在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
唤醒医疗读后感篇一
唤醒医疗是张中南写的，其中内容真实反映了当前我国医疗的现状。以下是小编分享的：唤醒医疗读后感，欢迎大家阅读!
在医院领导的引荐之下，我很有幸读到了张中南的经典着作《唤醒医疗》这本书，这本书从各个方面描述了自己在医疗过程中的点点滴滴，字里行间所流露出来的人间真情和公平、正义的医疗风格都是现代医务人员的学校典范。
读了这本书，使我感想颇多。
张中南教授把现在的医疗大环境和医患关系，剖析的非常清楚。
在该书中，他以独到的眼光遴选了这些貌似平凡却让人读来回肠荡气的医疗细节，它们来自于他的生活，饱含朴素率真之美。
每一则故事都让人怦然心动，都激起我对这位老专家的崇敬。
这也使我深刻的体会到了，要想改善医患关系，就要把病人当成自己的亲人一样，了解他们的病情，尊重他们的隐私，关心他们的家庭生活情况，更要深入了解病人的心理以及他们的压力，尽可能的去帮助他们减压。
家庭经济状况决定了病人的医疗条件，我们要尽可能的去为病人着想，让他们彻底的感受到医生就是为他们服务的白衣天使，更是为他们治病并救助他们的亲人。
在整个行医过程中，绝对不以盈利为目的。
充分考虑病人的经济状况，绝不让病人多花一分冤枉钱，在治疗的过程中要切实感受病人的痛苦，尽自己最大的努力去降低病人的疼痛感，让病人从身心上都能感受到我们医疗人员给他们带来的温暖。
早在很多年前，世界卫生组织就诠释了医疗的内涵：挽救生命、治愈疾病、延长寿命、提高生存质量，从而使个人效用最大化的医学服务或措施。
逐字理解，该定义不仅蕴含“救死扶伤”，还强调医疗应该满足病人的其他需求，如寿命延长、社会功能最大化等。
但这个定义仍稍显抽象，我们不妨将之进一步具体化，形成人本位医疗的概念：在治疗疾病的过程中，高度关注病人，减少不确定性，尽量满足和缓解疾病和治疗过程中给病人在情感、心理、思想、功能等方面带来的个性化的需求和改变。
事实上，人本位医疗的定义，并不是哪个理论家的创造发明，它反映的正是医疗的内在规律，所有内容均来自医疗本身的固有特性。
一个感冒的病人到医院寻求治疗，感冒即为他的原发性伤病。
可事实上，促使患者决定就医的动因，并不是他已经知道了原发性伤病的诊断，而是感受到感冒带来的'痛苦和不适，经过自己试着处理没见任何效果，这时开始焦虑、害怕或紧张。
同时伴有阅读、记忆、理解或饮食等身体功能减退。
也就是说，每当病人求医时，除了原发性伤病，其心理和身体功能均已有异样。
如果原发性伤病持续或恶化到一定程度，还会带来继发性伤病。
比如重感冒时间过长，可能造成病人水电解质平衡紊乱;骨折多、时间长可能导致患者失血性休克等。
由此医生治疗处置原发性伤病时，受“治疗的双向性”的影响，可能治愈原发性伤病的同时，带来风险和副作用，患者进而产生继发性伤病。
这种由于原发性伤病或对原发性伤病的治疗而带来的继发性伤病，必然给患者制造额外的痛苦和功能减退——这一块病人往往始料不及，并且难以接受。
具体到我们现在的医疗路线，通常侧重诊断、治疗原发和继发性伤病本身，却忽略原发和继发伤病给患者带来的心理感受和功能障碍。
之所以存在这种缺陷，源于医护人员普遍横亘一种观念：只要把病人的原发性和继发性伤病治愈，痛苦随之消失，心理自然趋于正常，各种功能渐渐恢复。
现在我们判断病情好转或恶化，主要依赖于观察患者的生命体征。
关键的问题是，当医护人员发现病人的生命体征出现变化，如血压下降、心率加快等，实际上此时病情已经在不断恶化。
那么医疗误差究竟靠什么来解决?
现有的最佳答案，莫过于“全面连续地关注病人”。
此点恰恰属于人本位医疗的核心内涵。
概言之，高度关注病人，是人本位医疗的灵魂;而人本位医疗，则是高度关注病人的表达形式。
需要强调的是，人本位医疗的内容全部来自医疗实践总结，而非源于理论推导或逻辑归纳。
人本位医疗揭示了医疗内在规律，我们国家对现行医疗改革的大方针，这就需要我们养成一个好的行为习惯。
站在病人的立场，学会为他们着想，关心体贴病人，用自己娴熟的技术和专业的知识以及优良的服务去为他们减轻痛苦和生活的烦恼，给他们带来健康、幸福与快乐。
医改的道路，任重而道远。
这就需要我们全体医护人员共同努力，共同坚持，相信未来的医患关系会越来越融洽，医患之间会相互尊重，相互鼓励，这也是我们每位选择医学专业的每个人最终的愿望。
《唤醒医疗》看了以后，感触太深了，对于本文的作者，我已经佩服得五体投地了。
作者张中南，在国内博士毕业后到美国工作多年，著名的骨科专家，回来管理中国的医院。
不仅仅医术高明，医德出众，管理上更是技压群芳，虽说是个医生，但是，他在护士业务与管理方面的见识就让我足够敬重他。
甚至水平远远已经超过了目前的护理管理者本身。
作者更是有心，将他的管理理念，以出书的形式让大家受益。
本书从中国现在的医疗现状的根源说起，说到现在的医疗现实，无一不是针针见血，但他不仅限于此，他还着手以他的“人本位”的管理理念管理了十几家医院了，现在都已起死回生，也根本不是吹牛而已，医院都是实名存在的。
想想病人都不能解决自己吃饭、翻身、下床、上厕所这样简单的事，如果我们能从这些事上开始帮助他们，我估计他们病人的满意度会直线上升，当然，还有医疗技术，收费贵等等的问题，但用他的管理方法，医生的收入与自己的病人数与质量挂勾，医生也只能设法提高自己的医术来吸引病人，如果病人能很快康复，同时在医院里受的痛苦又很少(以人为本，他设定制度：病人疼痛不能忍受时，医生十五分钟内要予以处理)，受到的服务又好，恐怕收费成了次要问题了。
用他的方法我结合实际去关心病人，两人下来，感觉效果完全不一样，病人反响很好，有些病人信任我以后有让我说服她老公不要跟她吵架的;有听从我的建议去做体检的，而且是立马让我介绍医生开好单子的(医院也有获利);有连声说谢谢的(病人也获利：她们得到了疾病相关的知识，而且得到了医务人员的尊重)，她们信任的眼神真让我感到一种价值感的存在(三方都有利)，挺好的!
我想我会继续走下去!
当然，希望中国的医疗也早些走这条道路!
今年九月有幸读到了张中南的经典著作《唤醒医疗》。
这本书从各个方面描述了自己在医疗过程中的点点滴滴，字里行间所流露出来的人间真情和公平、正义的医疗风格都是现代医务人员学习的典范。
“人本位”医疗的实质就是以高度关注病人的诊断和治疗为核心，替代原来以“病”为中心，重病不重“人”的不合理医疗行为，彻底摒弃以“利”为中心只图赢利的“利本位”医疗模式。
归纳起来，有以下几点：
一、 任何医疗决策都建立在最佳科学研究证据基础上，以病人的实际需要为基准。
二、 实行临床路径管理，规范治疗、个性化治疗相结合。
杜绝不合理检查、治疗、用药。
三、 以安全的医疗过程与术后的高度关注，让患者得到安全疗效最大化的康复。
四、 推广无陪护管理，让专业人员来做专业的事。
提供一切以病人的感受为主导的服务，给病人充分的尊重;解放家属。
五、 早期专业康复，有效杜绝并发症，缩短出院后的康复时间，降低费用。
从而实现零纠纷、零差错、零事故、零并发症、零感染;达到最佳的综合效果。
能够从根本上满足患者“快点治好病、千万别出事、少花冤枉钱、把我当人待”四项最基本的要求。
《唤醒医疗》这一本书是张中南教授基于自己多年从医经历而编写的，作为一个医生，他面对愈演愈烈的医患冲突，不禁疑惑，中国的医疗究竟怎么了?在书中，张教授没有简单地探讨如何化解恶化到动辄拔刀相向的医患矛盾，而更深层次地探索中国现行医疗的病根，同时因病施治，寻找能改善疗效、安全、效益和医患关系的根本路径。
张教授非常细致地从客观角度分析了现在的医疗问题，但我认为，医疗问题的出现还离不开人文道德。
曾看到过一篇文章，题为“宁为良医，不为名医”，什么是良医?古人有此解释：夫医者，非仁爱之士不可托也;非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。
是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉凶之数，处虚实之分，定逆顺之节，原疾疹之轻重，而量药剂之多少，贯幽达微，不失细小，如此乃谓良医。
因此，简而言之，良医是能够详细、全面了解病人的病情，用其爱心为病人选择合适的药物，谨慎治疗的好医生。
什么是名医?顾名思义，可以解释为有名的医生。
古代有不少的名医为世人传诵，像李时珍、华佗、扁鹊等先人给我们树立了做医生的典范，现有华益慰教授的光荣事迹，更树立了从医者想成为一个名医的理想。
世上多一个名医，人间就少一分苦难。
不过今天的人们似乎很幸运，因为我们正处于一个名医辈出的时代，只要略为留心电视广播和报刊杂志，便可发现名医的神踪仙迹。
古诗有云：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
用来形容当今名医辈出现象是再恰当不过了。
如今不仅遍地名医，而且名医的手段也日益高明。
个个都身怀绝技，个个都专治顽症痼疾。
任何难治之病，乃至各种癌症，都有了相应的“克星”。
“克星”们的水平和疗效更是春潮逐浪高，如果某“克星”宣布疗效达到国内先进水平，不过几天，另一“克星”的疗效就达到了国际先进水平。
照此趋势，国人不会再得不治之症，世界医学难题也指日可以攻破。
人们不能不感叹，时下的名医太多了，多得离奇了，甚至多得成灾了。
求名医诊治，钱财被骗事小，个别病家还要冒生命危险。
何以如此呢?原因就在于名医们真才实学者少，假冒伪劣者多。
有病乱投医，病家一时哪能明辨真假。
既然名满天下，便不愁愿者上钩。
古之名医，出于自然，成名也缓;今之名医，出于人造，成名则速。
名出自然者，赖于民众口碑，病家可以依恃。
而时下众多人造名医，则名出不合道理，令人不能不疑。
当医生也和艺人一样，要靠炒作的时候，是幸还是不幸?
古语云：名医达脉者，求之寸口三候之间，则得之矣。
度节气而候温冷，参脉理而合重轻，量药石皆相应，此可谓名医。
有有名而不良者，有无名而良者。
名医固然很好，但纵观社会现状，我们需要的是什么呢?那一定是良医。
良医也有名医的医术，更重要的是，良医具有高尚的心，良医不会叫你无缘无故的检查全身，不会只选贵的不选对的，不会居高临下视患者为草芥。
有了良医，我们才能体会到被尊重，体会到生活的意义。
张教授还曾呼吁与国际人性化的医疗理念接轨，他说这不是舶来品，这其实是中国传统美德的一种回归，为此，他才放弃国外优越舒适的生活环境，积极到国内寻求合作办医。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这一直是我们古人倡导的传统美德，但随着西方医疗技术的传入，中国的传统美德反而淡出了我们的视线，因此，我们不得不重新审视自己的工作，找回从医之初的自己，应立志成为一个良医，而不着眼于成为“名医”。
在此，我呼吁全院广大干部职工团结协作，牢固树立“以高超的医术救人，患者至上;以高尚的医德感人，医德至上”的服务理念，并以学科建设、急救体系建设、质量管理体系建设、绿色通道建设、管理机制建设为抓手，不断提高医疗技术和护理水平，不断改善就医环境，不断加强公立医院服务意识，不断提高医院发展力。
学科、项目、技术发展框架布局调整基本到位;人才队伍梯队、学历层次结构更加合理，多学科新技术项目广泛开展技术水平更加成熟;管理制度机制更趋完善;“五化”(就医环境美观化、重点环节标准化、就医流程人性化、设施设备现代化、医院管理信息化)再造基本完成，实现医院外部形象得到提升、内部环境得到改善;医疗设备补充完善、升级换代基本完成;职工福利待遇得到改善;医院凝聚力、团队文化得到提升;业务指标、社会效益成效显著，基本实现党委政府满意、人民群众满意、医院职工满意。
自此，我想以一首我自创的打油诗结尾“当今社会多浮夸，唤醒医疗点缀它，医护工作同舟济，和谐发展靠大家!”
唤醒医疗读后感篇二
在“人本位医疗”这书中讲述了五部分内容，即用证据说话、低伤害高疗效、确保疗效与安全、康复疗效与安全最大化、服务以患者的感受为主导，并对它们之间相互影响，相互制约，相互融合，浑然一体的关系进行了阐述。“人本位”医疗的实质就是以高度关注病人的诊断和治疗为核心，替代原来以“病”为中心，重病不重“人”的不合理医疗行为，彻底摒弃以“利”为中心只图赢利的“利本位”医疗模式。归纳起来，有以下几点：
一、任何医疗决策都建立在最佳科学研究证据基础上，以病人的实际需要为基准。
二、实行临床路径管理，规范治疗个性化治疗相结合。杜绝不合理检查、治疗、用药。
三、以安全的医疗过程与术后的高度关注，让患者得到安全疗效最大化的康复。
四、推广无陪护管理，让专业人员来做专业的事。提供一切以病人的感受为主导的服务，给病人充分的尊重;解放家属。
五、早期专业康复，有效杜绝并发症，缩短出院后的康复时间，降低费用。
从而实现零纠纷、零差错、零事故、零并发症、零感染;达到最佳的综合效果。能够从根本上满足患者“快点治好病、千万别出事、少花冤枉钱、把我当人待”四项最基本的要求。
其中生活护理，相当于我们在正在实施的优质护理，给病人洗头、洗脚、擦身、剪指甲、喂饭喂水、翻身、挠背、还有协助患者大小便等，这些事情难免给人一种印象---全是伺候人的活。他告诉我们，护士与家属护工做生活护理相比，存在本质区别，病人自己能做的事必须鼓励病人自己去做，护士只做病人身体功能受限而无法做到的事。若护士盲目的.开展生活护理，显然是不尊重护理专业的。而且效果会适得其反，如引起病人不利的心里暗示，缺少肌体功能锻炼延迟康复。如果做患者做不到的事效果就不一样，是患者缓解焦虑等紧张情绪，心情舒畅，此外促进护患者关系，更方便护士对患者病情的观察了解，从而更加相信医务人员，促进患者康复。当然，在开展生活护理之前，应该评估好每个病人的自理能力。
这让我更加理解我们医院正开展优质护理的重要性。所以我们应该实实在在把优质护理做好，一方面能提高护理人员专业技能与职业地位，另一方面更好的帮助患者，感受我们的关爱，促进康复。我们的每一位患者都是平等的，其本质是都需要被一颗博爱的心济众博施。
也许很多事情真的就是小事，医患之间也没有那么多的矛盾，让我们围绕“以病人为中心”这一理念，多为病人想一点，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们和患者之间的真情。把爱融入工作中，我们整个个医疗行业也慢慢会变得温暖。
唤醒医疗读后感篇三
家庭教育也好，学校教育也好，需要的是我们富于技巧地、生动形象地、有意识地帮助孩子将一直沉睡在他们体腔内的生命意识叫醒，呼唤出来。在生活中，教会孩子感动，“感动”就是“纠正”。大自然、日常生活情景、优秀的影视作品等，都蕴含有许多值得我们感动的“东西”。教会孩子体悟，山川烟岚、天地星辰都是“老师”，都是“教育者”，都在对我们“说话”。
这是连中国老师在北京四中任教期间所独创的教育新模式，他还原语文为“人”的教育，使学生收获的不仅是高分，更是对生活的热爱，对生命的热情，用连老师学生的话说：“我们，是命运的宠儿!”
连老师认为，作为教师，也作为父母，我们给不了孩子我们没有的东西。所以，如果你希望孩子乐观、向上、与人为善、坚强勇敢；如果你希望孩子始终对世界有着盎然的趣味，尊重万物、敬畏自然；如果你希望孩子领悟美、感受美，那么，请和孩子一起做到。努力成为你希望孩子成为的人，努力去过你希望孩子去过的生活。“以人育人”，这便是他所能够理解到的教育成功的秘诀和最行之有效的方法。
全书分为五章，分别是我们要培养怎样的孩子、我们该如何培养孩子、我们能为孩子做些什么、为人父母的修炼和语文啊，你原来是这样一门学科。每一部分不但带给我满满地感动，还引发了我一些不成熟地思考。所以，我和大家一起讨论并学习：
第一，第一，连老师认为，造成孩子们成绩不理想的根本原因，是孩子们的生命不觉醒。那么，连老师所说的“孩子们的生命不觉醒”是什么意思呢？是不是在提醒我们在教学时关注孩子的生命意识，唤醒孩子的生命意识，燃起他们前进的激情，让他们的内心世界奔跑起来，让孩子明白生活中不只有学习，学习，再学习，还有诗歌中美丽的世界和五彩缤纷的远方。孩子们正是在这样一次次的活动中，感受到了生活的丰富多彩，感悟到了生命的流光溢彩。所以，我们得唤醒孩子的生命意识，告诉孩子为什们学习，因为学习，可以帮助我们发现自己；因为学习，就是我们生命中的圣人，正是因为学习，我们的生命才获得了无限改变的可能。学习的真正意义和价值就是发现并确认自我生命系统，并经以磨砺、构建，使其灿然而出并满目生光。
第二，我们能为孩子做些什么？我们能为孩子做……你告诉孩子为什么学习吗？你帮助孩子正确认识分数了吗？“谋分”之法在于“谋人”，“分”在“人”中。你教孩子会和老师交流吗？你能和孩子共度假期吗？你能和孩子一起看部电影吗？你能带着孩子边走边读吗？你能留一墙图书给孩子吗？想想这些问题，我都不敢回答。我到底给孩子留下了什么？作为一名教师，我又能给我的学生除了留下知识以外，还能留下什么呢？这个问题很值得我思考。
d构建级父母（从生活习惯、行为习惯，到理想目标、思想意识用心去影响孩子）
所以说，“父母”是一本大书，需要我们慢慢品读，与孩子共同发展，共同成长。诚如毕淑敏女士所言：“爱是没有天造地设的老师的，爱很艰巨，爱要我们在时间中苦苦摸索。”教育就是通过完善我们自身，构建孩子。我们的生命将写在孩子的生命里。
教育孩子就是教育自己，教育就是“改变”，无论对孩子而言，还是对家长而言。“改变”，让我们活出人生的风采，成就人生的一首大诗！让我们携起手来为让世界再多一个幸福的孩子而努力吧！
唤醒生命，唤醒孩子，唤醒社会，唤醒中国，让我们为之奋斗吧！
唤醒医疗读后感篇四
张中南教授继《唤醒医疗》之后的又一著作《唤醒护理》，是一部给我触动非常大的作品。在这部书中，对人本位整体护理的起源、内容、流程以及护理管理做了更系统、更全面的梳理，对于显著改善医疗、安全、效益和医患关系，确保优质护理真正落实有着现实的指导意义。
通过阅读这本书，我们在实施优质护理的过程中知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。认真贯彻人本位整体护理能看到明显的成效，运用科学的弹性排班法，有效地缓解了人力资源的不足。良好的服务态度及行为是提高护理质量，为患者提供最佳服务的关键。我们的护理工作要求做到五点：仪表美一点、问候多一点、巡视勤一点、观察细一点、业务精一点。尤其是我们真诚的微笑、关切的眼神，拉近了与患者的距离，增加了理解和包容，为沟通架起了一座稳固的桥梁。
以往的医患纠纷大多数都是源于患者对医护人员的隔阂感、距离感、不安全感，对病情、疾病知识的不了解。很多时候，觉得患者是无理取闹，不懂就乱说一气。后来反过来想想，这不正是我们要告知他们的吗？是我们的一些宣教工作做得不够，关心病人不够。当我们把更多的时间投入到接触病人、巡视患者及健康教育工作中时，我们对病人的病情、治疗情况及生活需求就会了如指掌。当然，病人也能体会到我们的优质优质护理服务。在产房工作时，由于产房的特殊环境，造成产妇家属的担心焦虑，担心产妇中午吃饭吃不好，上厕所不方便，有困难无法解决，疼痛无法忍受等。这时就靠我们的态度和责任心来解决问题了。产妇进入产房时，我们先做自我介绍，为她介绍产房的环境和物品的'使用方法；协助她们的活动，及时满足她们的需要；如午饭时，协助产妇坐好、洗干净手后，将饭菜及餐具摆放在方便安全的地方，协助产妇进餐，并做相应的饮食指导；在产妇需要帮助时，我们随叫随到；在产妇进入产程，疼痛难忍时，耐心为其讲解分娩的进程，消除其紧张恐惧的心理情绪，鼓励产妇增强信心、配合工作，尽快结束分娩。这些亲身的经历，让我感受到了产妇发自内心的感激及对我工作的肯定，虽然我个人的力量十分的微小，但是我希望可以带给患者坚强的信念和力量。
最后我想说，《唤醒护理》让我领会到，只有发自内心的主动为病人服务，才能真正地让患者受益，让患者满意。我相信和谐的医患关系在我们的共同努力下，一定会实现。
唤醒医疗读后感篇五
经医院领导推荐，读了张中南先生的著作——《唤醒医疗》，其中有一个观点是需要改变当前医院存在的“病本位”和“利本位”医疗模式，继而以“人本位”理念代替。就让我想到了护理学上“以疾病为中心”的护理理念要转变为“以病人为中心”的护理理念，并有了以下所思索。
医院当前医疗模式的改变，需要国家医疗政策的出台，并且与国家经济发展水平息息相关，也需要时间让大家接受并实行新模式。作为一名护理人员，表面上对此也无能为力，也很无奈。其实不然，护理学有着自己的独立性，我们可以在护理上做好“以病人为中心”的护理理念，尽可能的为患者谋利。
以病人为中心是指在思想观念和医疗行为上，处处为病人着想，一切活动都把病人放在首位。为病人提供“优质、高效、低耗、满意、放心”的医疗护理服务。
我思索过如何把“以病人为中心”的理念具体融入到我们的护理活动中去，我想我们需要站在病人的角度，以病人的身份想：时下我最需要什么?就是说“以病人的需求”为向导展开护理，下面从马斯洛需求层次理论的五个方面探索如何在“以病人为中心”的护理上做的更好：