常用高考语文初中(模板17篇)

时间:2023-12-13 08:20:34 作者:笔舞

优秀作文是经过精心构思和严格组织的文字作品,能够引起读者的共鸣和思考。接下来是一些优秀作文的范例,大家可以学习其中的写作技巧和表达方式。

高考语文作文常用名言

4)搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。——贾兰坡。

5)无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。——鲁迅。

6)积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。——荀子。

7)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子。

8)问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹。

10)三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿。

11)读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。

12)勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚。

13)只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。——华罗庚。

14)鸟美在羽毛,人美在勤劳。——(谚语)。

15)不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?——高明。

高考语文常用文言文典故

(2)鸡黍:专指招待客人的饭菜。

(3)红豆:象征爱情或相思。

(4)楼兰:边境之敌。

(5)折腰:屈身事人。

(6)劳歌、渭城、阳关:送别时唱的歌曲。

(7)黍离:对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

(8)鸿雁、雁书、雁足、鱼雁:书信、音讯。

(9)桑榆:指日落时余光所照之处,后指垂老之年。

(10)尺素:书信。

(11)商女:即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。

(12)青鸾、青鸟:传递书信的`人。

(13)鹧鸪:衬托处境的艰难或心情的惆怅。

(14)杜鹃:渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

(15)双鲤、鲤鱼、鲤素:书信。

(16)五柳:隐者。

(17)鸿鹄:人有远大志向。

(18)东篱、采菊:辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。

(19)雕虫:微不足道的技能,多指文字技巧。

(20)三径:隐士居住的地方。

(21)风骚:优秀的文学作品或文采。

(22)长亭、南浦、柳岸:送别地。

(23)夕阳:离别时的心情或暮年、老年。

(24)牧童:淡泊,田园生活。

(25)烟波:离别后漂泊无依。

(26)吴钩:武器或有勇武豪情。

(27)明月:乡愁。

(28)青云:高的地位。

(29)孤雁、落帆、断鸿:孤独游子。

(30)青紫:高官显爵。

(31)丁香:愁心或情结。

(32)青梅竹马:男女小时天真无邪一起玩耍。

(33)蝉鸣:悲秋。

(34)青天:清官。

(35)落花:伤春。

(36)黄昏日暮:死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味。

(37)西楼、望江楼:送别地或悠悠愁绪。

(38)梅子:含有风情意味(梅子成熟:少女怀春)。

(39)梅雨:悠悠愁绪。

(40)飞蓬、孤蓬,归蓬:孤寂的游子。

高考语文作文常用名言

3)虚心是从知不足而来的。——华罗庚。

5)泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯。

6)缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林。

7)我们的骄傲多半是基于我们的无知。

9)酒香不怕巷子深。——谚语。

10)不想当元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑。

11)海内存知已,天涯若比邻。——王勃。

12)人生贵相知,何必金与钱。——李白。

13)友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。——巴金。

14)近朱者赤,近墨者黑。——傅玄。

15)朋友必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚。

16)真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基。

18)黄金万两易得,知心朋友难求。——俗语。

19)一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。——班固。

20)耐心是一切聪明才智的基矗——柏拉图。

常用高考语文作文范文

1、有三个人要被关进_三年,_长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住_长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

2、两个人在森林里,遇到了一只大老虎。a就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。b急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”a说:“我只要跑得比你快就好了。”

3、有一个人在河边钓鱼,他钓了非常多的`鱼,但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼,他都丢回河里。旁观人见了不解地问:“别人都希望钓到大鱼,你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说:“因为我家的锅只有尺这么宽,太大的鱼装不下。”

原文的批注是:不让无穷的欲念攫取己心,“够用就好”也是不错的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅,毫无忌惮的吞食,那可真是一个可怕的景象。取自己够用的,不必贪求,这也是一个重要的修练。

4、魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”

扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”文王说:“你说得好极了。”

事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体认到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补,有时是亡羊补牢,为时已晚。

5、有位客人到某人家里作客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有做任何表示。不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但是并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备宴席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时醒悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:「预防重于治疗」,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。

6、大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来了一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务。可是,日子一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。他哪里是个能人,根本就是个老好人,比以前的主管更容易唬。四个月过去了,新主管却发威了,坏份子一律开革,能者则获得提升。下手之快,断事之准,与四个月中表现保守的他,简直象换了一个人。年终聚餐时,新主管在酒后致辞:相信大家对我新上任后的表现和后来的开刀阔斧,一定感到不解。现在听我说个故事,各位就明白了。

我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就对院子全面整顿,杂草杂树一律清除,改种自己新买的花卉。某日,原先的房主回访,进门大吃一惊地问,那些名贵的牡丹哪里去了。我这位朋友才发现,他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天却是锦簇;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,他才认清哪些是无用的植物而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。

说到这儿,主管举起杯来,“让我敬在座的每一位!如果这个办公室是个花园,你们就是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊。”

7、美国加利福尼亚大学的学者做了这样一个实验:把6只猴子分别关在3间空房子里,每间两只,房子里分别放着一定数量的食物,但放的位置高度不一样。第一间房子的食物就放在地上,第二间房子的食物分别从易到难悬挂在不同高度的适当位置上,第三间房子的食物悬挂在房顶。o数日后,他们发现第一间房子的猴子一死一伤,伤的缺了耳朵断了腿,奄奄一息。第三间房子的猴子也死了。只有第二间房子的猴子活的好好的。

究其原因,第一间房子的两只猴子一进房间就看到了地上的食物,于是,为了争夺唾手可得的食物而大动干戈,结果伤的伤,死的死。第三间房子的猴子虽做了努力,但因食物太高,难度过大,够不着,被活活饿死了。只有第二间房子的两只猴子先是各自凭着自己的本能蹦跳取食,最后,随着悬挂食物高度的增加,难度增大,两只猴子只有协作才能取得食物,于是,一只猴子托起另一只猴子跳起取食。这样,每天都能取得够吃的食物,很好的活了下来。做的虽是猴子取食的实验,但在一定程度上也说明了人才与岗位的关系。

岗位难度过低,人人能干,体现不出能力与水平,选拔不出人才,反倒成了内耗式的位子争斗甚至残杀,其结果无异于第一间房子里的两只猴子。岗位的难度太大,虽努力而不能及,甚至埋没、抹杀了人才,有如第三间房子里的两只猴子的命运。岗位的难度要适当,循序渐进,如同第二间房子的食物。这样,才能真正体现出能力与水平,发挥人的能动性和智慧。同时,相互间的依存关系使人才间相互协作,共渡难关。

8、东东有个神奇的体温表,它不仅可以测到体温还可以测到心情。

东东最怕的数学考试来临时,体温表知道他很恐慌不想去考试,就把温度升上去很多,东东就因为可以请病假而不用去考试了;东东发烧的时候,却非常想出去春游,体温表得知了他期待的心情,就把体温的数字降低到正常,东东就高兴的去玩了,但结果回家后病情就加重了。

很多人在该做自己的事情的时候,越过了自己应该负责的职责,本来自己只要做这一小堆事情就好了,却偏偏要想到许多宏观的离自己职责很远的东西并在其中左右着自己,这样的出发点也许是好的,但具体的工作并不需要每个人都成为政治家,如果过了的话,那每个人实际上都没有尽到自己的本份,那才是最没有职业道德的!

高考语文作文常用名言

3)真正勇敢的人,应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚。

4)逆境是达到真理的一条通路—―拜伦。

6)人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈,遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果。

7)能够克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔。

9)逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右。

11)只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克。

12)前途是光明的,道路是曲折的。——毛泽东。

14)看似寻常最崎崛,成如容易却艰辛。――王安石。

15)患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底。

高考语文作文常用名言

3)为中华之崛起而读书。--周恩来。

4)无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)。

5)一个人没有理想就等于没有灵魂。

6)理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向。--托尔斯泰。

7)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管子。

8)父善教子者,教于孩提。——林遗。

9)父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——颜之推。

11)父母的生活就是孩子进入社会前的一本读物。——席慕蓉。

12)父母的德行是儿子的最好遗产。——塞万提斯。

13)孩子是映照父母行为的镜子。——斯宾诺莎。

14)当孩子一开始呼吸时,教育就开始了。——保尔。

15)树不修不成材,儿不育不成人。——谚语。

16)养不教父之过,训道不严师之惰。——谚语。

17)抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚。

18)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——罗懋登。

19)百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大独伤悲。——《乐府诗集》。

20)失掉了现在,也就没有了未来。——鲁迅。

高考语文常用文言文典故

在文言文综合阅读中,常常会碰到个别字、词、句一时无法理解,就需要根据上文、词义的惯性来顺推,或根据下文的语脉、文义来逆推。俗话说,宇不离词,词不离句,句不离段(篇),只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内,才能较为准确地把握。文言文中“言”的试题,由于侧重考理解能力,非常注重语境因素。特定语境中的词语往往有特定的含义。尤其是文言实词,由于其具有多义性,离开语境可能会做出完全错误的判断。因此,多掌握一些理解文言文的技巧和方法,对我们进行有效的复习是会有很大帮助的。

另外,还可以借助熟知的成语推断词义。成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定数量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。例如高考题“在官清恪,未尝问私”(恪,谨慎而恭敬),成语有“恪守不渝”。

高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中或常见成语中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。

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高考冲刺语文时评作文常用

上好大学校园“金融课”

甄别和防范非法校园贷需要群策群力,监管部门要睁大眼睛,学校方面要提高警惕,大学生要改变消费观念。

随着开学季的到来,一些不法分子也盯上了“开学经济”,试图利用校园贷诱骗学生。对此,教育部日前下发通知,要求各地各高校集中开展校园不良网贷风险警示教育工作,开设金融安全相关课程,引导学生树立金融理财观念和金融安全观念。

从普惠金融的角度来看,贷款上学、毕业还贷本属正常,大学生通过金融服务支付求学费用,不仅可以解决因贫失学的问题,而且有助于培养理财意识,还能够锻炼独立生活能力。中国的助学贷款已经有20多年历史,相当数量的大学生从中受益。但随着行业发展,一些非正规金融机构尤其是网贷机构大量进入市场,其贷款用途早已突破求学必需,开展业务过程中的获客、审贷、放款、催收等环节存在大量的违规操作,出现明显的违法行为。一些掉进非法校园贷陷阱的大学生,把本应美好充实的校园时光用于应付债主、东躲西藏,有的甚至_学,实在是不应该发生在“象牙塔”内的现象。

大学生虽说在年龄上或已达完全民事行为能力人的界限,但大多涉世未深,不一定具备甄别金融产品真伪的能力,再加上一些不良消费风气侵蚀校园,难免会有非理性的举债消费行为。严格规范校园贷,保证大学生安心读书,更多需要学校和相关部门的共同努力。事实上,监管部门规范校园贷的行动一直在推进当中,比如5月份由银监会、教育部等部委联合发布的《关于进一步加强校园贷规范管理工作的通知》,一律暂停网贷机构开展在校大学生网贷业务,明确未经银监会批准设立的机构不得进入校园提供信贷服务,这项政策可谓是打中了非法校园贷的七寸。

当然,不法分子不会轻易放弃校园市场这块“肥肉”,如果不能登堂入室,他们就会选择旁门左道。据媒体报道,经过一系列整治,校园贷得到了遏制,但部分网贷平台换上马甲,将小额现金贷款业务包装成回租贷、培训贷、创业贷等名目,通过社交软件等渠道,继续坑害大学生,一些大学生上当受骗,身心和财产受到了侵害。由此可见,非法校园贷花样翻新,要想保卫校园净土,除了加大监管措施的力度之外,还要保持政策的长期持久,并且根据情况变化实时更新。当前正值开学季,大批学生走入校园,尤其有必要亮明政策,加强对学生的保护。

另一方面,部分大学生缺乏正确的消费观,未能处理好学业与消费的关系,也是导致自身陷入校园贷不能自拔的原因。调研发现,近两年因为校园贷引发的恶性事件,没有一例是因为缴不起学费、生活费导致的,更多是因为盲目超前消费等。对此,应该加强对大学生群体的理财教育和消费引导。按照教育部此次的通知要求,高校应开设金融安全相关课程,引导学生树立金融理财观念和金融安全观念;增强学生对网贷风险的理解和认识,提高对不良网贷的甄别抵制能力;对超前消费、过度消费和从众消费等问题,要及时发现和引导,培养勤俭节约意识,等等。从家长的角度,也应及早入手进行教育,并以身作则,教育孩子不攀比、不虚荣,为他们上好人生的消费课。

甄别和防范非法校园贷需要群策群力,监管部门要睁大眼睛,学校方面要提高警惕,大学生要改变消费观念。惟其如此,才能让非法金融活动远离校园,为大学校园营造一个安全有序的消费环境。

高考语文作文常用名言

3)时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若。

4)人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。——爱迪生。

5)你热爱生活吗?那么别浪费时间,为时间是组成生命的材料。——富兰克林。

6)不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。——荀子。

7)水激石则鸣,人激志则宏。——朱熹。

8)人贵有志,学贵有恒。——秋瑾。

9)最贫的是无才,最贱的是无志。——约翰生。

10)志不立,天下无可成之事。——王守仁。

11)世上无难事,只怕有心人。——谚语。

12)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白。

13)男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙。

14)丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植。

15)大丈夫必有四方之志。——李白。

高考冲刺语文时评作文常用

日前,自称“国内高空挑战第一人”的吴永宁意外坠亡,引起了舆论场上的争论。这位一度全网粉丝超百万的年轻人,不幸在湖南长沙华远国际中心坠落身亡。根据视频记录,在他生命的最后时刻,他贴着墙面做了两次引体向上。而且,视频显示,“吴永宁有些体力不支,他的双脚贴在玻璃墙面勉强支撑着,想努力要往上爬。挣扎了大约20秒,最终坠落了”。

面对网上一些类似“常在河边走,哪能不湿鞋”的言论,想必有许多朋友都不会赞同。人的生命只有一次,“高空挑战”的危险性极大,不会有谁会整天拿着自己的生命开玩笑。就像那些在悬崖峭壁上修建栈道的建筑工人,还有那些冒着生命危险在小煤矿下工作的人,如果不是现实所迫和“回报很大”,想必他们不会选择身处险境。

“网红直播”兴起后,依赖“粉丝打赏”,不少直播平台赚了大钱,一些网红主播也实现了“暴富梦”。这些浮华暴富激起许多年轻人搏一把的欲望。吴永宁发现自己“高空挑战”能得到粉丝打赏,受到“激励”后,就走上了这条危险的路。

首先,要搞清一个问题,吴永宁的“高空挑战”算不算极限运动?蹦极、攀岩、跑酷之类的极限运动,已经为人熟知,尤其在国外,的确有些年轻人热衷这些运动,而且喜欢把自己的“成功视频”传到网上。然而,上述运动基本都是有必要的安全保护措施的。而且,“高空挑战”不同于攀岩,这根本不能算什么极限运动,而是危险行为。

其次,虽然吴永宁坠亡是自主行为的事故,但相关直播平台监管的失职也是重要因素。试想,如果不是直播平台对吴永宁此前危险行为的“默许”,他还会走这条不归路吗?正是因为直播平台和粉丝们对吴永宁形成了一个看似正向实则误导的“激励”,才让他意识不到危险已悄然临近。

不少直播平台内容的鱼龙混杂,向来为人诟病。经过一次次的整顿,、暴力一类的内容,已经很难出现在直播平台上了。但是,对“高空挑战”这类危险的行为,是不是也应该纳入“禁止内容”呢?毕竟,很多观看视频直播的网友还是未成年人,他们缺乏明辨是非的能力,如果受到不正确的“诱导”,后果不堪设想。

据了解,目前,当地政府部门已了解吴永宁家中的情况,政府将会对其家中进行相应帮扶。这或许是不幸发生后唯一给人慰藉的消息了。然而,逝去的年轻生命不能复生,这给亲友造成的伤害恐怕终生难以痊愈。在慨叹悲剧的同时,仍有必要继续对事故和背后问题进行反思。

高考冲刺语文时评作文常用

科技自立,时不我待——谈华为遭遇“极限施压”

今天,任正非在华为深圳总部接受媒体采访时的谈话,受到无数网友激赏:“大家,大气,大格局”,不少网友更是直言被“实力圈粉”。

实力,不是比谁嗓门大;自信,不是比谁调子高。任正非被点赞,不只是因为妙语连珠,也不只是因为正“非”——为华为正名,更因为他的一席话道出了常识,充满了思辨的力量,让人深受启发和共鸣。一个个论断,既自信又清醒,既务实又宏阔,让人深切感受到一名中国企业家立足中国、拥抱世界的开放情怀。没有谁能抽离时代而踽踽独行,也没有谁不被时代气质所涵养。“国家一定要更开放,开放才有未来”。任正非是改革开放的见证者,也是改革开放的参与者。改革开放塑造了中国企业家的气质,中国企业家也在不断“刷新”改革开放的风貌。任正非身上体现出的开放气度,折射了中国改革开放年代的总体精神气质。这种精神气质,是中国企业不断发展壮大的精神支撑,也是中国发展的内在动力。

高考语文作文常用名言警句

1.从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。

2.强者征服今天,懦夫哀叹昨天,懒汉坐等明天。

3.吃得苦中苦,方为人上人。

4.读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯。

5.天道酬勤,也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。

6.只有经历人生的种种磨难,才能悟出人生的价值。

7.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。

8.人生多一份感恩,就多一份美化。

9.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

10.读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——(英国)谚语。

11.人生在世,应该在芬芳别人的同时美丽自己。

12.学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

13.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》。

14.目标决定高度,远大的目标成就非凡的人生。

15.抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学。——华罗庚。

16.千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。

17.足行万里路,胜读万卷书。

18.不迁怒,不贰过。

19.不读书的人,思想就会停止。——狄德罗。

高考语文复习常用的意象100种

文学意象,承载着文人墨客的情思,它丰富了艺术作品的内涵,使文字更加含蓄凝练、隽永优美,是古典文学的一颗“明珠”。以下是百分网小编搜索整理的关于高考语文复习常用的意象100种,供参考借鉴,希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”

对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。如“举头望明月,低头思故乡。”望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”

以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”

以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”

在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”很显然,在中国古典诗歌里,长亭已成为典型的陆上送别之所。

在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。

“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”

《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”

按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”

作为被吟咏的对象,最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。

关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高适《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。

出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”这两句也是借白云明月,寄托对友人的怀念。

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”流水与离愁贴合,也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

21、琴瑟

(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。《诗经》(《国风·周南·关雎》):“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”

22、螟蛉

《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把螟蛉作为养子的代称。

23、不才

典出《庄子山木篇》,自谦没有才能。

24、神器

指帝位、政权。《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得己。天下神器,不可为也。”

25、月老

传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子。

26、陶朱

春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

27、祝融

传说中楚国君主的祖先,为高辛氏帝喾的火正(掌火之官),以光明四海而称为祝融,后世祀为火神;由此,火灾称为祝融之灾。

28、秋水

喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”

29、连理枝、比翼鸟

作恩爱夫妻的.比喻。连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。

如白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

30、孔方兄

因旧时的铜钱有方形的孔,所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。

31、青梅竹马

出自李白的《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。

32、问鼎

以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝,楚子问鼎,有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。

33、见背

背,离开。谓父母去世。李密《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”

34、逐鹿

《汉书蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”

35、三尺

是法律的代名词。三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称“三尺法”

36、杜康

《说文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”

37、鸿鹄

鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”

38、秦晋

春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。”

39、彭祖

彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。

40、谢家

唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:

(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。因谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。

(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带江,尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、鸡肋

鸡的肋骨,“食之无味,弃之可惜”。比喻没有多大价值,没有多大意思的事情。

42、婵娟

姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月亮为美女,故称月亮婵娟。

43、献芹

《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。

后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹心,无因见明主。”

44、执牛耳

用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约,要每人尝一点牲血,主盟的人亲自割牛耳取血,故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。

45、作壁上观

壁:营垒、壁垒。观:观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败,不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。

46、虞美人

科一年生丛生草本花卉,亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化,故有闻虞兮歌而起舞之说。如辛弃疾有诗曰:“不肯过江东,玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”

47、红豆

红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,《南州记》称为海红豆,史载:“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》:“安床红豆底,日日坐相思。”即睡在相思树下,日日思念汪进士。

48、豆蔻

豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

49、精卫

古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死,化为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,努力奋斗。

50、击楫中流

也作“中流击楫”,楫,船桨。出自《晋书祖逖传》:“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江,中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”

51、鸡口牛后

《战国策·韩策》:“宁为鸡口,无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主,不愿在局面大的地方任人支配。

52、岁寒三友

指松竹梅。松竹经冬不凋,梅则耐寒开花,故有“岁寒三友”这称。

53、花中四君子

梅竹兰菊花称为“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的简称。典出《新唐书韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物。

55、请缨

汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红遥望中原》:“叹江山如故,千村落寥。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。”

56、仁人

典出《论语卫灵公》,喻指有博爱思想、以天下为己任的人。

57、传人

典出《荀子非相》,原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。

58、玉成

典出《西铬》(西晋张载),比喻为人成全好事。

59、还珠

古时合浦地主盛产珍珠,但是地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪腐流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》:“今日还珠守,何年执戟郎?”

60、壁还

敬词,典出《左传僖公二十三年》,指恭敬地退还别人的赠品,或指毫无损伤地归还借用别人的物品。

61、方家

典出《庄子秋水篇》,原指深于道术的人,后特指精通某种学问、某项技术的专家。

62、著作等身

典出《宋史贾黄中传》,敬辞,比喻著作多,堆起来等于该人的身高。

63、青眼

相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所讨厌的人,眼睛向上或向旁边看,露出眼白,表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”

64、心许

典出《史记吴太伯世家》,心中暗自答应的意思。

65、三味

典出《邯郸书目》,比喻深含的意思(多含褒义)。

66、洗耳

典出《琴操河间杂歌箕山操》(汉蔡邕),原指厌听世事,今比喻聆听、恭听。

67、斧正

典出《庄子徐无鬼》,指请人修改自己的作品,也作“斧正”。

68、抱璞

典出《韩非子和氏》,比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。

69、染指

典出《左传宣公四年》,比喻沾取不应得的利益。

70、射影

典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗),比喻说此喻彼,别有用心。

71、掣时

典出《吕氏春秋具备》,比喻办事受牵制,不顺利。

72、青鸟

青鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。如李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

73、高山流水

也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹到描写高山、流水的典调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。如辛弃疾《谒金门》:“流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。”

74、涂鸦

典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰),比喻书画或文章不像样子。

75、城府

典出《宋史傅尧俞传》,比喻令人难以揣测的深远用心。

76、借光

典出《战国策秦策》,向别人询问或请人给自己方便时的套话。

77、物色

典出《后汉书严光传》,本指形貌,后指按照一定标准去访求人才。

78、鸿雁

《汉书苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如李清照:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”

79、方寸

典出《三国志蜀志》,指人的心。

80、提刀

典出《世说新语容止》,比喻代人写文章。

81、下榻

典出《后汉书徐稚传》,原指礼遇贤者,现一般指接待贵客,也借指住宿。

82、润色

典出《论语宪问》,比喻对文稿细加修饰。

83、春秋

典出《诗经鲁颂》,比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

84、梨园

梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。国此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。

85、抱柱

相传古代一书生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,书生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》:“常存抱住信,岂上望夫台。”

86、班马

送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时,晋、鲁、郑伐齐,齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫,推测道:“有班马之声,齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”

87、楼兰

代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如“黄山百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

88、辞第

汉时,北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第,霍去病辞谢道:“匈奴未灭,无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”

89、人杰

典出《史记高祖本纪》,指才智突出的人物。

90、钓鳌

传说古渤海东面有五座大山随海波漂流,上帝叫十五只大鳌顶住,山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步,就到了五座山的地方,他一下钓去六只鳌,因此,有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》:“未夸观海作,空郁钓鳌心。”

91、三尺

古代,剑约三尺长,故用为剑的代称。《汉书高帝纪下》:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上,故又作法律的代称,也叫“三尺法”。《汉书杜周传》:“三尺安出哉?”

92、口碑

典出《五灯会元》,比喻众人的口头称颂。

93、金鸡

古代流传天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的罪犯集中在一起,向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”

94、烂柯

古代神话传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,小孩催他回去,他站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”

95、西席

典出《称谓录》,代指老师。

96、雷同

典出《礼记曲礼上》,相同的意思,或人云亦云。

97、哀鸿

比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗小雅鸿雁》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。

98、巴歌

借指鄙俗之作,多作谦词。典出自战国楚玉《对楚王问》。如唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:“巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。”

99、白衣苍狗

亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”

100、吴钩

泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》:“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也,杀其二子以衅金,遂成二钩献于阖闾,诣宫门而求赏……乃赏百金,遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑,成了渴求建功立业者的利器。

高考语文作文常用名言警句

5.真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。

6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来。

7.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁。

9.如果心是近的,遥远的路也会是短的。——俄罗斯。

10.靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。没有知识,没有人才,怎么上得去?(邓小平)。

11.运用一分知识,需要十分积累。(伊朗)。

12.知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。(丹·伯斯特)。

13.梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙。

15.礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生。

16.海内存知己,天涯若比邻。——张九龄。

17.爱情是美好的,爱情是可以战胜距离的。——爱默生。

18.缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识。(日本)。

19.复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。(恩格斯)。

20.科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。(科尔莫戈罗夫)。

初中语文常用的教学方法

1、阅读法。

阅读法是以默读和朗读等形式传授语文知识和技能的方法。按有无声分,有朗读和默读;以速度分,有速读和慢读;以程度分,有精读和略读。

2、讲授法。

讲授法是教师以口述的方式传授知识和技能的方法。它是传统教学方法,至今仍被广泛采用。它最大的价值在于传授知识的系统性、高效性、示范性等方面。但是,他的地位随着教育改革的深入已有改变,主要是因为运用这种教学方法学生容易处于被动状态,得不到说合练的训练,难以开展异步教学,学生个性发展受到影响,讲授要得法,富有启发性,必须从学生实际出发,尽可能的与其它方法组合使用,满堂灌的讲授是不可取的。

3、讨论法。

讲述法是单向传递信息,讨论法是师生、学生之间进行多向交流信息的教学方法。讨论法制在发扬教学民主,让学生充分发表意见,把问题引向深入。学生在答辩中有利于发展智能训练表达能力。讨论法是普遍受到重视的一种现代教学方法,但使用时要防止论题以偏概全,讨论放任自流。对于学生不掌握的基本知识,不宜滥用讨论法。

4、练习法。

练习法使学生在教师指导下巩固和运用知识、形成技能技巧的方法。语文学习需要反复练习,才能使知识转化为能力。练习能培养学生深入思考、独立钻研的学习态度,全面训练听说读写能力。但是练习法不宜滥用,过多的机械训练,必将影响智力发展。

高考常用语文知识点

1、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

(天是人类的起源,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。)。

2、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

(他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。文章描写的是普通事物,但意义却非常重大,列举的事例虽然浅近,但含义却十分深远。)。

高考语文的常用句式

个别学生们天生对议论文有一种很强烈的排斥感,很多学生喜欢那种情感丰盈的美丽而深邃的语言,但是每一种文体都有自己独特的魅力,都有自己富有个性的肌理结构和表达方式。下面小编为大家搜索整理了高考语文议论文的常用句式。

议论文最重要的价值就是培养学生的逻辑思维能力和分析问题、进入问题的视角意识。显然,议论文的上述作用对学生的成长至关重要。

高考作文得到高分固然可喜可贺,但通过议论文的写作锻炼学生的触摸、进入、思考人生和社会的能力,才是每一名家长、每一名高三语文教师、每一名高三学生应该首先郑重对待的话题。

建议学生练习写议论文还有另外两个原因。一是鼓励学生向自己的弱项勇敢地发起挑战,让学生在挑战中发现自身蕴藏的潜能和力量;一是我对高考作文阅卷者的评卷能力始终保持高度质疑,他们大多喜欢看四平八稳的议论文,一旦面对新颖的文体形式,往往丈二和尚摸不着头脑。他们拘谨正统而自以为是的审美观无力对出类拔萃的小小说、微型戏剧等充满叛逆精神、现代意识、象征蕴涵的文章作出客观评判。高考学生迁就阅卷老师,这也可以说是典型的中国特色了,很中国,很中国!呵呵,让人心酸啊。不说也罢。还是看看这些句式吧,总比谈什么语文教育积重难返的痼疾更能让人舒坦一点。

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子,厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园,是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大,而是真理使人伟大。(罗曼??罗兰)。

3.……也……:亲情的生长,源自生活的环境,也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵,尊严是人格力量的彰显,尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态,淡定是一种力量,淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态,淡定是一种内在的力量,淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态,淡定是一种以柔克刚的力量,淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计,更需要信心和行动;改革需要智慧和能力,更需要勇气和良知;改革需要激情和超越,更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬,更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌,更需要平淡和从容;人生需要激情和个性,更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊,不需要廉价的怜悯;我们需要理性,不需要盲目的激情;我们需要信念,不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点,民富是国强的保障和支撑。但更要看到,民生深处是民权,没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵,就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想,就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛,就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念,就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活,我们需要一种姿态,这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌,也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声,也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容,有一种脚步叫匆匆,有一种幸福叫淡定,有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道,那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天,所有的历史都在当下发言。往事并不如烟,人心并不健忘,历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练,所有的尊严都来自人格风范,所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的,使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情,天空的上面还是天空,脚步的前面还是脚步。,道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的.那朵玫瑰花。

15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情,但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题,但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗,那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……:我幸福着你的幸福,孤独着你的孤独,牵挂着你的牵挂,焦虑着你的焦虑。

17.…………和……:电视春晚的出现,曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛,有一个美丽缤纷的梦想,有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样,我们才能坦然面对人生二字,不因懵懂愚昧而羞耻,不因平庸无能而赧颜,不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的,爱是博大的,爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感,有优美丰富的人性,有神圣庄严的责任,有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当,是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活,这就是人生。这就是生活的魅力,这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境,我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念,比如不求有功但求无过,比如出头的椽子先烂,比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活,是对生活的亵渎,是对自我的放纵,是对青春的辜负,是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻,我差点落下泪来,为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻,我差点落下泪来,为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻,我差点落下泪来,为他们的命运,为他们的坚强,为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞,但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

28.……着……着……着……:人生无处不风光,思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时,当……时,当……时:书是人的精神支柱,它塑造了我的灵魂。当简.爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”时,我懂得了生命的价值;当鲁迅说:“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”时,我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……,就在……中……:沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

不在艰难坎坷中崛起,就在艰难坎坷中沉沦。

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