2023年诗经两首原文 诗经两首的教学反思(精选8篇)

时间:2023-10-12 12:20:08 作者:纸韵 2023年诗经两首原文 诗经两首的教学反思(精选8篇)

个人简历是一个动态的文档,应根据不同的求职机会进行适当的调整和修改。如果你正在写作中遇到困难,不妨阅读一些范文范本,或许可以借鉴一些优秀的写作思路和表达方式。

诗经两首原文篇一

(1)课堂结构有些乱。学生预习的展示很零散,也不够充分,于是就出现了预设学生能自己解决的问题没解决好,比如诗经里面比兴的用法,重章叠句感觉也没有讲明白。

(2)对诗经的解读太肤浅,欠缺深度和对整部作品的整体把握。本想让学生学了这节课之后能有一部分会喜欢上诗经,于是,尽管之前读了苏樱的诗经解读版,可是,还是自己文化底蕴的欠缺。

(3)老师课堂不在场。其实,讲到诗经里的爱情,对爱情的主张“挚而有别”符合了儒家思想的“和而不同”,爱情也要有个度,学生对所谓爱情的种种过度的表现,比如为谈恋爱就不顾一切违纪,可是话就在嘴边也没说出口,心里总觉得他们不需要我这样说,我也不想说。还有桑荣生的回答,参差荇菜左右流之,菜之,芼之,应抓住这句话深入的分析一下君子的追求过程和对淑女感情的深入,也恰当的讲了重章叠句,可是问题没抓住。

(5)心灵的温度决定了生命的状态,也决定了课堂的状态。其实,一直是以初四为借口让自己低头往前走,缺少了思考也缺少了行动的热情。

诗经两首原文篇二

1、掌握《诗经》的基本情况。

2、分析《关雎》的内涵。

3、掌握诗中比兴手法的运用。

4、反复朗读,直至成诵。

学习赋比兴的艺术表现手法,体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社

《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社

教学内容及过程 一,导 入【5分钟】

有一条河,缓缓流淌了三千年,河畔的每一株草,每一缕清风,每一丝香甜,都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭,时光的足音无法将之覆盖,所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字,轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》 !

《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖,孔子论诗,必从《诗经》开始,古人认为经过《诗经》教化,能让人“温柔敦厚”。 今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始,也是《诗经》第一篇。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

1、《诗经》的基本情况

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌,分为风、雅、颂三个部分,表现手法包括赋、比、兴。

《诗经》的形成与修订,是周王朝经过诸侯各国的协助,进行采集,然后命乐师整理,编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)

2、《诗经》的影响

民歌中表现出的“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦,而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。

如:唐朝的古文运动,“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。

白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

1.读诗歌,想象诗歌描绘的几幅画面。

(1)、配乐读,体会诗歌音韵美感。

(2)、同学全体朗读,用声音传递出诗歌的美感和韵味。

关雎和鸣图——以物喻人,烘托气氛。

少女采荇图——窈窕淑女,一见倾心。

长夜难眠图——求之不得,辗转反侧。

尽兴狂欢图——求之既得,琴瑟和谐。

2.解读诗歌

雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。文静美好的少女,钟声换来她笑颜。

3. 品味,欣赏诗歌,赏析美点。

(1)、语言美

重章叠句的表达方式:大多数句子相同,少数字词不同,重复歌咏。这样反复咏唱,增强了节奏感,音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种余味悠长的感觉。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤劳能干,心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著,他爱慕、追求美丽的采荇女,求之不得时,日思夜想,辗转难眠,可见,他是一个重情重义之人。

(3)、情感美

幸福之情,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此,这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

(4)、意境美

“关关雎鸠,在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟,碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,还有参差的荇菜,美丽的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有画面,有情感,交织融合,意境优美。

听着大家深情的朗诵,我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫,我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌,我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节,将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗,拟个题目,甚至可以配上曲子!

1、后妃之德

《毛诗序》:《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。风,风也,教也,风以动之,教以化之。

2、孔子

《关雎》乐而不淫,哀而不伤:快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。

我们又似乎梦回了三千年前的那一条河,那一片洲,依然是河水清清,草色油油。三千年的文化,三千年的文明,《关雎》只是其中一扇小窗口,还有许多扇窗等着我们去开启,我们当寤寐求之,我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码,执著的探寻民族文化的源头,感受其芬芳,接受其哺养,我们当永不止步!

《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字,传唱这古老歌谣,我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

背诵本诗。

诗经两首原文篇三

1、掌握《诗经》的基本情况。

2、分析《关雎》的内涵。

3、掌握诗中比兴手法的运用。

4、反复朗读,直至成诵。

一.教学重难点

学习赋比兴的艺术表现手法,体会其表达效果。 体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

参考资料

《中国文学史》 袁行霈 高等教育出版社

《中国历代文学作品选》 朱东润 上海古籍出版社

教学内容及过程 一,导 入【5分钟】

有一条河,缓缓流淌了三千年,河畔的每一株草,每一缕清风,每一丝香甜,都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭,时光的足音无法将之覆盖,所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字,轻轻跳跃„„这条河有一个响亮的名字——《诗经》 !

《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖,孔子论诗,必从《诗经》开始,古人认为经过《诗经》教化,能让人“温柔敦厚”。 今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始,也是《诗经》第一篇。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!

二.深入学习【90分钟】

(一)、走近《关雎》——仰视:关于《诗经》(30分钟)

1、《诗经》的基本情况

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶约五个世纪的三百零五篇诗歌,分为风、雅、颂三个部分,表现手法包括赋、比、兴。

《诗经》的形成与修订,是周王朝经过诸侯各国的协助,进行采集,然后命乐师整理,编纂而形成;汉代学者认为经过孔子删订而成(如司马迁就采取这种说法)

2、《诗经》的影响

民歌中表现出的“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响。它推动诗人、作家关心国家命运和人民的疾苦,而不是把文学作为流连光景、消遣闲情的东西。

如:唐朝的古文运动,“古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。

白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

(二)、走进《关雎》——透视(50分钟)

1.读诗歌,想象诗歌描绘的几幅画面。

(1)、配乐读,体会诗歌音韵美感。

(2)、同学全体朗读,用声音传递出诗歌的美感和韵味。

关雎和鸣图——以物喻人,烘托气氛。

少女采荇图——窈窕淑女,一见倾心。

长夜难眠图——求之不得,辗转反侧。

尽兴狂欢图——求之既得,琴瑟和谐。

2.解读诗歌

雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。文静美好的少女,钟声换来她笑颜。

3. 品味,欣赏诗歌,赏析美点。

(1)、语言美

重章叠句的表达方式:大多数句子相同,少数字词不同,重复歌咏。这样反复咏唱,增强了节奏感,音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种余味悠长的感觉。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤劳能干,心灵手巧;文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著,他爱慕、追求美丽的采荇女,求之不得时,日思夜想,辗转难眠,可见,他是一个重情重义之人。

(3)、情感美

幸福之情,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此,这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

(4)、意境美

“关关雎鸠,在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟,碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,还有参差的荇菜,美丽的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有画面,有情感,交织融合,意境优美。

听着大家深情的朗诵,我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫,我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌,我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念„„选择你印象最深刻的一个情景或一处细节,将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗,拟个题目,甚至可以配上曲子!

(三)、走进历史——回顾:鉴赏评析(10分钟)

1、后妃之德

《毛诗序》:《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。风,风也,教也,风以动之,教以化之。

2、孔子

《关雎》乐而不淫,哀而不伤:快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。

我们又似乎梦回了三千年前的那一条河,那一片洲,依然是河水清清,草色油油。三千年的文化,三千年的文明,《关雎》只是其中一扇小窗口,还有许多扇窗等着我们去开启,我们当寤寐求之,我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码,执著的探寻民族文化的源头,感受其芬芳,接受其哺养,我们当永不止步!

三、总结【3分钟】

《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字,传唱这古老歌谣,我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!

四、作 业【2分钟】

背诵本诗。

诗经两首原文篇四

2、借助音乐创设“意境”:

音乐是人类共同的语言,很容易引起学生感情上的共鸣,借助音乐语言,再现教材提供的情景,可紧紧抓住他们感情的动情点,以情入手,以情导情,情理兼顾。如教《蒹葭》时,我就配以邓丽君的《在水一方》。缠绵排恻的旋律,打动了学生,再现了诗歌的朦胧的诗美。

4、诵读出“美”:

自韩愈开始,古代文学家莫不倡导吟诵,郭沫若也曾说过文学作品要“多读、熟读、烂读”。在不停的诵读中,反复揣摩、体昧,才能领会其表达的独到之处。如在教学《关雎》《蒹葭》等诗歌时,老师就应让学生反复诵读,在琅琅书声中感悟诗歌的意境,体味诗歌的回环往复反复咏唱之美,从中得到美的享受和熏陶。

〖语文教学要注重“问题优化”〗

对学习能力强的学生,则多提逻辑性问题。这类问题给予学生深入思考问题、探讨本质的机会,如“《关雎》和《蒹葭》都选自《诗经》,但二者在写法和内容上有什么异同呢?”在熟悉诗歌内容和写法的基础上,学生进行了求同和求异两种思维,认识到两首诗歌都运用了托物起兴的写法,表现了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦恼的情状,后者表现了男子倾心于女子却又可望而不可及的心情,充满朦胧之美。

〖阅读期待:创造性阅读的首要环节〗

2、拓展课内阅读,形成多维度、多层面的“期待视野”:

拓展课内阅读一般以课内阅读篇目为基点,向与课文有关的篇目拓展,通过联系、比较,形成多维度、多层面的“期待视野”。方法一:通过作品的节选拓展至整部作品。选入教材的作品节大都有相对的独立性,但整部作品是理解选文的重要背景。教《诗经》的《关睢》《蒹葭》之前,就可挑选其中《伐檀》《硕鼠》等篇目让学生阅读,领悟“重章叠句、“反复咏叹”、“赋比兴表现手法”、“句式杂齐”等手法的运用。

诗经两首原文篇五

1、初步了解诗经

2、了解比兴手法

3、体会作品表达的思想感情。

过程与方法

1、反复朗读;感知诗歌大意

2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子,理解意境。

3、朗读背诵,积累名句。

情感态度价值观

正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

教学重点:朗读背诵

教学难点:

1、对每句诗的理解

2、体会整首诗表达的思想感情

教具准备

课件及音频资料

教学课时:二课时

教学过程

一、 激趣导入,资料共享

今天我给大家带来一幅画,请同学们先欣赏欣赏(屏显画面):一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲,长长短短的碧绿水草随水漂流,看到这幅画,你会想到什么呢?(学生自由发言)想像很丰富,那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢?今天,让我们一起走进《诗经》,聆听三千年前华夏先民的吟唱,感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》,先闻其名,《诗经》究竟是怎样一部书,哪位同学为我们介绍介绍?(学生介绍)善于查阅资料,好。《诗经》是诗歌的源头,读者《诗经》,你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么,大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗?(生答)这节课,我们一起来学习《关雎》。

二、 一唱三叹吟诵《关雎》

1、 教师质问(学习诗歌的方法、朗读注意问题)

2、 请学生大声自由朗读课文,对照注释,读准字音、节奏。(老师板书课题)

3、 抽一名学生读,评价。

4、 齐读一遍,读准字音和节奏。

5、 师读,请同学们边听边思考,这首诗写了什么内容?试用简洁语言概括(或播放录音)

6、 一生说说内容。(这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)

7、 这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事,请同学们选择你喜欢的读书方式,可以大声读,可以小声吟诵,还可以闭目沉思,想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范,起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠,在河之洲”这句诗时,眼前不禁浮现出这样的情景:碧蓝如洗的天空下,一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上,芳草如茵,一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏„„. 你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。

8、 学生边读边想,然后抽三名学生说说,请全班学生有感情的齐读这首诗。

三、 美不胜收品味《关雎》

2、最后全班交流。)

教师根据学生发言形成板书(人物美;语言美;意境美;情感美)

3、教师小结(从字里行间,同学们品出了《关雎》的人物美,语言美,意境美,情感美。其实,它的魅力,它的佳处,远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦,但又不限于自拔的低沉哀吟,难怪孔子说它“乐而不淫,哀而不伤”,看来,被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

诗趣盎然美读《关雎》

美诗若美读,定能锦上添花,别有意趣。现在,分男女生两大组配乐朗读《关雎》,比一比,看哪一组的朗读技高一筹。

1、 男生配乐读,女生配乐读。

2、 教师点评。

3、 师生共同演绎《关雎》之美。(师领读前四句,全班齐读前四句,第五句开始男生先读,女生后读,形成一种错落之美,最后两句诗男生读两遍,和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。)

4、 美诗可美读,美诗也可以和乐而歌唱,因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》?。。。。。现在,让我们和着音乐,一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。(课件播放歌曲《关雎》,师生齐唱。)

结束语

《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头活水,开阔、丰盈、简单、洁净。课后,让我们进一步聆听华夏先民的吟唱,吟诵优美文字,传唱古老歌谣,进一步感受我国古代文明之辉煌。

诗经两首原文篇六

?理解《伐檀》《硕鼠》的诗句含义和表现手法,体味这两首诗所抒写的思想感情,领会《诗经》中民歌的艺术特点和现实主义优秀传统。

?二、课时安排

?1.课时:两课时

?2.课型:比较阅读课

?三、预习要求

?反复吟咏《伐檀》与《硕鼠》,领会这两首诗的思想感情,品味艺术技巧。预习时还要对照课文注释,疏通词义,并把握其章法特点。

?四、教学蓝图

?采用比较阅读的方法,引导学生运用不同角度的比较方法以加深对这两首诗的基本内容和各自特色的理解与把握,重在对学生进行古诗鉴赏方法的指导。

?五、教学过程

?1.讲清比较阅读的意义

?这篇课文由《伐檀》和《硕鼠》两首诗歌组合而成,可一篇一篇地教学,也可将两首诗糅合在一起进行比较阅读。本教学设计采用的则是后一种教学思路。《伐檀》与《硕鼠》均选自《诗经·魏风》,属古代民歌系列,两诗都有很高的思想价值,体现了我国古代诗歌的现实主义优秀传统,两首诗又都有很高的艺术价值,它们俱以赋、比、兴为主要表现手法,在结构上采用重章叠句的形式,可见两首诗在诗体、语言、表现手法和风格上有显明的共性。也正是如此,采用比较阅读的方法,可以分辨它们的同中之异,加深理解,更好地体味和把握这两首诗的“个性”。

?2.强调作好比较阅读的前提

?要作好比较阅读,首先要十分熟悉所阅读的作品,否则,以其昏昏,难以作好真正的比较。因而应先要求同学反复吟咏《伐檀》与《硕鼠》,对这两首诗的基本内容、基本特点做到娴熟于心。其次要扩大阅读面,因为比较除了“横比”(即《伐檀》与《硕鼠》作比较),还有“纵比”(如将《诗经》与其他时代的古诗相比),这就需要学生有较宽泛的阅读面和阅读积累,否则就无法完成多层面的比较阅读。再则,要启发学生掌握多种比较阅读的方法和手段。

?3.指点比较阅读的方法

?这是本课教学的主要环节。教读这两首诗,一般可作这样三种比较:

?(1)对不同时期的诗歌进行比较。例如将《伐檀》《硕鼠》与《涉江》作比较,可以看到《诗经》的国风真实地反映了时代风貌和人民生活,揭露了社会矛盾,表达了人民的感受、情绪和愿望,是我国古代诗歌现实主义传统的起点;而以伟大诗人屈原的诗歌为代表的《楚辞》,表现出诗人鲜明的个性,诗人运用丰富瑰丽的想象,把地上和天国、人间和幻境、现实和理想交织在一起,可谓我国古代诗歌浪漫主义传统的先导。在形式上,《诗经》是以赋、比、兴为主要表现手法,以四言为主的诗体,结构上多采用重章叠句;而《楚辞》则吸取了南方歌谣的形式,以比喻、夸张、象征为主要表现手法,将四言发展为六言为主的杂言诗体。又例如,将《诗经》与乐府诗《孔雀东南飞》作比较,《孔雀东南飞》十分明显地继承了《诗经》的现实主义传统,揭露了封建家长制和封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,表达了人民群众对刘、焦爱情悲剧的同情;而在形式上较之《诗经》有了很大的发展,它把赋、比、兴手法糅合在一起,发展成为以五言为主的长篇叙事诗。当然,还可以将《诗经》与唐诗作比较,将《诗经》与宋词作比较,等等。

?(2)对同一时期的诗歌进行比较。例如将《伐檀》与《硕鼠》作比较,可以看出它们在表现形式上同中有异:《硕鼠》通篇采用“比”的手法,《伐檀》则采用“赋”和“兴”的手法;《硕鼠》是四言诗,排列整齐,感情强烈、直露,《伐檀》句式长短不齐,用“兮”字舒缓语气,感情含蓄,语带讽刺。在内容上,这两首诗都深刻地反映了奴隶制社会尖锐的阶级对立情况,反映了奴隶们的痛苦生活和思想感情,所不同的是“伐檀”则有更多的伐木场景的描写,勾画了伐木者劳动的艰辛。

?(3)作比较阅读时既要比“异”,又要比“同”。上面谈到《伐檀》与《硕鼠》作比较时比较多的是比“异”,其实,作比较阅读时也要注意到比“同”。仍以《伐檀》和《硕鼠》来说,它们相同之处颇多:首先是两诗都选自《诗经·魏风》,均属《诗经》中的民歌类作品,文风明快,语言通俗,直接反映了下层民众的思想感情。其次是两诗的题材和主题有接近之处,两诗都揭露了奴隶主阶级的剥削本质,都反映了劳动人民对于奴隶主们不劳而获、巧取豪夺的愤恨,都表现了奴隶们对摆脱剥削的美好愿望。再则两首诗的语言风格和表现形式也颇多相似之处,语言自由活泼,幽默诙谐,讽刺性极强,在表现形式上都用了赋、比、兴的表现手法以及重章叠句的结构处理。这些相同处有助于我们加深对《诗经》的整体把握。而这,也正是教材编写者之所以将这两首诗组合成一篇课文的目的之一。

?[创意说明]

?一般对古诗作品的教学侧重于词义疏通、句意解析、诗境的领会,这自然不失为一种教学方法。但本教学设计却不停留于对教材作一般的讲解和诠释,而是将课文中的两首古诗有意识地糅合起来,引导同学进行比较阅读,这对于提高学生的独立解析、鉴赏古诗水平很有帮助。学生学习古诗最缺的不是知识,即使有关的知识不够,一般也有能力通过课文注释、提示或查找有关工具书和资料解决相当一部分的问题。他们最缺的是一些学习的方法和技巧,尤其是层次较高的学习方法。这份教学设计旨在通过种种比较让学生在探究、思考的基础上掌握赏读古诗作品的方法,就很显出教法上有创意。而一般的比较阅读往往侧重于“辨异”,这份教学设计不仅指导学生“辨异”,而且注重指导学生“辨同”,这对锻炼学生的多角度、多元化的思维方法很有帮助。

诗经两首原文篇七

1.了解《诗经》的基本常识,了解赋、比、兴的艺术手法。

2.反复朗读,疏通字词,理解文意,背诵全诗。

3、了解重章叠句的手法。

【重点难点】

1.学习重点:反复朗读,疏通字词,理解文意,背诵本诗。

2.学习难点:了解赋、比、兴的艺术手法。了解重章叠句的手法。

【学法指导】

反复朗读,体会诗歌的情感意境

【知识链接】

1、关于《诗经》的组成

2、关于《诗经》中的表现手法

赋:赋者,铺也,即铺陈其事而直言之者也。如《木兰诗》中“东市买骏马,西市买长鞭,南市买辔头,北市买长鞭”即是。

比:以彼物比此物也,即比喻。如《离骚》中“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”以“众女”喻指许多小人,以“娥眉”喻指高尚德行。

兴:先言他物以引起所咏之词也,即引发联想。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,由“鸟情”到“人情”,即是。

(附:《诗经》“六义”--风、雅、颂、赋、比、兴)

3、关于《采薇》的文本解读

这是《诗经小雅》中的一首戍边之歌。全诗分为六章,每章八句,比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。

从结构上看,全诗可分为三个部分。第一部分包括前三章,主要表现思归之情;第二部分包括第四、五章,主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳;第三部分即最后一章,写归途的情景。全诗以“采薇”开篇,以“行道迟迟,载渴载饥”结束,首尾照应,突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦,笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调。

这首诗的主题是严肃的。玁狁的凶悍,军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫国土,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对玁狁的仇恨来表现的,更是通过对他们忠于职守的叙述--“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来变现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写--薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫。这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并没有降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反,它变现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感;这正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

4.重章叠句:

“章,音乐名称。‘乐竟为一章’(许慎《说文解字》),即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的,所以每一篇诗都分若干章,犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”(《先秦文学史》,人民文学出版社1998年版)使用重章叠句的手法,一是使得抒发的情感在回旋中有递进,一是突出了主题。

【学习过程】

《诗经卫风氓》

(一)整体感知

1.初读本诗,要求读准字音,读出节奏,读出感情。(小组内比读,要求读得准确、流畅、有感情,并评选小组诵读明星)

诵读明星:

评选理由:

2.注意读准下列加点字的字音,并理解加点词的含义。

匪我愆期()将子无怒()

载笑载言()于嗟鸠兮()

犹可说也()体无咎言()

自我徂尔()淇水汤汤()

渐车为裳()靡室劳矣()

隰则有泮()总角之宴()

3.再读课文,在小组内开展合作学习,完成下列表格。

六节生活

经历身份

地位感情

色彩

概括节意中心句

1、男子求婚,女子许婚。恋爱结婚恋人

2、相思相恋,结为夫妻。妻子

3、劝诫女子,不要痴情。

婚变遭弃

弃妇

4、控告男子,移情别恋。

5、既失爱情,又失亲情。

6、今昔对比,毅然决然。决绝离开

(二)局部探究

1.学习诗歌第一、二章。

(1)在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

(2)在诗的第二节中,绘声绘色地描述了热恋中的少女的种种情形,把相关的细节描写的句子找出来,并作简要赏析。

2.学习诗歌第三、四章。

“比兴”是《诗经》中常见的表现手法。在这两章中分别找出例句,并作简要分析。

3.学习诗歌第五、六章

从这两章中,可以看出女主人公什么样的性格特点?试用诵读的方式表现出来。(提示:重点读好六个“矣”字和感叹句)

《采薇》

(一)整体感知

1.初读本诗,读准下列加点字的字音,理解加点词的含义。

(1)字音

岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()

王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()

小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()

(2)释义

薇亦作止岁亦莫止

靡室靡家不遑启居

岁亦阳止靡使归聘

王事靡盬忧心孔疚

彼尔维何彼路斯何

四牡业业四牡骙骙

小人所腓今我来思

雨雪霏霏

2.再读课文,用简洁的语言概括诗歌的主要内容。

3.小组比读(准确、流畅、有感情),评选小组诵读明星。

诵读明星:

评选理由:

(二)局部探究

2.诗的前三章采用了重章叠句的手法,结合诗句,说说这种手法有什么特点。

3.诗的最后一章在内容和写法上都与前面各章大不相同,请谈谈它在整首诗里所起的作用。

(三)能力提升

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句,结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面,情景之间有什么样的关系)

张小二

诗经两首原文篇八

《我想》

高洪波

我想把小手

安在桃树枝上。

带着一串花苞,

牵着万缕阳光,

悠呀,悠――

悠出声声春的歌唱。

我想把脚丫

接在柳树根上。

伸进湿软的土地,

汲取甜美的营养,

长呀,长――

长成一座绿色的篷帐。

我想把眼睛

装在风筝上。

看白云多柔软,

瞧太阳多明亮,

望呀,望――

蓝天是我的课堂。

我想把自己

种在春天的土地上。

变小草,绿得生辉,

变小花,开得漂亮。

成为柳絮和蒲公英,

更是我最大的愿望。

我会飞呀,飞――

飞到遥远的地方。

不过,飞向遥远的地方,

要和爸爸妈妈商量商量……

《童年的水墨画》

张继楼

街头

听不见马路上车辆喧闹

哪管它街头广播声高

书页在膝盖上轻轻地翻动

嘴角漾着丝丝抹不掉的笑

阳光从脚尖悄悄爬上膝盖

也想看“黑旋风”水战“浪里白条”

溪边

垂柳把溪水当做梳妆的镜子

山溪像绿玉带一样平静

人影给溪水染绿了

钓竿上立着一只红蜻蜓

忽然扑腾一声人影碎了

草地上蹦跳着鱼儿和笑声

江上

像刚下水的鸭群

扇动翅膀拍水戏耍

一双双小手拨动着浪花

你拨我溅笑哈哈

是哪个“水葫芦”一下钻入水中

出水时只见一阵水花两对虎牙

《儿童诗两首》教学设计

教学目标

1.借助拼音读准本课出现的生字“丫”,读读记记“花苞、柔软、柳絮、喧闹、梳妆、虎牙、水墨画”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.通过朗读课文,感受儿童丰富的想象力,体会童年生活的快乐。感悟儿童诗的特点。

教学重点

引导学生独立阅读课文,体会儿童丰富的想象力,感受童年生活的快乐,激发学生读儿童诗的兴趣。

课前准备

学生搜集喜欢的儿童诗

教学时间

一课时

教学过程

一、谈话引入

出示童年图,孩子们回忆童年中的趣事,讲给大家听听,一起分享快乐。

二、初读儿童诗,整体感知

1.自由读诗,读通顺,读流利。

2.找喜欢的伙伴读诗、互评、互相正音。

3.再自由读诗,把不理解的词语勾画出来。

(三)再读儿童诗,交流学习

1.再读诗,把你印象最深的地方勾出来

2.指名学生读自己喜欢的诗

你最喜欢哪首诗?为什么?

预设:《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上,童年美好幸福。表示动作的词既准确又形象,如“安、接、装、种、悠、长、望、飞”

《童年的水墨画》使我感受到童年快乐

3.小组内读诗,

4.全班齐读此诗。

(四)想象画面,体会情感

1.教师配乐朗读,学生闭目想象。

2.把所想象到的画面说给大家听。

3.学生配乐朗读,边读边体会诗人的思想感情。

4.体会到什么,迅速写下来,与小组同学交流。

(五)感情朗读,背诵诗

1.自由读诗,带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。

2.比赛读诗,单个比,小组比,男女生比。

3.伴乐,全班一起诵读全诗。

(六)拓展延伸

1.交流课前搜集的儿童诗。

2.学写儿童诗

《儿童诗》的教学反思

1、本文是略读课文,所以要引导学生通过自主独立的读书,把课文读正确,读流利,读出感情。要充分注意到课文的体裁特点,读诗要边读边想象,要重视形象感悟、整体把握。

2、在学生读通课文的基础上,引导学生交流自己的感受,尽量在学生交流中拓展学生的思路,可以就语言进行交流,可以就感受到的童年生活的快乐进行交流。教师相机指导,如“读《我想》,你觉得作者的想法美在哪?”“读《童年的水墨画》这首诗,你看到了怎样的画面?这个画面给你怎样的感觉?”等,结合学生的感悟,引导学生充分地朗读课文,读出感情,读出自己的感悟。

对《我想》一诗的朗读,要读出幻想的意味,边读边想象,才能入境;对《童年的水墨画》一诗,要读出诗的意境。朗读时,要注意引导学生评读,互相取长补短。

3、要重视语言的积累。对于这样语言清新、意境优美的儿童诗,可鼓励学生在熟读的基础上,把自己喜欢的内容背诵下来;还可以结合《我想》,让学生模仿写出自己美妙的想象。

4、如果学生对儿童诗感兴趣,可以举办儿童诗朗诵会、办儿童诗主题手抄报,也可以向学生推荐几首儿童诗,拓展阅读,以丰富他们的语言积累,激发读写儿童诗的兴趣。

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