抱负和使命的论文(通用14篇)

时间:2024-02-22 11:52:01 作者:笔舞

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青年使命担当的字论文

青年是民族的希望、国家的未来,一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看作是推动社会前进的最活跃的力量。目前总体来讲,我国发展势头良好,社会大局稳定。社会稳定、各民族团结,国富民强是我们每一个公民应有的共同心愿,也是我们作为一个青年应有的一份责任心。作为最富有朝气、最富有力量、最富有生命力的青年学子,我们肩负时代所赋予我们的伟大使命和历史重任。

一、青年必须坚定信念,保持坚定正确的政治方向。

民族团结是社会主义民族关系的主旋律,中华民族是一个大家庭,任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的,都是各族人民绝对不允许的。团结稳定是福,分裂动乱是祸。所以作为当代青年,我们要有坚定的政治立场。只有具备坚定的政治立场,才能坚决贯彻党的路线、方针、政策,才能有坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观,在任何时候、任何情况下,都忠诚于党和人民。我们绝不允许任何妄想破坏我们民族团结、阻碍我们繁荣发展的阴谋得逞。也绝不会向任何企图分裂我们的祖国、摧毁我们家园的恐怖势力低头。反对民族分裂、维护国家统一是青年大学生应有的政治态度。我们应当认清形势,明确自己的历史使命和时代责任。勇挑时代重任,用坚定的信念,顽强的意志,持续的奋斗,促进我国展贡献自己的力量。

二、当代青年必须敢于担当,勇挑时代重任。

不同的时代造就不同个性的青年群体,但永远不变的是青年一代的责任和担当。时代把重任交给各族青年,这既是无比的信任,更是极大的鞭策,我们没有任何理由不努力,没有任何理由不发奋图强。习总书记曾说:“一个国家的进步,刻印着青年的足迹;一个民族的未来,寄望于青春的力量。”作为社会上最有活力、最具创新精神、最富责任感和使命感的群体,青年是每一个时代发展和进步的主力军。因此,当代青年不能仅仅把自己束缚在狭小的天地里,自私狭隘地只为个人利益着想,而是要增强忧患意识、机遇意识、使命意识和发展意识,勇于承担社会责任,心系祖国、服务社会,要积极响应党的号召,树立正确的世界观、人生观、价值观,永远热爱我们伟大的祖国,在投身中国特色社会主义伟大事业中,要勇于担当,为我国的稳定和谐发展做出自己最大的贡献。

作为青年人,一个国家、一个民族的希望所在,心中无不闪烁着使命感,那么现在就是我们继承使命的时刻。这就要求我们青年学生要敢于担当、勇于担当、善于担当。青年是祖国的未来、民族的希望,是中国特色社会主义的建设者和接班人,其担当意识的高低不仅关系到个人的成长和发展方向,在一定程度上影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。当代青年要在拼搏中担当,在担当中奋进。当代青年更要明确自己肩负的使命和责任,爱党爱国、热爱各族人民,维护祖国统一、民族团结,要自觉树立和坚持崇高的理想信念,将个人发展与民族团结紧密结合起来,心有国家,不畏艰难,锐意进取,为维护民族团结稳定必须要躬身力行、不辱使命,努力使自己成为有担当、有责任的人。在实践中实现自己的人生价值,在坚韧中成长,在坚韧中奋进。

三、当代青年必须努力学习,砥砺品格,锐意进取。

一个国家、一个民族、一个企业,有了青年人就有了希望,青年是未来的脊梁,而知识与能力的学习和积累可以使脊梁变得坚韧。青年是学习的黄金时期,学习是青年学生的首要任务。只有通过坚持不懈地学习,才能够不断拓宽视野,丰富知识,提高自我,成为推动经济发展和社会进步的骨干力量。

全球化背景下最急需、最重要的资源便是人才。青年的素质关系国家和民族的长远发展。一直以来,我国坚持科教兴国的战略,把发展教育事业作为提高各民族科学文化素质、加快我国经济社会发展、促进各民族共同繁荣的治本之策,摆在优先发展的重要位置来抓,采取积极有效措施,在政策扶持、资金投入等多方面,对教育事业予以大力倾斜和支持。所以,当代青年要担当中华民族伟大复兴的重任,必须要始终把刻苦学习作为生活的志趣、工作的需要、成长的过程、一生的追求。要以只争朝夕的态度,打牢知识基础,拓宽知识面,不断更新知识结构,用知识武装自己,使自己的能力素质、知识积累更好地适应经济社会发展需要,运用自己所学习的知识和所掌握的专业技能知识,力所能及地服务社会、服务人民,将全心全意为人民服务的宗旨意识,内化于心。

四、实现经济发展和国家长治久安,当代青年要甘于奉献。

“奉献”作为一种情操、一种美德、一种境界、一种精神,是中华民族的传统美德,是为祖国、为人民、为社会、为他人奉献的过程,也是实现自己人生价值、陶冶自己情操的过程。它要求着人们做好每一件事、认真善待每一个人,全心全意为同学和社会服务,履行党和人民所赋予的光荣职责,而不索取任何的回报。作为最具有力量的青年队伍,我们要有宽阔的胸怀和更加高远的志向,尤其是要敢于奉献、勇于奉献,乐也奉献。

当前我国发展机遇与挑战并存,所以当代青年要在奉献中托起自己的时代责任,全心全意为各族人民服务,在社会文化、经济生活各个领域中,进一步解放思想,树立更具有现代性和前瞻性的视野,以更加开放和包容的胸怀,突破狭隘、革除旧习,开拓新天地。在奉献中实现人生价值,在奉献中成长,在奉献中奋进。我们要进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感,始终把个人的成长进步与国家发展紧密结合起来,各族青年一定要树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定中国特色社会主义的理想信念,从国家和民族的高度出发,在建实现“中国梦”的伟大实践中寻找和确定个人成长进步的方位,将爱国之情、报国之志转化为报答祖国的具体行动,笃志力行,矢志不渝。虽然前行的道路不会一帆风顺,但只要坚定信念,才会精神不垮,旗帜不倒,才能拥有更强大的力量。

回顾历史,每一个时代,每一个世代,从国家的缔造到国家的建设,青年都是最有活力、最具创新精神、最富责任感和使命感的群体,他们始终以社会推手的姿态站在社会前进的最前沿,青年作出的奋力推进象征着不可变更的发展方向。作为父辈旗帜的承接者,青年肩负着承前启后、继往开来的伟大使命和历史重任。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年有希望,未来的发展就有希望。社会主义现代化需要青年去建设,中华民族的伟大复兴需要青年去奋斗。

青年使命担当的字论文

学军的每一位学生都是青年,在学军操场上,我,作为学军青年的年长老师说说学军青年责任和担当的话题:

我讲三层意思。

第一:要有学好知识的责任和担当,学军的青年尤其如此,这是对自我的责任和担当。这里的知识不仅是科学知识,还有人文素养和品德修为。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期,不论是成就自己的人生理想,还是担当时代的神圣使命,你们都要珍惜韶华、努力锤炼过硬本领。奋斗是青春最亮丽的底色,高考是一场青春奋斗的见证,一如高考状元李清扬王宁,一如学军年年创新高的名校录取率,学军青年是知识学习的领军人。

虽然,我不敢大言中国和世界青年的责任和担当,但领军的学军青年,你们一定具有国家民族和人类的责任担当和胸怀。

第二:要有建设好民族国家的责任和担当,这是学军青年必备的家国情怀。中国向何处去?”这是100年前五四青年对于中国前途命运的追问与思考。

新时代中国青年应该做到:理想、爱国、担当、奋斗,把小我融入大我。将个人的理想与民族命运、国家前途紧密相连!

历史组正在组织的《新中国老物件》活动,就是希望你们寻找“老物件”,找回祖辈和父辈的奋斗时光,找到是家族的一份荣光和幸福,更是见证国家的富强、民族的振兴来自人民的奋斗,同样诠释国家富强、民族振兴的最终落脚点就是人民的幸福。

第三、要关注世界和人类的命运,这是学军青年应有的国际视野。为人类积极拥抱新时代、奋进新时代,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”!

这样的青年,自觉勾勒是一个我,我的国家,我的人类的同心圆,这样青年属于我的民族,我的国家,我的人类,学军的领军青年应有这样的责任与担当。

最后,我借用林肯先生的一句话:“每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我能负,人所不能负的责任,我亦能负,如此,你才能磨练自己“,林肯这里说所得每一个人,我这里特指学军中学的每一位青年,这样的青年,就是领军的学军青年!

 

青年使命担当论文

篇1“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”这寄托了梁启超对少年救国的期望;“为中华之崛起和读书”,则是我们敬爱的周恩来总理,在少年时代立下的宏伟志向。是的,一代人有一代的使命,一代人有代人的担当。那么进入新时代的我们应当身负什么样的使命,又该有怎么样的担当呢?我认为新时代需要我们从小就要立志做一个名有崇高理想、有远大抱负的人。要从小立志做大事,努力学习,增长才干,把祖国繁荣昌盛、实现中华民族伟大复兴作为已任。

新时代需要我们从小就做一名情趣健康、积极向上的人。信奉“自律、自爱、自信、自强”。自觉远离低级趣味,培育积极健康的兴趣爱好。正确认识自我,珍视自身的荣誉,不亢不卑。时刻激励自我,努力奋发向上,处处传导正能量。

新时代需要我们从小就做一名勇于负责、敢于担当的人。我们这一代人,条件优越,往往缺少艰苦的历练,依赖性强、抗挫能力差。所以就要我们从小培养自立、自省、自强的品质,学会承担,从负责每一件小事做起。要开扩心胸,不断反省自已,容得下不同意见,做到从善如流。要胜不骄、败不馁,时刻保持一颗舍我其谁的乐观而坚定的心。

新时代需要我们做一名无私奉献、对人民对社会有益的人。一个人的价值不在于你获得了多少,而在于你奉献了多少。要时刻忘记小我,认清自我,成就大我。从身边的点滴小事做起,牢牢告诫自已,做好每一件有意义的事。

总之,新时代需要我们从小就要有新担当新作为!新时代青年的使命与担当作文。

力充沛、行动快捷,往往走在时代的最前面,成为时代的开路先锋。五四运动是由青年发动的,五四运动后中国社会的发展进步也充分展现了青年的开路先锋作用。习近平总书记指出:“实践充分证明,中国青年是有远大理想抱负的青年!中国青年是有深厚家国情怀的青年!中国青年是有伟大创造力的青年!无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”这一重要论述,是对中国青年历史地位的高度评价和肯定,彰显了中国青年在历史发展和社会进步过程中的作用。

青年是时代的觉醒者。一个时代的开启,以思想的觉醒为先导。青年思维敏捷,易于接受新思想、新观念,成为时代最早觉醒的群体。五四运动的发生,就是由于经历辛亥革命和新文化运动的洗礼,青年首先觉醒起来,意识到巴黎和会上中国外交的失败所蕴含的民族危机,并在探寻国家出路的过程中选择了马克思主义,以自己的行动唤起了全民族追求真理、追求进步的觉醒。五四运动之后,在重要历史关头,青年也是最先觉醒起来的部分,无论是一二九运动的发生,还是“反饥饿、反内战、反迫害”运动的兴起,青年都走在时代前列,成为时代的呐喊者、领跑者。

青年是时代责任的担当者。一代人担负一代人的责任,这是国家、民族发展的动力所在,也是历史得以延续的基础。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,在使命感的驱使下,凭借其创造力、想象力,成为国家、民族发展的主力,成为时代责任的担当者。五四运动的发生,体现了青年的时代责任担当。当国家、民族遭遇危机,需要青年挺身而出的时候,青年发出了“外争国权,内惩国贼”的怒吼,展现了反帝反封建的彻底性,开启了中国革命历史上新的一页。此后,在中国革命、建设、改革的历史进程中,青年都担负了时代赋予的责任,成为时代的建设者、创业者。

会和示威游行,表达自己的主张,采取具体行动,并得到社会各界关注和支持,使五四运动发展成为全国性的爱国运动。同时,五四运动孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的时代精神,经过青年的倡导与力行,爱国、进步、民主、科学深入人心,为社会各阶层认同和接受。青年既是民族精神的传承者,也是时代精神的倡导者、实践者。

篇3__年前,当世纪的圣火还在熊熊燃烧时,我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;__年后,当中国进入了新时代,我们接过长辈肩上的责任,成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们,也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气,为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩,用她的坚持,赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍,用自己前汗水换来艺术知识的普及,被你我熟知。青年强,则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们,对精神上的自立自强则更加渴求,一个拥有顽强拼搏精神的民族,是不会落后于他人的。

青年是国家的希望,新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信,为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题,以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘,连扎克伯格都在使用,创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说,没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言,没有人能预估我们的将来,富于想象的我们,敢于实践的我们,定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲,亚运会赛场上捷报一个个传来,无不振奋人心:孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功,成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时,我们用实际证明,我们为国而奋斗的决心从未弱化。习近平主席说:“青年一代,有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中,中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备,18岁后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

篇4“志合者,不以山海为远。”青年者,更有青云之志。作为赓续中华精神的青年们,正在崛起着!有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。”如今,面临新一个“数百年未有之变局”,所有人的目光,一同交织在了青年人的身上,作为时代的奋斗者,青年无疑占据着最大的优势,有资源,有思想,有心底汹涌不止的热血,有冲破天际势不可挡的勇气,热血如斯,抱负如斯,何以惧山海之远?前有马云把握时机,一手打造阿里巴巴的江山,后有b站ceo陈睿奇思妙想,共聚青年人的盛会。无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着,创造了无数个中国奇迹,这场属于青年人的商业搏击,正在改革开放的巨浪中激烈进行着,也正因如此,青年人们一手翻覆了一片天地,诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年的奋斗精神”,这就是奋斗,青年人理应有这样的奋斗精神,让中国的创业创新,形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

子般雄心的年轻人”,在大数据时代下投入新行业的怀抱。

周国平有言:“无所投入可悲,无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航,40年改革开放以来,中国青年已然愈加自信,愈加有能力做时代的肩负者,中国青年,不论是在中国的舞台,还是在世界的舞台,都有了光芒乍现的一刻。从一开始的懵懂无知,到如今的“世界范”青年,道阻且长,但每一个青年,都会披荆斩棘,砥砺前行,努力做好中国青年的新标签,新风范。

生逢其时,也应重任在肩。我们作为新青年,作为中国薪火的赓续者,终将在新时代背景下乘风破浪,浩荡千里。

薪火相传,力不知火尽。

青年有梦,应肆意追逐。

篇5百年之前,在中华民族苦难深重之时,五四一代的先驱们上下求索、挺身而出,“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”,开辟出广阔的新天地,迎来中国奔向黎明的曙光。百年之后,一代又一代中国青年秉承五四精神,立鸿鹄志、做奋斗者。而立足新时代,中国青年更应不忘初心,不辜负党和人民的期望,在实现中华民族伟大复兴的征程中志道弘毅、砥砺前行。

中国青年有时代使命。只有保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅,勇立时代潮头,争做时代先锋,切实肩负起时代赋予的使命。以“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的气概主动担当起祖国和时代赋予的伟大责任,把家国情怀落实到具体行动中,在担当中作为,在磨砺中成长,在实干中推动国家和社会不断向前发展。

中国青年有家国情怀。五四时期的青年“国土不可断送、人民不可低头”,奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。新时代的中国青年务必以“时不我待”的紧迫感,抓机遇、迎挑战,承担起建设社会主义现代化强国、提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命。把个人成长的与国家发展结合起来,深刻认清世情、国情、党情,保持危机意识,与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展,奋发有为,做开拓者、奉献者,以青春之我助力中华民族伟大复兴中国梦的实现。

中国青年有责任担当。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。新时代的青年身负着党和人民的重托,党要管党治党、科技攻关、国防建设、基层治理、创业创新等各项事业依然任重道远,无不需要青年的接力奋斗、铁肩担当、责任坚守。中国青年要坚定理想信念,通过认真学习党章和党的理论知识,提升政治站位,增强政治觉悟,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,树立正确的世界观、人生观、价值观,在真学真做中笃实求真,滴水穿石地把巨大的热情转化为服务人民、服务社会、服务大局、勇于创新的具体行动。

青年是这个新时代蓬勃发展的关键力量,新时代需要有志新青年,新时代离不开青年的责任与担当。时代要发展,社会要进步,新时代的中国青年成长在全新的时空环境中,有着全新挑战和机遇,只有知行合一,履行所肩负的使命与责任,才能为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

“五四精神”是忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神,凝聚着中国青年为实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴的拳拳爱国之心。

秉一樽红烛,树立远大理想。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年是祖国的未来和希望。作为一名青年党员,要引导广大青年树立正确世界观、人生观、价值观,从自身做起,做有责任、敢担当的人,路一步一步地走,理想一点一滴地奋斗,团结带领好广大青年热爱伟大祖国、维护民族团结、建设美好家园、热心服务群众,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬。

活,树立新时代青年公道正派、敢于担当、求真务实、真抓实干的良好形象。作为一名青年党员,要自觉树立和践行社会主义核心价值观,在工作生活中自重、自省、自警、自励,善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养,从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范,从自身内省中提升道德修为,明大德、守公德、严私德,步履铿锵地擘画新担当、展现新作为,履职尽责、许党报国,为实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

树一柄红旗,担当时代责任。时代呼唤担当,使命激励作为。在中国特色社会主义新时代,青年更要不忘初心、牢记使命,珍惜机遇、感恩感奋,继承和发扬好革命精神,补足精神之“钙”,力克慵、懒、散、软等病态症结,在摸爬滚打和锻炼磨练中,牢固树立起勇立潮头当先锋的念头。面对百舸争流的竞技场面,青年应勇于向“硬骨头”叫板,乐于发起挑战,在“竞技台”上应对新变化,以时不我待、只争朝夕的精神状态,改革创新、攻坚克难,历练自身判断是非、统筹协调、驾驭全局的能力,增强处理各类矛盾和问题的技能,成为各行各业的排头兵。作为一名青年党员,目睹着社会发展日新月异,享受着党的惠民政策的恩泽,深刻感受到作为一名中国特色社会主义建设者承担的光荣使命,要用实际行动融入到建设祖国、服务人民的实践中,身体力行带动身边的青年群体向上向善,实现人生价值。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。新时代中国青年要学习时代楷模,传承红色基因,珍惜伟大时代,担负时代使命,在工作中逐梦青春,用真心真感情将“五四精神”书写在热土上,以真才实学服务美丽家乡、建设伟大祖国。

锋。

“新时代好少年”有个性有情怀。这些受到表彰的少年,个性鲜明,多角度展示了他们成长中的力量。他们是可亲、可敬、可信、可学的青少年典型,要更好示范引领广大青少年崇德向善、见贤思齐,积极培育和践行社会主义核心价值观,离不开“新时代好少年”这些个性鲜明,立体多样的榜样。还记得,在今年2月初抗击疫情的关键时期,陈琪方写给患者的公开信,感动了很多人,他用质朴的情怀表达了对患者的鼓励、对家人的牵挂以及战胜疫情的信心。国家民族有难,好少年用自己特有的情怀,擎起责任的臂膀。多与这些“新时代好少年”同行,才能让成长更好地在时代进步中焕发出绚丽光彩。

篇8有志不在年高,有德更显温度。这次我省评选出来的第二季度“新时代好少年”,有的一肩挑起家庭的重担,一边笑对生活的苦难;有的勤于助人、常常帮助有困难的同学;还有的善于观察,善于创新,小小年纪就设计出不少优秀作品……这10名青少年中,他们有的身处逆境,有的乐于助人,有的善于创新,尽管经历各有不同,但都以高尚的品德赢得了人们的赞叹!“新时代好少年”是时代的一面镜子。让同龄人多照照这面镜子,像蔡司墨一样孝敬长辈、体贴家人,大家才会心中有他人;让同龄人多照照这面镜子,孩子们才会像“小科研员”王__那样热爱科学,兴趣广泛,潜心钻研、勇于创新;让同龄人多照照这面镜子,柔嫩的肩膀才会像“小大人”王__那样一边细心照顾奶奶的衣食起居,一边努力学习,获得了艺术之星、生活小达人等诸多荣誉……多照一照时代这面镜子,广大青少年才会登高望远、有梦想,有信念、爱祖国,爱学习,从小“扣好人生第一粒扣子”,努力成长为担当中华民族伟大复兴中国梦大任的时代新人。

少年强则中国强,少年进步则国进步。少年是祖国和民族的希望。有什么样的少年,祖国和民族就有什么样的未来。少年们昂扬的精神风貌与别样的风采诠释了当代青少年的激情,释放生命的闪光。从这些“新时代好少年”身上,我们看到了他们积极培育践行社会主义核心价值观,在学习生活中展现出了新时代江西少年乐观进取、向上向善的亮丽风采,有这样品德的好少年,中国就一定有美好的未来。

今天我们号召全省未成年人向他们学习,就是要学习他们身上的高尚品德。坚持品德为先,要大力倡导“新时代好少年”的事迹,宣传、弘扬他们可贵的精神、高尚的品德。为全省少年树立起身边榜样,引导他们从身边的榜样学起,见贤思齐,让更多少年争当学习和实践社会主义核心价值观的“小模范“,让红土地涌现更多的“新时代好少年”。

另一方面,社会也要呵护少年之德,给予少年更多关心。特别是对于那些生活困难的少年,有关部门必须将党和政府的温暖送给他们,以免他们稚嫩的肩膀太多太久地承担着“不能承受之重”,真正让广大少年儿童在党的阳光下、在祖国的怀抱中健康成长、全面发展。

因此,我是一个融合百长于一身的龙的传人,这就是我认为的在祖国发展中成长的青年形象,我写的文章就是为他们立论的。

你也许看见过恐龙。恐龙,个头巨大,智力低下。我所说的新青年形象,不是恐龙形象,它不是融合百长之龙,它们是曾经地球的主人,但是有了恐龙,就没有其他的龙以及动物,它们不是打斗搏杀,就是坐吃山空,无论哪一样,都遵守“丛林法则”,而无德无仁,没有人性。

我所说的龙,也不是中国封建时代所谓的“天子”,中国的帝王,曾经被称为“龙子龙孙”,它们独自尊大,独霸一方,独行其是,自称“朕”,口称“寡德之人”,那都不是融合众人之长者。

我说的“龙”的形象,具有“九像”的特点,《尔雅翼》说道:龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。

看一看,这条龙,多么神奇,多么灵异,它真是融合百家之长者:牛头有力,鹿角珍贵,虾眼明亮,象耳聪慧,蛇形灵活,鱼鳞坚固,凤爪博大,虎掌威风。

那么,作为一个新时代新青年,我们就应该是这般模样。我们跟新时代中国同步前行,大国形象更给我们带来了前所未有的新气象、新作风和新能力。

一出生,我们就是千年一遇的“千玺宝宝”,那可是千年等一回的事情。我们所看见的物品,不再是被动地使用的黑白电视机,而是主动运用的彩色电脑;不再是破衣烂衫、衣不蔽体的人们,而是多彩的、有意剪破几个小洞洞的新奇服;不再是吃不饱菜色的人流,而是吃饭讲究营养、讲究绿色食品的师哥靓女。

那么我们这些新青年,面对如此美好的时代和社会,我们应该怎么去做?

老师讲过,他们在20世纪读书,没有多少书籍,很多时候只是读报纸。我们没有老一代因循的负担,有着大中华的气魄,论学习,我们的现实是书籍如山,信息如海,学校大气,老师学有专长,学生坐在窗明几净的高楼大厦里,学习知识,是融合百家之长。论学识,图书馆大门敞开,媒体信息铺天盖地而来,就像国门大开一样,我们不再是被动地接受西方的鸦片,那有毒有害,而是中外自由交流,平等来往,互通有无,互动信息。论内涵,我们读书讲究品味,说话需要文明,做人成为绅士。

是的,我们是龙的传人,我们有着融合百家之长的环境和能力,我们终将腾飞于世界民族之林。

战。转眼间,时光已来到了20__年,作为新时代的新青年,我们在祖国的发展中成长,在社会的进步中成熟,在祖国的壮大中变得更加自信,顽强。

稚幼之忆。

忆童年,以稚幼之心观祖国之发展。

20__年农历庚辰虎年,人类迈入新的世纪,“世纪宝宝”出生,作为其中一员,我倍感自豪。20__年国足成功挺入世界杯,作为两岁儿童的我,第一次举起足球为国加油。20__年5月12日,正在午睡的我感到地板一阵颤抖,汶川发生了里氏8。0级特大地震,震惊世界,“一方有难,八方支援”,13亿中国人风雨同舟,呈现一个国家强大的凝聚力和“软实力。同年,奥运圣火,在北京点燃,世界各地运动健儿齐聚一堂,共度欢乐时光,感受拼搏之乐,体味运动之美。20__年,上海世博会聚集世界名胜,世界各国人民欢聚一堂,学习交流,探讨"和谐城市"的理念,彰显"城市,让生活更美好"的主题。

这祖国发展的点点滴滴,在我人生中刻下一个又一个美好印章,使我成长,放飞梦想。

青涩之心。

忆少年,以青涩之心观祖国之成长。

20__年,天宫一号首次完成太空授课,宇航员将太空知识传授给祖国千千万万学子,为他们提供知识锦囊。同年,“公路村村通”接近完成,其后“精准扶贫”开始登上政治舞台,为千千万万贫困人民打开一扇希望之门,助他们脱贫,助他们致富。20__年,世界田径锦标赛的角斗场上,苏炳添以傲人的9秒99打破黄种人不进10秒之魔咒,创造亚洲本土纪录,成为继刘翔之后,又一位能带动中国田径事业的领军人物。

这祖国发展的点点滴滴,无不在我心中凝聚力量,助我成熟,扬帆起航。

成熟之志。

忆青年,以成熟之心观祖国之辉煌。

20__年,我国网民总量达7。72亿,且互联网普及率超越全球平。

均水平,我国进入了大数据时代。同时,共享单车、智能机器人等事业的兴起,为我国进一步迈向科技大国提供支持,华为已成为全球畅销的手机品牌,而荣威等国产汽车,已在国外扩大营销,将我国科技制造业一步步推向世界顶峰。20__年,我们世纪宝宝一代已长大成人,正在努力拼搏,为祖国事业贡献力量。

这一幕幕精彩的画面不断的在我眼前展现,激励着我,助我成功,铸就辉煌。

如今,我坐在高考的考场上,回想在祖国发展中成长的历程,我心情激昂,作为新时代的新青年,我肩负祖国发展重任,为了祖国更好的明天,我一定要努力拼搏,铸就梦想。

篇11我们要争当热爱祖国、理想远大的好青年。热爱祖国是我们发自内心的最朴素的感情。我们的祖国幅员辽阔、山河壮丽、民族多样、历史悠久、成就辉煌。新中国成立70年,尤其是改革开放40年,我们伟大的祖国巍然崛起,成为世界舞台上一支不可忽视的重要力量。神舟飞船的成功发射、奥运会的胜利召开、世博会的圆满举办……啊!我们的祖国已屹立于世界民族之林前列。青年有志,国家有望。少先队是建设社会主义事业的预备队,我们的人生历程与祖国现代化建设的前进步伐紧紧相伴。不论今后我们想当什么,都要把人的奋斗志向同国家的前途命运紧紧联系在一起。“立下凌云志,敢去摘星星。”人民为先,祖国至上,我们要牢固树立起振兴中华的雄心壮志,立志为民族争光,为祖国争光。

我们要争当勤奋学习,追求上进的好青年。青年儿童是祖国的未来,肩负着中华民族伟大复兴的重任。勤学好问,追求上进是时代的必然要求。没有知识怎么成才?不勤奋学习怎么有知识?浅尝辄止不下苦功是学不到东西的。当今时代,国内国际竞争激烈,“市场的竞争”,我们国家正需各方面人才。只有今天勤奋学习,将来才能担当大任,才能给国家作贡献,这也是我们青年儿童肩负的责任扎实的知识,过硬的本领是一个人成功的基础。我们一定要以强烈的求知欲和上进心,勤奋学习各门功课,打好知识基础。

我们要争当体魄强健,活泼开朗的好青年。强健的体魄是建设祖国,保卫祖国的本钱。我们要积极参加阳光体育行动,不断增强体质;养成良好心理品质,磨炼勇敢顽强的意志,面对人生道路上的千难险阻,要不屈不挠。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”

我们要争当品德优良,团结友爱的好青年。良好品德是一个人做人的根本。船长的忠于职守,谭千秋老师的大爱无私,蔺相如的深明大义、宽容大度,乔依的乐于助人,林肯总统的仁爱正义,海伦·凯勒的不屈不挠,陆游的心系祖国,白芳礼和丛飞的无私奉献,清洁工的披星戴月,交警的爱岗敬业,这些都是我们做人的楷模。我们要弘扬“八荣八耻”的社会主义荣辱观,从一点一滴、一言一行做起。

让我们行动起来,争当“四个好青年”吧。

中国许多著名作家把青春岁月比喻成一首诗或是一首歌,可惟独只有我不一样,我想,把青春岁月比喻成阿拉伯数字,因为只有那样才可以显示出来,青春岁月的光辉与亮丽。

青春岁月好如池塘里盛满的荷花,古代的周敦颐写过这样的一句诗句诗出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使经过暴风雨的清洗也不显得妖媚内心通达智慧象征着荷花的善良与纯真,我想着花生长出来是多么困难呀,所以我们要珍惜现在的时光,不要把现纯的春天演化为秋天。

青春岁月好如熏衣草一般清香散发青春岁月的生机,薰衣草虽然比不上那些豪华富贵的花、像那些牡丹玫瑰花有着一种浓浓的香,而它呢/却是一种在自己掌握之下绽放的清香的香味,这正如我们的青春岁月一样,要在自己的手心之下而绽放。

我喜欢巴黎的春天英国的夏天,因为在巴黎饿哦可以真正的去看春天,可以真正的体会到青春岁月,我喜欢英国的夏天,因为在那里可以亲眼所见熏衣是怎样盛开的在中国我喜欢河边欣赏荷花在自己在自己掌握下成长,但,我还是想做这样的一个人。

青春岁月好如一个圆形一样在自己的看法之下形成了圆我们的青春岁月何尝不是呢。

对于青春岁月来说秋天边是个未来,你是否有一个好的青春岁月往往在于你是否会惋惜,因此我们要先珍惜现在的生活珍惜我们的美好生活。

青春岁月往往都在于自己,你想把它画成圆形它就变圆,你想把它画成方形它就变成方形总之青春岁月在自己的旋律之下而活的。

让青春岁月在自己的形状绽放之下而成长吧。

篇二:

新时代青年勇立时代浪潮中,乘着新时代春风,以青年担当,勇破浪远航。

时代浪潮席卷而来,吾辈等难以独善其身,只能被裹挟、被抛弃,但个人的价值可以融合于新时代中找到个人与国家的交叉点,方能成就人生。庚子鼠年,如约而至,荆楚大地却添几分寒意,而医者如跳动的火苗,以千灯共燃曜南北,医者之光,照耀于吾心间。医者,吾心之所向。

行医者,是沉着,是立于当潮。春潮涌动东风劲,扬鞭奋蹄正当时。大学之门正向我缓缓而开,熠熠之光透过缝隙照耀其身。欧阳修有言:“立身以立学为先,立学以读书为本。”诚哉斯言,当前之重应须“学业攻炉冶,炼尽三山铁”。

行医者,是不惧,是偏向虎山行的逆行。疫情当前,是怯?是退?都不是;于青年而言,更不是。苏轼曾曰:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”诚哉斯言,若没有人愿意去做那道划破黑暗的灯光,黎明就永远不会到来,世间就永不会有曙光。正因为如此,虽千人仍携坚韧之志往矣,印下红章,许下峥峥誓言。于我成其医者,亦是一盏灯光,照耀前行之路。

行医者,是担当,是助力国家远航的风帆。吾生于斯,长于斯,君不见钟南山院士虽耄耋之年,仍临危受命。危难时刻,白衣载眼,以医者之心铸就祖国大温暖者不止钟南山院士一人,他们“舍小家顾大家,国安心才安”的精神如熊熊烈火,驱逐抱恙之人内心的恐惧。他们是“一点浩然气,千里快哉风”,为久旱的土地带来希望的甘霖。吾辈何其有幸有着铮铮铁骨和悬壶济世的仁术仁心的激励,何其有幸,作为新时代青年,可献与亿兆生灵。

苏格拉底有言:“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使。

命,使我与众生相聚。”于其身也,勇立时代潮头的青年,携医之心,于“泰山崩于前而色不变”,于“乱云飞渡中仍从容”。面对波谲云诡的形势,应立其身,攻文朝矻矻,讲学夜孜孜;应不俱,勇于偏向虎山逆行;应勇担,助力国家远航。

时代浪潮滚滚向前,吾愿携医之心,以青年担当,勇破浪远航。

青年,是一个国家和民族最富生机和力量的群体。中华民族绵延五千年,水击三千里,青年始终是担当重任,守护民族的中坚力量。作为当世青年,更应勇于守护,尽显使命担当。

鲁迅先生曾言:“愿中国青年摆脱冷气,只是向上走,有一份热,发一分光,不必等待炬火,此后若没有炬火,我便是唯一的光。”在中华历史长河中,正是这点点光亮,凝聚成了社会变革的炽热炬火,照亮着广阔无垠的华夏热土。青年,汇聚磅礴伟力,自是花中第一流。

“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。当世青年应秉承爱国热忱,以“敢叫日月换新天”的历史魄力,矢志奋斗,提高自身能力素质。有为青年,未必横刀立马,扶大厦于将倾,在国家需要时挺身而出,于平凡生活中砥砺奋斗,亦不失为慷慨大义之举。脚踏实地,梦在苍穹,为中华民族伟大复兴添砖加瓦!

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。我当世青年,以梦为马,不负青春韶华;以心为灯,不负使命担当,待他日尘退光现,定照破山河万朵!

篇三:

我们是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下,高速生长;我们,是祖国八点钟的太阳,给国家带来了新的希望,生气蓬勃;我们,是国家未来的栋梁,肩负着给国家锦上添花的重任,一往无前。因此,我们应该不负祖国的栽培,争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪,奋进,进取于一体的少年!

古人云:“人无礼则不立。”要做新时代好少年,我们就应该讲礼仪。面对老师,我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识,让我们能更好地报答祖国;面对父母,我们应该早晚问安——父母生育了我们,让我们沐浴在祖国和煦的阳光下,让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多,比如汉文帝刘恒,有“亲尝汤药”的故事,这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪,使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪,我们要争做新时代好少年,怎么又能不讲礼仪呢?礼仪,让国家有大爱。礼仪,同样是新时代好少年的基础!

但是,有了礼仪,而没有奋进,我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进,才能让自己给国家奉献。奋进,可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰:“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年,我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了,而是崭新的知识的时代!唯有知识,才能让国家更加富强!而这样重任,就在我们的肩上!为了国家的富强,我们应该奋进!凭借着这股精神,我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般,沉浸在书的海洋中,把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以,我们应该储蓄知识,以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年,我们更是没有不奋进的理由!

但是,有了礼仪,有了奋进,我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样,我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人,要做新时代好少年,我们还需要最重要的一个部分:一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间,我们可以不把一切时间用在学习上,还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书,那不免会成为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年,我们更应该“国事家事天下事,事事关心。”我们可以多看新闻,了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志,跟上国家的步伐。唯有如此,我们才能保证能对国家有用的人,才能成为一名博学的,进取好少年!

游遍了诗词的世界,翻开历史的书页,又有了不一样的真谛。在充满激情时,我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时,竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时,竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年,虽然人生的经历并不多,却也乐意学习古人,领悟做事的真谛;新时代少年,对万物都充满了好奇;新时代少年,充满了新的活力,在这个新的社会,一定会创造出一个又一个的奇迹!

从我们的父辈开始,就有“三好学生”的说法,这“三好”指的是“品德好、学习好、身体好”,学习好、身体好自然不必说,品德好的含义就很广了,热爱祖国、尊重师长、团结同学、善良勇敢,等等,这些传统美德,无论任何时候都应该成为我们小学生的行为准则。

今天,我要重点说的,是在新时代下,我们要具备哪些新的品质。

首先,新的时代是一个强调合作共赢的时代。我们要学会合作学会分享。每一个人都有自己的闪光点,比如张盈双能歌善舞、郗嘉轩勤学好问、秦和祎心灵手巧、武澍璟练习跆拳道不怕苦不怕累……只要我们把自己的长处发挥出来,互相学习、密切配合,我们的班级、我们的学校就会取得更好的成绩!

第二个新,指的就是“新知识”“新技能”,在这个日新月异的时代,“纳米技术”“人工智能”已经越来越多的出现在我们的生活中。这就要求我们在学好现有的知识的同时,多关注、多学习新的知识,为将来成为对国家对社会有用的人才,打好基础!

一次图书馆,坚持行万里路—每周和爸爸妈妈去实地探访一位历史名人。相信坚持去做,一定会有意想不到的收获!

不忘“三好”,让传统的“三好学生”成为我们的标杆,践行“三新”,为将来的腾飞积蓄力量!让我们一起行动起来,争做新时代的好少年!

看了《文明美德伴我成长》这本书,我明白了中国四大发明的历史由来,神舟七号的事迹,一位学生奋不顾身的救他人,霍金敢于挑战病魔,邓亚萍不懈的努力学习,老舍感谢父母的养育之恩,把母亲当做最好的老师……但对我影响最深刻的是霍金和邓亚萍。

霍金从小就有卢伽雷氏症,被禁锢轮椅,有40多年,他身上能动的部件只有两根手指和一个能思维的大脑,但他并没有感到自卑,却是乐观地面对困难。微笑着面对生活,他靠着惊人的毅力成为了一个令人折服的生活强者,霍金坐着轮椅,乘着热气球到了南极洲,环游了地球,并解开了宇宙之谜,被誉为‘’宇宙之王‘’。这对一个残疾人来说多么不容易啊!可霍金却做到了。

还有邓亚萍,只上过小学二年级,只会写26个英文字母,面对天书一般的英文单词,邓亚萍付岀几倍努力才与别人一样,她为了赶上课程,曰夜不停地。拼命的学,最后以优异的成绩获得了淸华大学英语博士学位,而且还夺到了诺丁汉大学英语硕士学位。还在剑桥大学得到了校长理查德亲自授予她的经济博士学位,并为她戴上了博士帽。

从中让我明白很多道理,在霍金身上我感受到:在学习中我应该持之以恒,刻苦努力学习,遇到困难或难题不气馁。不退缩。敢于挑战问题。在生活中我们要用平等的眼光看待每一个人,因为人生来都是一样的,应该得到遵重。理解和包容,不要用异样的眼光歧视他人;在邓亚萍身上让我感受到,人的才能不是天生而来的,而是来自于自身的努力,正如书上所说的:只要功夫深,铁棒磨成针。他们这些精神将会成为我以后奋斗的目标。让我知道天才来源于百分之九十九的汗水和百分之一的灵感,我相信只要通过努力我也能行,加油!

我曾经是个不太爱帮助别人的孩子。在学校,我从来没有和别人说过“我来帮你”或“我借给你橡皮吧”等之类的话。但通过一件小事,使我走出了没有热情和帮助的世界,不再漠不关心,变得热爱服务与给予了。

在一个星期三上午的语文课上,老师让我们抄写生字和生词组。我正认真地。

抄写着,同桌李岩松拍了拍我的胳膊,说:“刘昊宇,你能借我橡皮用一下吗?我今天收拾书包时忘记带了。”我一向不爱搭理这些事情,随口说:“我也没带。”便继续写下去。李岩松失望地转过了头,看着他失望的.样子,我有些内疚。过了一会儿,我写错了一个词语,便把橡皮从文具盒里面拿了出来擦。李岩松看见了,又一次对我说:“刘昊宇,把橡皮借我用一下吧,我这次没带橡皮,下次一定带!”我听见他诚恳地话语,想说:“借给你吧。”但喉咙里像被什么哽住一样,怎么也说不出口,就像被谁控制住一样,摇了摇头。李岩松叹了口气,无奈地回过了头。

作业发下来后,我看见李岩松捧着他的作业本,低着头,我觉得有些奇怪,便走了过去,只见他的作业本上画满了红圈。老师点评道:“生词写得十分完美,但错字太多,所以只能及格。”我的心怦然一震,如果我不那么固执、冷漠,将橡皮借给他,会有这样的后果吗?我感到万分惭愧,心想一定要对他说声对不起。

从此以后,我变得乐于助人了,并一直保持了5年直到现在,我看到了十八大,我决心一直这样走下去,生活乐观、积极向上,争取做个好少年。

什么是社会主义核心价值观呢?社会主义核心价值观就是富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。如果我们都能践行这24个字,我们将是新时代的最美少年。

作为小学生,我们可能做不了轰轰烈烈的大事,但是我们可以从小事做起,从日常生活的一点一滴做起。

做最美少年,首先要做一个热爱祖国的人。热爱祖国就要像周总理一样立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向。我应该像周总理一样把书念好,掌握科学技术文化知识,将来为“中国梦”而奋斗。

妈把我痛扁了一顿,并给我讲了一个“狼来了”的故事。我终于明白:一个人如果不讲诚信,妈妈不会喜欢,别人也不会相信自己,自己会成为一个孤独寂寞的人。从此以后,我不管做任何事,都和妈妈讲真话,不欺骗任何人,大家都夸赞我是一个有诚信的人,我觉得非常开心。

做最美少年,还要做一个友善的人。人与人之间应该和睦相处,这样才会更幸福。记得有一次放学排队,一位同学踢了我的书包,我一发怒,就把那个同学狠狠地推了一把,她摔倒了。结果,那个同学就和其他同学联合起来不跟我说话,也不和我一起玩,我觉得很伤心、很难过。其实,现在想想,我可以用更友善的方式处理。比如说一句:“同学,书包也是有生命的,请不要乱踢哦!”我估计同学也不会再踢书包了。今后,我一定要做一个友善的人,友好地和身边的人相处。

少年强则中国强,少年美则中国美。让我们一起践行社会主义核心价值观,做一个新时代的中华美少年吧!

篇四:

新时代青年的使命与担当作文1无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。而今,责任的大旗正向我们递来,我们应不负韶华,共同振兴国家。

历史上,对青春年华的赞美从不缺乏,同时,有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶?”的呼声,燕园学子提出“团结起来,振兴中华”的口号,无不是在向当世青年呼吁:莫负韶华,与我同振国家。

青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。

现如今,中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪,付出常人十倍百倍的努力,让大国重器落地;嫦娥团队中那些90后的年轻人,同先辈合作将中国的兔子送上月球背面;哈工大那群二十几岁的青年,成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人,完美地诠释了什么是“振兴国家,不负韶华”。

可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母!生他养他育他的父母竟排在末位,而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家!这哪里是青年人该有的样子?整日沉迷声色犬马,只想“娱乐至死”“佛系度日”,从未想过对他人和社会做一点贡献,这是多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”,此理论一旦扩展传播,将污染多少青年的心灵!诚应诫止之。

“你所站立的地方便是你的中国”“你怎样,中国便怎样”,我。

们青年人应胸怀祖国,奋发图强,像鲁迅曾言的那样:“摆脱冷气,只顾向上走,不必听自暴自弃的话,有一份热发一份光,不必等候炬火,此后若没有炬火,我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华,勇担起自己的责任,不辜负韶华,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是唯一的光!”

新时代青年的使命与担当作文2穿过岁月浩瀚的烟尘,走过泥泞坎坷的道路,挨过寒冷渺茫的黑夜,中国,奏响了高速发展的交响曲。如果光芒四射是发展的奇迹,那么科技发展则是我们不断进步的力量源泉。

一百年前,一群学生走上街头,高举着科学的旗帜,呐喊着进步图存和科学救国,他们用科技这剂良药,将奄奄一息的中国救活,让他重新站了起来。历史的车轮滚滚前行,“五四”运动一百年后的今天,千帆竞发,国际竞争又将“科技强国”的使命推至青年人面前。身为新时代的青年,我们听到了时代的声音和祖国的召唤,扛起责任的大旗,牢记使命,以知识建设祖国,用科技创造强国。

科技强国,是颠扑不破的真理。当今中国,正在走向世界舞台的中央。我们抓住机会,赶上了信息革命的末班车,并在全国人民的努力下,后来居上,引领着科技潮流,也引领着世界潮流。是什么让我们在国际舞台上掷地有声?是什么让居心叵测的国家对我们虎视眈眈却只能按兵不动?是科技的力量。是我们的北斗导航系统,让我们摆脱了对gps的依赖,让我们的导航定位不再受制于人;是我们的华为5g技术,让我们立于信息时代的潮头;是我们的“墨子号”量子通信卫星,让我们的信息绝对安全保密,再也不用担心被他人窃取……是这些强大的科技,让我们越来越自信,让国家屹立于世界民族之林而不倒。

身为新时代的新青年,我们应肩负使命,用心建设祖国,用科技强国。周总理的教诲“为中华之崛起而读书”犹在耳旁回响,邓小平的“科学技术是第一生产力”的理念,我们绝不会忘。我们,一定会接过建设祖国的接力棒,走好这漫漫长征路,我们一定会努力学习,日后将知识转化成科技,转化成力量,做这个时代洪流中的弄潮儿。

前有风餐露宿的“两弹元勋”邓稼先、焚膏继晷的“中国科技众。

帅之帅”朱光亚等先辈们的努力,我们,以吾辈青春之名起誓:作为未来中国的希望,我们青年们一定沿着前辈大师们的足迹,以自己的光和热挥洒青春与热血,牢记使命,将所学知识化为科技力量,不忘初心,撸起袖子加油干!贾平凹先生曾言:“我有使命不敢怠。”唯愿你我皆以此为座右铭。不驰于空想,不骛于虚声,传承五四精神,深悟科技力量,牢记使命,无畏前行,无问西东,为祖国的强大再添辉煌!新时代青年的使命与担当作文3千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已??”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。

在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护。

百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。??他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。

对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!”

照碧落;王泽山院士的“一生只做一件事,这是祖国给我的使命”的拳拳赤子言,如来重千钧。科技奉献,光耀千秋!五四之花,当以爱国为魂,进步图存,滋养其绝美盛放。“岁月悠悠,衰颓只及肌肤”塞寥尔一语言不尽陈寅恪太多的不易。战火纷飞,“容不下一张课桌”的中华,开着如米小的“苔花”。双目失明,阻不了爱国心。“国不可亡,史不可断!”十三年游学只为华夏复兴,国家进步。“不觅封侯,但觅诗”,这便是真正的文人,倾其一生,为祖国而坚守。五四之花,注以国魂,定能于险处绽放,黑暗亦可铸芳华!马克思曾言:“一个民族的精神,是他青年代表的精神,一个民族的性格,是他青年代表的性格。”既在风华,应当潮而立。时光昭昭,东方的呼号已然吹响,中国已脱下桎梏,卸下枷锁,啼破夜阑,迸发生机,中国的未来,由我们谱写,吾辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行,将爱国之心化为报国之行。

鲁迅曾作《呐喊》一文,“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士,使他们不惧前行。”而我,愿做这样一名勇士。

一池清水,容得万千星光。以五四为船,以科技为光,华夏定能如鹏飞万里,直至远方!新时代青年的使命与担当作文5青年的界定是中国的?世界的?这样的宏大的责任担当,习近平总书记在纪念五四运动100周年讲话已寄寓了青年。恰好,学军的每一位学生都是青年,在学军操场上,我,作为学军青年的年长老师说说学军青年责任和担当的话题:

我讲三层意思。

青年是知识学习的领军人。

虽然,我不敢大言中国和世界青年的责任和担当,但领军的学军青年,你们一定具有国家民族和人类的责任担当和胸怀。

第二:要有建设好民族国家的责任和担当,这是学军青年必备的家国情怀。中国向何处去?”这是100年前五四青年对于中国前途命运的追问与思考。

习近平总书记对新时代中国青年的期望:理想、爱国、担当、奋斗,把小我融入大我。将个人的理想与民族命运、国家前途紧密相连!历史组正在组织的《新中国老物件》活动,就是希望你们寻找“老物件”,找回祖辈和父辈的奋斗时光,找到是家族的一份荣光和幸福,更是见证国家的富强、民族的振兴来自人民的奋斗,同样诠释国家富强、民族振兴的最终落脚点就是人民的幸福。

3、要关注世界和人类的命运,这是学军青年应有的国际视野。为人类积极拥抱新时代、奋进新时代,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”!

这样的青年,自觉勾勒是一个我,我的国家,我的人类的同心圆,这样青年属于我的民族,我的国家,我的人类,学军的领军青年应有这样的责任与担当。

最后,我借用林肯先生的一句话:“每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我能负,人所不能负的责任,我亦能负,如此,你才能磨练自己“,林肯这里说所得每一个人,我这里特指学军中学的每一位青年,这样的青年,就是领军的学军青年!新时代青年的使命与担当作文6中国奇迹";,我国已成为世界第二大经济体。但在经济飞速发展的同时,也付出了一定的代价。很多人,包括青年人,沦为精致的利己主义者,个体和家庭的利益最大化,成为不少人行为处事的准绳。

习近平总书记在十九大报告中提出"新时代";的重大论断。作为青。

年人,我们当倍加珍惜这来之不易的伟大时代赋予我们建设现代化中国、实现中华民族伟大复兴的光荣使命。

新时代下的新青年,应该一方面要做到不忘初心,做一个坚定的理想主义者;另一方面要做到砥砺前行,做一个强大的务实主义者。

坚定的理想主义者要求我们青年人首先要做到心怀国家、有强烈的国家认同与民族认同。我们要从心底意识到中国和中华民族是每个人成长与发展的母体,没有母亲的庇护,我们任何人的任何成就都将失去意义。不管是我们身处何方,都要心系我们的祖国母亲。

其次,我们要树立远大的理想,要有博爱的情怀,要有成为"世界青年人先锋";的勇气和决心。理想是一个人前行的明灯,指引我们朝着正确的方向行进。没有理想,犹如盲人摸象,一生光阴必将虚度。

当前,青年人最大理想是"做一个为人类命运共同体而奋斗终生的人";。来自汕头的黄鸿翔,就是我们年轻人的榜样。他26岁就是美国哥伦比亚大学高材生,本可以在华尔街全球顶级咨询公司谋得一份令外人羡慕的美差,但他毅然放弃眼前的舒服日子,选择深入非洲丛林做一个野生动物保护工作者。他从小就热爱动物,喜欢冒险,他儿时的理想就是"与动物打交道";,他的选择表明他是一个坚定的理想主义者,因此获得了世人的钦佩。

务实主义要求我们青年人首先要继承和发扬我国传统文化精髓,当下中国的伟大成就有赖于一批又一批具备勤奋刻苦、拼搏钻研、开拓创新、求真务实、不畏艰难等品格的先贤和热爱奋斗的人民,这些优良品质需要我们继续传承和发扬光大,因为它们一定还是新时代伟大成就的缔造因素。

其次,我们要做到"顶天立地";,在实践中练就内功。所谓"顶天";,就是要多关心多关注全球化、世界经济一体化、现代化、法治化、创新型国家、精准扶贫、乡村振兴、生态文明城市、城中村改造、城市"微改造";幸福社区等全球、国家、城市、街道和社区等不同尺度的事;所谓"立地";,就是要思考上面这些事,我有什么态度与想法,我可以做什么,我可以如何贡献我的能量。

第三,我们要有世界眼光与视野,加强国际交往与交流合作,从。

世界各国各地的文明体系中吸收养分,不断夯实我们的综合竞争力。

新时代,我们当燃烧激情,挥洒热血,书写青年人奋斗的篇章,从而不辜负这个伟大的时。

浅谈康德哲学中的人的使命论文

在《论通常的说法:这在理论上可能是正确的,但在实践上是行不通的》一文中,康德对权利作出了更明确的阐述:“权利乃是以每个人自己的自由与每个别人的自由之协调一致为条件而限制每个人的自由的。”由此可以看出,权利以人的自由为基础和目的,更确切地说,它是为了人的自由而限制人的自由,从而也就是有限的自由。这一看似矛盾的阐述恰恰蕴含着康德权利思想的全部秘密,因为它蕴含着权利的真正基础,从而也就包含着人权的真正来源。

权利是人性的必然选择和结果。人作为集自由与自然于一体的统一存在者,既不同于完全的或纯粹的自然存在者即非理性存在者,也不同于完全的或纯粹的自由存在者如上帝,他是有限的自由存在者,这就意味着人的自由不是纯粹的自由或绝对的自由,而是自由的任性。这种自由的任性是要受到人的自然本性的影响的,虽然它不必然为其所决定,而这就为违背自由提供了可能。一旦自由的任性为人的自然本性所决定,那么,对自由的违背就成了现实。由此可见,人的自由的任性并不必然是自由的,它既可能是自由的,也可能是对自由的违背,从而它只蕴含着自由的可能性,要想实现人的真正的自由,就必须对人的自由的任性加以限制,使之只拥有有限的自由。同时,人必须通过限制获得自由,因为自由是自然和人本身的终极目的――对这一点的演绎是康德《判断力批判》的主要目的之一。就人本身而言,这一终极目的就体现为人的自由性对其自然性的超越,更确切地说,体现为对人的自由的任性的限制,因为,恰恰是这种对人的自由的任性的限制即有限的自由才使得他能够成为真正的自由存在者。可以说,有限的自由就是人的真正的自由,从而也是终极目的即自由本身在人身上的真正实现。这种有限的自由不仅是就个体对其自身的关系而言的,更是就个体之间的外在的实践的关系而言的,而个体之间的外在的实践关系中人的自由就具体体现为权利甚至就是人的权利。

权利只能以人的真正的自由即有限的自由为基础,它甚至就是有限的自由本身。虽然没有自由就没有权利,但是绝对的自由也绝对产生不出权利。完全的自然存在者和完全的自由存在者一样,都不拥有权利。因为它们要么无自由,要么就是绝对自由,而无自由和绝对自由都只是必然性,都无权利可言。只有人,作为有限的自由存在者,才具有自由,拥有权利。这就是权利概念的具体内涵,也是对权利本身的证成。

对权利的证成也就构成了对人权的证成。这即是说,人权源于人的自由即有限的自由,这种有限的自由就是人性。所以,人权与人性有着紧密甚至必然的联系。从某种意义上讲,人权就是人性即人的自由的体现。“对人权的侵犯就是对人性的否定”,从而也就是对人的自由的否定,因为真正的人性就是人的自由,这一否定的直接后果就是对人本身的否定;相反,对人权的尊重就是对人本身的尊重。“从概念上讲,权利意味着一个人应当被尊重。……对他人的尊重是人类繁荣的本质的部分。缺少了它,生活将不值得继续下去。”[6]所以,人权对人的存在具有根本的意义。

人权主体。

人权主体就是人权的拥有者或人权的载体。从康德哲学中可以逻辑地推出如下结论:如果存在普遍权利,那么,这种权利首先就是个体的权利;个体权利在逻辑上先于集体权利,正如个体在逻辑上先于集体一样。这一结论无论是在康德的自然状态还是公民社会都是成立的。在自然状态下,唯一的普遍权利就是源于人性的自由,“自由(独立于他人任意的强制)――只要它能够与所有其他人的与普遍法则相一致的自由共存――是唯一的、每一个人都可以凭借人性而拥有的原始权利”[7].康德本人称这种自由权利为内在权利,哈贝马斯(as)则称其为原始的人权。这种自由不仅作为内在权利或原始人权而存在,而且也是一切其他权利的基础。也正是因为有了这一自由权利,处于自然状态的个体才能够进入公民社会,成为一国的公民和世界公民。在公民社会,康德提到的唯一的普遍权利就是作为世界公民权利的访问权利,“这种权利是属于人人都有的”[8],它不是任何国家或集体的权利。从康德关于自然状态和公民社会中普遍权利的观点中可以看出,普遍权利的主体始终都是作为个体的人。人权是一种普遍权利,所以,人权的主体始终都只能是作为个体的人。

康德对人权主体的具体观点还蕴含在其“人是目的”的实践命令中,因为目的概念和主体概念具有必然的关联。他将这一命令具体表述为:“你的行动,要把你自己人身中的人性,和其他人身中的人性,在任何时候都同样看作是目的,永远不能只看作是手段”[9].人性就是人的自由,它不属于国家或集体,而是内在地蕴含于人这一概念之中的。只要是人,就具有人性,具有人权的基础或来源,从而也就拥有人权。在人权的视域下,将人性作为目的就是将具有人权基础或来源的人本身作为目的也即作为人权的拥有者或人权的主体。可以这样说,只要是人就拥有人权,每一个人都是人权的拥有者即人权主体,因为人性概念本身或人的自由内在地蕴含着人作为人权的主体的必然要求。

人权主体的核心观点一直为后来研究人权的学者所坚持。诚如甘绍平在其《人权伦理学》一书中所言:“不论人权内容的宽泛度到底如何,在人权的具体含义问题上究竟存在着多大的争议,有一点却是可以肯定的,即人权是具体的个体权利。”[10]杰克。唐纳利也认为:“如果人权是一个人仅仅因为是人就拥有的权利,那么,只有人才拥有人权;如果一个人不是人,那么,严格说来,他就不能拥有人权。因为只有个人是人,所以,看来很明显,只有个人才拥有人权。”[11]他认为集体人权是一种概念混淆的产物,在很大程度上潜藏着对个体人权的威胁。因为如果存在集体人权,那么,它和个体人权就不可避免地存在对立和冲突。解决这一冲突的路径只有两种:要么优先考虑集体人权,要么优先考虑个体人权,如果优先考虑集体人权,那么,个体人权就会由此受到威胁甚至侵犯。也正因为考虑到这种可能性,他将“第三代”人权即族群性、集体性的发展权利、环境权利等解释为充当社会集体成员的个人的权利。查尔斯?r?贝茨()在建构其人权的政治理论时也表达了类似的观点:“在世界政治的公共道德领域,人权学说表达了这样一种观念:每一个人都是全球关心的主体。”[12]作为全球关心的主体的个体就是人权主体或人权的拥有者。他还进一步认为对个体人权的侵犯可以为国际行动提供合理的理由,因为“国际人权的核心观念就是指各国在对待其人民时有责任满足一定的条件,这一责任的失败或可预见的失败可以为世界共同体或其代表执行某种形式的补救或预防行为提供合理的理由”[13].简言之,“只有个人才拥有人权”,“不存在作为社会权利或任何集体权利的特种人权”[14],虽然社会和集体都拥有权利,但它们所拥有的权利不能称为人权,同时,这样的权利也不具有对个体人权的优先性,恰恰相反,任何国家、集体或个人都不能以集体权利为理由侵犯个体的人权,个体、集体和国家都必须尊重他人的人权,并尽力保护这些权利。

人权主体与人权的对象或内容和人权的责任承担者有着必然的联系。人权主体对人权对象或内容的享受是人权得到具体落实的重要标志。在人权主体所享受的人权的对象或人权的内容方面,康德只明确提出了两种人权――自由和访问权利,但我们并不能就此认为从康德的道德哲学中只能得出这两种人权。人权源于人性,只要是直接源于人性的权利在理论上都与康德的人权观相一致,因而都可以看作是康德意义上的人权;不仅如此,那些与人性息息相关的权利也即人性的正常发展必须以之为条件的那些权利也是康德意义上的人权。这样的权利与当今的国际人权文献上被明确地提出来了的那些权利并没有实质的区别,从某种意义上讲,它们可以看作是康德人权观的'具体化。这并不是夸夸其谈。事实上,《国际人权公约》中所明确提出的人权源于人身的固有尊严的观点就与康德的人权思想相一致。因为在康德那里,人权源于人性,而“人性本身就是尊严”[15],所以,我们也可以说人权源于尊严。这就足够说明,虽然康德并没有像《世界人权宣言》、《国际人权公约》等其他国际人权文献那样明确地规定人权的对象或人权的内容,但他有关人权源于人性的观点并不会使得人权的内容限于他所提出的自由和访问权利之内。事实上,从康德的理论出发,人权作为人的自由的体现,其内容或对象是不可能完全得到固定的,它必然是一个不断发展和不断丰富的过程,同时也是人的物性不断得到扬弃、自由性不断得到提升从而也就是人不断向本体即自由靠近的过程,简言之,就是人从现象向本体不断提升的过程。因为作为本体的自由不属于现象界,它不可能在现象界被完全实现,所以,作为自由的体现的人权也就不可能得到完全实现,这也就意味着人权的对象或人权的内容从理论上讲也只能是一个不断发展的永恒的过程。只要人类继续存在,它就是人类永恒的使命,这一使命结束的时刻就是人类灭亡的时刻。当今的人权实践也从另一方面对此作了揭示,人权的内容和范围从18世纪的个体自由权和政治参与权发展到19世纪的社会分享权;到了20世纪,族群性、集体性的发展权利、环境权利也被纳入了人权的内容作为普遍保护的对象。由此可见,不管是从理论的角度还是从人权实践的角度来看,人权的对象或内容都是一个永恒的发展过程。

人权主体对人权对象或内容的享受除了需要人权主体自身积极的努力外,主要靠人权的责任承担者对人权的尊重和保护。人权的责任承担者主要是个体、集体和国家,这基本上是所有人权学者的共识,所以,在此不需赘述。需要具体阐述的是尊重人权和保护人权的机制,这即是人权实践的主要内容。

人权实践。

人权实践就是指实现人权的努力。对于道德哲学而言,理论并不是它的最后目的,只有实践才是它的真谛。可以说,任何道德哲学都是以实践为归宿的。人权哲学作为道德哲学的一部分,也无法超越这一宿命――人权哲学本身内在地蕴含着人权实践的必然要求。康德有关人权实践的内容主要包括人权实践的机制和人权实践的意义。

在《道德形而上学》一书中,康德主要阐述了实践人权的两种机制――法律和德性。法律是人权实践的强制机制,它主要通过对人权的责任承担者(个体、集体和国家)的有组织的惩罚和威胁来保障其对个体人权的尊重。法律包括国内法和国际法。其中,国内法就是一个国家内部的法律,它是一个国家内全体公民共同的或联合的自由的任性的产物,因为在康德看来一个国家的立法权就是属于该国家内全体公民的共同的或联合的任性的。它主要包括两个部分:一部分是规定个体与个体之间的权利和义务关系的法律;另一部分就是规定作为国家的整体和个体之间的权利和义务关系的法律。国内法之所以能够以强制的手段来维护人权,就是因为它是全体公民的共同的或联合任性的产物。这种共同的或联合的任性的形成是以每个人自身中的人性即人的道德性或自由为基础的,它本身是尊重人性、尊重人的尊严的产物。由此就可以认为这种共同的或联合任性的产物即国内法也是以尊重人性、尊重人的尊严为前提并以之为目的的。另一方面,法律的强制并不会对人的自由本体造成威胁或侵犯,因为这一强制是以侵犯人权、阻碍人权为前提的。对人权的侵犯就是对人性的否定,对人性的否定就是对自由的否定,对自由的否定的强制恰恰是对自由的尊重从而也是对人性、对人的尊严的尊重,因为“消除一种效果的障碍的抵抗是对该效果的促进并且是与它相一致的”[16],所以,法律是能够作为人权实践的强制机制的。国际法是用来规定国家与国家之间的权利和义务关系的法律。它并不是某单个国家的产物,而是由所有遵守该法律的国家共同参与和制定的。它可以防止其他国家对一国内公民的权利尤其是人权的侵犯,并至少可作为一种外在的监督机制促进一国内的人权实践。

从康德关于法律的阐述中可以看出,由法律而得到保障的人权是有限的。这一有限性主要表现在两个方面:首先,当国家的统治者对个体人权造成了侵犯时,他并不会受到国内法的有效制裁,人权受到侵犯的个体至多只能提出抱怨却不能作出积极的反抗。康德甚至认为:“即使是宪法也不能包含任何这样的条款:它使得一国之内某种反抗和限制最高命令的权利(当其违反宪法法规的时候)成为可能。”[17]其次,当由于一国的制度不完善而造成对人权的侵犯时,人民也不能作积极的反抗而只能做消极的抵抗。在这样的情况下,国家最高权利和制度侵犯个体人权的可能性就不能有效地得到杜绝,这从很大程度上使得国内法作为人权实践的机制受到限制。而且对于人权的这两种形式的侵犯,国际法也无能为力,因为康德认为任何国际法的形成都以互不干涉内政为前提。在康德看来,“国家是一个人类的社会,除了它自己本身而外没有任何别人可以发号施令或加以处置”[18].任何国家均不得以武力干涉他国的体制和政权,因为这种干涉本身就构成一种既定的侮辱并使得一切国家的独立自由得不到保障[19].由此可以看出,法律作为人权实践的强制性机制是极其有限的。不过,在康德那里,这种有限性可部分由德性实践来弥补。

人权实践从根本上说就是人的德性实践,德性实践是人权实践的根本保障。德性在康德那里“就是人的任性在履行义务时的道德力量,是来自他自身立法理性的道德强制”[20].由此概念可知,德性首先是一种道德力量,它是由人的道德性内化为人自身的一种精神力量。一个人的德性越好,这种精神力量就越大,从而他也就越能够自觉地克服在尊重人权和实践人权的过程中所遇到的障碍。相应地,一个人在尊重人权和实践人权的过程中所克服的障碍越大,这也就证明他的道德力量越大,从而他就越能彰显自己的德性。其次,德性也是一种道德强制,是人权主体的道德理性或实践理性对其自身本能的限制或统治,是一种自律。这种道德强制不同于法律强制,它不能从外部施加,并不是外在的强制,也正因为此,人权领域的德性实践也可以被称为内在的实践。这一内在的实践并不是别的,它就是将人权本身视为目的的实践。

依靠德性而进行的人权实践相对于依靠法律和制度的人权实践而言,具有一定的优势。一方面,法律是一种外在的强制,它只能消极地保护人权,并不能积极地实践人权、提升人性。而德性是一种内在的道德力量,它会积极地尊重人权、提升人性,使人的德性进一步提高,道德力量也即尊重人权、实践人权的力量进一步增强。另一方面,法律本身具有局限性,当对人权的侵犯是由法律这一局限性本身造成时,德性更是不可或缺的人权实践机制。人一旦形成强大的道德力量,法律对他而言就是多余的。因为他只会凭借自己内心强大的道德力量尊重和保护人权。这一内在的道德力量的深度和广度是我们所无法估计的。不过,人权实践的德性机制也并不是一种完善的机制,它和法律一样,本身也有不可克服的缺陷。虽然从理论上看,内在的道德力量具有无限性,人们可以凭借这一强大的道德力量来实践人权。但现实生活却告诉我们:这种道德力量在理论上越强大,在现实中就越脆弱。在现实生活中,一个人对物欲的追求总是超过他对德性的培养,所以,现实中的人不可能完全脱离法律的强制而自觉地实践人权;另一方面,人在本质上是一种超越性的存在,具有超越性的追求,他也不可能完全无视德性或道德力量的存在。所以,现实生活中的人只能在法律和德性的双重机制下来进行人权实践。

随着人权从法律和道德领域渗透到政治和社会生活并成为政治和社会生活的一部分之后,人权实践的机制也就超出了法律和道德两种机制而呈现出多样化和具体化的特征。这就使得人权实践从各个方面得到了监督和保障。查尔斯?r?贝茨()在其《人权的观念》(theideaofhumanrights)一书中以当今的人权实践为基础对人权的实践机制作了全面的概括。他认为,从当今的人权实践来看,至少存在六种人权实践机制。第一种是责任制(accountability),它是由联合国人权代理检查和审核各协约国的定期报告,该报告记录了各国对协约的遵守情况。如果发现了违反该协约的国家,联合国人权代理就会与该国进行磋商以寻求解决之道;第二种人权实践机制就是鼓励机制(inducement),它主要是国家政府通过利用关于经济、社会和文化资源方面的外交政策来鼓励或刺激各国尊重人权;第三种人权实践机制是人道援助机制(assistance),这是针对那些由于缺乏能力(主要是经济能力)进行人权实践的国家或社会而言的,它主要是通过提供外部援助(如物质援助、医疗援助等)来增强其人权实践的能力;第四种人权实践机制就是国内论争和参与(domesticcontestationandengagement),它是指外部人权代理通过融入一国内部的政治和社会生活的各个方面来影响该国政府对法律和政策的调整或社会在信念和实践上的改变;第五种人权实践机制就是强迫机制(compulsion),它通过运用强制手段进行干预来使人权实践获得保障,从经济处罚到使用武力进行人道干涉都属于该强制手段的范围;最后一种比较特殊的人权实践机制是外部适应机制(externaladaptation),它主要是通过调整其他国家的政策来消除一国人权实践的障碍。它包含着这样一个前提,即一国人权实践的障碍并不由该国资源、能力或意愿的缺乏造成,而是由其他国家在政策上的限制所造成[21].以上六种人权实践机制是当今人权实践的主要机制,它们是人权观念扩散到政治和社会生活的产物。随着人权观念的不断扩散,人权实践机制也会不断多元化,相应地,人权也就会得到越来越有效的保障。人权得到有效保障的生活就是有尊严的生活,因为人们本来就是为了一种有尊严的生活而“需要”人权的。

人权实践对康德而言具有特定的意义,那就是进入永久和平、建立目的王国。永久和平在康德看来并不以博爱原则为基础,而是以权利为基础。一种永久和平的状态可以是相互之间没有感情的状态,但是,却不能是缺少权利的状态,人权的有效实践是进入永久和平的必要条件。目的王国就是指在其中每个人都是目的而不仅仅是手段的王国。以人为目的就是以人性为目的,而以人性为目的就必须以人权的有效实践为前提,因为人权来源于人性,如果人权得不到有效实践,以人性为目的就无法得到实现,人是目的本身也无法实现,最终目的王国就无从建立。从某种意义上讲,目的王国和永久和平是康德道德哲学的终极目的,虽然它们不可能得到完全实现,“只存在于一种无限进步着的接近过程之中”,但对康德而言,它们也是“一种很有根据的希望”,并不是虚假的和空洞的观念[23].正因为如此,我们不能无视人权、忽视人权实践。二战中反人权、践踏人权的行为所带给我们的恐惧至今还让我们无法忘却,它就像一把达摩克利斯之剑时刻提醒着我们:要尊重人权、保护人权,否则,人类离毁灭就不远了。

本文作者:李小燕任丑单位:东南大学哲学与科学系西南大学哲学系。

使命

我认为使命是从一个婴儿出生开始的,首先他要努力的活下去,学习走路,讲话,这是他唯一能为父母做的,也是他的责任。

而当他长大成年以后他要站在一个更高的角度,人类之所以从动物进化成人类,是自然给了它们环境条件,所以他要认识到用自己的方式去保护这个自然的.环境。而他的衣食住行是这个国家,或者这个社会所提供的,所以他还必须去用正确的方式去维护。

在他成年以后,使命便也多了,他要用正确的道德标准或是宗教信仰去做些力所能及的事,这其中包括人与天,人与物的种种问题,知物方知天,然后确定自己的使命,这和老子的天人合一是相通的。

无论最后你是怎样的履行使命,但在今天的这个世界,或者这个社会,你要知道人从黑暗中来,然后到黑暗中去只是一瞬,而使命就像是一把火炬,你要接住,传递,而且要让它发出更大的光和热,照亮更多的黑暗!

浅谈康德哲学中的人的使命论文

康德是西方近代哲学历史上的一个里程碑式的人物.他的哲学贡献是在近代历史的关键时刻对西方传统的理性主义和经验主义两大传统进行综合创新,最终建立起了对西方哲学产生深远影响的”批判哲学“体系.他的批判哲学体系既有其思辨方面的深刻性也充满了表述方面的晦涩,这也成为理解康德哲学的'一种困局.本文试图从康德的身世、他的思想所形成的历史背景、对他产生重要影响的哲学家以及他的语言特征方面来介绍和分析康德哲学的背景情况,以期对于理解此困局有所助益.

作者:单纯shanchun作者单位:中国政法大学,人文学院,北京,102249刊名:东方论坛英文刊名:orientalforum年,卷(期):”"(5)分类号:b516.31关键词:苏格兰人休谟卢梭独断论

青年使命担当的字论文

大家好,今天我演讲的题目为《青年的使命与担当》。

百年行过,岁月如歌。回顾党带领人民奋斗的百年,正如一首时而悲壮,时而激昂,时而雀跃,时而柔转的交响乐章。在这扣人心弦的曲调中,一代代青年构成了最具活力的跳动的音符。

我们看到了青年的力量,也将接过属于我辈青年的使命与担当。我从深情的文字中,读到过青年的报国热忱和无畏牺牲。在嘉兴的红船上,来自五湖四海的有志青年,慷慨陈词,成立了救国救民的共产党。在长征的跋涉中,年轻瘦弱的红小鬼,以战斗到底的决心,与数十倍于己的敌人周旋;以乐观和昂扬的精神,直面牺牲、伤病、饥饿、严寒,他们的血染红了湘江,融化了冰雪,眼中的光照亮了乌云遮蔽的天地。历经抗日战争、解放战争、抗美援朝,青年在战争中失去,在战争中成长,也在战争中用血泪铸就了崭新的、独立的新中国。我在历史的影像中,看到过青年的奉献青春和埋头苦干。

成昆铁路的建成,是世界铁路史上的奇迹,这个奇迹是数十万青年用身躯写就。每五百米,就有一位筑路工人永远地埋骨他乡。设备的简陋、技术的落后,他们坚信这些都可以用血肉弥补。他们仍是瘦弱的,却把腰板挺得很直。我还记得开垦北大荒的影像,黝黑的脊背,挥舞的锄头,还有那足以战胜荒凉的灿烂的笑容。如今,北大荒变成了北大仓,金黄的麦浪在阳光下翻滚,为什么这黑土地沃野千里?正因有青年们的汗水浇灌和青春守护。

今天,我有幸见证了青年的力量与担当。这力量,是疫情来临时的迎难而上,是敌人进犯时的寸土不让,也是脱贫攻坚中的脚步丈量,是嫦娥奔月、祝融探火中的年轻的面庞。我记得李文亮、梁晓霞,记得肖思远、陈祥榕,记得黄文秀、张鹏程,我记得他们的微笑与忧伤,记得他们的付出与荣光。他们有的离开了,留下了一股精神、一串足迹;有的还在坚守着,燃烧自己,发出温和而有力的光。那些故事、足迹,那“清澈的爱,只为中国”的话语,像一粒粒种子,已经在下一代青年的心中破土而出,渐成茁壮。

你问我,今日的青年可靠吗?我说,你要亲眼来看。今日的青年,正如我们的祖辈、父辈,深爱着这片土地,凝望着手中的旗帜。我们从苦难中长途跋涉而来,受过伤,流过泪,失去过亲人战友,终于迎来了今天的花团锦簇、江山秀丽。在建党百年的喜悦里,我们用歌声告慰先灵。在建国百年的时候,我们也将跑好这一棒,用担当献礼母亲。

新时代青年的使命与担当

18年前,当世纪的圣火还在熊熊燃烧时,我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;18年后,当中国进入了新时代,我们接过长辈肩上的责任,成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们,也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气,为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩,用她的坚持,赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍,用自己前汗水换来艺术知识的普及,被你我熟知。青年强,则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们,对精神上的自立自强则更加渴求,一个拥有顽强拼搏精神的民族,是不会落后于他人的。

青年是国家的希望,新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的'团队开发量子通信,为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题,以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘,连扎克伯格都在使用,创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说,没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言,没有人能预估我们的将来,富于想象的我们,敢于实践的我们,定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲,亚运会赛场上捷报一个个传来,无不振奋人心:孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功,成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时,我们用实际证明,我们为国而奋斗的决心从未弱化。xxx说:“青年一代,有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中,中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备,18岁后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

新时代中国***的历史使命理论文章

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

******在党的十九大报告中指出:“中国******一经成立,就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命”。“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”党的十九大深情回顾了96年来我们党为实现历史使命付出的艰辛努力、取得的巨大成就,深入阐述了新时代中国******的历史使命,为全党同志在新时代更好肩负历史使命进行了思想动员、指明了奋斗方向。学习贯彻党的十九大精神,一个重要内容就是牢牢把握新时代中国******的历史使命,在新时代中国特色社会主义的伟大实践中,凝聚起亿万人民同心共筑中国梦的磅礴力量。这对于进一步增强全党的使命意识、担当精神,奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利具有重大意义。

一、中国******是民族复兴使命的合格担当者。

历史的长河大浪淘沙,也昭示历史担当者的风采。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想,谁能够承担起这个历史使命,谁就能赢得中国各民族人民的衷心拥护,成为中华民族的主心骨。

中华民族有5000多年的文明史,创造了灿烂的中华文明,为人类作出了卓越贡献,成为世界上伟大的民族。鸦片战争后,中国陷入内忧外患的黑暗境地,中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了民族复兴,无数仁人志士“以爱国相砥砺,以救亡为己任”,不屈不挠、前仆后继,进行了可歌可泣的斗争,进行了各式各样的尝试。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动,不甘屈服的中国人民一次次抗争,但又一次次失败。孙中山先生鉴于“方今强邻环列,虎视鹰瞵”的状况,虽然提出“振兴中华”口号,领导辛亥革命,结束了统治中国几千年的君主专制制度,对推动中国社会进步具有重大意义,但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。历史呼唤着真正合格的使命担当者。在近代以后中国社会的剧烈运动中,在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中,在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中,1921年中国******应运而生。中国******一经成立,就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争,谱写了气吞河山的壮丽史诗。

为实现这一历史使命,我们党团结带领人民找到了一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,进行了28年浴血奋战,打败日本侵略者,推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,完成了新民主主义革命,1949年建立了中华人民共和国,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,为中华民族伟大复兴扫清了根本障碍。

为实现这一历史使命,我们党团结带领人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,推进社会主义建设,完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃,为中华民族伟大复兴奠定了坚实基础。

为实现这一历史使命,我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命,破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍,开避了中国特色社会主义道路,使中国大踏步赶上时代,迎来了中国人民从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,为中华民族伟大复兴开辟了光明前景。

96年来,为了实现中华民族伟大复兴的历史使命,无论是弱小还是强大,无论是逆境还是顺境,我们党都初心不改、矢志不渝,敢于克服任何艰险,甘于付出任何牺牲,勇于修正任何错误,战胜了一个又一个看似不可战胜的敌人,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。

回顾近代以来的中国历史,正是有了中国******,改变了中国人民的命运,创造了中华民族新辉煌。为了实现中华民族伟大复兴的历史使命,一代又一代中国******人同中国人民接续奋斗,无论是弱小还是强大,无论是逆境还是顺境,我们党都初心不改、矢志不渝,敢于克服任何艰险,甘愿付出任何牺牲,勇于修正错误,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。实践充分证明,中国******是民族复兴使命的合格担当者,只有中国******才能带领人民实现中华民族伟大复兴的梦想。

党的十八大以来,在新中国成立特别是改革开放以来我国发展取得的重大成就基础上,党和国家事业发生历史性变革,我国发展站到了新的历史起点上,中国特色社会主义进入了新时代。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。行百里者半九十。新的历史条件下实现党的历史使命,意味着起点越高难度越大、任务越艰巨,意味着面临的新情况新问题越来越多、矛盾和困难越来越多、风险和挑战越来越多,阻力和压力也会越来越大,必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。

当今世界,和平与发展仍然是时代主题。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展,全球治理体系和国际秩序变革加速推进,各国相互联系和依存日益加深,国际力量对比更趋平衡,和平发展大势不可逆转。同时,世界面临的不稳定性不确定性突出,世界经济增长动能不足,贫富分化日益严重,地区热点问题此起彼伏,人类面临许多共同挑战。特别是我国国际地位和国际影响力不断增强,日益走近世界舞台***。中国的发展壮大必然对现有国际格局产生重大影响,国际社会期待我国在更多领域承担更多责任,一些国家不愿看到社会主义中国发展崛起,千方百计对我们进行防范、阻挠和遏制。如何顺应和平、发展、合作的时代潮流,在识变、应变、求变中急起直追?如何更好统筹国内国际两个大局,在激烈的国际竞争中赢得优势、赢得主动、赢得未来,拓展我国发展空间?如何在参与全球治理中扩大话语权、规则制定权,坚定捍卫我国主权、安全、发展利益,维护世界和平、促进共同发展?这些都需要我们付出更加艰苦的努力,以新的作为作出回答。

当前,我国经济社会发展呈现良好势头,社会总体和谐稳定,人民生活继续改善,经济增速在世界主要国家中一直名列前茅。同时,改革进入深水区,经济发展进入新常态,经济下行压力加大,各种矛盾叠加,风险隐患增多,形势变化之快前所未有,改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,对党治国理政的考验之大前所未有。其中许多矛盾和问题呈现出新旧矛盾相互交织、内外因素相互影响、网上网下相互传导等新特点。如何破解前进道路上面临的各种难题?如何有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾?这些也都需要我们付出更加艰苦的努力,拿出新的理念和办法。

经过党的十八大以来全面从严治党,党的建设取得重大成效,党内政治生活气象更新,党内政治生态明显好转,党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强,党群关系明显改善。同时,我们党面临的执政环境是复杂的,影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的,党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决,一些老问题反弹回潮的可能依然存在,还出现了一些新情况新问题。全面从严治党依然任重道远。如何推动全面从严治党向纵深发展?同样需要我们付出更加艰苦的努力。

三、统揽伟大斗争伟大工程伟大事业伟大梦想。

新时代给党的历史使命提出了新要求,我们必须紧紧围绕实现伟大梦想去进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业。

党的十九大把伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想作为一个统一整体提出来,是一个。

当前隐藏内容免费查看重大理论创新,明确了党在新时代治国理政的总方略、引领全局的总蓝图、谋划工作的总坐标,体现了奋斗目标、实现路径、前进动力的高度统一,体现了历史传承、现实任务、未来方向的高度统一,体现了党的前途命运、国家的前途命运、民族的前途命运的高度统一,深刻回答了什么是新时代党的历史使命、怎样实现新时代党的历史使命这一重大理论和实践问题,使我们党对自身肩负历史使命的认识达到了新的高度。

实现伟大梦想,必须进行伟大斗争。社会是在矛盾运动中前进的,有矛盾就会有斗争。今天,新的伟大斗争的内容十分广泛,表现形式也必然会复杂多样,需要我们始终保持高度政治警觉,不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,随时准备进行斗争。要更加自觉地坚持党的领导和我国社会主义制度,对一切否定党的领导、否定我国社会主义制度、否定改革开放的言行,对歪曲、丑化、否定中国特色社会主义的言行,对一切违背、歪曲、否定党的基本路线的言行,必须旗帜鲜明地反对和抵制。要更加自觉地维护人民利益,坚决防止和反对高高在上、脱离群众,做官当老爷、漠视群众疾苦,欺压群众、损害和侵占群众利益的行为,坚决防止和反对搞劳民伤财的“政绩工程”和沽名钓誉的“形象工程”。要更加自觉地投身改革创新时代潮流,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,坚决清除妨碍生产力发展的体制机制障碍。要更加自觉地维护我国主权、安全、发展利益,坚决反对一切分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为,严密防范和坚决打击各种渗透颠覆破坏活动、暴力恐怖活动、民族分裂活动、宗教极端活动。要更加自觉地防范各种风险,增强忧患意识、风险意识,未雨绸缪、防患未然,构建国家安全体系,打造长期稳定的安全环境,坚决战胜一切在政治、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难和挑战。在推进伟大斗争中,我们要强化斗争意识、鼓足斗争勇气、把握斗争规律、讲究斗争艺术、提高斗争本领,敢于担当,勇于碰硬,不在原则面前让步,不在困难面前低头,不在阻力面前退缩,坚决摒弃一切贪图享受、一切消极懈怠、一切回避矛盾的思想和行为,不断夺取伟大斗争新胜利。

实现伟大梦想,必须建设伟大工程。新的历史条件下,我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁,保持马克思主义政党本色,自身必须始终过硬。越是目标远大、任务艰巨,越是挑战频仍、矛盾集中,越是要把党建设得更加坚强有力,越是要求全党同志精神状态、思维方式、行为方式、工作方式有新的转变,素质能力有新的提升。要按照党的十九大提出的党的建设总要求和重点任务,牢固树立全面从严治党永远在路上的理念,继续保持从严从紧从实的战略定力,认真履行管党治党政治责任,采取更加科学、更加严密、更加有效的思路举措,克服一切损害党的先进性和纯洁性的因素,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,不断增强管党治党的系统性、预见性、创造性、实效性,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力。尤其要把党的政治建设摆在首位,用新时代中国特色社会主义思想武装全党,建设高素质专业化干部队伍,加强基层组织建设,持之以恒正风肃纪,夺取反腐败斗争压倒性胜利,健全党和国家监察体系,全面增强执政本领。

实现伟大梦想,必须推进伟大事业。中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是当代中国发展进步的根本方向,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。新时代推进伟大事业,必须保持强大政治定力,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移走中国特色社会主义道路。要深刻认识新时代坚持和发展中国特色社会主义提出的新要求,顺应我国社会主要矛盾发生的新变化,准确把握实现“两个一百年”奋斗目标新的战略安排,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,在继续推动发展的基础上,以新发展理念、新战略举措科学谋划发展,着力解决好发展不平衡不充分问题,大力提升发展质量和效益,更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要,更好推动人的全面发展、社会全面进步。

伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想紧密联系、相互贯通、相互作用,是一个有机统一的整体。伟大梦想指引正确方向,为伟大斗争、伟大工程、伟大事业提供领航导向;伟大斗争昭示担当精神,为伟大工程、伟大事业、伟大梦想扫除障碍,提供牵引;伟大工程锻造领导力量,为伟大斗争、伟大事业、伟大梦想提供坚强保证;伟大事业宣示道路旗帜,为伟大斗争、伟大工程、伟大梦想开辟前进路径。在新时代,我们要把伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想贯通起来理解、协同起来贯彻,牢固确立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在思想上政治上行动上同以同志为核心的党***保持高度一致,以更加昂扬的精神状态,更加强烈的责任担当,肩负起新时代中国******人的历史使命,在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中不断创造新的辉煌业绩。

责任与使命的

从1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节起,每年的5月4日我国都会举办各式各样的活动来纪念青年节。五四青年节是为了纪念反帝爱国的五四运动,更是为了纪念在这场运动中发挥重要先锋作用的青年群体。如今的青年群体虽生活在和平安逸的年代,但应谨记先辈们的努力与付出,更应该承担起国家建设的重任,为中华民族伟大复兴而奋斗。作为新时代青年人,纵然时代环境改变,品格却应与五四时期青年才俊一脉相承,少点浮躁,多点儿承担,承担起国家的未来和民族的希望。

青年应该无畏。勇气是承担责任的重要部分,没有勇气的人难以担当重任。五四运动时期的青年,无所畏惧,面对国家利益被出卖的局面,毅然与北洋政府、帝国主义抗衡,这是怎样的勇气啊!当代青年人面对安逸的环境,很多已经没有了勇气,在家靠父母,无所事事。青年人的勇气,是面对不平之事仗义执言,是面对不公之事直抒胸臆,以五四青年节为出发点,唤醒青年人的勇气,这是国家发展的持续动力。

青年应该友爱。友爱和团结是国家发展的重要凝聚力,团结友爱应从青年人做起。自鸦片战争以来,中国社会始终存在不团结的现象,这导致西方国家、日本,对我们国家不断地侵略,就是抗日战争到了最危急的时刻,仍有许多人出卖国家、背叛同胞,这导致我国在新中国建立之前,一直处于分裂状态,人民颠沛流离。最终在中国共产党的领导下,军民一心团结起来驱逐外侮、_,才建立了新中国,中国人民才真正“站起来”了。如今,中国正在高速发展的时期,更需要中国人民尤其是青年人,团结一心,为中国发展做出努力。友爱的前提是有爱,青年人的心中该是充满“爱”的,对父母、对家庭、对职业、对国家,青年人心中有爱,国家就能更好地发展。

最重要的是,青年应有担当。周总理自青年时期起就有了“为中华之崛起而读书”的担当,当代青年人也该树立远大志向,自觉担负起建设国家的重担。

责任与使命的

他的“战场”仅1平方公里,辖区11千米道路纵深不足千米,每天车流量达25万辆。他创新实行适时交通组织,渠化交通,用时间换空间,使“卡脖子”路段变得畅通无阻;他推行文明执法口诀,摈弃交通执法陈规陋习,被誉为“文明交通的践行者”;他开通微信公众账号,运用新媒体开展网上交通服务于民,网友称赞他是“指尖上的智慧交通”。他就是41岁的黄涛,从警18年,现任重庆渝中区分局交巡警支队上清寺大队大队长。

责任感是一切行为的根本,是一切创造力的源泉。只有当我们在工作中做到尽职尽责时,才能够把工作做得更好,才能更好地体现自己在工作和生命中的价值。交警,虽只是万千职位中普普通通的一个,但在这个岗位上的工作人员身上肩负着保证广大人民出行安全的责任,被赋予特殊的职责。作为一名交警的责任感,使黄涛在18年的工作生涯里,经过他的实地考察和做多方工作,终于在他的努力下,把曾经的“卡脖”路段变成现在的畅通大道。他还自编交通"纠违文明口诀"坚决改掉陈规自己及同事陋习,接到群众投诉绝不护短。

使命感是是一种无论任务有多么艰难,都一定要完成的坚定信念。具有强烈使命感的人在任何工作岗位都能实现人生价值。如果说黄涛保证交通安全顺畅是他应尽的职责,那么他在岗的18年里热爱岗位,心系群众,扎根基层,全心全意做到为人民服务就是他强烈的使命感的表现。无论早晚高峰,他总是第一个走上战位;无论酷暑严冬,他总是在路况最复杂、工作强度大的路段坚守;战友有事请假不在岗,他跑过来顶着;阶段性“急、难、险、重”任务一来,他站出来扛着。.。.。.不仅如此,他别出心裁运用新媒体指挥交通,不仅通过微信平台路况实时播报、交通法律法规宣传等服务,还开通了“我要求助”功能,第一时间解决群众困难。他的行动,得到了广大群众的一致好评和信任。

责任感和使命感,是每一个在岗人员都必须拥有的,增强责任感,牢记使命感,向黄涛看齐。

新时代青年的使命与担当论文

青年强则国家强,青年人是党和国家兴旺发展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四运动的历史意义和时代价值举行第十四次集体学习。习近平总书记在主持学习时发表了重要讲话,对五四运动的历史意义、现实启迪以及五四精神的时代价值和传承弘扬等诸多问题进行了系统论述,尤其强调了“要加强对五四运动以来中国青年运动的研究,深刻把握当代中国青年运动的发展规律。”此外,习近平总书记在主持学习时还特别指出:“要回答好为什么当代中国青年运动的主题是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,为什么当代青年必须把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想,找准当代中国青年运动在党和国家工作大局中的着力点,激励广大青年在各行各业发挥生力军和突击队作用。”

五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,经过磨砺的五四青年迸发出了不怕牺牲、勇于冒险的五四精神,发现“个人”、解放自我的自强精神,以及奋勇当先、敢于革新的创造精神,述说了一个时代的传奇。身处新时代的我们,更应当特别珍惜新时代带给我们的人生际遇,继续在继承和弘扬五四精神基础上,更加自觉地肩负起实现中华民族振兴和国家富强的使命担当。

一、不忘初心,坚定理想信念。

爱国主义精神是五四运动的主旋律,“五四”时期的青年从运动爆发后就一直秉持着这个理想信念,并围绕它开展了一系列的反帝爱国运动。同样地,在新时代背景下,我们当代青年也要像他们一样坚定理想信念,不忘爱国初心。如今,党和政府为我们提供了安定团结的大好环境。作为新时代的青年,我们更要坚定理想信念,也更要在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中成长起来,不仅要切实解决好世界观、人生观、价值观这些个“总开关”的问题,还要自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者与忠实践行者。尤其是要深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系、精神实质、核心要义和治国理政实践要求,切实掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,坚持不懈地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作,在充分认识世界的基础上很好地改造世界。为了达到这样的一个目标,广大青年就必须继续保持对理想信念的激情和执着,不忘初心,牢记使命,坚定不移地跟党走。

二、脚踏实地,练就过硬本领。

五四精神作为一种优秀的精神品质,值得我们新时代的青年学习。它所涌现出的自强精神,是需要我们代代传承的。它所提倡的发现“个人”就是要更好地了解自己,更好地把自身的前途命运同国家和民族的未来紧紧地拴在一起。放在今天的环境下,就是指新时代的青年要了解自己,知道自己的不足,明晰时代对我们的要求,认真做一名“匠人”,坚守住一颗“匠心”,然后脚踏实地练就一身过硬的本领,并在实现个人价值的过程中奉献出更多的社会价值。伴随着中国特色社会主义进入新时代,祖国的各项事业不断向前发展,各项工作的开展对青年人才的培养质量提出了新的要求,由此新时代的青年也急需通过学习、培训、劳动、实践等途径练就强大本领。当下,青年一代正处于发展的黄金期,这将是一个个人前途与国家命运同频共振的时代,即青年强则国强。由此,如何应对国家发展所带来的人才新要求,如何把自身的个人价值同国家的战略安排充分结合起来,是我们新时代的青年所必须认真考虑的问题。总之,青年时期是养成脚踏实地优良品质的关键时期,我们这一代更要珍惜新时代的“春风”和“东风”,然后踏踏实实地做人,兢兢业业地做事,从而扎扎实实地巩固好和发展好业务根基,不断练就一身过硬的本领,更好地投入到为人民服务之中,做出自己应有的贡献。

三、敢为人先,肩负时代重任。

五四运动是一场革新运动。长期以来,数千年的封建专制统治严重禁锢了人们的思想,五四运动中觉悟起来的知识分子明确提出要破旧革新,反对帝国主义列强的巧取豪夺和封建军阀政府的懦弱无能。为此,他们能够奋勇当先,勇于把革新同时代与社会的发展进步联系起来,他们强调要打破旧观念、树立新观念,他们坚信新的事物必然会代替旧的事物,从而最终冲破封建统治的藩篱。但不管是对于国家还是就个人而言,奋勇当先、敢于革新的创造精神都显得非常重要。五四运动是作为一场爱国主义运动而爆发的,救国图存者必须敢于革新。正是这种革新精神,才使五四运动与以往的旧民主主义革命有着本质的区别,成为中国新民主主义革命的开端。在新时代背景下,我们要坚定不移地将这种精神充分融入青年的使命担当之中。我们当代青年沐浴着党的阳光雨露成长,身为中华儿女,就要自觉承担起实现民族振兴的历史使命,用满腔热血来肩负时代担当。

时光如梭,五四运动已经过去了一百年,但五四运动孕育的五四精神永远不会过时。我们新时代青年要继承和弘扬五四精神,在实现中国梦的进程中,努力做一名有理想、有信仰、有本领和有担当的新时代青年。

在波澜壮阔历史进程中,几乎每个时代都有青年人勇立潮头、创造历史。革命年代如此,建设年代如此,新时代更是如此。习近平总书记强调,我们的教育是为人民服务、为中国特色社会主义服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务的,党和人民需要培养的是社会主义事业建设者和接班人。这是新时代教育培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人这一重大问题的深刻阐述。培养新时代青年事关党和国家后继有人,关乎国家前途命运。

__年前,中国人民抗日军政大学(简称“抗大”)创建之初,因其担负起抗日救国重任而成为进步青年向往的抗战堡垒。1939年之后,抗大一分校、二分校、抗大总校在敌后战场办学,陆续成立了9所分校、5所陆军中学、1所附设中学,以“革命熔炉”闻名于世。

抗大从战争中学习战争的办学理念、办学方式,将一批批热血青年锻造为具有“坚定正确的政治方向、艰苦朴素的工作作风、灵活机动的战略战术”的无产阶级革命者,创造了世界军事教育史上的奇迹,对新时代青年培养工作具有重要的借鉴意义。

号召青年胸怀天下。

抗大每一个阶段的发展都是在党中央的战略决策下进行的,与抗日救国形势紧密相连。毛泽东同志在抗大讲课时,强调全国、全中华民族的宗旨——抗日救国。党中央鼓励学员为中华民族的解放、建设新中国而永不退缩、勇往直前、奋斗到底。

抗大学员们在敌后抗战最艰苦的岁月里,坚持一边战斗、一边生产、一边学习,这不只是为了一场战役的胜利,也不只是为了抗日战争的胜利,更是为了建立新中国、建设新中国。抗大师生把革命理想与现实奋斗紧密联系起来,时刻准备“学好本领,好上前线去”。从基本军事训练、军事知识到战略战术,他们都认真学习、刻苦钻研,毕业后在艰苦的实践中逐渐成长为德才兼备、文武双全的军政干部。新中国成立后,抗大学员们响应党中央的号召,放下枪杆子,奔赴各行各业各条战线,站在建设新中国的最前线。

青年有理想、有担当、有本领,国家才能有前途。在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断奋斗的征程中,青年一代应担负起建设新时代的历史责任,将个人理想与国家命运紧密相连,并为之奋斗。

引导青年坚定正确的政治方向。

“坚定正确的政治方向”是抗大的校风校训,也是抗大教育方针的重要方面。

抗大针对不同时期的政治教育均进行了阐述、整理并编辑成册。在《关于培养知识青年的政治工作》一文中,对知识青年上进积极的优点,以及缺乏坚韧性、缺乏实际工作经验等短板作了分析。在《抗大在各种情况下的政治工作》一文中,分别阐述了“敌后反扫荡中的政治工作”“学校大转移中的政治思想工作”等内容,每一篇章中都对不同时期的具体情况详细阐述问题所在,引导青年坚定正确的政治方向。

总的来说,抗大通过六个方面进行政治教育:一是具体分析政治教育对象的特点;二是确定政治教育的范围;三是根据对象情况、具体教育目的、整个教育时间设置具体课程;四是当时环境下要进行的政治教育;五是一般的政治教育方法;六是政治教育教材的编选。

当前,伴随着改革进程不断推进,受互联网传播等因素影响,青年一代不可避免地面临复杂的社会环境。做好他们的政治教育工作,首先必须要坚持党的领导;其次,应设置具体课程,长期不懈、持之以恒地抓下去;第三,针对不同对象,分门别类地安排教育的中心任务和方式方法,才能一门深入,抓出成效,实现为中华民族伟大复兴中国梦培养人才的重任。

鼓励青年投身实践。

抗大挺进敌后办学既是适应当时新的形势与任务的要求,是将学校培养干部的事业与八路军、新四军以及敌后抗日根据地的斗争日益密切配合的结果,也是党中央培养青年人才“从战争中学习战争”理念的体现。

深入敌后一线,坚定了理想信念,锤炼了艰苦奋斗、自力更生的优良作风。《抗大动态》一书中,曾这样记述过抗大的生活:“抗大全校人员,无论教职员、学员或事务人员,总合起来,平均计算,每人每月包括穿衣、吃饭、零用、津贴、书籍、办公费用等等,只合八元左右。以此数目与全国任何大学比较起来,那是微乎其微的。”抗大在河北邢台浆水的一段时间里,正赶上华北一带连年遭受水、旱、虫灾,加上日伪军的“扫荡”,使邢台山区的生活条件更加艰苦。抗大师生为了克服物质困难,大家自己动手挖窑洞,开荒种地,纺纱捻线,背粮砍柴,挖煤烧炭,边学习边劳动,不仅克服了困难,而且在斗争中磨练了革命意志,培养起艰苦朴素的作风。

深入的实践密切了青年与人民群众的血肉联系。1940年11月,抗大总校5000余人到达河北邢台浆水时,几乎是家家户户住满了抗大学员,人人都是抗大房东。同吃同住同劳动建立起的深情厚谊在点滴中积累,水乳交融的血肉联系在血与火的考验中生成。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。新时代的青年要读万卷书,更要行万里路,敢于挑急难险重的担子,敢于到条件艰苦、环境复杂的岗位锻炼,脚踏实地、一步一个脚印干,在实践中不断成长。

用核心价值观培育新时代新青年。

用什么培养青年,如何培养青年,培养什么样的青年是关系到社会主义事业发展的重大课题,党与国家始终对此高度重视。社会主义核心价值观作为当代中国主流价值观,是引导青年健康成长的指路明灯。在坚持中国特色社会主义教育道路、培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人的时代背景与要求下,用社会主义核心价值观培育新时代新青年具有重要的现实意义。

用社会主义核心价值观培育新时代新青年的决定因素。

新时代建设中国特色社会主义事业对青年人才培养的需要。中国特色社会主义事业是一项艰巨的事业,青年群体作为建设中国特色社会主义事业的主力军与生力军,其价值追求与政治忠诚至关重要。青年价值追求和政治忠诚的提高需要社会主义核心价值观的引领,以增强青年对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,进而形成对党、国家以及社会主义的高度认同。

应对西方不良思潮渗透的需要。当前,中国全球影响力不断提升,但以美国为首的资本主义国家对中国进行和平演变的野心并没有改变,其借助全球化、信息化的便捷,加大对我国青年群体意识形态的渗透与腐蚀,影响着我国社会主义意识形态的安全。要应对意识形态领域的挑战,确保社会主义意识形态安全,就必须用社会主义核心价值观培育青年,确保马克思主义在意识形态领域始终拥有主导地位。

建设文化强国的需要。繁荣社会主义文化,建设社会主义文化强国,关键就在于弘扬与践行社会主义核心价值观,发挥社会主义核心价值观对文化建设主体的引领作用。青年群体作为文化强国建设的主力军,理应主动践行与弘扬社会主义核心价值观,为中华民族伟大复兴与文化强国的建设贡献力量。

高校立德树人根本任务完成的需要。立德树人是新时代中国高校的根本任务,这一根本任务明确了道德对青年群体健康成长的重要作用。要发挥道德对青年成长的重要作用,关键在于引导青年群体树立正确的世界观、人生观、价值观。青年群体树立正确的“三观”,能够助推高校立德树人根本任务的顺利完成,提升高校人才培养的质量。

青年使命责任的完成与全面发展的需要。实现中华民族伟大复兴是当代青年的历史使命,完成这一使命需要青年成为有理想、有文化、有道德、有纪律的人。青年群体只有坚持社会主义核心价值观引领,才能不迷失前进方向,勇敢担当中华民族复兴的重任。同时,青年的全面发展不仅需要知识、能力与身体的成长,更需要道德素养、审美素养、心理素养等提升,其内生动力就是社会主义核心价值观。

用社会主义核心价值观培育新时代新青年面临的挑战。

改革开放__年来,中国特色社会主义事业取得了很多成就,为用社会主义核心价值观培育新时代新青年带来了很多机遇。但当前我国正处于社会转型期,还存在一些问题,给青年的健康成长带来了不同程度、不同方面的挑战。

社会转型背景下的价值困惑。当前青年群体面临的困惑较多,其中最根本的困惑是价值观的困惑。青年群体的价值观困惑主要源于当前中国市场经济、信息社会、陌生人社会的发展,源于全球化社会的到来。市场经济一定程度上存在的功利主义本性给青年群体带来了物质价值与精神价值之间的选择与平衡难题;信息社会使人类生活空间出现多场域,多面人由此产生,给青年群体人生观、价值观带来挑战;陌生人社会的出现与发展,给青年群体带来了道德作用疑问;全球化时代的到来,使得处于“前锋”的青年受到各种价值观的冲击与干扰,引发了价值选择困惑。

国内多元文化思潮与多种价值观并存。中国特色社会主义进入新时代,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有改变。我国实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度,存在多元生产关系,反映在社会意识形态领域就是多种文化思潮与多种价值观并存。多元文化思潮与多种价值观并存,对青年社会主义核心价值观的培育与践行形成挑战。

民生问题以及行业不正之风的出现。一方面,社会主义事业取得诸多成绩,为青年成长提供了广阔的空间。但并不明朗的就业形势也给青年群体带来了焦虑。加之教育、医疗、住房市场化的推动,生活成本大大提高,引发了诸多的生存焦虑。就业焦虑与生存焦虑影响了广大青年对社会主义核心价值观的认同与践行。另一方面,社会主义核心价值观的培育需要良好的社会风气,而行业风气是社会风气的主体。但当前个别党员干部腐败与不作为、企业生产与经营假冒伪劣产品等问题的存在,为青年社会主义核心价值观的培育与践行带来冲击。

用社会主义核心价值观培育新时代新青年的路径。

加强社会主义核心价值观的有效传播,增强培育主体的价值自觉自信意识。价值自觉与自信决定着青年社会主义核心价值观培育的主动性、积极性与创造性。因此,应充分利用各种场域、各大平台,加强社会主义核心价值观的传播,让社会主义核心价值观走进机关、学校、家庭,走进城市与乡村,增强全社会的价值自觉与自信。

完善培育内容,积极回应新时代青年成长面临的各种困惑与挑战。首先,要积极回应社会转型给青年群体带来的价值选择困惑,用社会主义核心价值观破除困惑,使青年坚持社会主义核心价值观的主导地位。其次,要积极回应多元文化思潮与价值观带来的挑战,将马克思主义理论学习融入社会主义核心价值观培育,让广大青年真正走近马克思主义思想,引导青年树立正确的人生观、历史观、时代观、科学观、理想观。最后,要关注青年群体的就业与生存焦虑,将学业价值观、职业价值观、人生价值观、情感价值观、家庭价值观等融入社会主义核心价值观的培育,使其更接地气。

发挥国家、学校、家庭与青年自身的作用,形成社会主义核心价值观培育的强大合力。国家层面,应出台各项政策,充分发挥政策导向作用。应积极推进全面依法治国,为青年社会主义核心价值观培育提供法治保障;积极推动文化产业与文化事业发展,不断丰富青年群体的精神生活,充分发挥文化的“补钙”作用;积极推进全面从严治党与党风廉政建设,发挥党员干部践行社会主义核心价值观的示范带头作用;深入开展精神文明活动,厚植社会主义核心价值观培育的土壤。高校层面,应坚持中国特色社会主义教育道路,用社会主义核心价值观推进立德树人根本任务的完成,借助各种媒介与平台,大力发挥学校场域的熏陶作用与实践引领作用。家庭层面,应积极发挥新时代社会主义新家风对青年社会主义核心价值观培育的基础性作用。青年层面,应将社会主义核心价值观培育融于自身成长全过程,自觉践行社会主义核心价值观,发挥自我教育的主体作用。

不忘初心牢记使命字论文

“永远不要忘记初衷,牢记使命”,中国共产党党员的初衷和使命是为中国人民创造幸福,振兴中华民族。人民幸福指数是检验我国繁荣程度的重要标准。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

中国共产党从成立之初就将实现共产主义作为自己的纲领,在复杂漫长革命斗争中始终保持着对人民的赤子之心,肩负起挽救民族兴亡的重任,带领中国人民创造了辉煌的成就。

*九世纪中叶至二十世纪初,在满清昏庸无能的统治下,中国这个曾长期走在世界前列的文明古国,在世界舞台上一度沦为任人宰割的国家,割地、赔款、强迫签订不平等条约,动辄枪炮相逼,文明的国度受尽屈辱,百姓流离失所、朝不保夕。

1921年,在嘉兴南湖的一叶红船上,中国党诞生了,中国共产党诞生之始就把实现共产主义作为我们的最高理想和最终目标,实现共产主义本质上就是让民族复兴、国家强大、百姓富裕。无数共产党先烈用生命捍卫了自己的崇高理想,在艰难的环境下经历了无数曲折复杂的革命斗争后,终于让五星红旗飘扬在天安门广场之上。

也就是从这一刻起,中华民族的命运实现了根本性转变,建国之始,美国等西方国家妄图通过朝鲜战争遏制、甚至入侵中国,1950年至1953年,朝鲜战争爆发,中国在一贫如洗的情况下,以一国之力战胜了以美国为首的16国联军,中国人民在共产党的领导下用拳头告诉全世界,那个羸弱不堪,任人宰割的中国已经不复存在了。1962年,中国在藏南狠狠教训了依仗美英支持,不可一世的印度,两场漂亮的战争之后,世界上再没有一个国家或者其代理人敢于赤裸裸地对中国进行军事入侵!

打得一拳开,免得百拳来,在随后的几十年中,尽管国际环境万分凶险,但在共产党领导人的智慧运筹下,我国通过一系列外交周旋,迎来了难得的发展机会,在历经百年劫难后,中国终于可以奋力追赶,全力发展经济、科技、文化了。原子弹、氢弹的巨响让世界听到了中国压抑百年的怒吼。人造卫星在太空中播放东方红,让全世界聆听中国科技复兴的声音。

高峡出平湖,当惊世界殊。中国人民在共产党的领导下砥砺奋进,努力追赶,创造了一个又一个的世界奇迹,让世界震惊于中国速度,折服于中国发展模式。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。祖国复兴的万里长征仍未结束,今天我们要夺取的不再是泸定桥,今天我们所要渡过的不再是赤水河。今天,我们的目标不仅仅是民族独立,我们要在民族全面复兴,重新傲立于世界之巅的征程中继续奋进。

我们要深刻学习*九大精神,自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”,不忘初心,牢记使命,紧紧跟着党走,迈入新时代、开启新征程、续写新辉煌,实现中国梦。

习总书记在*九大报告中反复提到“不忘初心,牢记使命”。中国共产党员的初心和使命是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。人民的生活幸福指数就是检验我们国家繁荣昌盛的重要标准。作为基层党员,不忘初心,牢记使命尤为重要。初心就是情怀,使命就是担当。初心和使命是一个人、一个民族、一个政党不断前进的根本动力。党的初心和使命是我们的情感之根,是我们的出发点,也是我们的归宿。

初心即为中国共产党建党之初为人民服务的初心。习近平总书记说:“不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。

为了这个初心和使命,中国共产党人已经奋斗了**年。上海的中共一大会址、嘉兴的南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉,我们走得再远都不能忘记来时的路。

“不忘初心,牢记使命”就是要忠诚、干净、担当。忠诚、干净、担当内含着正确政治方向、政治立场,内含着高尚精神境界、道德操守,内含着强烈责任意识、进取精神,是党员干部理应具备的人格、品格、风格。忠诚、干净、担当,三者相辅相成、有机统一。忠诚是为政之魂,干净是立身之本,担当是成事之要,三者犹如鼎之三足、缺一不可,共同铸就着共产党人的精神风范,共同诠释着党员干部的政治本色,共同支撑着党的事业的健康发展。“忠”字尤为重要,忠臣名垂青史。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,岳母刺字“精忠报国”,文天祥“留取丹心照汗青”,都是广为传颂、脍炙人口的佳话,成为立德、立言、立功的楷模。

不忘初心,就要我们坚定远大理想,牢记我们党从成立起就把为共产主义奋斗确定为自己的纲领,不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民。在任何情况下,我们党与人民群众同呼吸共命运的立场没有变,人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点没有变,全心全意为人民服务的宗旨更没忘。在认真学习和领会*九大精神同时,重温“全心全意为人民服务”的深刻的时候,就必须要有“不忘初心、方得始终”的精神;“紧跟时代、勇于创新”的精神;“积极向上、奋发有为”的精神;以及“艰苦奋斗、务求实效”的精神。有了这种精神,就能激发起我们的爱国热情和坚定的共产主义信念,才能推动工作持续前进。

不忘初心、牢记使命,就要积蓄精神力量,从党的光辉历史中汲取源源不断的前进动力。红船劈波行,精神聚人心。红船精神,就是开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。

不忘初心、牢记使命,就要把誓言刻在心中,始终坚定理想信念。“入党誓词字数不多,记住并不难,难的是终身坚守。”信仰的力量在于笃行。对每个党员来说,入党誓词是一面镜子,只有经常加以对照,以此修身正己、锤炼党性,始终以实际行动诠释心中的信仰,为党和人民事业奋斗到底,才是坚定不移、终身不渝。对全党来说,就要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务,挺起共产党人的精神脊梁,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开芙”问题,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

“不忘初心,牢记使命”要求我们真抓实干,贯穿到我们的工作中,就是要实事求是干好每项工作。目前,我们公司正处在发展的关键时期,这就要求我们在做好本职工作的同时要发挥党员的模范带头作用,发挥榜样的力量,做好项目协调管理工作,从项目建设质量、安全、进度抓起,不断创新项目工作管理模式。项目只有从管理中确保工程质量下促进施工进度,才能求得发展效益,要以习近平同志新时代新思想指导实践工程的全过程,用“钉钉子”的精神,打铁还需自身硬的勇气,树立高尚的情操,以公司发展为目的,用习近平总书记的新思想解决化解目前项目管理中存在的问题,把**集团企业文化精神,作为项目管理的指南,把项目盈利作为项目管理的目标,把带一批人才队伍作为自己的责任,不断探索项目管理新经验,新方法,新措施,使我公司的项目建设蒸蒸日上.

党的十九大报告的一大亮点是“新”,新事物层出不穷、新政策造福百姓、创新创造的源泉涌流。不仅对中国改革开放提出了新要求,对全面建设小康社会增添了新内容,也对我们纪检监察工作提出了新的要求,要不断创新工作方法,畅想变革创新的主旋律。今年以来的发展新成果,靠的正是不断改革和创新,解决了无数个难题,突破了无数个障碍。站在新的起点上,中国仍将面临各种挑战,到达更加美好的未来,仍然需要寄望于不断地改革创新。只有不断地改革创新,才能为后续发展注入源源不断的动力。

党的十九大报告充分体现了党对反腐败斗争形势的清醒认识和坚定决心,是我们做好新时代反腐败工作的根本遵循。纠治“四风”刻不容缓、只进不退。作为一名基层纪检干部,我将进一步认真学习、深刻领会新思想,进一步把思想和行动统一到十九大的要求和部署上来,以大会精神为指导,无禁区、零容忍、全覆盖惩治腐败,全力以赴投入到纪检监察工作中去,始终如一做一名从严执纪的忠诚卫士。

作为一名基层纪检干部,要先学一步,深学一步十九大报告精神,在纪检团队中进行深入的研讨与学习,逐步纵深了解咱们党更为深入的思想。我们应该在信息更新迅速的现代社会将自己不断地提升完善。因为时代是不断进步的,党也是不断进步的,自我更应该不断进步跟上步伐!

以习近平同志为核心的党中央带领全党全国人民不忘初心、砥砺奋进,为五年来改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就提供了最根本保证。让全面从严治党、深入推进党风廉政建设和反腐败斗争成为最大的亮点。党的十九在肯定了当前全面从严治党成果的基础上,也对党的建设提出了新要求,习近平总书记在会上强调,“全面从严治党永远在路上,绝不能有任何喘口气、歇歇脚的念头,我们将继续清除一切侵害党的健康肌体的“病毒”,大力营造风清气正的政治生态。”纪检监察部门担负着反腐倡廉建设的重要使命,纪检监察工作是一个特殊的岗位,作为一名基层纪检工作者,“铁肩担道义,妙手著文章”这是我的责任与使命。学习党的十九大精神,让我明白,在纪检这条道路上,前路漫漫,仍需上下求索。

坚持不求甚解,加强理论修养。学能正道,道正方能前进。作为纪检监察干部,要勤于学习、善于学习、学以致用。通过向书本学、向老同志学、向身边人学等形式,加强政治理论学习,坚定理想信念,学会用新的科学的观点、方法指导工作的实践。通过学习,进一步开阔眼界、开阔思路、开阔胸襟,牢牢抓住当前工作中的热点、焦点、难点问题,有重点、高质量、深入推进,把有指导价值的成果转化为新思路、新方法和新措施,再加以发展和创新,做出新的成果。

坚持学思践悟,忠诚履职尽责。社会学家戴维斯说:“自己放弃了对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。”熟悉工作重点、工作模式、工作进展,做到有的放矢。要强化超前意识,善于分析、总结工作规律,增强工作的主动性、计划性;要善于应变求新,在实践中有所发现、有所发明、有所创造、有所前进;要积极主动,不等不靠。“快”字当头,说干就干,干就干好。无论事大事小,无论事急事缓,都应积极主动、认真负责地去干,在工作中不断积累经验,提高工作水平。

坚持谨慎之心,始终严于律己。时刻在头脑里绷紧严于律己这根弦,时时处处提醒自己,警示自己,解剖自己,努力做到自重、自省、自警、自励。要结合自身岗位廉政建设工作,模范遵守廉洁自律的有关规定和机关的各项规章制度,耐得住寂寞,守得住清苦,经得住考验,切实维护党纪政纪的严肃性,努力培养积极向上的生活情,做到一身正气,一尘不染。

以“文不过夜、事不隔天、案不积卷”的标准要求自己,愿自己带着纪检人的“自信”,守着纪检人的“初心”,新时代,新征程,为党的建设贡献自己的一份力量。

“不忘初心,牢记使命”,是党的十九大主题打头的八个大字。习近平总书记在党的十九大报告中指出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”

追根溯源,中国共产党人的初心和使命是由党的性质和党的指导思想决定的。一切向前走,走得再远,也不能忘记为什么出发。初心,就是当初出发的目的和目标,即为了什么出发、所要到达的目标或所要完成的任务是什么。马克思主义从其问世之日起,就在《共产党宣言》中指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”而共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。《共产党宣言》表明,马克思主义和它指导下的共产党人的初心和使命,就是为绝大多数人谋利益,遵循“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”社会发展规律,用每个人自由发展的联合体即共产主义社会代替那存在着阶级和阶级对立的旧社会。

中国共产党人的初心和使命,是马克思主义同中国实际相结合的产物。唯物史观和唯心史观的对立,从如何看待作为社会运动主体的人和如何看待社会客观规律两方面表现出来。马克思以前旧的历史理论有两个主要缺陷,一个是不懂得社会发展规律,一个是忽视人民群众的作用。马克思创立的历史唯物主义揭示了社会发展客观规律,又阐明了人民群众是历史的创造者。由此就决定了,共产党人的初心和使命表现于相互关联的两个方面:遵循社会客观规律,推动历史前进,实现共产主义;依靠人民群众的力量,为人民谋利益。所以中国共产党人的初心和使命,就在于为中国人民谋幸福和通过社会变革与发展实现中华民族复兴,是这二者的统一。

90多年来,一代又一代共产党人不忘初心、牢记使命,始终保持着对人民的赤子之心,为实现党的目标而奋斗。这集中体现在党的政治路线和群众路线及其指引下的实践之中。党的政治路线也称基本路线,是党在中国革命和建设的各个历史时期,明确提出自己的奋斗目标和实现目标的方针、政策,并且高度概括起来而形成的党在一定历史阶段的总路线。党的新民主主义革命总路线,过渡时期总路线,和社会主义初级阶段的基本路线表明,党在各个历史阶段的政治路线最终都指向一个远大目标,那就是共产主义。党的群众路线是党的一切工作的根本路线。它回答了党的一切工作为了谁,依靠谁,和党如何领导群众去完成历史使命的问题。群众路线的丰富内涵,聚焦到一点就是人民。政治路线和群众路线的统一体现了遵循社会客观规律和坚持人民主体地位的统一,党的奋斗目标和党的宗旨的统一。90多年来党的政治路线和群众路线指引下的历程和成就,证明中国共产党人始终不忘初心,担当起了自己的历史使命。

习近平总书记在党的十八届中央政治局常委同中外记者见面时说:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”五年后,习近平总书记在阐述党的十九大的主题时再次强调:“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。”这句朴素的话语,深刻揭示了党的宗旨和党的奋斗目标、为人民谋幸福和为中华民族谋复兴的内在关联,表达了中国共产党人的初心和使命。实现中华民族复兴是党在现阶段的奋斗目标,实现共产主义是党的最终奋斗目标,都代表了人民根本利益,体现了党“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。党的十九大报告贯穿着大会主题中“不忘初心、牢记使命”的精神,是中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的政治宣言和行动纲领。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出,我们总结历史经验,不断艰辛探索,“终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路”,“这条道路就是中国特色社会主义”。

习近平总书记在报告中阐述“新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵”时提出了“十四条坚持”,其中第二条是:“坚持以人民为中心。”“坚持以人民为中心”作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要构成部分,是对唯物史观关于人民群众是历史的创造者的基本原理和中国共产党的群众路线、根本宗旨、执政理念的高度概括和继承发展,是中国共产党人为中国人民谋幸福的初心在新时代新思想中的集中表达。坚持以人民为中心、为中国人民谋幸福,坚持中国特色社会主义、为中华民族谋复兴,这两方面紧密结合在一起,构成一条贯穿十九大报告全文的红线,体现了中国共产党人永远不忘、不变的初心和使命。

共产党员怎样才能做到不忘初心、牢记使命?最重要的是学习马克思主义理论,坚定理想信念。

第一,只有坚定理想信念,才能不忘初心、牢记使命。党的十九大报告指出:“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础。要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务。”党的十八大以来,习近平总书记多次强调“革命理想高于天”,理想信念是共产党人精神上的钙。他批评认为共产主义虚无缥缈的错误思想,阐述了中国特色社会主义和共产主义理想之间不可分割的关系。共产党员只有坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念,才能不忘初心,自觉为实现新时代党的历史使命而不懈奋斗。

第二,只有努力学习马克思主义,才能坚定理想信念,不忘初心、牢记使命。共产党人的理想信念是以马克思主义揭示的社会发展客观规律为依据的,是建立在马克思主义科学理论的基础之上的,不学习马克思主义理论,没有科学的世界观,就不能真正树立共产主义理想、中国特色社会主义信念和全心全意为人民服务的人生观、价值观。习近平总书记要求全党重视学习和掌握马克思主义。他强调,党的各级领导干部特别是高级干部,要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义立场、观点、方法学到手,作为自己的看家本领。要读原著、学原文、悟原理,特别是理解其中包含的马克思主义立场、观点、方法,不要浅尝辄止。要深入学、持久学、刻苦学、带着问题学、联系实际学。共产党员只有深入学习马克思主义理论,学习马克思主义中国化最新成果习近平新时代中国特色社会主义思想,才能真正理解党的宗旨和党的奋斗目标,做一名始终不忘初心、牢记使命的合格的共产党员。

不忘初心牢记使命论文

出版社联合出版,《论述摘编》主要摘自习近平同志2012年11月15日至2019年7月16日期间的讲话、报告、文章、指示、批示等130多篇重要文献,分10个专题,共362段论述。《论述摘编》摘取的重要论述,实际上是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是习近平总书记关于“不忘初心、牢记使命”的重要论述,对于我们开展“不忘初心、牢记使命”主题教育具有重要的现实意义和指导性的作用。

平新时代中国特色社会主义思想为行动指南,坚定不移坚持“以人民为中心”的发展思想,始终把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,团结带领全国各族人民战胜前进道路上一个又一个艰难险阻,我们解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事。中国之所以会取得一个又一个举世瞩目的伟大成就,其根本原因就在于中国共产党的坚强领导,在于中国共产党始终牢记“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命。

步入快车道,党的十八大以来,我国的发展取得前所未有的成就,中国特色社会主义进入新时代,我们迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,也意味着我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。而实现中华民族伟大复兴并不是敲锣打鼓、喊喊口号就可以实现的,需要我们把“小我融入大我祖国中”,用青春告白祖国,在新时代的舞台上苦练本领,强化使命担当,争做担当民族伟大复兴的时代青年!

对历史最好的敬畏,就是书写崭新的篇章。“不忘初心、牢记使命”主题教育总要求给我的印象十分深刻,告别蜻蜓点水式阅读方法,坚持“读原著、看原文、悟原理”的求实方法,通过阅读《论述摘编》,我对党的认识不再是那么的模糊,明白我们党为什么始终要牢记初心和使命,为什么始终要强调“不忘初心、继续前进”。作为担当民族伟大复兴的时代青年,一名大学生党员,我们没有任何理由不努力做好当下自己的首要任务,努力学习掌握科学文化知识,在校园里练就过硬本领,才能演绎不一样的精彩人生!初心易得、始终难守,怎样才能使自己始终牢记初心和使命?那就需要深刻领会习近平总书记概括的十二个字总要求。

的根本宗旨外,还需回归到大学生的身份,弄明白我们大学生“进入大学的初心是什么、为什么要苦练本领、怎样苦练本领”的问题,坚持“吾日三省吾身”,看看自己每天是否按照计划做好自己的事情,自己的行为方式是否与目标方向存在偏离,发现自己走在与目标方向背道而驰的道路时,要善于及时纠偏,保证自己的目标不偏不离,始终沿着正确的道路阔步前行,同时,又要牢记习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上,提出“新时代中国青年要练就过硬本领”的希望,要有“一万年太久只争朝夕”的尽头,利用好校园提供的各种平台,通过自身的努力,练就过硬的社会所需要的本领。

的使命,那就是提高思想认识,忠诚于党、听党的话,做好党的助手和后备军,遵守校纪校规,努力配合好学校“三风”建设工作的开展,为把云南民族大学建设成为高水平民族大学而努力奋斗,努力成为维护民族团结的践行者、维护者、促进者,成为中国特色社会主义事业建设的有用人才。

把自己放到全社会中时常与周围人比一比让自己“红红脸、出出汗”不断找出自己与他人存在的差距常常思考诸如“他人拥有什么、自己还欠缺什么、该怎么去努力”的问题一旦发现自己存在与社会所需的技能脱节跟不上社会人才需求导向的步伐出现不适应社会进步的本领恐慌的时候及时用只争朝夕的劲头去抓紧时间学用青春的汗水去补齐短板让自己不偏不倚沿着初心使命的路线阔步前行。

抓落实,对于一个党组织或者是党员领导干部而言,抓落实就是坚持习近平总书记在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时,在讲话中提出的“四个到位”,即抓思想认识到位、抓检视问题到位、抓整改落实到位、抓组织领导到位。而对于一名大学生党员而言,抓落实就是完成上级(团组织、学生会、班委会等)交给的任务,以及自己定下的学习目标、工作目标等,例如:党组织交给的任务、老师布置的作业、及时整改身存在的差距、四六级考试、计算机等级考试等等,发现自己在抓落实上存在推诿扯皮、拖延推迟等不良行为时,要及时的检视自己,用更高的要求来严要求自己,善于做任务计划进度表,尽可能做到“今日之事今日毕”,今天能做的坚决不把它放到明天做,有计划的完成好各项任务。

“历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”任何事情都需要努力努力再努力才能做好,而最为关键的是要有坚定的理想信念,不忘我们的初心和使命,时刻牢记我们共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,任何时候都不能放弃我们的理想信念,“初生牛犊不怕虎,越是艰难越向前”,即便前方道路铺满荆棘、山重水复,我们也要有逢山开路、遇水架桥的勇气,珍惜韶华不负青春,在大学里努力奋斗,让奋斗成为青春最靓丽的底色!

只有不忘初心、牢记使命,我们才有信仰,我们的国家才有力量,我们的民族才有希望!作为担当民族复兴大任的时代青年,在前进的道路上,我将会牢记初心和使命,与党组织一道紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,在政治上思想上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央高度一致,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,为实现中华民族伟大复兴的中国梦谱写好自己的篇章!

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