表达读水浒传的心得体会(通用15篇)

时间:2023-11-24 11:48:17 作者:念青松 表达读水浒传的心得体会(通用15篇)

通过写心得体会,我们可以更好地总结学习的经验和方法,为今后的学习提供有效的参考。在范文中,作者们用生动的语言和具体的事例展示了自己对经验和事件的深入思考和独特见解。

《水浒传》的心得体会

《水浒传》不单有生动的情节,还有丰富的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动的文学语言。除此之外,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。作者所塑造的人物形象往往耶显示了人物复杂的性格,人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活之中。

在《水浒传》的描写中,可以看出作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心,“济人贫苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

他们是天上108颗星,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,有力地冲击封建地主阶级的统治,在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义,打外敌,平内乱,还是不见容于当权执政者,还是落得悲惨的结局,也深刻地传达了一种历史教训。

表达读《水浒传》的心得体会

书是人类进步的阶梯,《水浒传》是一部永垂不朽的名著,也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将,他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字,所以兄弟们才会互相信任、互相帮助;正是因为有了这个字,才成就了水泊梁山的庞大军队。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生。

从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。

宋江就是我的榜样,他虽然武功不高,计谋不深,也没什么独门绝学,但却坐上了头把交椅!那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财,视朋友于手足。与李逵喝酒时,他给李逵买了好多肉,但并没有斤斤计较,而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样,讲义气。

我挺喜欢“行者”武松的。他本来是在官府里谋职,但遭到小人馅害,无奈来到梁山。武松很勇敢,他路过景阳岗,听说那里有一只凶猛的老虎,经常出来祸害人,路过这里的人都不敢走。可武松一点也不害怕,他趾高气昂地说老虎在我看来就是一只大虫而已。他一气之下喝光了十八碗酒,趁着酒劲,赤手空拳硬是把那头老虎给活活打死了!大家听说后纷纷来向他道谢,真是为人民除害了!人们送他了一个称号“打虎英雄”。

但我更喜欢李逵,他虽然颇有些野蛮,遇事不分青红皂白,总是动不动就动手,结果总没有好事。但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他还有一种英雄气概,能为朋友两肋插刀的仗义,这点让我的心由为触动。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定没有他这样的魅力!不是因为他的面貌,也不是因为他那高挑的身材,就这一点,在别人眼里不过就米粒那么大,可就是米粒这么大的优点,在这世界上都快要“灭绝”了!

《水浒传》这部书写出了108个好汉的不同人生,不同性格,但同样是一个信念-为民除害,劫富济穷,的确是一本值得耐人寻味的著作。

以前,除了《西游记》之外,我没有接触过四大名著,这个暑假没有作业,我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。

没有接触这部书的时候,我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉,并没有什么感受。

读过这本书之后,我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。

一开始读的时候,我对它并没有什么兴趣,因为这是一部古书,有些词不大理解,读起来枯燥无味,就因为这本书中不认识的字太多,翻字典就翻了无数遍,以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。

但后来,我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中,我最喜欢李逵。李逵粗心大意,直爽豪迈,只要一出去就必定惹祸,但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗时,折了一名助手,虽是一个悲惨的场面,但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”,让我哈哈大笑。我在前文之中,从来都没见过李逵哭过,在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水,也可见其重情重义的性格。

其次,这一百零八位好汉宁死不屈,大义凛然的英雄品质,也使我为之动容。每次有一位好汉落难,宋江必会竭尽全力,救其还寨。而每次,有哪个好汉被抓,都是始终不屈,求其一死,这种对宋公明的忠诚,我想,也是宋公明的义气所换来的吧。

书至末尾,也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时,却每每折将,读到这里时,我流过不止一次泪。

但最感动的章节,当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死,让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来,李逵、吴用、花荣随宋江而去,更是让我潸然泪下。

故事的情节跌宕起伏,扣人心弦,催人泪下,描述得当。

而从作者的角度来看,一百零八个人,各有各的性格,难度很大,但是,作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生,令我佩服之极。

这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩,108名梁山好汉性格鲜明,让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。

《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼,这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停,他们认为乌鸦叫声不吉利,鲁智深就把那棵树连根拔起。

别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已,赶紧伏地拜师,我也对他佩服得五股投地。如果不是这样,他又怎么能收复那一帮泼皮呢?其实,鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午,我和妈妈去市场买菜,在南塘边上三角地带转弯的地方,忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急,可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了,允许腿摔伤了,一下子拉不出来。我看见了马上跑过去,可还没到老奶奶身边,就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊:“不要去扶!”“有些伤不能动的!”“这小孩走开,不关你的事!”……我愣住了,不知道该怎么办。这时,妈妈急忙拉住了我,往街边退去。这时候,我看见了旁边站了很多人,或指指点点说着什么,或拍照或录像,但就是没有人上前去帮忙。

后来,还是老奶奶自己爬起来的,瘸着腿又把电动车扶起来,慢慢开车走了,围观的人这才渐渐散去。

我想,如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话,他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊!

这个暑假,我看了中国古典小说四大名著之一《水浒传》。书中主要讲了北宋时期,以宋江为首的一百零八位好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的_,被逼上梁山替天行道的故事。故事情节非常精彩,构思也巧妙,很多地方都运用了铺垫手法,塑造出来的人物形象栩栩如生,性格特点鲜明突出。其中,让我印象最深刻的是花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵三人。

花和尚鲁智深原名鲁达,曾经是经略府的提辖官。他的性格特点首先是豪气、直率,这可以从书中他喝酒时冲着店小二大叫:“谁在隔壁哭哭啼啼?搅了俺兄弟们的酒兴,你把他给俺叫来!”这句话看出。鲁达另一个性格特点是嫉恶如仇、富有正义感、仗义疏财、慷慨大方。这可以从鲁达和朋友们喝酒被金家父女打搅,鲁达听了他们的事情毫不犹豫要帮助他们收拾郑关西。被朋友们劝住后,又从怀里掏出银两送给他们,让他们赶紧上路看出。

鲁达还有一个性格特点是有勇有谋,并且胆大心细。从以下几点可以看出他的这个性格特点:1、送走金家父女后,鲁达急匆匆又找到郑屠,搬根板凳坐下,让郑屠切肉,实际是拖延时间让金家父女逃远点;2、鲁达为了给金家父女报仇,让郑屠为他切不同的肉,挑起事端,激怒郑屠教训他;3、鲁达三拳打死了郑屠,一看他死了,却说:“你还诈死,看我慢慢地找你算账。”他说这句话是为了迷惑旁观的人,说完便大踏步地逃走了。

第二人物武松在回家看望哥哥途经景阳冈时,赤手空拳打死了老虎,得到了当地人民的喜爱,因此成为了步兵都头。从他在景阳冈吃了六斤牛肉,喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪气干云的英雄气概。从武松打虎的情节中,老虎扑、掀,武松闪、跃看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的过程中,六七十拳打死了老虎,看出武松的拳头力大无穷。

知县知道武松打死了老虎,赏钱给武松,武松却让知县把钱赏给猎户,这可以看出武松的品德高尚,体现出一个“义”字。

李逵原名叫李铁牛,原来是沂水州的人氏。他皮肤很黑,大家都叫他“黑旋风”。因打死了人逃了出来,当时在江州牢里当差。

李逵当初认识坐牢的宋江时候,听说眼前这黑汉字是宋江,扑地就拜,这里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比较鲁莽,并且很直爽、心直口快,没有心计,他喜欢拔刀相助,惹是生非。

从李逵劫法场救宋江时,手握两把板斧,杀出一条血路,看出李逵非常勇猛。从他和张顺打斗的时候,被引到水中,因不熟水性反而被淹,看出他很鲁莽而且没心计。

李逵还很听宋江的话,宋江让他做什么他就做什么。一次,李逵要把母亲带上山来享福,宋将交代给三件事,李逵一路上真的没做,可见李逵非常信任宋江,对宋江非常忠心。

李逵将母亲接下山的时候,李逵给母亲找水喝,回来一看,母亲不见了!李逵发现是老虎吃了母亲,又气又伤心。赶到山洞里,四刀捅死了四只老虎,为母亲报了仇,随后,将老母亲的遗骨埋在土里,由此可见李逵很有孝心,而且他功夫也非常了得。

鲁智深、武松、李逵这三个人的形象描写体现了水浒传英雄好汉的忠、孝、义三个字,我很佩服他们。

《水浒传》这本书非常好看,故事情节也非常精彩,书中主要揭示当时社会现象的罪恶_我希望在现在的社会中,人们要富有正义感,社会才越来越和谐。

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

编为大家带来的是水浒传读心得体会500字,欢迎来查阅!

《水浒传》的心得体会

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

表达读《水浒传》的心得体会

去年春节期间,中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》,我特别到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的悲剧!

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,我都觉得方腊和梁山坡都是英雄好汉,可比自相残杀呢?肯定是宋江上了奸臣贼子的阴谋诡计了。

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

我在读书时,常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔卸甲。

在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。

在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。

我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。

《水浒传》的心得体会

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否,逻辑还清晰否。扶朕起来,朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事,这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒,老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误,动不动就要揭竿而起,这样不好。而老人有过半生经历,已经很奸诈了,如果再看三国的阴谋诡计,就让人觉得太可怕了。其实,三国和水浒都是写男人的书,可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时,该如何向上爬,而当你爬到上层阶级时,又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力,水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的,就看怎么操作运用了。三国讲利益,有利益就办事,没利益,任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气,这种义气是狭义意义上的,只是局部的义气,我认为是兄弟,就跟你讲义气,不认你是兄弟,就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业,高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国,战死疆场,留下千古美名的。可惜,事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说,就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子,在太平盛世倒也罢了,偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走,这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流,倒也罢了。偏偏是老婆太好看,自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了,毕竟林冲娘子并没有错,而且还是受害者。但是,林冲处事不端,是事实。后来也得到证明,林冲就是一个冲锋陷阵的角度,是战争机器,没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称,尤其是他那个八十万禁军教头的头衔,更是念念不忘。当娘子被调戏,心情不好时,不去找出身草莽的鲁达聊天,而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时,竟然怪起了时运不济,年灾月厄,让他碰到了高衙内,吃了场屈官司。发配前,一定要把娘子休了,因为他觉得是娘子让他吃了场官司,只要休妻,娘子与高衙内的事就与林冲无关,坐牢是暂时的,只要把老婆送给高衙内,他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中,董超、薛霸要结果了林冲,是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深,还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟,临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走,就对押送公人说,鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人,偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来,鲁智深也不叫他兄弟了,改叫他教头。

所以,林冲第一次死里逃生后,卖的是老婆。第二次死里逃生后,卖的是兄弟。目的都一样,他要戴罪立功,回去继续当教养。

可见,一个人太精明,把体制内的东西看得太重,以致出卖老婆,出卖兄弟,结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人,只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深在逃期间,巧妙遇到了金翠莲父母,这时的金翠莲与赵员外做了外宅,也就是小三。为了不连累赵员外他们,鲁智深要走,而赵员外有个愿意,要找个替身出家,就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了,可是这真是个另类和尚,不念经,不礼佛,却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会,可还是再犯。没有办法,主持只好叫鲁智深离开,写了封推荐信,让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中,鲁智深命犯桃花,大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠,鲁智深出面,让周通死了娶老汉女儿的念想,周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下,不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了,临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺,肚子好饿,碰到了坏人崔道成、丘小乙,还被两个小人戏弄了一番。那就开打,可是走得累了,肚子又饿,打不过,只好逃了。还好,遇到了史进,先填饱肚子,再回去杀了两个坏人,火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺,做了菜头,干了两件事,一是降伏一群泼皮,二是拔柳。也就是在这里,认识了林冲。此后林冲被冤被发配后,鲁智深就一直跟随保护。后来,鲁智深被林冲出卖了,大相国寺呆不下去了,又得离开了。后来碰到了杨志,在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人,功成身退。正应了那句话:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就坚持下去,结局就会非常圆满。

表达读《水浒传》的心得体会

《水浒传》乃中国四大古典小说之一,也是四部古典小说中最具争议性的一本。为何?全因小说的中心内容触及一个非常敏感的话题——造反。

虽然小说中的梁山好汉最终造反失败,接受朝廷招安后更是成为朝廷鹰犬,奉命镇压其他造反者。于是,这便顺理成章地引起后世论者的争议,处不同政治立场或持不同价值观的人对《水浒传》有截然不同的评价。各派论者更是纷纷提出自己的独特见解,一时众说纷纭,梁山好汉真是忠奸贤愚兼而有之。那么,梁山好汉们真如世人所说的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此问题,我来说两句。

梁山泊好汉均是英雄么?

何谓英雄?出类拔萃谓之“英”,有长才不世出,洞烛先机,明察世事,卓卓然如鹤立鸡群,英姿勃发,可得其“英”字!

“雄”者!父权千姓万家,志于九州,气吞海内,识人而又复容人。天下群豪无分男女老幼,甘愿纳侧栖身。如此霸气,吾得尊其“雄”!

“英”这个字,说的便是有出类拔萃的大本领。“雄”这个字,则是鲁智深、林冲、武松等豪杰的大气概!

梁山一百零八条好汉中,吾认为只有一个人堪当“英雄”二字,他便是“耗国因家木,刀兵点水工”——宋江!看小说中如何描述?曾有一道《临江仙》赞宋江好处:

“起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有名声。济弱扶倾心慷慨,高名水月双清。及时甘雨四方称,山东呼保义,豪杰宋公明。”

而在浔阳楼的一首反诗,更是笔落惊风雨,诗成泣鬼神。道尽平生英雄志!

“自幼曾攻经史,长成亦有全谋。恰如猛虎卧丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文又颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。心在山东身在吴,飘蓬江面慢嗟吁。他时若逐凌云之,敢笑黄巢不丈夫!”

天道不公,奸佞横行。宋江要造反,但他却无帝王之梦,只反贪官,不反皇帝。他本着一片忠义之心,矢志报效朝廷,帮助天子诛除奸佞,恢复朝纲。否则,他亦不会把晁盖的“聚义厅”改为“忠义厅”,多次奉迎朝廷钦差,接受朝廷招安。并在招安后四出镇压其他不忠于宋朝的造反者,如抗辽、征方腊等。但他却非一味的“愚忠”,他不甘心当一个贴贴服服、碌碌无为的顺民。否则,他亦不会在何涛前往捉拿晁盖之前,担着“抄家灭族”的危险去通风报信,也不会在成为梁山一员后多次领兵攻打州县。

宋江有英雄之志。他久有凌云志,胸中雄心万丈,一心要干一番大事业。奈何奸佞当道,最终落得个刺配江州,凌迟处死的悲凉结局。当他迫不得已,反上梁山后,仍然心系朝廷、渴望招安,为兄弟找一条理想的出路——为朝廷效力。

宋江有英雄之气。他仗义疏财、义薄云天,常常救人于水深火热中,并赢得“及时雨”的美名,街坊邻里无不对他尊敬有加。当上梁山之主后,更是友好对待兄弟,四处招贤纳士;虚怀若谷、各取所长、严于律己。

如此一条铁铮铮的好汉,难道不能称之谓“英雄”?

宋江既是“英雄”,那么其他一百零七人呢?历来歌颂《水浒传》的人都把梁山人物说成是锄强扶弱、劫富济贫的英雄好汉。的确,在梁山泊众多头领中,不乏路见不平拔刀相助的真豪杰,如鲁智深、武松等便是。尤其鲁智深,为了帮助素未谋面的金老头父女三拳打死镇关西!他这样做,丢了官职不说,还得连夜逃亡、削发为僧。此外,也有本性善良,但为奸人所害,不得不迫上梁山的好汉,如林冲便是这一方面的典型人物。

不过,若细心考究。在梁山众多头领中,亦有许多是绿林大盗、土匪流氓出身的。他们有些人的行径实在难以称上是“好汉”。如十字坡孙二娘和揭阳岭李立迷晕过路客商,并拿来作人肉叉烧包(人肉馒头)。人家与你无仇无冤,你又何必作此上天害理之事?他们也几乎因此而害死宋江、武松和鲁智深。更有甚者是滥杀无辜、杀人如麻、强抢民女、逼良为娼。

若要数梁山泊第一凶徒,那么黑旋风李逵真是当之无愧了!此人上应天罡杀星,生来似乎只为杀人。李逵在战场上奋勇杀敌,这是为世人所称道的。但当他杀得性起时,往往是敌友不分,乱杀一通。如果李逵在战场上错杀战友可以解释是混乱环境所致的话,那么下面三宗杀人事件实在是难以解释了。

第一宗。李逵为迫朱仝上梁山,竟任意杀害沧州知府的小衙内。这杀害儿童本非好汉所为,更是有伤天理。何况这小衙内甚得朱仝所爱,弄得一向敦品仁厚的朱仝一见李逵便气炸了胸膛,势要与他拼个你死我活。

第二宗。李逵为迫公孙胜上梁山,竟企图谋杀其师傅——罗真人!天幸罗真人身负惊世仙术,只见他脚踏七星、手捏法决,反而把李逵耍得团团转,也是对他的一点惩罚了。但李逵如此行径,当真是有违朋友之道,毫无义气可言。

若问谁是梁山第一采花贼?除了“小霸王”周通强抢民女外,便要数这身居马军五虎上将之一,自号“风流万户候”的“双枪将”董平了。董平之所以上梁山除了因为被梁山军生擒而被迫投降外,主要还是为了抢夺东平府程万里的女儿。为此,他竟在平东府城破时径自杀害程万里全家,夺其女儿!由此可见,董平实在难以称得上是“英雄”,他的所为比起垂涎林冲妻子的高衙内来说,真是有过之无无及。

看来,梁山泊中真非人人皆是英雄好汉,但这也恰恰反映出中国古代农民造反者真实的一面。他们往往有两面性,亦侠亦盗。在品流复杂的造反队伍中,有为势所迫、铤而走险的善良百姓;亦有生性强悍、愤世嫉俗的好汉;更有穷凶极恶、凶残成性的恶匪。

可是,人是会变的,这需要一个过程。当那些绿林大盗加入梁山泊,成为一直“替天行道”的起义军,性格变会逐渐改变,再也不干那种打劫村坊、伤天害理的勾当,以免有损梁山泊的声誉。于是大魔头便摇身一变,成了人人津津乐道的大豪侠!正因为有这个过程,才造成他们的两面性。

《水浒传》的心得体会

小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍,但,当我现在阅读了原着之后,对其中的一百单八将全都有了全新的认识,特别是对他们兄弟之间的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一个民不聊生,政府十分无能的时代。老百姓穿不暖,吃不饱,睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫,江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉,共一百单八将。他们来自五湖四海,但聚集在这里,目的只有一个——扶穷济贫。

在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄,是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是,他们只杀坏人,好人即使站在敌方战线上,他们也不会去动这些好人的一根汗毛!

他们十分讲义气。

在第四十回中,宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场,救出宋江与戴宗,最后一同上梁山。

《水浒传》的心得体会

中国上下五千年的历史,创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假,我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。

北宋时期,官场腐败,民不聊生,平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此,虽然他们都并非完人,虽然他们最终还是失败了,但拥有英雄气概的人却层出不穷。

一百零八个好汉,他们个个个性鲜明,活灵活现,但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽,直率,总是轻易动手打人,说话也从不拐弯抹角,在寺庙里也不守规矩,可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人,他为了帮素不相识的妇人和老人报仇,二话不说就打死了镇关西,虽然是以这种方式解决问题,但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。

还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人,脾气又大,动不动发火,一发火就动手打人动口骂人,但每次发完火,留下的却只有后悔与愧疚。他身上,也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。

但是,也有人记得他们的英雄本色,也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员,他们可以不顾自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到楼顶上,在千钧一发之际抱住轻生的少女,冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不,只是为了挽救他人的生命。他们,就是当今社会的英雄好汉。

《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄,他们值得我们铭记。

看水浒传心得体会

施耐庵《水浒传》笔下的宋江,就是忠义的化身,正是他一手缔造了梁山泊的辉煌。凭借在江湖上“及时雨”、“呼保义”的侠义之名,让三山五岳的好汉纷纷来投,成就了梁山泊的英雄大局聚会,使得一个水洼之地成了对抗北宋黑暗统治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊众将士的前景,他自己也不得善终,成为*臣的牺牲品。

后来征战方腊的幸存者中,只有一个美髯公朱仝,有记载说他后来曾经在南宋时期抗击金军入侵,也算是梁山泊众多忠魂一个好结局的唯一代表。余下者燕青携李师师归去,阮小七、武松等放弃朝廷的官位,得以归隐山林。而李逵、花荣就只能伴随宋江长眠于毒酒之下,这三个曾经患难与共的弟兄,倒可以在今后的岁月朝夕相对。

宋江其人,颇具野心。在浔阳楼题“他朝若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这样造反的事情或许只属酒后狂涂,但对于权力的追求,他却无限渴望。

在宋江初上梁山落草之际,晁盖作态要让出头把交椅之时,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、刘唐、公孙胜等人的拥护。毕竟智取生辰纲的七人交情莫逆,与宋江并非心腹。那时李逵、花荣等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,与梁山旧人搞僵关系。宋江见时机不对,便很聪明的选择了谦让,甘愿作二把手。

宋江坐上二把交椅之后,开始四处笼络人心,到处征战立功,树立自己的威信。打祝家庄、打呼延灼、打关胜,都让他立下大功,且收服了众多心腹之人。在这种情况下即便没有晁盖后来的出事,他在梁山泊的势力也远不及宋江,其权力被架空,是必然之事,这是宋江逐渐实现自己野心的一个策略。

可宋江有他的一套方法来争取自己的权力,凭梁山泊当时的实力,怎会打不下区区一个曾头市?这时宋江选择了按兵不动,因为他也知道凭他的武艺怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一个梁山泊以外的人来完成这一使命。于是河北人玉麒麟卢俊义,就成了完成这一使命的最好人选。可怜一向安分守己的卢员外,被他们设计为反贼,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。

攻打曾头市时,他四处设伏,却偏偏让史文恭落入卢俊义手中。一如宋江所料,卢俊义捉得史文恭后,这个有资格做梁山之主的人,得不到其他人的拥护,只有宋江才是众望所归。宋江还觉得不够,毕竟名不正则言不顺,于是他又制造了第二次天意,大家抽签出兵,先获胜者为梁山之主。以卢俊义的精明,怎会看不出这是宋江的惺惺作态?且随他出兵的梁山众将,有谁会希望他先于宋江立功?于是第二次的天意归属宋江,自然毫无悬念的产生了。宋江这一招相当高明,不露痕迹的夺权成功,还让人觉的他有心谦让,不失义气,只是天意不让卢员外成为梁山之主。

为了完成自己的招安大计,宋江所谓的伪义气一览无余。在高俅面前奴颜婢膝,丝毫不理会林冲的杀妻之恨,直接气死了这个八十万禁军教头。在他眼中,只要能得朝廷招安,牺牲一点兄弟天经地义。心愿达成了,梁山众多好汉成了朝廷利用的工具。征方腊四停人马损失三停,完成了宋江的忠君之名,所谓的义气只换来兄弟们的长生牌,而他照旧官照做,酒照喝。

这还不算,在花荣担心皇帝的御酒有毒,愿意先尝之时,他心安理得。在明知御酒有毒时,他想到的是把李逵拉来陪葬。或许生前杀人太多,害怕死后不得安宁,有了李逵这个凶神,相信没有小鬼敢来纠缠。

相比李逵、花荣愿意为他牺牲性命,孙二娘为武松牺牲掉生命,宋江的义气,只是他完成自己目的的一个手段,显得虚伪。但就是宋江这样一个野心家、伪君子,因为在谋略上运用成功,依然让他成为封建时代忠义的象征,在历史长河里,留下自己的名字。

水浒传的心得体会

中国四大名著中,最引人注目的,要数《西游记》了,其中叙写了各种神魔故事,倍受人们喜爱;最让人意味深长的,要数《红楼梦》了,它凄凉忧伤而又唯美缠绵;而《三国》则是深刻体现了尔虞我诈这个词,其中诸葛亮、司马懿等人的计谋无不让人拍案叫绝;可真正能让人看个痛快的,就要数《水浒》了,它的开端夹杂着一点《西游记》的神话元素,中间又有《三国》的斗智斗勇、兄弟情深,结尾虽也像《红楼梦》一样悲凉,但这样更耐人寻味。

粗看《水浒》,你或许会认为:“不就是一本打打杀杀的小说吗?有什么好看。”其实不然,这本书虽大部分是写好汉打斗情节,但展现给读者的是好汉高大威武的英雄形象;好汉虽也粗鲁蛮横,但他们心里始终坚守替天行道的原则;好汉虽对奸臣冷酷无情,但对民对友忠心耿耿。这本书写的是作者对起义好汉的赞扬,写的是百姓对北宋腐朽社会的愤恨。

《水浒》作者施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材,但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。我深深敬佩梁山好汉的侠义之情。

侠义可分开理解。为人仗义,乐于助人就是“侠”;待友真挚忠诚就是“义”。梁山好汉敢于挑战黑暗势力,替天行道,除暴安良,这就是“侠”;他们兄弟之间真心相待,为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,这就是“义”。

给我印象最深的,就是宋江了。要论本事,在108好汉中,宋江是绝对排不上名次的。要论智慧,他又比不上吴用、公孙胜。可就是这么一个似乎无能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要还是因为一个字:“义”。宋江的义不单单只体现在对待兄弟上,对任何一个陌生的人,他都能仗义疏财,这确实让我佩服,这也让梁山好汉佩服。他的“义”让众人折服,他的“义”让他当上了梁山首领,他的“义”让他的名垂千古。

读《水浒》吧,细细感受那温暖的侠义之情;传承侠义之情吧,把我们的社会建设的更加美好!

水浒传心得体会

并不是他们不愿意,而是因为不可以;她很无助,在这样一个陌生的地方她手和脚还不知道往哪里放,她很生硬。读《水浒传》有感作文仅有可以充分体现平心静气,才能叫每一个平淡无奇的日子渐渐地栩栩如生下去,才能保持清醒地去审视自己,才会把一些名与利得与失当做过往云烟,才会去干自身想做也可以干的事情。一书记叙以什么什么宋江为代表的一百零八位梁山好汉从结义山东,遭受朝中宋江招安,再到大破辽兵,最终消灭叛党,却遭歹人暗害故事。看完该书,从我脑子里抹不去的只有两个字“忠”和“义”。

让人敬重的绿林好汉们哪,我们将牢记大家我心;骇人听闻的小人们哪,我们将憎恶大家到死;可歌可赞的巾帼女哪,我们将钦佩大家上千年;梁山泊的一百单八将,大家为了自由,为了能解决军人束缚,无畏地抵御,坚定地歼敌,不管大家成功和失败,我都是为你们鼓舞士气的拥护者。祝君好运!

《水浒传》的心得体会

与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。

在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。

《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、_臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!

水浒传心得体会

水许传一百单八将,铸就一篇惊天曲。

在这个假期中,我遭受电视机上水浒传的危害,跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气,看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事,好像确实回到那时候,进入这部神书世界,看见一名名好汉在宴上端酒,驰骋疆场咆哮似风,十分快哉!

当中我更为欣赏的,好似我童年一样,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀,尽管伴随着情节的改变,二人的品牌形象性格有一定的不一样,但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉!

先讲武松,打虎英雄武松初登场,就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象,在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致,解决恶虎这种困境依然坚持着理智,把握机会把它枪杀,赢得了最终的胜利。每每看到那边,我还禁不住在内心欢欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,仪表堂堂,体格健壮,一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松,是一个完美英雄人物,而然伴随着故事的发展,以往英雄人物也逐渐出现了改变,大哥的死使他怒不能赦,恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后,从没想过逃散,反而是坦然的投案自首,以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间,在黑势力的强迫下,武松迫不得已做出了一个又一个罪刑,血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼,彻底被这一世间闭上梁山,成为了一名凶戾的旅人,令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经,从一开始狂躁的鲁达,到最后智深证悟,诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深,为了躲避罪刑而剃度出家,尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒,好酒好肉,还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸,而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为,以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧,其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样,但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰,与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉,果真真不愧是一代神书,值得我用更多时间去慢慢地赏读,细细感受。

《水浒传》心得体会

近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

话说武松离了“三碗但是冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,都用了智多星吴用军师的计谋,他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方,那里三面环山,一面环水,所以朝廷没有把他们攻下来过。

梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义,他被称为“玉麒麟”,还有“没羽箭”张清,你别以为他是射箭的.,其实他是用石头打人的,而且百发百中。他们中我最喜欢武松,因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事,我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”,武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力气有多大,有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖边,此刻在西湖边你还能望见武松的墓。

我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神,可千万不要以武力来欺负弱小。

《水浒传》心得体会

近日我重读了一遍《水浒传》,这本传世巨著荡气回肠的故事情节和各路英雄人物始终牢牢地扣住了我的心。读后让我对那些英雄事迹和对于传统文化的理解有了更加深刻的认识,这其中的一些体会我想要在这里和大家分享。

第一段:人性本恶还是本善。

在《水浒传》这本巨著中,每一个人物都有着复杂的人性,充分地反映了人性的复杂和多样。有的人本是贼匪,但却在众英雄的带领下挺身而出,为民除害,成为了人民的英雄。而有的人则明明在正义的一方,但却因为私心杂念的干扰而跟随着魔头作恶。这说明了一个问题,那就是人性不断地受到外界环境的影响,人性会患得患失,因而出现恶性变化。所以我们在平时的生活中,要时刻铭记着做一个善良正义,四面八方以热爱他人为原则的人,切勿被外界的阴暗影响所迷惑。

第二段:对于正义的坚持。

《水浒传》中那一场场宏大的抗争让人感受到每个英雄都有一股不容低下的正义之心。梁山泊群英涌现,抵抗着官府的迫害,一个个英雄人物用自己的生命和血汗谱写出了一篇篇壮丽的史诗,这其中蕴藏着多少悲壮和坚定。在我们的生活中,面对社会的各种不公和险恶,我们也需要像《水浒传》中的那些英雄一样,坚定自己的信念,勇敢地站出来反抗不正义的事物,始终保持自己的正义之心,不断地拓宽自己的眼界。

第三段:信任的重要性。

在《水浒传》这个大舞台上,英雄人物之间波折纷扰数不胜数,然而最终他们能够站在一起,战斗在一起,就是因为他们之间有了信任的基础。他们的信任不是来自于外在的某种因素,而是源于他们之间心灵的相通与契合。只有当我们与别人打成一片,互相信任并勇敢地面对困境时,才能在逆境中有更大的生存空间。

第四段:情义与友谊。

《水浒传》中对于情义和友谊的表现更加的真挚动人。梁山泊上那些英雄,虽然来自不同的背景,却因为感情而联合在了一起。他们彼此忠诚,互相帮助,始终牵挂着对方的安危。这些情感的展示,让我在生活中倍感温暖,感受到友谊和亲情的力量。

第五段:人生的担当和责任。

“满招损,谦受益”这一点始终在我读《水浒传》的时候深刻地体现了出来。正是因为英雄们在面对自己的担当和责任时毫不退缩,才有了《水浒传》中那场宏大壮烈的惊天动地的决战。在我们生活中同样需要迎接责任与担当,为了自己的理想和信念而勇敢地向前奋斗,建立自己的事业,闯出更加美好的人生。

总之,《水浒传》是一本思想宝库,它有着丰富多彩的故事情节和深刻的内心、人性挖掘。通过此番阅读,我也对自己的生活有了新的认识和展望,希望每个读者都能从中有所收获,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

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