浙江是一个沿海省份,位于中国东南沿海地区。它拥有丰富的自然资源和独特的地理环境,是一个美丽的旅游胜地。以下是小编为大家整理的浙江高等教育发展情况,对准备考大学的同学们有所帮助。
浙江高考语文作文
“今年的话题谈‘未来’更贴合学生的心智发展和实际生活,让学生有话说。”德清一中语文教研组长张春梅说,和去年谈“得失”相比,今年的话题更平稳、难度适中。
高考作文命题往往是时代声音的回响。今年是中国共青团建团100周年,青年是关键历史节点的责任担当,如何引导青年树立坚定信念、思考人生规划、展示自我风采显得更加重要。高中生正处在人生观、价值观渐趋成熟的阶段,到底要成为一个怎么样的人?生命的价值究竟是什么?对这些问题,今年的高考作文题既不故弄玄虚,也不给考生增加难度,命题者的目的就是把作文引向生活,让学生说真话,学会反思,学会做人。
作为浙江省自主高考命题的最后一年,今年的作文材料紧扣浙江元素。张春梅认为,意料之外,又情理之中,与浙江省高考作文“似曾相识”。“20的作文要求是行文要围绕材料中的浙江精神浙江故事等,而此次材料中的‘浙江特色’‘省级战略’‘新时代浙江’等并不是作为一种限定,而是一种引发,所以学生很难写跑题。”
试题有较大的写作空间,提供了多种立意角度,也体现了思辨的特色和时代精神。引导考生在阅读材料中体悟含义,从部分到整体、从形式到内涵,实现对考生阅读理解、信息整理、应用写作、辩证思维和批判性思维等关键能力的综合考查,给予他们充分的思辨和表达空间,体现出对人生价值、事物发展的哲学思考。
老子昔日云:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。”人若想有所得,必先以失为起点。起点与终点的选择,是一种价值观,更是一种人生观。世间万物,亦是如此:人往高处走,水往低处流;海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点,则有得在终点。反之,则会失去。在其中我们必须怀着“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,终点便是收获。
以得为其起点,则会以失为终点。商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但,前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点,得到的却是失去自由,甚至生命。
以失为起点,则会以得为终点。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生“,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去的是官职——“失”为起点,以得到乐观向上的生活为终点。
要有“不以物喜,不以己悲”的乐观态度。《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗,收获精神食粮。如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变得患得患失。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,那么道路的尽头便是收获。
舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰;舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,以失为起点,以得为终点,方能拥有一方广阔浩渺的天空!
名师点评:主旨明确,内容充实。文章从“得”与“失”的内涵和外延两个角度,列举了众多人、事和物,对中心论点进行了充分的论证和阐述,更加凸显了文章主旨。结构严谨,思辨性强。文章首尾圆合,中间三个层次层层递进,巧妙地阐述了“得”与“失”的关系。语言优美,富有质感。尤其是文章的开头和结尾,读来犹如啜香茗,让人久久回味!
高考期间要注意心态调整。
家长学生都需要放平心态,拒绝焦虑,保持原有的生活习惯。家长首先要做孩子的解压阀,帮助孩子把心里的压力释放出来;在考试期间,家长更要注意营造和谐的家庭氛围,维持有序的家庭生活,尤其要注意考生作息规律、饮食规律,不要随意更换居住环境、轻易更改以往的生活习惯。
浙江高考语文必背古诗文
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
优哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
(曹操)。
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
(陶渊明)。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(王勃)。
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
(王湾)。
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
(王维)。
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
(李白)。
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
(李白)。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(杜甫)。
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
(杜甫)。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(岑参)。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
(韩愈)。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(白居易)。
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
(白居易)。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
(李贺)。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(杜牧)。
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(杜牧)。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
(李商隐)。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(李商隐)。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
浙江高考语文作文
读书,是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
读书,是一种提升自我的艺术。“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”读书是一种学习的过程,一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界,“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智,读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求,读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
读书,是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富,犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书,是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
读书,可以使人饱览世间万种风情,细品百味人生,在体验审美愉悦的同时,情满意溢其乐不知返。莎士比亚说,书是全世界的.营养品。果戈理说,书是嘹望世界的窗口。惠普尔说,书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说,书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中,我们不难相信,读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。
读书,可以让思绪神游中华大地。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,”咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,“床前明月光,疑是地上霜,”咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国戍轮台”,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书,可以让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水,随即而逝,但我们可以通过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迁,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原,呈现在眼前。
读书,让我们了解古代中国的兴亡盛衰,让我们感受到了西方爱情的伟大凄美。文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方。书,被人类喻为文明世界的“长生果”。书就是我的一个知心朋友,可以和它共同成长,享受着每一天的快乐。我每天都离不开书,它已是我生命中的一部分,跟着书的步伐,走过千山万水,走进世界的新角落。
读书,因感悟的积累而结果。让读书成为习惯,是一个古老而崭新的话题。关于读什么,怎么读。千百年来,仁者见仁,智者见智。古人常说:“为学当先立宗旨”、“开卷有益”、“学贵心悟”、“学以致用”……为什么用同样的时间。读同样的东西收获却不同?一个重要原因是用没用心去感悟。
读书,好比采花粉,写作才是酿蜂蜜。把千家的花粉采来,经过自己的酿造,形成了自己的思想,变成了自己的语言,生出了像自己一样风格的文章,这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书,我行我素,终归一事无成。如今在读书时,有自己的思想,能表达清楚自己的思想,这才是到了读书的最高境界。
拉开书幕,你能领略到远古的文化幽幽;看到人类进步与落后的相互碰撞;想象出千百年的人世轮回;抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明;人生理想如彩虹横跨;事业奋斗如朱唇连雅;喜泣悲泪似流水徜徉,人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页,融入书的海洋。你可以和远古亲切对话;你能和现代细诉衷肠;你能使人生顿然领悟;你能让心灵得到滋养。
书会告诉你,什么是真善美,什么是假恶丑,什么是天使与鲜花,什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你,读书就是阅读人生,阅读生活,阅读快乐。读书就是关照生命,聆听自然,收藏阳光。男人读了书,将更加充实智慧,气宇轩昂;女人读了书,将更加清纯美丽,秀外慧中。
书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变得明朗,书是一种营养,它能让你精神强壮,书是一壶绿茶,让我们回味无穷……没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更加精彩!
浙江高考语文必背古诗文
一、《劝学》(《荀子》)。
1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
2.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
3.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。
4.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
6.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
7.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
二、《师说》(韩愈)。
1.师者,,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
4.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
三、《赤壁赋》(苏轼)。
1.清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
2.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
3.客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
5.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
一、《六国论》(苏洵)。
1.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
2.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
3.有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
4.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
5.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
二、《阿房宫赋》(杜牧)。
1.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?
2.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
3.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
4.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
三、《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)。
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。
四、《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。
《廉颇蔺相如列传》(司马迁)。
1.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
2.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
3.今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也!
《寡人之于国也》(《孟子》)。
1.不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
2.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
4.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
5.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
6.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
7.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
《蜀道难》(李白)。
1.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。
2.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
3.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
4.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
5.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
6.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
7.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
《登高》(杜甫)。
1.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
2.万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》(白居易)。
1.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
2.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
3.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
4.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
5.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
6.钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
7.弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
8.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
9.凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
《锦瑟》(李商隐)。
1.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
2.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
《虞美人》(李煜)。
1.春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
2.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《蝶恋花》(晏殊)。
1.槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。
2.昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
《雨霖铃》(柳永)。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!
《声声慢》(李清照)。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
浙江语文高考作文
高考对每个人有多重要,想必经历过的人不说也懂。关于浙江语文高考。
作文。
由繁入简真人生。
据我的观察与了解:隐姓瞒名且生活暂安稳的罪犯往往待人最真诚最简单,做过不少坏事的人更有可能开朗热情、友好周到。有时,很怕某个年既长矣仍瞪着表面天真的眼睛看过来又看过去,或亮出表面天真的笑声出现在大庭广众之间。
假如人心真是简单的,世界当然会是简单的;关键是人心一定是多思的,世界当然就丰富起来了,丰富得让人哑口无言、瞠目结舌。人与人之间有时竟然没有坐下来坦诚解释矛盾的机会。从某种意义上讲,动不动就大讲“人们都是简单的、社会都是阳光的、哪里哪里用会想那么多啊”的人都是有些可疑的,他(她)要么未经世事,要么精明如纯。没有利益(职位、名誉、面子、声望、金钱)影响或牵扯时,人人当然都会是简单的,所以,萍水相逢、随波而散的朋友往往被长久牵挂;而同在一个办公室的好朋友则可能争得面红耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想证明自己,人人都有一个或高或低的自我定位,你不想争也有机制要求你争,况且你也不可能甘心事事落后、时时落后。
山不转水转,风不动幡动,幡不思而心在思。你思我思,领导又思,于是世界就过于丰富多彩起来。人最不了解的可能是自己。王阳明反复讲过“破山中贼易,破心中贼难”。安徒生在自传《我的一生》中如实记录了这样一件事:他突然收到了一封匿名攻击信,他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下来所写的一句话让人沉思:“鄙劣的念头人人都有。我也是。”承认鄙劣的人,才有可能写童话;他的许多童话,其实是写给成年人的。他“思”过,所以他丰富;他丰富过,所以他最终走向了简单。最后,他还是决定有保留地“信”这个世界。
将首创进行到底。
近日,中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获20xx年诺贝尔生理学或医学奖。人们在为屠呦呦获奖欢呼的同时,也有一些质疑的声音出现。对于这些热议,我认为应尊重首创,将首创进行到底。
尊重首创,能够使个人有所成就。从古到今,首创精神一直都推动着个人的进步与发展。陶渊明开创田园诗派,他的诗篇风格悠然;罗贯中首创章回体小说,他的巨作流传千古;郑板桥独创“板桥体”,他的书法别有韵味;邹承鲁研究出人工合成胰岛素,他的贡献载入科学史册……这些人能够在各自的事业中取得巨大成就,正是首创精神给予了他们动力,促使他们不断地探索,不断地进步,最终走向成功的彼岸。由此可见,首创能够使人有所成就。尊重首创,对人走向成功十分重要。
尊重首创,能够促进团队的进步。对于一个团体来说,首创精神是推动团队进步的源泉。在这种精神的推动下,整个团队能形成良好的竞争氛围,从而促使团队不断进步。闻名于世的贝尔实验室,正是充分发挥了首创精神,其科研人员有权利研究属于自己的课题,因此揽获多项诺贝尔奖,取得巨大成就。创新是实验室的灵魂,同时也是实验室前进的动力,“贝尔”的成员们正是秉持着追求首创、一切从基础研究开始的理念,在自身进步的同时也推动着团队的进步。
尊重首创,能够提高国家的竞争力。赵武灵王首创“胡服骑射”,一反传统的宽大战袍,使赵国国富民强;安徽小岗村首创“包产到户”,拉开了我国农村经济改革乃至整个经济体制改革的序幕;袁隆平首创杂交水稻,为解决世界粮食短缺问题作出了巨大贡献……历史告诉我们,落后就要挨打,而今天我国已经成为最大的发展中国家,活跃在国际舞台上,可是却仍旧面临着美国等大国的威胁,所以提高国际竞争力已经成为首要之责。因此我们要尊重首创,提高国际竞争力,让我们的国家更加强大。
屠呦呦获得诺奖这一事件,折射出的不只是奖项颁给个人还是团队的中西方文化冲突,更重要的是在提醒我们首创的重要性。威?布莱克曾说过:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩。”对此,我也想说,尊重首创才是科学创新的本源,要将首创进行到底。
老虎,唤醒规则意识。
常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。
生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。
遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守;或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运;又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。敬畏规则,安全保障。
诚然,发生这件事最主要的责任人是女游客,但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”,应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话,也许这样的悲剧就不会发生;倘若在女子打开车门的一刹那,就有相关工作人员及时制止,也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任,保护好每一位游客的生命安全。?岂能监而不管,管而失责?人祸而遇难,不能只顾悲伤,更应汲取教训,唤起规则意识,唤起社会责任意识,但愿悲剧不再发生,但愿人们幸福安康,社会和谐美好。(周湘哲)。
【修改与点评]1.本文最大亮点:一是围绕中心拟题,题目表明了观点和态度;二是开篇从常言引述出材料,提出观点,表明选择和权衡;三是能够分层次展开论述,在选择和权衡中比较,展示了思辩性。四是语言朴实中不乏犀利。五是首尾照应。2.本文最大弊端:一是语言啰嗦,不够精炼;二是分论点不能以一惯之;三是首尾要简短而深刻。四是注意行文顺序。
铭记文化。
生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血。
且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。
诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。
就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。
看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。
身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东……数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。
我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!
理性选择,做人生赢家。
遭遇洪水,损失惨重的高丰收更加烦恼。因为在事发后选择了第一时间救母亲,妻子带着家中仅剩的存款和儿女离开。
事件引发思考:“媳妇和妈一起掉水里先救谁”这个千古难题,是许多男人的噩梦。不需要答案,需要对伦理道德的反思。难题表面上体现了当代人普遍存在的矛盾:婆媳关系,实际是需要理性思考的两难问题。我认为,理性才是最终的赢家。婆媳关系,难以解决的问题。
现代社会的夫妇大多独生子女,从小娇生惯养,以自我为中心,习以为常,不受约束。婚后娇惯成性,被婆婆嫌弃的很多。老一代人,自立能力很强,对这样的媳妇,挑三拣四,嫌早嫌晚,嫌懒嫌慢,婆媳矛盾自然爆发。这时,男人的反应决定家人是否安安宁宁,和睦相处,决定家人的幸福及未来。纠结,让男人不知站在哪一边?实际上站在哪一边都是错。现实给高丰收上了一堂不知所措的课,好在一切都可以重来。救媳妇,没了妈后悔一辈子。很多人说救妈的原因是:妈只有一个,而媳妇可以再娶,这种解释显然欠妥。
患难之计,将昔日的枕边人推向火坑,怎么看都是不人道的。但是媳妇跟妈比起来,有人性道德底线的人都会向着妈,毕竟妈是对你有养育之恩的人,不报恩反而恩将仇报,让人嗤之以鼻。但妈年纪大,没有能力自救,这是现实问题;媳妇年轻,有精力有体力,完全可自救,甚至得到锻炼,这也是现实问题。好在这种解释完全可以说得通。
不救媳妇,对家庭不负责任。想想结婚时,丈母娘老丈人把宝贝女儿托付给你,是希望你们能走完一生,而不是危机时刻被你抛弃,还有孩子,那就该对孩子的未来负责任。媳妇和妈,是一个男人一生中两个至爱的女人,如果真的丢弃了一个,恐怕会悔恨终生。现实中,很多女人问这个傻问题,是为打探丈夫立场。但事实真有婆媳一起置于水中的事,让邢台高丰收就遇到。他选择先救母,因妻子能自救,结果双双获救,还有他的父亲和两个孩子,都是妻子救护的,伟大的女性,巾帼的英雄,但又苦了高丰收。
理性选择,做人生的大赢家。现在看来,媳妇和妈一起掉水里先救谁,不是没有答案。重在考验一家之主不仅处理好婆媳关系,让家庭和睦,更需要理性处理问题,而且在面对生死考验面前,运用智慧,顶住压力,果断智慧选取,尽量让亲情爱情各尽其美,才能从容站在伦理道德的制高点。
否则,失去理性,两败俱伤,男人是输不起的!为了家庭和睦幸福,避免婆媳一起掉水里先救谁的两难境地,先处理好婆媳关系。这是打开心结的一把金钥匙。两难选择需选择,理性智慧应当先。
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挥挥手,享一份潇洒。
不再为失去而忧心忡忡,扼腕叹息,我终于懂得了失去的同时也有收获。
是啊,当葱绿的叶子逐渐变黄,纷纷飘落时,我们却收获了累累的果实;当洁白美丽的雪野悄悄消失后,我们却迎来了生机盎然的春天;当一轮辉煌的太阳隐退后,我们却欣赏到充满诗意的月亮。生活中有许多东西如果没有失去,我们就不可能有新的收获。
失去了朦胧,便在漫漫历程中收获清醒明亮的希望;失去了单纯,便获得生命的充实与成熟。
哦,失去就是获得,失与得带来复杂心境。
哦,得与失构成百味人生。
有了梦想,我懂得再苦的生活也能开拓;有了真诚,我懂得再老的生命也永远年轻。看潮涨潮落,我懂得生活要细心捕捉;望云卷云舒,我懂得人生要珍惜转折。契机――这世界中的太多太多,我就这样在失去中获得。
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人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有绵延不绝的声音,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和奉献的精神。
一个数字也许可以代表一个人生命的长度,但孰不知在其长度的背后,决定其生命价值的是生命的厚度——你的存在为这个世界带来什么。她就像一把粗陋的匕首,刀刃上的光芒能够让黑暗产生一丝畏惧;她的特殊的光荣不仅是那些感人的事迹,而在于那一份振奋人心中,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、怜悯之心和牺牲精神,而这一切正是人类昔日的荣耀。为此,人们才会生有所息。
十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑。一个人也许不会永存,但那份精神却可让感动延续,但有谁能够明白,在无尽地追寻中,那一个又一个挫折与心酸。现实的城市就如同雾中的风景,隐隐地散发出忧郁的美,承载着每个人心中的梦,但人们应该记住的,永远不会消失。我们将永恒守护着她留下的那份美。那份快乐才刚开始,悲伤却悄然而至,也许生命中不用弄明白永远到底有多远,只让那可以生生不息片断精彩上演。“命运交给你一个酸柠檬,你得想法把它做成可口的柠檬汁。”她用她的努力和精神让那杯柠檬汁在人们心中清香余留,挥不去一种最真的深情,留给她脚下的大地和朴实的父老乡亲。
生有所息,生无所。无论前方的路有多远,只要你没有放弃努力,轻轻拥抱一下回忆里的温暖,让可贵的精神,不要像生命的终结一样消失。如果可以选择,我愿化做水,像水一样消失,因为水流过的地方一定会有痕迹,它可以滋润太多,带给人太多的生的意义。无论它有多长,只要有它恩泽过的地方,就会一些新生命生息繁衍。
生有所息,生无所息。一沙一世界,一花一天堂,精神的缔造,刹那成永恒,无论你的心有多大,请不要熄灭那永远不会消逝的永恒。
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我家有一条狗,它长着两只大眼睛,一身黑毛,因此,我给它取名为“小黑”。小黑很小,刚出生两个月。
它每天无拘无束,在我家楼下的院子里玩耍,想吃就吃,想喝就喝。它有两个小碗,一个装水,一个装饭,每天不愁吃不愁喝。
有几次,它钻到外面,同其它小狗小猫在一起打闹玩耍,欢快地叫着。我拿起照相机,拍着它那高兴又自由的样子,我也高兴。
可时间没有过多久,它便不自由了。它太调皮,不是叼别人的鞋,就是乱咬别人的衣服;不是随便撒尿,就是随便拉屎,终于被爸爸关进了一个桶里。我去看它,它非常伤心,喂它食物也不吃不喝。我从它那可怜巴巴的眼神看见了一样东西,那就是——渴望自由。我把它从桶里抱上来,它高兴坏了,摇摇尾巴,迅速地跑了。
自由,每一个人都需要,甚至每一个动物都渴望。骏马喜欢在无垠的草原上自由奔驰,鱼儿喜欢在无边的海洋里自由穿梭,雄鹰喜欢在无尽的天空中自由地翱翔。可是,自由也是有限度的哦,可别像我们家的小狗,当你侵害别人的时候,可能就会被剥夺自由了。
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老子昔日云:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。”人若想有所得,必先以失为起点。起点与终点的选择,是一种价值观,更是一种人生观。世间万物,亦是如此:人往高处走,水往低处流;海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点,则有得在终点。反之,则会失去。在其中我们必须怀着“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,终点便是收获。
以得为其起点,则会以失为终点。商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但,前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点,得到的却是失去自由,甚至生命。
以失为起点,则会以得为终点。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去的是官职——“失”为起点,以得到乐观向上的生活为终点。
要有“不以物喜,不以己悲”的乐观态度。《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗,收获精神食粮。如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变得患得患失。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,那么道路的尽头便是收获。
舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰;舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,以失为起点,以得为终点,方能拥有一方广阔浩渺的天空!
名师点评:主旨明确,内容充实。文章从“得”与“失”的内涵和外延两个角度,列举了众多人、事和物,对中心论点进行了充分的论证和阐述,更加凸显了文章主旨。结构严谨,思辨性强。文章首尾圆合,中间三个层次层层递进,巧妙地阐述了“得”与“失”的关系。语言优美,富有质感。尤其是文章的开头和结尾,读来犹如啜香茗,让人久久回味!
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读书,是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
读书,是一种提升自我的艺术。玉不琢,不成器,人不学,不知义。读书是一种学习的过程,一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界,读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智,读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求,读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
读书,是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富,犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书,是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
读书,可以使人饱览世间万种风情,细品百味人生,在体验审美愉悦的同时,情满意溢其乐不知返。莎士比亚说,书是全世界的营养品。果戈理说,书是嘹望世界的窗口。惠普尔说,书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说,书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中,我们不难相信,读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。
读书,可以让思绪神游中华大地。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,床前明月光,疑是地上霜,咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,僵卧弧村不自哀,尚思为国戍轮台,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书,可以让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水,随即而逝,但我们可以通过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迁,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原,呈现在眼前。
读书,让我们了解古代中国的兴亡盛衰,让我们感受到了西方爱情的伟大凄美。文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方。书,被人类喻为文明世界的长生果。书就是我的一个知心朋友,可以和它共同成长,享受着每一天的快乐。我每天都离不开书,它已是我生命中的一部分,跟着书的步伐,走过千山万水,走进世界的新角落。
读书,因感悟的积累而结果。让读书成为习惯,是一个古老而崭新的话题。关于读什么,怎么读。千百年来,仁者见仁,智者见智。古人常说:为学当先立宗旨、开卷有益、学贵心悟、学以致用……为什么用同样的时间。读同样的东西收获却不同?一个重要原因是用没用心去感悟。
读书,好比采花粉,写作才是酿蜂蜜。把千家的花粉采来,经过自己的酿造,形成了自己的思想,变成了自己的语言,生出了像自己一样风格的文章,这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书,我行我素,终归一事无成。如今在读书时,有自己的思想,能表达清楚自己的思想,这才是到了读书的最高境界。
拉开书幕,你能领略到远古的文化幽幽;看到人类进步与落后的相互碰撞;想象出千百年的人世轮回;抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明;人生理想如彩虹横跨;事业奋斗如朱唇连雅;喜泣悲泪似流水徜徉,人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页,融入书的海洋。你可以和远古亲切对话;你能和现代细诉衷肠;你能使人生顿然领悟;你能让心灵得到滋养。
书会告诉你,什么是真善美,什么是假恶丑,什么是天使与鲜花,什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你,读书就是阅读人生,阅读生活,阅读快乐。读书就是关照生命,聆听自然,收藏阳光。男人读了书,将更加充实智慧,气宇轩昂;女人读了书,将更加清纯美丽,秀外慧中。
书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变得明朗,书是一种营养,它能让你精神强壮,书是一壶绿茶,让我们回味无穷……没去过庐山,却从李白飞流直下三千尺,疑是银河落九天中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫会当凌绝顶,一览众山小中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更加精彩!
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高考浙江语文参考作文
朗读的荒野时代,多希望倾听能够浸润这沙漠,找寻其中生命的质量。
现在是一个网络时代,信息像潮水一样涌来,我们难得像过去那样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化,像泡沫那样飞扬,转瞬即逝。在这个时代里,一个人要记住什么,比如牢牢记住有意义的东西,是十分困难的。
所以,一些很优秀的人就走在相反的道路上:回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书,不光是看,还要朗读。古文,好的小说,诗,应该朗读。这是个美好的过程,这个过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求,对境界的领会,都在同一时间里得到加强。字里行间有一种鼓舞的力量,需要声音去传递和强化。
回想一下,现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前,那时候的人是很愿意朗读的。古今中外,我们身边,都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代,那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动——远方总是有一个朋友,总是有一个知音,总是有一个文学的耳朵;而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前——不是从视觉上,而是从听觉上,越快越好。我们是否拥有这样的记忆:天正下雨,你把刚刚写好的东西用塑料布包好,走几十里路,只为了去找一个人——为了说不清的热爱,为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。
如果我们发现了一本好书,也会带上它走很远的路,翻山过河——只因为山的那一边有一个人,只为了让他与自己一起感动。可见,谁发现了一本好书,这本书首先感动了谁,都会成为一桩可资记忆的快事。
传递好书可能是人的一种义务。那些真正优秀的人,往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。
山那边的人正转向了其他的兴趣,在看电视连续剧,在酒吧里,在网上。人们变得口味粗俗。结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。
你可以找到一本好书,由于它好得不得了,忍不住就要找人共享——四下里遥望,到处都没有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一样。
这个时代是朗读的荒野。
有人写了一个得意的片断,很想像当年那样用塑料纸包好,冒着雨雪翻山越岭、跋山涉水,去读给一个人听。很可惜,山与河俱在,听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士的数量比过去翻了几倍,可是他们都不愿朗读了,也不愿听别人朗读。
那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老,这在我们年轻的时候是无论如何也没有听说的。但这是真的。
朗读,这不仅是一种对待文字和语言的形式,不仅是一种状态,还蕴涵了一种生命的质量。
浙江高考制度
在激烈的市场竞争中,培养具有创新型、实用型、复合型的高素质“杰出人才”对提升一个企业乃至一个国家的核心竞争力有着十分重要的作用。本文主要从人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制三个方面,对现行我国高考制度现状及存在的问题进行了系统的分析;从我国高考制度的设计理念、内容、方法、目标等四个方面提出了改善建议,并逐一进行了论述。
关键词。
杰出人才人才培养机制人才筛选机制人才评价机制。
“为什么我们国家培养不出杰出的人才”,又被称为“钱学森之问”。震撼了中国的整个教育界,引起了整个社会的关注。
“钱学森之问”暗示了我国当下的教育制度之所以培养不出“杰出人才”问题主要在国家教育体制上;国家教育体制问题主体现在高校教育之中;而高校教育问题则又存在于我国高考制度上;而我国的高考制度问题关键在人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制上。
我国高考是规模大、竞争强人才选拔制度,是教育体系中的一个必要环节。高考制度不能及时完善、跟进,将会直接成为“人才”培养的瓶颈,最后会阻碍整个社会、经济的持续发展。
因此,本文对人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制三个方面的问题进行分析,正视高考现状,寻找改革之路,满足国家与社会发展对“杰出人才”的需求。
一、“杰出人才”的内涵。
借于“钱学森之问”里所提及的“杰出人才”,笔者认为德、智、体、美、全面发展的高素质人才可称为“杰出人才”。
他具有以下特质:具较强的自我学习能力、创新能力、认知能力、社会适应能力,并善于独立思考,具备较强专业技能和较高道德素养等。中国教育体制应以此为人才培养目标,促进学生全面发展、可持续发展和终身发展。
二、现行我国高考制度现状、问题及分析。
在我国,考试制度已有悠久的历史,已经走过了一百多年,经历单独招生——联合招生——统一招生三个历史时期。高考制度一直处于改革状态中,教育观念仍然停留在传统的思路上,没有新的突破。国家早就提出全面推进素质教育的方针,但高考素质教育的内容涉及却很少。很多地方政府、学校均以分数评价与升学率为导向,素质教育推进困难。目前的教育方式还是以应试教育,填鸭式教育方式为主,真正的因材施教不易实现,从一定程度上限制了学生各方面的发展。
教育不仅要教科学知识,更重要是培养人的学习兴趣,学习方法和创新思想,把知识转化为能力。而我们却用的是“高考成绩决定人的一生”、“千军万马过独木桥”、“一考定终身”的人才评价机制。没有认识到,人随着年龄、阅历、经验、社会发展环境的不断变化,呈现多元化、多方向、多层次发展变化。没有把教育理念真正的归还到“以人为本”的教育实质上来,“循序渐进、潜移默化、因材施教”等教育原则被扭曲。同时,在人才筛选机制上存在诸多不公平因素,违背了高考的公平原则。
1.“应试教育、填鸭式教育”——人才培养方式问题。
“为考试而教,为考试而学”。笔者也曾经历过高考,从小学到高中,学习的目的似乎只有一个,那就是备战高考。为了在高考中取得好成绩,考上理想的名牌高校,逼着自己死记硬背,花费了大量的时间和精力。所学内容都是围绕考试来设置的,仅仅只是为了考试而学习,学不到踏上社会后真正的有用的东西,成了盲目的学习型机器人。
十年寒窗,成败悬于一考,多年的.努力却在最后的高考分数上来判断你是不是人才。高考是考不出个人素质修养、社会实践、操作技能以及创新思维等内在更加重要的素质。但对于现行的“千军万马过独木桥”的高考竞争机制,又迫使不得不把精力耗费在应付应试教育上,而忽略了全面素质的培养。这种人才培养方式,阻碍了孩子的创造性思维,在这样的体制环境下,怎么能培养出具有独立思考与创造性的“杰出人才”呢?2.“分数面前人人平等”——人才筛选机制问题。
目前,我国高考体制中,人才选拔机制问题主要体现在考试公平上。但是从学习第一时间开始到筛选、录取这一过程剖析,就会发现存在许多隐性的不公平性,主要表现在以下几个方面:
(1)教育资源配置不均等。
由于我国各地区经济、文化历史和社会发展存在差异,从而导致其地方教育资源、基础设施和文化资源配置也极不均衡,东西部的差距尤为明显。无论从办学规模、硬件设施上比较,还是从教学质量、师资配备软件设施上分析,这种差异现象更是明显。
名师都往发达城市、高等名校流动,城乡教育质量两极分化,学校与学校间的差距越加明显。这些都在左右着考试的公平性。
(2)国家各地区、政策差异大。
有一则消息:“清华大学迄今为止二十多年间,投放于北京市的招生名额始终超过江苏、安徽、湖北、四川四省总和,复旦大学在上海市的招生数占招生总数的40%,浙江大学在浙江省招生数占招生总数的70%”。从这则消息上不难反映出,国内重点大学已成为地方重点大学,本省招生数量大,分数及要求相对宽松。同等的分数,本省的可以直接录取,而外省的由于招生份额小,报考人多,竞争激烈等原因与重点大学失之交臂,造成起跑线相同、终点不同的不公平情况。
录取指标地区间的不平衡造成了各地高考分数线的极大悬殊,,北京文科重点大学录取分数线是524分,上海是464分,江苏是345分;而河南是532分,河北是539分,山东是606分。一样的分数,因不同地区不一样的录取分数线,而产生不一样的结果,出现了高考人才选拔制度的不公平性。
20××年北京报名人数10.1万人,录取率79.5%,而河南报名人数95.9万人,录取率只有58%,不同地区,录取率差异大,再次出现了高考人才选拔制度的不公平性。
浙江高考作文
面对成功的甘甜果实,每一个人都趋之若鹜,然而却在前行的路上缺乏勇气,不能勇往直前,在半路就失去了前行的动力,诚然,这样是无法收获成功的。成功需要勇气,最畏突然放弃。
成功的路上是不平稳的,我们要有勇气去面对上天给我们设计的各种考验。用勇往直前的拼劲去面对人生中的各种考验、磨练,我们必能在苦难的时光的打磨下,焕发出耀眼的光芒,收获珍贵的成功。
暑假,多年不见的初中同学又再次聚在一起,交谈之间,我们不禁惊叹:两个各方面条件都相当的人,竟然过着截然不同的生活。小a和小c是一起的同桌、舍友兼退学拼搏的好朋友,在学习能力以及就业目标上都有说不尽的相似。然而不同的是他们的个性不同,小a做事追求拼搏,充满了挑战自我的勇气。相反,小c却只注重眼前,向往平稳,遇到一些事,那些他认为自己做不到的事,他就会放弃,一点都没有勇气去尝试。无疑就是因为这,他们才过上了截然不同的人生。
在他们选择退学,到社会拼搏时,也不乏一些公司向他们抛出了橄榄枝。面对机会,小a果断前进,即使是自己从未接触过得陌生工作,他还是毫不畏惧,勇敢的学习,他的超凡勇气让老板十分地器重他。而小c在小a的鼓励下,不情不愿地进入了公司,面对陌生的工作,他只会一味的推脱,而没有勇气去尝试,最终无奈被斥退,经过几番周折,才找了一个送快递的工作。
虽然我们常常说:人要有自知之明,或是说要认清自己是否是干这个的料,认清自己才能收获成功。但是,又有几个人能够真正的认清自己呢?人是充满潜能的,简单的自我感觉只能肤浅的了解我们的表面,却不能完全认识我们自己。而此时,能够帮我们认清自己,收获成功的便是——勇气,勇敢地去尝试,试一下才能知道自己是否真的不适合,才能知道自己适合什么,然后再朝着这个正确的方向勇往直前。
成功需要勇气,只要你有勇气去拼搏,去努力,属于你的成功总会到来的!
浙江高考作文
秦王赢政,一个名耀千古的始皇帝,谁敢与他抗衡?谁敢否定他的功绩?在他的指挥下,秦军扫灭了六国,统一了天下。是的,这与他杰出的军事才能和正确的指挥是密不可分的。但是,如果他没有勇气,没有勇气去战胜强大的敌人,不敢向他挑战,苟安于那一小块地方,怎么会有历那辉煌富强的秦王国?正是有了勇气这股力量,秦军才齐心协力、一鼓作气剿灭了六国,实现了“秦王扫六合,虎视何雄哉”的壮观场面!
勇气,是人力的武器,当别人向你挑衅时,当你尊严受到侵害时,奋起反击吧!维护自己的和尊严!
宋朝,一个屈辱的朝代,同样面临着强敌,可他们采取了与秦截然不同的方法,那就是议和。他们没有勇气对敌人发起进攻,而是用一堆堆白银和布帛换来暂时的“和平”,但他们哪知道,这样只会助长敌人的气焰,让他们更加嚣张,更加猖狂。甚至在胜利在望的几个小小的困难。宋朝也望而却步,迟迟不敢下决定。最后,只有导致国破家亡的恶果了。
这就是失去勇气的惩罚!
在平常的工作、生活、学习中,我们也会遇到很多困难,这时,我们应当充满自信,鼓起勇气,积极地去解决它。而不是一味地逃避现实,自甘堕落,这样的后果是无法想象的。
人生是由很多困难组成,当我们在克服困难时,也尝到了胜利的喜悦,更激起了我们探索的欲望,让我们体会了人生的哲理与趣味。反之,退缩不前的话,困难就成为了绊脚石,阻碍了我们前进的脚步,只能“望难兴叹”。此时的人生就充满了艰辛与苦楚。
朋友哇!请把自信当旗,勇气当剑,披荆斩棘,向前迈进吧!向着胜利出发吧!
浙江高考作文
坚定正确的政治方向干部自身建设的核心问题。干部必须保持清醒的政治头脑,增强政治意识,坚定正确的政治立场,始终坚持正确的政治方向。人大工作保持政治定力核心是坚持党的领导。始终把人大工作置于党的领导之下,是人大工作坚持正确政治方向的必然选择。人大工作必须正确找准角色定位,当好党委工作的依托者和分忧者,始终与党委保持高度一致。
二、自觉增强大局意识,确保决策落地生根
要在深入思考中正确认识大局。干部要始终保持清醒头脑,增强政治敏锐性和政治鉴别力,在重大政治原则问题上站稳正确立场,自觉地同党。保持步调一致。要在明确定位中自觉服从大局。服从大局就是要按照中国特色。主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,坚持以新发展理念引领发展。要在摆正位置中坚决维护大局。地方人大要牢固树立大局意识,自觉做到决策上顺应大局,工作上围绕大局,思想上配合大局,行动上保证大局。
三、自觉增强核心意识,维护党的集中统一
学习上要聚焦“核心”。要把深入作为一项重大政治任务,做到全面认知、融会贯通、学以致用,切实用以武装头脑、指导实践、推动工作。政治上要维护“核心”。要坚决维护党。集中统一领导,坚决维护这个核心,坚决贯彻落实党的`路线方针政策。实践上要彰显“核心”。要在工作实践上彰显“核心”思想、理念和思路,在落实决策部署上不讲条件。
四、自觉增强看齐意识,确保。政令畅通
确立看齐的思想自觉,坚定信仰信念。必须坚持问题导向,增强政治敏锐性和政治鉴别力,姓党、在党为党,做政治上的明白人。增强看齐的政治自觉,做政治明白人。要通过深入学习党章党规和,完整理解、全面掌握精神实质,将“看齐意识”内化于心,成为一种思想自觉。落实看齐的行动自觉,做到知行合一。干部只有躬身践行,才能知行合一,让看齐真正落实到具体行动上。谋事创业要遵照实际情况、符合客观规律,真正做到脚踏实地、真抓实干。
浙江高考总分
实行统一高考和高中学业水平考试(以下简称高中学考)相结合,考生自主确定选考科目,高校确定专业选考科目及其他选拔条件要求,综合评价,择优录取。
1.科目与分值。
必考科目:语文、数学、外语3门。外语分为英语、日语、俄语、德语、法语、西班牙语,由考生从中选定1个语种参加考试。各语种均含听力考试。
选考科目:考生根据本人兴趣特长和拟报考学校及专业的要求,从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物、技术(含通用技术和信息技术)等7门科目中,选择3门作为高考选考科目。
语文、数学、外语每门满分150分,按得分计入考生总成绩;选考科目按等级赋分,每门满分100分,以高中学考成绩合格为赋分前提,根据事先公布的比例确定等级,每个等级分差为3分,起点赋分40分。考生满分750分。
语文、数学提供1次考试机会,成绩当年有效。外语和选考科目提供2次考试机会,成绩当年有效,考生自主选用其中1次成绩。
听力残疾考生的外语听力成绩按《浙江省教育考试院关于听力残疾考生参加普通高校招生考试免外语听力测试的通知》规定执行。听力残疾考生信息记入考生电子档案。
拟报考有外语面试要求专业的考生,英语面试按《浙江省教育考试院关于做好普通高校招生考试外语面试工作的通知》(浙教试院〔〕92号)中关于面试工作的规定执行,其他语种暂不进行面试。
2.考试。
浙江省统一高考招生报考科类分为普通类、艺术类、体育类。普通类考试科目为3门必考科目和3门选考科目。艺术类、体育类考生除文化科目外,还须分别参加艺术类专业考试和体育术科考试。
浙江高考制度
传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。文体除诗歌外不限,字数在800字以上。
评述:
1.浙江高考作文命制一直文学与思辩并重、感性与理性兼举,形成特色,如“行走在消逝中”“感受乡村”。最近两年,文学弱化、思辩强化,感性弱化、理性强化,如去年的“根与叶”、今年的“角色转化”。这样的变化似乎表明浙江语文在进行新的变化。对此,我的看法是:我们平时还是要注重文学与思辨、感性与理性的结合。
2.标题作文重新回归。浙江作文历来不注重命制形式,先是连续几年的话题作文,在其他省份都开始进行新材料作文的命制时,浙江还是稳重得波澜不惊。到去年,才开始新材料作文的命制探索,但其实明眼人都知道,那不过是话题作文的延续。今年的标题作文,似乎也暗示我们一个信息。对此,我的看法是:花样不必多,教育要务实。
3.很多老师一直强化审题。我一直坚持的观点是,我们浙江不会在审题上为难学生——当然也不能延伸为“弱化审题”。浙江从自主命题以来,一直采用“材料+要求”的方式,材料起引导作用,要求起明确作用,两者的实质就是审题不为难学生。今年的作文也是如此,在材料部分讲了自然和社会关于“角色转化”的信息,已经限定了写作的方向和思路。这样的体贴学生,是一直值得我们这些基础教育工作者感激的。对此,我的看法是:不要过多在审题上玩花枪,要在具体写作上对学生进行指导。
4.浙江高考作文命制其实一直有这样的导向:重视写作过程中的“写之中”,而不重视“写之前”。写之前就是审题,写之中就是写作的构思范式、语言运用、材料运用等。从最近几年的高分作文来看,获得高分的原因往往在于上面三者。构思不在于新异,而在于稳定;语言运用不在于灵巧,而在于精准;材料运用不在于繁复,而在于真切。对此,我的看法是:要讲表达的`重点放在“我感受”“我经历”“我思考”上,这个三段论应该成立吧。“我经历”“我思考”上,要突出“我”,也就是个性。
角色转化之间。
读初中的时候,去请教老师“哀哀父母,生我劬劳”的意思,虽经老师一番解释,但仍不甚了了,一知半解。到了成年之后,方才知道父母的养育之恩,所谓“生儿知道报娘恩”,所谓“谁言寸草心,报得三春晖?”
时代发展真是一日千里如旋风,转瞬之间,电脑普及全世界,人住在地球村里,“电脑盲”、“科盲”已经远远不能适应社会发展,何况我是一个教书育人的老师,学电脑是我的当务之急。怎么学?进电脑培训班系统学吗?那儿好像太吵杂;读《电脑入门》,好多英语单词不认识,好多专业术语不懂;向同事学,老面子过不去。向女儿学,是最好的办法,她已经是大学的电脑教师,教我一些初级的使用技术应该没问题。我把这个事情和她沟通之后,女儿非常高兴的说,“暑假来吧,保你会熟练使用电脑。”
白驹过隙,转眼就到了暑假,我住进女儿家里,起初,我一点也不懂。看见女儿敲打着键盘,一行行文字、一幅幅图画在光屏上跳跃,我当时三分好奇七分恐惧。一个健盘就像一部无字天书,凭二十六个字母健就能敲打出六千多个汉字,真是不可思议。女儿看出了我的畏难情绪,于是一个劲地给我打气:“老爸别怕,就那么一百三十多个字根,一天背十个也就不出半个月就背完了。世上无难事,只要有心人。”我开始背词根:“王傍青头浅五一”。后来,女儿说,你是语文教师,难道不能用拼音打字吗?当然可以,只是有些字音读不准。我从开机关机学起,从练习打字开始。具体操作中遇到许多困难,有时问了又忘记,又不怎么敢乱按。她直截了当的告诉我,“老爸,你大胆去按,电脑一般不会坏的。”后来,我一遇到问题就问,就大胆去试,甚至去乱按,一天一天竟然有点入门了。我没有去读电脑教程,虽然是半路出家,但现在可以熟练地收发电子邮件,可以熟练地制作多媒体课件,可以熟练地制作视频,并且有了自己的博客,在央视网还有“我的电视台”呢。我真正感叹“活到老,学到老”,还应该加上一句“学不了”吖。女儿教我学电脑的那段时间,我很惬意,吃饭喝酒有人管,电脑学习有教师。
夜深了,我仍在敲打着健盘。女儿陪坐在身边,时不时指点着,时不时又沏上一杯碧螺春。临走,女儿送我一台手提电脑。传说雏鸟有反哺,依我看,动物有反哺,人是动物,人也应该有反哺。这个三段论应该成立吧。“我经历”“我思考”上,要突出“我”,也就是个性。
浙江高考作文
澄澄镜面,静凉莹莹,一丝不漏地地映着我在红尘中憔悴十几年的脸孔。这一刻是多么神秘又奇妙,在冰闪平面的另一端,一个与我如此相似却又恰恰相反的生命,睁着如湖面般深邃的乌瞳,无声地望着我。
有位君王曾写一首诗吊唁他的谏臣,诗中的意思是:每人要有三面镜子,可以整衣冠、改进自己的缺点。正是!镜中映出朱红软唇,苍白面庞,以及逐渐懒散的仪容。伸手,与镜里的“双胞胎”相触,却只得摸到一阵冰凉;下会儿,我快速旋身离开那面镜子,镜中的幻影姊妹也同虹一般消逝了。
万物的镜子皆异。假使我是高耸山峰,我的镜子便是那澄青幽湖;若我乃蓝闪天空,则镜子便是深沉莫测的大海。但,我只是一个被灌入生命气息的躯壳,只需要那平整银面一小块,足矣。没有祥云,亦无莲座,只有自身,在红尘中行走多年且疲累的自身,却仍是如此珍贵独特,纵使脆弱如镜,一摔即碎,镜子还是义无反顾地复制,直到我走离。
在我心中,也有一块镜子,映照着这繁忙匆匆如云烟的世界,映照跟着不断旋转的我。只是,这面镜子只露出一小角,当我将黑布全力拉开,它将映我于这世界的美丽与丑恶。或许,只露出一角是好抉择;或许,保持那一隅的朦胧是正确。有时,镜子太过诚实,暴露太多无力改变的缺点,令人只好替它拉上一层黑帘。
镜子,是道变化万千的彩虹,绝对的平面、单调,却又自有俏艳。永远摸不着另一端,只因它消影于中间。映出我的明亮秋波,胸怀的深谷高空,魂中的`鸿鹄大志,与憔悴雪苍的容貌。一道,冰净之虹。
再多的镜子,再多的“我”,却都是如此孤单。但,呼出一团热雾,再使劲擦净,便会发现——四周变得更加清晰,平面镜的成象更加昂藏。那团薄雾已不见踪迹。
物理学家说,给他一支杠杆,他能撑起整颗地球。我说,给我一面镜子,我就能发现外表的缺陷,便能望进我的明亮双瞳,望进深谷高空,望入胸怀大志。我就可以望入那道,冰净的彩虹,最厉害的肖像画师。
当照镜子时,并非在看一件物品,而是在探索世界的一隅。
浙江高考作文
于是便会有人视vr为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我们大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。vr可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残疾的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有vr后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味地沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目地赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应当在vr的帮助下,更好地追求更高的东西,vr为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
现实一种。
虚拟,以一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上灯,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。vr,就是一种技术。
然而vr不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间,后一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺。
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱了现实逼仄的平凡,感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝着不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。
就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。
更多的是一种假象,一个购买主义的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?
这是另一种意义上的逃避。宣扬子热爱现实的背后,是麻木、漠然于现实的心灵。事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的,不是舍弃一方追求一方,而是让vr回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实一种。用种海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。
浙江高考制度
终于不用辗转于补习班了。
高三学生小李希望通过自主招生能考上一个好大学,从高二下学期,他就开始参加各种校外自主招生补习班。
“为了应考,爸妈给我报了两个班,都是针对院校的专业辅导。加上学校的课程,感觉每天都是在赶场,鸭梨山大啊!”小李说,每天6点起床,晚上放学后还有两节辅导课要上,往往过了午夜12点才休息,这样的日子苦不堪言。
最近,小李得知自主招生考试“挪到”高考后的消息,顿时松了口气。“有更充足的时间去备战高考了,我觉得这样安排挺合理。”如今,小李已全身心投入到高考复习中去。
从现在开始,小李制订了新的时间计划表,尽量给自己更多的休息时间。“等自主招生考试前,还要再突击补习一下的!”
据小李说,他所在的辅导班也已经将课程做适当延期,“没有原来赶得那样紧了”!
无独有偶,郑州外国语学校的张姓同学也表示“全身心备战高考才是王道”。“主要是现在考试的一些具体信息还不清楚,不知道临考时有没有时间去突击。”张同学说出了自己的忧虑。
变化。
三大自主招生联盟“解体”,“小高考”不复存在。
自主招生联盟的解散,可以说是今年自主招生考试的一个重要变化。
三大阵营的“冷战”让自主招生成了一场“小高考”。
“如果联盟真的解散了,这未尝不是一件好事,重点大学抱团‘联考’尚可忍受,而三大联盟笔试时间都在同一天,直接将自主招生考试逼成了‘小高考’。这种‘撞车’行为,是在逼尖子生提前选择,自主招生的本义是给考生更多选择权,如今也沦为重点大学争取高分生源的一种手段,已经背离了自主招生的初衷。”一位自主招生方面的'专家老师表示。
郑州外国语学校教务处副主任包军常年负责为学校参加自主招生的考生收集信息。他认为,联盟解散的前提是控制自主招生规模。在往年,郑州外国语学校每年会有200~300人参加自主招生考试,估计今年自主招生的规模会大大缩小。
现状。
高考前“无战事”,学生很轻松。
“长期以来,高校自主招生考试大多集中在春节前后,此时已进入高三学生复习迎考的重要阶段。挤出时间复习备战自主招生,给他们带来了不小压力。自主招生时间定在高考后,能让考生安心准备高考,避免自主招生考试冲击高考。”包老师这样说道。
然而,自主招生考试放在高考之后并不是首创。据了解,早在,东北大学针对辽宁省考生开展自主招生的时间就推迟到高考出分后进行。
据包老师介绍,往年各高校的自主招生一般从12月起接受申报,进入10月,学生就要根据自身情况准备证明材料、获奖证书等,教师也开始关注各种自主招生信息。学校也会专门开设自主招生课程,在自习时间进行开放式教学,学生自愿来参加,主要讲一些自主招生所能涉及的知识、竞赛方面的简单问题以及历年高考压轴题目。而今年,学生们没得选了,这会儿只能为参加高考统考打基础。
建议。
高考成绩是“敲门砖”,老师建议专心备战高考。
专家认为,高考成绩必成为高校自主招生的“敲门砖”,面试或者加试将成为自主招生录取的重要依据。
包军认为,现在政策尚未明朗,只是有一个雏形,很多都不能确定,希望家长们不要着急。“目前最重要的还是让学生有良好的心态专心备战高考,以不变应万变。”
校方表示,今年改革力度很大,目前只是一个大概框架,具体考试安排在什么时间,是出分前还是出分后进行,招生规模压缩多少等具体细则,都要等到教育部相关文件出台后才能确定。
其实,考生没必要“如临大敌”,毕竟不管怎么考,学好基础知识才是根本。考生目前要放平心态,安心准备高考,把知识学牢固,做到“手中有粮,心中不慌”。
他说:“等高考成绩公布后进行考核,也许会让考生根据分数和兴趣特长填报,这样更具针对性,但是具体实施办法还没有颁布,所以目前只能保持观望态度,不能过分准备,希望学生们还是以高考为主。”
浙江高考总分
第一段。
第二段。
分数线。
495。
266。
注:(1)划定特殊类型招生控制线589分,用于强基计划、军校等提前录取或特殊类型招生的招生录取。
(2)第二段投档录取完成后,未被录取的高考报名考生均可参加征求志愿。
2.艺术类第二批专业省统考各类别综合分分段线。
类别。
第一段。
第二段。
美术类。
512。
462。
音乐类。
469。
405。
舞蹈类。
475。
428。
影视表演类。
464。
411。
时装表演类。
465。
394。
播音主持类。
464。
374。
编导类。
495。
416。
摄制类。
490。
410。
注:(1)艺术类第一批中,教育部批准的可自主划线的独立设置本科艺术院校和清华大学等高校的艺术类本科专业,由学校自主划定文化分数线;其他高校艺术类本科专业文化分数线须不低于372分。
(2)如遇部分类别第一段录取后即已完成全部计划,则该类别不进行第二段志愿填报。
(3)第二段投档录取完成后,将根据各类别缺额计划和生源情况,分别决定是否适当扩大比例征求志愿。
3.体育类综合分分段线。
体育类。
第一段。
第二段。
分数线。
519。
462。
注:(1)如遇第一段录取后即已完成全部计划,则不进行第二段志愿填报。
(2)第二段投档录取完成后,将根据缺额计划和生源情况,决定是否适当扩大比例征求志愿。
4.单独考试招生分数线。
类别代码及名称。
分数线。
01机械类。
190。
02计算机类。
215。
03文秘类。
234。
04化工(环保)类。
141。
05药学类。
257。
06建筑类。
165。
07烹饪类。
327。
08旅游服务类。
211。
09服装类。
212。
10财会类。
225。
11电子与电工类。
188。
12商业类。
187。
13外贸类。
230。
14医学护理类。
271。
15农艺类。
210。
161艺术类(工艺美术)。
284。
162艺术类(影视表演)。
230。
163艺术类(舞蹈)。
250。
164艺术类(音乐)。
226。
165艺术类(时装表演)。
110。
171其它类(安全防范)。
134。
172其它类(体育)。
100。
174其它类(学前教育)。
300。
175其它类(退役士兵)。
87。
176其它类(汽车专业)。
100。
注:单独考试招生平行志愿录取后,部分类别如需开展征求志愿,则相应类别未被录取的所有考生均可按规定参加填报。
所有考生可登录,浙江省教育考试院网站(),等到2022年浙江高考成绩查询系统入口开放,大家点击登录,输入考生相关信息,按照操作步骤,即可查询到2022年高考分数,大家收藏这个网址,届时直接打开,就能方便、快捷的查询2022高考成绩。
1.网站。
考生可登录浙江省教育考试院网站()。
2.微信。
关注“教育之江”微信公众号。
3.浙里办。
“浙里办”精心打造“高考服务专题”,为全省考生提供“高考成绩查询”、“高考录取查询”等一站式的服务。
高考平行志愿填报三大秘笈。
近年来,随着各地高考制度的不断完善,越来越多的省市尝试推行高考平行志愿填报。除北京、上海、江西等已开始推行高考平行志愿填报的省市外,,陕西、重庆等地也首次在高考政策中引入“平行志愿”填报。面对这一陌生的志愿填报模式,不少考生和家长有些疑问。
18日至19日,正在重庆参加“沪上名校中西部行”活动的多位知名高校招生办公室负责人接受新华社记者,他们结合多年招生工作经验,为高考考生和家长介绍“志愿填报秘笈”。
秘笈一:平行志愿填报要选准“参考值”
复旦大学、华东师范大学等高校的招生办公室负责人建议,考生、家长填报志愿前,要多找“参考值”。
“填报平行志愿的考生和家长,首先要把握一个‘势’字。”复旦大学校长助理、招生办公室主任丁光宏告诉记者,不少省市是知道高考分数后开始填报志愿,因此考生和家长要将考生分数在全市的位置、自己感兴趣的高校前几年录取分数在各个高校中的位置、自己感兴趣的高校在社会中的地位等等进行综合排次,分析当年高考志愿填报的形势,以这些排次为参考值填报志愿。
根据学校多年来的招生情况,华东师范大学招生办公室主任周鸿建议考生和家长选择参考值不能只看前一两年的分数,否则容易引起误区。他说,华东师范大学在重庆招生时,就有上一年录取分数高,次年却录取分数只比重点本科线高1、2分的情况,俗称“大、小年”。为此,他建议考生可以根据当地高考政策调整的节点为标准。如重庆自开始,改为知分填志愿,重庆考生就可以前3年的高考录取情况为参考。
秘笈二:如何做到分数上线肯定被录取?
“高分落榜”一直是学习成绩较好的考生担心的问题。每年都有不少考生因志愿填报失误,上了重点高校录取分数线却就读普通高校。记者就此多位名校招生办公室负责人,他们告诉记者“高分不落榜”诀窍很简单。
“只要在填报志愿时,注明专业服从调剂,分数达到提档线,我们学校百分之百不退档。”上海财经大学招生办公室主任魏立东介绍,不仅上海财经大学,复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东理工大学、东华大学、华东师范大学、上海外国语大学等高校都可作出这样的承诺。同济大学等高校招办负责人介绍,实行平行志愿后,投档到高校的考生分数将“扁平化”,被录取考生之间的分数更为接近,集中在一个较小的分数段内。因此,重点院校的热门专业竞争加剧。如果考生注明专业服从调剂,学校会为考生选择与其所选专业较为接近的专业进行调剂。
考生不必过于担心被调剂到不满意的专业。华东师范大学招生办公室主任周鸿说,不少高校都有考生入校转专业的机会,考生进入满意的高校后,可以提出申请调整专业。同时,以上海为例,不少高校还有跨校辅修的机会,考生修满学分后,能够取得第二专业学位,弥补高考时错失满意专业的遗憾。
“退一步讲,如果考生不愿意服从调配,又非常想就读满意的大学,可以选择前几年该校招生录取分数最低的专业。”东华大学招生办公室主任陆忠平说,平行志愿的特点之一,是考生谁的分数高,谁优先。激烈竞争中,建议考生先选最希望入读的高校,然后再考虑专业的选择。
秘笈三:梯度填报,杜绝失误。
上海交通大学等高校招办负责人介绍,考生平行志愿的填报,一定要拉开梯度。
上海交通大学招生办公室主任陶正苏告诉记者,梯度志愿填报的秘诀在于“冲一冲、稳一稳、保一保”。以重庆为例,20,重庆市在重点本科批次推行平行志愿填报,考生可按“a,b,c,d,e,f”的标识,填报6所高校。陶正苏建议考生及家长将6所高校分为三类,前两所,可以“冲一冲”报考比考生平常成绩水平稍高的学校;中间两所,报考和考生平常成绩水平相当的高校;后面两所高校,则为考生“托底”,万一考试失误,可以确保就读重点本科。这样,无论考生在高考中的发挥如何,考生和家长都不会因为志愿填报不当而遗憾。