物。我们的世界中有很多的问题与事情，可是从不同的角度看，看到的是不同的情况。
撞了车，撞车者会认为自己不是故意的，
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高考成绩查询方式：
1.网站查询，通过百度搜索高考查询，点击你对应的省份查询分数。同样地，各地的录取线分数也是这么查询的。
2.然后输入你的准考证号和出生年月，即可马上查询到你的高考分数哦。
3.如果你出门在外网络不方便的话，可以采用手机短信查询高考分数，例如广东移动用户只要发18+10位准考证号+4位出生年月，发送至10629500即可预订或即时查询高考各科及总成绩。(资费：2元/条，不含通信费)，不太建议，还是网站查询一下比较方便。
4.当然，没电脑没手机的朋友，可以选择电话查询，比如广东移动用户可直拨1259025679根据语音提示操作即可预订或即时查询高考各科及总成绩。
5.如果你的准考证号不见了，可以咨询学校里的班主任老师，因为学校这边也会有成绩单的，到时候也要到学校领取并开始以录取线来决定报哪个学校。
山东高考
“反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。
运用这种技法要注意以下三个方面：
一、学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。
二、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。
三、“反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。
山东卷高考作文在命题上一直是以稳为主，稳中求变。从的“春来草自青”，到的“见证”的“光与影”，再到的“这世界需要你”的“孙中山箴言”充分体现这一变化轨迹。从这种变化趋势来看，命题作文，材料作文或者是二者的结合体依然将是2013年乃至此后一段时间的主打作文题型，命题从形式上仍然会回避对社会热点的直接呈现，但是回避不等于不体现，在作文审题立意的指向性上，将仍然着眼于考生核心价值体系的建立，引导考生追求真善美，摒弃假丑恶;树立正确的情感态度价值观。
山东高考细则
(一)2017年起，山东省夏季高考合并本科一批、二批录取批次。原来的本科一批、二批合并为“本科普通批”，另将专科(高职)提前批调整到本科普通批后、专科(高职)普通批前。整个夏季高考录取工作分为五个批次：本科提前批、自主招生批、本科普通批、专科(高职)提前批、专科(高职)普通批。本科批次合并后，在院校志愿设置、志愿填报时间和次数、录取控制线划定等方面均要进行相应调整。
(二)在文理类实行平行志愿的批次推行多轮投档的办法。第一轮投档录取结束后，如果学校仍有计划缺额，则采取多轮投档的办法补充投档。
(三)启动免费教育医学生招生。2017年在4所省属医学高等院校实施订单定向医学生免费教育，重点为乡镇卫生院培养从事全科医疗的卫生人才，安排招生计划600人。考生夏季高考成绩不低于我省首次划定的本科普通批录取最低控制线，并自愿承诺签订并履行免费医学生协议，保证毕业后在定向就业乡镇卫生院工作不少于6年(不含住院医师规范化培训时间)。
(四)实施退役士兵单招招生。2017年我省在具备高职院校单独招生资格的部分高校中，选择技能性、应用性强的特色专业，采取单列计划、单独划线的方式面向退役士兵单独招生，帮助退役士兵通过接受优质职业教育掌握一定的专业技能。退役士兵就读高职院校实行免费教育。符合山东省2017年普通高校招生统一考试(含春季高考、夏季高考)报名资格的山东户籍退役士兵均有资格报考单独招生。招生试点院校通过文化素质测试和职业适应性测试等对学生进行科学评价和考核，按照考生综合成绩择优录取。
(五)调整和规范高考加分项目。
根据《山东省招生考试委员会关于调整我省高考加分项目的通知》(鲁招考委〔2015〕5号)，2017年取消少数民族考生加分项目。
山东省高考作文
曲阜孔庙的历史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年(鲁哀公十七年，公元前478年)。宗庙规格按照周代礼制规定：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。”士与大夫的庙设定在其住宅东侧，与住宅同为一大门之内。孔子在鲁国从政时，最高任过“大司寇”，但在其周游列国回国之后，一直未重新从政，所以论其身份，仍为“布衣”。
后人为其立庙，实际上有所不同于常礼。因宅立庙，是因为故宅最能使人触景生情。最初的立庙是为了追慕悼念孔子，将孔子生前所穿过的衣物、乘过的车、用过的琴等遗物收集于孔子生前故居内，做以纪念。此时的孔庙布局尚无记载，只能按常理推测为庙屋三间。
孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里。孔庙沿一条南北中轴线展开布置，左右对称，布局严谨，共有九进院落，前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭，从大圣门起，建筑分成三路：中路为大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿及两庑，分别是祭祀孔子以及先儒、先贤的场所;东路为崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣词、家庙等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路为启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。
全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间，分别建于金、元、明、清及民国时期。孔庙内最为著名的建筑有：棂星门、二门、奎文阁、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹堂、诗礼堂等。
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山东高考
根据安排，我省今年普通高等学校招生将于6月29日开始填报志愿，共分7次填报，8月13日结束。
6月29日：填报艺术类本科提前批志愿，艺术类本科一批第一次填报志愿。
7月5日:文理类本科提前批、本科一批、农村专项计划、体育类本科批第一次填报志愿，填报自主招生批、春季高考本科提前批、文理类专科提前批志愿(含直招士官生)。
7月11日：填报文理类提前批征集志愿(含是否服从调剂志愿)。
7月21日：填报文理类本科一批、农村专项计划征集志愿(含是否服从调剂志愿)，艺术类本科一批、体育类本科批第一次征集志愿，文理类本科二批、春季高考本科批第一次填报志愿，高水平运动员志愿。
7月31日：填报文理类本科二批、春季高考本科批第一次征集志愿，艺术类本科一批、体育类本科批第二次征集志愿(含是否服从调剂志愿)。
8月4日：填报文理类本科二批、春季高考本科批第二次征集志愿(含是否服从调剂志愿)，文理类、春季高考、艺术类、体育类专科(高职)批第一次填报志愿，优秀运动员志愿。
8月13日：填报文理类、春季高考、艺术类、体育类专科(高职)批征集志愿(含是否服从调剂志愿)。
2014年山东省内高校招生计划汇总部分高校减招。
山东省内各高校招生计划基本全部敲定，多所学校招生计划都有调整，也有不少新增专业今年将招生。部属高校均减少了省内招生计划。
山东大学。
今年在全国计划招生1万人，其中校本部招6500人，威海校区招3500人，总人数较去年减少100人。在省内计划招生2160人。
山东财经大学。
今年该校面向全国计划招生7330人，在省内设5191个计划，全部为本科计划，文史类1822人，理科3174人。与去年相比，该校总体招生计划调减470人，省内计划则调减504人。今年该校最大的变化是取消专科计划，去年是470个。
济南大学。
今年济南大学计划招生8300人，全部为本科计划，其中在山东投放5896个计划，全部为本科招生计划。
山东建筑大学。
今年招生总计划数为6100人，在山东投放4521人，其中包括200个济南走读计划。与去年相比，保持稳定。
今年计划在全国招7650人，其中在省内计划招6486人。与去年相比，总计划增加40人。但在省内的计划减少124人。
山东农业大学。
山东农业大学2014年将面向全国29个省、自治区、直辖市招收本科生7610人，其中山东省计划招收6285人。与去年相比，该校总计划减少200人，其中省内计划减少50人。
山东中医药大学。
2014年计划招生3700人，其中本科一批计划招生1445人，本科二批计划招生2035人，体育类计划招生120人，专科计划招生100人。该校在省内投放计划为3360人，其中本科一批1445个计划全部在省内招，本科二批也投放了1695个计划。
海大省内减招38人。
中国海洋大学今年本科招生计划为3800人，与往年持平，其中在山东投放的本科计划为994人，比去年的1032人减少了38人，省内计划中文科172人、理科822人。今年海大减少了国防生招生计划，总的招生计划为120人，比去年减少了20个计划。
学校对进档的计划数内考生将按“专业志愿清”方式进行专业投档，各专业志愿间不设分数级差。对实行平行志愿的省市，在不超过105%的范围内确定调档比例，对服从专业调剂且其它条件符合学校要求的考生不退档。
石油大国防生停招。
中国石油大学(华东)今年该校共招生4860人，其中在山东省招生1150人。而去年该校共招生4930人，今年招生人数减少了70人，去年在山东省招生1195人，今年省内招生减少了45人。学校今年新增了物联网工程专业，从该校今年的分省分专业招生计划中看到，该专业今年招生60人，其中在山东省招生24人。记者了解到，该新增专业毕业后将获得工学学士学位。
今年石油大取消了国防生招生计划，而去年石油大的国防生计划为120人。石油大招办主任杨爱民表示，因为部队军校恢复招生，自然不需要再委托普通高校进行选拔培养了。
山东高考
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀作文】。
我们的生活就如同一个在被不断填充的阁楼里，如果我们只顾一味地将所有东西都塞进去，终有一日会被塞满。这时，我们必须有所放弃，放弃那些无用的，不切实际的东西。同样，当你发现自己的行为无法达到理想时，你或许就要考虑舍弃现状，投入新的事业，就像鲁迅那样，弃医从文。
鲁迅出生在一个比较富裕的家庭，父亲因庸医误诊而去世。这坚定了他日后学医的决心。然而他发现，中国人需要医治的不仅仅是肉体，更是心灵。于是，他放弃医学研究，转行开始他的.文学创作生涯，成了中国文学史上著名的作家，通过犀利的文字唤醒无数中国人那早已“沉睡”的心灵，重新获得伟大的新生命，成功地挽救了在悬崖边缘的中国人。
再比如班超，他最初只是一个文官，不会武也不懂兵法。在认清自己的目标之后，投笔从戎，出击匈奴，评定西域，帮助西汉恢复了荒废已久的丝绸之路。
鲁迅和班超的成功，都源于他们看清自己的目标后，能够适时调整自己实现目标的方法，抛弃错误、无谓的行动。如果鲁迅只是一味坚持最初无畏的执念，中国也许会多一位名医，但却会失去许多震撼人心的文学作品以及鲁迅先生那独有的不屈不挠的文学精神。如果班超没有投笔从戎，可能一辈子只能默默地抄写文书，中国也就少了一位叱咤风云的历史人物。有时候，人们往往会过于舍不得自己所失去的东西，其实，不必如此，因为失去的必将换来等量的汇报以填充你生命中的阁楼。
人生是一条漫长的道路，在路途中，我们可能会坚持一些一开始认为是有价值的行为，以为它们会带你到达心中的理想。慢慢的，前进的脚步会越来越沉，前进的方向也会偏差，这时，抛弃无谓的执念，纠正错误的行为尤为重要，这就是清空。只有这样才能到达正确的终点，才能感受到人生被充满的成就感。
想要充满，必须先清空，这是我们是否有资格“得到”的条件。当我们能坦然面对“失去”时，“得到”也在向你奔来。舍得，舍得，就是先要有舍，才能有得到。
山东高考
：写一篇给2035年的文章。
：老外眼中的中国。
：奖惩之后。
：感知自然。
：胶片与数码时代。
：富翁捐款。
：你想生活的时代。
：回到原点。
：与你为邻。
：常识。
：不要轻易说“不”
：传递。
：雕刻心中的天使。
：纪念。
：语言与沟通。