在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇一
“去人间”这个词汇，看似简单却蕴含着无穷无尽的哲学思考。对于不同的人而言，它有着不同的含义。对于我来说，去人间是一种心灵的超脱与解脱，是一种回归本真与清净的状态。在我的人生经历中，我不断地追寻着去人间的路，总结出了一些心得与体会，今天将与大家分享。
第二段：物质与心灵
人们常常将追求物质财富与追求精神富足视为两个独立的目标，但实际上他们却是相互依存、相互影响的。我们身处在一个物欲横流的社会中，常常为了追求物质而放弃了追求心灵的意义，从而在物质的虚妄之中迷失自我。而当我们追逐精神的意义时，我们才能真正地了解什么才是真正的需要，什么才是我们的内在追求。这时，我们才有可能去人间。
第三段：时间与空间
我们长久居于熙攘的人群之中，常常忘记了自己的存在。时间与空间的限制让我们无法看到自我与他人之间的连接，并随之而来的是对人际关系与社会纷争的无奈。当我们不断努力去体验内心与自然之间的关联，我们的世界观就会变得宽广，人与自然之间的联系也会更加紧密。在这种心灵的状态下，我们走向去人间的道路。
第四段：自我身份与生命意义
什么是自我身份？什么是生命意义？这是我们经常追问的问题。在当今社会里，我们常常以他人的眼光来评价自己，过分注重外在的评价而忽视了内在的意义。而真正开启去人间之旅的关键，则在于打开我们内心自我身份的认识，去寻找我们生命中的真正意义。当我们理解到生命意义，我们便能在过程中寻求创造，因为生命意义本身就是我们对存在的理解。
第五段：爱与共情
爱和共情是我们回归到最初的状态必不可少的因素。我们要爱自己，也要爱别人。我们要知道我们自己是谁，也要知道别人是谁。当我们能够为他人的幸福而感到惊喜时，我们便能理解到生命中真正的意义，我们也便成了更好、更真实、更快乐的我们。而共情，才是我们相互关联的最强大驱动力，当我们知道如何与他人产生联系时，我们才有可能去人间。
结尾：
去人间，不是路径，而是一种心境。在追寻去人间之路的过程中，我们会遇到各种各样的阻碍，但这些阻碍并不是生命的终点。我们只有在心灵的平静中，在探求真实的自我中，才能真正的领悟到去人间的意义。这个过程不是简单的，但值得我们去付诸行动，去追求我们内心最真实的追求。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇二
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。
《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。
读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应该留下自己精彩的篇章。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇三
“在人间”的含义可能有很多种解释。但对我而言，它代表的意义就是共处于这个世界上，以肉身为基础，以心灵为核心，去经历、去体验、去创造。在这个人间，我们是独一无二的，我们可以创造出很多美好的事物和精神所需的财富。在这篇文章中，我将分享我对于人间这个世界所得到的心得体会。
第二段：珍惜人与人之间的情感
当我们走进这个人间之时，我们便注定了跟很多人打交道，有时候我们会发现，有些人跟我们格格不入，有些人又跟我们完全不一样，有些人却跟我们很合拍。但无论如何，我们都应该去珍惜那些对我们有真心情感的人。他们能够陪伴我们、鼓励我们，帮助我们。当我们遇到困难的时候，我们可以依靠他们，分享他们的快乐和遗憾。在这个人间里，情感是无价的，我们的青春，也应该更多地去珍惜那些与我们共度时光的人。
第三段：追求内心的真正需求
人类之所以能够屹立在这个地球上，离不开他们对自己和世界的认识以及追求。在我们不断地成长和改变的过程中，我们需要的并不仅仅是肉体上的满足，还需要去追求内心的真正需求。例如知识的掌握、情感的经验和自由的探究。同时，我们也需要深入地了解自己，梳理出自己的使命和理念，这样才能为真正属于自己的梦想而苦苦追求。
第四段：面对生活中的挫折
人生中，我们难免会遇到很多挫折，这些挫折可能来自于自己、来自于家庭、来自于社会，它们常常给我们带来痛苦、悲伤和失望。但是，我们不能放弃希望，我们不能被这些打击击垮。相反，我们应该要想办法克服这些挫折，拿出内心的勇气去面对生活。我们变得更加坚强，也让我们更加懂得如何正确看待生命中的荒芜和坎坷，把它们都化作自己人生路上的见证。
第五段：分享终极的幸福
人类为了追求幸福而努力。但是，这种幸福不是由金钱和物质的满足来实现的，而是由我们内心深处的知识、经验和爱心所创造出来的。因此，我们应该去分享这种终极的幸福，帮助和鼓励想拥有它的人。这样，我们自己也会因为看到别人获得幸福而更加快乐和庆幸。
结论：
在人间，我们需要欣赏世间美好，珍惜人与人之间的情感，去了解自己的梦想，勇敢地去面对挫折和失败，最终的目的就是分享终极的幸福。希望我们在活在这个人间时时时刻刻都能保持一颗纯净、善良的心。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇四
之前听说过，日本的很多作品就赤裸裸地揭露了人性，果不其然，今天就见识到了。今天读了太宰治的人间失格，内心久久不能平静，感慨万千。我几乎是怀着压抑的心情，读完这本书的，果真是一个人间失格啊!!!
一是，人，活着要懂得忠实于自己，听从自己内心的声音，一定要忠实于自己，不要压抑自己。简言之，就是人不要活的太虚伪，虚假，否则你会把自己搞成内伤的。更甚者，你会人格分裂，慢慢变成抑郁。一定要懂得拒绝，懂得反抗，学会说不，尤其是对于不公平、不合理的事情。而在文中，主人公在不知情的情形下，被送进精神病院之后的感慨也恰恰道出了这一点，“我的不幸乃是一种缺乏拒绝别人的能力之人的不幸。”可见，不懂得拒绝，不反抗就是罪，最终致使自己走进悲剧的深渊。最后，只能在那感慨着，人间失格。放任自己生活在自以为的痛苦不堪的“人类”的世界里，同时以“只是，一切都会过去”自我安慰着，同时又视为真理。
二是，懂得勇敢地为自己而活。太宰治的“人间失格”说：懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。引用文中主人公原话就是，“像我这样的胆小鬼，是连幸福都惧怕的。连棉花都能让我受伤，幸福也会。”可见一斑，这人是多么的胆小、怯懦。其实，人活在世上，有什么好怕的呢?人，都是向死而生的。人生就是过关斩将。过去了，就过去了，而过不去也是你的命。人生只有一次，而一次的人生，一定要大胆地为自己而活。
三是，通过手记中，主人公的不断发问，可以印证，纯真无垢的信赖之心是罪的源泉。在两性关系中，你贪图对方什么，就有可能被那个什么所伤。除了看中对方的善良、人品，正直，责任心以及踏实肯干的品性。
四是，人性，这个莫名其妙的东西，我不止一次提及，一不留神，你就会被人性所伤。所以，必须了解人性，精通人性。人性是善恶的交织，一有尽有，一毁尽毁。我们能看到一个人高矮、胖瘦、皮肤白或黑，但不能直观的看见一个人的善恶。善与恶并不是人内在的、固有的属性。
当你不争气的时候，当你被别人视为负担的时候，当你身处地狱般的境遇时，当别人觉得你无救时，你会更深切地体会到，什么是赤裸裸的人性，什么是人间，失格。在最悲惨的境遇里，只要你是一个负担，就连你的至亲父母，也会厌弃你，更不用说，所谓的朋友和泛泛之交了。当然，主人公最后沦落的境遇是与自己的性格和自身的言行举止分不开的。从毕业至今，我是始终信奉人生的因果报应的。
五是，金钱是非常重要的，没有金钱是万万不能的。在如今的商业社会，可谓说，金钱是通行证。‘钱断缘散’是有一定道理的。钱断缘份散，是真的哦!尤其是对那些即将踏入婚姻的年轻人中，又有多少因为彩礼钱、房产加名字与否，而走向决裂，分道扬镳。文中主人公说，金钱比女人重要，而现实生活中，作为女性，我也认为，金钱比男人重要。
同时，主人公作为男性揭露了自己的同性，“男人大都心虚胆怯，只知道装饰门面，其实吝啬无比。”对于这一点，以我较少的经历而言，或多或少是有感触的，确实是的，有些男性，其实比你想象的更小气、更吝啬无比。所以，作为当今时代的新时代女性，必须要自立自强，把人生所有的希望，放在你自己身上，你要相信自己，你想要的幸福，必须自己给自己。不要做那个等待被拯救的人，因为，这个世界上，真正能够拯救你的是你自己啊。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇五
作为一本近几年来备受关注的人类学著作，《人间简史》在对人类进化史和历史的深刻阐述中，带给我们的思考和启示不仅仅局限于学术领域，更是对每个人都有极大的启示作用。而在深入阅读、反思和总结的过程中，我对《人间简史》有了自己的一些心得和体会。
一、对历史的认知和思考
在作者尤瓦尔·赫拉利的笔下，人类历史被分为三个阶段：认识、农业和工业。这个大话题囊括了大部分人类历史的演变脉络，从氏族社会到城市文明，再到农业反传统制度的建立，我们所生活的工业文明时代应该被置于历史漫长的尾声。而这样的一种历史认知和思考方式有助于我们对人类历史有更深入的了解，也有助于我们对当下和未来的认知与思考。
二、对人类价值观的思考
人类历史发展到工业时代，人们越来越关注物质和经济价值，而人的精神层面则愈加忽视。这也导致许多传统价值和思想的消亡，例如儒家思想、佛家思想等。然而，在现代社会中，人们越来越发现精神层面的重要性，例如心理健康，人文关怀，审美需求等。这些都是我们需要思考的重要问题之一，也许在人类历史的某个时期，各种关于精神和人类价值观的问题又会成为我们需要探究的重点。
三、对人类未来的思考
赫拉利在《人间简史》中提出了一个令人想象的问题：在未来，我们是否会成为“无必要人”？如今随着人工智能和机器人技术的发展，这个问题更加重要。回溯历史，我们能发现许多重要的时刻发生在某个特定的历史节点上，而这种节点的出现通常被称为“历史决断点”；未来也有可能会是一个“历史决断点”，这也意味着我们需要更多地思考和探究未来的发展趋势和前景。
四、对自我与社会的反思
随着现代社会的发展，我们逐渐变得孤独和自我中心，与此同时，我们也在面对着更多的压力。决定一个人成长过程的关键因素是什么？是自我忠实，还是扬弃自我向更高层次迈进？ 而在社会方面，人际关系和社会分工的变化也深刻地影响着我们的日常生活。我们需要认真思考这些问题，并找到更好的方式来应对不断变化的社会和个人压力。
五、对人类智慧的思考
尽管我们面临着许多挑战，但人类有着独特的思维系统和智慧，这也为我们解决历史变革中面临的挑战提供了有力支持。因此，在共同追求创造更美好未来的过程中，我们应该牢记这一点，不断激发智慧，努力为人类发展做出贡献。
总之，《人间简史》是一本可以让我们从狭隘的当下，看到全局的巨作。无论是从历史研究的角度来看，还是从关注人类发展与未来前景的角度来看，这本书都值得我们仔细思考和认真研究。通过对这本书的深入阅读和思考，我们可以发现许多足以激发我们内心的洞见，同时也能得到前人智慧的启示，为探索更优秀的人类发展之路提供了有力的支持。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇六
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果挣钱糊口，当绘图师的学徒，在一艘船上当洗碗工，当圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他历尽坎坷，艰苦生存，追求着自己的理想。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他当时还是一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我佩服高尔基的毅力跟恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。高尔基的勤勉、毅力跟恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
与高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。每当天气转冷时，妈妈就会为我添置新衣;每当我学习进步时，爸爸就会请我美餐一顿;每当与同学有误会时，老师就会为我们化解;每当生活中遇到困难时，身边的人就会送来热情的'帮助……爸爸妈妈更是经常在我闲暇时，带我到书店或看书，或买书，他们是要让我从书中了解社会、了解生活，要我从书中汲取营养。
高尔基也曾说：“书籍是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。”高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝!
一开始，弱小的阿廖沙初次步入社会就遇到了期软怕硬的萨沙;油腔虚伪的老板和掌柜和空虚无聊的厨娘。
但是在厨娘死后，阿廖沙决心要离开这，可是很不幸，阿廖沙因一时大意弄伤了胳膊;当天被送进了医院;在医院里他想他的外祖母，他想写信给他的外祖母，由于他胳膊伤了，不能写，他坐在床头，后来他不知不觉的睡着;他一睁眼外祖母就把他带回了家。但弱小的阿廖沙一回家就听到了许多坏消息，但这些事并吓不到他，因为他已是一个经历了许多挫折的小大人。
阿廖沙这个可怜的孩子，在新朝鞋店里受了许多苦，但被外祖母带去了另一个魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那当学徒也受尽了姨婆一家人的责骂，阿廖沙被逼离开，又去了善良号小船当洗碗工，而且厨师思慕蕾对他很好，并给他书刊;让他读给他知识，可是有人对他使坏，把他赶下船。
阿廖沙人十分老实，却经常被人捉弄;弄的十分狼狈，但他无能为力。
阿廖沙这个失去亲人的可怜孩子，过着艰难困苦的生活，希望在以后的日子里，他会过的很愉快。
这本书是高尔基青少年时期的自传。也是他人生的重要时期，走上礼貌社会不可缺少的阶段。
作者总是把书上一切最完美的东西，去美化他的“玛尔戈皇后”。这个人物对他本人影响很大，也是因为她，他愈加热衷于读书。他的胆子愈来愈大，敢于与一切邪-恶势力作斗争，这种行为我很佩服。正因为他热爱与学习，所以得到了很多人的尊敬。也是我明白无论在什么样的年代，只要有学问，就能够得到尊敬。所以我只有努力学习，才将来在社会上立足的基础才。在那个信教的年代，他却有一点不相信上帝，也不屈服于任何人脚下。同时他也十分的善良，乐于助人，在别人困难时他会默默的帮忙他人。他热爱读书从柳德米拉开始，最重要的发展是从斯穆雷开始，把他引向书的世界。裁剪师傅的太太和“玛尔戈皇后”都是让他热衷于读书的重要人物。
其中最关键与我最喜欢的人物是斯穆雷，虽然他没有一张好看的面孔，态度也不亲和，但却很有知识。正是在他的劝导与教育下，才让他明白了书的可贵，才让他识别了好书与不值得一读的书。他曾为了感谢斯穆雷为他买了一本《一名士兵搭救彼得大帝的传说》但斯穆雷却十分生气，说这本书写的不好，之后我也发现这本书的确写的不好，说明了他的欣赏潜力得到了进一步的提高。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。
当你读完这段文字，也许你会被高尔基渴望读书，拼命读书的精神所感动，也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱，欺凌而落泪。
是的，无论是他的毅力、惜时、持恒，还是他面对逆境不屈不挠的精神，都照耀着我前行。
他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块;愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拨的毅力，便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十，”坚持到最后一刻的才是胜者，让我们从小事做起，磨炼自己的意志，锤炼我们的毅力，为自己的人生写出最美的篇章。
他惜时的精神启迪我：时间的脚步是无声的。冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发，让童稚变为老朽。时间是无情的，又是有情的。对于珍惜时间的人，它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁，我们要做到时间的主人。
他持恒的精神点化我：要成就事业，就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么?一些人退却了，只得半途而废，一些人气馁了，只得前功尽弃，一些人一暴十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于淋浴到了胜利的光辉。
他面对逆境不屈不挠的精神教导我：逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地埋怨，结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物，当他们贮满力量之后，纵身向彼岸跃去，最终战胜逆境，取得成功，丰富了生命的意义。
沉沉浮浮是人生，不能因为苦难而拒绝生活，不能因为险恶而拒绝美丽，美丽常与荆棘同在，彩虹常与风雨相伴;没有风暴，船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼，怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。
读了马克西姆·高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵、龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书，只是觉得有趣罢了。
读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种令人可怜的童年。
读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多读几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。
因为身份和家庭的关系，他过早地去各种地方打工，却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故，过早地接触一些猥亵、龌龊的事。
高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，也去想想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做?没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!
多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼!
人间世心得体会字 去人间心得体会篇七
人间世是一个有着繁荣与困苦的世界，它承载了我们所有人的成长与生活。在这个世界中，我们需要在不断的经历中感悟生命的真谛，领悟人世间的美好与仁爱。本文将从个体的角度出发，就人间世带给我们的感受与体验，谈谈我对人间世的心得体会。
一、珍爱生命，感受美好
人间世让我明白，在这个世界上，人生来就有无穷的价值和潜能。我们所需要做的，就是珍爱生命，感受美好，不断探寻生命的意义。每个人都有属于自己的精彩与闪光点，只有通过成长与经历，我们才可以开花结果。每个时刻，都是值得珍惜的时刻，我们需要在每一个细节中，感受到人间世的温暖与美好。
二、感悟仁爱，体会美德
人间世同样让我懂得，我们所需要具备的核心素养，是坚持仁爱和善良之心。面对复杂的世界，我们需要勇敢地做出不同寻常的选择，追求良知的追求，探寻美德的极致。在感受人间世带给我们的温暖时，我们需要忠诚地维护良善的道德规范，在每一个行为中都发扬人性的美好。
三、探索生命，发现乐趣
人间世也让我深刻认识到，不断地探索生命，充实人生，追求真正的乐趣，这是我们每个人的生命使命。生命不是应该在平淡中逝去，而是应该在探寻中闪耀。我们需要不断地充实自己的阅历，用心聆听生命的声音，并积极地将所感所悟付诸实践。
四、彼此关爱，营造和谐
人间世同样也让我体会到，人际关系的和谐与协调是人类共同成长的保障和支撑。在人生的道路上，我们需要尊重他人的存在，彼此关爱，建立起共赢的信任关系。只有站在彼此的立场思考问题，诚心实意地沟通，才能营造一个美好的和谐社会。
五、认真生活，追求自我
最后，人间世带给我最深切的感受就是，只有努力认真地生活，才能追求自我，在实践中不断完善自我，成长为更优秀的自己。我们需要勇敢地追求自我，摆脱束缚，去追求那些属于自己的梦想。
在人间世中，我们可以成为更好的自己，也可以感悟人生的无限真谛。我深深地认识到，只有心怀感激与感恩，才能更好地面对人间世中的一切。在未来的日子里，我会心怀感激，用心去感受人间世的美好，在成长与探索中，变得更加优秀的自己。
人间世心得体会字 去人间心得体会篇八
无意中翻到的一本书，封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我，人间失格，意为丧失为人的资格，精简的标题也渗透了这整部小说，文章篇幅并不长，却足以让人震惊。我陆续地看完了这本小说，还是觉得无法彻底明白小说所表达的情感，内心的困顿和挣扎可能还是需要多次的阅读和精神生活中的体会才能明晰其中的情感。
《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说，第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上，太宰治的名字对着一句话，彻头彻尾的绝望，从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思，文章字里行间颓废渴望解放的情感，《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型，太宰治一生多次求死，最后求死得死。他童年被侵犯，又深受战争的影响，父母、朋友、女人，这些对他而言全是不可信任的。有人说他是社会的废物，有人说他是抑郁症患者，也许，他只不过是一个伤心过度的人，一个充满忧思、感伤、怀疑的人，也许生活在某一个瞬间击垮了他，让他从此再也无法直视生活。
小说开头以“我”看到男主角叶藏三个时期的照片为线索，叙述了叶藏悲剧可耻的一生。从童年那张强颜欢笑的照片，再到二十五岁时却仿佛老人的死相，再到八年前青年时表面的美丽和从容，“我度过了可耻的生涯。”这段话之后，就展开了主人公大庭叶藏恐惧生活和抑郁的人生，虽然出生在富裕的家族中，但是性格和心理上的缺陷是展露无遗的，也注定了他后来的人生结局。叶藏虽然出生在富裕的家庭，因为被侵犯，还有父亲的原因，从小就缺乏自信，不善言语，和别人呆在一起的时候总会感到不安、害怕、恐惧，叶藏由于太看轻自己，把自己的位置摆的太低，一味的想去讨好别人，于是想尽办法去逃避内心的恐慌。
他通过扮演丑角来取悦他人的方式，来掩饰内心的恐惧，表面上看起来跟普通人一样，诙谐幽默，率真善良，而把忧郁和恐惧深深藏在内心深处，当他这种试图掩饰内心恐惧的行为被同学发现后，便更加的不安与恐惧，结果只是加重了对心理上的伤害。成年后的叶藏被自己所谓的朋友带上了歧路，但叶藏又偏偏生的美貌，无数的女人为他倾心，而叶藏也自甘堕落，去享受抢夺钱财，在女人堆里生存，再有一次叶藏尝试了吸毒的快乐，他发疯似上了这种让人沉沦的愉悦感第一次，叶藏感受到了快乐，最后叶藏慢慢沉沦，像一个无赖一样，但内心又像是一个孩童，渴望被救赎，却又恐惧这生活，他是矛盾的，他是至真也是至恶。
或许有人会认为这只是一部悲剧自传，一部为单纯的生活增加悲剧色彩的添加剂，有人说《人间失格》全篇都是呻吟病语，矫情且不知所云，但我认为，这是一部真正灵魂深处的自白，相信很多人在阅读过后都会有沉沦于灵魂的懦弱和悲伤，可能不能完全感同身受，但在其中必定会有一些共鸣，无论是灵魂软弱的人还是对故事主角的同情和悲悯。
我觉得《人间失格》这本书带给我的，是对自我的剥削，没有一个人是没有心理障碍的，世间能看到的只是碍于生存能不能给人便利。曾经光鲜的表面下，内心可能颓废可能抑郁，就像叶藏的一句话“所谓的世人，不就是你么”努力的成为自己眼中的世人，成为自己眼中的“你”，我们来到人间，来到此处，就是为了触及存在主义的真谛，了悟世间的真理。