在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
贵州文化心得体会感想 贵州民族文化报告心得体会篇一
贵州是一个拥有众多民族文化的省份，这里的各个民族都有着自己独特的文化、信仰和生活方式。近日，我有幸参加了一次关于贵州民族文化的报告会，深切感受到了贵州这块文化宝地的魅力和多样性。在听取了专家讲座、参观了民族村寨和手工艺品展览之后，对贵州的民族文化有了更为全面深入的认识。以下是我的心得体会。
第一段：多元文化交汇，形成多彩的文化景观
贵州高山峻岭，河流纵横，孕育了丰富多样的民族文化。讲座中专家详细讲解了贵州的民族分布情况及其各自的文化特点，让我更加了解了贵州民族文化的多样性与丰富性。其中，黔东南地区的侗族文化深深吸引着我，侗族歌舞风情，在专家的介绍和演示下，让现场观众驻足停留。此外，会上还介绍了苗族、布依族、瑶族等民族的文化传承与文化现状，通过观摩群众的生活及艺术表现，可以深刻地感受到这些民族独特的文化风貌。
第二段：民族村寨开启亲身体验之旅
跟随专家的带领，我们参观了贵州的少数民族村寨，包括麻江、镇宁、榕江等地。不同的村寨，其建筑、风俗、风景都独具特色，深受我喜爱。在麻江村寨，当地的苗族族绣、木雕、公益旅游项目都给我留下了深刻的印象。在镇宁的侗族村寨，我终于见到了专家在座谈中所提到的“侗寨歌会”。精选出的优秀歌者在现场互相竞赛，歌声在山谷中回荡，吸引了周围居民纷纷聚集。在村寨中观摩聆听不同民族的歌舞文化，更加丰富了我的视野。
第三段：手工艺品展览传承民族文化
此次活动中，还有一次手工艺品展览。展品包括了当地的苗绣、火柴盒画、刺绣、手工鞋等民族特色手工艺品。凝视着一件件艺术品，我感受到了作者对家园、对民族传承的满腔热血，在心中暗暗为他们点赞。在专家的讲解下，我了解到每一件手工艺品都有其独特的历史遗迹、文化内涵，因此其价值不止于其实用性。展览中的作品教育了我要珍惜民族文化，要学会欣赏和传承这些艺术品。
第四段：文化与旅游相结合
贵州民族文化的传承与发展，也是旅游业发展的必然选择。在专家的讲座中，我了解到贵州正大力推进文化旅游产业的融合发展。在民族村寨的参观中，我亲身感受到了当地各族群众积极投身文旅产业发展所带来的实惠和改变。据专家介绍，贵州各地已经发展出了多种旅游线路，各个景点的旅游基础设施也得到不断地完善。贵州迎来的发展机遇，也孕育了文化、旅游和经济相互促进的理念，为外来游客带来了更为丰富的体验。
第五段：爱国主义情怀
围绕着民族文化的讲座、观摩、展览，让我对民族文化有了更为深刻的理解认识，同时也唤醒了我作为一个中华儿女的爱国情怀。这些民族文化的创作、传承、发展都是中国文化、中国民族的瑰宝，而自身的文化自信与爱国情怀则是我们的应有之义。我认为，只有在深入地了解文化的背景和内涵的基础上，我们才能更好地爱国和传承，坚守文化自信的底线，在新时代为中华文化的弘扬和传承贡献力量。
在这次与贵州民族文化的接触中，我看到了其文化的多样性，深入了解了当地的文化现状和发展情况。更加坚定了我对民族文化的信心和爱国情怀。希望大家都能积极了解不同民族的文化传承，推动共同的文化发展繁荣，为实现中华民族伟大复兴这个历史任务做出自己应有的贡献！
贵州文化心得体会感想 贵州民族文化报告心得体会篇二
作为一个文化遗产大国，我国大部分的旅游资源都涉及文化遗产，文化遗产旅游在我国旅游业中占据着重要的位置。下文是贵州省安顺屯堡文化遗产保护条例，欢迎阅读!
第一章总则
第一条为了有效保护和合理利用安顺屯堡文化遗产，根据有关法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。
第二条本条例适用于安顺市行政区域内屯堡文化遗产的保护和管理。
第三条本条例所称的安顺屯堡文化遗产是指主要由明代军屯、明清以来商屯、民屯移民及其后裔和当地居民在社会活动中创造，带有明代江南地域特点，流传至今的地域文化遗存。
第四条安顺屯堡文化遗产保护内容主要为：
(二)具有历史、科学、艺术价值的古迹和遗址;
(三)体现安顺屯堡历史文化内涵的重要实物、艺术品、文献、手稿等;
(四)传统工艺制作技术和技艺;
(五)地戏、花灯、山歌及其他形式的民间文化艺术;
(六)传统服饰、节日、饮食等习俗文化;
(七)其他需要保护的安顺屯堡文化遗产。
第五条安顺屯堡文化遗产保护工作坚持保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展、加强管理的方针，贯彻政府主导、社会协同、公众参与的原则，注重其真实性、整体性和传承性。
第六条安顺屯堡所在地县级以上人民政府应当加强对安顺屯堡文化遗产保护工作的领导。安顺屯堡所在地县级人民政府文化(文物)行政部门负责安顺屯堡文化遗产保护的日常管理工作。
安顺屯堡所在地县级以上人民政府其他有关部门按照各自职责，做好安顺屯堡文化遗产保护工作。
安顺屯堡所在地乡(镇)人民政府、街道办事处依照有关法律法规开展安顺屯堡文化遗产保护工作。安顺屯堡村寨村(居)民委员会在所在地人民政府指导下，组织引导屯堡村寨村(居)民做好安顺屯堡文化遗产保护工作。
第七条安顺市人民政府及安顺屯堡所在地县级人民政府应当将安顺屯堡文化遗产保护事业纳入本级国民经济和社会发展规划，所需经费列入本级财政预算。
省财政应当根据安顺屯堡文化遗产保护工作实际需要，给予必要的经费支持。
第八条鼓励、支持单位和个人在安顺屯堡村寨内从事有利于安顺屯堡文化遗产保护的生态建设。
第九条单位和个人都有保护安顺屯堡文化遗产的责任，有权制止和举报破坏安顺屯堡文化遗产的行为。对保护安顺屯堡文化遗产成绩显著的单位和个人，由安顺屯堡所在地县级以上人民政府给予表彰和奖励。
第二章规划管理
第十条安顺市人民政府应当根据安顺屯堡文化遗产保护管理的需要，组织编制安顺屯堡文化遗产保护规划，并依法报省人民政府批准后实施。
编制安顺屯堡文化遗产保护规划，应当广泛征求公众、当地村(居)民的意见。
保护规划经批准公布后，必须严格执行，不得擅自修改;确需修改的，应当报经原批准机关批准。
第十一条安顺屯堡所在地县级以上人民政府文化(文物)行政部门应当对安顺屯堡文化遗产进行普查登记和评估，设置保护标志，建立档案，并报上级文化(文物)行政部门备案。
第十二条安顺市人民政府编制安顺屯堡文化遗产保护规划应当确定安顺屯堡文化遗产保护范围，并予以公布;保护范围划分为保护区和建设控制区。
第十三条在安顺屯堡保护区内，禁止拆除历史建筑;不得新建与安顺屯堡文化遗产保护无关的建(构)筑物。
安顺屯堡保护区内的建(构)筑物不得擅自修缮、改造。确需修缮、改造的，应当经相关部门批准，并在其指导下进行。
安顺屯堡保护区内不得进行开矿采石、挖沙取土、滥伐林木、更改河道水渠等破坏地形地貌和生态环境的活动，不得进行易燃易爆物品和污染环境的加工经营等活动。
第十四条在安顺屯堡建设控制区内改建、新建的建(构)筑物，应当经相关部门批准，其风格、色彩及形式应当与相邻传统建筑的风貌相一致。
第十五条对不符合安顺屯堡文化遗产保护规划，妨害安全、污染环境或者有碍安顺屯堡文化遗产风貌的建(构)筑物，安顺屯堡所在地县级人民政府应当引导其所有者或者使用者进行有计划地修缮和改造，确保其高度、造型、材料、色彩、布局、风格、规模等与安顺屯堡文化遗产传统风貌相协调。
第十六条在安顺屯堡文化遗产保护范围内进行工程建设或者农业生产中，任何单位和个人发现文物和古遗址，应当保护现场，并报告所在地的县级文化(文物)行政部门;文化(文物)行政部门接到报告后，应当及时依法处理。
第十七条安顺市及安顺屯堡所在地县(区)、乡(镇)人民政府应当结合新农村建设，做好村寨规划和建设，逐步改善屯堡居民的居住生活条件。
第十八条在安顺屯堡文化遗产保护范围内进行的道路、电力、通讯、有线电视和给排水等项目施工建设，其施工建设方案应当符合安顺屯堡文化遗产保护规划，并报安顺屯堡所在地县级人民政府批准。
第十九条安顺屯堡文化遗产所有者和使用者应当遵守国家有关治安、消防法律法规，提高群防群救能力。
第二十条任何单位和个人不得破坏安顺屯堡文化遗产的景观风貌，不得污染自然环境，不得危及安顺屯堡文化遗产安全。任何单位和个人不得污损、刻划安顺屯堡文化遗产及其标志、保护设施，不得擅自移动拆除标志、保护设施。
第三章传承发展
第二十一条公民、法人或者其他组织认为某项安顺屯堡非物质文化遗产具有保护价值的，可以向文化行政部门提出建议，经评审鉴定机构认定后，列入保护范围。
对符合市级、省级、国家级非物质文化遗产代表性项目名录申报条件的，安顺屯堡所在地县级人民政府文化行政部门应当积极组织申报。
第二十二条安顺屯堡所在地县、市级人民政府文化行政部门对列入本级非物质文化遗产代表性项目名录的安顺屯堡非物质文化遗产项目，可以认定代表性传承人。
第二十三条申请或者被推荐为安顺屯堡非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人应当符合有关法律法规规定的条件。
第二十四条安顺屯堡非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人依法开展传艺、讲学、艺术创作、学术研究、交流等活动;承担培养传承人、开展项目传播展示活动、完整保存所掌握的知识、技艺及有关的原始资料、实物、建筑物、场所等责任。
第二十五条安顺屯堡所在地县、市级人民政府文化行政部门应当定期对本级安顺屯堡非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人进行评估;对丧失传承能力或者不履行传承责任的，可以重新认定该项目的代表性传承人。
第二十六条纳入保密范围的安顺屯堡传统工艺、制作技艺和艺术表现方法以及其他技艺，应当依照法律、法规规定的方式、途径进行传播、传授和转让。
第四章合理利用
第二十七条安顺市人民政府应当依照安顺屯堡文化遗产保护规划，对有关的经营活动进行指导、监督和管理，适时发布鼓励或者禁止经营的项目目录，保持安顺屯堡传统文化特色。
第二十八条鼓励和扶持有关单位和个人在有效保护的前提下合理利用安顺屯堡文化遗产资源，进行弘扬优秀传统文化的文艺创作，开发具有安顺屯堡文化特色的传统文化产品。
鼓励社会各界加大对安顺屯堡文化遗产资源的旅游开发投入。在安顺屯堡文化遗产旅游资源开发利用中，依法保护投资者合法权益。
第二十九条鼓励社会各界投资对安顺屯堡保护区内的街、巷、民居、寺庙等进行维护、修缮，并合理利用。
第三十条开发利用安顺屯堡文化遗产资源，应当保护当地村(居)民的合法权益。鼓励屯堡村寨村(居)民通过生产经营传统工艺品、艺术表演、民俗展示、参与开发等方式获得收益。
第三十一条利用安顺屯堡文化遗产资源，应当尊重其真实性和文化内涵，保持原有文化形态和文化风貌，不得歪曲、贬损、滥用。
第三十二条开发利用安顺屯堡文化遗产资源的经营者或者经营单位根据保护规划，合理安排游客流量，避免过度人为活动对安顺屯堡文化遗产造成损害。
第三十三条鼓励、支持和引导单位和个人将安顺屯堡文化遗产及其创新成果依法申请专利、注册商标、申请地理标志保护、登记版权等。
第三十四条利用安顺屯堡村寨内的建(构)筑物开辟参观游览场所，应当依法报安顺屯堡所在地县级人民政府有关行政管理部门批准。未经批准的，任何单位和个人不得利用安顺屯堡村寨内的建(构)筑物开辟参观游览场所或者向游人收费营利。
第三十五条利用安顺屯堡文化遗产资源拍摄电影、电视或者举办大型活动的，应当报安顺屯堡所在地的县级以上人民政府文化(文物)行政部门批准，并接受其监督管理。
拍摄电影、电视或者举办大型活动期间，不得损坏受保护的建筑和设施、扰乱公共秩序、破坏环境卫生，其活动规模、搭设的临时设施等不得危及安顺屯堡文化遗产的安全及其周边生态环境。
第五章保障措施
第三十六条安顺市人民政府及安顺屯堡所在地县级人民政府依法设立安顺屯堡文化遗产保护经费。保护经费可以通过政府投入、社会捐赠等多种渠道筹集，实行专款专用，严格管理，不得挪作他用。
第三十七条安顺市人民政府应当组织有关部门编写安顺屯堡文化遗产常识读本，并在安顺屯堡村寨、学校普及安顺屯堡文化遗产知识。报刊、广播、电视、网络等公共媒体，应当介绍、宣传安顺屯堡文化遗产及其保护工作，提高全社会对安顺屯堡文化遗产的保护意识。
第三十八条安顺屯堡所在地县级以上人民政府应当根据需要，建立安顺屯堡文化遗产专题公共文化设施，或者在其他公共文化设施内设立专门展室，用于安顺屯堡文化遗产的传承、展示、收藏和研究。
文化馆、图书馆、博物馆、美术馆等应当有计划地展示和传播本地有代表性的安顺屯堡文化遗产，并依照国家有关规定向社会免费开放。
第三十九条安顺屯堡所在地县级以上人民政府文化(文物)行政部门应当建立安顺屯堡文化遗产保护监测制度，对安顺屯堡文化遗产保护状况进行监测。
安顺屯堡文化遗产遭受灾害，造成重大损失时，当地人民政府及其文化(文物)行政部门应当及时采取必要的抢救、补救措施，并向上级人民政府文化(文物)行政部门报告。
第四十条安顺屯堡村寨村(居)民可以根据有关法律法规订立村规民约，做好安顺屯堡文化遗产自我保护工作。
第六章法律责任
第四十一条违反本条例第十三条第一款、第二款和第十四条规定的，由安顺屯堡所在地县级以上人民政府有关行政管理部门责令改正，处1万元以上3万元以下罚款;情节严重的，处3万元以上10万元以下罚款。
第四十二条违反本条例第二十条、第三十四条规定的，由安顺屯堡所在地县级以上人民政府有关行政管理部门责令改正，并依照有关法律法规的规定给予处罚。
第四十三条违反本条例第三十五条第一款规定的，由安顺屯堡所在地的县级人民政府文化(文物)行政部门责令限期改正，补办有关手续;情节严重的，处20xx元以上2万元以下罚款。
违反本条例第三十五条第二款规定的，处1000元以上1万元以下罚款;情节严重的，处1万元以上10万元以下罚款;造成损失的，依法予以赔偿。
第四十四条县级以上人民政府文化(文物)行政部门及其他有关部门工作人员在安顺屯堡文化遗产保护管理工作中玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊，尚不构成犯罪的，由其所在单位或者上级行政主管部门给予行政处分。
历史纪念物
从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义成分或结构的铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体。
考古遗址
从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。
建筑群
从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群。
贵州文化心得体会感想 贵州民族文化报告心得体会篇三
第一段：引言（150字）
贵州是一个充满魅力的地方，这里独特的自然风光吸引了许多游客。然而，当我深入了解贵州的文化之后，我发现，贵州文化也同样令人着迷。在与当地人的交流中，我深刻体会到贵州文化的独特性和深远影响。通过对贵州文化的认识与思考，我对这个地方的理解也得到了深化。
第二段：多元融合的文化（250字）
贵州是一个多民族聚居的地方，这里有着丰富多样的民族文化。苗族、侗族、布依族等多个民族在这里和谐共处，相互影响、融合发展。我参观了一些少数民族的村寨，被他们独特的服饰、习俗和传统艺术深深吸引。无论是壮观的火把节还是精美的刺绣作品，都展示了这里的文化多样性。贵州文化不仅是一个民族的文化，而是多个民族的文化交织而成，这为我带来了深思。
第三段：自然与人文的交融（300字）
贵州的自然风光是独特的，但更令人赞叹的是人文景观与自然景观的完美融合。在贵阳市的青岩古镇，我领略到了贵州的传统建筑与自然环境的和谐。坡上古寨、青石街巷、苍石古井等都展示了贵州人民对传统文化的传承和保护。而贵州的喀斯特地貌则为这里增添了无尽的魅力。贵州人民将山水融入建筑、习俗、乡村旅游中，让人们在欣赏美景的同时也能感受到深厚的人文底蕴。
第四段：贵州文化的独特性（300字）
贵州文化的独特性体现在许多方面。例如，贵州的酒文化与众不同。在许多地方，人们饮酒是为了庆祝，而贵州的人们喝酒则主要是为了交流情感，表达诚意。无论是在村寨还是城市，大家都喜欢以“斟酒”方式祝酒，这更能够拉近人与人之间的距离。此外，贵州的音乐和舞蹈也是独具特色，如苗族的锣鼓舞和布依族的芦笙歌舞，都展示了贵州人民独特的审美追求。
第五段：贵州文化的深远影响（200字）
贵州文化不仅令人着迷，而且具有深远的影响。通过文化交流和交融，贵州文化逐渐走向世界舞台。例如，贵阳的国际酒店已推出许多贵州特色的餐饮和酒水，受到了国内外游客的欢迎。贵州的民族风情和乡村旅游也吸引了越来越多的人们前来探索。贵州文化的持续传承和创新，不仅推动了本土经济的繁荣，还为文化交流提供了宝贵的资源。
结尾（100字）
贵州文化是一个丰富多样的宝藏，它既具有多元融合的特点，又体现了自然与人文的和谐。通过深入了解和体验贵州文化，我对这里的风土人情有了更深的认识。贵州文化独特的魅力和深远的影响，让我深受启发和感动。我相信，贵州的文化将继续发扬光大，为社会的发展和文化的交流做出更大的贡献。
贵州文化心得体会感想 贵州民族文化报告心得体会篇四
贵州旅游资源相当丰富,浓郁的民族风情、秀丽的自然山水、得天独厚的气候资源无与伦比。去过贵州的你，对于贵州的红色旅游有什么感想吗？接下来就跟着本站小编的脚步一起去看一下关于贵州红色旅游心得体会吧。
参加战友旅行团有着我们年轻时的友谊和伙
十多天我和许多女同志边学照相，边享受着大家的关爱。每到一地每遇好景，好的数码相机都为我们服务。每当我们在游玩中嬉笑不停激情焕发时，动人的场面都会被他们捕捉住。我受益很多，可我觉得他们为自己服务得最少，为别人却是全心全意。愉快的生活每天伴随着大家。
领略大自然的风光同时也享受着人生的美丽。五颜六色的纱巾装伴着七色光的服装。抹着口红的我们在游戏中时而集体做着准备活动，时而互相拍打活动筋骨，透着一种老当益壮的感觉，招来游客羡慕的眼光。 我们看到壮观的瀑布，红嘴的黑天鹅，鸳鸯戏水，美丽的孔雀开屏，姿态美丽的盆景，金黄片片的油菜花以及少数民族艳丽的服装，并与杜鹃花比美，与大自然拥抱放恣的我们不再收敛，尽情自我表现，真不知是画中人，还是人中画了。年轻时我们都重视心灵美，衣着单调更没有重视环境的美，今天机会来了，享受人生创造幸福，我们的心灵更美丽。
爱国的心
在游船上巧遇台湾同胞一事给这次活动增添了
色彩，我们这个群体都是和祖国一起成长的一代人，祖国的利益高于一切 ，那种深深的爱国情顿时点燃了我们的激情。我们大家虽不相识但却心相通。一张合影记录下这美好的瞬间，相互的敬酒又一次表达了偏干人民是一家的感情。当时带队的导游小梁有些紧张——由于没遇到过这种情况，她都愣了，怕出问题。后来她还是被我们感动了。这一代人总有着我们时代的色彩，处处体现爱国心。
志愿者的行动
在这次旅行中每天都要换地点，码放行李的工作早已被男同志们承担，互助友爱的精神处处体现。生活上经常出现供给制的现象，零食不断。在车上大家自觉维护卫生，地面时常有人主动打扫，田菲战友就是大家的榜样。随行的战友中有几对夫妻，他们的爱情和友谊传为佳话，照顾别人，团结集体，服务团队得到大家的尊重，同时也令我们羡慕 。
行程的最后一天 我们几位战友与唐股长家人见面并受到了热情的款待，见到老领导大家万分高兴，见到唐丽更使我激动，因为她是我当年教过的学生，那时她还是个八九岁的孩子，如今已是老练的工会干部了。四十多年后我们在贵阳相见格外亲切，那深深的师生情义是我在兵团生活抹不掉的记忆。
我在前几年曾多次来贵州省铜仁市参观这个地方，开始尚还觉得搞得不错。我个人认为：历史上的周逸群同志，作为贵州铜仁历史上的一个代表人物，是无可非议的。
难得可贵的是：在旧社会里，像他这样的者白手起家，艰苦创业，并始终不放下手中保卫胜利果实的枪——永远紧跟着为国为民的共产党走道路，为解放受苦受难的劳苦大众献出了自己的生命，这是最为感到佩服的。
而在1920xx年的红军时期，能够在中共早期创业阶段，即天天几乎赤手空拳的“以弱胜强”、“以一挡百”打赢敌人，并放手建立为劳苦大众的政权，一心一意为人民服务，关心群众的生活，就极为难得可贵了——这才是真正令人佩服的白手起家、为国为民的大英雄啊!
在20xx年春，我和同事去铜仁市龙井巷参观烈士的故居，那儿的房屋、院落、鱼塘、植株等布置得相当整洁，有些像苏州园林的味道。
在展厅的墙上挂满了烈士的生平简历、相片、油画场景、旧书报、行军作战地图、中国工农红军使用过的大刀、长矛、枪炮、红军袖标、边币、怀表等珍贵的文物，让人大开眼界。 最使人更为感到珍惜的是：周逸群年轻时曾用过的一套雕龙画凤的古典双人床——像这样的“古典大床”，本人除了在中国北京的故宫内曾见过一套外，并未在其它博物馆见过相同的大床，这即是“物以稀为贵”啊!这样的陈列品布置，有许多与西安市的“张学良公馆”博物馆差不多，都搞得很好。
原来放置文物的地方，统统变成了一部分不知从哪儿找的一些司空见惯的旧木床、旧木椅、旧木头脸盆架子等“大路货”——还美其名曰说是“还原”了周逸群在年青居家时的“真实房间布置”呢?!
老天爷啊!你看看吧——这样的陈列布置在贵州省铜仁市的农村居民家中，随便都可以找到几个与周逸群故居差不多的房间布置场景。
贵州是一个被偏远的位置和各种流言所遮盖的神秘土地，与云南相比，贵州不沿边，很难满足猎奇者对异域风情的爱好，与四川相比，贵州自古是少数民族所居，开发很晚，出的人才没有那么多，因此名声也就不如四川大。加上不知什么时候传下来的那三句话“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”竟然流传四方，更把贵州的形象搞得灰头土脑。其实，你如果抛开先入之见，你会发现贵州是一个风光无限的省份。
沿京广线南下，穿过山重水复的湘西，你就进入了这个山之国，从湖南进贵州，第一站是玉屏，在这个盛产箫笛的县份，万籁俱寂的夜晚，你听着坐落在山谷中的县城传出的笛声，会感到一种远离了尘嚣的宁静;但如果你要观风景，前面一站的镇远绝对值得一看，这是国家级的历史文化名城，青山峡谷中小桥清溪、亭台楼阁，与古朴秀丽的边地风光融为一体，一派天然去雕饰的自然风貌，绝对不会亚于沈从文笔下诗意盎然的凤凰小城。列车出了镇远，穿行于长长的隧道和桥梁之间，(也许贵州是中国铁路隧道和桥梁最多的省份)扑面而来的永远是无休止的一座座险峻的高山以及山谷间蜿蜒流淌的清澈河流，在河流与山谷之间，你会看到一片片别致的木结构的房屋，大概是因为雨水多的缘故，屋檐很长，屋顶是弧形的青瓦片，四壁是木版，这就是当地的村庄—寨子。贵州的寨子十分独特，大多依山傍水而建，与北方那些整齐而呆板的乡村相比，这些寨子并不讲究方向，而更讲究自然风水，背山面河又顺着山势的起伏而建，错落有致，星星点点散布在谷地里，与周围雄奇而又清秀的自然风光显得如此和谐，也许这才是所谓“天人合一”的境界。从这些依山回环的村寨中，你也会感到“地无三尺平”的含义。列车奔驰在贵州的崇山峻岭中，铁道的两边，常常蜿蜒着狭窄的乡间公路。但汽车不多。
黔无驴，你在贵州见不到驴子，却可以看到马车，贵州的马车有一个非常独特的特点，那就是马车夫往往是双脚叉开直立于车上，两手握住缰绳赶马，那样子有点威风凛凛，也有点滑稽，据说，这是贵州一怪。贵州地势起伏很大，筑路不便，因此，公路等级不高，全省面积(17万多平方公里)比浙江(10万平方公里)几乎大一倍，通车里程却比浙江少(浙江3万6千公里，贵州3万3千公里)，但比江苏(2万7千公里)多。如果比等级，贵州就有些惨了，全省现有的两条高等级汽车专用公路(贵阳到黄果树以及贵阳到遵义的公路)，有一部分路段都是2级路。不过，与一般狭窄的柏油马路相比，这些路段在贵州还是显得十分宽阔，贵州几乎所有的公路都是盘山路，它们在崇山峻岭、峡谷江流间起伏，你如果乘汽车旅行，一路上都会是一种惊心动魄的历险经历，车稍不小心，就会翻坠到万丈悬崖，跌得粉身碎骨，这类的车祸，在贵州也经常听到。
列车离贵阳越来越近，但周围依然是高山峻岭，除了那些分布在山上和铁路边上的越来越多的各种简陋建筑显示了人口的逐渐密集之外，你几乎很难想象到在这山沟中会藏有一座一百多万人口的大城市。要知道，贵阳比呼和浩特，合肥，福州、南昌、海口、南宁、拉萨、西宁、银川、乌鲁木齐等省会城市的人口都要多。进入贵阳车站，那简陋的月台和周围的景色仍然使你难以相信你已经来到了一座省会城市。举目就可以见到乱石嶙峋的山。车站周围乱糟糟、灰蒙蒙的各种建筑也使人对这座城市的第一印象颇为不爽。但是，在贵阳呆了两天之后，这种印象逐渐改观，虽然凌乱的感觉并没有消失，但很快你就会发现这种凌乱中也蕴涵着一种活力。
这座群山环抱的城市面积不大，但是十分紧凑，从市中心步行到城市的边缘地带用不了多长时间。市区似乎有点拥挤，但处处透着一种繁华热闹，给人的感觉是无处不商，遵义路、瑞金路、中华路、延安路以及中山路等市区主要的干道，整日车水马龙，熙熙攘攘，其中尤以中华路的商业最盛。在这条大约四公里长的商业大街上，高楼林立，寸土寸金，密布着大大小小的各种店铺，几乎找不到空隙，两边人行道上人头攒动。大约是因为城区面积限制的缘故，贵阳人对城市空间做了充分的开发利用，新建的住宅楼房很少低于八层的，街道上不仅两边的店铺密密麻麻，就连所有的过街天桥和地下通道的设计都考虑了商业的用途，每个地下通道里都是一座座的商场。在市中心，一座以有机玻璃筑成墙体的环形过街天桥，外表非常美观，里面既可行人，又是一爿爿小店。
贵州文化心得体会感想 贵州民族文化报告心得体会篇五
贵州省作为中国西南地区的重要文化宝库，拥有着悠久的历史和丰富多样的民族文化。其中，贵州傩文化作为民间宗教仪式的瑰宝，更是独具特色。在近期参与贵州傩文化的活动中，我深深感受到了其独特的魅力和丰富的内涵，对此产生了满满的感悟和体会。
首先，贵州傩文化让我领略到了它所独有的神秘氛围。傩文化起源于原始宗教信仰，具有浓厚的民俗色彩。在傩仪式中，傩神扮演者身披红袍，面戴神面，手持法器，神情庄重，显得威严而神秘。当我第一次近距离接触到傩神扮演者时，心头不禁涌起一股崇敬之情。那种魅力和神秘感，打动了我的心灵，使我更加敬重这一文化。
其次，贵州傩文化让我感受到了它所蕴含的深邃思想。傩文化既是一种宗教仪式，又是一种民间风俗，其中不仅包含着丰富的神话传说，还蕴含了大量的哲学思考。傩仪式中的舞蹈、音乐、戏曲等元素，体现了人与自然、人与神之间的和谐关系，表达了追求美好生活和祈求神灵庇佑的愿望。在观赏傩仪式时，我如同被带入了另一个神奇的世界，深深感受到了傩文化中所包含的智慧和哲理。
再次，贵州傩文化让我了解到了它所传承的民族精神。贵州是中国少数民族聚集最多的省份之一，傩文化作为贵州民族文化的重要组成部分，传承了彝、苗、侗、水等多个民族的独特风俗和信仰。在傩仪式中，各个民族的特色得到了充分展示，弥漫着浓郁的民族气息。我看到了苗族傩仪式中风马牛不相及的舞蹈，听到了彝族傩仪式中激情四溢的歌声。这些民族精神不仅展示了贵州丰富多样的文化，也让我深刻地感受到了中华民族的博大精深。
最后，贵州傩文化让我思考到了它在现代社会的意义。随着现代化的进程，许多传统文化濒临失传，但贵州傩文化却在持续发展并受到广泛关注。这让我不禁思考，傩文化在现代社会中具有何种意义。我认为，傩文化既是贵州民族文化的重要组成部分，更是中华传统文化的瑰宝之一。它通过舞蹈、音乐、戏曲等艺术形式，传递了民族凝聚力和社会和谐的理念，有助于弘扬中华民族的优秀传统文化，培养新一代对于传统文化的尊重和热爱。
总结起来，贵州傩文化以其独特的魅力，丰富的内涵，独具的民族特色和深厚的思想底蕴，深深地打动了我。它让我领略到了神秘氛围，感受到了深邃思想，了解到了传承的民族精神。同时，傩文化也让我思考到了它在现代社会的意义。我相信，在全社会的共同努力下，贵州傩文化定能继续传承下去，并向更多的人展现它的魅力与智慧。