最新况的成语有哪些 成语的心得体会(优秀10篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

况的成语有哪些篇一

成语，是中文语言中独具特色的语言形式之一，在中国语言文化中占有重要地位。成语一般由四个汉字组成，具有比喻、象征、寓意的特点。成语是中华语言文化的珍贵遗产，是古代文化与思想的结晶，具有如指南针般的指引作用，人们通过成语来表达含义深远的思想，传承中国的文化传统。

第二段：探讨学习成语的价值

为什么要学习成语？学习成语可以让我们更好地了解中国文化，了解并掌握成语可丰富我们的语言表达和文字构成。比如说，爱鹤失众其中的“鹤”，就是中国传统文化中的祥瑞动物，表示的是一种美好的愿景。再比如说，东施效颦中的“施”、“颦”，都是古代的人名，而成语本身却是以他们的名字引申出来的，形象地表达了抄袭的行为以及虚荣心的弊病。学习成语可以帮助我们了解文化、强化语言能力，同时还可以对常见的谚语和俗语有更深层次的理解，并在生活中懂得运用，让我们的意思更加明确。

第三段：分析成语的学习方法

成语的学习是需要多方面的支持的。首先，我们需要有大量的阅读积累。阅读可以培养我们的语感，加深我们的记忆。因此，读书对于成语的学习非常重要，主要目的是培养从阅读中获取成语的能力。其次，我们可以通过语文课堂、成语专题活动等多个形式进一步加深学生对成语的理解和运用。另外，最好的学习方法是在课下有意识地多进行读书和写作练习，多思考，在巧妙运用成语的过程中吸纳新的成语，充实自己的成语库。

第四段：总结成语所蕴含的深层含义

每个成语背后都有深刻的含义，它们反映出了中国社会的思想、文化和价值观。例如，成语“守株待兔”告诉我们不要沉迷于过去的成功，而是要创造新的机遇，不断更新自己的思维方式；成语“以正视听”告诫我们要明辨是非，不要因为众口一辞就毫无自主意识，要有独立思考的精神。换句话说，成语不仅是语言的表述，更是一种思想、价值观念的外显，它是文化的承载者，也是文化的沉淀。

第五段：展望未来，弘扬成语文化

作为中国文化的重要部分，成语在各种文化流变中保持了独特的价值。随着社会的发展，成语的传承和弘扬也变得更加重要。尽管现代化的生活方式给我们的语言带来了许多新的变化，但是成语的基本形式和内涵依然存在。我们应该在日常生活中多运用成语，发扬其优良传统，为弘扬中华文化做出自己的贡献。最后，我们希望成语的走俏能引起更多人对中国文化和中华精神的关注，推动文化交流和融合，让中国传统文化在世界的舞台上绽放出更加光彩夺目的芳香。

况的成语有哪些篇二

。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

【柳户花门】：旧时称妓院。

柳户花门的成语接龙：

柳户花门门不停宾宾饯日月月白风清清尘浊水水碧山青青出于蓝

蓝田生玉玉惨花愁愁长酒酒病花愁愁肠百结结不解缘缘木求鱼

鱼帛狐篝篝火狐鸣鸣凤朝阳阳春白雪雪案萤窗窗间过马马不解鞍

鞍马劳顿顿挫抑扬扬长避短短兵接战战不旋踵踵迹相接接二连三

三百瓮齑齑身粉骨骨鲠在喉喉长气短短兵相接接风洗尘尘羹涂饭

饭坑酒囊囊空如洗洗兵牧马马不停蹄蹄间三寻寻弊索瑕瑕不掩瑜

瑜百瑕一一把死拿拿班作势势不可当当场出彩彩笔生花花残月缺

缺吃短穿穿壁引光光采夺目目别汇分分崩离析析辨诡词词不达意

意出望外外方内圆圆顶方趾趾高气扬扬长而去去暗投明明白了当

当场出丑丑类恶物物腐虫生生不逢时时不可失失道寡助助边输财

财不露白白白朱朱朱陈之好好吃懒做做刚做柔柔肠百结结草衔环

环堵萧然然荻读书书不尽言言必有据据鞍读书书不尽意意得志满

满不在意意广才疏疏不间亲亲操井臼臼杵之交交臂历指指不胜屈

屈打成招招兵买马马尘不及及宾有鱼鱼帛狐声声东击西西窗剪烛

烛照数计计不反顾

况的成语有哪些篇三

成语是汉语中的一种独特的表达方式，它不仅可以形象地表达事物的本质，还可以在必要的时候起到警示、启示作用。如今，成语已经成为了我们语言中不可或缺的一部分，在生活和工作中也用得越来越普遍。从小学到大学，我一直在学习成语，今天，在这篇文章中，我想谈谈我对成语的心得体会。

第一段：成语的美妙之处

成语是一种特殊的词语，在条理性和表达能力上具有很高的价值。成语在表达时，用语简单明了，具有浓厚的文化氛围。就像读一个故事一样，我们可以根据成语的意思，加上自己的想象力，想象自己身在其境，这是非常有趣的。比如说，如果我们听到了“四面八方”这个成语，我们可以想象我们身处在一个空间中，四周有着无数个方向，这样我们就可以感受到成语所表达的含义了。

第二段：成语的魅力之处

成语是凝结中华文化的智慧，在其中蕴含了深厚的历史、文化和道德内涵。学习成语，可以帮助我们理解中国文化的本质，与文化有更深入的了解。比如说，“半斤八两”这个成语中含有交易平等的意思，买卖双方必须一视同仁。通过对这样的成语的了解，我们可以更好地了解中国人的商业观念，在商务往来中表现出来的交流与互助。

第三段：成语的实用性之处

学习成语的一个最大的收益就是提高自己的表达能力。成语在句子中的使用可以使我们的语言更加含蓄而不失精练。所以，如果我们在日常生活中将成语运用得当，能起到很好的修辞效果。比如说，如果我们想表达一方得利，又让对方有所退步的情况，我们可以用“以退为进”这个成语，这个成语表达了一种比赛中博弈的思维方式。

第四段：成语的教育意义之处

成语是一种生活经验的总结。通过学习成语，我们可以汲取前人智慧的精华，从而增强我们的生活经验和生活阅历。学成语是一个思维和思想深入细致的过程，它能够增进我们的思考能力和逻辑思维能力，以提高我们应对日常生活中遇到的问题的水平。

第五段：成语在未来的作用

在未来，随着中国文化的推广，成语将会发挥着更重要的作用。成语作为中华文化的一部分，可以帮助更多的外国人加深对中国文化的了解。因此， 学习中国成语，了解中国的文化和语言，将会让人们在未来更好地融入中国社会，也将会更好地促进与国际社会的交流与互动。

总结

总之，成语是汉语中的一种独特表达方式，它不仅可以表达事物的本质，还可以在必要时起到启示的作用。学习成语，能够帮助我们理解中国文化的本质，提高表达能力，增进思考和逻辑能力、增强生活经验和生活阅历。我相信，在未来，成语将会发挥着更重要的作用，它不仅在中国文化中扮演着重要的角色，也在日常生活中扮演着它的重要角色。

况的成语有哪些篇四

况的成语有哪些篇五

成语是中国语言文化中一个重要的组成部分，它记录了中国古代的历史和文化，是中华民族智慧的结晶和思想凝聚的象征。成语的使用不仅可以增加文化内涵，更能有效地表达人物形象、情感戏剧等，具有高度的实用性和文化价值。本文将从“成语的定义和特征”、“成语的学习方法”、“成语的价值和作用”、“成语的运用技巧”和“成语的实践演练”五个方面来探讨成语的心得体会和体会心得。

一、成语的定义和特征

成语，是指在汉语中形成并流传下来的常用四字或更多字的固定词组，具有很高的文化内涵。成语可以用诗歌、散文、小说等各种文体，常常描绘出人物形象、展现出情感戏剧等，是中国语言文化的精华之一。

成语具有一定的特征，比如形式简洁明了、再现形象直观思维，能够准确地表达语义，经 过历史和文化厚积，使得成语具有广泛的含义和表达力。同时，成语还有着自己独特的用法和规律，如字义、结构、派生、比喻等方面，承载着丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。

二、成语的学习方法

成语的学习需要从多个层面入手，首先需要学习成语的基本含义和出处，同时也需要了解成语的点睛之笔和相关的文化知识。如何记忆成语也是学习成语的重要方面，可以采用以下方法：

1.学会逐步分解，捕捉关键词;

2.理解成语的基本典故，凸显成语的历史和文化内涵;

3.学会运用成语，积累成语的语境管理能力。

学习成语需要长期积累和练习，不能只靠片面背诵，而要注重对成语的深度理解。

三、成语的价值和作用

成语具有较高的文化价值和实用价值。一方面，成语可以传递历史和文化经验，反映社会发展。另一方面，成语还有着强大的表达能力，可以准确地表达出人物形象、情感戏剧等，有助于提升文学作品的艺术水平和意义深度。同时，成语还可以用于现实生活中的表达和社交场合，涵盖了 生活、职场、考试等多个方面。

四、成语的运用技巧

想要熟练运用成语，需要掌握成语的用法和技巧。首先需要了解成语的语义和历史文化内涵，从而掌握成语的正确应用。其次，需要了解成语的语境和使用背景，虚实之间、变通发挥，从而达到言近而意远，不拘泥于字面意思的效果。最后，在运用成语时最好减少重复，做到准确、自然、简练，化繁为简，达到更好的表达效果。

五、成语的实践演练

除了理论学习外，成语的实操能力也很重要，可以通过各种途径积累，并进行练习和演练。可以通过读书、听讲、看电视、参加比赛等多种形式进行成语的学习和积累。同时，可以通过课外阅读、学术论文等形式进行成语的运用，加深对成语的印象和理解，提高成语的表达和表现能力。

总之，成语是中国语言文化的重要组成部分，学习成语可以丰富文化底蕴，开拓思维深度，提升语言表达能力。在学习成语的过程中，应该重视对成语的深度理解和实际运用能力的培养，通过不断的练习和实践，掌握成语的用法和技巧，达到更好的表达效果。

况的成语有哪些篇六

成语是中国独有的、具有民族色彩的语言表达方式，它既反映了中国古代的历史文化，又蕴含了深厚的哲学思想。在学习和运用成语的过程中，我深刻领悟到成语所蕴含的丰富内涵。这种启迪与感悟，正是我成长和进步的重要因素。

首先，成语在形式上的体现，具有浓郁的艺术特色。成语由两个或多个字组成，每个字都具有独立的意义。而当这些字组合在一起时，就能形成一个意义更为丰富和具体的概念。浅薄的平常用词无法表达出同样的含义。比如“不耻下问”，充分传达了虚心学习和尊重他人才能取得更大成功的观念。成语之于语言，就如同画作之于美术，能够透过形式的艺术性表达更多的情感。

其次，成语以其极简的形式，承载了丰富多彩的文化内涵。打开成语字典，我们可以发现每个成语背后都有着一段有趣的故事，或源自古代的历史事件，或承载了智慧的寓言。通过理解和运用成语，我们可以更好地了解和领悟中国古代的聪明智慧和健康情感。例如，“以退为进”，是一种智者的策略，反映了灵活应对变化的智慧。只有在理解成语所体现的文化内涵后，我们才能真正领悟成语的魅力所在。

而且，成语还能启迪心智，提高个人素养。成语的语言简洁明了，往往通过短短的几个字就能凝练出丰富的意蕴。这种精简的表达方式，给人以思考的空间和机会。在理解成语的过程中，我们需要联系实际生活经验来推敲其中的真谛，并将其运用到实际的学习和工作中，从而提高自己的思维能力和解决问题的能力。通过频繁接触成语，往往能够引发人们的联想与体悟，使人不局限于常规思维，顺利应对生活中的挑战。

最后，成语的传承与发展，正是共享中华文化的重要途径。成语作为中国独有的语言形式和文化载体，凝聚了中华文化的精华。在传承的同时，成语也在不断地创新和发展。许多当下的新成语，如“佛系”“996”等，正是当代人们对于社会现象的新认知和新表达。成语的传承和发展不仅激发了人们对中华文化的兴趣，也将成为我们进一步推动中华传统文化的重要手段。

总之，成语所蕴含的内涵丰富而深刻，不仅能够开拓人们的思维，提高个人素养，还能帮助我们更好地了解和传承中华文化。与成语的交流和学习，使我受益匪浅。它们激发了我的学习热情，让我在成长的过程中不断进步。我将一直保持对成语的喜爱和研究，期待能够将成语运用得更加娴熟，传播中华文化的美好精神。

况的成语有哪些篇七

成语是汉语中的一种特有表达方式，通过几个常用的字来概括人们对事物的认识和思考。在学习和使用成语的过程中，我深感成语蕴含深厚的文化内涵，是智慧的结晶。尤其是一些成语体现了人们的心得体会，包含了人们对生活和人生的总结与思考。

段落二：成语的心得体会

成语中有些词语，包含着人们长期积累的心得体会，从而表达出深刻的人生哲理。比如，“一鸟在手，胜过双鸟在林”，这句成语告诉我们，得到手中实实在在的东西，往往胜过贪图远大但可能得不到的东西。这启示我们，要知足常乐，踏实做事，珍惜已有的幸福。再如，“塞翁失马，焉知非福”，意思是塞翁失去了一匹马，但很快这匹马又带来了好运。通过这句成语，我们明白了生活中的变化无常，并且将每次的不如意看作是机会的开始。

段落三：成语的文化沉淀

成语是中国文化的重要组成部分，其中蕴含了丰富的历史和文化内涵。例如，“道不拾遗，夜不闭户”，这句成语表达了中国古代社会的安居乐业和法治的重要性。这种精神在中国传统文化中被广泛弘扬，成为了人们遵守法纪和道德的准则。另一个例子是“画龙点睛”，这句成语源自中国古代绘画，意思是通过一笔点睛，为整幅画作增添生动和神韵。这个成语引申为“在关键的时刻做出决策的精髓”，并且常用于比喻让关键的事情更加出彩。

段落四：成语的智慧启示

成语体现了古人的智慧和对人生的思考，对我们也有着重要的启示。比如，成语“落井下石”告诉我们要宽容待人，不要对别人的困境进行进一步伤害。成语“金玉满堂”告诉我们价值观不应该仅仅以物质为标准，而应该注重品格和道德的塑造，这才能获得真正的财富。成语 “不是冤家不聚头”则启示我们，要正视和解决与人之间的矛盾，以便促进人际关系的和谐发展。

段落五：成语的应用和趣味

成语在实际生活中的应用也是别具一格的。在文学创作中，成语往往被用于表达形象、点题和增加语言的艺术性。在日常交流中，使用成语能够增添一种特定的文化氛围，展示个人的学识和修养。此外，成语还常常被拿来做谜语、笑话的题材，给人们带来欢乐和娱乐。

总结：

成语是中国文化的瑰宝，蕴涵着丰富的思想和智慧。通过学习和理解成语，我们不仅能够体会到隐含其中的心得体会和哲理，还能了解其中的文化内涵，启迪我们的智慧。成语的应用和趣味也为丰富生活带来了一份欢乐和乐趣。因此，研究和传承成语的文化价值，对于培养民族文化自信心和提升个人素养都具有重要意义。

况的成语有哪些篇八

中流砥柱就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。

跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

俟河之清俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

砺山带河砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

海晏河清黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海晏河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河山带砺黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

河清难俟俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

河汾门下河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

河汉江淮黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河清海竭黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的`事情。

河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清云庆黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

带砺山河带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

带砺河山带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。

不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

况的成语有哪些篇九

自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。

到了泗口(今江苏清江市北)，祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。

当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”

司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州(在今河南东部和安徽北部)刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。

平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。

到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。

刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”

公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂(在河南开封市附近)城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。

有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。

桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。

过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。

祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西。

祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。

有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”

祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

况的成语有哪些篇十

西晋咸宁三年(公元277 年)八月，晋武帝司马炎封司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王，掌管临漳军事。赵王司马伦到任后，滥封官爵，只要是王亲宦戚、亲信部属，即便是奴卒厮役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蝉盈座(古时大官的官帽上，有蝉形图案的金铛为装饰，并插上貂尾，称为“貂蝉冠”)，殿上挤得满满的尽是“大官”。当时老百姓看不惯这股腐b 之风，编歌谣讽刺道：“貂不足，狗尾续。”貂尾是珍贵的皮毛，因为司马伦的滥封，大官太多，貂尾不够用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晋王朝，只维持了五十二年就结束了。

晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦(司马懿第九个儿子)，与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。由于是靠这种手段当上相国，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾!等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦;从缙绅后，张惭尾续之貂。”

吃过午饭的狐狸很无聊，就独自一人出来散步。走着走着，他忽然闻到了诱人的鲜肉香味，他顺着肉香味望去，看到几头狮子正在撕吃着一头野牛。

看到如此惊心动魄的场面，吓的狐狸连大气都不敢出，悄悄的偷趴在浓密的草丛中，胆战心惊的偷看着狮群，焦急地等待着狮群的离去。

吃渴了的狮群陆续离开找水喝去了，狐狸小心谨慎的站起身，探头探脑的用眼睛环视一圈，确信狮子都已离去，就大摇大摆的从草丛中钻出来。

他走到野牛尸体旁，准备带些肉渣回去当晚饭。这时他的好朋友狗，睡过之后出老寻找食物;狐狸看到了，就大声叫唤道：“喂，狗大哥，快过来啊!这里有很多肉!”狗听的狐狸的喊叫，一溜小跑过去。

狗刚跑过来，狐狸就捡起其中最好最大的一块剩肉递给狗说：“今天我请客，你慢慢吃吧。”狗接过狐狸递过来的肉，感激的眼泪都流了下来说：“谢谢，我的好朋友。”

狐狸又从肉堆中捡了一块，对狗说：“我有事先走了，你慢慢在这吃吧。”

喝饱水的狮群中的老大回来看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的猎物，很是生气。就走到狗的身旁，二话不说，抓起狗的尾巴，一下扔出几丈开外，狗从半空中落下来，摔折了一条腿。

狗趴在地上，疼的流下眼泪，心里骂道：“好啊，狐狸。我说今天你怎么对我那么大方，原来是拿别人的东西哦。”

从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。

有一次，狗实在大饿，偷吃了一点猎物。

没想到被猎人发现了，猎人拿起猎刀要将其杀死。

不料，猎狗一时害怕，从园子的很高的围墙也是唯一的逃生之路跳出去了。

猎人惊讶极了道：“狗急还能跳墙!”

猎狗东躲西藏，慌不择路，被逼进高围墙。在走投无路的绝境中急中生智，突然纵身一跃，越过高墙，终于死里逃生。“狗急跳墙”这个词在词典里也许是作为贬义词而加以诠释的，词里含有讥笑狗。但是从某个方面来说，在走投无路的绝境中激发了自己的潜能，救了自己一命，也未尝不是一件值得骄傲的事情。只不过我们不要做危害他人利益的事情就好。