2023年庄子感想收获 读庄子的心得体会(通用7篇)

时间:2023-09-30 01:51:47 作者:ZS文王 2023年庄子感想收获 读庄子的心得体会(通用7篇)

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庄子感想收获篇一

自古以来,中国哲学家辈出,其中庄子可谓最为出色的一位。庄子以他的深邃思想和独特的写作风格,给世人留下了许多宝贵的智慧。最近我有幸读了庄子的一些作品,深深被他的思想所吸引。在读庄子的过程中,我从中体会到了很多关于人生和世界的真谛,下面就让我分享一下我的心得体会。

第二段:自然与无为

庄子的哲学倡导自然与无为的观念。他认为人应该顺应自然,无为而行。在忙碌的现代社会,人们常常追求功利和成就,为此不断努力拼搏,却往往迷失了自己的本性。庄子告诉我们,与其逆着自然而为,不如顺着自然而行。人们应该放下功利的心态,去做那些自己真正喜欢的事情,享受生活的乐趣。只有这样,才能真正实现精神上的自由。

第三段:养生与身心合一

庄子强调养生与身心合一的重要性。他认为,只有身心合一,才能达到真正的自由和幸福。在现代社会,生活节奏快,竞争压力大,人们常常忽略了对自己身心的照顾。庄子的思想提醒我们要注重身体健康和内心的宁静。通过正确的饮食、锻炼身体和修炼内心,才能达到身心的和谐。只有保持身心合一,我们才能更好地应对生活的压力,迎接挑战和困难。

第四段:虚无与自由

庄子主张虚无与自由的生活态度。他认为一切事物都是相对的,没有绝对的真理与价值。人们过多地追求名利、权力和成就,使自己陷入烦恼和束缚。庄子告诉我们,我们应该超越一切欲望和执着,追求内心的自由和平静。通过对自我和世界观念的超越,我们可以摆脱一切无谓的烦恼,实现真正的自由。只有虚无与自由的生活态度,我们才能真正体验到内心的宁静和满足。

第五段:悟与境界

庄子的思想深邃高远,饱含着对人生最深刻问题的思考。庄子提倡通过思考和领悟来达到对人生真谛的理解。他认为,人们应该超越表面的现象和幻象,用心去体会内在的本质。只有当我们心灵清净,真正理解了人生的境界,我们才能达到人生的极致境界。庄子的思想教导我们要用心去感悟,去发现自己内心深处的智慧和力量。

结尾段:

通过读庄子的作品,我受益匪浅。他的思想让我认识到了人生的真正意义和价值。庄子的哲学以其深邃的智慧和超越的境界,为我们的生活指明了方向。我相信,只要我们能够真正领悟庄子的思想,将其融入到我们的生活中,我们就能够过上更加自由、和谐和幸福的生活。让我们一起努力,通过庄子的智慧去实现自己的人生理想。

庄子感想收获篇二

话说那天秋高气爽,他们边走边聊,走到了濠水的桥上就停下来看看这儿的风景。风吹着河水,水里有鱼在嬉戏。庄子看到这景不禁感慨道,“惠子,你看河里的鯈鱼,它们多自由自在地在河里游。看它们多快乐啊!”惠子就回了说,“你是鱼吗?不是的话,你怎么知道他们是快乐的呢?”庄子说,“你也不是我啊,怎么会知道我到底是否知道鱼是快乐的呢!”惠子说,“当然啦,我又不是你,我就不知道你是怎么想的。但是你本来也不是鱼啊,你肯定就不知道鱼是否是快乐的呢!我这么说是没错的。”庄子说,“别绕,我们回到最初的讨论点上。你最开始问我的是啥,你说‘你那里会知道鱼的快乐’,这样你就是知道我的想法,不然你怎么会说‘你哪里知道呢?’现在我就跟你说实情,我就是在我们站着的这桥上望下去的时候知道的。”

绕来绕去,你是否被绕晕了?庄子说对了吗?对了。那惠子对了吗?惠子也对。谁赢了呢?理解的层面不同,评判对错的标准也不一样。庄子今儿跟自己的好朋友在玩,心情也是闲适的,看到鱼其实也是“移情”,自己是舒服的,所以看到的万物也是舒服的。得出结论:“你看,那鱼多快乐啊!游得多欢啊!”惠子是个执着的人,知其然知其所以然,“你是鱼吗?鱼是否快乐又没有告诉你,你怎么会知道呢?”对啊,人是人,鱼是鱼。游泳就是鱼的一种常态,你庄子又不是研究鱼的专家,你今天看到鱼游的姿势跟往常不同了吗?不然你怎么知道鱼是快乐的呢!易中天在评析这段的时候认为庄子赢了,庄子通过偷换概念,“我怎么知道?我不就是在这知道的吗?”在我看来就是强词夺理。其实朋友间聊天,偶尔进行面红耳赤的辩论是非已经不重要,更何况很多东西就是争论下去就没有对错。在交流中知道彼此的思想方式进行精神上的沟通,这才是庄子喜欢的`。

庄子感想收获篇三

庄子,中国古代伟大的哲学家和文人,他的思想深邃博大,在中国文化史上占有重要地位。通过阅读庄子的著作以及与之相关的学术论文,我逐渐领悟到了庄子的思想精髓并从中获得了一些重要的心得体会。

首先,庄子思想的核心在于“道”。庄子将“道”理解为生命的本源、宇宙的规律和自然界的变化。他认为人类应该遵循道的规律而追求自我实现。道是无形的,超越了一切具体事物。我体会到,人生的意义在于追求心灵与道的合一,通过与自然相融合、与宇宙共鸣,找到真正的自我。在人生的旅途中,我深感追逐物质利益和权力地位的空虚,只有追求心灵的真正自由,才能获得真正的幸福。

其次,庄子认为人类应该摆脱功利主义思维和对功利价值的追求。在他看来,功利主义导致人的心灵泯灭,迷失了自我。庄子以“逍遥游”为例,提出了“无为而治”的思想,认为人们应该超越功利,放下俗务,追求内心的宁静与清净。通过放弃功利,人们才能达到真正的自由和幸福。在我自己的生活中,我不断努力去摆脱功利的束缚,尽量去关注自己的内心世界,以追求真正的自我实现。

第三,庄子的“无为而治”思想也给我带来了对于治学的启示。我们生活在一个急功近利的社会中,功利主义思维根深蒂固。然而,庄子提出的治学之道却与这种思维格格不入。他强调“无为而治”,认为治学者应该像自然界一样不加干涉地去追求真理之美。对于教育界来说,我认为我们应该摆脱功利主义的束缚,重视学生的人性,关注他们的内心需求和个性发展,而不是只追求分数和评价。

第四,庄子提出的“逍遥游”的思想,也给我带来了对于生活的启示。逍遥游是一种超越物质和世俗束缚的追求自由、追求内心宁静的境界。面对纷繁复杂的现实,我时常会感到迷茫和困惑。而在庄子的思想中,我找到了追求内心宁静和真正自由的出路。通过放下功利主义的执念,去感受大自然的美丽和宇宙的力量,我能够找到内心的平静和力量。这让我更加坚定地相信,只有从内心找到真正的快乐,我们才能真正地享受生活。

最后,我深深体会到,庄子思想的智慧犹如一幅丰富多彩的画卷,给予我了对待世界、对待生活的更加宽广和深刻的视野。在梳理和总结庄子思想的过程中,我深感自己内心的沉静与平和。通过与庄子的思想交流和对比,我认识到让我们生活更加充实和有意义的,不是功利和权力,而是追求心灵的自由和心灵的宁静。庄子的思想让我懂得了真正的幸福来自于内心的自由和和谐,让我懂得了追求真道和内心宁静的价值。这是一个启示,也是一个指引,它将继续影响和指导我的生活。

庄子感想收获篇四

庄子是古代中国哲学家,是道家学派的代表人物之一。他的著作《庄子》以其独特的思想和深邃的哲学观点,影响了很多后世的学者和思想家。在阅读庄子著作的过程中,我深受启发,收获颇多。下面我将就我在阅读庄子著作中的心得和体会加以阐述。

首先,庄子的哲学思想让我深受启发。庄子提出了“道”的概念,认为宇宙万物都是由道组成的。他强调人应该顺应自然,不要过度干涉和改变自然的本来面目。这让我产生了对于环境保护的重要性的认识。现代社会,人们追求着物质的繁荣和经济的发展,却忽略了对大自然的尊重和保护。而庄子的思想告诉我,我们应该要顺应自然的规律,保护环境,保护生态系统的平衡。

其次,庄子的思想给了我对于人生的思考。他认为人生就像一场梦境,一切都是虚幻的,不必执着于外在的物质和名利,而要追求内心的宁静和心灵的自由。这让我想到了现代社会的效率至上和功利主义的倾向。人们常常为了追求功名利禄,不断奔波劳累,忽略了心灵和精神的追求。庄子的思想告诉我,人生并不只是追求物质的满足,而要追求内心的平和与自由。

再次,庄子的哲学思想也给了我对待他人的启示。他强调自由和平等的观念,认为没有人应该以高人一等的姿态对待他人。这让我对待他人更加谦虚和平和。现代社会,人们常常为了竞争,不择手段,看不起他人,忘记了尊重和平等的原则。庄子的思想告诉我,我们应该要对待他人怀有宽容的心态,不以高人一等的姿态对待他人,而是要尊重他人的人格和尊严。

最后,庄子的思想还给了我对于人生态度的启示。他认为人生短暂,一切都是虚幻的,人生最终要归于虚无。他主张要以德修身,追求精神的自由和境界的恢宏。这给了我对于人生的态度的思考和改变。在现代社会,人们常常追求物质的满足,渴望名利的得失,却忽视了内心的需求和追求。庄子的思想告诉我,人生的价值不仅仅在于物质的追求,更在于内心的满足和对精神需求的追求。

综上所述,通过阅读庄子的著作,我深受启发,对于环境保护、人生态度、对待他人等方面都有了更深刻的认识。庄子的思想给了我对于生活的指导和启示,让我明白了什么是真正的自由和幸福。我相信,在现代社会,庄子的思想仍然具有着重要的现实意义和价值。我们应该要以庄子的思想为指导,追求内心的宁静和心灵的自由,保护环境,尊重他人,过上更加平和和谐的生活。

庄子感想收获篇五

有一天,庄子在濮水边上钓鱼,正好楚威王派来两位大臣,要请庄子到他的朝中,做楚国的宰相。

两位大臣都说:宁愿活着在地上爬。

庄子说:是啦!你们请回吧!我也宁愿在地上自由自在的走。

启示:

庄子是我国古代有名的学者,他一生不求名利,向往无拘无束的自由生活,所以当楚国的国君要请他去当宰相,他立刻拒绝了。

自由,是自古以来人类一直在努力争取的;法国人为了自由而革命,美国人也为争自由

而革命。现在我们生活在宝岛台湾,自由自在、快快乐乐;相反的,要是我们被关在铁幕里,一点自由也没有,非常可怜。在铁笼子里的动物也还是千方百计设法逃出铁笼子,争取自由,这就证明了自由的可贵。

庄子的人物生平:

原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。

庄周曾做过宋国地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。

庄子的`学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高,派使者带着厚礼,请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说:“千金,重利;卿相,尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗?喂养它好几年,然后给它披上有花纹的锦绣,牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候,它就想当个小猪,免受宰割,也办不到了。你赶快给我走开,不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐,也不受一国君的约束,我一辈子不做官,让我永远自由快乐。”

庄周的才学不可小视,然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字,大多都是寓言。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途,隐居著书,成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。

当时诸侯混战,争霸天下,庄子不愿与统治者同流合污,便辞官隐居,潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃的思想,与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”,归结为天然的“道”、“我”合一。

庄子感想收获篇六

1、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。(人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的'知识,势必体乏神伤,既然如此还在不停地追求知识,那可真是十分危险的了!)

2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。(泉水干涸了,鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人,但是还不如在江湖之中畅游,忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。)

注:原句全部:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿。相濡以沫,不如相忘于江湖?与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。句读由人,残句戕人。古文最好上下连读。

6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。)

7、夏虫不可以语冰者(对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事,意思是对于讲不通的人就不要讲了。)

8、井蛙不可以语于海者(对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔,意思同第7句:对于讲不通的人就不要讲了。)

10、凡人心险于山川,难于知天。《庄子·杂篇·列御寇》

11、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

13、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

14,、圣人不死,大盗不止。

15、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

庄子感想收获篇七

中华上下五千年,关于庄子,我们熟悉不过了。他作品名篇《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

庄子约前369----前286著名哲学家。家贫,曾借栗于监河侯,但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然”的观点,认为“道是无限的,“自本子根”,“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辩证法因素,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”,他看到一切事物都在“无动而不变,无时而不移”中,却忽略了事物质的稳定性和差别性,认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭”。主张齐物我,齐是非,齐生死,齐贵贱,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。庄子,一个不朽的人物。

庄子随笔300字【第二篇】:我看庄子

这个世界很纷乱,我们要避免伤害,不是要将自己变成倚天剑屠龙刀,而应该像庖丁的刀一样,游刃于其间,避实就虚。从纷乱的世界当中,找出世界的缝隙,从缝隙里享受自己的自由。

庄子追求的是自我的认同,宋荣子且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。庄子认为还不够,因为在庄子看来内外是一体的,我们不是要跳出这个世界,而是要像鱼一样生于水而不知水。相濡以沫不如相忘于江湖。

我很讨厌关于庄子高大上的讨论,各种思想,各种主义,在我看来,庄子就是村里一个讲故事的老头,他教我看人看自己。一切平常心待之,乐天随性。好好吃饭,好好睡觉,别对人带有成见,做自己,不自贱,不乱搞。遇到困难,寻物理,从人本出发,聆听天籁。

庄子随笔300字【第三篇】:浅谈对庄子的看法

作为中国原始道家的代表人物,庄子在传承并发扬老子思想的基础上,提出了许多不同于儒家、法家等其他哲学思想派别的独特思想。他留下的传世著作《庄子》虽然有些偏激与消极之处,但其诗意盎然,哲理宏博,恢诡谲奇,汪洋恣肆,暗示性无边无涯,涵盖面无穷无尽,不但表达了他特殊的人生智慧,而且代表了特殊的中国艺术精神,堪称世界文化的奇葩。

与儒家积极入世、努力尽自己的社会义务和社会责任不同,庄子追求的自由是精神的超脱解放,他否定一切外在形式的束缚,包括儒家仁义的束缚,以化解人生之忧。

庄子的哲学思想对我们当代人有很好的启示作用。他主张人与自然合一,反对人为物役,对生死名利具有豁达情怀,以超功利的自由境界为人生理想等,都对今天的人们有启示和借鉴意义。

庄子随笔300字【第四篇】:庄子

以我个人的理解,无论是庄子的思想还是老子的思想还是孔子的思想等这些古人的思想都有一个共同点,那就是辨证论。源于一心,起于阴阳,和于术数,若阴阳合一则为道。

庄子的思想中,不愿意在这个不断颠倒往复的世界里进行轮回,所以他想跳出这个漩涡,想要达到一种大逍遥,大自在的永恒不灭的思想境界。

入世,出世,入世,进而体验了人生百态,看破了世事沧桑后进行自我解脱。不再生有烦恼,不再有分别,不再争执,就不会有因我所执所引起的一系列因果效应,在自我的世界中一切就统一了,平静了,随着自我的解脱,一切都不复存在了,在无数个我的世界中,我也就不存在了,在我的世界中,那些有分别的我也不存在了。

这种思想是修道者所追求的一种境界,从此超脱自我的局限性,达到永恒的彼岸。

庄子随笔300字【第五篇】:从庄子鼓盆而歌看生命的真谛

庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌。惠施于是责问庄子:“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说:“她刚去世之时,我也很是悲伤。可是我后来一想,她的生命本就起于无形;不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死。这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本。既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”

在今天看来,也许这很荒唐。我也不鼓励大家这样做。可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!

叔本华说:“你想拥有的越多,你就越痛苦”;

郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”。


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