我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得感悟范文，希望对大家能够有所帮助。
阅读感悟类篇一
我常常思考，以为这样的安排将简·爱的清高最终拖入世俗的泥潭——再赤裸的灵魂相见，也还要有物质作为礼物或桥梁——然而我错了。作者抽身事外，站在世俗之人的立场，“以小人之心度君子之腹”——那个逢场作戏的时代，有几人不曾怀疑？经历这样一个曲折回环，两个可以牵手在上帝面前走过彼此坟墓的灵魂，平等得更加纯粹了。说到底，还是简爱的过度自尊，导致过度敏感下的过度佐证——一切的过度都有病态的嫌疑，相比她的早年经历，这样的“过度”其实刚刚好。
有人说，最后的简·爱，完全可以不必再去寻找罗切斯特。但她必须去，这基于爱情的行为，观众却看到大于爱情的形式。这里有她的执著，她的理想，她自己设定的模式——孜孜以求的平等和尊严，不惜以物质的优劣互换，以双方“丑小鸭”与“白天鹅”式的身份对调，来宣告一种终极的完美。
阅读感悟类篇二
每一次阅读都像是一次轮回，将思绪和灵魂带入全新的时间里，让灵魂跟着书中的内容去游览世界。
我阅读史书，便跟着历史的足迹走遍秦，汉，楚，东汉西周，去看看周幽王烽火戏诸侯的壮丽;去看看秦始皇一统天下的伟大;去看看纣王酒池肉林的昏庸;我阅读诗歌，便跟着游移的水，游进灵秀的山林中，洗尽世间的万千繁华，清晨在飘渺的云雾中同小鸟轻声呤唱，傍晚在夕阳余晖的映照之下漫步于林中，多了一份宁谧，少了一份喧闹，闲适悠然;我阅读数学，便走进几何世间，长方形在我们的旗杆上跳跃着，圆形在我们的汽车下滚动着，三角形神秘宏伟的在埃及屹立着，平行线永不相遇;我阅读哲理学，便走进理性的世界，改进轻浮，冲动的坏毛病，使我庄重，冷静。
在古今中外，书永远是人类获取知识，财富的源泉。莎士比亚说过“生活里没有书籍，就像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，如果说书是涌源不竭的泉，那么，阅读便是取水的`勺，是空寂心灵最好的填充剂。书给了我生命最重要的启迪，是我探寻人生的开章，也许当年华枯朽，白发垂眸时，有些人才会明白读书也是一种快乐，更可以说是一种幸福，心灵的平静，不正是最大的幸福。
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔，书更是开启未来的钥匙，我们读书不能抱着宁滥勿缺的心态，要懂得“取其精华弃其糟粕”用心的去读这世间的好书吧，一定会发现书带给你的是无法言说的快乐!
阅读感悟类篇三
针灸作为一门古老而神秘的疗法，已经在中国数千年的历史中被广泛运用。近年来，随着人们对于健康意识的提高，针灸在全球范围内得到了更多的关注和应用。作为一位长期受益于针灸的读者，我不仅深受其益，也从中获得了一些心得、体会和感悟。
首先，在实践针灸的过程中，我不禁感叹于中医的博大精深。尽管针灸只是中医中的一个分支，却融合了诸多的理论和技术。在阅读有关针灸的书籍时，我深深地被其中的微妙之处所吸引。针灸理论的核心在于人体的经络和穴位，这些经络和穴位被认为是人体能量的流动通道。针灸通过刺激穴位，调节和平衡人体的能量流动，从而达到治疗疾病和促进健康的目的。这种理论的设计和实践中所展现出的细腻和复杂性令我钦佩不已。
其次，我从针灸中体会到了身体与心灵的相互关系。针灸疗法不仅仅针对身体上的疾病，更重要的是针对整个人的健康。在读书的过程中，我逐渐明白了一个道理，即人的身体和心理是密切相关的。在人面临压力和困扰时，身体容易出现各种不适。通过针灸的疗程，不仅可以缓解身体症状，还可以使人获得心灵的宁静和平衡。我发现，当我在接受针灸疗程时，我能够感受到身体中的能量流动，同时也能够聚焦于自己的内心，获得一种安宁和放松。
此外，针灸还让我领悟到了身心健康的重要性。在现代社会，人们的生活节奏越来越快，压力越来越大。作为一个受针灸治疗的读者，我被针灸给予我的平静和放松所震撼。通过锻炼自己的身心和调节能量流动，我发现在面临压力和疾病时，保持积极向上的心态非常重要。只有身体和心灵的和谐共振，我们才能够达到真正的健康和幸福。
最后，我想强调的是，针灸所带来的改变并非一蹴而就，而是一个过程。在实践针灸的过程中，我经历了许多好转和调整。坚持针灸的时间越长，我对于自身健康的了解就越深入，对于针灸疗法的信心也越加坚实。我从一个拥有各种病痛的人变得更加健康和有活力。这种改变不仅仅是身体上的，更是精神上的。通过针灸，我学会了如何照顾自己，更加懂得了珍惜对生命的呵护。
总而言之，通过读书和亲身体验针灸，我获得了许多关于身体和心灵的重要体会。中医的博大精深、身体与心理的相互关系、身心健康的重要性以及针灸的持续改变，这些都是我所了解到的关键点。通过针灸，我学会了照顾自己的健康，也更加意识到人体的复杂性和宝贵性。我将继续把这些知识和经验分享给其他人，帮助更多的人获得健康和幸福。
阅读感悟类篇四
针灸，作为中医传统疗法之一，已经有着几千年的历史。随着现代科学的发展，针灸的治疗效果得到了更加广泛的认可。然而，了解针灸除了在医学书籍中学习外，我们也可以从阅读中获取更多的心得、体会和感悟。以下是我对于“针灸阅读心得体会感悟”的一些思考。
首先，阅读针灸专门的书籍或文章可以帮助我们深入了解其理论基础和实践方法。尽管针灸已经在世界范围内获得了广泛的认可和应用，但是仍然有许多人对于针灸的原理和应用存在疑虑。通过阅读相关的书籍，我们可以了解到针灸的起源和发展，以及它在中医学中的地位。同时，我们还能够了解到针灸的具体操作过程，以及不同穴位和手法对应的治疗效果。这种了解不仅可以帮助我们更好地理解针灸疗法，还可以帮助我们更好地与医生进行沟通和合作。
其次，通过阅读针灸方面的书籍，我们可以了解到许多临床案例和成功治疗的经验。实践经验是学习针灸的重要组成部分，通过了解他人的临床实践经验，我们可以借鉴其中的经验和教训，使自己的针灸技术不断提高。更重要的是，通过了解成功治疗的案例，我们可以获得更多的信心，相信针灸治疗的潜力和效果。当我们在治疗某些疾病时，我们可以回顾这些案例，从中获得启发和指导，更好地为患者提供帮助。
另外，针灸阅读也能够帮助我们从中医的角度看待健康与疾病。作为中医传统疗法的一部分，针灸对于健康和疾病的观念与西医学不尽相同。通过阅读针灸方面的书籍，我们可以了解到中医对于疾病的认识和解释，以及它与整体健康的关系。这种角度的认知可以帮助我们更好地预防疾病、保持健康，以及更好地应对疾病的治疗。
最后，通过阅读针灸的相关书籍，我们还可以培养对于中医文化的兴趣和热爱。中医文化作为中国传统文化的重要组成部分，拥有丰富的理论和实践经验。它不仅仅是一种医学疗法，更是一门关于生命、健康和人类与自然的哲学思考。通过阅读针灸的相关书籍，我们可以更加深入地了解中医文化的精髓和特点。这种兴趣和热爱可以促使我们更加努力地学习和研究，为中医文化保护和传承尽自己的绵薄之力。
总之，通过针灸阅读，我们可以获得非常多的心得、体会和感悟。不仅可以帮助我们更好地理解针灸的理论和实践，还可以提高我们的临床技术和治疗效果。同时，它也可以帮助我们从中医的角度看待健康与疾病，并培养对中医文化的兴趣和热爱。因此，我相信，持续的针灸阅读将对我们的学习和实践产生积极而深远的影响。
阅读感悟类篇五
时过二十年，再次品读戴望舒的《雨巷》时，我又一次被它凄迷忧伤的意蕴深深地感动了。我仿佛回到了二十年前，与一帮爱好诗文的朋友在校外的山坡上，声情并茂地吟诵《雨巷》，身边翠绿浓密的槐树，在晚风中漂浮着醉人的芬芳;恰在此时，雨中的丁香又一次包裹着我，让我沉醉。
1、丁香般的寂寞在雨中荡漾：
戴望舒的《雨巷》，展现了自己一段寂寞凄苦的心境。这种心境，也许许多不同时代、不同层次、不同个性的人都曾体验过，只是戴望舒将其外化成了一首美丽而忧伤的诗篇，让人浸润在一个美丽的情境中，品味人生的寂寞与无奈。
“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷”。我们似乎可以看见，一个细雨绵绵的日子，诗人独自撑着油纸伞，在江南悠长寂静的雨巷中踟躇。光滑润泽的青石板细雨里泛着光，坚实、细致而缄默。两边的粉墙与黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，无声地俯视着这个孤独的行人。诗人心底那不尽的落寞，在无尽温柔的细雨里飘飞，恰如江南五月人家篱墙上探首的丁香，静静地绽放，暗香浮动，淡雅沉静，旖旎一季，而无人欣赏，寂寞与凄清在幽香里四溢。
如果说娇艳的红玫瑰象征热情，雅洁的白莲花象征孤傲，那么说内敛的紫丁香象征寂寞，是最贴切不过了。丁香的紫颜色是浪漫而冷艳的，丁香微小的花瓣密集地相簇相拥，温柔含蓄毫不张扬，丁香的芬芳是悠远淡雅的，它无比恰切地传递着作者温柔细腻而又落寞孤寂的情怀。这种寂寞以一种宁静的方式，在雨巷这个独特的时空流淌。
当作者体验着这份寂寞的时候，他有充实的伤感却不绝望，有真切的痛苦却又幸福。此刻，雨巷静穆的天地为他所拥有，这份美丽的忧伤也为他所拥有，他也许因此而满足，而恬静。因而，整首诗的节奏之舒缓宜人，如同江南石板桥下款款行进的小河，无与伦比地熨贴着读者的心灵。读这首诗，你会因之沉郁、叹息，但绝不会消沉或绝望。只是深深地感到诗人首出了你也曾有过的心绪，那种无以言说的落寞，那种亲友在身边也无济于事的孤独。这种寂寞，何尝不是一种美丽，如丁香绚烂于一个细雨霏霏的日子，虽遭遇了叶落花零，但依然芬芳迷人。
2、深巷似的惆怅在雨中绵延：
诗人行于悠长的雨巷，这雨巷似乎永远也望不到尽头，像诗人的落寞与惆怅，在如丝如缕的雨中延伸，延伸……这是江南特有的小巷，它总是比较狭窄，宽不过1～2米许。巷子两边是典型的江南民居，坡顶飞檐、青瓦白墙的小楼房。巷子因狭窄而显得特别悠长，行走于这小巷，抬头所见的天空似乎也被裁剪成狭窄的长条，带似地在头上飘着，行人缓缓漫步其间，往往有一种被怀抱的感觉，温暖而亲切。小巷常常很曲折，也很安静，给人一种幽深的印象。
江南人爱花，陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”说的正是杭州的民俗。长长的雨巷，有人家院落中飘溢出来的花香，蔷薇、玉兰、茉莉，更有缠绵的丁香，在雨中淡淡地述说着哀怨美丽的故事。一柄油纸伞，挡得住江南绵长的细雨，却怎么也挡不住雨中无处不在的惆怅。诗人的这一形象，总令我想起同样撑着油纸伞，在白堤上漫步的许仙，只是许仙身边垂柳依依。“哒哒”的足音，伴随着“嘀嗒”的雨珠，在小巷深处清泠地回响。静寂中诗人希望逢着“一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”逢着这样的姑娘，无非是想让这条雨巷不致过于冷清寂寞，无非是想让自己有一个知己，排遣小巷似的人生中过深的惆怅。姑娘梦似地飘过，又飘走，唯有小巷静静地在雨中延伸。李商隐《咏柳》诗有“堤远意相随”之句，而此刻，诗人是“巷深意相随”，无尽的惆怅小巷似地延伸。
3、雨丝样的忧郁在小巷弥漫：
江南的春末初夏，细雨总是“滴滴嗒嗒”地下个没完没了，像极了诗人惆怅的心情。他为了这份心绪走在雨巷，怀着一份朦朦胧胧的期待，希望童话似地遇着一个与他契合的姑娘。所以，他寂寞却又满怀憧憬地吟唱：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”一个人行于寂寥的雨巷，梦想孤独的自己，能在诗意的'季节遇着一个诗意的姑娘。
想象中的她，有着丁香一样的美丽，丁香一样的气韵，丁香一样的忧伤，婉约凄清，神秘冷漠，“她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨。”那姑娘恰如另一个他，也有着丁香般的愁怨，也一个人在雨中寂寥地彷徨。与其说诗人在等待爱人，毋宁说他是在等待知己，能懂他寂寞与惆怅的知己，因而这人与他才有那么多的相似。逢着了是慰藉，是幸运;逢不着原是合理，是必然。所以，诗人不敢确认，自己是否真的已逢着了这样的姑娘?只能默默地走近，走近，但不是欢欣雀跃，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：这样的季节、这样的天气，除了“冷漠、凄清又惆怅”，还能有怎样的心绪呢?姑娘从他身边飘然而过，轻盈无声地飘过，似乎不及挽留，不及细想，甚至不及问候，就从他身边悄然飘逝，“像梦一般的凄婉迷茫”。似乎什么也没带来，什么也没拿走。迷茫的是姑娘，亦是诗人。
姑娘渐渐地远了，静静地远了，“到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。”什么也不曾留下，“在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/散了她的芬芒，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。”雨巷中再次只剩下诗人，独自，独自地品味着雨丝中的花香，渗透了花香的润湿空气。不经意间，他又看到了，人家篱墙上寂然的丁香，雨中寂寞地绽放。
梦境过后，诗人更惆怅，更寂寥，甚至是忧郁。正像冯西冷的诗中所描绘的情境：“她临去的时候，/送给我两件赠品。/一件是沉郁的眼波，/一件是痛苦的微笑。/我很珍重的将她这两件赠品深藏在心窝里，虽一分钟也不曾忘记;/哪知这两件赠品原来是两条春蚕，/竟把我的心当做桑叶!/”诗人的心蚕噬般的疼痛，因为曾经的梦幻而倍觉忧伤，忧伤却还是执著，“我希望飘过/一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”也许诗人明白这样的道理：“人生的大半都是在暗示、转面不见、沉默不语中度过的。”他与丁香般的姑娘也只能在梦中相逢，人生的不幸与忧伤就在于此，我们幸而为人的代价就是这种孤独吧。