优秀作文是通过用词精准、结构紧凑、表达流畅等手法，使文章达到较高的水平。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，供大家参考和学习。
展示华夏文化的魅力
教学目标：
（1） 掌握书下生字词。
（2） 培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
（3） 培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
教学重点：
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
教学难点：
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
教学用具：
多媒体课件。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一一、导课：
“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。
二、解题。
华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?
三、检查预习:。
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透 轩然大波。
• •。
遴选 萦系。
• •。
2、用简洁的语言概括说出：
（1）在美国的建筑界,贝聿铭(1) 是怎样一步一步初露头角的?
(2) 在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?
(3) 你对贝聿铭的初步印象是什么? 。
四、研读课文。
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、（1）、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。
（2）、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
（3）、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、（1）教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。
（2）学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
（3）学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕“爱国”这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
八、板书设计：
杰出的艺术成就 赤诚的爱国之心。
梦回华夏文化作文
“寡人扫六合，统江山！壮哉！岂会管理不好这江山？”大殿之上只见一民中年男子来回踱步，双目嗔视，怒发冲冠，洪亮且带有威严的话音回荡在大殿之上。我身处这大殿之中，自然不难听出此人语气中的怒意。“仲舒，你说，为何朕就是无法使各国人民团结起来呢？”那身披一身金袍的男子说道。我环顾四周无人，想必叫的就是我吧。我思索了一会儿，然后从容的发表自己的看法：“各国之人思想上存有差异，如同一盘散沙，想要让他们凝聚在一起，那就先要使得他们思想上取得统一！”
突然，我仿佛瞬间移动一般。眼前的大殿和那金袍男子凭空消失。我回想起刚刚与那男子的对话，才突然想起“扫六合？那人该不会是秦始皇吧？”
猛地一下，我又来到了另一个地点。一名体态略显丰满的女子端坐于龙椅之上，眉宇间显现出不凡，一举一动间侧露出霸气。轻喝一声，满座寂然，无敢哗者。“孤今日召见众位爱卿前来，主要是有一事想要征求众爱卿意见。孤准备创立武举，以此来寻求人才，诸位怎么看？”众卿无一异议，齐声说道：“武皇万岁万岁万万岁！”“原来如此，这人是武则天啊！”我在心中默叹。
这些决策，决定了今后我华夏民族的历史走势以及文化的形成。他是我们华夏人民智慧的结晶。体现出了我华夏民族的聪慧。让我们明白秦始皇“罢黜百家，独尊儒术”的内涵，以及武则天开创“武举”、“殿试”的勇气。这事我们华夏人民的自豪！
我伸了一个懒腰，迷迷糊糊的从床上起来。朝阳的光辉洒在我的身上。我看向远方，心中充满了对我华夏文化的崇敬及骄傲！
梦回华夏文化作文
昨日，午睡了很久，稀里糊涂的做了许多梦。
回老家了，天气缓和了，房前屋后的园子也该种了。
妈妈一个人在家，她能忙得过来吗？
但是，为什么我能看到老家的房子，看到每个房间、房前屋后，却不能让别人看到我呢？！
我也不能和别人说一句话，也没有任何感觉，仿佛我就是一个魂灵。
唉，自我怎样忘了，那里已经不是我的家了。
这座老房子已经卖了，卖了许多年，自我从出生就在那里的.，住了的老房子已经卖了。
我19年的青葱岁月啊，以前在那里度过。
所以，即使是做梦回老家，那必然也是要回到那里的。
房子卖了，那妹妹在哪里住昵？
自我在梦里疑惑了许久，有一种想哭的感觉。
怎样就卖了？
在梦里一向这样问。
卖了，我就没老家可回了；
卖了，我就没有老家了。
挣扎着醒了，可还是混混沌沌的。
仿佛已经坐起来，已经下床。
但是再看自我时，却仍旧还躺在床上呢，一点也没有动。
又沉沉睡去。
老家的大门怎样关不严？
家里的拖拉机还在院子里停着。
来了几个人说要换油，妈妈赶忙从屋子里走出来，招呼大家。
怎样此刻，爸妈在老家做粮油生意了？
哎，又回老家了。
展示华夏文化魅力教案
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波。
遴选萦系。
2、用简洁的语言概括说出：
(1)在美国的建筑界,贝聿铭。
(1)是怎样一步一步初露头角的?
(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?
(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?
梦回华夏文化作文
中华民族矗立于世界民族之林五千年，中华文化也博大精深，源远流长。而那中华精神，在华夏大地生酝酿了几十个世纪，最终成为溶于华中。中华精神，我为你自豪。
唐玄宗雄心壮志。
有那贞观之治呢？中华精神在那征战中不断成长。
玄奘坚定不移。
坚定不移乃中华精神之根，在玄奘眼中，中华精神是什么呢？也许你会说；是那能使座落庙中的佛祖大悦吧！是啊，早中国古代，能有及个僧人真正痴迷佛经呢？可玄奘不然。取回经书与翻译经传的.责任早已在他心中根深蒂固了。不然，他怎能甘心舍弃自己青春的岁月，把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中？他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛，把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神，常人也难恐胜任，而中华精神，也在取回天竺经书的路上应运而生。
文天祥坚强不屈。
坚强不屈乃中华精神之精华，试问世间能有几个人不知人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句？毫无疑问，文天祥乃豪杰不论是宁死你降金，而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将，好一个不屈的中华精神。
中华精神历来被人们所赞爱，中华精神也未停止过成长的足迹。只要我们用淡泊喜书写，用灵魂未谜继承，无数中华精神会在华夏之中，被华夏儿女装点的更辉煌。而雄心壮志，坚定不移，坚强不屈的中华精神也会化为永恒，直到永远。
梦回华夏文化作文
终于看见了，那条承载古老南京文化的长河，它坐落在这片文化古地，亲眼目睹了这片区域历史的延续。
脚步经过富有饮食特色的夫子庙小吃街，就踏上了秦淮桥，大理石的纹理显得有点灰蒙，上面镂刻着云一般的斑纹，带着经过无数次摩擦后的断裂苍伤；秦淮河穿桥而过，向着阳光奔流不息，水面泛着绿波，弥漫着淡淡水汽，不停在荡漾交叉辉映，忽有微风拂来，便就来了兴致，水纹就交错穿叉地流淌，艳阳之下，波光粼粼，甚是美丽。
顺着向两岸敲击的水花望去，河岸边是一条石板路，路面已经十分光滑，恬淡的古居有层次排立着，高低交错，黑瓦白墙，富有江南古典水乡的味道，更有深绿的松叶穿插其中，更是显得典雅清新。
在河的另一边，一面高高筑起的红墙上，雕刻着两条栩栩如生的舞龙，金身红纹，张牙舞爪，呈现出一幅双龙戏珠的画面，预示着百年之前的辉煌，墙下面一艘画舫划过，红木古屋，屋顶呈金黄色，梦在其中，仿佛耳边传来一片片饮酒作诗靡靡之声，好一幅“江南水乡图”。
这番美景，虽不是“夜泊秦淮”那样朦胧，却也有它独到的明静之美，你可曾知，此处再往前便是古代读书人向往的圣地――江南贡院。明初时便是科举考场，才子云集之地啊。你可以想象，山水古城，明日，才子赶考，途经秦淮，水光仪人，文墨纷飞，才学四溢；夜半，歌楼酒肆，文人骚客，饮酒赋诗，歌舞升起，灯火通明，乃是我国繁盛之时景象！
不知有多少文人陶醉于此，这儿掩埋的千万雅致，还有多少未被世人所挖掘，或许只有亲临此地，梦一梦那盛世，才会感受到那古老的文化究竟还有多少吧！
梦回华夏文化作文
七年了，整整七年了。
这七年来，我没有一刻停止过对故乡姊归的思念。那里有静静流淌的河水，有弥漫着缕缕清香的桑园，有成片的麦浪忽起忽伏。但在这儿，漠野风沙，住帐篷，食兽肉。然而，我无怨亦无悔。
命运，在那个明媚的早晨改变。
我怀抱着一吧琵琶，在父母的呜咽声中，踏上了前往长安的道路。我不知道，等待我的，将会是怎样的生活。
我缓缓步入金碧辉煌的皇宫。在我的面前，有两条路，一是用钱财贿赂毛画师，二是挺直腰杆，决不谄媚画师。我毫不犹豫地选择了后者，因为我知道，真正的高贵取决与心灵！毫无悬念的，我留在了掖庭深巷中，与难熬的孤独为伴。
一个阴凉的上午，和亲的消息传来。它如春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。宫女们一个个眉头紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌头打颤。
那一夜，我无眠。
两天后，我在宫墙下停住脚，怅然地环视那陌生而熟悉的一切。风起了，马脖子上的铃儿在叮当作响。我转身走向马车，留给长安最后一个回望。
马车一路向西，我轻轻地拨弄着琵琶弦，任泪水打湿衣襟……。
我并非什么伟大的人物，我只是一个食人间烟火的女子。但我知道，当自己的命运与国家的命运休戚与共时，就要勇敢地去接受，挑战它！
思绪又回到了现在，我仰望着帐外那皎洁如玉的明月，深深地祈祷，愿我的选择能给汉匈的人民带来永久的安宁。
展示华夏文化魅力教案
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、(1)、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。
(2)、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
(3)、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、(1)教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。
(2)学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
(3)学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
梦回华夏文化作文
如果，我能有机会穿越，我不会去看繁荣昌盛的宋朝，不会去看昙花一现的隋朝，但一定会去看流芳千古的盛唐。
梦回大唐，追溯历史，那年的繁华却在如今诉说着落尽。
走遍大街小巷，看热闹的街市，看品茶的雅士，看夜晚灯火阑珊的长安城，十里长安，一片祥和！眼前这繁荣之地，真真切切得让我感受到大唐的繁荣盛世。
回到了皇宫，拜见了唐太宗李世民，那年他仅28岁，贞观之治，使唐朝出现了政治清明，经济复苏，文化繁荣的治世局面。贞观二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民驾崩于含风殿，享年五十二岁。一代贤君逝世。
我又到了公元690年，参加武则天举行的登基仪式，从此唐朝改为周朝，一个盛世从此成为历史。世人对她褒贬不一，但我认为，她成为中国历史上空前绝后的唯一女皇，定有她的本领，在她治国之期天下太平，让我对她由衷敬佩。
大唐，不仅有李氏的风采，更有唐诗的底蕴。去见李白，杜甫……。
我又来到了黄鹤楼前，看见李白向我招手，我便过去，与其一同向下俯视，此时我化成了史郎中，与李白共闻笛声。我又和杜甫游历吴越，去那岳山，听他题诗一首，写下“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句。
那些年……。
我再也不愿忘记举头望明月，低头思故乡；随风潜入夜，润物细无声；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
梦回大唐，看尽世间，惊醒，破晓时分……。
展示华夏文化的魅力教案
备课时，我想这篇要两课时完成的课文用一课时结束，时间短，容量大，不可能面面俱到，如何才能有效突出教学重、难点呢？我想初一的学生第一次接触这类人物通讯，应该教会学生选取典型事例有详有略地报道人物的方法。于是我这样设计：简单介绍贝聿铭和苏州的关系，激发学生探究的兴趣，然后让学生假设自己是记者，说说自己会突出介绍贝聿铭的哪些事迹，接着让学生按行文顺序找出作者是抓住有关贝聿铭的哪些内容来写的，在这一步骤中明确了文章的主体内容以小标题形式分为三个部分，并启发学生思考作者详略写了哪些部分？（二、三部分详写），在每一部分中，贝聿铭的建筑设计可写得也很多，让学生找出作家又是详细介绍了哪些建筑，紧接着以做回导游的形式，让学生介绍这些建筑设计的特点以及评价，在这一过程中，学生自然明白了贝聿铭高超的建筑艺术和一片爱国之心。
对于这样的教学预设，学生的反应好吗？教学结束后，反思一下整个教学过程，虽不能算十全十美，但教学目标、重难点是完成了，而且学生配合也比较好，这和自己上课前做好充分的准备工作是密不可分的。
但是在教学过程中也有不尽人意的地方，比如过多地突出了我预设的意旨，忽略了学生本身感受语文的特点和差异。在短短的四十分钟里，我几乎没有给学生充分的时间去思考，一直是我按照自己的思路在不停的追问，让他们被动的跟从，因此学生的.积极性得不到有效的激发，课堂气氛上显得沉闷了一点。如做回导游，介绍贝聿铭在非议中创建的三大建筑奇迹的特点这一环节中，学生心思都是在揣摩我的用意，所以他们的回答都是集中于筛选文章信息，很少有自己完整的分析。如果我能给学生充分思考与想象空间，让学生畅所欲言，由欣赏画面到结合文章谈谈自己内心对贝聿铭的建筑感受的话，这样，课堂就会填充着不同角度与不同的体悟，才会真正启动、激发了学生的思维，从而使课堂生动活泼起来。
另外，在带领学生学习贝聿铭的爱国心这一标题内容时处理得简单了些。贝聿铭的爱国情体现在什么地方？学生很快找到了前两点（中国传统化，根在中国），第三点学生找到了这么一句话“他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局”，学生说这点体现了贝老很关心北京城区规划，体现爱国。另一学生引用贝老说的“在香山饭店的设计上，他下的功夫比他在国外设计某些建筑高出十倍。”这也体现爱国。其实学生找得都很有道理，但我的课前预设是让学生找到贝老的在现代化的建筑艺术与中国传统相结合，于是我很生硬地把学生的思维一个劲地往这点上靠，并进而让学生寻找香山饭店设计的特点，学生找到了香山饭店不规则院落的布局方式，它的与周围环境和谐统一的自然美，却很难找到香山饭店的设计思想——在一个现代化的建筑物上，体现出中华民族艺术的精华，这一点也是香山饭店设计的特点。其实，归根结底，这个不足是因为我在备课时忽略了备学生这重要的环节，我拔高了学生的认知能力和感悟能力，只是按照自己的想法去设计，忽视了这一部分的第三段讲中国传统建筑艺术对贝聿铭的影响，所以学生根本连中国传统建筑艺术是指什么都搞不清楚，自然不能明白香山饭店的设计思想特点是什么。
通过对这堂课的教学反思，我领悟到教学是常有相当程度的“生成性”特征，它不是上演充分准备好的“教案剧”，因此课前要反复研究学生的认知能力和认知积累，制订出最适合他们的教学目标，教学方法，要把每一个问题都预设好，并能充分考虑学生会怎样回答，会提出哪些他们感兴趣的问题，设想学生在主动学习的过程中可能会碰到哪些问题，老师又如何正确把握好提问的尺度…。并在课堂上针对学生的具体情况来处理偶发问题。同时教师一定要从传统的角色中悖离出来，把更多的空间留给学生，让阅读教学真正实现学生与文本、与教师的多元对话。
展示华夏文化的魅力教案
本文的特点是：典型、精当、贴切，丝毫没有累赘或不足之嫌，无不显示出作者的匠心独运。比如开头的引子中，作者选的是介绍中国银行总部大厦，从而引出本文介绍的人物。虽然在贝聿铭的诸多作品中，这座建筑并不能说是最杰出的代表。但是这座建筑却是文章读者最有可能熟悉的一个建筑，所以文章开头选择了它。文章的三节分别介绍了贝聿铭的成长历程也体现了其建筑的不同特点，在选材上，作者充分注意到这一点，从而使文章的主旨得到最大限度的彰显。
在材料安排上，本文的特点是：不仅详略得当、主次分明，而且在材料安排的顺序上，可以看到作者颇费“心机”。比如文章的第二节“在非议中屡创建筑奇迹”，既叙述贝聿铭高峰时期的成就，又表达贝聿铭善于创新的建筑风格。作者选了三个材料：肯尼迪图书馆的设计、华盛顿国家艺术馆东楼的设计建造成功、巴黎罗浮宫玻璃金字塔的设计。如果按照时间顺序上应先说第二个材料，但是作者将贝聿铭在众多竞争者被选中设计肯尼迪图书馆的材料放到最先，突出了这项设计在其设计生涯中的地位和他的建筑风格；然后再叙述华盛顿国家艺术馆的设计，表明贝聿铭的成功不是偶然的，他的艺术灵感不是灵光一现，而是长期积累的结果；而玻璃金字塔既代表着贝聿铭最高的成就，也是其建筑设计风格的最集中体现，所以理应放到第三位，在语言描述上，也最详细。在具体描述了三个设计例子后，作者再用间接的语言总结概括他的建筑设计之多、成就之高，也就显得有根有据了。
展示华夏文化魅力教案【】
（1）掌握书下生字词。
（2）培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
（3）培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
多媒体。
一课时。
一、导课：
“建筑是凝固的艺术”，在世界建筑历史的长廊中，一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列，他就是美籍华人贝聿铭。下面我们一起来认识一下这位建筑大师。（展示多媒体---贝聿铭简介）。
二、解题。
华夏顾名思义指中国，谁展示了中国文化的魅力？展示了中国什么文化的魅力？
三、检查预习:。
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波。
遴选萦系。
2、用简洁的语言概括说出：
（1）在美国的建筑界，贝聿铭(1)是怎样一步一步初露头角的？
（2）在人们的非议中，贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞？
（3）你对贝聿铭的初步印象是什么？
四、研读课文。
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、
（2）学生快速阅读课文，找出中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
（3）学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、
（1）教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的。杰出成就。
（2）学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
（3）学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕“爱国”这一主题，请你写一篇、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
展示华夏文化的魅力教案
教学目标：
（1）掌握书下生字词。
（2）培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
（3）培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
教学重点：
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
教学难点：
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
教学用具：
多媒体课件。
课时安排：
一课时。
教学过程：
初备统复备。
一、导课：
“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。
二、解题。
华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?
三、检查预习:。
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波。
遴选萦系。
2、用简洁的语言概括说出：
（1）在美国的建筑界,贝聿铭(1)是怎样一步一步初露头角的?
(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?
(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?
四、研读课文。
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、（1）、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。
（2）、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
（3）、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、（1）教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的.杰出成就。
（2）学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
（3）学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕“爱国”这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
八、板书设计：
华夏文化的浓缩汉族的色彩配饰
汉族人装饰有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。还有配饰如蔽膝、披帛、袜、帔、香囊(香包)、剑、绶、印、笏、牙牌、革带、玉带、銙、腾蛇等等。腰饰主要有佩黼、佩玉、佩印、佩绶、佩鱼、佩牌、佩带饰等饰物。储藏汉服的家具被称为衣箧，挂汉服的衣架称为衣桁。
汉族服饰的装饰纹样上，多采用动物、植物和几何纹样。图案的表现方式，大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。商周以前的图案，与原始的汉字一样，比较简炼、概括，抽像性强烈。周朝以后至唐宋时期，图案日趋工整，上下均衡、左右对称，纹样布局严密。明清时期，已注重于写实手法，各种动物、植物，往往被刻画得细腻、逼真、栩栩如生，仿佛直接采撷于现实生活，而未作任何加工处理，充分显示了汉族人民的勤劳与智慧。
古典布料的染色遵从古制，体现了阴阳五行信仰。有“黑土、白土、赤土、青土、黄土”、“天谓之玄，地谓之黄，青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑羽青谓之黻，五彩备谓之绣。……杂四时五色之位以章之，谓之巧”、“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色”的记载。
有六象六色之说，青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地。除了六正色以外，还有对应的间色：纁【黄赤色】、紫【青赤色】、红【赤白色】、绿【青黄色】、缥【青白色】。
间色也是南北朝以后公服的色制：朱、紫、绯、绿、青，如唐代为三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品着浅绯色，六品着深绿色，七品着浅绿色，八品着深青色，九品着浅青色。另外还有绀【深青扬赤色】、绯【赤】、绛【大赤】、缇【丹黄】、朱【深纁】。
传统对服饰色彩的选择上有着明显的阶层分界。从唐代以后，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，只有天子权贵们才能穿用。古代汉服的色彩以深色为贵，浅色次之，因此正式的礼服常使用深沉的织绵图纹，而一颜色为主色调，装饰以鲜艳华丽的刺绣。平民常服则多用淡色，因而有黔首、白丁、青衣、青衿、青衫、赭衣之称。
展示华夏文化的魅力
教学目标：
（1）掌握书下生字词。
（2）培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
（3）培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
教学重点：
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
教学难点：
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
教学用具：
多媒体课件。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导课：
“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中，一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列，他就是美籍华人贝聿铭。下面我们一起来认识一下这位建筑大师。(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。
二、解题。
华夏顾名思义指中国，谁展示了中国文化的魅力？展示了中国什么文化的魅力？
三、检查预习：
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波。
··。
遴选萦系。
··。
2、用简洁的语言概括说出：
（1）在美国的建筑界，贝聿铭。
(1)是怎样一步一步初露头角的？
(2)在人们的非议中，贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞？
(3)你对贝聿铭的初步印象是什么？
四、研读课文。
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、（1）、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。
（2）、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
（3）、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、（1）教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。
（2）学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
（3）学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕“爱国”这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
八、板书设计：
杰出的艺术成就赤诚的爱国之心。
贝聿铭。
展示华夏文化的魅力教案
一、教材分析：本文描述了世界顶级建筑大师、美籍华人贝聿铭在建筑设计上的杰出成就，赞扬了他高超的建筑艺术和一片爱国心。
二、学情分析：本文内容较长，词语较多，引导学生通读全文，查字典，给生字注音，对不熟悉的词语加以解释，初步了解课文内容。为引发学生兴趣，熟悉内容采用答记者问的方式。教师先作示范，让学生模仿。
三、教学目标：
1.通过读课文了解贝聿铭在建筑方面取得的巨大成就。
2.习课文精心选材、详略得当的写作方法。
3.受贝聿铭的爱国之心，并从中获得启迪。
教学重点、：1.通过读课文了解贝聿铭在建筑方面取得的巨大成就。
2.学习课文精心选材、详略得当的写作方法。
教学难点：贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国心。
四、教学过程：
1、导入：由歌曲《我的中国心》导入，让学生自己谈谈歌中的感情。
2、整体感知：读书后填表，了解贝聿铭的`巨大成就和成长轨迹。(学生互相交流)。
3、研读课文：
(2)观察图片，说说贝聿铭的建筑特点。
4、拓展讨论：
(1)既然是介绍贝聿铭和他设计的建筑，为什么会以“展示华夏文化魅力”为本文的标题?联系课文谈谈你的理解。
(2)从贝聿铭这位世界级的建筑大师身上，你能学到些什么?
a.我的根在中国。
b.中国建筑的根还在，还可以发芽。当然，光寻历史的根还是不够的，还要现代化。
c.有了好的根可以插枝，把新的东西、能用的东西，接到老根上去。
(4)现代汉语词典对“和谐”一词的解释是：“(几种不同的事物放在一起)配合得很恰当”。
《展示华夏文化的魅力》教学设计4
教材分析：本文描述了世界顶级建筑大师、美籍华人贝聿铭在建筑设计上的杰出成就，赞扬了他高超的建筑艺术和一片爱国心。
学情分析：本文内容较长，词语较多，引导学生通读全文，查字典，给生字注音，对不熟悉的词语加以解释，初步了解课文内容。为引发学生兴趣，熟悉内容采用答记者问的方式。教师先作示范，让学生模仿。
教学目标：1、贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
2、贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国心。
教学重点、难点：1、贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国心。
2、熟悉课文内容，尽己所能提有价值的问题，做一个合格的'小记者。
课前学习：1自学“口语交际――做一回小记者”，观摩央视名记的人物采访节目，揣摩学习。
2熟悉课文，试着从内容到形式发现本文的特色。
教学过程：一、导入：你最喜欢哪一种艺术?文学还是音乐?绘画还是书法?雕塑还是舞蹈?有青睐建筑艺术的吗?那今天老师给你们介绍一位世界顶级建筑大师，他就是美籍华人贝聿铭。
介绍贝聿铭：以学生介绍为主，师适当补充。
世界著名建筑大师，曾获得美国总统授予的“光荣勋章”，美国总统颁发的“全美十佳公民奖”。
二：阐释课题：华夏，我国的古称。
华古代时候这个字的意思和“花”一样，引申为美丽而有光彩。对“华”的解释，有三种说法：
第一种说法是：古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称作“华”。
第二种说法是：“华”含有红色的意思。古代的周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称作“华”。
第三种说法是：“华”是由中国的古称“华夏”简称而来。“华”作为中国的简称，历史悠久。
中国历史上第一次建国是奴隶制的“夏”，建国的民族就叫“华夏族”，所以中国有“华夏”之称。“华”是美丽的意思，“夏”有广大之解，两字组合成“华夏”一词，是说又大又美。据《左传》记载，“有利益之大故称夏，有服装之美谓之华”。这个解释便把“又大又美”上升到一个高精神文化，高物质文明的境界。
文化，人类在社会历史发展过程中所创造出来的物质财富和精神财富的总合，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。
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