笑到最后读后感（模板18篇）

阅读一本好书后，写一篇读后感可以帮助我们更深入地理解和吸收书中的思想和观点。以下是一些读者对这本书的观点和感受，他们用文字表达出自己的阅读体验和情感共鸣。

最后一分钟读后感读后感

最后一课读后感

师爱永恒，师爱永驻。这是我看了《最后一课》这部电影的感受。

《最后一课》主要讲述的是在2008年5月12日下午，一位名叫谭千秋的老师正在给学生们上课。突然，所有的人都感觉到了课桌椅和电灯在晃动，几秒之后，天崩地裂，老师为了救四个没有逃出教室的学生而牺牲了自己。

(在这之前可以描写一些地震时的场景，增强画面感，为后面的一个惊恐的画面做铺垫，尽量做到用生动形象的词语还原当时的画面，那种惊恐、害怕以及后面老师的英勇形象刻画得更加真实感人)地震发生时，所有的孩子都飞快地疯跑出了教室，但是因为地震太厉害（用些其他的事物侧面烘托出“地震得太厉害”，如桌椅的晃动，房屋树木的倒塌等等，不要总是用人的惊恐去无数次描写一件事情），使得四位学生被困在教室里。（这里情节可以再细致的描写一下，地震发生，所有的人的心肯定都是恐惧害怕的，在逃离时即使老师再怎么有序指挥，肯定还是有混乱，老师、学生当时在遇到地震时面对那么多人的集体逃命，唯恐死去的表情，你可以抓住几个写写）老师当时站在教室门口，组织着学生逃离，在其他学生都逃离的时候，老师听到了几个孩子的喊叫，他冲进了教室，叫他们躲在讲台底下（这里就也能应该有四个学生的脸部表情和老师的神情的刻画以及他们慌乱的步伐和急迫的跌撞，桌椅和楼栋的摇晃，刻画出那个危险的画面，而老师却义不容辞的大无畏精神），然后，他便扑在讲台上，用自己的血肉之躯保护他们。在一次次的余震当中，他时时刻刻地安慰着学生，叫他们不要慌，叫他们怎么求生，和他们聊天。在最后一次余震中，渐渐裂开的房顶终于倒了下来，砸在了老师的身上，老师也因此不幸牺牲。

我们从观众的角度上来看，会觉得这个老师伟大，在这种关键时刻不惜一切地保护学生，他忘记了自己还有妻子，还有一个女儿。如果我们抛开一切地去把自己当做其中的一个学生，那会是怎样的感动。在灾难来临的时候，老师本能地，不假思索地去扑在讲台上，自己承受痛苦。这是一个多么伟大无私的举动，这是一个多么令人震撼的本能反应！

在学生犯错时，你积极面对，相信学生，那时，我给（动词用得不恰当）感动了；在灾难发生时，你奋不顾生地扑在讲台上，那时，我感动了；在一次又一次的余震当中，你忍住痛苦，安慰学生，保护学生，那时，我感动了；在你说“哪有老师不疼爱学生？”时，我感动了；在最后的那一刻，你的后脑被房顶的石块砸中而死，学生哭着喊着“谭老师”，那时，我感动了。

是在那样的情况下，他伸开双臂保护学生的姿势诠释了爱与责任。这是我们心中的好老师，这是一个真正的人民教师！

昨天我曾未听说过您的名字，今天您在我心中最可敬，山摇地动，天崩地裂，您依然沉着冷静，把生的希望留给别人，不顾一切地用身体作支撑，大爱铸就不朽的灵魂！（后面三段的其实写得还可以）。

评语：整体来说，这篇作文的字数对你们来说达标了。但是，文章的语言缺乏感染力，虽然电影感染了你，但对于我这个没有看过这部电影的人来说，你的文章却没有让我感受到和你一样的感动。情节空洞，有些时候，你的语言运用是否恰当，决定了你的文章的生命力。因为这是你的即兴创作，也很好的测试了你的语言能力和反应能力，想想，为什么影视的语言会让你那么感动，因为他们的表情，他们流露出的最真实的情感，特技只是那很少的一部分，没有哪部电影会专门靠特技来获胜。

《最后一课》读后感

《最后一课》读后感

故事讲的是在“普法战争”结束后法国的一个晴朗的早晨，小弗朗士上学迟到了，害怕老师韩先生会责怪他，他想逃学，可是后来，他还是决定去上学。路过一个告示牌，很多人都围在那里。他却丝毫没有留意上面写了什么。到了学校，他本来打算趁喧闹溜进去，可是那天却异常的安静，他只有害羞地走进教室，却意外听到老师告诉大家这是最后一堂法语课了，他十分吃惊和后悔。老师让他背书，他不会，可是老师讲的东西，他却全都听得懂，在上完了历史课和习字课之后，钟声响了，普鲁士兵收操了，韩先生在黑板上使出全身的力气用法语写下：“法兰西万岁！”

小弗朗士的故事使我不由得想起了姥爷曾经给我讲过日本侵略东三省时的旧事：当时，日本军阀不仅屠杀中国百姓，还疯狂掠夺东北的丰富资源和各种农业物资，同时他们还想要统治我们中国人民的思想，不让中国人学习汉语，所有的学校必须设立日语课，熟人见面必须说日语，还要对日本国旗敬礼，对日本人敬礼，中国人不许吃大米，只能吃粗粮，这么做的目的是，他们要让中国人认为自己是贱民，低日本人一等，从而在精神上统治摧垮中国人。回想起姥爷的这些话，我就更加理解都德所描绘的小弗朗士和韩先生当时悲凉的心情，也深深地体会到在上个世纪四十年代的东三省，在日本人的统治下的中国人被侵略者从精神到肉体上进行双重摧残，他们是多么艰辛和无奈。

抚今追昔，我由衷地慨叹我们今天的生活是多么的得来不易呀！我们要珍惜时间，珍惜目前美好的生活，认真学习知识，因为光阴似箭，日月如梭。每时每刻时光都在从我们的指间溜走。转眼之间，我们已经长大，已经不是小孩子了。不要等到后悔才开始学习，正是：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

时光如水，稍纵即逝，让我们从今天开始，把握每分每秒，为祖国的明天做好充分的准备，因为我们相信：少年强则中国强！

《最后一课》读后感

当我仔细读完《最后一课》这篇课文的时候，我的心久久不能平静，《最后一课》看起来是那么不起眼的几个字，在我们平时的生活中，如果是放假前的最后一堂课，我根本无法听下去，恨不得马上跑出教室，在广阔的蓝天下大声的喊几声：“终于等到这一天了！”

然而，在这篇文章里，《最后一课》这个字眼，似乎显得如此的沉重，让我从内心深处感到隐隐的一种悲凉，国语，曾经让我们觉得土气，在我说话中时不时的刻意夹杂几个英语单词，来证明我们更加时尚，可是当我读完了《最后一课》文章时，想到，如果我们有一天也像小弗郎士一样，丧失了使用国语权利的时候，才陡然间感觉到，原来母语如此的神圣，而且，瞬间变得是那样的遥不可及。

试想一下，当我们乐此不疲地去学外语的时候，当我们不知道玩什么更好玩的时，当我们在语文老师的课堂呼呼大睡时，我们能否想到，敌人的铁骑踏遍我们身边每一寸土地，街上的牌匾改成了外国字，旗帜换成了外国旗，手机的文字也换成了难以拼出的外文，每天必须用外语讲话，一旦听到用国语讲话就会遭致雨点般皮鞭的殴打，关禁闭甚至酷刑，来强迫我们忘记自己的母语。

想到这里我的眼睛不知不觉已经难以遏制喷涌而出的泪水，小弗朗士直到失去使用母语的权利时才感觉到母语的珍贵，我们生活在一个用无数烈士鲜血换来的繁华盛世，可以用母语随意编织绚丽的辞藻，用国语尽情去创造刚毅和婉约。

我们要懂得去珍惜，不要在经历了《最后一课》的惨烈现实后，才知道，说国语曾经也是一种奢望！

《最后一课》读后感

读《最后一课》后，我决定不再贪完，并且无论做什么事情都会以身作则。《小学生最后一课读后感》是读后感网读后感范文栏目为您精心准备的，更多精彩资料请收藏本站(ctrl+d即可)!

以前，我以为，在我们的小小世界中，每个人都有自私的一面，都会以自我为中心，但是当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。

做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习;做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢!

你们可否为法国人民想过?国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死!但是为了自我的国家，他们不能死，他们要好好地活着!如果他们死了，法国将不复存在!

家长、老师、，最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国!

但是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自我都没有以身作则，贪玩得很啊!因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲!

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最后晚餐读后感

最后的晚餐读后感最后的晚餐读后感【一】当耶稣在餐桌上说有人出卖了他时，众门徒的表现各不相同，而真正的叛徒——犹大的表现却与众不同。

在十二个们徒中，犹大没有被分到另一边，而是和其中五位门徒一起坐在耶稣的右手边。我把电脑上的照片放大，再放大，心中涌起了一股奇异的感觉。大了，更大了，犹大的形象像被揭开了盖在上面的.层层纱布般，一点一点的鲜明起来。我终于把他看清楚了。他的脸上露出惊恐的神色，他的眼睛里透露出紧张，眉毛微微皱着，仿佛在想着怎么逃走，仔细看着他，你会怀疑这就是一个真的人，而不是用笔画出来的人物。

他那不安的眼神，微微皱起的眉头，好像在暗示他就是叛徒。在那紧张的眼神里，不时流露出他此时害怕的心情。那眼神，有时让人觉得局促不安，有时让人觉得正在想法逃走，有时让人觉得恐惧、害怕。犹大的眼神让我们清楚地知道他就是出卖耶稣的叛徒。达芬奇凭着他的细致观察和精准刻画，使犹大的面部表情，像真人一样惟妙惟肖。

赏钱。他身旁的门徒大多数表现出愤怒的样子，这更是犹大显的局促不安。

达·芬奇用他神奇的画笔将犹大以及耶稣、众门徒的面部表情刻画得如此细致，这才使这幅《最后的晚餐》如此备负盛名。

最后的晚餐读后感【二】《最后的晚餐》是意大利画家达·芬奇于1495-1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要卖我了”的时候所表露出来的不同的心理反应。

先看基-督左边的一组三个人：腓力按耐不住地跳起来，带着不可捉摸的疑问转向基-督，想弄清这到底是怎么回事，他用手捂着胸口，欲表白自己的真诚的纯洁。老雅各极度愤慨，摊开双手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：这简直不可思议。在他们后面站着的是多马，他尽量按下性子，向基-督举着食指向上，说这怎么可能呢？在基-督右边的一组三个人中，有一个是犹大，他心虚地急忙扭动身子，惊恐地想远离夫子，并且慌忙地握紧告密所换来的钱袋，战粟而害怕地斜视着基-督。约翰忧柔地把头垂在一边搭拢双手，神志焦虑，不知怎么办是好，在听彼得细言。彼得勃然大怒地站起来，弯身前倾向着约翰，左手搭在他的.肩头，紧贴耳边，似乎在问：你知道是谁吗？他的右手还紧握着一把刀，好象在显示：要是我知道是谁，一定要杀死他。

最右边一组三个人中，靠近彼得的是巴多罗买，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基-督，想拯救夫子。搂着巴多罗买的是小雅各，他紧张地望着基-督无能为力。站在最顶端的是强壮的安得烈，他探身向前，颇有冲上前去之势。最左边一组中，马太双手伸向基-督，脸却转向左边的达太，好象在询问有经验的老人，刚才夫子所讲的到底是指谁呢？达太摊开双手，表示自己也正在纳闷。西门也正在苦苦思索，但是毫无结果。

这幅画的构图并不复杂，基本上是在一直线上穿插变化的，但单纯中见丰富。画家把十三个人物有机地组合在一起，既有区别又有紧密联系，既突出了基-督的主要形象，又层次分明地刻划出每一个人的外貌和性格特征。画家把耶稣安排在既是画面中心，又是视觉中心的位置，用背景中大门的透光，更加清楚地衬托出耶稣的形象，餐桌、墙壁门窗和天花板的处理取平行透视，都集中地消失在基-督的形象上，这一切很自然地把观众的视线首先吸引到基-督身上。并且有意识地把两侧的门徒和耶稣分开，初看耶稣似乎很孤立，实际上内在情绪和感情以及整个事件都把他们紧密联系在一起。十二个门徒三人一组平均分配在两边，以其各自的动作和表情与基-督发生联系和呼应，整个环境和道具的处理比较简单，为的是更加突出激动的人物，再通过这些人物的动作和表情将整个画面的中心引向基-督。

画家在创作这幅画时极为慎重，有时站在画前沉思徘徊半天不能落笔。修道院的院长十分恼火，指责他是有意怠工，拖延时间。画家正愁找不到犹大头像的模特儿，觉得这个令人讨厌、粗暴无知的院长的头正合适，便用了它作为犹大的形象。我们在画中所看见的犹大，阴沉而丑陋，又显得特别粗鲁，与旁边的约翰和彼得形成鲜明的对比，令人望而生厌。

最后的晚餐读后感【三】《最后的晚餐》是意大利伟大的艺术家莱奥纳多达芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅，此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。

作品取材于圣经故事，耶稣预知自己被叛徒出卖，在受难之前与其12门徒一起共进庆祝逾越节的一顿晚餐时，他说出了“你们中有一个人要出卖我”的话，画面所描绘的正是耶稣说出这句话后引起门徒们骤然震动的场面。

鉴析《最后的晚餐》之后让我深有体会……再能遗忘的人，也不能忘了亲情；罪凶残的人，也不能杀了亲情！什么事情都有可能，只要不放弃，哪怕坚持到最后一刻还是会有机会的。人，凡事不轻言放弃，有了理想并为着付出不懈的努力，可以创造奇迹！最后，用所熟悉的一句话来平息汹涌澎湃的心情——人，千万不能犯什么特大错误，并不是所有的错误都能弥补的。

我不喜欢杜鹃妈妈，因为她什么都不做，还把蛋孵在画眉的巢里，让画眉照顾。

做人不能像杜鹃一样，把什么事都推给别人，也不能像小杜鹃宝宝一样，身在福中不知福。

最后的晚餐读后感【四】今天，我又坐在床上，翻开关于达.芬奇的书，找到了《最后的晚餐》一幅画，看着达芬奇所作的名画《最后的晚餐》，每次看这幅画，我都会有不同的感受。我随着这幅画，穿越到那个乌云满天的夜晚。

晚餐的时间到了，桌上摆了葡萄酒，面包，水果。耶稣和他的十二个门徒说着话，他说，你们中间有人出卖了我。这时每个人都有不同的反应门徒们显得困惑、哀伤与骚动，纷纷询问耶稣:“主啊，是我吗?”这时，唯有坐在耶稣右侧的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳、一个装有三十块银币的钱袋，脸部显得阴暗。

基督说话的口气，已充分证明他洞悉犹大的人格。他说:“你们是干净的，然而不都是干净的。”这句话使这个假门徒确知基督已洞悉他的奸计;此时基督要更清楚地讲出来。当他们坐席时，他望着门徒说:“我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说:‘同我吃饭的人，用脚踢我。’”

直到此时，门徒还没怀疑到犹大。但他们看出基督非常难过。为此，有一层黑云笼罩着他们，是可怕的灾祸即将来到的预感;其性质却是他们所不知道的。当大家沉默地吃着筵席时，耶稣说:“我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。”门徒听见这话非常惊异惶恐。他们不明白，他们中间怎么会有人如此没良心地对待他们神圣的教师。为什么要卖他?卖给谁?谁会生出这种念头呢，门徒既明白耶稣这句话的意义，也记得他所说的话是何等的真实，他们心中惧怕，就怀疑起自己来。他们开始省察自己的心，看有没有藏着一点反对夫子的意念。他们以极痛苦的心情，一个一个地问耶稣说“主，是我吗?”惟有犹大坐在那里默不作声。约翰大为困惑，最后问耶稣说:"主啊!是谁呢?”耶稣没有作声，他严密地彼此注视着每一个人的脸色。所以犹大的沉默使大家的视线都集中在他身上。在大家发问和表示惊异的混乱情形之中，犹大没有听见耶稣回答约翰的话。现在他为要避免众门徒的注意起见，就像他们一样地问耶稣说:“拉比，是我吗?”耶稣严肃地回答说:“你说的是。”耶稣本意给犹大一个悔改的机会，但犹大并没有悔改之心，耶稣即揭露他。

犹大因自己的阴谋被揭露，惊异慌乱，赶紧起来想离开楼房。“耶稣便对他说:‘你要做的快做吧!"......犹大立刻就出去。那时候是夜间了。”这个叛徒既转离基督走到外面的黑暗中，这对他真是“夜间”了。

我回到了现实，达芬奇巧妙的运用鲜艳的彩色描绘了《最后的晚餐》，这里的耶酥坐在中间，而十二个门徒坐在两侧，并且那十二个门徒都与耶酥保持了一定的距离，目光也都集中在耶酥的身上。那十二个门徒表情各异，生动描绘了十二个门徒的心理。但耶酥说“我要死了”的时候，也得知他们中间有人出卖耶酥时，都很愤怒，有的人甚至拿出了刀子，要杀掉那个出卖耶酥的人。在其中有一个面露惊恐，他就是出卖耶酥的犹大，在他手拿着钱袋，从另一个方面，也显现出了耶酥的心胸宽大，愿奉献自己，和犹大形成了鲜明的对比，为了一点儿金钱来出卖别人，真是罪大恶极，所以叛徒是会遭报应的。

最后一课读后感

《最后一课》的作者是法国19世纪后半期的小说家都德，他写了无数小说，文章中不仅突出大的背景，微观的场面，平凡的人物，崇高的精神几个特点。还通过人物的语言，表情，动作和心理活动的描写来表现人物的性格。

读了《最后一课》这篇文章我深深的受到了震撼，也深深的体会到了其中的爱国情怀，

文章中的主人公是一个不爱学习，经常逃学，幼稚，爱玩，怕提问的小孩，他叫小弗郎士。

作品的主题十分严肃，但对这一主题的表现却选用了一个巧妙的角度。作者选择一个淘气调皮的男孩作为主人公，通过他带着些无知而稚气的口吻，以及他心理的变化，间接地表现了阿尔萨斯地地区人民由衷的悲痛的对侵略者无声的抗议，表现出了他们对祖国的眷恋之情。小主人公在这堂课里受到了前所未有的教育，读者也受到了感动。

《最后一课》真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，我深深的体会到了法国人民崇高的爱国主义精神。

《最后一课》读后感

《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德（1840——1897），法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝）是他短篇小说的代表作。

《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。

作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。

小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布；“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊！”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀！是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。

为了更深刻地揭示小说的主题，作者还别出心裁地在这“最后的一课”上，安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长，有退职邮差，还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下，饱尝了沦为异国奴隶的苦痛，对祖国的眷恋之情是非常真挚而强烈的。他们到学校来听课，不仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢，而更重要的是表明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描写了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时，课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头，“戴上了眼镜，两手捧着识字课本，也和小孩们一起拼字母。看得出他也很用心；他的声音由于激动而颤抖，听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众，因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了，于是他们不顾自己的年迈口拙，也同小学生一起读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉，使人心酸落泪，悲愤填胸呢？作者在情节上大胆设计群众听课的场景，与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里，相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向，使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深，无可辩驳的力量。

《最后的一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的集会，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的内容。

《最后的一课》中的哈墨尔先生的形象，是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的'小学教师。作者在刻划这个人物时，没有介绍他的全部历史，而是把他放在“最后的一课”的典型环境中，集中刻划，虽用笔墨不多，却能把他的声音容貌展现在读者面前。

在这“最后的一课”上，他比任何时候都更如认真地完成自己的教学任务。从服装上，他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的衣帽；讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背不过书来，也不再像以前那样诉诸于戒尺，而是由此责备起自己在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时，他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自己没有学好法文是一脉相通的，同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴，为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候，所表现出来的爱国热和高尚的情操。

作者还巧妙地通过小弗朗茨的观察，进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动，眼睛死死盯着周围的东西”。40年来，他所在的这个学校，桌橙因长期使用变得光滑了；院子里那棵核桃树长高了；他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊！然而，现在他却要离开这里了，这该是多么让人伤心惨目的事情！这种描写决不是单纯地对故地的留恋，它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊！不是吗，当外面传来普鲁士军队的军号声时，他再也不能自制了，感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁！”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括，也是《最后的一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运，设计了这样一个画龙点晴的结尾，对于揭示哈墨尔先生的思想境界，对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神，收到了“一目尽传精神”的艺术效果。

高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时，曾经指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最后的一课》正是这样，它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言，表现了重大的社会题材，揭示出生活的本质，是短篇小说创作的优秀范例。

《最后一课》读后感

《最后一课》这篇文章是由法国著名的小说家都德写的。文章主要讲述的是普鲁士战胜法国后，强行兼并阿尔萨斯和洛林两省。通过一个小学生在上最后一堂法文课的所见所闻与内心的感受，表现了法国人们强烈热爱祖国的感情。

文中最感动我的是在这最后一堂法文课中，一辈子不曾上学读书的老爷爷捧着一本破旧的识字课本坐在了座位上，平常上课总是跑神迟到的弗朗士，在最后一堂课中也格外的用心。老师在那一天里穿上了平时过节才穿的礼服，讲的东西比以往任何时候都多。在文章的最后，老师因为伤心过度而说不出话来，就在黑板上用尽可能大的字写下了“法兰西万岁”这几个大字。

这篇文章中老师说的一句话对我的影响非常大，那就是：我们阿尔萨斯最大的不幸，就是总把教育推到明天。这句话让我想起了自己，总是把事情往后拖。看了这本书心里真是说不出的难受。

这篇文章不仅交给了我要热爱自己的祖国，还让我懂得了今天的事今天做的重要性。

最后一课读后感

《最后一课》这篇小说写于1873年，以刚刚结束两年的普法战争为背景，反映了阿尔萨斯沦陷后，当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现出的悲愤情绪和爱国精神。

“我的最后一堂法语课！”“现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。”小弗郎士懊悔地说。

“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人们，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的"钥匙。”韩麦尔先生说。

是啊，掌握了自己祖国的语言，就可以激起人民的爱国意识，从而团结起来，打败丑恶的侵略者，求得民族的解放，说到这儿，使我便想到了我们民族的语言——汉语。

语言文字是一个民族的文化基石，尤其是我们的汉语，属于独特的词根语——汉藏语系，而我们的汉字，集表意，表行，表音于一体，象形，会意，指事，形声，转注，假借六书更是我们的瑰宝，是我们的独特文化传统的根基，它的构词与句法、语法与我们的传统思维模式关系极大。汉字更是我们伟大古国凝聚统一的一个重要因素。

我们正大张旗鼓地宣传弘扬传统文化，然而，语言文字的一些状况却令人担忧，值得引起我们的重视。

例如电视屏幕上常常出现的错别字，包括面向境外播出的节目。

例如，获得大奖的作品中出现“你家父”这样的句子，他不知道尊称别人的父亲是“令尊”，谦称自家的老爷子才是“家父”。

把小品演出中为了搞笑而错误百出的词句当成了范例，例如认为“相当”是最高级的副词，认为“相当好”的程度高于“很好”。这足以令语文工作者叹息！

媒体的一点玩笑，往往误人子弟多多！当读到“离离原上草，一岁一枯荣”时，有的孩子的第一反应竟然是“脚气药”，只因脚气药广告中用了此句。再如“刻不容缓”某些地方，竟然不如“咳不容缓”那样被青少年熟知。

当然不是故意，名为调侃，实则糟蹋。

看到这些问题的存在，使我不得不发出这样的呼吁“请爱护我们的语言文字。”不要让我们的语文使用进入无序的状态，成为影响一代国人的文化大事了！

最后一课读后感

小弗朗士的厌学以及贪玩，若说我从没有过是绝不可能的。从前的我厌恶学习，稍遇些挫折便想着逃避，想着放弃。5岁练习游泳，呛了一口水就称病一周，用赶不上课程的拙劣借口逃避游泳。下半年去学键盘音乐，认真练习时，偶尔听到有一个练钢琴的小伙伴说键盘声音不好听，从此我开始哭闹着不学钢琴，键盘乐器就此荒废。类似的事情在我身上发生了许多，若真一一列举出来怕是没数千字说不完。

错过了太多的我还不自知，总想着我还年轻，未来的时间很多。我们可以放纵享乐，课堂上的心不在焉似乎已成家常便饭；心中常常埋怨着父母不近人情，一味地花钱迫使我们学这学那。读完文章，细细回想，才发现我已错过了太多太多。我开始害怕失去，畏惧时光不再。

小弗朗士在最后的一天明白了从前的所作所为多么可笑。可后悔却来不及了，大家都在忏悔着曾经荒唐的行为。

很庆幸，这篇文章被排在了课本中。让我在年少的时候，在迷惘的时候，在让时光白白流逝的时候，读到了它，读懂了它。

于是，永远记住了一首诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

最后一课读后感

“想要除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂纯净，唯一的方法就是用美德去占领它”

也许我们可能都不记得中学时期的语文学过什么，但是一定不会忘记都德的《最后一课》——“亡了国当了奴隶的人民只要牢牢记住他自己的语言，就等于掌握了自己牢房的钥匙......”这一篇文章描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过小弗朗兹生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。

不会忘记不只是它的优美，更重要的是对我们自己内心的一种触动，是一种人民渴望归属的心感到不安的触动。也是属于每一个中华人民对自己国家安全敏感神经的触动，这一种爱国触动会迫使我们激起内心的热血。

历史上因为这一种触动凝聚了很多智慧和精神。因为这一触动：有蔺相如辗转敌国在九死一生而完成完璧归赵的智慧和勇气；因为这一触动：有万人从中取敌首级荆轲刺秦王的视死如归的精神；因为这一触动：有董存瑞舍身堡垒的舍己为国的精神；有数万个默默无闻的人忍受着巨大痛苦和死亡的长征精神；有着在为制造原子弹和饱受饥寒和误解的艰苦奋斗的精神......

这就是我们先辈用鲜血积攒下来的爱国精神。因为有了这些精神，使得我们中华民族成为历史上从古至今唯一一个文化传承从未断绝的国家。在这一辈子都听不到炮火之声的和平地带中成长的我们或许不知道战争动乱会给自己带来怎么样的影响，但是我们知道发生战争就必有死亡必有灾难和痛苦。而在面对灾难的时候我们只有两种选择，要么在懦弱中饱受痛苦的洗礼，要么强大起来战胜灾难使自己更加强大。

如今，饱经灾难过后的中国，在欢腾的时日我们迎来了中国人民解放军建军90周年纪念日。大漠铸利剑，沙场砺精兵，在内蒙古草原深处的练兵场上，中国现代的军队全副武装，斗志昂扬，各型战斗机等装备一出现就不怒自威。盛大阅兵展示了中国军事实力，展现了中国军队的军威，也令观者热血沸腾，大大激发了我们的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鲜血的结晶，国家军队的强大是人民安定幸福的基础。

前人的努力为我们撑起一片蓝天，回顾历史的教育。今天我们进入新的历史时期，机遇与挑战并存。启超曾曰：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

”为后人能更好生活，我们青少年更应该发扬着能让我们中华民族在历史长河中屹立不倒的爱国精神——“锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏”，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来。

贡献自己的力量！不是每一个人都可以成为战狼，但每一个中国人都有一个战狼梦。

身为中华民族的一份子，拥有着中国优秀传统文化和精神的我们不仅仅拥有着“打开牢房的钥匙”，更是会利用这一把“钥匙”把牢房打开，走出牢房、走向美好、走向远方。（韦宏谋）。

最后演讲读后感

在美国的一些高校里，“最后的演讲”是著名教授退休前的最后一课。兰迪教授并没有准备退休，但他患了胰腺癌，只剩下几个月的生命，这次演讲对他来说，竟真的是他一生中“最后的演讲”。

内容简介。

《最后的演讲》作者兰迪·鲍许，美国卡内基梅隆大学的计算机科学、人机交互及设计教授。并主持“人与计算机交互”课程长达十年，是卡耐基梅隆大学的一位教授，也是虚拟科技的先驱者之一，还撰写了《世界百科全书》的“虚拟科技”条目。是一位热情、风趣且教学认真的大学教授,在46岁时被诊断出罹患致死率最高的癌症——胰腺癌。2007年8月，医生说他的癌症已经转移，可能只剩下3-6个月生命。9月，兰迪教授应学校之邀发表了一场演讲，这场演讲让现场所有人笑声不断，也让不少人流下泪来。不过，如鲍许所说，这演讲不是给现场的人们，而是留给孩子们的。为的是鼓励他们能够敢于追逐自己的梦想。2008年，兰迪·鲍许这个普普通通的名字传遍了世界。，这场幽默、充满启发性及智慧的演讲广获回响，之后，《华尔街日报》专栏作家杰夫利里斯洛探访了兰迪教授53次，写成了这本精彩丰富又让人动容的——《最后的演讲》。兰迪教授在谈到接受学校邀请最演讲，不仅是献给天下所有的学生、教师、父母以及拥有梦想的人，也是作为一个礼物，送给还未成年的三个孩子，在未来的20年中教给自己的孩子。这本书带给我很多震撼与感悟。正文：

“你可以说我自私，”杰伊告诉我，“但我想要拥有你的全部。你花时间准备演讲稿就等于是浪费时间，因为你离开了孩子们和我。”

我知道她的意思是什么，在我患病之初，我就暗暗发誓一定要听杰伊的话，尊重她的意愿。我把这看做是我的使命。我要尽我所能减轻我的疾病给她的人生带来的压力，这也是我把睡眠之外相当多的时间花在为我们家失去我之后的未来做安排的原因，但是，我仍然无法抑制做这个最后的演讲的冲动。

注：在得知自己时间不多时，他心里一定很多无数的想法，想把自己想而未做的事都做一遍，可时间已经不允许了，他是多想把所有的时间全部都给自己的家人，可心里却还一直挂念这一件心事，他承受着疾病的痛苦和内心的煎熬。如果是我，如果患病的是我，我宁愿我不知道疾病这回事，但如果我知道了，我一定会去完成自己未了的心愿。带着家人去旅行。把足够的时间留给爱自己的人。

我们在一起的生活却被压缩成了几个月。在我身上，瑞斯医生看到了一个还不打算彻底退隐山林的男人，当然这个男人肯定也不愿意躺到他的床上。“对许多我关心的人来说，这次演讲是他们最后一次见到活着的我的机会，”我平淡地告诉她，“有了这个机会，我可以认真地思考什么对我是最重要的，人们怎样才会记住我，在我离开人世前，我力所能及地做点好事。”注：

这次演讲是他们最后一次见到活着的我的机会，这句话说不上是消极，饱含着挣扎与渴望，不愿做躺在床上的那个人，或许可以允许自己再自我一次，再放任一次，仅此一次了，虽然很悲伤但也包含着坚定与微笑。

不止一次地，瑞斯医生望着一起坐在她办公室沙发上的杰伊和我，我们的手紧紧相握，两人都泪水满面。她告诉我们，她看得出我们彼此非常尊重，并被我们一如既往共度最后时光的承诺深深打动，但她又说不应当让她来权衡利弊，决定我是否去做演讲。“你们只能自己作出决定，”她说。她又鼓励我们认真倾听彼此的意见，以便我们能够作出对我们两人来说都是正确的决定。

注：如果是我，若在我生命的最后时刻，我一定会很自私，一分一秒也不舍得，或许我还会吃孩子的醋，更不用说他要把自己分享给那么多人，我应该做不了伟人的妻子，我愿平凡一些，自私上些，若我已结婚，我的家人一定会超越我的事业。

“一头受伤的狮子想知道他是否依然能够吼叫，”我告诉杰伊，“这有关名誉和自尊，与虚荣并不是一回事。”注：我敢说女人在难过的时候是绝对会不清虚荣与自尊的，但我能理解一头受伤的狮子依然需要吼叫，或许我觉得鲍许应该去做，去实现自己的想法，家人到最后还是会包容，会理解。

“洛根和克洛伊又会是怎样的呢?他们可能根本就没有印象，什么也没有，尤其是克洛伊。我可以这样给你讲：当孩子们长大一些，他们要经历这样一个阶段，在这个阶段里，他们迫不及待地想知道‘谁是我的爸爸?他长得什么样子?’这个演讲能帮他们找到答案。”我告诉杰伊，我肯定会让卡耐基·梅隆大学给我的演讲录像。“我会给你一张dvd。当孩子们长大一些，你可以放给他们看，这将帮助他们理解我是谁，我所关心的是什么。”

注：这的确是让孩子们对父亲有一个完整的形象的一个好方法，这一刻，陪伴似乎被缩小了很多很多倍，思想的陪伴开始融化杰伊的心，也开始融化我的心，我不像最开始那么坚决了，至于是什么力量……杰伊微笑着看着我——她的正走向死亡、爱出风头的男人，终于作出让步了。她知道，我一直在迫切找寻一种给孩子们留下遗产的方式。那么，这个演讲可能就是一条途径。注：女人永远是这样，爱上一个人之后，永远围绕着他，他的想法会慢慢变成自己的，成全成了主旋律。

有人对你说任何东西，这意味着他们放弃了。这是一终生铭记的一堂课。就是当你看到自己把事情搞糟而没人劳神告诉你，这处境就很不妙。批评你的人是告诉你他们仍然爱和关心你。

注：我很喜欢这个事故，让我想起小时候，那时候我家还只有我一个在读书，父亲很严厉，我很贪玩，读书很不用功，我把被打手心，打得直掉泪也不敢哭出声音，那时的我缺少一个助教的引导，心里一直记恨着，直到某一年的某一月。好，那么我从艺电公司学到了的一个说法，我很喜欢，也跟今天的谈话相关，就是经验是你求之不得后的收获。我认为这说法绝对可爱。再谈一点关于橄榄球，我们把孩子送去玩橄榄球或足球或游泳，或任何其它活动，这其实是我要称为障眼法或间接学习的第一个例子。事实上，我们不在意我们的孩子学习足球。我的意思是，嗯，我的三点触地预备姿式很漂亮，我知道该怎么做膝下阻挡和其它技能。这都不错，但是，我们把孩子送去是学更重要的东西。团队合作，体育精神，毅力，等等，等等。而这些障眼法学习是绝对重要的。你应该留意这些，因为它们无所不在。

注：送他们去体验生活，比直接教他障眼法可用性强多了，我一直在想，等我有宝宝，我一定不会逼着他去做这样做那样，我会带他看看，听听，让他有自己的想法，让他能主动告诉我，“妈妈，……那好帅的，我想学，我以后也要像他们一样”。

最终我实现了这个梦想。柯克船长和他的本尊威廉.夏特纳，写了一本书，我认为这是一本很酷的书。与chip沃尔特，一个在匹兹堡的挺好的作者，合写的。他们的书，基本上关于星际迷航的科学，就是，电视中的科幻有那些变成现实了。他们去全国各处最高学府访问参观，他们来这里研究我们虚拟现实的设置。我们为他建了一个虚拟现实系统，它看起来就像这样。我们把系统放到红色警报。他是一个非常有趣的人。他可没预见到这个。[笑]遇见你儿时的偶像是很酷，但他来你的实验室看你做的精彩工作就更酷。而这真是一个让我得意的时刻。

注：想像着，领悟着，让孩子们有一个自己的偶像，让他们有自己想做的事，让他们体验得意，体验成功。

现在想想你是从个以扫大街的人闻名的地方得到这些回绝信。[笑]，所以这是有点挫折。但请记住，砖墙在那里是有原因的。砖墙不是要挡住我们。砖墙是要给我们机会说明我们有多迫切的想得到。因为砖墙是要阻挡那些不诚心的人，那些其他人。好，快进到1991年。我们早在维吉尼亚大学时做了个叫虚拟现实一天5元的系统。只是那些令人难以置信的精彩东西的其中之一。那时候作为一个资浅的教员，我非常战战兢兢。吉姆.佛勒在这里，我很爱讲这个故事。他认识我的本科导师，安迪.凡丹，我在我的第一次学术会议上，我怕得要死。这个用户界面圈的偶像走过来突然紧紧拥抱我说，这是来自安迪。自当时我就想，好吧，也许我能够成功。也许我确实属于这一行。

注：砖墙是要给我们机会说明我们有多迫切的想得到。因为砖墙是要阻挡那些不诚心的人，那些其他人，所以不要怕挫折，去努力，去争取。

乔恩一定以为我是个非比寻常的人，因为我所做的就是当弗雷德布鲁克斯，伊凡.萨瑟兰，安迪.凡丹和亨利.福克斯等人的传声筒。所以你要跟聪明人学舌就非常容易显得聪明。在午餐结束时，我就，像我们在商业界说的，投石问路"。我说，你知道，我要有一个学术假。他说，那是什么？[笑]文化冲突的开端。所以，我跟他谈到能否到他那里与他一道工作。他说，很好，只是，你知道，你这一行的工作是告诉别人的东西，而我们这一行是保守机密。但乔恩史诺地就是乔恩史诺地，他接着说“但我们会想办法解决”，我听了很高兴。

注：有点名人效应也不是什么坏事，主要要看自己想达到什么样目的，有机会交流，是不是应该抓住呢，毕竟人生中没有多少等待中的机遇。

第一年我们教着门课，那完全是摸着石头过河。我开这门课只是看我们能做什么。我们刚学会了如何在三维图形上做纹理映射，我们可以做出有点像样的东西。但是你知道，我们是用按现在标准很差的电脑。但我想试试看。在我的新大学，我打了几个电话，我说我要把这门课列在其它系的课表上以让那些非计算机系的人能参与。不到24小时，有五个系就列了这门课。我爱这所大学。我的意思是这是最了不起的地方。学生门，那我们做什么内容呢？我说，见鬼，我不知道。你们想做什么就做什么。但有两条规则：没有枪击暴力，没有色情。

注：虽然他一直在一些经历，一些看起来没什么的经历，里面有他的生活经验，你能看到一种精神的存在，好像在告诉你一些东西，只要你愿意去尝试，去努力，你总能找到出口。建立虚拟世界是一个创业的课程[兰迪穿上一件背心插满箭头的背心]，我不会跟你们唠叨细节，但确实是不容易。当我从娱乐技术中心退下来时他们送给我这个，我觉得它特有象征意义。枪打出头鸟，你只能面对现实。我的意思是一切可能出问题的地方都出了问题。但回头看来，有很多人得到了很多乐趣。当你在你如此珍惜的事业上干了10年，把它交给别人真是难舍难分。我能给的唯一的忠告就是，把它交给比你更优秀的人。而那正是我所做的。很早以前，你在虚拟现实工作室的这个年轻人，杰西.谢尔，身边呆一会儿，就会觉得，天命非他莫属。我在卡内基梅隆的一个最大的--两个最大的成就，请到杰西卡.霍金斯和杰西.谢尔加入我们学院。我很高兴当我可以把这交给杰西，不出所料，这课程不但是后继有人，而且更上一层楼。但这仅仅是一门课程。然后我们真的把它上升一个档次。我们创立了我称为的“圆梦工厂“。唐.麦瑞乃里和我一起，在学校的支持和鼓励下，从零开始，化空白为神奇。这简直是异想天开。所有理智的大学都不去碰这种东西。而这创造了巨大的机会真空。注：把你交给比你更优秀的人，真的你们体会到不同的人生，让你渐渐可以在身内融合两个思想，甚至是相反的两个思想，经济基础决定上层建筑。

我们成功的关键是卡内基梅隆大学放手让我们去干。完全放手。我们不必向任何院长报告。我们直接向教务长报告，这样非常好因为教务长忙的根本固不上费心管我们。[笑声]我们有明确的打破旧模式的授权。我们的教学是以课题为刚。紧张有趣，我们还出外考察！每年一月春季学期，我们带全部50名学生到皮克斯动画工作室和光魔影视特技制作公司，当然当你有像汤米这样的人作东，你进那些地方就很容易。所以我们做的事非常与众不同。我们把很多很多学生做的课题工作称为“娱教“。

注：成功需要天时地利人合，但也有所有都站尽了，也就这样的人，在必要时，你可以放开一点去做，胆大、心细，在不违反法律的前提下，可以开朗一点，当然领导的想法会对你造成很多影响，尽力去协调一些东西，对你有帮助的。好，那么第三部分，教训。我们已经谈了我的梦想。我们已经谈到帮助别人，使他们的梦想成真。在这过程中总应有一些方面谈到是什么让你实现你的梦想。首先就是父母，导师和学生的角色。我很有福的成为两个了不起的人的孩子。这是我妈妈过她70岁生日。[放兰迪的妈妈开着碰碰车在游乐园赛车场][笑]我在这里。我已经被甩了一圈。[笑]这是我爸爸80岁生日时坐过山车。[放爸爸的幻灯]，他说，他不但勇敢，而且机智，因为那天他还赢了那个大熊回来。我父亲是如此的充满生命力，与他在一起的任何事都是一种探险。我不知道袋子里是什么，但我知道它一定有趣。我爸爸打扮成圣诞老人，但他也做了非常，非常有意义的事去帮助很多人。这是在泰国的一个由我的妈妈和爸爸出资的学生寝室。每年约有30名学生因而能去上学。这是我和我的夫人积极参与的事情。我认为大家都应该去做这样的事：帮助别人。

注：成就别人的同时也可以成就自己，所以不吝惜自己的爱，去帮助别人，人生需要朋友，需要互助。

兰迪教授所传达的信息之所以如此震撼人心，是因为他以诚恳、幽默的态度去分享他独特的经验。他谈的不是死亡，而是人生中的重要议题，包括克服障碍，实现儿时梦想，帮助别人实现梦想，把握每一个时刻。

兰迪是学校里最出风头的学生，他外向、健谈、幽默，有表演天才，还有很强的亲和力。虽然已经进入癌症晚期，但他还是一如既往地保持着惯有的幽默感。演讲开始时，他说：“癌症让我比你们身材更好。”我们常说，乐观的人看到半杯水时，总会说杯子里是“半满”而不是“半空”。乐观的兰迪教授甚至在杯中只剩一滴水时，也依然能看到那仅存于最后一滴水中的美，并因此而感恩。也正是因为有了这样的乐观天性，他才能够在自己的生命结束前，留下这样一次“照亮他人”的“人生作品”。兰迪说：“对于无法改变的事情，我们只能决定如何反应。我们不能改变手里的牌，只能改变出牌的顺序。”这充分体现出他乐观进取的心态和宽广的胸襟。我想，任何人如果有了这样的心态，无论是面对病痛的折磨还是人生的失意，他都能用一次次漂亮的出牌，实现自己最大的价值。

兰迪通过《最后的演讲》告诉我们：要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心引领你的一生。他谈到，小时候的梦想是在嘉年华会上赢得超大型的动物玩偶，体验无重力的环境，参加全国橄榄球联盟的比赛，当《星际迷航》中的柯克船长，写一篇百科全局的文章，以及加入迪斯尼梦幻工程队设计迪斯尼乐园的云霄飞车。这些梦想看起来杂乱无章，但在孩子心里，这才是最真实，最不受外界影响的渴望。兰迪感谢父母，是因为他的父母给他创造了一个宽松的成长环境，鼓励他尝试和创新，帮助他建立自信心，甚至让他在自己房间的墙壁上随意涂鸦。这样的环境让他的梦想得以清晰呈现，并不断督促、引导他前进。令人惊讶和羡慕的是，兰迪的儿时梦想后来竟然大部分都实现了。其实，这些看似荒诞不羁的梦想反映了他潜意识中隐藏的人生理想，也折射出他特有的思维方式与个性特点，这些个性特质、思维方式和人生理想最终成就了兰迪。兰迪只有一个梦想没有实现—职业橄榄球运动员。但是他认为，从这个没有实现的梦想中得到的东西，可能比从已经实现的梦想中得到的还要多。打球帮助他建立了信心，培养了努力的习惯，提高了团队合作的能力。对此，他。

总结。

说：“如果你非常想要某一样东西，而你努力过了却又没有得到它，那么你收获的就是宝贵的经验。”

除了自己有梦想引领很重要，在本书中，兰迪认为更重要的是，帮助别人完成梦想，做个助人圆梦者是真正伟大的目标。兰迪说：“年长之后，我发现帮助他人实现他们的梦想是唯一比实现自己梦想更有意义的事情。”从这个意义上说，老师往往是最好的“助人圆梦者”。成为教授后，兰迪在卡内基·梅隆开了一个“圆梦”的课程，让各种科系的学生在一起用虚拟现实技术，开发一项完成童年梦想的项目。为了这个做“圆梦者”的机会，他最后拒绝了梦幻工程队的邀请。为了长大后发现的新梦想，他放弃了儿时的梦想。但是，如果不是追逐儿时的梦想，他又怎么会找到长大后的新梦想呢？兰迪教授于2008年7月25日长眠于弗吉尼亚家中，但他却成为千万人心中的挚友。

最后，我引用兰迪•鲍许说过的一句话为我的体会作一个结尾：在告别的时候，重要的是你做过哪些不后悔的事。最后，祝愿所有人快乐健康、认真努力地过好每一天，能实现我们与孩子们的大的小的远的近的梦想，让梦想引领我们的一生。

《最后一课》读后感

阿尔丰斯·都德的短篇小说《最后一课》，写的是普法战争后法国战败，割让了阿尔萨斯和洛林两地(在历史上阿尔萨斯-洛林多次易主，德意志、法兰西曾多次交替拥有其主权)，普鲁士占领后禁教法语，改教德语，爱国的法国师生上了最后一堂法语课，表现法兰西人的爱国情怀。1912年被胡适首次翻译介绍到中国，从此，在一个多世纪的时间里，它被长期选入我国的中学语文教材，超越了不同时期、不同意识形态的阻隔，成为在中国家喻户晓、最具群众基础的法国文学名篇之一，它甚至可以作为都德的代名词，作为爱国主义的符号，融入近代中国人百年的情感之中!一代又一代的中国读者，通过《最后一课》，了解到法语{母语}是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言这句话的内涵，懂得了当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。

《最后一天》读后感

当我翻开《我生命的最后一天》这本书时，我被深深地吸引了。我知道了人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这本书使我对生活、成败、生命有了新的认识。

文中说，“真正的友谊犹如健康，往往在失去后，才会意识到它的价值”。这句话使我恍然大悟，这是一句具有丰富内涵的语句。而我每次失去一个朋友时，却从未感到悲伤，这是多么可耻啊！书中的一篇文章讲叙了这样一个故事：史蒂夫是“我”的朋友，每次放学，“我”都和他打篮球、骑单车。而他却突然得了癌症，而我却没和他看完他最爱的影片《阿玛柯德》。这篇文章为我们敲响了警钟，它告诉我们：友谊难得，珍爱友谊。而我每次见到朋友不是说说骂骂，就是打打闹闹。而我每当看到别人手拉着手，肩搭着肩时，就以为那种友谊好得很。而，我错了。托马斯·穆尔曾说过：“对于灵魂，没有任何东西比友谊更有疗效。”

一定要珍惜友谊。要交到好朋友，要尊重你的朋友，首先得相信他，认同他，告诉他你对他的感受。不要想当然地认为他肯定应该知道。谁是你为数不多的真正的朋友呢？他们知道你对他们的感受吗？你得完成这个重要使命，这才能交到好朋友。

“把你的快乐与朋友分享，你会得到双倍的快乐；将你的忧愁与朋友倾诉，你会少掉一半的忧愁。”《我生命的最后一天》告诉我们：要把握现有的友谊，这样才能让生活更加充实，让今天更精彩，让明天更美好！

最后一课读后感

范文一：

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。

既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险„„这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

范文二：

因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。

因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。

从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受。

到一点怎样的启迪呢？我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

第三篇：

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险„„这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最后一课读后感

陈毅曾经说过：“祖国如有难,汝应作前锋。”

祖国是我们人民共同维护且神圣不可侵犯的圣地。而在最后一课中小弗朗士因为学不到祖国的语言而感到伤心。

《最后一课》主要讲了因为普鲁士战胜了法国，所以法国把阿尔萨斯和洛林两个省割给了普鲁士。而普鲁士希望这两个省的人忘记法国，所以他们不许这两个省教法语。而宣告下来的前一天，韩麦尔先生给小弗朗士等人上了最后一节法语课。

国家让我们感到自豪，我在想如果我是小弗朗士的话，我该如何抉择，我到底该选择一生都不学习法语，还是学习德语。我想大部分人都会选择前者，因为和学业比起来国家才是最重要的；但同时我也相信有一些人会为了学业甘愿放弃国家的荣誉。毕竟每一个人都是自私的。而《最后一课》表现了韩麦尔先生和小弗朗士等人对普鲁士的痛恨，表现了他们强烈的爱国精神与爱国情怀。我相信法国的阿尔萨斯和洛林两个省，总有一天会回到法国的环抱中。

梁启超曾经说过：“少年强，则国强；少年智，则国智；少年屹立于全世界，则国屹立于全世界。”少年是国家繁荣昌盛的基础，所以我们要好好学习，长大报效祖国。使祖国母亲免受其外国的侵略。让我们的国家变得更加繁荣昌盛，让我们的国家站在世界的顶峰！